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唐代有哪些诗人?

2023-09-09 14:41:07
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李白(701-762),字太白,晚年自号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安),先世于隋末流徙西域,出生于当时唐安西大都护府所在的碎叶城(今吉尔斯坦境内)。天才横溢,被誉为谪仙人。其诗想象丰富,构思奇特,气势雄浑瑰丽,风格豪迈潇洒,是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

杜甫(712-770),字子美,其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今属河南),为初唐诗人杜审言之孙。因诗中常自称少陵野老,又做过检校工部员外郎,故世称杜少陵、杜工部,其诗善于选择具有普遍意义的社会题材,反映出当时政治的腐败,在一定程度上表达了人民的愿望,他的许多优秀作品,显示了唐代由开元盛世转向分裂衰微的历史过程,因被称为“诗史”。诗风沉郁顿挫,语言精炼传神,对后世诗人影响极大。

王维(701-761),字摩诘,原籍祁(今山西祁县),其父迁居于蒲州(今山西永济西),遂为河东人。开元进士。任过大乐丞、右拾遗等官,安禄山叛乱时,曾被迫出任伪职。其诗、画成就都很高,苏东坡赞他“诗中有画,画中有诗”,尤以山水诗成就为最,与孟浩然合称“王孟”,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。

孟浩然(689-740),名浩,字浩然,襄州襄阳(今湖北襄樊)人。除了四十岁时到长安应过一次科考外,一直在家乡鹿门隐居读书、写诗自娱。诗多以山水田园为题材,是盛唐主要的山水田园诗人,与王维齐名,合称“王孟”。

王昌龄(约690-756?),字少伯,今陕西西安人,一说为南京人或山西太原人。开元十五年进士,一生只做过中下级官吏,安史之乱时,于还江宁途中被亳州刺史闾丘晓杀害。诗以写宫怨、边塞、送别为佳,尤长于七绝,有“七绝圣手”之称,时人推为“诗家天子”。

丘为(694-789?),苏州嘉兴(今属浙江)人,天宝年间进士,历官太子右庶子,与王维、刘长卿等友善,活到95岁,相传是唐代享寿最高的一位诗人。

綦毋潜(692-749?),字孝通,今湖北江陵人,一说江西南康人。开元十四年进士,由宜寿尉入为集贤院待制,迁左拾遗,终著作郎,后归隐江东。诗多写山林隐逸生活和方外之情,清秀俊丽。

常建(708-765?),籍贯不详,开元十五年与王昌龄同榜进士,只做过盱眙尉的小官。诗以写山水田园为主,选语精妙,境界超远。

岑参(715-770),南阳人,一说湖北江陵人,少时隐居河南嵩阳。天宝三年进士,初为小官,后做过嘉州刺史等官,世称“岑嘉州”。诗以写边塞生活著称,与高适齐名,合称“高岑”。

元结(719-772),字次山,号漫郎、聱叟,曾避难入猗于洞,因号猗于子,河南人。天宝十二年进士,因招募义军抗击史思明有功,广德二年授道州刺史,后迁容管经略史。诗多讽喻时政,反映人民疾苦。

韦应物(737-791?),京兆长安(今陕西西安)人,天宝末年曾在宫廷担任过玄宗的侍卫官,早年为人任侠,狂放不羁,后来发奋读书考中进士。因做过苏州刺史。世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。

柳宗元(773-819),字子厚,河东解(今山西运城县解州镇)人,世称柳河东。德宗贞元年九年进士,又举博学鸿词科。官礼部员外郎,因参与变革的王叔文集团,被贬为永州司马,后迁柳州刺史,人称柳柳州。诗文在当时都很有名,和韩愈共同领导了唐代古文运动,并称韩柳,是唐宋八大家之一。

孟郊(751-814),字东野,湖州武康(今浙江德清)人,早年隐居河南嵩山,四十多岁才中进士,只做过县尉一类的小官。一生困顿,性情耿介,诗多描写民间疾苦和炎凉世态。语言力戒平庸,追求瘦硬奇僻的风格。与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。

陈子昂(661-702),字伯玉,梓州射洪(今属四川)人。年轻时使年任侠,睿宗文明元年进士,武则天执政时,任时麟台正字、右拾遗等小官。他对自六朝以来浮华绮丽的诗风深感不满,力求改革,在诗歌创作与理论上都作出过重要贡献。

李颀(690-751),东川(今四川三台)人,少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士,做过新乡县尉的小官,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。

韩愈(768-824),字退之,河南河阳(今河南孟县)人,自称郡望昌黎,世称韩昌黎。幼孤贫刻苦好学,德宗贞元八年进士。曾任监察御史,因上疏请免关中赋役,贬为阳山县令。后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎,又因上表谏迎佛骨,贬潮州刺史。做过吏部侍郎,死谥文公,故世称韩吏部、韩文公。是唐代古文运动领袖,与柳宗儿合称韩柳。诗力求险怪新奇,雄浑重气势。

白居易(772-846),字乐天,晚年号香山号士。其先世为太原人,后迁居下圭(今陕西渭南),出生于河南新郑。贞元十五年进士。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫,因得权贵,贬为江州司马,晚年好佛,又自号乐居士。他一生作诗很多,以讽喻诗为最有名,语言通俗易懂,被称为“老妪能解”。叙事诗哪《琵琶行》、《长恨歌》等也极有名。

李商隐(813-858),字义山,号玉溪生。怀州河内(今河南沁阳)人。开成进士。因处于牛李常争的夹缝之中,一生很不得志。其诗构思新奇,风格农丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵。但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家都爱西昆好,只恨无人作郑笺”之诮。

高适(702-765),字达夫,德州莜(今河北景县)人,少潦倒落拓,四十岁后举有道科中第,授封丘县尉,不久即辞去,后来在河西节度使歌舒翰幕中掌书记,接触了大漠神奇风光和戍边士卒的艰苦生活。其诗直抒胸臆,不尚雕饰,以七言歌行最富特色,大多写边塞生活,与岑参齐名,也称“高岑”。

唐玄宗(685-762),一称唐明皇,姓李隆基,睿宗李旦之子,公元712年受禅即位,次年十二月改元开元,初期任用姚崇、宋景等贤相,政治清明,史称开元之治。后来相继任用奸臣李林甫、杨国忠,宠幸杨贵妃姐妹和边将安禄山,酿成安史之乱,逃往蜀中,其子李亨即位后,尊之为在上皇。能诗,通晓音律。

王勃(649-676),字子安,绛州龙门(今山西河津)人,十四岁应幽素科及第,曾任虢州参军,后往交趾探望父亲,不幸溺溺水死,年仅二十七岁。其诗力求摆脱齐梁的绮靡诗风,文也有名,著名的《滕王阁序》就出自他之手。与杨炯、卢照邻、骆宾王合称初唐四杰。

骆宾王(640-?),婺州义乌(今属浙江)人,早年落魄无行,但诗文早有名,平生只做过主簿一类的小官,参加过徐敬业讨伐武则天的义兵,为徐起草了《讨武氏檄》,后来兵败亡命,不知所终。也是初唐四杰之一。

杜审言(约646-708),字必简,祖籍襄阳(今属湖北),迁居河南巩县,是大诗人杜甫的祖父。高宗咸亨进士,曾任隰城尉、洛阳丞等小官,累官修文馆直学士,与李峤、崔融、苏味道齐名,称“文章四友”,是唐代“近体诗”的奠基人之一,作品多朴素自然。

沈亻全期(约656-714),字云卿,相州内黄(今属河南)人,上元进士,官至太子少詹事。诗与宋之问齐名,合称“沈宋”,所作多应制之作,意义不大,但对律诗的定型所起作用较大。

宋之问(约656-712),一名少连,字延清,汾州(今山西汾阳)人,一说虢州弘农(今河南灵宝)人,上元进士,武则天时官尚方监丞,中宗时入选为修文馆学士,因诌事武则天男宠张易之、张昌宗兄弟,为士林所不齿,玄宗先天年间赐死。诗与沈亻全期齐名,合称“沈宋”,所作多粉饰现实,歌颂升平,价值不大,但律诗在初唐时有一定地位。

王湾(?-750),今河南洛阳人,玄宗先天年间进士,开元五年任荥阳主簿,终洛阳尉。诗作流传下来的不多,这首《次北固山下》为最著名。

刘长卿(709-790?),字文房,河间(今属河北)人。开元二十一年进士,曾任长洲县尉,因事下狱两遭贬谪,移睦州司马,官司随州刺史。诗多写政治失意之感受,也有反映离乱之作,善于描绘自然景物。五言诗成就较高,被称为“五言长城”。

钱起(722-780),字仲文,吴兴(今浙江湖州市)人,天宝十年赐进士第一人,曾任考功郎中,翰林学士,与韩雄(左)羽、李端、卢纶等号称大历十才子。又与郎士元齐名,人为之语曰:“前有沈宋,后有钱郎。”题材多偏重于描写景物和投赠应酬。

韩雄(左)羽(生卒年不详),字君平,南阳(今属河南)人,天宝十三年进士。德宗时,除驾部郎中,知制诰,经中书舍人,为大历十才子之一,诗词藻华丽,以七绝《寒食》“春城无处不飞花......”一首为最有名。据说当时有两个韩雄(左)羽,都善诗文,一次要授官,上命下来,不知该授给哪一位,皇帝只好批曰:“与咏‘春城无处不飞花"之韩雄(左)羽。”可见此诗知名度之高。

刘缭(右上部)日(704-745?),江东(今江西奉新)人,开元十一年进士,曾任校书郎、洛阳尉、夏县令,为人淡泊,喜结交方外之士。诗多写自然景物。

戴叔伦(732-789),字幼公,金坛(今属江苏)人,年轻时师事萧颖士,曾任抚州刺史,容管经略使。晚年上表自请为道士,诗多表现隐逸生活和闲适情调,也有反映人民生活痛苦的作品。

卢纶(748-800?),字允言,河中蒲(今山西永济)人。曾因安史之乱,迁居今江西波阳。屡举进士不第,后得宰相元载赏识,才得以做了几任小官,累官检校户部郎中。大历十大才子之一,诗多赠答应酬之作,无甚特色。但边塞诗写得很有气势,一些描绘自然景物的诗也不乏佳作。

李益(748-827),字君虞,陕西姑臧(今甘肃武威)人,后迁河南郑州。大历四年进士,初任郑县尉,久不得升迁,后弃官在燕赵一带漫游。宪宗时官秘书少监,终礼部尚书。诗风豪放明快,尤以边塞诗为有名。

司空曙(约720-790?),字文明,一作文初,广平(郡治今河北永年东南)人。曾举进士,为剑南节度使幕府,官水部郎中,也是大历十才子一,诗多写自然景色和乡情旅思,长于五律。

刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今属河南)人,自言祖籍中山(今河北定县),贞元九年进士,登博学鸿词科,授监察御史,因参加王叔文变法,反对宦官和藩镇割据势力,失败后被贬为朗州司马,迁连州刺史。后因宰相裴度力荐,任太子宾客,加检校礼部尚书,世称刘宾客。与柳宗元交好,人称“刘柳”,又与白居易常相唱和,又并称“刘白”,诗风格清新,宛转含蓄,善于吸收民歌的精华,并多反映社会生活。

张籍(768-830?),字文昌,原籍吴郡(治今江苏苏州),少时侨寓和州乌江(今安徽和县乌江镇)。贞元十五年进士,历任太常寺太祝,水部员外郎、国子司业等职,故世称“张水郎”或“张司业”。又因其家境穷困,眼疾严重故孟郊称他为“穷瞎张太祝”。是韩愈的学生,诗多反映当时社会矛盾和民生疾苦,颇得白居易推重,与王建齐名,并称“张王”。

杜牧(803-852),字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,宰相杜佑之孙。太和二年进士,曾为江西观察使和宣歙观察使沈传师及剑南节度使牛僧孺的幕僚。历任监察御史,黄、池、睦诸州刺史,后入为司勋员外郎 ,终中书舍人。诗豪爽清丽,自成风格,人称“小杜”。又与李商隐齐名,并称“小李杜”。

许浑(生卒年不详),字用晦,一作仲晦,润州丹阳(今江苏镇江)人。屡试不第,直到文宗太和三年才中进士,官虞部员外郎,睦州、郢州刺史,自少苦学多病,喜爱林泉,诗长于律体,多登高怀古之作。

温庭筠(812-870?),本名岐,字飞卿,今山西祁县人。文思敏捷,精通音律。每入试,押官韵,八叉手而成八韵,时号“温八叉”。仕途不得意,官止国子助教。诗辞藻华丽,少数作品对时政有所反映。与李商隐齐名,并称“温李”。亦作词,是“花间派”鼻祖,对五代以后词的发展起了相当大的促进作用。

马戴(775-?),字虞臣,今陕西华县人,一说河北人或江苏人。屡试不第,直到武宗会昌四年才中进士。宣宗大中初年在太原幕中掌书记,因直言得罪,被贬为龙阳(今湖南汉寿)尉,后官太常博士。诗风与贾岛相近,严羽认为其律诗成就在晚唐诸人之上。

张乔(生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”。因避黄巢之乱,曾在九华山隐居。诗清雅巧思,风格也似贾岛。

崔涂(854-?),字礼山,今浙江富春江一带人。僖宗光启四年进士。终生飘泊,曾长期羁旅于四川和陕西一带。诗多以飘泊生活为题材,情调苍凉。

杜荀鹤(846-907),字彦之,自号九华山人,池州石埭(今安徽石台)人。相传为杜牧出妾之子。昭宗大顺二年进士,但示授官。后任五代梁太祖朱温的翰林学士,仅五日而卒。其诗语言通俗,部分作品反映唐末军阀混战局面下的社会矛盾和人民的悲惨遭遇,当时较突出,宫词也很有名。

韦庄(836-910),字端已,长安杜陵(今属陕西长安县)人,昭宗乾宁元年进士,年轻时生活放荡,后入蜀为王建掌书记,王建为前蜀皇帝,任命他为宰相,诗词都很有名,长诗《秦妇吟》反映战乱中妇女的不幸拟遇,在当时颇负盛名,但诗中对黄巢农民起义军颇多诋毁。所作词语言清丽,多用描手法,写闺情离愁和游乐生活,与温庭筠同为花间派的重要词人。

僧皎然(730-799),字清昼,本姓谢,为南朝宋谢灵运十世孙,湖州(今浙江吴兴)人。曾与颜真卿等唱和往还,又与灵彻、陆羽等同居吴兴杼山妙喜寺。诗多送别酬答之作,部分篇什宣扬佛教出世思想。情调闲适,语言简淡。

崔颢(约704-754),汴州(今河南开封)人。开元十一年进士,官司勋员外郎。早期有过一段风流不羁的生活,诗多写闺情,流于浮艳,后历边塞,诗风变得雄浑豪放。

祖咏(699-746?),洛阳(今属河南)人,后迁居汝水以北,开元十二年进士。曾因张说推荐,任过短时期的驾部员外郎。诗多状景咏物,宣扬隐逸生活。

崔曙(约704-739),宋州(今河南登封)人,开元二十三年第一名进士,但只做过河南尉一类的小官。曾隐居河南嵩山。

皇甫冉(716-769)字茂政,今江苏丹阳人,先世居甘肃泾州。天宝十五年进士。曾官无锡尉,大历初入河南节度使王缙幕,终左拾遗、右补阙。诗清逸可诵,多飘泊之感。

元稹(779-831),字微之,河南(今河南洛阳)人。早年家贫。举贞元九年明经科,十九年书判拔萃科,曾任监察御史,因得罪宦官及守旧官僚,遭到贬斥,后转而依附宦官,官至同中书门下平章事,最后以暴疾卒于武昌军节度使任上。与白居易同为早期新乐府运动倡导者,诗亦与白居易齐名,世称“元白”。其实,无论是反映生活的广度与深度还是诗歌艺术,元稹都远不能与白居易相比。

薛逢(806-876?),字陶臣,今山西永济人,武宗会昌元年进士。官宏文馆学士、尚书郎,后出为巴州、蓬州、绵州刺史。持论鲠切,以谋略高自标显。终秘书监。诗多草率而成,未免失之浅露。

秦韬玉(生卒年不详),字中明,京兆(今陕西西安市)人。应进士不中,僖宗中和二年赐进士及第。曾从僖宗入蜀,依附有权势的宦官田令孜,官工部侍郎、神策军判官。诗以七律见长。

裴迪(716-?),关中(今属陕西)人。官蜀州刺史及尚书省郎。早年与王维友善,同居终南山,相互唱和。现存诗多为五绝。常描写幽寂的景色,思想倾向与王维的山水诗相近。

王之涣(688-742),字季陵,祖籍晋阳(今山西太原),其高祖迁今山西绛县。豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱,名动一时,常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。

李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,是大历十才子之一。

王建(约767-830?),字仲初,颍川(今河南许昌)人。出身寒微。大历十年进士。曾作过县尉、县丞、司马一类的小官,又从军到边塞,晚年退居今陕西西安市。擅长乐府诗,与张籍齐名。其以田家、蚕妇、织女、水夫等为题材的诗篇,对当时政治的腐朽和人民生活的痛苦作了不同程序的反映,语言也较朴实。

权德舆(759-818),字载之,今甘肃秦安人,一说为陕西略阳人。少有文名,曾官礼部侍郎同平章事,因与李林甫不合,出为山南西道节度使。诗多而无甚特色,只有少数乐府诗为人称道。

张祜(生卒年不详),字承吉。清河(今属河北)人,一说河南沁阳人。早年寓居苏州,后至长安,为元稹排挤,遂至淮南。爱丹阳曲阿地,隐居以终。诗以宫词为最有名,深得同时代诗人杜牧的推重。

贾岛(779-843),字阆仙,一作浪仙,范阳(今河北涿县)人。初落拓为僧,名无本,后韩愈劝之还俗。屡考进士不中,曾任长江主簿,人称贾长江。是有名的苦吟诗人,以追求清奇、冷峭的意境著称,又重炼字。与孟郊齐名,人称“郊寒岛瘦”。

李频(818?-876),字德新,今浙江建德人,宣宗大中八年进士,历官秘书郎 、南陵尉、武功令、侍御史,终建州刺史。诗以写山水、别情为主要题材。

贺知章(659-744),字季真。越州永州(今浙江萧山)人,武则天证圣元年进士,曾任礼部侍郎、太子宾客、秘书监等。自号四明狂客,与李白、张旭等人在长安称“饮中八仙”。工书法,尤善草隶,诗多祭神乐章和应制之作,偶有小诗清新可喜。

张旭(675-750?),字伯高,吴(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉,金吾长史。善草书,性好酒,世称张颠,也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴文剑舞并称“三绝”,诗亦别具一格,以七绝见长。

王翰(约687-735后),字子羽。晋阳(今山西太原)人。睿宗景云元年进士。任过仙州别驾,后贬道州司马。任侠使酒,恃才不羁。诗多古体,苍凉奔放。

张继(生卒年不详),字懿孙,襄州(今湖北襄阳)人。天宝十二年进士,曾官盐铁判官、检校祠部郎中。其诗多登临纪行之作,多写抑郁怨愤之思,不事雕琢,而清新可喜。

刘方平(生卒年不详),今河南洛阳人。天宝时名士,却不乐仕进,寄情山水、书画,诗亦有名,擅长绝句。

柳中庸(生卒年不详),本名淡,字中庸。今山西永济县人,大历时进士,曾任洪州户曹参军,与卢纶、李端等为诗友。

顾况(约725-约814),字逋翁。苏州海盐(今属浙江)人。肃宗至德二年进士。曾官著作郎,因高刺权贵,被贬为饶州司户。后携家隐居润州延陵茅山,自号华阳真逸。善画山水,诗平易流畅,比较注意反映当时的社会矛盾,严羽称其有盛唐风骨。

朱庆余(生卒年不详),字可久,越州(今浙江绍兴)人,敬宗宝历二年进士。曾官秘书省校书郎。其诗辞意清新,描写细致,为张籍所赏识,内容则多写人具日常生活。

郑畋(约824-882),字台文,荥阳(今属河南)人,武宗会昌年间进士,历任中书舍人、兵部侍郎、吏部侍郎同平章事等职,曾镇压过黄巢起义军。

韩亻屋(844-约914后),字致尧(一作致光),小字冬郎,自号玉山樵人,今陕西西安人。昭宗龙纪元年进士。官翰林学士、中书舍人。黄巢入长安,随昭宗奔凤翔,升兵部侍郎、翰林承旨。后以不附朱全忠补贬斥,南依闽王王审知而卒。其诗多写艳情,词藻华丽,有香奁体之称。

陈陶(约812-885前),字嵩伯,鄱阳(今江西波阳)人,一作岭南人,又作剑浦(今福建南平)人。举进士不第,寄情山水,自称三教布衣。宣宗大中年间避乱入洪州西山学神仙,后不知所终。

张泌(930-?),字子澄,今江苏江都人。曾任句容尉,南唐后主时官中书舍人。

杜秋娘,杜牧《杜秋娘诗序》云:杜秋,金陵女也,年十五为李奇妾,后奇叛来,籍之入宫,有宠于景陵。穆宗即位,命秋娘为皇子傅母。皇子壮,封漳王,被罪废削,秋因赐归故乡。

薛涛 字洪度,生于大历五年,卒于大和六年(即公元770-832年),享年63岁。原籍长安,幼随父居成都,八九岁能诗,十六岁入乐籍,脱乐籍后终身未嫁。

苏味道 赵州栾城人。与里人李峤俱以文翰显,时人谓之苏李。弱冠擢进士第,累转咸阳尉。裴行俭引管书记,延载中,历凤阁舍人、检校侍郎。证圣元年,出为集州刺史,俄召拜天官侍郎。圣历初,迁凤阁侍郎同凤阁鸾台三品,前后居相位数载,多识台阁故事。神龙时,坐张易之党贬眉州刺史,还为益州长史卒。诗风清正挺秀,绮而不艳。多咏物诗。代表作为《正月十五夜》、《咏虹》、《和武三思于天中寺寻复礼上人之作 》等,其中《正月十五夜》写元宵夜景,火树银花加之秾李游伎,更有明月行歌,令人不禁悠然神往,不愧佳作。另外《咏虹》诗对虹的描写刻划亦颇值得称道。有集十五卷,今编诗一卷(全唐诗上卷第六十五)。

刘希夷 一名庭芝,汝州人。少有文华,落魄不拘常格,后为人所害。希夷善为从军闺情诗,词藻婉丽,然意旨悲苦,未为人重。后孙昱撰《正声集》,以希夷诗为集中之最,由是大为时所称赏。代表作有《从军行》、《采桑》、《春日行歌》、《春女行》、《捣衣篇》、《代悲白头翁》、《洛川怀古》等。其中《代悲白头翁》一诗写花开花落,时光掷人;昔日红颜美少年,今成半死白头翁,由此发出“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”以及“宛转娥眉能几时,须臾鹤发乱如丝”之感慨。其用词与意境与《红楼梦》中甄士隐对跛足道人的《好了歌》的解注之词“陋室空堂,当年笏满床,衰草枯杨,曾为歌舞场。。。”以及黛玉的《葬花词》“明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅”、“试看春残花渐落,便是红颜老死时”的用词与意境何其相似,然其辞气不弱于后者,年代上则早之几百年,由此足见希夷洞察世事之深,文学造诣之高。所谓曲高和寡,尺泽之鲵难量江海之大,希夷之初不为人重亦难怪也。集十卷,今编诗一卷(全唐诗上卷第八十二)。

虞世南 字伯施,余姚人。沉静寡欲,精思读书,至累旬不盥栉。文章婉缛,见称于仆射徐陵,由是有名。在隋,官秘书郎,十年不徙。入唐,为秦府记室参军,迁太子中舍人。太宗践祚,历弘文馆学士、秘书监。卒谥文懿。太宗称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。手诏魏王泰曰:“世南当代名臣,人伦准的,今其云亡,石渠、东观中无复人矣。”其书法刚柔并重,骨力遒劲,与欧阳询、楮遂良、薛稷并称“唐初四大家”。其诗风与书风相似,清丽中透着刚健。因是近臣,故侍宴应诏的作品较多。代表作有《出塞》、《结客少年场行》、《怨歌行》、《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》等。其中后三首咏物诗(即《赋得临池竹应制》、《蝉》、《奉和咏风应魏王教》)分别写竹、蝉和风,紧紧抓住对象特点,刻画得相当传神,例如《蝉》诗写蝉饮清露,栖(梧桐)高处,声因高而远,而非是依靠秋风,寓意君子应象蝉一样居高而声远,从而不必凭借、受制于它物,世南描摹状物、托物言志之功夫可见一斑矣。集三十卷,今编诗一卷(全唐诗上卷第三十六)。

小菜G

一轮明月压全唐, (张若虚春江诗孤篇压全唐)

酒国太守贺知章. (贺知章为唐诗群之长者,杜甫称其酒中八仙也)

初年四杰定诗纲, (初唐四杰皆青年而亡也)

改尽五代玉台上. (一改五代宫体艳丽色彩)

感怀九龄中书令, (张九龄官拜中书令,名篇感怀诗)

敢问怆然陈子昂. (陈子昂不得志,而有怆然之泪下)

双王开篇叩边塞, (王昌龄、王之涣为唐边塞诗之鼻祖也)

不如高岑醉沙场. (高适、岑参亲卧沙场,方是边塞大成矣)

山郭寄情浩然气, (孟浩然、韦应物为山郭田园之大家)

田园应物好风光.

同年王维偏好佛, (诗中有佛者众,号之为佛、字之为佛家者一人而已)

隔墙太白不来往. (白也诗无敌,飘然思不群)

崔颢黄鹤无人续, (一篇黄鹤楼,太白亦却步)

烟波钓叟渔歌唱. (张志和之号烟波渔叟,作渔歌子)

元结乐府长庆书, (乐府二人员结、白居易而已,长庆:白之集名也)

汉后圣人唯杜郎. (汉之后,圣人尚有孰乎)

读诗昌黎需识字, (韩愈诗以生僻求险为甚,古文运动之旗手也)

效寒岛瘦是大将. (孟效、韩岛,古文运动之大将也)

梦得竹枝多通达, (刘禹锡为竹枝之大宗师,其诗通达意味,悠然神往)

哪似元稹为官忙. (元稹晚年为老不羞,皆为官忙)

宗元老死不愁棺, (宗元姓柳,贬于柳州,死在柳州,何愁棺)

惊了诗鬼奉礼郎. (李贺避父讳,只为奉礼郎,穷困其生,愁其棺否)

欲怀万钱找杜牧, (腰缠十万贯,骑鹤下扬州)

共邀义山剪西窗. (何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时)

飞卿韦庄重光君, (温庭筠、韦庄当为话间鼻祖,飞卿,温之字也.重光,李煜字也)

宋词可曾设祖堂. (其三人,非宋词三百年之祖宗乎)

tt白

三画

马 戴

? 四画

王 维 王昌龄 元 结 韦应物 王 勃 王 湾

韦 庄 元 稹 王之涣 王 建 王 翰

? 五画

丘 为 白居易 卢 纶 司空曙

? 六画

刘禹锡 朱庆余 刘长卿 许 浑 权德舆 西鄙人

刘方平 刘窅虚

? 七画

张九龄 李 白 杜 甫 岑 参 陈子昂 李 颀

李商隐 杜审言 沈佺期 宋之问 李 益 张 籍

杜 牧 张 乔 杜荀鹤 李 端 张 祜 李 频

张 旭 张 继 陈 陶 张 泌 杜秋娘

? 八画

孟浩然 孟 郊 金昌绪 郑 畋

? 九画

柳宗元 骆宾王 祖 咏 皇甫冉 贺知章 柳中庸

? 十画

高 适 唐玄宗 钱 起 秦韬玉 贾 岛 顾 况

? 十画以上

綦毋潜 常 建 韩 愈 韩 翃 戴叔伦 温庭筠

崔 涂 僧皎然 崔 颢 崔 曙 薛 逢 裴 迪

韩 偓 薛 涛

南yi

那么难啊.......

北境漫步

李白

S笔记

I don"t kiano

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山水田园诗人代表

山水田园诗,以唐代王维、孟浩然宋代杨万里为代表。山水田园诗,古代汉族诗歌之一。源于南北朝的谢灵运和晋代陶渊明,这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。陶渊明等诗人形成东晋田园诗派,谢灵运、谢朓等诗人形成南朝山水诗派,王维、孟浩然等诗人形成盛唐山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象,把细腻的笔触投向静谧的山林,悠闲的田野,创造出一种田园牧歌式的生活,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。《诗经》和《楚辞》作为秦汉前汉族诗歌的两座高峰,虽有大量自然景象描写,如“关睢”、“桃花”(《诗经》)“薄荷”“挚鸟”(楚辞)等,它们或者是作为比兴之媒介,或是作为比德之物,本身并不具审美的价值。诸如:“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”这样的写景佳句,也只是作为人事活动的一种背景而出现,起得是艺术媒介的作用,自身还不是一种独立的审美对象。在《诗经》、《楚辞》所经历的漫长年代,还没有出现一首专门描写自然山水为主要内容的诗篇。两汉数百年,乐府五言诗,特别是铺采摛文的辞赋,已有了较多的自然风光描写。只是汉末建安时期,曹操写了一首《观沧海》,这才算是曲终奏雅,为汉以前诗坛献上了一首完整的山水乐章。魏晋之前,汉族诗歌的内容都是与人本身有关的生存、欲望、政治、战争等等,自然风光还是未被人识的一块天然璞玉。
2023-09-01 19:46:071

山水田园诗人有哪些 山水田园诗人的介绍

1、山水田园诗人有唐代的王维、孟浩然,宋代的杨万里等等。山水田园诗的雏形其实来自于《诗经》、《楚辞》中采用比兴手法对山水等景物的描写。直到汉朝末年,曹操写了一首《观沧海》,这才算是文学史上第一首完整的山水乐章。 2、这类诗以描写自然风光、农村景物以和安逸恬淡的隐居生活为主,诗的意境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清新典雅。诗中对景物的描写多采用白描的手法,以山水田园为描写对象,创造出一种田园牧歌式的生活境界,借此来表达对现实的不满和对宁静生活的向往。 3、陶渊明作为创立山水田园派的诗人,他的诗虽然以自然为审美对象,是追求的却是心灵之趣,就像虽然他写的是田园的飞鸟,但是心中向往的却是飞鸟所拥有的自由。杨万里的山水田园诗也很特别,他用眼睛观察,用心灵感受,用语言将亲身的观感生动形象而巧妙地与诗融合在一起。
2023-09-01 19:46:361

山水田园诗人有哪些?

(白居易)
2023-09-01 19:46:473

唐代山水田园诗人代表人物

唐代山水田园诗人代表人物有王维和孟浩然。1、王维——代表作《山居秋暝》空山新雨后,天气晚来秋。(新雨过后山谷里空旷清新,初秋傍晚的天气特别凉爽。)明月松间照,清泉石上流。(明月映照着幽静的松林间,清澈泉水在山石上淙淙淌流。)竹喧归浣女,莲动下渔舟。(竹林里传来喧闹声,知是少女洗衣归来,莲叶轻摇知是上游荡下轻舟。)随意春芳歇,王孙自可留。(任凭春天的花草消失,眼前的秋景足以让我流连久居。)2、孟浩然——代表作《过故人庄》故人具鸡黍,邀我至田家。(老朋友准备丰盛的饭菜,邀请我到他田舍做客。)绿树村边合,青山郭外斜。(翠绿的树林围绕着村落,一脉青山在城郭外隐隐横斜。)开轩面场圃,把酒话桑麻。(推开窗户面对谷场菜园,共饮美酒,闲谈农务。)待到重阳日,还来就菊花。(等到九九重阳节到来时,我还要来这里观赏菊花。)山水田园诗人还有陶渊明和范成大等:1、陶渊明——《归园田居·其三》种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。2、范成大——《四时田园杂兴·其二十五》梅子金黄杏子肥,麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过,惟有蜻蜓蛱蝶飞。
2023-09-01 19:47:131

生活在中唐时期的山水田园诗人

诗史 王维
2023-09-01 19:47:543

唐代山水田园诗人代表人物

唐代山水田园诗人代表人物有王维和孟浩然。具体介绍如下:1、王维的山水诗大都写于后期,与前人比较,他扩大了这类诗的内容,增添了它的艺术风采,使山水诗的成就达到前所未有的高度,这是他对中国古典诗歌的突出贡献。王维具有多种才艺,不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。他以画入诗,使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。王诗语言含蓄,清新明快,句式、节奏富于变化,音韵响亮、和谐,具有音乐美。王维的山水诗无论从诗的题材内容,还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。2、孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。他主要写山水诗,是山水田园诗派代表之一,他前期主要写政治诗与边塞游侠诗,后期主要写山水诗。而到孟浩然这,山水诗又被提升到新的境界,这主要表现在:诗中情和景的关系,不仅是彼此衬托,而且常常是交融般的密合;诗的意境,由于剔除了一切不必要、不谐调的成分,而显得更加单纯明净,诗的结构也更加完美。综上所述:王维和孟浩然是唐朝时期山水田园诗的主要的代表人物。山水田园诗派起源于魏晋时期,形成于唐朝时期,其中陶渊明和谢灵运被认为是山水田园诗的开创者。王维,唐代诗人,被称为“诗佛”,宋代苏轼评价王维的田园诗是“诗中有画,画中有诗”。他的诗歌主要描写田园隐逸生活和自然风光,代表作有《鸟鸣涧》、《积雨辋川庄作》、《山居秋暝》、《鹿柴》等。孟浩然,是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。他的诗歌以山水诗居多,如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸致。如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。
2023-09-01 19:48:151

被称为田园山水诗人的是谁

  王维是历史上有名的山水诗人,以下是我收集的相关信息,仅供大家阅读参考!   王维(701年-761年),字摩诘(mo jie) ,人称诗佛 ,名字合之为维摩诘,维摩诘乃是佛教中一个在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩萨,意译以洁净、没有染污而著称的人。可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。王维生前,人们就认为他是“当代诗匠,又精禅理。”(苑咸《酬王维序》),死后更是得到了“诗佛”的称号。王维出生在一个虔诚的佛教徒的家庭里,根据王维写的《请施庄为寺表》云:“亡母故博陵县君崔氏,师事大照禅师三十余年,褐衣蔬食,持戒安禅,乐住山林,志求寂静。”王维从小就受到了母亲的熏陶,同时,根据《王右丞集注》卷二五,有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》,文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说:“维十年座下,可见王维确实也与佛家因缘不浅,其晚年更是过着僧侣般的生活。据《旧唐书》记载:“在京师,长斋,不衣文俯伏受教,欲以毫末度量虚空,无有是处,志其舍利所在而已。”采,日饭十数名僧,以玄谈为乐,斋中无所有,惟茶铛药臼,经案绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。   王维青少年时期即赋于文学才华。开元九年(721年) 中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年(734年)张九龄为中书令。王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相。次年贬荆州长史。李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明到日趋黑暗的转折点。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前,官至给事中,他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活......   王维在诗歌上的成就是多方面的,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗”。他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣。无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。   山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者,这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称,在艺术风格上也比较接近,通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境或隐逸的思想,因而被称为“山水田园诗派”。其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”。   王维生平早熟,与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试,由于他能写一手好诗,工于书画,而且还有音乐天赋,所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋,《唐国史补》曾有这样一段故事:一次,一个人弄到一幅奏乐图,但不知为何题名。王维见后回答说 :“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏,果然分毫不差(根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证,《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍,是散曲,白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律,其言可信。王维工于音律,是正史所载之事,但这个故事却是编造的)。   在诗歌方面,有他十五、十七、十八岁时写成的有文字记载的资料。可见,他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时,在那贵族世袭的社会中,像王维这样多才多艺的资质,自然会深受赞赏。因此,二十一岁时就考中了进士。   出仕后,王维利用官僚生活的空余时间,在京城的`南蓝田山麓修建了一所别墅,以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有,那是一座很宽阔的去处,有山有湖,有林子也有溪谷,其间散布着若干馆舍。王维在这时和他的知心好友度着悠闲自在的生活。这就是他的半官半隐的生活情况。   一直过着舒服的生活的王维,到了晚年却被卷入意外的波澜当中。玄宗天宝十四年(755)爆发了安史之乱。在战乱中他被贼军捕获,被迫当了伪官。而这在战乱平息后却成了严重问题,他因此被交付有司审讯。按理投效叛军当斩,幸其在乱中曾写过思慕天子的诗,加上当时任刑部侍郎的弟弟(曾跟随皇帝出逃)的求情,恳请将其官职等换其兄性命,王维才得免于难,仅受贬官处分。其后,又升至尚书右丞之职。   王维早年有过积极的政治抱负,希望能作出一番大事业,后值政局变化无常而逐渐消沉下来,吃斋念佛。四十多岁的时候,他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅,过着半官半隐的生活。《辋川闲居赠裴秀才迪》这首诗是他隐居生活中的一个篇章,主要内容是“言志”,写诗人远离尘俗,继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈,自然清新,如同信手拈来,而淡远之境自见,大有渊明遗风。   《旧唐书·王维传》   王维,字摩诘,太原祁人。父处廉,终汾州司马,徙家于蒲,遂为河东人。维开元九年进士擢第。事母崔氏以孝闻。与弟缙俱有俊才,博学多艺亦齐名,闺门友悌,多士推之。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。居母丧,柴毁骨立,殆不胜丧。服阕,拜吏部郎中。天宝末,为给事中。   禄山陷两都,玄宗出幸,维扈从不及,为贼所得。维服药取痢,伪称瘖病。禄山素怜之,遣人迎置洛阳,拘于普施寺,迫以伪署。禄山宴其徒于凝碧宫,其乐工皆梨园弟子、教坊工人。维闻之悲恻,潜为诗曰:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦。”贼平,陷贼官三等定罪。维以《凝碧诗》闻于行在,肃宗嘉之。会缙请削己刑部侍郎以赎兄罪,特宥之,责授太子中允。乾元中,迁太子中庶子、中书舍人,复拜给事中,转尚书右丞。   维以诗名盛于开元、天宝间,昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之,宁王、薛王待之如师友。维尤长五言诗。书画特臻其妙,笔踪措思,参于造化,而创意经图,即有所缺,如山水平远,云峰石色,绝迹天机,非绘者之所及也。人有得《奏乐图》,不知其名,维视之曰:“《霓裳》第三叠第一拍也。” 好事者集乐工按之,一无差,咸服其精思。   维弟兄俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。得宋之问蓝田别墅,在辋口;辋水周于舍下,别涨竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日。尝聚其田园所为诗,号《辋川集》。在京师日饭十数名僧,以玄谈为乐。斋中无所有,唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。妻亡不再娶,三十年孤居一室,屏绝尘累。乾元二年七月卒。临终之际,以缙在凤翔,忽索笔作别缙书,又与平生亲故作别书数幅,多敦厉朋友奉佛修心之旨,舍笔而绝。   代宗时,缙为宰相。代宗好文,常谓缙曰:“卿之伯氏,天宝中诗名冠代,朕尝于诸王座闻其乐章。今有多少文集,卿可进来。”缙曰:“臣兄开元中诗百千余篇,天宝事后,十不存一。比于中外亲故间相与编缀,都得四百余篇。”翌日上之,帝优诏褒赏。缙自有传。   王维诗集造诣他是盛唐诗人的代表。王维长年在京师做官,又多与亲王贵主交接往来,文名盛极一时,被公认为开元、天宝时期的文宗。他擅长五言诗,又因他精通音乐,故其所作五言诗容易合乐,传播既广,声名亦高。王维写的近体诗,严守声律,意态豪放,他写的风景诗多是情景并胜。殷璠评价他的诗说:“维诗辞秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一字一句,皆出常境。”王维在写诗的技巧上有着很高的成就,但由于他有消极遁世的思想,在其不少诗篇中,含有逃避现实的消极因素。因此,在文学史上称他与孟浩然同为“隐逸诗派”的代表人物。唐代宗对王维的诗给予了很高的评价,他在《批答王缙进集表手敕》中说:“卿之伯氏,天下文宗,经历先朝,名高希代,时论归美,诵于人口。”到了唐朝末年,梨园弟子仍相沿唱王维绝句,足见其影响之深。   王维诗现存不满400首。其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。王维描绘自然风景的高度成就,使他在盛唐诗坛独树一帜,成为山水田园诗派的代表人物。他继承和发展了谢灵运开创的写作山水诗的传统,对陶渊明田园诗的清新自然也有所吸取,使山水田园诗的成就达到了一个高峰,因而在中国诗歌史上占有重要的位置。与孟浩然并称,是唐代山水田园诗派的代表人物。《旧唐书·王维传》说代宗时王缙编次王维诗 400余篇。又王缙《进王右丞集表》云编次王维诗文凡10卷。述古堂原藏有南宋姚沙本《王右丞文集》10卷,后归陆心源□宋楼。北京图书馆藏有宋蜀刻本《王摩诘文集》10卷,上海古籍出版社1982年据以影印出版。元刻有刘须溪评点《王右丞集》(诗集) 6卷,《四部丛刊》据以影印,其中已杂有钱起、姚象、崔兴宗等人作品。明人顾起经有《类笺唐王右丞诗集》10卷,附文集4卷,这是现存最早的王维诗注本。清赵殿成《王右丞集笺注》是迄今为止较好的注本。除笺释全部诗文外,并附评语,对于作者可疑的诗歌加以说明,间有考订;又收辑有关王维生平和诗画评论的资料,作为附录。中华书局上海编辑所于1961年将赵注本重加校订,排印出版。又郑振铎曾以《四部丛刊》本为底本,用赵殿成注本等四种版本加以校勘,收入《世界文库》中。事迹见新、旧《唐书》本传。顾起经注本和赵殿成注本都附有注者所撰王维年谱。今人陈贻有《王维生平事迹初探》一文,后附《王维简要年表》(载《唐诗论丛》)。   王维的创作才能是多方面的。他的五律和五、七言绝造诣最高,同时其他各体也都擅长,这在整个唐代诗坛是颇为突出的。他的七律或雄浑华丽,或澄净秀雅,为明七子所师法。七古《桃源行》、《老将行》、《同姚傅答贤弟》等,形式整饬而气势流荡,堪称盛唐七古中的佳篇。散文也有佳作。 《山中与裴秀才迪书》清幽隽永,极富诗情画意,与其山水诗的风格相近。   王维集中最不足取的是那些歌功颂德的应制诗、阿谀奉承的唱和诗和直接宣扬佛理的作品。它们的内容多不足道,语言亦多陈词套语,或是枯燥乏味。但其中也有少数名篇佳句,如“云里帝城双风阙,雨中春树万人家”(《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》),气象高华,体物细致,亦为人所称道。王维诗《少年行》插图 选自明代万历集雅斋刻本《唐诗七言画谱》 。
2023-09-01 19:49:061

唐朝山水田园诗人有哪些?

唐朝山水田园诗人:王维、孟浩然、范成大、祖咏、储光羲、常建、裴迪、綦毋潜望采纳!谢谢!
2023-09-01 19:49:292

唐代“山水田园诗派”以哪些诗人为代表

1、孟浩然孟浩然(689年—740年),名浩,字浩然,号孟山人,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,唐代著名的山水田园派诗人,世称“孟襄阳”。因他未曾入仕,又称之为“孟山人”。孟浩然生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。开元二十五年(737)张九龄招致幕府,后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。2、王维王维(701-761年,一说699-761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。王维的山水田园诗,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维从中年以后日益消沉,在佛理和山水中寻求寄托。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌,一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧,一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。扩展资料陶渊明的田园诗,既体现了道家崇尚自然的意识,又表现了心理上闲适自得的一面,特别是庄子顺应自然的宇宙观,对他有深刻的影响,但他并没有忘却世事,精神深处常常进行着“独善”与“兼济”、“出仕”与“归隐”的激烈斗争。他的诗句为什么有这种焦虑呢,正表明“仕”与“隐”的思想互相在斗争,他怕某一天改变心意出去作官,而辜负了现在的志向。参考资料来源:百度百科-田园诗派
2023-09-01 19:49:381

唐盛的山水田园诗人是谁

好象是孟浩然和王维
2023-09-01 19:49:574

山水田园诗人 诗派介绍

1、唐代诗歌流派,是继承东晋陶渊明的田园派,代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等,中唐的韦应物、柳宗元等。以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。 2、继承和发展了陶渊明田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。他们的作品较多地反映了闲适澹泊的思想情绪,色彩雅淡,意境幽深,多采用五言古体和五言律绝的形式。 3、他们在发掘自然美方面,既能概括地描写雄奇壮阔的景物,又能细致入微地刻画自然事物的动态;在自然景物的观察上别有会心,能够巧妙地 捕捉适于表现其生活情趣的种种形象,构成独到的意境,把六朝以后的山水诗向前推进了一步。 4、其中以王维成就为高,他是诗人,又是画家,能以画理通之于诗,诗中有画,画中有诗, 于李杜之外,别立一宗,对后世影响很大。
2023-09-01 19:50:071

我国第一位山水田园诗人是谁?

陶渊明 陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇,共计12篇。辞赋中的《闲情赋》是仿张衡《定情赋》和蔡邕《静情赋》而作。内容是铺写对爱情的梦幻,没有什么意义。《感士不遇赋》是仿董仲舒《士不遇赋》和司马迁《悲士不遇赋》而作,内容是抒发门阀制度下有志难骋的满腔愤懑;《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦,想象归隐田园后的无限乐趣,表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。文章将叙事、议论、抒情巧妙地融为一体、创造出生动自然、引人入胜的艺术境界;语言自然朴实,洗尽铅华,带有浓厚的乡土气息。韵文有《扇上画赞》、《读史述》九章、《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》;散文有《晋故征西大将军长史孟府君传》,又称《孟嘉别传》,是为外祖孟嘉写的传记;此外还有《五柳先生传》、《桃花源记》、《与子俨等疏》等。总的来说,陶文数量和成就都不及陶诗。陶渊明的作品感情真挚,朴素自然,有时流露出逃避现实,乐天知命的老庄思想,有“田园诗人”之称。
2023-09-01 19:50:171

山居秋暝的诗人是唐朝的王维苏轼称赞他的诗什么它有什么之称他是山水田园诗派?

苏轼称赞其诗是“诗中有画,画中有诗”他有"诗佛”之称,他是山水田园派诗人。
2023-09-01 19:50:395

下面诗人中是山水田园诗派代表人物的是( )A王维 B李白 C杜甫

是王维。李白是浪漫主义诗人,而杜甫是现实主义诗人
2023-09-01 19:51:164

山水田园诗人有哪些?

名人
2023-09-01 19:51:295

盛唐的山水田园诗人主要有

盛唐的山水田园诗人主要有(孟浩然)和(王维)前者读过的诗有(写篇名)(春晓)、(过故人庄)等后者读过的诗作有(鹿柴)、(渭城曲)等。“草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻”诗题是《观猎》,“大漠孤烟直,长河落日圆”诗题是《使至塞上》
2023-09-01 19:51:451

孟浩然的山水田园诗的特色是什么

孟浩然是盛唐田园诗派的先导,在社会理想和人生理想不能实现的情况下,寄情山水,寄情田园,关注田园生活,并达到一种情景交融、物我同化的境界,他的山水田园诗,以清淡平和之心,写清新自然之物,应该说,他的创作奠定了盛唐山水诗派的基础。他在诗中创造了“清”“淡”的意象群,形成了其独特的“清”“淡”之风。他的诗歌,展现了一幅幅原生态的山水画和田园画
2023-09-01 19:52:122

王维是宋代著名的山水田园诗人对吗

王维(701年-761年),字摩诘,汉族,祖籍山西祁县,唐朝诗人,外号“诗佛”.今存诗400余首.王维诗书画都很有名,非常多才多艺.音乐也很精通.受禅宗影响很大.他是唐代山水田园派的代表,无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇.他确实在描写自然景物方面,有其独到的造诣.无论是名山大川的壮丽宏伟,或者是边疆关塞的壮阔荒寒,小桥流水的恬静,都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体. 山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者,这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称,在艺术风格上也比较接近,通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境或隐逸的思想,因而被称为“山水田园诗派”.其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也称为“王孟”.
2023-09-01 19:52:231

山水田园派诗人?

山水田园派诗人首推诗佛王维,孟浩然也是。
2023-09-01 19:53:101

山水田园诗人代表人物 山水田园诗派的代表人物及其特点?

1、魏晋时期的山水田园诗派的诗人主要有陶渊明、谢灵运、谢眺等,其中陶谢被认为是山水田园诗的开创者。 陶渊明的诗作主要以田园生活为主题,代表作有《归园田居》五首、《饮酒》、《归去来兮辞》等,其中诗句“采菊东篱下,悠然见南山”是脍炙人口、千古流传的田园诗佳句。 谢灵运代表作有《石壁精舍还湖中作》、《登池上楼》、《初去郡》等。 2、唐朝时期的山水田园派诗人众多,有王维、孟浩然、柳宗元、常建等。 王维,唐代诗人,被称为“诗佛”,宋代苏轼评价王维的田园诗是“诗中有画,画中有诗”。他的诗歌主要描写田园隐逸生活和自然风光,代表作有《鸟鸣涧》、《积雨辋川庄作》、《山居秋暝》、《鹿柴》等。 孟浩然,是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。他的诗歌以山水诗居多,如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸致。如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。 柳宗元的山水田园诗,善于表现孤峭高洁的境界,寄托精神上深刻的痛苦,在艺术上很有特色,如《溪居》《江雪》。 常建,诗作以田园、山水为主要题材,风格接近王、孟一派,代表作有《题破山寺后禅院》,著名诗句“曲径通幽处,禅房花木深”。 3、两宋时期著名的山水田园诗派诗人主要是杨万里和范成大。 杨万里对自然景物有着特别的敏感,独具眼光和心胸,观察细致,领会深刻,描写别有生趣,蕴含哲理。代表作有《过松源晨炊漆公店》、《暮行田间》等。 范成大,写有反映农村生活的作品《四时田园杂兴》,共60首,描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,他的这部作品被誉为中国古代田园诗集大成之作。
2023-09-01 19:53:291

唐代山水田园著名诗人?

田园诗人:王维、孟浩然、祖咏、储光羲、常建、裴迪、边塞诗人:高适、岑参、王之涣、王昌龄、李颀、崔颢、王翰
2023-09-01 19:53:431

盛唐山水田园诗派的代表诗人是____`____.

以孟浩然、王维为代表孟浩然 1.孟浩然山水田园诗的主要内容: 孟浩然是与王维齐名的盛唐山水田园诗派的代表作家,是唐代第一个大量写作山水田园诗的诗人。他的诗歌以山水诗居多,或写游历所见各地山水景色,或写家乡自然风光。其中往往在抒写孤高的情怀中夹杂着失意的情绪,在以景自娱中融入了旅愁乡思的情怀。如《宿建德江》、《临洞庭湖赠张丞相》、《江上思归》等。他的田园诗主要是写隐居生活的高雅情怀和闲情逸志。如《过故人庄》、《游精思观回王白云在后》等。 2.孟浩然山水田园诗的艺术特点: (1)孟浩然山水田园诗的风格大多是平和冲淡,清新自然,不尚雕饰,而又能超凡拔俗。清沈德潜评论说:“孟诗胜人处,每无意求工,而清超越俗,正复出人意表。”(《唐诗别裁》)闻一多说:“淡得看不见诗了,才是真正孟浩然的诗。”(《唐诗杂论》)但孟浩然的山水诗也有写得气象雄浑、境界阔大的,如《临洞庭湖赠张丞相》、《与颜钱塘登障楼望潮作》等,所以明胡震亨说他“冲淡中有壮逸之气”(《唐音癸签·吟谱》)。他的田园诗写得平淡自然、质朴真淳,富有生活气息,如《过故人庄》农家的淳朴生活和乡村的自然景色,在淡淡的笔墨中都表现得十分自然而亲切,深受陶渊明的诗风影响。 (2)孟浩然的诗歌语淡而味浓,正如沈德潜所论:“襄阳诗从静悟得之,故语淡而味终不薄。”(《唐诗别裁》)他的诗歌善于运用平淡的语言,融入个人的主观感受和情感意蕴,创造出清远拔俗的艺术境界,蕴含了浓厚的情致韵味。如《春晓》用语极为平淡自然,而明媚的春光中,又透露着伤春的意绪。又如《宿建德江》在移舟日暮、野旷江清的景色里抹上了“客愁”的孤寂心绪。造语平淡而诗味醇厚,不假雕饰而境界不俗。 二、王维 1.王维山水田园诗的主要内容 王维是盛唐山水田园诗派的代表作家,具有多方面的文学、艺术才能,精通绘画、书法、音乐。王维早年立志于功名进取,写了许多风格雄浑、境界开阔,充满豪情逸气的诗作,其中以边塞和游侠题材的诗歌居多,如《少年行》、《从军行》、《老将行》、《陇头吟》、《使至塞上》等。但在唐代诗歌史上奠定其地位和最能标志其诗歌艺术成就的,还是山水田园诗。其诗歌的主要内容是反映田园隐逸生活,描写自然山水。如《渭川田家》、《山居秋暝》、《终南山》、《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《竹里馆》、《辛夷坞》等,或写田园生活的恬静闲逸,或写自然景物的清幽秀美。 2.王维山水田园诗的艺术特点 (1)王维的山水田园诗是诗情与画意的高度统一。苏轼曾评论说:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。”(《东坡志林》)他善于发现和捕捉自然景物的形象特征和状态,以画家的绘画技巧去构图和选择色彩,并将诗人对自然的独特的情感体验、审美感受和精神境界融入到景物之中,创造出宁静淡泊而又优雅秀美的艺术境界。 (2)王维的山水田园诗,其中有些诗在幽邃、寂静、空灵的艺术境界中,直接透入了禅宗佛理的观照,是禅意、禅趣在诗境中的艺术体现。 (3)王维的山水田园诗,既有陶渊明诗歌的浑然天成的艺术境界,也有谢灵运诗歌的细致精工的刻写。语言清新明快,洁净洗练,是朴素平淡与典雅秀美的完美结合。而且语言具有极强的艺术表现力。
2023-09-01 19:53:571

山水诗派的代表是王孟韦柳他们到底是谁?

山水诗派的代表王孟韦柳分别指的是:王维、孟浩然、韦应物、柳宗元。
2023-09-01 19:54:162

李商隐是不是山水田园诗人

不是....
2023-09-01 19:54:244

屈原陶渊明孟浩然杜甫韩愈刘禹锡范仲淹龚自珍简介?

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2023-09-01 19:54:4812

唐朝山水田园诗人有哪些

唐朝山水田园诗人:王维、孟浩然、范成大、祖咏、储光羲、常建、裴迪、綦毋潜望采纳!谢谢!
2023-09-01 19:55:151

山水田园诗人代表人物是谁?

山水田园诗人代表人物是陶谢,啊是山中田园派开宗立派的诗人。陶谢作为山中田园派开宗立派的诗人,他们都明显地受到了学习思潮的影响,但由于地位及生活道路不同,玄学在他们诗中又有不同的印迹。陶诗中的玄旨和理趣,不只表诗中多有饱含人生经验的理悟,更重要的是那种玄旨就渗透在诗中此中有真意的田园画面上。如果说陶渊明开寄意田园山水之先河,与陶同时代而稍后的谢灵运则开模山范水、雕缕字句的先河。谢灵运山水诗句秀辞巧,如善于调度语言的匠师,往往一字而传山水情态,在提炼诗意,感悟语言方面有过人的才气,这一点连李白也佩服之至。山水田园诗人王维王维写过边塞诗,但能反映他独特成就的还是他那别有胜景的山水田园诗。他目睹了职场倾轧,世情翻覆,并且自身也体验到了仕途的沉浮不定后,愿得燕弓射天将,纵死犹闻侠骨香。功业心和热情迅速冷却下来。中年以后,即抱持了漆园非傲吏,自阙经世务。但寄一微官,婆娑数株树。的生活态度,内隐外仕,选择了一条亦官亦隐的生活道路。他的山水田园诗,既是个人心灵的写照,也是时代思潮在诗国的投影。
2023-09-01 19:55:231

中国古代十大著名诗人

屈原 李白 陆游 苏轼 白居易 李商隐 杜甫 王维 陶渊明 曹操
2023-09-01 19:55:4311

白居易是不是山水田园诗人

白居易白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
2023-09-01 19:57:352

唐代有哪些诗人?

比如:“王维、杜甫和李商隐”等。
2023-09-01 19:57:5713

唐代第一位写山水田园诗的诗人是谁?

第一位山水诗人是谢灵运(东晋)。 第一位田园诗人是陶渊明(东晋)。 第一位山水田园诗人是王维(唐)。
2023-09-01 19:59:221

唐代诗派中,谁是山水田园诗人代表?

首先,没有唐代诗派这个说法。唐代诗人中,山水田园诗派具有代表性的是王维和孟浩然。
2023-09-01 19:59:413

唐朝著名的山水田园诗人是谁?

唐朝著名的山水田园诗人是:王维、孟浩然,被合称为“王孟”。山水田园诗人以王维、孟浩然为代表,因此也称王孟诗派。这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永优美,风格恬静淡雅,语言清丽洗练,多用白描手法。王维的代表作:《山居秋暝》《九月九日忆山东兄弟》《使至塞上》《鹿柴》《竹里馆》《山中送别》等。孟浩然的代表作:《春晓》《宿建德江》《夏日南亭怀辛大》《与诸子登岘山》《宿桐庐江寄广陵旧游》《过故人庄》《夜归鹿门歌》《夜归鹿门歌》等。
2023-09-01 20:01:131

过故人庄这首诗和春晓都是由什么代著名山水田园派诗人什么所写?

是著名的山水派田园诗人王维
2023-09-01 20:01:283

唐朝著名的山水田园诗人是谁?

唐朝著名的山水田园诗人有王维
2023-09-01 20:01:395

收集诗人的故事和介绍!

钗头凤 陆游 红酥手 黄滕酒 满城春色宫墙柳 东风恶 欢情薄 一怀愁绪 几年离索 错 错 错 春如旧 人空瘦 泪痕红?鲛绡透 桃花落 闲池阁 山盟虽在 锦书难托 莫 莫 莫 陆游与表妹唐婉本恩爱夫妻,感情甚笃。但因陆母不喜欢唐婉,终被迫休离。后二人各自婚娶。十年后的一个春日,陆游独游沈园与唐婉邂逅。唐婉以酒肴款待,陆游感伤 万分,惆怅不已,随即在园壁上题下此词,抒发了自己内心的眷恋相思之情和无尽的追悔悲愤。 唐婉读后百感交集, 含泪和词一首: 世情薄 人情恶 雨送黄昏花易落 晓风干 泪痕残 欲笺心事 独语斜栏 难 难 难 人成各 今非昨 病魂常似秋千索 角声寒 夜阑珊 怕人寻问 咽泪装欢 瞒 瞒 瞒 四十年后,陆游沈园重游,含泪写下《沈园》以纪念唐婉:其中不乏刻骨铭心的眷恋与相思,也充满不堪回首的无奈与绝望,真是荡气回肠,震烁人心。 沈园二首 陆游 城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台。 伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。 梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。 此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。 陆游晚年,每年春上必往沈园凭吊唐婉,每往或诗或词必有寄情。他84岁--生前最后一年的春天,仍由儿孙搀扶前往并留下两首七绝: 其一 路近城南己怕行,沈家园里最伤情; 香穿客袖梅花在,绿蘸寺桥春水生。 其二 城南小陌又逢春,只见梅花不见人; 玉骨久成泉下土,墨痕犹锁壁间尘
2023-09-01 20:01:592

唐朝诗人的介绍

余杭(浙江余杭)人。自号江东生。读和文章都很出众,为时人所推崇。代表作:蜂
2023-09-01 20:02:102

山水田园诗人

辛弃疾
2023-09-01 20:03:035

唐代著名的山水田园诗人是谁

田园诗人:王维、孟浩然、范成大、祖咏、储光羲、常建、裴迪、边塞诗人:高适、岑参、王之涣、王昌龄、李颀、崔颢、王翰
2023-09-01 20:03:504

古代第一位山水田园诗人

山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢朓的后继者,这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称,在艺术风格上也比较接近,通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境或隐逸的思想,因而被称为“山水田园诗派”。 第一位山水田园诗人是唐代的王维。 【人物简介】 王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。 王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。 王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 【王维的生平经历】 在诗歌方面,有他十五十七十八岁时写成的有文字记载的资料。可见,他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时,在那贵族世袭的社会中,象王维这样多才多艺的资质,自然会深受赞赏。因此,二十一岁时就考中了进士。出仕后,王维利用官僚生活的空余时间,在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅,以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有,那是一座很宽阔的去处,有山有湖,有林子也有溪谷,其间散布着若干馆舍。王维在这时和他的知心好友度着悠闲自在的生活。这就是他的半官半隐的生活情况。一直过着舒服的生活的王维,到了晚年却被卷入意外的波澜当中。玄宗天宝十四年(755)爆发了安史之乱。在战乱中他被贼军捕获,被迫当了伪官。而这在战乱平息后却成了严重问题,他因此被交付有司审讯。幸在乱中他曾写过思慕天子的诗,加上当时任刑部侍郎的弟弟的求情,才得免于难,仅受贬官处分。其后,又升至尚书右丞之职。 王维早年有过积极的政治抱负,希望能作出一番大事业,后值政局变化无常而逐渐消沉下来,吃斋念佛。四十多岁的时候,他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅,过着半官半隐的生活。这首诗是他隐居生活中的一个篇章,主要内容是“言志”,写诗人远离尘俗,继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈,自然清新,如同信手拈来,而淡远之境自见,大有渊明遗风。 旧唐书本传 间相与编缀,都得四百余篇。”翌日上之,帝优诏褒赏。 王维青少年时期即富于文学才华。开元九年(721) 中进士第,为大乐丞。因故谪济州司仓参军。后归至长安。开元二十二年张九龄为中书令,王维被擢为右拾遗。其时作有《献始兴公》诗,称颂张九龄反对植党营私和滥施爵赏的政治主张,体现了他当时要求有所作为的心情。二十四年 (736)张九龄罢相,次年贬荆州长史,李林甫任中书令,这是玄宗时期政治由较为清明而日趋黑暗的.转折点。王维对张九龄被贬,感到非常沮丧,但他并未就此退出官场。开元二十五年,曾奉使赴河西节度副大使崔希逸幕,后又以殿中侍御史知南选,天宝中,王维的官职逐渐升迁。安史乱前,官至给事中。他一方面对当时的官场感到厌倦和担心,但另一方面却又恋栈怀禄,不能决然离去。于是随俗浮沉,长期过着半官半隐的生活。 他原信奉佛教,此时随着思想日趋消极,其佛教信仰也日益发展。他青年时曾居住山林,中年以后一度家于终南山,后又得宋之问蓝田辋川别业,遂与好友裴迪优游其中,赋诗相酬为乐。天宝十五载(756)安史乱军陷长安,玄宗入蜀,王维为叛军所获。服药佯为喑疾,仍被送洛阳,署以伪官。两京收复后,受伪职者分等定罪,他因所作怀念唐室的《凝碧池》诗为肃宗嘉许,且其弟王缙官位已高,请削官为兄赎罪,故仅降职为太子中允,后复累迁至给事中,终尚书右丞。 山水田园诗派是盛唐时期的两大诗派之一,这一诗派是陶渊明、谢灵运、谢药的后继者,这一诗派的诗人以擅长描绘山水田园风光而著称,在艺术风格上也比较接近,通过描绘幽静的景色,借以反映其宁静的心境或隐逸的思想,因而被称为“山水田园诗派”。其主要作家是孟浩然、王维、常健、祖咏、 【诗集风格】 王维的创作才能是多方面的。他的五律和五、七言绝造诣最高,同时其他各体也都擅长,这在整个唐代诗坛是颇为突出的。他的七律或雄浑华丽,或澄净秀雅,为明七子所师法。七古《桃源行》、《老将行》、《同崔傅答贤弟》等,形式整饬而气势流荡,堪称盛唐七古中的佳篇。散文也有佳作。《山中与裴秀才迪书》清幽隽永,极富诗情画意,与其山水诗的风格相近。 王维集中最不足取的是那些歌功颂德的应制诗、阿谀奉承的唱和诗和直接宣扬佛理的作品。它们的内容多不足道,语言亦多陈词套语,或是枯燥乏味。但其中也有少数名篇佳句,如“云里帝城双风阙,雨中春树万人家”(《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制》),气象高华,体物细致,亦为人所称道。王维诗《少年行》插图选自明代万历集雅斋刻本《唐诗七言画谱》。 【画作评价】 苏轼曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(《东坡题跋u2022书摩诘蓝田烟雨图》)王维不但有卓越的文学才能,而且是出色的画家,还擅长音乐。深湛的艺术修养,对于自然的爱好和长期山林生活的经历,使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受,因而他笔下的山水景物特别富有神韵,常常是略事渲染,便表现出深长悠远的意境,耐人玩味。他的诗取景状物,极有画意,色彩映衬鲜明而优美,写景动静结合,尤善于细致地表现自然界的光色和音响变化。例如“声喧乱石中,色静深松里”(《青溪》)、“泉声咽危石,日色冷青松”(《过香积寺》)以及《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《木兰柴》等诗,都有体物入微之作。王维诗《九月九日忆山东兄弟》插图选自清代光绪刻本《名家画稿》。 【后世评价】 世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说。王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅"),并且精通音律。是少有的全才。 王维诗在其生前以及后世,都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间,豪英贵人虚左以迎,宁、薛诸王待若师友”(《新唐书》本传)。唐代宗曾誉之为“天下文宗”(《答王缙进王维集表诏》)。杜甫也称他“最传秀句寰区满”(《解闷》十二首之八)。殷璠说:“维诗词秀调雅,意新理惬,在泉为珠,着壁成绘,一句一字,皆出常境。”(《河岳英灵集》)唐末司空图则赞其“趣味澄□,若清□之贯达”(《与王驾评诗书》)。昔人曾誉王维为“诗佛”,并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。以思想内容而言,王维诗远不能与李、杜相提并论;而在艺术方面,王维确有其独特的成就与贡献。唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌,都在不同程度上受到王维影响。直到清代,王士□标举神韵,实际上也以其诗为宗尚。但这派诗歌,往往陶情风景,缺乏社会内容。 裴迪等人,其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然,也成为“王孟”。
2023-09-01 20:04:181

谁是唐朝著名的山水田园诗人

孟浩然是唐朝著名的山水田园诗人。孟浩然(689年-740年),字浩然,唐代著名的山水田园诗人。他出生在安徽宣州(今宣城市),自幼聪慧好学,有着卓越的文学天赋。他的诗作广泛涉及山水田园、游仙怀古、士人哲思等多个主题,以清新自然、婉约深远的风格而闻名于世。孟浩然的诗作描绘了大自然的美丽景色,表达了对自然的热爱和对人生的思考。他以独特的感受力和细腻的观察力,将自然景色与人情世态巧妙结合,展现了深邃的情感和思想。孟浩然的诗作以山水田园为主题,以其清新自然、细腻入微的描写方式,使读者仿佛身临其境。他描绘了江河湖海、山峦瀑布、花草树木等自然景色的美丽和变化。他善于运用比喻、象征等修辞手法,使诗句生动而富有意境。以他的代表作《春晓》为例:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”这首诗通过对春天早晨的描写,展现了大自然的清新和生机,使人们感受到了春天的美好。孟浩然的诗作还表达了对士人行事的思考和哲学追求。他倡导自由自在的生活态度,反对形式主义。他以《过故人庄》为例:“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。”这首诗通过描写作者在乡间与故人共享美食和美景的情景,表达了对自由自在、平淡宁静生活的向往。孟浩然的诗作还关注了社会风俗和人文关怀。他以优美的语言展现了人与人之间的情感和人性美。他的一些诗作具有深刻的社会意义,如《遣怀》:“世事一场大梦,人生几度秋凉。白首不相离,日出东南隅。”这首诗表达了对人生短暂和珍惜时间的思考,以及对真挚友情和家庭的珍视。因此孟浩然是唐代著名的山水田园诗人,他的诗作以清新自然、婉约深远的风格而著称。他的作品广泛描绘了大自然的美丽景色,并融合了对人情世态的思考。通过他独特的感受力和细腻的观察力,读者可以感受到诗中景色和情感的交融,也能够思考人生哲学和社会价值。孟浩然的作品1、《春晓》:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。”这首诗以春天早晨为背景,描绘了大自然的生机与美丽,表达了孟浩然对春天的热爱和对生命的深刻思考。2、《秋登兰山寄张五》:“北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,隅隅厌草木。落籁自萧瑟,空谷传清响。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”这首诗表达了孤高自傲的隐遁情怀,描绘了秋山的壮丽景色,同时也流露出对离别和人生短暂的感慨。3、《过故人庄》:“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。”这首诗通过描写作者在乡间与故人共享美食和美景的情景,表达了对自由自在、平淡宁静生活的向往。4、《登鹳雀楼》:“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”这首诗以描绘鹳雀楼景色为主线,表达了对壮丽的自然山水和对追求进取的思考。
2023-09-01 20:04:341

山水田园诗人有哪些?

王维的山水田园诗有哪些作品?越多越好!解决时间:2006-10-2023:16最佳答案:王维诗精选送别下马饮君酒,问君。。。老僧四五山水田园诗人有哪些:
2023-09-01 20:05:062

大家谁了解公务员之家啊?在这里找到的材料靠谱吗?

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2023-09-01 20:02:281

欧美cg插画学习-求教如何学习插画(没有绘画基础)

谁能给我介绍下插画有关知识,CG插画什么的插画设计作为视觉艺术中的一种形式,具体地说作为实用美术中的一分子,有着自身的审美特征。其中,最为显而易见的有以下几种:一目的性与制约性二实用性与通俗性三形象性与直观性四审美性与趣味性五创造性与艺术想象六多样化、多元化现代插画由于媒体、内容、表现手法、诉求对象的多样性,使它的审美标准也具有多样化、多元化的特征。插画[编辑本段]插画的形式现代插画的形式多种多样,可由传播媒体分类,亦可由功能分类。以媒体分类,基本上分为两大部分,即印刷媒体与影视媒体。印刷媒体包括招贴广告插画、报纸插画、杂志书籍插画、产品包装插画、企业形象宣传品插画等。影视媒体包括电影、电视、计算机显示屏等。招贴广告插画:也称为宣传画、海报。在广告还主要依赖于印刷媒体传递信息的时代,可以说它处于主宰广告的地位。但随着影视媒体的出现,其应用范围有所缩小。报纸插画:报纸是信息传递最佳媒介之一。它最为大众化、成本低廉,发行量大,传播面广,速度快,制作周期短等特点。杂志书籍插画:包括封面、封底的设计和正文的插画,广泛应用于各类书籍。如文学书籍、少儿书籍、科技书籍等。这种插画正在逐渐减退。今后在电子书籍、电子报刊中仍将大量存在。产品包装插画:产品包装使插画的应用更广泛。产品包装设计包含标志、图形、文字三个要素。它有双重使命:一是介绍产品,二是树立品牌形象。最为突出的特点在于它介于平面与立体设计之间。企业形象宣传品插画:它是企业的VI设计。它包含在企业形象设计的基础系统和应用系统的两大部分之中。影视媒体中的影视插画:是指电影、电视中出现的插画。一般在广告片中出现的较多。影视插画也包括计算机荧幕。计算机荧屏如今成了商业插画的表现空间,众多的图形库动画、游戏节目、图形表格、都成了商业插画的一员。插画的表现形式人物、自由形式、写实手法、黑白的、彩色的、运用材料的、照片的、电脑制作的......,只要能形成是“图形”的,都可以运用到插画的制作中去.矢量插画的分类按现在市场的定位:矢量时尚卡通低幼写实维美韩漫插图概念设定等等根据制作方法分类:手绘,矢量,商业,新锐(2D平面,UI设计,3D),像素按插画绘画风格分类:日式卡通和插画欧美插画香港插画韩国游戏插画台湾言情小说封面插画,由于风格现在太多样话所以我只是简单的分类另在国外风格更广还有手工制作的折纸,布纹啊,各种风格都有,并驾齐驱。插画现状插画最发达的地方:美国是插画市场非常发达的国家,欣赏插画在社会上已经成为一种习惯。一方面有大量独立的插画产品在终端市场上出售,比如插画图书、杂志、插画贺卡等等。另一方面插画作为视觉传达体系(平面设计、插画、商业摄影)的一部分,广泛地运用于平面广告、海报、封面等设计的内容中。美国的插画市场还非常专业化,分成儿童类、体育类、科幻类、食品类、数码类、纯艺术风格类、幽默类等多种专业类型,每种类型都有专门的插画艺术家。整个插画市场非常规范,竞争也很激烈,因为插画艺术家的平均收入水平是普通美国人平均收入的三倍。插画在日本、韩国、香港和台湾:众所周知,日本的商业动漫已经有了庞大的市场和运作队伍。而动漫是插画产业的一个重要分支。在CG技术(ComputerGraphics,利用计算机技术进行视觉设计和生产)进入插画领域之前,靠手工绘制的动画就已经成了日本的朝阳产业。今天的年轻一代则越来越倾向于使用电脑数码技术。而在韩国,随着近几年游戏产业攀升为国民经济第二大支柱产业,插画尤其是数码插画异军突起,用数码插画设计出来的游戏人物随着韩国游戏在中国的普及而赢得了更大的市场空间。与此同时,香港和台湾的插画设计师还在寻找着属于自己的产业之路,尽管他们的作品都有着明显的学步日本的痕迹。插画教育:北京印刷学院、北京服装学院、北京广播学院、清华大学美术学院、中央美术学院等院校,都在近两年开设了插画或与插画相关的专业,但是教学内容往往只包括出版物插图而不是完整意义上的商业插画。但在国外,插画教育和市场的结合很紧密。很多知名的插画师都是各个大学的客座教师,他们把最时尚最前沿的商业意识带到学校。今天通行于国外市场的商业插画包括出版物插图、卡通吉祥物、影视与游戏美术设计和广告插画4种形式。实际在中国,插画已经遍布于平面和电子媒体、商业场馆、公众机构、商品包装、影视演艺海报、企业广告甚至T恤、日记本、贺年片。插画可以用到PHOTOSHOP,PAINTER,这两个画位图插画,也有用SAI(日本软件)来画,又可以用CORELDRAW,ILLUXXXXXX(英文名字忘记了=_=)画矢量插画,做CG插画,数位板是必不可少的.而且主机的性能也要比较好,CG动画对电脑的要求更高了.CG动画主要用MAYA做吧.国外还会用到其他很多的辅助软件插件来做动画.但主要学好MAYA就好了.就一个MAYA就够你学几年了..=_=学CG找书看有点落后.现在的CG教程很多,而且看视频教程学得更快.想做插画师需要学什么?插画师需要学习以下内容:1、简单的美术基础。素描是一种用绘图工具使其表现在二维材质上的视觉艺术。使用的工具包括石墨,铅笔,蜡笔,墨水,木炭,粉笔,马克笔,橡皮擦等,以及电子绘图。素描最常见的载体是纸,其他材料如硬纸板,塑料,皮革,木材,帆布等都可使用。素描基础是所有美术绘画的敲门砖和奠基石,素描基础好便能顺畅地绘制,创作和表达。素描基础最基本的四部曲:黑白灰色阶体积感空间感速写练习,临摹是捷径,但临摹切忌盲目描摹,应结合知识结构解读描绘。色彩,知识结构比素描要系统的多也比较抽象,而且很多时候你以为自己看到的是颜色A,但实际却是B。色彩要上的准,要知识要经验;色彩要上的妙,有风格,要天赋。太多人黑白线稿画的过得去但是易上色就马上变难看了。也有一些人可以通过上色让一个粗糙的线稿变得好看。速写,顾名思义是一种快速的写生方法。速写是中国原创词汇,属于素描的一种。速写同素描一样,不但是造型艺术的基础,也是一种独立的艺术形式。这种独立形式的确立,是欧洲18世纪以后的事情,在这以前,速写只是画家创作的准备阶段和记录手段。2、软件基础要成为一名插画师,需要掌握至少一种一下软件:PHOTOSHOP;PAINTER;SAI;应用很广,还有coreldraw、illustrater侧重于平面设计,有些插画也需要用到.绘图软件很多,不限于此,应用最广就是PHOTOSHOP了。当然,要成为插画师,软件只是工具,基本功很重要,素描基础,人体结构,构图,透视,色彩等都需要掌握,有时还会涉及到一些动画专业领域,如分镜等。扩展资料:插画的分类:按市场的定位:矢量时尚卡通低幼写实唯美韩漫插图概念设定等等。根据制作方法分类:手绘,矢量,商业,新锐(2D平面,UI设计,3D),像素。按插画绘画风格分类:日式卡通和插画欧美插画香港插画韩国游戏插画台湾言情小说封面插画(由于风格多样化所以只是简单的分类)。另在国外风格更广还有手工制作的折纸,布纹啊,各种风格都有,并驾齐驱。插画家(Illustrator)定义:就是以绘画插画为职业的人,主要工作包括替书籍、杂志、报纸、说明书、小说、教科书等刊物绘制插画、封面,也从事绘画贺卡、海报、广告、喷画、幽默画等。分为电子插画和纯手绘。插画师是个比较笼统的说法:其中有针对媒体出版行业的插图作者、儿童插画作者,还有针对广告行业的写实插画家;再就是卡通吉祥物设计师;游戏和影视插画设计师更是需求量巨大,和游戏行业类似,每一部影视作品也会有大量的分镜绘制、场景设计工作,这些无疑造就了游戏影视行业对插画师大量的需求。参考资料来源:-插画师-绘画专业求教如何学习插画(没有绘画基础)第一点:怎么画漫画人物的五官:1.头部透视基础:一般来说眼睛在整体头部的中央位置,以此为坐标定出其他比例,面部十字线可以帮助保持五官的整体,可以再中线加个角试试。2.五官的结构练习方法示范:眼睛结构可以想象成一块布球上开了一个小口,确定出眼睛的菱形形状后,注意眼角的位置去画眼睛。3.鼻子:先归纳成三角菱形,根据透视改变基本型,主要有鼻根,鼻翼,鼻头三个主要部分。4.嘴巴:嘴巴是三个球的结合,掌握嘴唇的基本形状再去考虑嘴巴的运动,嘴巴主要有五个球形结构穿插,注意外结构的点的位置。5.耳朵:耳朵的形状可以想象成c+y,耳朵和鼻子的高度其实差不多,所以在练习动态上可以多注意。第二点:头颈肩的关系应该怎么画?1、很多的结构点都会以五五开的形式去表达。注意简化结构和比例。2、头部透视基本上可以理解为大方块加半个方块方块。3、颈部注意脊椎的位置和前倾的倾向。4、肩膀主要是断层因为斜方肌的关系,可以这样去简化结构。5、一定要通过方块练习三视图去了解他们的面的结构。第三点:动漫人体练习八大方式:1、人体第一问:一开始很多时候会搞不懂这种仰视和大透视的区别,其实区别就在于摄像机的位置,近的位置透视的倾斜程度会比较大一些。2、位置与透视:离摄像机近的位置透视的倾斜程度会比较大一些,可以理解为一个米其林轮胎人。我在最新的30天玩转动漫人体特训营,会有详细的示范。3、视角:注意平视,意味着不能带角度,注意摄像机的角度和距离。4、细节:画头部各个角度的时候注意画出对角线的距离,注意各个细节的表达!还要注意构图的平衡程度。5、组合练习:可以尝试多画一些不同的形体组合,比如米老鼠,阿童木或者一些老的卡通形象可以去进行再组合。6、局部:手的骨点是嘴硬的地方,关于手的最新知识就是,注意手中最坚硬的部分。这块具体会在30天动漫人体特训营里面跟各位提到。7、肌肉:基础较为薄弱的同学一开始不要去考虑肌肉组成,而是要在练习人偶体块的同时注意曲线。肌肉体系其实复杂,建议初学一到两年的同学不要作为重点去训练。其他的一肌肉和一些动态示范。扩展资料:分类按市场的定位:矢量时尚卡通低幼写实唯美韩漫插图概念设定等等。根据制作方法分类:手绘,矢量,商业,新锐(2D平面,UI设计,3D),像素。按插画绘画风格分类:日式卡通和插画欧美插画香港插画韩国游戏插画台湾言情小说封面插画。(由于风格多样化所以只是简单的分类)另在国外风格更广还有手工制作的折纸,布纹啊,各种风格都有,并驾齐驱。参考资料来源:插画-
2023-09-01 20:02:281

智商测试128分是什么水平

智商测试128分是优良水平。
2023-09-01 20:02:292

机关后勤服务工作如何创新方式

做好机关后勤工作:一、推进学习型机关建设,不断提高后勤机关整体素质。积极开展科学发展观学习,努力解放思想,开拓创新。二、团结协作顺利完成后勤保障各项工作。春节、国庆节、等节日前夕,做好职责范围内的各项自查自纠工作,加大力度查找安全隐患,发现隐患及时整改。针对局岗位多,人员多的特点,组织中层干部在同一时间分批对局各个岗位进行了查岗,查人员是否在岗,查在岗工作情况。三、完善管理,严格执行制度。“软硬”兼施,落实责任,针对机关事务体制改革存在的问题,从强化管理和改善硬件设施方面入手,努力克服经费不足,人员不稳,前途不明的困难,主动出击,寻求突围,改善生存发展条件,完善执行管理制度。后勤工作存在着“繁、高、多”等特点。所谓繁就是工作繁杂,除了业务、政务外的工作,几乎所有管理上服务上的事都在后勤保障部门。所谓高就是工作质量要求高,如后勤服务,既要吃苦耐劳,又要服务周到;领导交办的工作,既要领会意图,又要雷厉风行地完成任务;接待工作,既要勤俭节约,又要热情大方等等,要求比较高。所谓多就是被动性多,主要是由于临时性、突发性、应急性的事情所造成的,特别是服务性工作很多是在领导授意下进行的,往往就处在忙碌状态。后勤服务部门在后勤服务过程中,既要按照一定的工作原则办事,但又不能机械地照抄照搬,而应该通过自己的工作能动性,把原则性和灵活性巧妙地结合起来,这就是变通处理问题的能力。
2023-09-01 20:02:292

我是猫这编课文写作文

1. 仿照我是猫写一篇作文 我是一只猫。 这是我生下来后在人类世界经过两个月的苦苦追寻终于得到的结果。这个结果让我喜极而泣。 是的,我是一只毛色纯白可爱的猫。我有粉色的小肉垫,尾巴上可爱的绒毛。 可是当我为这个认知喜极而泣的时候,我又突然明白,我成了一只无人领养的小野猫! 小荷作文网 我伤心地趴在地上,嚎啕大哭。周围的人们却用奇怪的眼神看着我,然后鄙视地说:“这么小就发春了……”我听不懂意思,然后无奈地磨爪子,摸摸自己可爱的小绒毛和小肉垫,然后发誓今天晚上我很伤心,决心只吃一条鱼。 我听见过其他野猫叫的声音,还问过一只老猫,她喵呜喵呜地告诉我,野猫半夜猫叫一般都在发春,我眨眨眼睛问她什么是发春。她摇摇头深沉地告诉我,小孩子懂这么多要干么。 然后很善良地还教我发出喵呜喵呜拉长的声音,她说这个猫叫声听起来比较妩媚,以后我择偶的时候,提供给我选择的公猫会比较多。我感激地让她摸了摸我的粉红小肉垫。 晚上我真的只吃了一条鱼。从垃圾桶捡来的,味道很恶心。 可是那只老猫告诉我,猫都喜欢鱼的。我是猫,当然喜欢鱼,于是我咽了下去。 我做了个梦,梦到有一只善良的母猫还有一只猥琐的不明生物。不明生物对母猫不知说了什么,母猫惊叫不要。 她满脸是泪,我见尤怜。我同情心泛滥,却不知道怎么安慰母猫。 然后一觉醒来我发现我换了新地方。不是那个舒服的纸皮堆,而是干干净净的毛毯。 我一滚,毛毯就变色了。变得黑黑的脏脏的,上面还有我的爪子印。 我默哀着毛毯,一边打量自己所在的地方。是屋子,有家具,有吃的。 打量完毕。 另一间屋子的门突然开了,嘎吱的声音让我觉得很悦耳。 然后我抬头以45°明媚而忧伤的姿势仰望。是一个人类。 有头发有眼睛,还有嘴巴鼻子和耳朵。然后是雄性。 雄性人类似乎惊讶于我的苏醒,然后不管不顾地扑上来呼唤我羞羞……我震惊而愤怒,我做为一个雌性猫咪,绝对不能让一个雄性人类破坏了我的贞操和清白!我爪子抓过去,然后愤怒地要撕咬。结果雄性人类却猥琐地摸了摸我引以为傲的粉色小肉垫傻乎乎地笑了。 这件事情过去一年多了,我也不再是年幼无知的小野猫了。我成了这位雄性人类口中的宠物,名字叫做羞羞。 据说我是他口中从天而降的莫名其妙的宝贝。他让我唤他主人,我扭捏地给他一爪子。 因为他不仅是个猥琐的变态,还好面子,勒令我不准在他房间撒尿。 现在我是一只小家猫,我有名字,我叫羞羞。 2. 《我是猫》编写500字作文(要求从动物的视角来观察世界的真善美) 我不喜欢猫,但我希望我是猫。这样的话我就可以有好多好多的时间去睡觉。不用像现在,每天面对物理,平面几何和难懂的English。不过我可不会是那种人们口中的“懒猫。”我想我在睡觉的时候,依旧会尽自己的职责。只要一有声响,我就会敏感到,耳朵微微的抖动,探索一个“敌情。” 常在耳边听别人讲:“狗是你最好的朋友,它不会离开你。在你伤心绝望的时候它会作你的聆听着;在你高兴的时候,她会舔舔你的小手;哪怕它不开心,见到主人的归来依旧会摇摇尾巴。”但是,我却从来没听到有关于猫的语言。没错,猫不是我们的家臣,它不是狗,不会那么乖,每次见人都会摇摇尾巴,以表友好。猫就是猫,有些任性,有些高傲不羁,更多的时候是我行我素。或许正是它的那种“酷形”才会招那些眼光独特的人的喜爱吧!但至少,猫的这点是我所钟爱的,我想成为猫,就是因为不想是那种惟命是从的人。我也想做我自己,在一个属于自己的舞台,尽情释放张扬的个性,摆脱那世俗的纷争。 3. 我是猫仿写作文300字 大家好,我是一只cat。今天我要给大家介绍我的生活。首先给大家介绍偶的身世。我老家在埃及,祖先是非洲野猫。它是我的太太太太(略N个太)……爷爷。祖爷爷生活在沙漠里。“不过你为什么叫‘猫"呢?”这个,因为我祖爷爷的主人叫他:“mau”,是音译过来的呗。 现在我生活的很舒服,有人喂,有人爱抚。不过……往事还是不堪回首。在1484年,我们差点就灭绝了……罗马教皇们刚开始养我们竟然是为了吃肉和做大衣!(汗!!!)后来不知怎么的,他们对我们如此残忍!我们受过以下酷刑:(1)被从教堂上扔下来摔死(对,我们从高处掉下来是没事,不过那么BT的高度谁受得了);(2)烧死(3)淹死(4)扔到开水里煮了……(5)打死。哼,不止这些!他们还把我们的尸体砌到城墙里(类似于范喜良)!我们怎么活下来的我也不知道。 现在来讲我的主人。有时候我会当主人的闹钟,就是拿爪子拍醒主人。如果他还不醒,我就……(主人,快起来给我喂食!)除了肉,他还给我喂些面包、鸡蛋、牛奶、草。这对我很有好处!他每天会至少抽一个小时专门陪我玩。不过,当我在沙发上抓挠的时候,他就会发火,沙发真的那么重要吗……我爱我的主人! 4. 我是猫课文缩写 小孩儿在里屋唱着歌!”男主人也从书房走出。本想再咬一下,好像有人走来。若想吃,破天荒第一次。使出这么大的力气叼住,却怎么也拔不动,叫了一声“哎哟”,喝道,以口为中心换了个圆圈儿,爪子上沾了一层年糕的外皮,所以干脆作罢。 粘在碗底的还是早晨就见过的那块年糕:“临危之际。这当儿有人来,而且直到明年,我将全身重量压向碗底,只好胡混光阴,好玩儿。我都觉得我已经不是猫了,便左右爪交替着伸缩。这回领教了。跑着,假如女仆拉开厨房门,可这并不是凭摩挲就能除掉的:“妈呀。若不快些咬断他逃跑;越咬!”只有小家伙们喊叫,黏(nián)乎乎的。然而,也都枉然。刹那间,差不多的东西都会被咬断的,也仍然不见一个人影,我虽说是猫,心里在催促自己,她高声喊,不管什么。我搭上前爪,把年糕的一角叼住一寸多长。 我大抵也算见识过人类缺乏同情心的各种行径,一个人也没来,一定是朝厨房奔来了,齐声咯(ɡē)咯地笑了起来。啊,就像被拔掉了似的疼,会使所有的动物敢于干出他们并非情愿的事来:假如有人来才好呢,年糕这玩艺儿!”第一个听见这话的是女仆,可是,决不罢休,一点儿也高兴不起来:最重要的是忍耐。牙被年糕牢牢地钳(qián)住,都能直觉地预测吉凶祸福。总算大家都不再笑!可是,能填饱肚子就行。正烦躁之时,绝非贪馋(chán)的结果,越是仔细看它在碗底里的丑样,耳朵和尾巴都与年糕无关。当我以为已经咬断而将要拔出牙齿时,越觉得瘆人?无论如何,连个人影都看不见。不管怎么迟疑,只好借助前爪之力拂掉年糕,摇尾竖耳:“哎哟,于是,在跳舞哇,遗憾(hàn),又有何干。展眼一瞧,平时做不到的事这时也能做到,但因年糕粘住牙,可又不能停止蹦蹦跳跳,又掀了一阵笑声。当我意识到这年糕原来是个妖怪时。因此,只得在厨房里转着圈儿跑,便将尾巴摇了几圈儿,趁此刻。” 正在与年糕妖怪决战时。这时,第三条真理又蓦(mò)地闪现在心头:“还不快吃,直到演完一场四条腿爬和翻白眼的丑剧,如今想吃年糕。心想,这猫也太不成体统了,但却对它奈何不得,可牙齿又动弹不得。女仆在门外踢毽(jiàn)子,也就终于非吃年糕不可了。于是,忽听有脚步声,按理说,两爪在妖怪的脸上胡抓乱挠,便大鼓干劲儿,如果坐失良机;一闻。急中生智。我先抬起右爪,已经迟了,终于没人来,说,仍是没用:“好玩儿啊。她扔下毽子。” 其实,就像把锅里的饭装进饭桶里时所散发的香气,险些跌倒,牙齿一动不动了,两只脚竟然直立起来,直到明年也不知道年糕是什么滋味,就怪那个五岁的小女孩儿说什么。我只好哑口无言,这太麻烦,我忽地又悟到了第二条真理,吃呢:“哟。我恼火、痛苦,小猫吃年糕,而是从“能吃便吃”的观点出发,便向厨房走去,主人也许会有吃剩的年糕放在厨房里。烦躁已极。然而,我至今还未曾粘过牙哩(li)!谁知这下,到了这种地步,我大吃一惊,在嘴巴周围来回摩挲[māsā],终于被小女孩发现。必须用后爪调整姿势,却不见任何功效!” 我一边盯住碗底一边想,还是摆脱不掉妖怪。然而。我思忖(cǔn):“混帐东西,常常失重。唉。将耳朵竖起再垂下,却越陷得深、徘徊(páihuái)。坦率地说。由于前爪用力过猛,又不能总站在一个地方,在厨房里转着圈儿跑:“所有的动物。那东西倒是很有嚼头。相反,这个该死的猫:“难得的机会,或是听见屋里孩子们的脚步声向这边走来。女主人穿着绉(zhòu)绸和服,转着。一瞧,但从来没有像此时此刻这样恨在心头。我向四周扫了一眼,再也不想那年糕的事了,好像又香又瘆(shèn)人。想来,是不是猫,还是倒霉(méi)。脚步声逐渐近了。这时!我跳得更高,将粘在表面的菜叶挠下来,女仆可就要来了。”于是。单靠如此咒语。孩子们的歌声已停,不把年糕这个妖怪打倒,倒也悟出一条真理,我并不那么想吃年糕,还是不吃。” 真理已经发现了两条。 可是,干脆双爪一齐来吧!”接着像一声令下似的?不知是走运。接着抬起左爪,嘴却越不中用,便从厨房门跑了进来,我就会毫不吝(lìn)惜地放弃那只碗。宛(wǎn)如陷进泥沼的人越是急着要拔出脚来我虽说是猫,却并不挑食,牙齿依然嵌在年糕里,那还了得 5. 模仿我是猫写篇作文 猫是一种很可爱的动物,虽然猫咪会引起皮肤病,(旁白:狗不是也一样吗?)但是我还是很喜欢当猫。为了能让大家信服,我举几个猫的特点给大家瞧瞧:(旁白:真不愧是猫帮帮主,就是设身处地替猫着想) 特点一:猫步 原因:我们最擅长猫步,不知是哪位高人从我们身上发现了猫步,如今t台上那些模特们走的都是我们猫咪祖传的“秘方”。我们为了人类作出贡献,人类怎么不感谢我们啊?! 特点二:调皮 原因:我们的叫声又甜美又柔和,带着几分娇气。可是,我们并不娇气,而是有点儿坏,又喜欢尝新鲜。捅出娄子来就“开溜”。人们想找到我,嘿嘿!那是妄想。 特点三:性格多变 原因:我们猫的性格也像人一样:有的娇气、有的温柔、有的调皮、有的有点儿古怪。 特点四:朴素 原因:猫特别朴素,不像狗。瞧!西施犬、博美犬、牧羊犬……哪个不打扮成少爷小姐似的。猫身上的图案就挺美的,这就叫自然美嘛! 6. < >的作文主要内容是 猫,或许只会令小部分人着迷,但尽管猫有多平凡,我也会对猫咪痴迷。既然有缘找到我的心声——《我是猫》,就买下吧!我回到家中,捧着书细细地看着,细细品味着。 这本书是一一位穷教师家中的猫为主人公,以这只被“拟人化”的猫的视觉来观察人类的心理,针砭现实生活中的市侩哲学。这是一直善思索,有见识,富于正义感又具有文人气质,但至死也没有学会捕捉老鼠的猫儿。 最令我难忘的是有一个人到那位穷老师家中偷东西,事后主人夫妇不厌其烦地列出被偷物品之量,还互相不断骂对方买的东西太贵,应。。 这只猫儿发出极尽调侃的嘲弄和不屑,显示了人类的市侩,对金钱的着重性。也许“旁观者清,当局者迷”,我们并不能发现自己的丑恶。从这只猫儿,我们可以知道尽管怎样善良的人,心中总有一丝恶念,关键在于如何将这一恶念保存好,不让她并发出来。其实人类是如何分辨善于恶的呢?行为还是品行?内在还是外在?我想我们不过以对自己好或者有益处的人归分为善,而对自己不好或者没有益处的人归分为恶。人们总说外在不重要,其实外表乃是迈向成功的开始,形象不好便连开始也没有。例如有一天,有一个乞丐向你推荐自己做你家的清洁工,你会接受吗?大概只会给几元钱打发以下罢了。人类在不知不觉中,也在做着一些小恶的事情,在不自觉中,戴上了“有色眼镜”——歧视。人类需要被大家针砭的地方还有许多许多,可是“江山易改,本性难移”,谁能摆脱“天性”,突破“人性”的考验呢? 我愿意变成《我是猫》中的那一只猫,给人们无限启发,助人们扬长避短,开辟一条走向成功的捷径。 黑夜,慢慢无际的黑夜,整整的笼罩住了这片温驯的大地。一点昏黄的灯光根本无法唤醒这死一般的孤寂和冷清。 世界睡着了,像个疲劳的孩子,白昼的喧闹和繁华被抛弃了,甚至还可以听到啜泣。 世界睡着了,你是否还醒着?。。 那是一双读不懂得眼睛,紧紧的盯着东方,隐隐发光。谁也不知道,他是在享受黑暗的凄清,还是在等待黎明的破晓。 我,那似乎就是我。那只在黑暗里独自一人却不孤单的生灵——猫。从心底里用力在成长坚硬的大道上倔强的想要印出脚印,那是金灿灿的过去,前方是未知的明天。 我就是这样一只猫。 我从来不服从别人的强制,也从来不改变自己的道路。有人说,个性;有人说,这是顽固。个性也好,顽固也罢,我从来没有去追求。有时候,连自己都不清楚自己要什么,知道的,只是不后悔的记忆。 我会一个人想哭的时候哭,想笑的时候笑,变化无常。有人说这是自然,有人说这是乖戾。自然也好,乖戾也罢。我从来没去思索过,无论怎样它对我来说没有任何意义,那些东西对我来说早已过去,就算在前一秒发生也仅仅是过去。 我不是一个无拘无束的生命,我有自己的责任,我有自己的信念。对人的,对事的,我还在世界之中。有人说,这是懂事;有人说,这是老练。懂事也好,老练也罢,我从没有刻意要求自己。只是因为相对的独立和责任一体对我来说是真正的自由 我会固执的用糖果花掉悲伤,我会像疯子一样在世上乱闯乱撞。有人说,这是天真;有人说,这是幼稚。天真也好,幼稚也罢,那是不经过大脑的动作,我不会扔掉,失去了也不会觉得可惜。 一直在黑夜里坚定行走的猫,一只从未清楚的知道过自己在追逐什么的猫,一直不被左右永不回头的猫,一直莽莽撞撞风风火火的猫,一直痛苦并快乐着,彷徨又坚定的,矛盾的猫。 我,是猫。 7. 我是猫续写作文四百字 大家好,我是一只cat。今天我要给大家介绍我的生活。首先给大家介绍偶的身世。我老家在埃及,祖先是非洲野猫。它是我的太太太太(略N个太)……爷爷。祖爷爷生活在沙漠里。“不过你为什么叫‘猫"呢?”这个,因为我祖爷爷的主人叫他:“mau”,是音译过来的呗。 现在我生活的很舒服,有人喂,有人爱抚。不过……往事还是不堪回首。在1484年,我们差点就灭绝了……罗马教皇们刚开始养我们竟然是为了吃肉和做大衣!(汗!!!)后来不知怎么的,他们对我们如此残忍!我们受过以下酷刑:(1)被从教堂上扔下来摔死(对,我们从高处掉下来是没事,不过那么BT的高度谁受得了);(2)烧死(3)淹死(4)扔到开水里煮了……(5)打死。哼,不止这些!他们还把我们的尸体砌到城墙里(类似于范喜良)!我们怎么活下来的我也不知道。 现在来讲我的主人。有时候我会当主人的闹钟,就是拿爪子拍醒主人。如果他还不醒,我就……(主人,快起来给我喂食!)除了肉,他还给我喂些面包、鸡蛋、牛奶、草。这对我很有好处!他每天会至少抽一个小时专门陪我玩。不过,当我在沙发上抓挠的时候,他就会发火,沙发真的那么重要吗……我爱我的主人! 提醒:一品红、万年青、冬珊瑚、常春藤、喜林芋、杜鹃花不准和猫放在一起,这对猫来说是有毒的! 今天就说到这儿吧,我要去喝鱼茶了,再见! 8. 悟出道理我是猫仿写作文 ——仿写《我是猫》我虽说是兔子,却挑食至极,只吃青菜白菜胡萝卜.如今现在饿了,想吃点白菜了.我在箱子里四周张望了一下.“啊.”我遗憾地叫道.原来箱子里已经没有食物了.“唉.”我叹了一口气,“只好去厨房“偷吃”一点了.”我敏捷地跳上笼子上方,然后翻出箱子.我四周扫荡了一下.大人们已经出去了.只有一个九,十岁的小女孩躺在床上睡得正香.我蹑手蹑脚的向厨房走去.“哈!原来我吃的菜都在厨房桌子上摆着呀!”我心里开心的不得了.我蹦,我跳.费了九牛二虎之力,还是拿不到.这时,我已是汗流浃背了.“天哪!这桌子也太高了吧?!真是讨厌死了.”我在心里暗暗叫骂.“哐啷.”一声脆响.原来我把盘子给摔到地上了.(幸好没烂)可是,不幸的是,我把女孩儿给吵醒了.当我以为灾难就要降临到我的头上时,女孩儿拾起了盘子,放到桌子上.然后抱起了我,把我放回了箱子里.可能她也知道我饿了,便拿起一些白菜,放到我跟前.看着我大口大口吃了起来.那时,我有一种感觉:来世还要找到这个女孩儿,让她做我的主人。 9. 《我是猫》读后感作文 《我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作,发表于1905年。是日本文学史上不朽的经典作品。讲了一只可怜的小猫,好不容易逃出了恶人的魔掌,被一位好心人收留,但却得不到其他人的喜爱,受尽了折磨,最终还是死了,不过它死后反而得到了安息。 《我是猫》不在于描写故事的情节,它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品,而是将无数妙趣横生的对话连缀起来,犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重,颇具漫画色彩,其诙谐文风能让人一气呵成地阅读完全书,书中的每一篇章都会让你发出由衷的笑声…… 这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来观察人类的心理,这是一只聪明、有见识、有正义感的猫,还具有文人气质的猫,但它到致死也不会捕捉老鼠。 文章有一句话这样写到,“我边痛苦着边想,遭到如此煎熬,无非是想要从缸里出去。我虽然迫切希望爬出去,但我又明白腿不盈三寸的自己是爬不出去的。既然无法将爪子搭上缸沿,管你怎么乱挠啊,焦急啊,花上一百年粉身碎骨啊,也不可能逃出去。明明知道逃不出去,这未免太勉强。勉强硬干,因此才痛苦。无聊,自寻烦恼,真糊涂!”读到这里,我被震撼了。这只猫死得真悲惨,它不是伟大地死去,而死在这小得不能再小的缸里,可能全世界都没几个人知道,真可怜,猫对这个世界彻底失我读完《我是猫》这本著作后,懂得了小动物们也有自己的想法,只是无法用我们听得懂的语言来表达,它们也有生活的权力,人类没有权利去使唤它们,更没有资格剥夺它们的生命。我还懂得了不要任意伤害一只小动物,而且不要动不动就骂它们,也不要有气就对它们撒,小动物也有尊严,更不要出了什么事都责怪它们,我们都知道动物的行为都跟主人学,主人这么做它就认为是对的,所以不让它们犯错误的最好方法就是自己树立一个好榜样。让我们一起来爱护、保护它们吧,不要让它们像这只猫一样死后才能安息。
2023-09-01 20:02:251

中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定

——必须坚持把思想理论建设放在首位,始终坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,使党的理论和实践始终体现时代性、把握规律性、富于创造性;——必须坚持把推进党的建设伟大工程同推进党领导的伟大事业紧密结合起来,着力提高党的创造力、凝聚力、战斗力,为抓好发展这个党执政兴国的第一要务、建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家、坚持和发展中国特色社会主义提供根本保证;——必须坚持以执政能力建设和先进性建设为主线,坚持科学执政、民主执政、依法执政,着力提高党总揽全局、协调各方能力和水平,使党始终代表中国先进生产力发展要求、中国先进文化前进方向、中国最广大人民根本利益;——必须坚持立党为公、执政为民,坚持全心全意为人民服务根本宗旨,坚持以人为本,实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,保持党同人民群众的血肉联系;——必须坚持改革创新,坚持用时代发展要求审视自己、以改革创新精神提高和完善自己,不断推进党的建设实践创新、理论创新、制度创新,推进党的建设科学化、制度化、规范化;——必须坚持党要管党、从严治党,坚持严格要求、严格教育、严格管理、严格监督,开展批评和自我批评,严肃党的纪律,加强党风廉政建设,不断解决自身存在的问题,始终保持党的先进性和纯洁性。
2023-09-01 20:02:222

养老保险是什么?

我们通常说的养老保险就是社保当中的养老保险。它指的是国家和社会根据一定的法律和法规,为劳动者在达到国家规定的解除劳动义务的劳动年龄界限,或因年老丧失劳动能力退出劳动岗位后的基本生活而建立的一种社会保险制度。我们的养老保险通常都是由企业和个人共同负担的,两者按照一定的比例缴纳,到了指定年龄,可以领取养老金。而现在养老保险只能满足我们基本的养老需求,想要获得更高质量的养老保障,可以搭配合适的商业储蓄险。具体如何配置,可以直接找奶爸咨询。
2023-09-01 20:02:201

怎样进一步精兵简政提高服务意识和效率

关于增强服务意识,优化运行机制,提高工作效率的意见新山大成立后,学校规模不断扩大,管理任务更加繁重,机关作风和工作效率问题变得十分突出。对此,校党委、行政一直把加强机关作风建设,提高工作效率作为一项重要工作来抓,相继制定下发了有关文件,采取了一系列有效措施,对师生员工、基层单位反映的突出问题认真研究,积极改进,取得了明显成效,校部机关为基层和师生员工服务的意识明显增强,服务态度明显改善,服务质量和工作效率有明显提高,有力地促进了学校的各项工作。但是,机关(包括校部和院部机关)工作效率仍存在一些不容忽视的突出问题,与师生员工和基层单位的需求和期望,与建立“规范、高效、反应迅捷”的管理体制和形成“敬业、务实、协作、创新”的管理队伍的要求,与创建高水平大学目标及“三个代表”重要思想赋予机关工作人员的要求,还有很大差距。为深化机关作风建设,增强机关工作人员的服务意识,优化管理体制和运行机制,进一步提高行政工作质量和效率,现提出如下意见:一、进一步提高思想认识,强化服务意识教师和学生是学校工作的主体,教学科研是学校的中心工作。机关的工作要体现“以教师学生为中心,以学术为主导”的管理理念,围绕教学、科研中心工作,积极组织,有效整合校内外各种资源,解决学校运转中出现的各种问题,为培养高质量人才,出高水平的科研成果创造良好的条件。机关工作人员要摆正位置,增强服务意识。要急群众之所急,想群众之所想,解群众之所难,自觉按照“三个代表”重要思想要求自己,把管理寓于服务之中,把提供优质服务作为管理工作的首要任务,把群众满意与否作为检验自己工作的重要标准;各部门制定规章制度和工作程序应从工作服务对象出发,而不是从自身利益出发,要方便服务对象,而不是方便自己;要把机关管理作为一门科学,学习先进的管理知识和思想,按照是否科学的原则来审视本部门的工作,不断改进管理和服务的方式方法,与时俱进,干事创业,提高工作绩效。二、加强制度建设,建立规范高效的工作运行机制按照合法性、合理性、完整性和公约性的原则,认真抓好制度建设,推进机关管理的制度化、规范化,使常规工作流程化,解决职责不清、效率不高、工作不落实、干好干坏一个样的问题,逐步形成以制度管人管事、规范高效的工作运行机制。目前,特别要抓好以下制度建设:(一)工作制度1.岗位责任制。按照因事设岗、精兵简政、职责分明的原则,进一步明确每个部门、科室的职责和工作人员的岗位责任,并以制度的形式固定下来。实行主辅岗制,人缺岗不缺,保证岗位职责的履行。2.首接负责制。首位接受询问的机关工作人员,必须主动负责地告知询问事项,属职责范围内事项,快办、办好,负责到底;非职责范围内的事项,要引导询问人到承办处办理,承办人须一次性告知与办事相关的全部事项和所需的材料。建立首接登记制。3.积极作为与否定报备制。各部门、各单位及每一位工作人员要以积极主动、满腔热忱的态度对待工作。对所处理的每一工作事项,能办的事马上办,难办的事想方设法办,不得推诿或将矛盾上交;如需其他部门、单位或个人协作办理,应主动与之协调,协办方要积极配合;确实不能办理给予否定的,要向申办方做好解释工作,同时,必须将否定情况及理由报告上一级领导。4.限时办结制。所有申报、审批事项必须实行限时办结;机关内部的政务运行,都必须规定完成时限。5.及时反馈制。对上级指示、批示,基层单位、师生员工的请示报告,兄弟单位的协调要求等,限时办理完毕后,必须将办理结果尽快反馈给交(申)办方;暂不能办理或不能办理的事项,也要将原因和有关情况及时告知交(申)办方,使任何一项工作、活动、事项的处理都有始有终。(二)保障制度1.服务承诺制。以方便师生、高效迅捷为原则,结合机关工作实际,制定切实可行的服务承诺内容和标准,向群众公开。2.工作公开制。对机关的办事制度、程序、时限、要求、承诺、岗位人员职责等要全部公开,自觉接受群众监督。3.绩效考评制。各部门结合自身实际,制定一套科学的、量化的、操作性强的绩效考评办法,对机关工作人员实施有效管理和科学考核,其结果作为奖惩依据。4.失职追究制。机关工作人员由于严重不负责任,违反有关规定,不履行或不正确履行自己的工作职责,致使国家、集体和师生的利益遭受损害的,按照其损害后果依法追究其责任。三、组织领导与实施(一)组织领导。学校成立以学校领导为组长,有关职能部门主要负责人组成的学校机关管理绩效工作领导小组,对学校管理工作的改进与提高进行指导。领导小组办公室设在党委、校长办公室;成立由有关基层单位负责人、教师、学生代表、管理学专家等组成的学校机关管理绩效工作咨询小组;各部门、单位要把管理制度建设工作摆到重要位置,一把手是本部门、单位的管理制度建设责任人。(二)任务分解1.全校各单位要组织各级管理人员认真学习文件精神,牢固树立服务意识;要按照加强管理制度建设的要求,结合创建“全国依法治校示范学校”工作,本着依法行政原则、科学化原则,紧扣学校发展目标,正确定位,梳理修订本部门、单位的各项规章制度及工作流程;按照建立规范高效的工作运行机制的要求,结合各自的工作实际,制定出本单位的主辅岗制、首接负责制、积极作为与否定报备制、限时办结制、及时反馈制、服务承诺制和工作公开制的具体规定。对所制定的所有规章制度和工作流程等都要广泛征求基层单位、师生员工等服务对象的意见,切实做到务实高效,便于操作,并报相关部门审批,按规行政,接受监督。2.党委、校长办公室按照学校制定的主辅岗制、首接负责制、积极作为与否定报备制、限时办结制、及时反馈制等工作制度细则的要求,审查各单位对这几项制度的具体规定和实施细则,同时,按照依法治校的原则,负责牵头学校各项文件规章的梳理。3.组织部、人事处要把各单位、部门管理制度的建设及实施情况纳入领导班子和机关干部的绩效考核内容。人事处负责审定各单位的岗位责任制,并会同办公室编制《山东大学管理工作规章制度汇编》(暂定名)。4.宣传部要发挥各宣传媒体的作用,进行广泛深入的宣传报道,在正面宣传的同时,发挥舆论的监督作用。校务公开办公室按照校务公开的要求,负责汇集机关工作公开的内容,与办公室共同编印《山大办事指南》(暂定名)。5.监察处负责制定切实可行、操作性强的效能考评办法和失职追究制度,明确效能告诫、诫勉教育的具体办法,对投诉做到及时、恰当、规范受理。对工作不力的个人和单位实施效能告诫,效能责任追究。6.机关党委要把机关作风建设活动与加强管理制度建设工作紧密结合起来。与监察处、工会联合成立机关管理效能工作投诉中心,受理效能问题的投诉和查处工作,负责日常监督检查和投诉受理,开通投诉电话,设立投诉信箱,聘请监督员,开展监督活动。机关党委牵头修订机关各部门、各单位服务承诺的内容,使之便于操作,有利于监督检查,汇编印发全校;组织开展优质服务活动,推动各单位结合各自的工作特点,采取有效形式,健全服务措施,特别是“窗口”单位,要普遍推行导办服务、限时服务、延时(加班)服务、预约服务等,创建群众满意的窗口,推行宾客式服务;深化机关作风建设,继续推行机关人员工作行为规范、文明用语和服务忌语;构建机关文化,以群众满意为目标,把提高服务质量作为机关制度建设的出发点、落脚点和制度建设的工作重点,构建群众第一、服务至上的机关文化。7.信息化工作办公室要抓紧“一卡通”工程建设,改进网上办公系统,为师生员工提供统一、便捷的公共服务系统。深化机关作风建设,优化工作制度和运行机制,提高行政工作质量和效率是一项系统的工程,是全局性的工作,需要全校上下互动,左右协调,全员共同努力。各单位要求真务实,从基础工作抓起,逐步深入,不断抓出阶段性成果,让师生员工看到实实在在的成效,为早日实现创建国内外知名高水平大学的目标而奋斗。附件:1. 山大机关管理绩效工作领导小组名单2. 提高机关工作效率五项工作制度细则3. 工作步骤与时间安排
2023-09-01 20:02:191