韦应物的《滁州西涧》：以流动之势衬托闲适宁静之景的名句是_________，_________。

1、原文：《滁州西涧》 韦应物 〔唐代〕 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 2、译文 唯独喜欢涧边幽谷里生长的野草，还有那树丛深处婉转啼鸣的黄鹂。 傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急，荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。 3、注释 滁州：在今安徽滁州以西。 西涧：在滁州城西，俗名称上马河。　 独怜：唯独喜欢。 幽草：幽谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。 深树：枝叶茂密的树。深，《才调集》作“远”。树，《全唐诗》注“有本作‘处"”。 春潮：春天的潮汐。 野渡：郊野的渡口。 横：指随意漂浮。 4、赏析： 作者任滁州刺史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。此诗写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。

　　《滁州西涧》是一首写景的小诗，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。下面是我整理的《滁州西涧》原文及赏析，希望对大家有帮助! 　 　滁州西涧 　　唐代：韦应物 　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 　　 赏析 　　这是一首写景的小诗，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。 　　诗写暮春景物。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”。是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。暮春之际，群芳已过，诗人闲行至涧，但见一片青草萋萋。这里幽草，深树，透出境界的幽冷，虽然不及百花妩媚娇艳，但它们那青翠欲滴的身姿，那自甘寂寞、不肯趋时悦人的风标，与作者好静的性格相契，自然而然地赢得了诗人的"喜爱。这里，“独怜”二字，感情色彩至为浓郁，是诗人别有会心的感受。它表露了作者闲适恬淡的心境。王安石有“绿阴幽草胜花时”之句，写初夏之景，与此同一立意。首句，写静;次句，则写动。莺啼婉啭，在树丛深处间关滑动。莺啼似乎打破了刚才的沉寂和悠闲，其实在诗人静谥的心田荡起更深一层涟漪。次句前头着一“上”字，不仅仅是写客观景物的时空转移，重要的是写出了诗人随缘自适、怡然自得的开朗和豁达。 　　接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异，但仍然循此情愫作展衍：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。这两句是说：到傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急。郊野渡口，本来就荒凉冷漠，此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字，好像雨是随着潮水而来，把本不相属的两种事物紧紧连在了一起，而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境，未免有些荒凉，但用一“自”字，却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字，“自”字皆可释为“自在”“自然”之意，含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此，便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓情。 　　这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托，说是写“君子在下，小人在上之象”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤，但过于穿凿附会，难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。

滁州西涧韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。[题解]这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。

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　　 《滁州西涧》教学设计【1】 　　教学内容分析： 　　《滁州西涧》是一首山水诗的名篇，也是韦应物代表作之一。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，自然流露。 　　设计理念： 　　1.借助学生已有学习经验，在充分自读自学自悟的基础上，引导学生更准确和完整地理解诗词意思，感受诗人思想情感。 　　2.丰富的想象、联想是鉴赏诗句的重要方法。教学过程中带领学生边读诗边想象，如临其境，如见其人，如睹其物--想出诗中画面，读出诗中意境。 　　3.古诗词讲究“用词精妙”，在教学过程中力图带领学生揣摩、品味诗中的“关键词”，从而体会诗人情怀。 　　4.遵循从整体到部分再回到整体的原则，整体把握全诗的语言特色，更深感受诗的语言美。 　　 教学目标： 　　1.正确、流利、有感情地朗诵古诗、背诵古诗、默写古诗。 　　2.理解古诗内容，写出本诗大意。 　　3.品味语言，体味意境，理解作者在诗歌中寄予的感情。 　 　教学过程： 　　 一、激情导入 　　在中唐皇帝玄宗身边，有一个十五六岁的卫士，总是骑着御厩里的骏马，走在仪仗队的前列，气概非凡。他"身为里中横，家藏亡命儿，朝提樗蒲局，暮窃东邻姬"。无法无天，连地方官也惹不起。奇怪的是，他却在安史之乱后，忽而发愤读书，下决心脱胎换骨。后来他做过几任县令和刺史，曾经严惩不法军吏，又常感到无力拯救百姓而自愧，写下了"邑有泳流亡愧俸钱"这样的名句，终于在文学史上奠定了自己无可争辩的地位。世以"王(维)孟(浩然)韦(应物)柳(宗元)"并称，这位诗人，便是韦应物。 　　今天我们就来学习他的代表作《滁州西涧》。 　 　二、释题感知大意 　　1.板书课题，读课题。从课题里知道了什么?(本诗写的是滁州西边山间涧水的景色) 　　2.据欧阳修《醉翁亭记》所写：“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑尤美”。西涧正在这“林壑尤美”的峰峦之中。这《滁州西涧》究竟景色如何呢?我们随着诗人的笔触，一起去看看。 　　三、自读自学，交流修正，理解内容 　　1.自读古诗，读准字音，读出节奏。指名读诗，熟读感知。 　　2.这首诗写了什么?自己试试能不能解释诗句?将没有把握或者不清楚的字词做上记号，一会交流的时候注意听与学。 　　3.交流修正，写出本诗大意。(参见《教师用书》) 　　4.再读古诗，理解朗读。 　 　四、品读诗文 　　1.反复吟读了这首诗，“滁州西涧”给你留下了什么印象?又是从哪些词句感受到的呢? 预设学生回答： 　　A. 感受到“美”。 　　(1)从“幽草”感受到美。 　　想象一下“幽草”是怎样的?低声吟诵，你的眼前仿佛出现了怎样的画面?鼻端又仿佛嗅到什么气味吗?(想象草的茵绿、繁茂、厚密、芳香，草的深邃、静谧、未经践踏u201eu201e) 　　读出这“幽草”给我们带来的感受。 　　此句写的就是“怜涧边幽草”，可不可以不要句中的“独”与“生”二字呢?反复读读，玩味玩味。 　　(“独怜”表现“特别喜欢”“唯独怜爱”，更表达出对幽草的爱怜。“生”写出了草的动态，这静静的草茂盛的样子，生命力展现了出来。) 　　凝练的古诗啊，每一字都带给我们无穷的想象与特别的感受。我们真该静下心来，细细的揣摩，领悟。还从哪里感受到西涧的美? 　　(2)“黄鹂鸣叫”感受到西涧静谧的`美。 　　细细读读，想象出画面来。 　　(指名读)用你的朗读，将大家带到你想象的环境中去u201eu201e 　　B. 感觉到“荒凉”或“自在”。从“野渡无人舟自横”感受到的。 　　从哪个词，想到什么让你感觉到“荒凉”(或“自在”)呢? 　　交流理解“野渡”“舟自横”。 　　读出自己不同的感受来。 　　C. 感受到“动态的美”。从“春潮带雨晚来急”感受到的。 　　比较：换一个字“春潮伴雨晚来急”行不行?你的感觉有什么不同? 　　(“带”：表现了春潮夹带着雨势，滚滚而来，一泻千里。“伴”则显得缓、闲适得多。不适合后面的“急”。) 　　把句子换成“春潮伴雨晚来涌”，行不行呢?是不是更符合前面闲适的情境呢? 　　(春潮的“急”才冲击着“舟自横”，如果“涌”，则感觉的多是不安，诗词的意境大不相同。) 　　过渡：其实，了解了作者的心境，才能更明白他为什么这样遣字用词。 　　2.这首诗表现了诗人怎样的情感呢?再读读这首短小的七言绝句，看看能否从中找出最能表现诗人情感的一个词来。生可能找到“独怜”“自”，各谈理由。 　　3.了解韦应物是在什么情况下写的这首诗，他有一直有着怎样的想法，就能帮助我们理解他此时的心境。 　　(补充资料：韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民苦的好官。在仕途生涯中，他常处于进仕退隐的矛盾之中。中唐时期政治腐败，人民生活贫苦，他有志改良而无能为力，有意退隐而又不能，进退两难，只好任其自然。) 　　你从诗中哪些地方读出他这样的情感? 　　(“无人”“舟自横”“幽草”) 　　总结：思欲归隐，故独怜幽草;无所作为，恰同水急舟横。这一幅看似没有主人公的山水画，但诗人的灵魂却无处不在，全诗没有一处不寓有作者的寄托。让我们再好好的诵读一番，做做诗人远隔时空的知音吧!(感情诵读) 　　五、回到整体，感受语言美

滁州西涧韦应物　　独怜幽草涧边生，　　上有黄鹂深树鸣。　　春潮带雨晚来急，　　野渡无人舟自横。　一般认为《滁州西涧》这首诗是公元781年（唐德宗建中二年）韦应物任滁州刺史时所作。韦应物生性高洁，爱幽静，好诗文，笃信佛教，鲜食寡欲，所居每日必焚香扫地而坐。他时常独步郊外，滁州西涧便是他常光顾的地方。作者最喜爱西涧清幽的景色，一天游览至滁州西涧（在滁州城西郊野），写下了这首诗情浓郁的小诗，后来成为他的代表作之一。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。楼上那位，本诗一共就四句，相当于一个二选一的问题，你却都能选错，真服了你。不妨原诗翻译一下：独怜幽草涧边生，——我独爱生长在涧边的幽草；上有黄鹂深树鸣。——涧上有黄鹂在林深中啼叫；春潮带雨晚来急，——涧中春潮带着傍晚的雨水流势更急；野渡无人舟自横。——郊野渡口空无一人，只有那空空渡船横在小中。这样就不难理解了：前两句作者表达的对涧边幽草及鸟儿叫声的喜爱，透出了诗人恬淡胸襟；后两句则在安贫守节不为所动中，流露出一丝若隐若现淡淡的无奈忧伤情绪。又：转回来看了一下：居然楼下也有人来说是后两句，并且还是个自称擅长诗歌领域的，却连最基本的诗歌思想及情绪都捕捉不到，可见汉语的教学真的是越来越江河日下了。

动物深树黄鹂、滁州西涧作者：韦应物 (唐代)独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。译文最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。

①独自长在河边的草②树上有黄鹂在婉转的歌唱③春潮带着雨晚日免来急废墟的湖面上无人坐着船，小船自己在湖面上摇动

表达了诗人一种不在其位、不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。作者任滁州刺史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。诗文如下：滁州西涧 唐·韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

1、原文：《滁州西涧》韦应物〔唐代〕独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。2、译文唯独喜欢涧边幽谷里生长的野草，还有那树丛深处婉转啼鸣的黄鹂。傍晚时分，春潮上涨，春雨淅沥，西涧水势顿见湍急，荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。3、注释滁州：在今安徽滁州以西。西涧：在滁州城西，俗名称上马河。独怜：唯独喜欢。幽草：幽谷里的小草。幽，一作“芳”。生：一作“行”。深树：枝叶茂密的树。深，《才调集》作“远”。树，《全唐诗》注“有本作‘处"”。春潮：春天的潮汐。野渡：郊野的渡口。横：指随意漂浮。4、赏析：作者任滁州刺史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。此诗写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。

滁州西涧 唐 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。 【注解】：1、滁州：在今安徽滁县以西。2、涧：山谷里的小溪3、幽草：幽谷里的小草。3, 野渡:野外无人的渡口【韵译】：我怜爱生长在涧边的幽草，涧上有黄鹂在深林中啼叫。春潮伴着夜雨急急地涌来，渡口无人船只随波浪横漂。诗词赏析 这是写景诗的名篇，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。这是一首著名的山水诗，是韦应物最负盛名的写景佳作。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画。 本篇为作者任滁州刺史时所作。作者游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。 诗的前二句“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”是说：诗人独独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。“独怜”是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着诗人恬淡的胸怀。后二句“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”是说：傍晚下雨潮水涨得更急，郊野的渡口没有行人，一只渡船横泊河里。这雨中渡口扁舟闲横的画面，蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤，引人思索。 韦应物先后做过“三卫郎”和滁州、江州、苏州等地刺史。他深为中唐政治腐败而忧虑，也十分关心民生疾苦，但他无能为力。这首诗就委婉地表达了他的心情。 -------------------------------------------------------------------------------- [赏析]：这是一首山水诗名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐得宗建中二年（781年）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州的治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊外。这首诗描写了山涧水边的幽静景象。 诗的前两句，诗人表示在春天繁荣的景物中，只怜爱涧边自甘寂寞的幽草，而繁茂的树丛中传来黄莺动听的鸣声，诗人却似乎不以为意。后两句写晚雨野渡所见，晚潮加上春雨，水势更急。而郊外渡口，此刻更是杳无行人。也许船夫已归家歇息，只见空空的渡船自在漂泊。 这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。有人认为它通篇比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈、忧伤的情怀。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 表达作者对生活的热爱.-------------------------------------------------------------------------------- 〔作者简介〕 韦应物（737-792），唐代诗人。京兆万年（今陕西西安）人。贵族出身，曾为唐玄宗侍卫，后来发奋读书，成为有名的诗人。他的诗以古风和五律最受人推崇，风格古淡隽永，后人将他与柳过元并称为“韦柳”。

自己写

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横 傍晚下雨潮水涨得更急,郊野的渡口没有行人,一只渡船横泊河里.蕴含;这雨中渡口扁舟闲横的画面,蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤,引人思索.还更加说明韦应物宁愿做一株无人关注的小草,也不愿意去做那些大的官职.末两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓景.

滁州西涧》表达了诗人这种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也是作者对自己怀才不遇的不平；同时表露了诗人恬淡的胸襟以及对生活的热爱。原诗：《滁州西涧》作者：韦应物朝代：唐独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。译文：最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。扩展资料：独怜幽草涧边生，偏偏喜爱河涧两边生长的不知名的绿草，这是第一眼看到的也是作者喜欢看到的地上的景物，上有黄鹂深树鸣，空中传来了黄鹂鸟在树林深处欢快的鸣叫声，这个是写听到的也是西涧河上的描述。这样上下空中构成了立体交叉的描写，幽幽绿草，小鸟鸣叫，春天是多么美好。作者喜欢这样一个人悠闲漫步，独自享受这样美丽的景色。野渡无人舟自横，河水急急流过，渡口虽然没有人，但那停靠在河边的小船在河里本来是南北走向的，现在成了东西走向，说明河水很急，把船冲的改变了方向。大自然的力量是无法抵制的，这样细致入微的描写，说明作者热爱生活热爱自然景色，从下绿草写到空中黄鹂鸟的鸣叫，再写河水湍急带来了春雨，而后写到河水中随波飘动的小船，一幅动感的立体画。作者的观察和写作能力是无人能比的，如同现在的一段有声有色有景有物的视频，而诗文精炼的用语是现代视频永远也无法能够展示的。

（737～792），中国唐代诗人。百汉族，长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙，出身京度兆韦氏逍遥问公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州答诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风专恬淡高远，以善于写属景和描写隐逸生活著称。

　　1、作者表达的情感是：　　诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧边幽草，却无意于黄莺，表现出诗人恬淡的胸襟;而夜渡无人，水急舟横的景象里，蕴含着一种不得其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。 表达了作者自甘寂寞，恬淡闲适的胸襟的感情。　　2、原诗奉上：　　滁州西涧　　作者：韦应物 (唐代)　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。　　3、赏析：　　《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。作者任滁州剌史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。

韦应物《滁州西涧》赏析独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 【赏析】 这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。 诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。 由此看来，这诗是有寄托的。但是，诗人为什么有这样的寄托呢？ 在中唐前期，韦应物是个洁身自好的诗人，也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中，他“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱”（《寄李儋元锡》），常处于进仕退隐的矛盾。他为中唐政治弊败而忧虑，为百姓生活贫困而内疚，有志改革而无力，思欲归隐而不能，进退两为难，只好不进不退，任其自然。庄子说：“巧者劳而知者忧；无能者无所求，饱食而遨游。泛若不系之舟，虚而遨游者也。”（《庄子。列御寇》）韦应物对此深有体会，曾明确说自己是“扁舟不系与心同”（《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》），表示自己虽怀知者之忧，但自愧无能，因而仕宦如同遨游，悠然无所作为。其实，《滁州西涧》就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。思欲归隐，故独怜幽草；无所作为，恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。 说有兴寄，诚然不错，但归结为讥刺“君子在下，小人在上”，也失于死板；说偶然赋景，毫无寄托，则割裂诗、人，流于肤浅，都与诗人本意未洽。因此，赏奇析疑，以知人为好。

滁州西涧，系唐代诗人韦应物的代表作。原文:独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。诗歌首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚;后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。这首诗描绘了作者春游西涧时所见到的暮春景色。描写了郊野渡口实情实景，也是诗人当时处境和心情的形象写照，流露出一种淡淡的忧伤。具体景物有:幽草，黄鹂，深树，春潮，春雨，渡口，舟

《滁州西涧》表达了诗人这种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也是作者对自己怀才不遇的不平；同时表露了诗人恬淡的胸襟以及对生活的热爱。 《滁州西涧》思想感情 这首诗委婉地表达了作者深为中唐政治腐败而忧虑，十分关心民生疾苦，但无能为力的心情。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的事情，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。 《滁州西涧》原诗 朝代：唐 作者：韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 译文： 最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。 韦应物简介 韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因做过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。 韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔，则显示韦诗雄豪的一面。其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。代表作有《观田家》。

1、《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。作者任滁州刺史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。2、此诗写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。

滁州西涧作者唐代韦应物。此诗写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位、不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。原文：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。译文：河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密的丛林深处，不时传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了，在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。赏析：这是山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一，写于滁州刺史任上。唐滁州的治所即今安徽滁州市市区，西涧在滁州城西郊外。这首诗描写了山涧水边的幽静景象和诗人春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。诗的前二句“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”是说：诗人独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。“独怜”是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着诗人恬淡的胸怀。末两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓情。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 【赏析】 这是一首山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年（781）诗人出任滁州刺史期间。唐滁州治所即今安徽滁县，西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱与不喜爱的景物，说自己合意与不合意的情事，而其胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然流露出来。但是诗中有无寄托，寄托何意，历来争论不休。有人认为它通首比兴，是刺“君子在下，小人在上”；有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。实则各有偏颇。 诗的前二句，在春天繁荣景物中，诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草，而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意，置之陪衬，以相比照。幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡的胸襟。后二句，晚潮加上春雨，水势更急。而郊野渡口，本来行人无多，此刻更其无人。因此，连船夫也不在了，只见空空的渡船自在浮泊，悠然漠然。水急舟横，由于渡口在郊野，无人问津。倘使在要津，则傍晚雨中潮涨，正是渡船大用之时，不能悠然空泊了。因此，在这水急舟横的悠闲景象里，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。在前、后二句中，诗人都用了对比手法，并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调，应当说是有引人思索的用意的。

　　1、作者表达的情感是：　　诗的前两句写自己独爱自甘寂寞的涧边幽草，却无意于黄莺，表现出诗人恬淡的胸襟;而夜渡无人，水急舟横的景象里，蕴含着一种不得其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。 表达了作者自甘寂寞，恬淡闲适的胸襟的感情。　　2、原诗奉上：　　滁州西涧　　作者：韦应物 (唐代)　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。　　3、赏析：　　《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。作者任滁州剌史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。

emmmmmmm...................怜

时悠闲愉悦的心情。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。译文我独爱那生长在涧边的深草，上面有黄鹂在深密的树林中鸣唱。春天的波涛带着晚间的雨水来势很急，野外渡口没有艄公的船儿独自在水面横躺。赏析这首诗写的是春天涧边的景色。共四句诗，有静有动。一、二两句幽草是静，黄鹂是动；三、四两句春潮带雨是动，野渡无人是静。当写动是为了写静，以动衬静。雨前涧边的春景构成一幅幽深的画面，雨中西涧的景色同样也是一幅幽深的画面。这两张滁州西涧的画幅，都流露了诗人心情的闲适与恬淡。

滁州西涧，系唐代诗人韦应物的代表作。原文：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。诗歌首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。这首诗描绘了作者春游西涧时所见到的暮春景色。描写了郊野渡口实情实景，也是诗人当时处境和心情的形象写照，流露出一种淡淡的忧伤。具体景物有：幽草，黄鹂，深树，春潮，春雨，渡口，舟

滁州西涧唐代韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横.《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。作者任滁州剌史时，游览至滁州西涧，写下了这首诗情浓郁的小诗。诗里写的虽然是平常的景物，但经诗人的点染，却成了一幅意境幽深的有韵之画，还蕴含了诗人一种不在其位，不得其用的无奈与忧伤情怀，也就是作者对自己怀才不遇的不平。

分类: 人文学科 >> 中国文学 问题描述: 韦应物写的《滁州西涧》:独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。里面的时间是早春,仲春还是晚春?很急呀! 解析: 仲春吧

1、译文：最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。2、这是一首写景的小诗，描写春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。首二句写春景、爱幽草而轻黄鹂，以喻乐守节，而嫉高媚；后二句写带雨春潮之急，和水急舟横的景象，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。全诗表露了恬淡的胸襟和忧伤之情怀。3、一般认为《滁州西涧》这首诗是唐德宗建中二年（781年）韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外，滁州西涧便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色，一天游览至滁州西涧（在滁州城西郊野），写下了这首诗情浓郁的小诗。4、韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横.诗歌描写了滁州西涧幽寂的风景:清幽的芳草在涧边寂寂地生长着，幽草附近，有深密的树林，林中有黄鹂在鸣唱。傍晚之时，春雨急骤，涧中之水横冲直撞奔突而流，野外的渡口一片安详，周围了无人踪，只有渡船横在河中。此诗动静结合，风格深远，如一幅清幽的水墨画。“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”，韦应物的诗，似乎总与“独”字有着不解之缘:“独鸟下东南，广陵何处在”，是“独”;“雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听”也是“独”;“世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠”还是离不开个“独”字。而此诗开篇又是“独”，极为醒目，韦应物的“独”，有其更为丰富的内涵，这是一种不甘混同于流俗的心性，也正是有了这份心性，才有了对涧边幽草的那一份怜爱。诗人独步于山涧，芳草萋萋，幽水潺潺，举头而望，树林阴翳，时有黄鹂鸣声上下。诗人似乎是用一种极为冷漠的笔调随意点染了这样一幅山青水秀、草绿鸟嘤的图画。春光将逝，黄鹂在林阴深处唱着春天的歌。这歌声更加映衬出春山的宁静。这种宁静绝非是沉寂，草自绿，水自流，鸟自啼，这是一种充满了生机的清幽的境界。无疑，这种境界渗透了诗人情感，是诗人以其恬淡、闲适之情描画出来的艺术形象。因为“怜”，便有了“行”，而又因为“行”，才有了“听”和“见”。没有一种“怜”的心性，就不会有这样一份闲适所带来的收获。也正因了这份闲适，也就有了别具洞天的诗情:“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”。没料到，这时风云突变，骤来一阵急雨，立时涧水猛涨，春潮汹涌。一个“急”字，打破了山涧的宁静，呈现出的是春潮春雨飞动流转之势，然而，也正是这“急”字的背后，我们读到的是诗人的悠然。试想，郊野渡口，寂寥无人，空空的渡船在风雨中，自在浮沉，悠然空泊，这种水急舟横的悠闲，又何尝不是诗人心境的曲现?诗中无论是涧边幽草、深树鹂鸣、还是春潮晚雨、荒郊野渡，构成的是一片萧疏淡远的自然之象，诗人如此用笔，颇有“一片神行”之感。虽字字作景语，实是字字为情语;虽字字不离眼前之物景，而又字字紧扣诗人之心境。这种心境是一种剔除了尘世烦扰而无所奢求的悠闲和宁静。诗人长期于宦海浮沉，早就厌倦那繁华嚣尘的送往迎来，应答酬唱，他祈求的是一种未被污浊浸染的清明，期待的是自然的风雨给予自己心灵的一次洗礼。诗人将自己的这份情感，巧妙地隐藏在笔下的物景背后，触之不能及，品之却极有味。且这种情感不仅从一景一物中闪现，而是弥漫于全诗的字里行间，使诗也就拥有了一种深远的意境，深沉的韵致。在网上抄的哈，哇啦哇啦!~!呵呵

最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。

1、创作背景：　　《滁州西涧》这首诗是公元781年（唐德宗建中二年）韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外，滁州西涧便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色，一天游览至滁州西涧（在滁州城西郊野），写下了这首诗情浓郁的小诗。2、《滁州西涧》是唐代诗人韦应物的一首写景七绝。原文：　　独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。　　春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。3、译文：　　我非常喜爱这河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密树林的深处，不断传来黄鹂鸟的叫声，是那样婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流得更急了；在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。

第四句中的“横”，历来倍受称道，说是“写出了当时船只的随意停泊，也写出了当时作者的心情是进退两难的：当时想要辞官隐退，却又被逼无奈又无法辞官，写出了诗人陷入了进退两难的地步。”我却以为“横”字固然用得妙，但“自”更胜一筹，它和首句的“独”相呼应，强调了诗人独立自主的人格：无论世事怎么纷繁复杂，我都只情愿做一棵默默无闻的小草；无论渡口如何冷落，我也只想做那只自由自在的小船。

1、独怜幽草涧边生的下一句是上有黄鹂深树鸣。出自《滁州西涧》，作者：韦应物，朝代：唐。原文：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。2、译文：最是喜爱涧边生长的幽幽野草，还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。春潮不断上涨，还夹带着密密细雨。荒野渡口无人，只有一只小船悠闲地横在水面。

滁州西涧朝代：唐代作者：韦应物独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。望洞庭朝代：唐代作者：刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

气象高手、气象小人物、勇敢的或普通的观测者，无论人们喜欢用哪一种绰号，观察、测量和记录个人家后院的天空都不是件容易和令人满意的事。如果你刚成为一名气象观测者，一定要和当地气象服务爱好团体保持联系，他们大多数可在因特网上查寻。国家气象部门对于业余观测者来说也是个有用的信息中心。尽管观测天气是一种最省钱的爱好，但当你开始观测时，需购置一些基本的测量仪器，进行测量气温、气压和湿度。好的仪器来源包括从自然用品商店、科学仪器供应公司和博物馆商店。与当地气象局取得联系，商讨家周围哪是最佳记录读数的场所。温度表仍旧是所有气象设备中最基本的仪器了。气象观测者查看温度表，不仅体现当时的温度，也要记录最近期最高和最低的温度，通常拂晓时温度最低，下午两三点钟温度最高，它随锋的移动而改变。沿着山麓，气团的冲撞或焚风(落基山东侧的温暖干燥的风)下沉都会使气温时时刻刻发生变化。志愿气象观测者把正规的温度表和其他测量仪器一道放在有支架的百叶箱一类的木箱子里。在地面测量的温度不准确，要在距地面6英尺(2米)处才较准确。在阳光明媚的日子里，那里的温度要比草地表层的温度凉爽12度以上。箱体防止内部仪器被雨淋和被阳光直射，有百叶窗的箱子可使温度表周围的空气流通，目的就是获得准确的气温读数，而不是为了遮阴凉。没有遮挡条件的观测者们应把温度表放在适当的位置，远离被晒热的建筑物或烟囱顶端，以及远离如柏油马路这样的热表面。利用房屋北侧的阴凉处可以免除季节差。

法律主观：公务员养老金并轨政策规定为：机关事业单位实行社会统筹与个人账户相结合的基本养老保险制度，由单位和个人共同缴费；改革基本养老金计发办法，待遇水平与缴费相关联，建立多缴多得、长缴多得的激励机制；建立基本养老金正常调整机制，统筹考虑机关、企事业单位退休人员和城乡居民的基本养老金调整。法律客观：《社会保险法》第十二条用人单位应当按照国家规定的本单位职工工资总额的比例缴纳基本养老保险费，记入基本养老保险统筹基金。职工应当按照国家规定的本人工资的比例缴纳基本养老保险费，记入个人账户。无雇工的个体工商户、未在用人单位参加基本养老保险的非全日制从业人员以及其他灵活就业人员参加基本养老保险的，应当按照国家规定缴纳基本养老保险费，分别记入基本养老保险统筹基金和个人账户。

司法实践中，对犯下同样罪行的不同涉案嫌疑人所执行的刑事处罚力度是有所不同的，因为刑事行为能力是有年龄划分的，不满14周岁的人，处于完全无刑事行为能力阶段,不对任何刑事罪行负责；年满14周岁不满16周岁的人，处于相对刑事行为能力阶段，只对自己实施的一些严重危害社会行为负刑事责任；年满16周岁的人，处于完全刑事行为能力阶段，对自己实施的《刑法》规定的一切故意或过失危害行为都要负刑事责任。已满十六周岁的人犯罪，应当负刑事责任。民事行为能力划分主要有两个时间点，一个是8周岁，一个是18周岁，低于8周岁是无民事行为能力的，即无需承担民事责任，8至18周岁限制行为能力，有一定承担民事责任的能力，还有就是18周岁以上具有完全行为能力的人，也具有完全民事责任能力，需完全承担民事责任。无行为能力人的认定是不满八周岁的未成年人和不能辨认自己行为的成年人认定为无行为能力人，无民事行为能力人，由其法定代理人代理实施民事法律行为。限制刑事行为能力人的规定如下：1、1416周岁的未成年人实施了法定八种犯罪行为的，应从轻或减轻处罚；2、已满75周岁的人故意犯罪的，可以从轻减轻处罚，过失犯罪应从轻减轻处罚；3、尚未完全丧失辨认或者控制能力的精神病人犯罪的，可以从轻减轻处罚等。法律依据：《中华人民共和国民法典》 第二十条 【无民事行为能力的未成年人】不满八周岁的未成年人为无民事行为能力人，由其法定代理人代理实施民事法律行为。《刑法》第十七条已满十四周岁不满十六周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投放危险物质罪的，应当负刑事责任。已满十二周岁不满十四周岁的人，犯故意杀人、故意伤害罪，致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾，情节恶劣，经最高人民检察院核准追诉的，应当负刑事责任。第十七条之一已满七十五周岁的人故意犯罪的，可以从轻或者减轻处罚；过失犯罪的，应当从轻或者减轻处罚。

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玻璃材质的缺点：力学性能差，主要是脆性大，抗冲击性能差，受到第二次意外打击时，玻璃易破碎，且容易划伤。所以玻璃加工液须具备以下特点才能满足加工要求：一、润滑作用减少摩擦，防止磨粒切削刃磨损和粘附切屑，从而减小磨削力和摩擦热，提高砂轮耐用度以及工件表面质量，保证玻璃表面光滑透亮。二、冷却作用减少工件和刀具的热变形，保持刀具硬度，提高加工精度和刀具耐用度。切削液的冷却性能和其导热系数、比热、汽化热以及粘度（或流动性）有关。水的导热系数和比热均高于油，因此水的冷却性能要优于油。三、清洗作用切削液属于水基全合成切削液，清洗效果较好，因为它能在表面上形成吸附膜，阻止粒子和油泥等粘附在工件、刀具及砂轮上，同时它能渗入到粒子和油泥粘附的界面上，把它从作用界面上分离，随切削液带走，保持界面清洁。四、防锈作用保护机床，防止机床内容易与水产品化学反应的材质被锈蚀。五、粉末沉定性切屑过程中会产品大量的玻璃粉末，所以玻璃切削液须具备迅速沉淀玻璃粉末的作用，减少玻璃表面划伤。金属切削液分为乳化油、半合成切削液、全合成切削液，都具备润滑、冷却、防锈、清洗的作用。而玻璃切削液是一款属于全合成的切削液，使用寿命长，不发臭，不冒烟。

原文： 知人者智，知己者明。胜人者有力，胜己者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 译文： 了解人心中所想、明白人情所在，这样的人是智慧的。然而知人不容易，知己就更难，所以说知己是“明”，这个“明”字不仅仅只表示聪明的意思，更多的是表示明心见性。欲望太多，心容易累，知道满足的人才是富裕的。强迫自己去改变的人，那是因为他有志气。追求大道，不迷失方向的人是恒久的。人去世了其精神永存，这样的人是长寿的，因为他的故事永远流传在人们的心里。 墨秦详解： 这一章讲的是知人知己，改变自我，修行大道，最后达到死而不亡的人生境界。“世事洞明皆文章，人情练达即学问。”世事人情、纵横捭阖、经过一番人世历练，长于世故那是必然。就有如《红楼梦》中的王熙凤，精明强干，内外圆滑。为人处事皆可，但劳心劳力，操劳过度，最后香消玉殒，诚为可叹。 “行有不得，反求诸己。”这是 《孟子》里说的一句话，意思是事情没有做好，从自己身上找原因。曾子亦云；“我日三省吾身。”知人难，知己更难。只有通过不断地反省认识自我，也只有认识了自我，才能更好地修正自我。通过知人而后知己，以人做镜，反观自身，这样就能看到一个更加清楚的自己。 认清自己首先在于自我满足，只有自我满足后就能专修大道，心无旁骛坚持方向，专心致志地坚持自己的“道”。对自己进行脱胎换骨的改变，不知道满足的人，那是被欲望牵着鼻子走的人，那不叫有志。只有那些满足当下，坚持大道，那样才能称之为“有志”。 坚持自己的“道”，有所取舍，有所坚守。这样就不会迷失方向，朝着自己选择的方向进步。一定会成功，并且能得长久。 “有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”这句话是用来形容鲁迅的，他的精神和思想永远留在人们心里。故而叫“死而不亡者寿”。

　　《生命线》传递了党的优良传统和作风的正能量，展现了党的群众路线作为党的生命线和根本工作路线所形成、发展和升华的历程。下面我整理了电影《生命线》 观后感 ，希望对你有帮助。 　　电影《生命线》观后感篇一 　　为深化广大党员干部对党的群众路线 教育 实践活动的认识和理解，2013年8月9日黑龙江公共频道21点25分播出的省委教育实践活动领导小组办公室组织制作的《党的群众路线教育实践活动视频教材》——电视片《生命线》，我进行了全面认真的收看。 　　《生命线》讲述了中国共产党从1921年7月的诞生到2012年11月8日党的十八次代表大会隆重召开，我们党发展的日益强大，并且领导着世界上人口最多的国家，其根本就是我们党“来自人民、根植人民、服务人民，”走群众路线是我们党的“生命线”是党工作的基本路线。 　　《生命线》分四个部分讲述，分别为“生命源泉”、“神圣宗旨”、“先锋楷模”、“任重道远”讲述我党在革命战争时期团结、发动工人、农民、士兵组织史上空前的“支前运动”，在淮海、辽沈、平津三大战役中人们通过肩挑、车推、驴驮、船运等方式出动民工880万人、车辆141万辆、36万副担架、260万头牲畜、4.25亿公斤粮食，传诵着人民与党始终保持着“血肉关系”的 故事 ，证明了党的生命源泉就在于群众，群众路线是党不断发展壮大的基石;全党人民承载着“全心全意为人民 　　服务”的神圣宗旨，千古英雄，渊源流传，从古到今多少共产党员用生命诠释着对党的忠诚与奉献，从兰考县委书记焦裕禄、2011年感动中国人物杨善洲、“三不、三民”书记郑培民，到佳木斯基层警察王江，做过表率、有过壮举的共产党员数不胜数，这就是先锋楷模的力量，也是衡量一名共产党党员是否优秀的标准。 　　2012年11月8日党的胜利召开，会议的一项重要部署就是围绕“务实、清廉、为民”开展党的群众路线实践教育活动，全党党员干部牢记党史，以服务群众为出发点和落脚点，坚持走群众路线，坚持全心全意为人民服务来体现共产党员的生命价值。 　　《生命线》真实、鲜活地展示了铁人精神、北大荒精神，反映了北大荒人的工作和生活，情节感人、催人奋进。使广大党员干部充分认识到，在工作中要时刻把职工群众像亲人一样当做自己的服务对象，要把职工群众满意不满意当做自己一切工作的出发点和落脚点，转变作风为职工群众服好务。 　　通过观看电视片《生命线》，我受到深刻的教育，使我们充分认识到：只有树立群众观点、站稳群众立场、增进群众感情，深入宣传党的群众路线，自觉践行党的群众路线，才能真正把以人为本、执政为民的理念落实到我们各项工作之中。群众路线是我们党的根本工作路线，我们的工作坚持 　　一切依靠群众、一切为了群众、真心服务群众，将群众工作作为我们一切工作的出发点和落脚点，引导动员群众为实现自己的利益而奋斗。始终牢记人民利益高于一切，与群众站在一起、同群众坐在一条板凳上，把为了群众、服务群众作为基点和归宿，更好的为群众服务。 　　电影《生命线》观后感篇二 　　2013年8月13日，建三江农垦法院按照总局群众路线教育实践活动领导小组的要求，组织全院党员干部收看纪录片《生命线》。观看后，令我心灵受到极大的震撼，深刻地体会到了在风云变幻、翻天覆地的近一个世纪的岁月里，中国究竟依靠什么力量，从夺取中国革命的胜利到成功领导建设一个世界上人口最多的国家。 　　党的胜利离不开人民群众的支持。我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。群众路线是我们党的生命线和根本工作路线。我们党早在建党初期就把自己植入群众之中。党的第一次代表大会通过的党的纲领中强调，要把工人、农民和士兵组织起来。土地革命时期，要深入群众、依靠群众、组织群众。70年代前，对人与人民群众的关系有一个形象的比喻，我们好比种子，人民好比土地，我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根开花。历史是人民创造的，人民群众是推动历史前进的真正动力，这是马克思主义的历史观，又是人的科学世界观的基石，在夺取政权的实践中得到了充分验证。在抗战的岁月里，一个个感人鲜活的生命故事感染着我，如红嫂用她自己的乳汁救活了一个革命战士。天地之间，天大地大，人民最大。人民群众是党的肌体的母体，党和人民群众是筋骨血肉的关系，群众路线是党的生命线，是党的事业不断发展壮大，历尽艰辛而生生不息的力量源泉。再强大的政党，一旦离开了生养他的大地母亲人民群众，就断了地气。 　　抗日战争时期1944年，陕北延安，在中国革命几十年枪林弹雨的环境下，奉献出宝贵生命的至少在千万人以上，1945年4月23日，党的七大胜利召开，在致开幕词中说：我们应该谦虚，谨慎，戒骄戒躁，全心全意为人民服务。这句话最终写进了党章。这是中国对人民的庄严承诺，是中国核心价值观，是永远不变的神圣宗旨，这一神圣宗旨一直是全党恪守的信念，成为全党自觉贯彻群众路线的理论基石，成为党的理论联系实际密切联系群众，批评自我批评，艰苦奋斗，求真务实等优良作风，不断发扬光大的思想根基。 　　1949年3月，河北省平山县，西柏坡村，中央在这里召开七届二中全会，发表讲话：中国革命是伟大的，但革命以后的路更长，更坚苦，提出了两个务必，务必使同志们继续保持谦虚，谨慎，不骄不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。 　　在新的历史条件下，怎样坚持两个务必是我们永远没有终结的考试，毫无疑问，永远牢记和忠诚实践，全心全意为人民服务的神圣宗旨就是这张考卷的永恒的答案。 　　新中国成立以后，我们党内涌现出一大批英雄模范人物：兰考县委书记焦裕禄、原云南保山地委书记杨善洲、湖南省委副书记郑培民、宁安法院法官金桂兰、大庆铁人王进喜等，他们毫不利己专门利人的英雄 事迹 深深地感动了我，尤其是看到我的家乡北大荒翻天覆地的变化，党的无数优秀儿女，把他们一生献给了北大荒的垦荒事业，成就了今天的中华大粮仓。 　　通过观看《生命线》，让我对我们党有了更深刻地认识，大庆精神、铁人精神、北大荒精神，深深地鼓舞着我，无数革命先辈用他们无私奉献的精神和勤劳的双手，创造了我们今天幸福的生活。作为新世纪的青年党员，我深刻地认识到自己的责任和使命，我愿意在平凡的岗位上，用我有限的生命，投入到无限的为人民服务中去，为我的祖国和人民作出应有的贡献。 　　电影《生命线》观后感篇三 　　这是一个小故事，又是一个大故事。 　　故事讲述了一群平凡的人，然而他们心中蕴藏的感情、身上展现的精神却又那么不平凡。 　　小小的村落，这里上演着胸怀大爱、追求光明的动人剧目。 　　袁成满，一名普通的电力工程师，几十年如一日奋斗在电力一线，为祖国和人民的光明事业贡献力量，他踏实坚韧、敬业忘我。 　　肖强，电力工人，袁成满徒弟，他尊师敬长、勤恳耐劳，胸中有一股年轻人的冲劲和热情。 　　村长，全子，凤妹，大黑，喜子，四斤，一群热情善良的村民，他们淳朴有爱、向往光明。 　　电影用插叙的方式，讲述了一个关于农村通电、农网改造的故事。电力工程师袁成满与他的徒弟肖强一同进山现场调研农网运行情况，却不想遭遇山体滑坡，被喜子的 拖拉机 意外撞断电线杆、躲避受伤，喜子迅速回到村里喊来村民们带上担架、急救箱去往现场救人，他们担着袁成满，冒着暴雨，在泥泞曲折的山路上艰难前行，路遇多次险情，齐心协力终于到达山外得到救援。 　　在不畏艰险救援的过程中，往事一幕幕回闪，袁成满与村民们之间的故事一个个浮现：他与村长一同谋划村内通电事业，为农网基建献策出力;他劝说凤妹与全子和好，保证尽快完成通电工作;他用毅力与坚持打动电网建设钉子户大黑，顺利埋杆走线，没有耽误基建工作;他为在山上独门独户的喜子家能够与村里一同用上电，修改原本成本更低的走线设计，并表示人民与国家之间不能用单纯的金钱去衡量;他鼓励因家乡穷困、连电都没有而失恋的四斤重拾理发手艺，积极面对生活。 　　诚信、责任、奉献，这些国家电网核心价值观在袁成满身上一一体现，他是千千万电力人的代表，他表达着你用电我用心的品牌理念。正如谭晶歌中所唱我用心，爱如电;就让这跳荡的血管，流动着我的暖;星星点点灯火阑珊，我正静静走远，如袁成满一般的无数电力工人们坚守在自己平凡而默默的岗位上，尽职责、保电力，从农电到城电，从设计基建到维护检修，用汗水铸就了不朽的精神丰碑。 　　绿树村边合，青山郭外斜这里是一个小小的村落，小小的城;凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永不止息这里有着无垠大爱构筑的坚固电力防线。小城大爱，你、我和他。

侯王明白了这个规律道理天下就太平了。

在元祖洛克人1代中，武器的相克关系如下：1. 剪刀可以剪开电力人的电流盾牌。2. 电力人的电流盾牌可以抵消雷电的攻击。3. 雷电可以电击冻结的敌人。4. 冰块可以缓速火焰燃烧的敌人。5. 火焰可以消除炸弹的连爆效果。6. 炸弹可以炸开岩石人的拳套。7. 拳套可以对跳跃的岩石人造成额外伤害。8. 剪切类武器无法剪开无敌的岩石人。9. 炸弹无法对被冻结的敌人造成伤害。

母婴店的发展与变化1、未来的母婴店必定会迎来一次全面的洗牌，传统的街边店将会迅速消失，大型婴童店的兼并重组，受影响最大的绝对是部分大型区域连锁。当然小型街边便利店会因独特的便利优势继续存在，但因份额太小几乎可以不计。未来母婴店的快速扩张、无法精细化管理将会直接影响母婴零售企业的健康发展，未来稳定发展、练好内功、精细化管理是母婴零售企业当务之急。2、母婴行业的存在形态将会变为：A、以电商为主的企业;B、以全国性连锁的实体店企业;C、以商业中心为主的全国性母婴企业;D、地区连锁实体店企业。未来母婴店的布局，将形成区域布局失衡状态，竞争将加剧。商业地产开始做连锁化了，如何适应这些商业地产开发商的场地规划需求，是母婴零售企业未来拓展店铺和发展中非常重要的一个方面。3、商品结构的变化，高毛利、低知名度商品的减少，品类完善的商品增加，产品线的延伸，目前大多以0-3为主，以后的婴童店服务群体将会为0-6岁为主加老年市场同营模式，在此阶段将是不断品类完善的一个过程，包括服务品类的完善如儿童保险、产后系列、家政系列等都为不错的选择。4、未来母婴店的核心竞争力的改变：门店店面形象，产品价格形象，顾客关系经营。经营的多元化，不断丰富品类，找到赢利点。母婴零售连锁企业在逐步发展的同时，原来的门店规模只能这么大，是关?是扩?是变?是并?这些将成为问题，如果不考虑改变店铺大小，就需要令门店变得更有专业性，更具标准化，才能够进行良性的复制和发展。未来十年母婴行业，什么业态发展最快速?未来十年有三个业态最被看好，第一是专业专卖业态，就是做专业专营店，如奶粉专卖、孕妇产品专卖等。第二是大型母婴百货，把零售业本身去跟房地产商进行婚配，令全方位的消费需求得以满足，这种零售业态就会变大了。第三是网购，这是未来十年新的零售方式。据调查显示，有两个业态不被大众看好，第一是批发，批发生存将逐步困难，批发商只有把自己变身为品牌服务商时，他才能存在，因为由于电子商务和配送的发展，要想生存必须改变了存在的形式。第二是社区型的母婴店，在三、四级以下城市将逐步被淘汰，需要变身或者变得更专业，形成市场细分。如奶粉专卖，孕妇产品专卖，童装专卖等。无论是零售门店或是连锁企业，专业的管理人才是核心竞争力的保障。在这个人才短缺的行业里，未来十年也是培训管理人员个人能力及专业技能的十年，将管理人员培训到位是母婴连锁企业和零售门店必须要解决的核心问题。要想母婴店快速健康发展，人力资本的投入是关键。母婴行业存在已久，未来也将持续越做越大，目前已经有部分传统企业在蠢蠢欲动，寻求转型，在此也想告诉各位从事母婴行业的同仁，该行业不会消失，也不会大幅下降，在未来10年仍是零售行业细分市场，大家要做的就是跟上脚步，随着母婴行业的发展奠定你的成功，毕竟再好的人才也需要平台来衬托。未来已来，希望那些走在前方的人尽快成长，触碰到更大的世界，让这个行业看到更广阔的前景无限！

通讯工程建设的流程包括哪些 这些属于国有企业投资专案。大概按照以下程式： 1、首先是专案建设的投资机会研究（考察专案是否与 *** 的各级规划——经济和社会事业发展规划是否矛盾，是否存在投资的机会和价值），如是，转入初步可行性研究（委托具有资质的工程咨询单位考察专案是否具有生命力、建设的必要性等等),如是，则转入可行性研究阶段（委托具有资质的工程咨询单位全面论证专案的建设方案、厂址选择、市场调查与评价、产品方案、资金来源或称融资方案、财务分析、环境评价、社会经济性评价、风险分析，这期间要报批大量的或取得大量的 *** 行政许可，如用地规划许可、选择审批、环境评价档案审批、职业卫生健康审批、用地预审、建设方案的各个单项审批，以及水电气、交通、原材料、供热、通讯、燃料等单位对建设方案的支援证明档案，凡是建设专案可能涉及的，都要办理），然后可行性研究报告报主管部门批后，向发改委递交专案申请报告（核准类），核准后转入初步设计阶段，完成后转入招标投标阶段，按照法律规定招标，签约后马上办理施工许可，然后就可以开工了。以后就是建设、采购、安装，工程完成后竣工验收和竣工报告，工程交付。 当然，以上说的是一般的、主要的流程。对每一个阶段来说，还有许多子流程。如招标：组建招标工作领导机构及工作班子－委托招标代理机构－细化招标方案（编制招标工作纲要）－编制资格预审档案和招标档案－公告－发售资格预审档案－组织资格预审－资格预审合格通知和投标邀请－传送招标档案－现场踏勘－标前答疑与招标档案澄清－投标－开标（同时选专家、建评委会）－评标－定标－公告－中标通知－谈判与签约－招标档案归档－施工合同备案。 行动通讯工程建设申请书 写清楚以下内容就好了： 1.申请原因，要达到的目的； 2.专案实施的地点,具体内容和进度计划；(因为不存在校方出钱,所以资金部分省略) 3.需要校方提供的配合。 附件:施工方联络方法 新时期通讯工程建设的特点和规律是什么 正确理解科学发展观，校正错误认识和实践： 坚持以人为本，全面、协调、可持续的发展观，是党对人类社会发展规律认识的深化，是党对社会主义建设规律认识的升华，是党对执政理念的飞跃。深刻认识和正确把握科学发展观，澄清认识上的“误区”，矫正实践中的“偏差”，对于更好地践行科学发展观具有十分重要的指导意义。 首先，科学发展观强调“以人为本”，但不是否认以经济建设为中心。把全党工作重心转移到社会主义现代化建设上来，实现由“以阶级斗争为纲”到“以经济建设为中心”的转折，是党的十一届三中全会的历史性贡献。但是，由于一些地区在实践中把“以经济建设为中心”单纯地理解为“以经济增长为中心”，把“发展是硬道理”错误地理解为“速度是硬道理”，导致重发展、轻保障，重生产、轻生活，致使土地征用侵害农民的利益、城镇拆迁侵害居民的利益、企业改制侵害职工的合法权益等问题的发生。 以人为本是科学发展观的本质和核心，是践行“三个代表”重要思想的具体体现，是“立党为公、执政为民”理念的要求。坚持以人为本，就是要把人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断提高人民群众的物质文化生活和健康水平，着力解决关系人民群众切身利益的突出问题。 坚持以人为本，要防止否认以经济建设为中心的倾向。经济是基础，以经济建设为中心在任何时候、任何情况下都不能动摇。改革开放20多年来坚持以经济建设为中心，为我们打下了坚实的物质基础。没有过去20多年的高速增长，就没有今天的强大国力，就没有今天的大好局面。离开经济建设这个中心，就有丧失物质基础的危险。 同时，坚持“以人为本”和坚持“以经济建设为中心”在本质上是一致的。“以人为本”揭示了发展的终极目标是人的全面发展，“以经济建设为中心”揭示了实现人的全面发展的手段、条件和途径。 其次，科学发展观强调全面发展，但不是没有重点地发展。科学发展观强调全面发展，就是要在经济发展的基础上，促进社会全面进步和人的全面发展。经济发展既是社会发展的基础，又是社会发展的保证；社会发展既是经济发展的目的，又是经济发展的保障；人的全面发展既是经济社会发展的根本目的，又是推动经济社会发展的最重要力量。改革开放以来，在经济快速发展的同时，社会各项事业也取得了明显进步，人们的物质文化生活水平日益提高。 科学发展观强调全面发展，就是要防止和纠正经济社会的片面畸形发展。但科学发展观强调全面发展不是没有重点发展，讲“两点论”不是否定“重点论”。在经济社会发展过程中，总是存在着主要矛盾和矛盾的主要方面，有些方面又是贯穿发展的全过程。要解决矛盾，促进全面发展，就必须抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，坚持“两点论”和“重点论”的辩证统一。就经济发展、社会进步和人的全面发展整体而言，经济发展无疑是贯穿发展全过程的“重点”和“主要方面”，社会进步和人的全面发展必须建立在经济发展的基础之上，失去经济这个基础，一切都无从谈起。我们强调全面发展，绝不是否认“重点论”，而是要处理好重点与非重点的关系，通过抓好重点，在经济发展的基础上，促进社会全面进步和人的全面发展。 第三、科学发展观强调协调发展，但不是平均发展。科学发展观强调协调发展，就是要保持城市与农村、发达地区与欠发达地区协调发展，保持物质文明、政治文明和精神文明协调发展，促进人与自然和谐发展。发展作为一个有机的系统，如果其中某些环节过于薄弱，就不可能有更快更好的发展。但由于区域资源条件各异，发展起点不同，城市与农村以及不同地区之间的发展差距越来越大。 树立科学发展观，就是要解决发展中日益严重的失衡问题、失调问题。要在坚持经济社会协调发展的基础上，坚持城乡协调发展，逐步改变城乡二元经济结构，统筹推进城乡改革，更加注重加快农村发展；坚持区域协调发展，逐步扭转地区差距扩大的趋势，推进西部大开发，振兴东北等老工业基地，促进中部地区崛起，鼓励东部地区加快发展，形成东中西互动、优势互补、相互促进、共同发展的新格局。 践行科学发展观，强调协调发展并不是搞平均发展。不能以协调发展为由“压快拉慢”，“齐步走”，甚至“劫富济贫”，那样最终只能是慢发展或不发展。这与科学发展观的宗旨是背道而驰的，也是与经济发展的客观规律背道而驰的。事物发展的不平衡性是一个规律，平衡是相对的，不平衡是绝对的。允许并鼓励一部分地区发展得快一些、一部分人先富起来，然后以先进带后进，以先富带后富，不仅是合理的，而且是必要的。协调发展，应该是在发展中求协调，在前进中求平衡，而绝不是搞平均主义。 第四、科学发展观强调可持续发展，但不是放慢发展。坚持可持续发展，就是要在开发利用自然中实现人与自然的和谐相处，实现经济社会的永续发展，就是要处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展之路。长期以来，一些地区在追求经济超常规增长、跨越式发展的同时，也造成资源、环境上的“双超常”，即自然资源的超常规利用，污染物的超常规排放。“吃祖宗饭，断子孙粮” 过度开采、盲目上专案，时有发生。 树立科学发展观，就是要正确处理经济社会和人口、资源、环境的关系，充分考虑人口承载力、资源支撑力、生态环境和社会承受力。坚持经济社会发展与环境保护、生态建设相统一，坚持资源开发与节约并举，在全社会大力提倡生态道德，进一步树立节约资源、保护环境的意识，形成有利于节约资源、减少污染的生产模式和消费方式，建设资源节约型和生态保护型社会。 践行科学发展观，强调可持续发展，不是放慢发展。提出可持续发展绝不意味着过去的发展太快了、太急了，现在需要减缓放慢，甚至限制发展。科学发展观的第一要义是发展，离开发展，可持续发展就没有意义，绝不能把“可持续发展”同“加快发展”对立起来。目前可持续发展方面存在的问题绝不是发展本身带来的，而是错误和片面的发展观导致的。 从理论和整体上讲，践行科学发展观要做到： （一）、坚持以人为本。坚持以人为本是科学发展观的核心，也是践行科学发展观的首要因素。同志指出：“相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。”人民群众既是社会物质财富的创造者和享有者，也是社会精神财富的创造者和享有者。人民群众在发展先进生产力、先进文化方面起著决定作用，而实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，根本在于使最广大人民真正成为经济社会发展的主体和动力。人民群众是历史的创造者。以人为本就是以人民群众为本。 坚持马克思主义的人本观，全面理解以人为本的含义，把关心人、尊重人、解放人、发展人作为经济社会发展的目的。首先，应该明确马克思主义人本观中所说的“人”与西方资产阶级学者人本观中所说的“人”是不同的。以费尔巴哈为代表的一些资产阶级学者在分析人的本质时，只是把人看成是自然人、抽象人、一般人，因此，他们只是抽象地谈论人的“理性”、“意志”、“感情”、“需要”。马克思则认为，人的本质是人的自然属性与社会属性的统一、人的共性与个性的统一。针对费尔巴哈抽象的人本观，马克思明确指出：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[1]马克思主义把人的本质归结为社会关系的总和，并没有否认人的自然属性的存在。马克思指出，研究人的本性“首先要研究人的一般本性，然后要研究在每个时代历史地发生了变化的人的本性”。明确了这一点，我们就可以认识到，在社会主义市场经济条件下，不但要考虑人的自然本性和一般本性。其次，还要明确，我们所说的以人为本，不仅仅是经济社会发展和管理的手段，更重要的是经济社会发展和管理的目的。也就是说，我们在经济社会发展和管理中强调以人为本，不仅仅是为了调动人们的积极性，更重要的是为了解放人、发展人，其中也包括对人的生活的关心和对人格、权益等的尊重。这也是马克思主义关于社会的发展最终是为了人的自由而全面发展的人本观。资本主义的人的本性假设理论，其研究的出发点是为了提高劳动效率，使资本家获取更多的利润。而封建统治者的所谓爱民、为民，不过是为了“得天下”，是为了统治人民。因此，一切剥削阶级的统治者都不可能真正做到以人为本。只有无产阶级政党才能够而且必须真正做到以人为本。 （二）、要深化体制改革，建立健康有效的引导和约束机制，这是践行科学发展观的关键。树立科学发展观，实施“五个统筹”[2]，实现经济社会的全面、协调、可持续发展和人的全面发展，需要在实际工作中处理好各种复杂的关系，真正把均衡发展和非均衡发展、眼前发展和长远发展、快速发展和可持续发展等有机统一起来。但是，如果在实际工作中仅以增长速度论功过，就难免引导人们一味地去追求高速度，也就很难顾及全面、协调和可持续发展的问题。因此，树立科学发展观、实施“五个统筹”的关键还在于深化体制改革，建立健康有效的引导和约束机制。例如，建立正确的政绩观。领导干部的政绩观和科学发展观是密切相联的。2003年年末的中央经济工作会议强调了树立正确的政绩观的问题，指出：“要把树立正确的政绩观作为新时期党的建设新的伟大工程的重要内容，通过制度保证，使勤政为民、求真务实的干部得到褒奖，使好大喜功、弄虚作假的干部受到惩戒，在全党特别是领导干部中形成勤政为民、踏实苦干的浓厚风气。”这是一个非常重要而及时的决策。解决了政绩观问题，就能为科学发展观的树立和落实提供思想和制度保证。 从根本上说，建立健康有效的引导和约束机制，主要是指建立有效的、以追求效益为中心的引导和约束机制。从我国目前的情况看，建立这样的机制主要应抓住两个环节：一是转变 *** 职能。如果不首先搞清楚 *** 应当干什么、不应当干什么，就很难判定到底什么是政绩、什么不是政绩。二是建立科学有效的干部考核、选拔、任用和监督机制，真正鼓励、引导和保证广大干部特别是领导干部把心思和精力用在取得较好的经济效益、社会效益和生态效益上，用在实现经济社会的全面、协调和可持续发展上。 （三）、狠抓求真务实是践行科学发展观的重要支点。在网际网路上搜索“科学发展观”和“讲话”两组词，就会跳出数不清的各级官员开会贯彻科学发展观的新闻报道。不管是什么样的会议，不管解决什么样的问题，大小官员们讲话必然高呼“科学发展观”。但是多半是会上有声会后无文。科学发展观作为一种新的思路、新思想，它首先是理念、思维层面的东西，但科学发展观又不仅仅是一种观念形态的东西，还应该变为政策、制度与实践。以人为本，树立全面、协调、可持续的科学发展观，其内涵极其丰富，涉及经济、政治、文化、社会发展的各个领域，既是重大的理论问题，更是迫切的实践问题，既有生产力和经济基础的问题，又有生产关系和上层建筑的问题……因此，狠抓落实，狠抓求真务实的作风，是树立和落实科学发展观的重要支点。践行科学发展观，要求领导干部必须树立正确的政绩观。当代 *** 人所追求的政绩，是实现经济社会全面、协调、可持续发展的政绩；是实践党的宗旨，造福一方百姓的政绩；是按客观规律办事，求真务实的政绩；是立足当代，惠及子孙，经得起历史检验的政绩。树立正确的政绩观，说到底，就是要为党建功、为国出力、为民造福，就是要把最广大人民群众的根本利益实现好、维护好、发展好。必须坚决杜绝搞“形象工程”、“政绩工程”，但这并不等于说就可以不思进取、无所作为，就可以不去克服困难、创造辉煌政绩。恰恰相反，只有为人民去创造政绩，才能真正落实科学发展观，才能得到人民的拥护，才能推动党的事业不断前进。要以创新精神去创造政绩，勇于实践，大胆探索，不断进取，推动经济社会持续快速协调健康发展。要以求真务实的作风去创造政绩，坚持讲实话、出实招、办实事、求实效，坚决克服主观主义、形式主义和官僚主义。要以群众利益为目标去创造政绩，把实现群众利益、促进人的全面发展，作为创造政绩的唯一价值取向和行为准则，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。 具体来说践行科学发展观，也可以从以下几方面做起：（1）始终保持经济的理性增长。（2）全力提高经济增长的质量。（3）满足“以人为本”的基本生存需求，维护全社会成员的身心健康。（4）调控人口的数量增长，提高人口的素质，达到人口与发展之间的理想均衡。（5）维持、保护和扩大自然资源基础。（6）关注科技进步，通过巨集观的调适和寻优，以达到突破发展“瓶颈”的目标要求。（7）调控环境与发展的平衡。 我是搞通讯工程建设的，部门想搞个刘三姐山歌对唱，唱关于通讯工程建设的工作的点点滴滴，请大家帮帮忙。 想怎么唱就怎么唱 石家庄有哪些通讯工程建设公司呢？ 河北省通讯建设有限公司 地址：河北省石家庄市槐北路38号 申请智慧化工程建设的资质要哪些流程？ 1． 建筑业企业领取工商营业执照； 2． 建筑业企业以法人名义向区县建设行政主管部门提出书面申请，区县建设行政主管部门同意后，上报市住房和城乡建设局（劳务企业除外）； 3． 市住房和城乡建设局对申请企业进行稽核，符合条件后下发批准档案； 4． 施工科对资质申请材料进行稽核，对属于市级核准范围的资质进行公示，对属于省级核准范围的资质将资质申请材料上报省建管局； 5． 属于省级、市级核准范围的资质公示完成后，无异议的予以核准并报省建管局备案；企业在资质核准后，到市住建局工程科办理建造师注册手续，待领取注册建造师证书后，再领取资质证书； 这是明源 云采购了解到的，望采纳。 工程建设的历史？ 土木工程的发展史 土木工程是建造各类工程设施的科学技术的统称。它既指所应用的材料、装置和所进行的勘测、设计、施工、保养维修等技术活动；也指工程建设的物件，即建造在地上或地下、陆上或水中 ，直接或间接为人类生活、生产、军事、科研服务的各种工程设施，例如房屋、道路、铁路、运输管道、隧道、桥梁、运河、堤坝、港口、电站、飞机场、海洋平台、给水和排水以及防护工程等。 建造工程设施的物质基础是土地、建筑材料、建筑装置和施工机具。借助于这些物质条件，经济而便捷地建成既能满足人们使用要求和审美要求，又能安全承受各种荷载的工程设施，是土木工程学科的出发点和归宿。 土木工程历史上的三次飞跃 对土木工程的发展起关键作用的，首先是作为工程物质基础的土木建筑材料，其次是随之发展起来的设计理论和施工技术。每当出现新的优良的建筑材料时，土木工程就 会有飞跃式的发展。 人们在早期只能依靠泥土、木料及其它天然材料从事营造活动，后来出现了砖和瓦这种人工建筑材料，使人类第一次冲破了天然建筑材料的束缚。中国在公元前十一世纪 的西周初期制造出瓦。最早的砖出现在公元前五世纪至公元前三世纪战国时的墓室中。砖和瓦具有比土更优越的力学效能，可以就地取材，而又易于加工制作。 砖和瓦的出现使人们开始广泛地、大量地修建房屋和城防工程等。由此土木工程技术得到了飞速的发展。直至18～19世纪，在长达两千多年时间里，砖和瓦一直是土木工程的重要建筑材料，为人类文明作出了伟大的贡献，甚至在目前还被广泛采用。 钢材的大量应用是土木工程的第二次飞跃。 十七世纪70年代开始使用生铁、十九世纪初开始使用熟铁建造桥梁和房屋，这是钢结构出现的前奏。 从十九世纪中叶开始，冶金业冶炼并轧制出抗拉和抗压强度都很高、延性好、质量均匀的建筑钢材，随后又生产出高强度钢丝、钢索 。于是适应发展需要的钢结构得到蓬勃发展。除应用原有的梁、拱结构外，新兴的桁架、框架、网架结构、悬索结构逐渐推广，出现了结构形式百花争艳的局面。 建筑物跨径从砖结构、石结构、木结构的几米、几十米发展到钢结构的百米、几百米，直到现代的千米以上。于是在大江、海峡上架起大桥，在地面上建造起摩天大楼和高耸铁塔，甚至在地面下铺设铁路，创造出前所未有的奇迹。 为适应钢结构工程发展的需要，在牛顿力学的基础上，材料力学、结构力学、工程结构设计理论等就应运而生。施工机械、施工技术和施工组织设计的理论也随之发展，土木工程从经验上升成为科学，在工程实践和基础理论方面都面貌一新，从而促成了土木工程更迅速的发展。 十九世纪20年代，波特兰水泥制成后，混凝土问世了。混凝土骨料可以就地取材，混凝土构件易于成型，但混凝土的抗拉强度很小，用途受到限制。 十九世纪中叶以后，钢铁产量激增，随之出现了钢筋混凝土这种新型的复合建筑材料，其中钢筋承担拉力，混凝土承担压力，发挥了各自的优点。 二十世纪初以来，钢筋混凝土广泛应用于土木工程的各个领域。 从三十年代开始，出现了预应力混凝土。预应力混凝土结构的抗裂效能、刚度和承载能力，大大高于钢筋混凝土结构，因而用途更为广阔。土木工程进入了钢筋混凝土和预应力混凝土占统治地位的历史时期。混凝土的出现给建筑物带来了新的经济、美观的工程结构形式，使土木工程产生了新的施工技术和工程结构设计理论。这是土木工程的又一次飞跃发展。 土木工程的特点 建造一项工程设施一般要经过勘察、设计和施工三个阶段，需要运用工程地质勘察、水文地质勘察、工程测量、土力学、工程力学、工程设计、建筑材料、建筑装置、工程机械、建筑经济等学科和施工技术、施工组织等领域的知识 ，以及电子计算机和力学测试等技术。因而土木工程是一门范围广阔的综合性学科。随着科学技术的进步和工程实践的发展，土木工程这个学科也已发展成为内涵广泛、门类众多、结构复杂的综合体系。 土木工程是伴随着人类社会的发展而发展起来的。它所建造的工程设施反映出各个历史时期社会经济、文化、科学、技术发展的面貌，因而土木工程也就成为社会历史发展的见证之一。 远古时代，人们就开始修筑简陋的房舍、道路、桥梁和沟澶，以满足简单的生活和生产需要。后来，人们为了适应战争、生产和生活以及宗教传播的需要，兴建了城池、运河、宫殿、寺庙以及其他各种建筑物。 许多著名的工程设施显示出人类在这个历史时期的创造力。例如，中国的长城、都江堰、大运河、赵州桥、应县木塔，埃及的金字塔，希腊的巴台农神庙，罗马的给水工程、科洛西姆圆形竞技场(罗马大斗兽场)，以及其他许多著名的教堂、宫殿等。 产业革命以后，特别是到了20世纪，一方面社会向土木工程提出了新的需求；另一方面，社会各个领域为土木工程的前进创造了良好的条件。因而这个时期的土木工程得到突飞猛进的发展。在世界各地出现了现代化规模巨集大的工业厂房、摩天大厦，核电站、高速公路和铁路、大跨桥梁、大直径运输管道长隧道、大运河、大堤坝、大飞机场、大海港以及海洋工程等等。现代土木工程不断地为人类社会创造崭新的物质环境，成为人类社会现代文明的重要组成部分。 土木工程是具有很强的实践性的学科。在早期，土木工程是通过工程实践，总结成功的经验，尤其是吸取失败的教训发展起来的。从17世纪开始，以伽利略和牛顿为先导的近代力学同土木工程实践结合起来，逐渐形成材料力学、结构力学、流体力学、巖体力学，作为土木工程的基础理论的学科。这样土木工程才逐渐从经验发展成为科学。 在土木工程的发展过程中，工程实践经验常先行于理论，工程事故常显示出未能预见的新因素，触发新理论的研究和发展。至今不少工程问题的处理，在很大程度上仍然依靠实践经验。 土木工程技术的发展之所以主要凭借工程实践而不是凭借科学试验和理论研究，有两个原因：一是有些客观情况过于复杂，难以如实地进行室内实验或现场测试和理论分析。例如，地基基础、隧道及地下工程的受力和变形的状态及其随时间的变化，至今还需要参考工程经验进行分析判断。二是只有进行新的工程实践，才能揭示新的问题。例如，建造了高层建筑、高耸塔桅和大跨桥梁等，工程的抗风和抗震问题突出了，才能发展出这方面的新理论和技术。 在土木工程的长期实践中，人们不仅对房屋建筑艺术给予很大注意，取得了卓越的成就；而且对其他工程设施，也通过选用不同的建筑材料，例如采用石料、钢材和钢筋混凝土，配合自然环境建造了许多在艺术上十分优美、功能上又十分良好的工程。古代中国的万里长城，现代世界上的许多电视塔和斜张桥，都是这方面的例子。 土木工程的发展趋势 现代土木工程的特点是：适应各类工程建设高速发展的要求，人们需要建造大规模、大跨度、高耸、轻型、大型、精密、装置现代化的建筑物。既要求高质量和快速施工，又要求高经济效益。这就向土木工程提出新的课题，并推动土木工程这门学科前进。 高强轻质的新材料不断出现。比钢轻的铝合金、镁合金和玻璃纤维增强塑料(玻璃钢)已开始应用。对提高钢材和混凝土的强度和耐久性，已取得显著成果 ，而且还仍继续进展。 建设地区的工程地质和地基的构造 ，及其在天然状态下的应力情况和力学效能，不仅直接决定基础的设计和施工，还常常关系到工程设施的选址、结构体系和建筑材料的选择，对于地下工程影响就更大了。工程地质和地基的勘察技术，目前主要仍然是现场钻探取样，室内分析试验，这是有一定局限性的为适应现代化大型建筑的需要，急待利用现代科学技术来创造新的勘察方法。 以往的总体规划常是凭借工程经验提出若干方案，从中选优。由于土木工程设施的规模日益扩大，现在已有必要也有可能运用系统工程的理论和方法以提高规划水平。特大的土木工程，例如高大水坝会引起自然环境的改变，影响生态平衡和农业生产等，这类工程的社会效果是有利也有弊。在规划中，对于趋利避害要作全面的考虑。 随着土木工程规模的扩大和由此产生的施工工具、装置、机械向多品种、自动化、大型化发展，施工日益走向机械化和自动化。同时组织管理开始应用系统工程的理论和方法，日益走向科学化；有些工程设施的建设继续趋向结构和构件标准化和生产工业化。这样，不仅可以降低造价、缩短工期、提高劳动生产率，而且可以解决特殊条件下的施工作业问题，以建造过去难以施工的工程。土木工程专业是一门运用数学、物理、化学、计算机资讯科学等基础科学知识，力学、材料等技术科学知识以及相应的工程技术知识来研究、设计和建造工业与民用建筑、隧道与地下建筑、公路与城市道路以及桥梁等工程设施的学科。 通讯工程建设中，哪些工种作业属于登高作业 通讯工程中的登高作业一般指塔上作业，但国家规定只要高度大于2m以上的作业就算登高作业。 工程建设方案包括哪些方面 工程经济 工程研究 工程设计 工程施工 工程管理 工程建设总造价包括哪些内容？ 建设总造价： 1、工程费用：（装置及工器具购置费、建筑安装费） 2、建设工程其他费（形成固定资产、无形资产、其他资产共9项） 3、预备费（基本预备费、涨价预备费）

歇后语一年级有：1、二十一天不出鸡——坏蛋2、冰糖煮黄莲——同甘共苦3、八级工拜师傅——精益求精4、歪嘴讲故事——斜（邪）说5、小葱拌豆腐——一清二白6、小和尚念经——有口无心7、周瑜打黄盖——两厢情愿8、赶鸭子上架——吃力不讨好9、擀面杖吹火——一窍不通10、大水淹了龙王庙——不认自家人11、飞机上点灯——高明12、虎落平阳——被犬欺

法律主观：很多家长会在小孩犯错误或是造成他人损害时以孩子还小为由解决事情，但其实当孩子达到一定年龄时，其就需要为自己行为承担相应的民事责任。一、什么是民事责任年龄民事责任年龄是指行为人就自己的行为可以独立承担民事责任的年龄，根据我国法律规定可以根据公民的年龄和精神状态划分为三类。第一种是具有完全行为能力的人。十八周岁以上的公民是成年人，具有完全民事行为能力，可以独立进行民事活动，是完全民事行为能力人。这与我国宪法第三十四条规定年满十八周岁的公民有选举权和被选举权以及刑事方面法律有关以年龄分阶段承担责任的规定的基本精神是一致的。这说明公民的民事行为能力的年龄标准是根据公民政治生活行为的年龄标准来确定；十六周岁以上不满十八周岁的公民，以自己的劳动收入为主要生活来源的，视其为完全民事行为能力人。一般来说十六周岁已完成九年义务教育达到初中毕业了，参加生产劳动或其他工作了，但这种劳动或工作，其劳动收入必须成为本人主要生活来源的，否则，不能视其为有完全民事行为能力的人。第二种是限制行为能力人，也称为可以独立进行部分民事活动能力的人。八周岁以上的未成年人是限制民事行为能力人，可以进行与他的年龄智力相适应的民事活动，其他民事活动由他的法定代理人代理或者征得他的法定代理人同意。不能完全辨认自己行为的精神病人是限制民事行为能力人，可以进行与他的精神健康状况相应的民事活动，其他民事活动由他的法定代理人代理，或者征得他的法定代理人的同意。这是考虑到一些间歇性精神病人可以认定为是限制民事行为能力的人，他在不发病期间进行的民事活动是有效的。第三种是无民事行为能力人，也称完全没有独立进行民事活动能力人，这种人包括不满八周岁的未成年人、不能辨认自己行为的精神病人。还包括因事故造成的脑功能受损，神志不清，或老年性痴呆神志不清的人。二、怎样认定交通肇事责任交通肇事责任的认定根据《道路交通事故处理程序规定》第六十条，公安机关交通管理部门应当根据当事人的行为对发生道路交通事故所起的作用以及过错的严重程度，确定当事人的责任。（一）因一方当事人的过错导致道路交通事故的，承担全部责任；（二）因两方或者两方以上当事人的过错发生道路交通事故的，根据其行为对事故发生的作用以及过错的严重程度，分别承担主要责任、同等责任和次要责任；（三）各方均无导致道路交通事故的过错，属于交通意外事故的，各方均无责任。一方当事人故意造成道路交通事故的，他方无责任。三、民事责任年龄规定主要有两个时间点，一个是八岁，一个是十八岁，八岁以前是无民事行为能力的，即无需承担民事责任，八至十八岁限制行为能力，有一定承担民事责任的能力，还有就是十八岁以上具有完全行为能力的人，也具有完全民事责任能力，需完全承担民事责任。第一种是具有完全行为能力的人。《民法典》第十七条：十八周岁以上的自然人为成年人。不满十八周岁的自然人为未成年人。《民法典》第十八条：成年人为完全民事行为能力人，可以独立实施民事法律行为。十六周岁以上的未成年人，以自己的劳动收入为主要生活来源的，视为完全民事行为能力人。第二种是限制行为能力人，也称为可以独立进行部分民事活动能力的人。《民法典》第二十条：不满八周岁的未成年人为无民事行为能力人，由其法定代理人代理实施民事法律行为。故现行法律规定，8岁以上为限制民事行为能力人。《民法典》第二十二条：不能完全辨认自己行为的成年人为限制民事行为能力人，实施民事法律行为由其法定代理人代理或者经其法定代理人同意、追认;但是，可以独立实施纯获利益的民事法律行为或者与其智力、精神健康状况相适应的民事法律行为。第三种是无民事行为能力人，也称完全没有独立进行民事活动能力人，这种人包括不满8周岁的未成年人、不能辨认自己行为的精神病人。还包括因事故造成的脑功能受损，神志不清，或老年性痴呆神志不清的人。由上述可知，民事责任年龄是指行为人就自己的行为可以独立承担民事责任的年龄，可以划分为具有完全行为能力的人、限制行为能力人和无民事行为能力人。