毕淑敏散文集好词好句

《提醒幸福》

毕淑敏散文作品如下：1、《生命的借记卡》：毕淑敏的这篇散文，巧用借记卡这个意象，生动形象地阐述了对生命的理解，深入浅出地告诉我们生命的有限与可贵。只减不增的岁月，对任何人都是不变的规律。2、《你要好好的爱自己》：该书讲了女人在生活和自身成长中可能会遇到的一些问题，比如忧郁、孤独、童年的创伤、结束一段情感关系或者失去一些生命中重要的人，其他让人身陷困境的挫折等等，也讲了一些美好的人和事。3、《读书使人优美》：这篇文章主要讲：人们都向往美好，然后，有些人使出万千手段，千方百计，百计前方寻找美容办法。如：整容、涂脂抹粉。但人们却忽略了一种最简单的美容方法：那就是读书。读书能让人专注，完美。4、《紫色人形》：借助一块旧油布为道具，讲述了一段感人至深荡气回肠的爱情故事。看似平淡无奇的叙述，却是铺垫合理，引入自然，起承转合颇具匠心。5、《提醒幸福》：它阐述了在生活上喜或者悲的时候，都要提醒自己，正确看待事情，尤其要记得关于幸福的提醒，它给了我很大的感触。

幸福很矜持,遭逢它的时候,它不会夸张地提前和我们打招呼,离开的时候,也不会为自己说明和申辩.幸福是个哑巴. 感悟：用善于观察的眼睛去发现幸福,用拥抱阳光的双手去感触幸福,用充满回忆的心灵去接纳幸福,用美丽淡然的微笑去迎接幸福.跑步比赛结束后有人给你递毛巾、当你生病时爸爸妈妈的关心、你过生日时同学们的祝福或是当你摔跤时老师伸出的援助之手。这些都是一种幸福.浓厚的友谊是一种幸福,温暖的亲情是一种幸福,深厚的师生情是一种幸福,有时候就连回忆过去的感动,珍惜现在的拥有也是一种幸福.。在理想主义普遍遭受嘲笑的年代,一个人仍然坚持理想主义者,必定不是因为幼稚,而是因为精神上的成熟与自觉.。世上最可怕的就是人们与道德产生了距离,而让缺德成为一种习惯. 感悟：在物质生活日益充实的社会,人性的冷漠和自私更使缺德成为理所当然,这不但不利于公民道德素质的提高,而且还会造成人与人之间的沟通障碍,毒害社会风气,不符合构建和谐社会的要求.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德.道德才是人永恒的、真正的财富,因此,君子不会因为贫穷而担忧,而无道德才是真正值得担忧的.。人生总是有灾难.其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难间隙的快活.我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福.请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗? 幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临.贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一个温馨的字条，这都是千金难买的幸福啊.像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目. 幸福有时会同我们开一个玩笑,乔装打扮而来.机遇、友情、成功、团圆，它们都酷似幸福,但它们并不等同于幸福.幸福会借了它们的衣裙,袅袅婷婷而来,走得近了,揭去帏幔,才发觉它有钢铁般的内核.幸福有时会很短暂,不像苦难似的笼罩天空.如果把人生的苦难和幸福分置天平两端,苦难体积庞大,幸福可能只是一块小小的矿石.但指针一定要向幸福这一侧倾斜,因为它有生命的黄金. 幸福并不与财富地位声望婚姻同步,这只是你心灵的感觉.常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光. 感悟：幸福就在我们身边.人想了一辈子,念了一辈子,悲了一辈子,怨了一辈子,而生命早已在拥有和失去之间,不经意地流干了.回忆过去的感动,珍惜现在的拥有,那些记忆,无论快乐还是忧伤,无论痛苦还是烦恼,点点滴滴,其实就是幸福. 《提醒幸福》。一个人可以受过教育,但他依然是没有教养的.就像一个人可以不停地吃东西,但他的肠胃不吸收,竹篮打水一场空,还是骨瘦如柴. 《教养的证据》 。毕淑敏，1952年10月出生于新疆伊宁，中共党员，国家一级作家、内科主治医师、北京作家协会副主席、北京师范大学文学硕士，心理学博士方向课程结业，注册心理咨询师。中国作协第九届全委会委员。 1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11年。历任卫生员、助理军医、军医等。从事医学工作20年后，开始专业写作，1989年加入中国作家协会。2007年，毕淑敏以365万元的版税收入，荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第14位，引发广泛关注。 著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》《拯救乳房》《女心理师》《鲜花手术》等畅销书。她的《学会看病》选入语文（人教版）5年级上册第20课。 曾获庄重文文学奖、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆仑文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联合报文学奖等各种文学奖30余次。

毕淑敏，祖籍山东，1952年生于新疆伊宁，就读于北京外语学院附属学校。17岁赴西藏高原阿里地区当兵，服役11年。历任卫生员、助理军医、军医，1980年转业北京，1990年任中国有色金属工业总公司作家。国家一级作家、痃作家协会副主席、内科主治医师、北京师范大学文化硕士、北京师范大学心理学博士方向课程结业。著有《毕淑敏文集》八卷，长篇小说《红处方》、《血玲珑》、《拯救乳房》。 在热闹而浮躁的文坛，她似乎不能归属于任何一个派别，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不是传统文化的回归。她的散文把日常生活中似乎极为平常的事物作为审美客体，把似乎人人所经所历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很有一点宋人所推崇的“平淡而山高水深”的境界。 她又散文集《婚姻鞋》、《素面朝天》、《保持惊奇》、《提醒幸福》。 2002年1月出版《红处方》 2003年3月出版《血玲珑》 2003年6月出版《拯救乳房》 2003年月10出版《紫色人形》 2004年9月开始出版《女工》打字不易，如满意，望采纳。

毕淑敏散文读后感通用15篇 　　在平平淡淡的日常中，大家一定看过散文吧？散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。你知道写散文的精髓是什么吗？下面是我收集整理的毕淑敏散文读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 毕淑敏散文读后感1 　　这个月的读物是《毕淑敏散文》。 　　由于受之前《张晓风散文》的影响，我先入为主的按照张晓风的方式去看毕淑敏的散文，却发现她们有很大的不同。 　　张晓风的散文有许多空灵的东西，就像飘浮在空中的云，它的文章华丽而深奥，与读者间仿佛隔着层纱、而毕淑敏则可爱得多，她的散文是澄清的、充满活力的，直白的。她的素材全部取于平常人的生活，并没有太多华丽的词藻，也没有新颖的题材，可她的散文却带着种平凡的美丽。她总能发现普通人发现不了的东西、洞穿人的内心，写出人心有、笔下无的画面。她把日常生活中极为平常的事物化成一篇篇美丽的散文，这种朴实无华的文风，实在令我敬佩。 　　令我印象最深的文章是《我很重要》。当我们总在看贬自己、认为自己不重要时，毕淑敏却说：“我很重要”。谦虚故然是一种美德，但过度谦虚就会变成自卑。重要不同于伟大，不同于无人替代，重要只是在提醒我们、提醒我们是生命，有自信的权力。 　　这是对我们生命的尊重，对我们父母、子女、朋友以及所有关怀我们的人的尊重！ 　　倘若不曾读到这篇文章，我也许永远不会想过，我们每一个独一无二的我们，是世界万物的精华、是万物之灵，我们没有理由不重要！ 　　就如毕淑敏在《我很重要》一文末尾说的那样，“让我们昂起头来，对着我们这个美丽星球上的无数的生灵，响亮地宣布——我很重要！” 　　毕淑敏的散文拥有一种超然气质，就如自然一般，无声无息地包容万物，净化着我们这些读者的思想和心灵。 毕淑敏散文读后感2 　　有一种文体如和煦的春风，吹拂着读者的脸颊，又如滔滔的江水拍打着失败者那干枯的心灵。咦，那是什么？哦！原来是散文。 　　既然是散文，毕淑敏则是那散文中最有创作力的作者之一，在我初读此书时，一种莫明的亲切感、一种难得的求知欲也油然而生，它让我不停断、也不厌倦地往下读，有时我会随着作者的不幸而潸然泪下，或是因作者的美满结局而欢心雀跃！ 　　我记得我第一天读毕淑敏的散文，它叫《我的故事》，它把自己的悲惨和她妹妹的幸福写得淋漓尽致，它写出了母亲对她的不公，但她仍然凭着自己的努力考上了外国语附属中学，以及后面的参军入伍当上了军医，当然还有成为博士生时的风光，这些林林总总的好事她一笔描过，文章中主要写得还是那些凄凉的过去，但是从字里行间根本无法看见她对生活和她父母的恨，而更多的是一种希望，是对新生活的向往。在我读第二遍时，不知怎的，我读出了另一种东西——感恩，读出了她对周围事物的感恩，大至世界，小到家庭，感觉她后面美好的生活都是由于她的母亲。 　　之后的几篇文章都让我有深深的体会，我明白了人世间许许多多的是是非非，还真是磨难，一种对困难的坚贞不屈，当然还有爱，有母爱、父爱和男女之间的真挚爱情。但在我看来，作者追求的是一种博爱，还有一种对生活的观念。 　　在散文的旅途中有困厄和风雨、艰难和险恶，但是这不会阻止真正旅行者的脚步，散文正是以一种充满未知的魅力激起人们不倦的向往。 毕淑敏散文读后感3 　　毕淑敏是我最喜欢的散文作家之一。她的素材都来自于生活中十分平凡的事，但又能从中提炼出重要的、让我们一生受用道理。而且毕淑敏的文字很细腻、幽默、抒情、感人、情节起伏，并用一些看得见的东西来比喻看不见的东西，读来很有趣，怎么读都不会腻。她以一个女性作家独有的心，表达了她对人生的感悟，并阐述了她的人生观、女性观。 　　比如她的散文《爱怕什么？》就给我留下了十分深刻的印象。表面上这篇文章一条一条地讲了“爱怕什么”，其实告诉我们的是如何行动才能真正地获得爱，用怎样的方式付出爱才能让别人感受到你的爱。这让我懂了爱是需要表达的，就像她说的：“爱是那样的需要表达，就像耗竭太快的电器，每日都得充电。重复而新鲜地描述爱意吧，它是一种勇敢和智慧的艺术。” 　　文中有一位母亲因不善于表达爱，一个“心头正充盈着温情”的动作，被儿子理解为“我又做错什么事情了，妈妈在发愁”；被别人理解为“要自杀”。 　　这样我联想起了自己在生活中的行为。不知道为什么，小时候我就是十分胆小，有些事连我最最亲近的人——父母都不敢说， “我爱你”就更不用说了。一次数学考砸，一向没不及格过的我不敢拿回家给家长签字，就干出了模仿家长笔迹的蠢事。后来还是被发现，他们批评了我，但不是因为我考砸了而是因为我欺骗了他们。这就是缺乏表达、不敢交流的后果。如果当时我诚实地告诉他们分数，或许他们还能安慰我、给我找出不足、鼓励我下次继续努力。像文中说的：爱怕假冒伪劣。 　　“这种细腻的文笔，这样精致的刻画，这么用心的观察，所见与所得的完美转化，真的是动人心魄，怎么也不敢相信，这么平凡的文字，这么常见的词组，竟包含了这么震撼的力量！” 毕淑敏散文读后感4 　　毕淑敏女士写了一篇文章，题目叫做《我很重要》。文章告诉我们，我们每个人都要相信，我们自己是很重要的。一开始读这篇文章，我感觉很闷，但是读了几遍之后，我才慢慢感觉到其中的内涵。我被它深深地吸引了，我理解了，为什么我们要相信自己是重要的。 　　首先，我们要有这样的信心，坚信自己很重要。因为我们如果不去相信自己是重要的，那么我们就没有信心，做事情也就不会成功。虽然一开始，我们很不好意思的说自己是重要的。毕竟这会被人说我们很自恋。但是我相信，在这个世界上会有两个人一定不会这么说，那就是我们的爸爸妈妈。他们永远是相信我们、支持我们的！对于他们，我们是世界上最重要的！ 　　其次，当我们感到辛苦或者快乐的时候，我们要对自己说，我很重要！在父母的眼里，我们是珍贵的宝贝，比任何东西都重要。所以当我们感到辛苦的时候，他们一定是最紧张的人，看到他们的关心与焦急，我们还敢说我们不重要吗？在我感到快乐的时候，父母也会跟着我们快乐，不是吗？难道作为父母子女的我们，要让父母感到难过吗？ 　　毕淑敏女士的这篇文章，很好的感染了我。让我明白了，作为一个人，我们应该有勇气的说出，我很重要！对于以后将会遇到的事业等等事情，我们要有勇气说出："我很重要！" 毕淑敏散文读后感5 　　毕淑敏——侑人这样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一茖派别;她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜;她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很侑一点平淡而山高水深的境界。 　　毕淑敏《爱怕什么》以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界尙最侑记忆的金属，她是那么具侑夺目的光泽，是那么具侑多艳的色彩。“爱”是人世间最最具侑情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。 　　“爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一茖人，就斩钉截铁地追求。爱一茖民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中，不难看出她对“爱”那种独侑释怀。阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释个性具侑生活的气息，个性具侑人性的舒漫，使“爱”更具侑人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙尙建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。毕淑敏在散文中从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保侑一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出潜力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保侑一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。 毕淑敏散文读后感6 　　毕淑敏，是我最喜爱的女作家之一。当我翻开这本书时，就被它深深地吸引住了。毕淑敏笔下的感情是真挚的，人物是鲜活的，她的散文并没有许多华丽的词藻来修饰，可也别有一番独特的趣味。 　　令我印象深刻的是《苍茫之悟》。“宇宙苍茫，时间苍茫。风雨苍茫，名誉苍茫。历史苍茫，未来苍茫。天地苍茫，生命苍茫。”痛苦的人生，没有权力悲哀；苍茫的人生，没有权利渺小；在苍茫的田地间，我们是孤独的行者。这种孤独是一颗与快乐远离的心在作一种渺茫的追寻。孤独近乎一种悲怅的深刻，当然不能禁锢和压抑一个顽强的生命。 　　我最喜欢的文章，非《我很重要》莫属。也许你很平凡，也许你很普通，也许你没干出惊天动地的伟业，也不会在史册上永垂不朽，但是，你作为一个生命来到这世上走一趟，就注定了你在个人的历史上也将是一片辉煌。“能大声说出‘我很重要"，就是心灵对生命的一种庄严的承诺。”我们应该坚信“我很重要”，每个人都是这世界上独一无二的存在。相信自己不仅是对自我的肯定，更是源于生活本能的热爱和尊敬。 　　以及那篇《提醒幸福》：我们应用善于观察的眼睛去发现幸福，用拥抱阳光的双手去感触幸福，用充满回忆的心灵去接纳幸福。“幸福很矜持，遭逢它的时候，它不会夸张地提前和我们打招呼，离开的时候，也不会为自己说明和申辩。”幸福无言，回忆过去的感动，珍惜现在的拥有，也是一种幸福。 　　毕淑敏，她用女人独特的思考和细腻的笔触来思考人生。她文字最大的特点便是自然，如同一汪水，清澈平静，淡泊悠远。她的作品值得我们去看，那将会受益一生。 毕淑敏散文读后感7 　　刚拿到这本书我就被它的封面给吸引了，乳白色的`封皮上点缀着几朵淡紫色的小花，那么清新又充满诗意。揭开封皮，映入眼帘的淡淡的米黄和着一点深沉的橘色。几个着重墨色的《幸福的七种颜色》整齐地排列着，整个人好似身临其境地穿梭在春秋两季之间，来去自由。 　　这本书尽管有很多好的文章，但是我最钟爱的是《提醒幸福》。这篇文章主要谈的是毕淑敏对生活的感悟。她说：“我们要学会调节幸福，幸福就像是一个顽皮的羊羔，不知道在哪逗留，当你不留神时它却悄悄地来了，它也时常和你唱反调，你想要它来时它不来，不想要它来时它却来了。人生就是这么充满戏剧性，它有时又像是一盘不小心粘到了芥末的寿司，你总是不知道下一个会不会有芥末。 　　作家朵拉有一句至理名言：每一个孩子都是一滴有自己声音的水。这句话启发了我，我觉得幸福也正如那一滴水，是属于自己的，独一无二的。 　　因为我就是一个充满幸福的人。在学校我是一个充满幸福的学生，我有朋友，有同学，我和他们嬉戏、玩耍，虽然有时我会和他们吵架、拌嘴，但这让我枯燥的学习生活增添了无限乐趣，让我忘记了学习的烦恼，这是友谊的幸福。 　　在家我是一个充满幸福的孩子，我有最爱我的爸爸、妈妈。有最疼我的爷爷、奶奶。有时我也会被妈妈骂，但是妈妈的骂声中也是充满着对我的爱，这是亲情的幸福。 　　我是幸福的，因为我的心很大很大，大的可以装下很多人，有老师，朋友，家人，同学，小动物，让他们一起感受我的幸福。我仰望天空告诉自己：“我很幸福！让我们一起发现幸福传递幸福，因为幸福就在你身边。” 毕淑敏散文读后感8 　　毕淑敏的散文比较有故事性，引人入胜，通俗易懂；张晓风的散文多情温婉，柔情似水；林清玄的散文短小精悍，蕴含哲理；就我而言，还是毕淑敏似乎更得我心。 　　在致不美丽的女孩子里，毕淑敏记录了个相貌平平的女生因父母长相好看而自卑到通彻心肺：她抱怨自己没有继承父母的英俊相貌，抱怨老天对自己的不公，抱怨别人的以貌取人。毕淑敏适时地端出了碗心灵鸡汤，滋润了我们这些长相不够完美的女孩的心灵。 　　我也是这样个平凡的女生。曾几何时，我也因自己没有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌而自惭形秽，甚至想过像电影明星样在自己脸上动刀动斧。曾几何时，我也幻想过出生于明星之家，从小就是金童玉女，受人吹捧，受人关注。可我只能带着这张平凡的脸，懊丧的站在镜子前埋怨着上帝。 　　然而，脸庞终究不是自己选择的，不论我满意与否，都得义无反顾地佩戴着它，直至与身俱灭。这种毫无意义的挑剔只能给我徒增烦恼。我开始不再肤浅的注重自己的脸庞，为它的平凡而懊丧烦恼，而是努力地用内涵、品德、智慧、学识去勾勒那张无形的容颜。它不会因为时间的冲刷而黯然失色，不会因为任何人的摧残而香消玉殒。脸庞是父母创造的，而这无形的容颜却是我创造的——它才是我的荣耀、我的骄傲！ 　　不美丽的容貌，也能活出美丽的人生！ 毕淑敏散文读后感9 　　毕淑敏——侑人这样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一茖派别；她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原尙的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很侑一点平淡而山高水深的境界。 　　毕淑敏《爱怕什么》以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界尙最侑记忆的金属，她是那么具侑夺目的光泽，是那么具侑多艳的色彩。“爱”是人世间最最具侑情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。 　　“爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一茖人，就斩钉截铁地追求。爱一茖民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中，不难看出她对“爱”那种独侑释怀。阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具侑生活的气息，特别具侑人性的舒漫，使“爱”更具侑人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙尙建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。毕淑敏在散文中从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保侑一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保侑一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。 毕淑敏散文读后感10 　　毕淑敏——有人这样评价她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一个派别；她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很有一点平淡而山高水深的境界。 　　毕淑敏《爱怕什么》以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界尙最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。 　　“爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。”从毕淑敏对“爱”的诠释中，不难看出她对“爱”那种独有释怀。 　　阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息，特别具有人性的舒漫，使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙尙建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。毕淑敏在散文中从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保有一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保有一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。 毕淑敏散文读后感11 　　今天读了毕淑敏的散文集（长江文艺出版社）。虽然只读了一部分，但是边读边和一个朋友聊了聊，相互之间也都感觉收获良多。 　　很多时候，我们只需要静下心来，去思考。行动起来，去行动。那么每天都是在进步的，不管对于别人是怎么样的，但对于自己来说这是肯定的。 　　其实出于我的这个年龄是幸福的，也是成长最快的时候。工作刚刚起步，爱情正在经营，家庭还未组建，事业还需努力。等等。我是这么认为，多读书，多思考，多交流，多总结……那样我们会更适应自己，更适应自己的生活。 　　[苍蝇向何处飞]一文中，心里得困扰一直占据着自己。我们要找对方向。勇敢的面对自己的不足。你知道通过超高速摄影，然后放慢回放，可以观察到苍蝇起飞的那一瞬，是猛然向后飞翔得吗？你是不是也有自己得不足，也许那是你没有找对方法……不要过于怀疑自己。 　　[淑女书女]一文对于女人看书来说的一些观点。……读书的女人，更善于倾听。……读书的女人，更善于思考。……读书的女人，更勇于决断。……读书的女人，更充满自信。等等，那男人又何尝不是呢？多阅读，你会增长不少的见闻…… 　　[爱的回音壁]也推荐给大家，尤其值得我们的深思。如何给与，如何传递爱，都是相互的。在爱中领略被爱。 　　其实，还有很多，你可以看看这本书，也许会有不一样的收获～ 毕淑敏散文读后感12 　　毕淑敏以她敏锐的目光，宽厚的心怀和理性的文字，像是在月光下，小溪边，给我们讲述一个神秘迷人的故事。这些故事，带我们找到心灵的出口。 　　毕淑敏的散文不一样于张晓风。她只是给我们讲述一个小巧的故事，平凡普通，像一湖波澜不惊的水。 　　她的特点是能够巧妙地在文章中融入一些东西，所以她的文章带着情感。这种情感，是在你无聊时能够端起它一边喝一杯热腾腾的咖啡一边翻页，是在你心烦意乱时让你静下心来仔细品味。是在你悲伤难过时看看，找到自我的安慰。 　　你若能细细体会，必能发现那隐藏于故事中的一份细腻、一份温柔、一份执着，对人生的追求及一份不变的心。 　　在《孩子，我为什么打你》中，孩子忽然反驳作者说出的“从未打过人”：“妈妈，你经常打一个人，那就是我。” 　　也许我们曾受到过家长的批评责怪甚至打骂。可是我们明白吗，每一次孩子的挨打，只会在母亲心中留下痛而深刻的烙印。 　　她把对孩子的温柔、严厉、疼爱、生气表现得淋漓尽致。 　　在母亲为我们整理房间时，打扫卫生时，我们心中只记得母亲的唠叨埋怨，却忽略了她心中，对我们的在乎。 　　我们也能够学着像她一样，以一个医生的角度、一个母亲的角度、甚至一个路人的角度，去体会，观察这个精彩的世界。 毕淑敏散文读后感13 　　好的书让人受益匪浅，有可能终生受益。读散文集，更是能让你的情操在相应的时间里得到陶冶。在众多的散文家中，我最喜欢的就是毕淑敏了。她的作品，一扫20世纪80年代末文坛琐碎平庸的文风，被人称赞为是“对当代小说的一种拯救” 　　毕淑敏，国家一级作家，从事医学工作20余年，拯救过无数垂危的生命，帮忙过无数来访者走出生命的低谷，被誉为“文学界的白衣天使”。 　　故事的起伏，精湛的文笔，让我不得不读了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一个片段让我感悟至深： 　　“为什么不读书”？夏导问。“没钱”“为什么没钱”？“因为钱在我妈妈那儿”。“你妈妈在哪儿”？“我不明白，我妈妈跟着人跑了，她不要我了，她把家里所有的钱都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸说他一个人也要供我读书，他就上山挖药材，他在最陡的崖上看到了一兜贝母，人家都看到那兜贝母了，但是谁也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也没回来。”这篇《源头朗》在描述火石到大城市生活、求学的同时，亦表现了苦难人物心中理想和现实压迫的种种矛盾。 　　著名作家贺绍俊以前说过“毕淑敏与其说是一位作家，不如说是一位心理学家，她的每一部作品都是针对我们的心理疾患而开的心灵处方，这源于她的善良和对人的心里隐秘的洞悉。” 　　读毕淑敏的书，能体会到一种个性的爱，让我沉思许久…… 毕淑敏散文读后感14 　　好的书让人受益匪浅，有可能终生受益。读散文集，更是能让你的情操在相应的时间里得到陶冶。在众多的散文家中，我最喜欢的就是毕淑敏了。她的作品，一扫20世纪80年代末文坛琐碎平庸的文风，被人称赞为是“对当代小说的一种拯救” 　　毕淑敏，国家一级作家，从事医学工作20余年，拯救过无数垂危的生命，帮忙过无数来访者走出生命的低谷，被誉为“文学界的白衣天使”。 　　故事的起伏，精湛的文笔，让我不得不读了一遍又一遍，感受了一次又一次，其中有一个片段让我感悟至深： 　　“为什么不读书”夏导问。“没钱”“为什么没钱”“因为钱在我妈妈那儿”。“你妈妈在哪儿”“我不明白，我妈妈跟着人跑了，她不要我了，她把家里所有的钱都卷跑了。就剩下我和爸爸，爸爸说他一个人也要供我读书，他就上山挖药材，他在最陡的崖上看到了一兜贝母，人家都看到那兜贝母了，可是谁也不敢去采，仅有我爸爸上去了，他就再也没回来。”这篇《源头朗》在描述火石到大城市生活、求学的同时，亦表现了苦难人物心中梦想和现实压迫的种种矛盾。 　　著名作家贺绍俊以往说过“毕淑敏与其说是一位作家，不如说是一位心理学家，她的每一部作品都是针对我们的心理疾患而开的心灵处方，这源于她的善良和对人的心里隐秘的洞悉。” 　　读毕淑敏的书，能体会到一种异常的爱，让我沉思许久…… 毕淑敏散文读后感15 　　有读过一些毕淑敏的著作，也一直满喜欢她的。而这次她的新书《星光下的灵魂（长江文艺出版社20xx年11月），让我感受到了她关怀的精力已触及到了人的灵魂深处，把人世间的各种世俗烦乐，世间的奇闻异事也看的很通透。 　　很喜欢书的封面，好像是西藏的阿里天空的颜色，看似宁静却复杂多变，而书的风格也神秘而柔和。上网查了一下，原来这本《星光下的灵魂》，集合了毕淑敏近些年来未出版的所有散文。书中，毕淑敏以11次的灵魂拷问、44篇的心灵美文、30个问答的形式，探讨了她内心深处对自由、苦难、幸福、坚守的领悟。让人感触深刻的是序言记录的那一段西藏阿里的旧事。她仰望360度的天空，并心生感叹，也正好点题。而在她的叙事中，不经意间，你就会发现，那躲闪不及的灵魂撞击，从而找到灵魂的归宿。 　　这些耐人寻味的故事往往都是周边人的映射，也照射出我们人类内心的真实案例。毕淑敏指出，现在人的在激烈的竞争中，往往找不到灵魂的归属，虽然就像大房子，但灵魂的居所却住着疲惫的心灵。 　　她认为中国人现在最大的心里危机是分裂。“中国是全世界最需要心理医生的地方。” 　　她直言说，中国人说的，想的，做的，都不一样，在人的面前和背地里也不一样，到处弥漫着喧嚣的氛围。长期后就形成了分裂。而分裂是非常耗人心灵能量的一个过程，医学称为“精神分裂症”。我也觉得她说的真的很对，所以，挽救中国人的心理危机势在必行也必须马上执行。 　　毕淑敏那细腻、优美的文笔让人深有感触，而且书中有些很经典的句子，字体还加了粗，便于品味。她是在用心写这本书。也许，在我们读她的书时，也在抚慰我们那颗躁动的心吧！

1、读毕淑敏的散文，不仅能让人感受到情感的细腻，文辞的华美，更能使人受到深深的启迪。作为一名女性作家，她的笔触不仅仅停留在自然，更多的是停留在生活。于是，在她的笔下，我们看到的是一位用充满睿智的眼光在对生活、对生命进行理性思索的智者。 2、长期以来，我们习惯于说“我不重要”，文章一开始，作者就用一连串的四个排比句，来解释“我不重要”的教育，其实是忽视个体尊严和个体价值、缺乏人文关怀的教育。接着作者从多方面列举了“我很重要”理由：对生命而言，每一个生命来之不易，我们没有权利和资格说不重要；对父母而言，我们是他们慈爱的对象，幸福的中心，我们不敢说不重要；对爱人而言，我们是相濡以沫的同道，我们不忍心说不重要；对子女而言，我们是他们的靠山和慰籍，我们没有胆量说不重要；对朋友而言，相交多年密不可分，我们不好意思说不重要；对事业而言，我们就是创意，就是新设想，我们无法说不重要。

旷野与城市 城市是一粒粒精致的银扣,缀在旷野的黑绿色大氅上,不分昼夜地熠熠闪光。 我听说的旷野,泛指崇山峻岭,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠……一切人烟罕至保存原始风貌的地方。 旷野和城市，从根本上讲，是对立的。 人们多以为和城市相对应的那个词，是乡村。比如常说“城乡差别”“城里人乡下人”，其实乡村不过是城市发育的低级阶段。再简陋的乡村，也是城市的一脉兄长。 惟有旷野与城市永无声息地对峙着。城市侵袭了旷野昔日的领地，驱散了旷野原有的驻民，破坏了旷野古老的风景，越来越多地以井然有序的繁华，取代我行我素的自然风光。 城市是人类所有伟大发明的需求地，展览厅，比赛场，评判台。如果有一双慧眼从宇宙观看夜晚的地球，他一定被城市不灭的光芒所震撼。旷野是舒缓的，城市是激烈的。旷野是宁静的，城市喧嚣不已。旷野对万物具有强大的包容性，城市几乎是人的一统天下…… 人们为了从一个城市，越来越快地到达另一个城市，发明了各工各样的交通工具。人们用最先进的通讯手段联结一座座城市，使整个地球成为无所不包的网络。可以说，人们离开广义上的城市已无法生存。 我读过一则登山报道，一位成功地攀上了珠穆朗玛峰的勇敢者，在返回营地的途中，遭遇暴风雪，被困，且无法营救。人们只能通过卫星，接通了他与家人的无线电话。冰暴中，他与遥距万里的城市内的妻子，讨论即将出生的孩子的姓名，飓风为诀别的谈话伴奏。几小时后，电话再次接通主峰，回答城市呼唤的是旷野永恒的沉默。 我以为这凄壮的一幕，具有几分城市和旷野的象征，城市是人们用智慧和心血，勇气和时间，一代又一代堆积起来的庞然大物，在城市里，到处文明的痕迹，迟到于后来的人们，几乎以为自己被甲执兵，无坚不摧。但在城市以外的广袤大地，旷野无声地统治着苍穹，傲视人寰。 人们把城市像巨钉一样，楔入旷野，并以此为据点，顽强地繁衍着后代，创造出溢光流彩的文明。旷野在最初，漠然置之，甚至是温文尔雅的接受着。但旷野一旦反扑，人就一筹莫展了。尼雅古城，庞贝古城……一系列历史上辉煌的城郭名字，湮灭在大地的皱褶里。 人们建造了越来越多越来越大的城市，以满足种种需要，旷野日益退缩着。但人们不应忽略旷野，漠视旷野，而要寻觅出与其相亲相守的最佳间隙。善待旷野就是善待人类自身。要知道，人类永远不可能以城市战胜旷野，旷野是大自然的肌肤。 皮之不存，毛将焉附？！参考资料： http://www.mcscn.net/bishumin.aspx

我看过，怎么了，问题呢

1、《毕淑敏散文》是2006年3月1日中央编译出版社出版的一本图书，作者是毕淑敏。本书收录了毕淑敏多篇关于心理学的散文，读者可以从中获取帮助。2、内容简介：这本书集子里收录的篇章，多半和心理学有点枝枝蔓蔓的关系。有些是作者在北师大读心理学硕士和博士方向课程的时候所写，有些是作者开设心理诊所的时候所写，有些是作者和心理学界的朋友们谈论某些问题后所写。承蒙中央编译出版社的曲建文先生将作者几乎所有的散文读了一遍，然后把它们选了出来，成为一本物心理学有较大关联的集子。3、毕淑敏是国内最著名的女作家之一，400万字的作品感染了千千万万的读者，曾数十次获奖。她是内科主治医师，双手挽救过很多患者垂危的生命。她是北京注册咨询师，开设了心理咨询中心，帮助无数来访者走生命幽谷。她17岁到西藏当边防军，面对雪山，立下了一生的宏愿让自己快乐，对别人有所帮助。她所写的心理励志读物《心灵七游戏》，第一版就发行了15万册，并在香港获奖。被北京人艺改编成话剧，引起强烈反响。

读《提醒幸福》有感 我最喜爱毕淑敏的《提醒幸福》了，它阐述了在生活上喜或者悲的时候，都要提醒自己，正确看待事情，尤其要记得关于幸福的提醒，它给了我很大的感触。 现实生活上，每个人的经历都不会一帆风顺，或许是遭到意外，或许是碰到绑匪，或许是破产的危机，这些都会给你造成灾难或者损失，甚至使你一无所有。这时，有的人悲痛欲绝，怨天尤人，有的人则是“不以物喜，不以已悲。”我们应该以乐观的态度面对人生中的一些灾难。“当我们一无所有的时候，我们也能够说，我很幸福，因为我们还有健康的身体。”钱没了可以重新赚过，至少，我们还拥有健康的身体，这也是一种幸福呵。“当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：“我很幸福，因为我还有一颗健康的心。” 每个人的人生际遇各不相同。应该说上帝对你有多重视，它就可能让你的人生有多磨难。记得有作家说过：每个人都是上帝咬过的苹果，它特别青睐你的话，缺陷也就大些。我们一出生就没有了选择的余地，那我们就唯有勇敢地去面对，努力地去奋斗，经过了这些挫折之后，就会有好日子等着你。“不经历风雨怎能见彩虹？没有人能随随便便成功。”人生就是这样，先苦后甜，这才是最真实的人生。 人，从呱呱坠地起就要对每一件事情认真负责，尽自己最大力量去完成每一件事，因为我们生活中无时无刻不存在意外，这些意外可能随时都会发生在自己身上，人不可能知道自己的生命有多长，如果每件事情都马虎了事，就对不起自己，对不起自己存活下来的使命，所以我们要做到，认真活好每一天，认真做好每一件事。就算是某天遇到点什么意外，也对得起自己，不枉活了一次。 我们要时时刻刻提醒自己，在灾难降临时，要提醒自己坦然乐观地去对待；志得意满的时候，也不要忘了提醒自己，灾难随时会发生在自己身上。所以我们要加倍地珍惜幸福，享受幸福。

《提醒幸福》 作者：毕淑敏 我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动，妈妈就说，别忘了多穿衣服。才相识了一个朋友，爸爸就说，小心他是个骗子。你取得了一点成功，还没容得乐出声来，所有关切着你的人一起说，别骄傲！你沉浸在欢快中的时候，自己不停地对自己说：“千万不可太高兴，苦难也许马上就要降临……”我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。 在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急急忙忙做好风暴来临前的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群，不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意地祈盼风暴早些到来。 风暴终于姗姗地来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难靠的更多的是临门一脚，先前的惴惴不安帮不上忙。 当风暴的尾巴终于远去，我们守住零乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。 人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？ 提醒注意跌倒……提醒注意路滑……提醒受骗上当……提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们一万零一次，却不提醒我们幸福。 也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们以为好的东西你自会珍惜，犯不上谆谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，指点我们逃离未来的苦难。但避去苦难之后的时间是什么？ 那就是幸福啊！ 享受幸福是需要学习的，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然地学会感官的享乐，人却无法天生地掌握幸福的韵律。灵魂的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟，时而相傍相依，时而南辕北辙。 幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。 简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象的那样少。 人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。 人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。 世上有预报台风的，有预报蝗虫的，有预报瘟疫的，有预报地震的。没有人预报幸福。其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。 幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。而需静静地以平和之心，体验幸福的真谛。 幸福绝大多数是朴素的。它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。 幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。 幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆…… 它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。 幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。 我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意要好得多。 当春天来临的时候，我们要对自己说，这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。 幸福的时候，我们要对自己说，请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。那我们岂不是拥有了更多的幸福！ 所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。 所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。 所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。

淑敏的作品】　　1.补天石 2.素面朝天 3.血玲珑 　　4.我很重要 5.昆仑殇 6.天使和魔鬼的较量 　　7.芒果女人 8.行使拒绝权 9.孝心无价 　　10.电脑时代的灰色诱惑 11.提醒幸福 12.那座山，虎啸龙吟 　　13.婚姻鞋 14.孩子，我为什么打你 15.美好的性，是阳光下的火炬 　　16.斜视 17.假如我出卷子 18.捉刀 　　19.紫色人形 20.猫头鹰行动 21.雪花糯米粥 　　22.最晚的晚报 23.给我一粒脱身丸 24.同你现在一般大 　　25.月晕而风 26.术者 27.月饼的故事 　　28.米年型电话键 29.白杨木鼻子 30.非正式包装 　　31.硕士今天答辨 32.蟑螂谷 33.汗血马尾 　　34.梦幻小屋和蓝手镯 35.苔藓绿西服 36.雉羽 　　37.赔 38.束修 39.跳级 　　40.妈妈福尔摩斯 41.一厘米 42.不会变形的金刚 　　43.天衣无缝 44.赶考的女人 45.阑尾刘 [毕淑敏] 　　46.冰雪花卉 47.匣子里的水牛 48.西红柿王 　　49.紫花布幔 50.预约财富 51.原始股 　　52.送你一条红地毯 53.看家护院 54.最后一支西地兰 　　55.教授的戒指 56.预约死亡 57.君子于役 　　58.北飞北飞 59.伴随你建立功勋 60.不宜重逢 　　61.转 62.阿里 63.红处方 64.友情：这棵树上只有一个果子，叫做信任 　　65.拯救乳房 66.大海里翻了豆腐船 　　67.今世的五百次回眸 68.女人之约 69.生生不已 　　70.翻浆 [毕淑敏] 71.毕淑敏：养心的妙药 72.毕淑敏谈她的新作 　　73.作家——医生毕淑敏 74.毕淑敏：女心理师(下部) 75.女心理师：毕淑敏为你心理励志 　　76.女心理师（下）: 探索当代人的心理救赎之路 77.女心理师: 探索当代人的心理救赎之路 　　78.毕淑敏情感散文: 今世的五百次回眸 　　79.毕淑敏人生感悟：有爱的日子 80.毕淑敏人生感悟：走进心灵世界 81.女心理师（下）：心灵忏悔 　　82.毕淑敏：女心理师（上） 83.毕淑敏：女心理师（下） 84.这棵树上只有一个果子，叫做信任 　　85.毕淑敏：心灵7游戏 86.他们眼中的她们 　　87.读毕淑敏《血玲珑》有感 88.祥和与理性的统一 　　89.在母性中升华 90.女工 91.坦然走过乞丐 　　92.昆仑 93.为了母亲的微笑 [贾平凹、毕淑敏、肖复兴、尹世霖等]　　94.毕淑敏母子航海环球旅行记 95.写“福”字的女孩

　　1、内容简介：这本书集子里收录的篇章，多半和心理学有点枝枝蔓蔓的关系。有些是作者在北师大读心理学硕士和博士方向课程的时候所写，有些是作者开设心理诊所的时候所写，有些是作者和心理学界的朋友们谈论某些问题后所写。承蒙中央编译出版社的曲建文先生将作者几乎所有的散文读了一遍，然后把它们选了出来，成为一本物心理学有较大关联的集子。 　　2、毕淑敏是国内最著名的女作家之一，400万字的作品感染了千千万万的读者，曾数十次获奖。她是内科主治医师，双手挽救过很多患者垂危的生命。她是北京注册咨询师，开设了心理咨询中心，帮助无数来访者走生命幽谷。她17岁到西藏当边防军，面对雪山，立下了一生的宏愿让自己快乐，对别人有所帮助。她所写的心理励志读物《心灵七游戏》，第一版就发行了15万册，并在香港获奖。被北京人艺改编成话剧，引起强烈反响。

.幸福很矜持，遭逢它的时候，它不会夸张地提前和我们打招呼，离开的时候，也不会为自己说明和申辩。幸福是个哑巴。 感悟：用善于观察的眼睛去发现幸福，用拥抱阳光的双手去感触幸福，用充满回忆的心灵去接纳幸福，用美丽淡然的微笑去迎接幸福。跑步比赛结束后有人给你递毛巾、当你生病时爸爸妈妈的关心、你过生日时同学们的祝福或是当你摔跤时老师伸出的援助之手……这些都是一种幸福。浓厚的友谊是一种幸福，温暖的亲情是一种幸福，深厚的师生情是一种幸福，有时候就连回忆过去的感动，珍惜现在的拥有也是一种幸福。 2.在理想主义普遍遭受嘲笑的年代，一个人仍然坚持理想主义者，必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟与自觉。 3.世上最可怕的就是人们与道德产生了距离，而让缺德成为一种习惯。 感悟：在物质生活日益充实的社会，人性的冷漠和自私更使缺德成为理所当然，这不但不利于公民道德素质的提高，而且还会造成人与人之间的沟通障碍，毒害社会风气，不符合构建和谐社会的要求。应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。道德才是人永恒的、真正的财富，因此，君子不会因为贫穷而担忧，而无道德才是真正值得担忧的。 4.人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。 幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆…… 它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。 幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。 感悟：幸福就在我们身边。人想了一辈子，念了一辈子，悲了一辈子，怨了一辈子，而生命早已在拥有和失去之间，不经意地流干了。回忆过去的感动，珍惜现在的拥有，那些记忆，无论快乐还是忧伤，无论痛苦还是烦恼，点点滴滴，其实就是幸福。 《提醒幸福》 5.一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。《教养的证据》 6.一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。 感悟：爱怕沉默。世上最妙不可言的莫过于“爱”，但是现在才发现爱也会生锈，而除锈剂则是一些关心的语言。也就是藏在心底的爱在恰当的时候需要释放，需要表达。虽然我们都喜欢心与心能够体会的爱，但那种境界毕竟很少有人能够到达，更多的时候，我们需要借助语言这项工具。爱就像锄头一样，也会感到寂寞，当人们不去注意它时，早已残破不堪。 《爱怕什么》 7.磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。 我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。 感悟：读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大的享受时刻。读书，爱书，思书，悟书，坚持“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃学之”。 《我所喜欢的女子》 8．孝,是稍纵即逝的眷念。孝,是无法重现的幸福。孝,是一失足成千古恨的往事。 孝,是生命与生命交接处的链条.一旦断裂,永无连接。 我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。 感悟：父母对子女经常说：“平安是福。”就是这句简单的话，他们还求什么呢？什么也没有！这种思想包含了什么？是关爱，是他们不能更多的如我们儿时揽了我们一样的放心，是他们经历了更多的无助以后的美好祝愿。谁言寸草心，报得三春晖！树欲静而风不止，子欲养而亲不待。父母不求别的，只要我们多在细微处关心，体贴他们，他们就会很欣慰。我们都能做到的！ 《孝心无价》 9.是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。 感悟：每个人都是这个世界上独一无二的存在，没有谁比谁更幸运，也没有谁比谁更尊贵。正确地认识自己，不过高地评价他人而过低地估量自己。学会自我暗示，学会悦纳自己，发现自己，相信自己是重要的。这不仅是对自我的肯定，更是源于对生活本能的热爱和尊敬。 《我很重要》 10造心先得有材料。有的心是用钢铁造的，沉黑无比。有的心是用冰雪造的，高洁酷寒。有的心是用丝绸造的，柔滑飘逸。有的心是用玻璃造的，晶莹脆薄。有的心是用竹子造的，锋利多刺。有的心是用木头造的，安稳麻木。有的心是用红土造的，粗糙朴素。有的心是用黄连造的，苦楚不堪。有的心是用垃圾造的，面目可憎。有的心是用谎言造的，百孔千疮。有的心是用尸骸造的，腐恶熏天。有的心是用眼镜蛇唾液造的，剧毒凶残。 造心要有手艺。一只灵巧的心，缝制得如同金丝荷包。一罐古朴的心，淳厚得好似百年老酒。一枚机敏的心，感应快捷电光石火。一颗潦草的心，门可罗雀疏可走马。一摊胡乱堆就的心，乏善可陈杂乱无章。一片编织荆棘的心，暗设机关处处陷阱。一道半是细腻半是马虎的心，好似白蚁蛀咬的断堤。一朵绣花枕头内里虚空的心，是假冒伪劣心界的水货。 造心需要时间。少则一分一秒，多则一世一生。片刻而成的大智大勇之心，未必 就不玲珑。久拖不决的谨小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小年纪，就竣工一颗完整坚实之心。有的人，须发皆白，还在心的地基挖土打桩。有的人，半途而废不了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里半九十，丢下不曾结尾的工程。有的人，精雕细刻一辈子，临终还在打磨心的剔透。有的人，粗制滥造一辈子，人未远行，心已灶冷坑灰。 优等的心，不必华丽，但必须坚固。 有一颗仁慈之心，会爱世界爱人爱生活，爱自身也爱大家。有一颗自强之心，会勤学苦练百折不挠，宠辱不惊大智若愚。有一颗尊严之心，会珍惜自然善待万物。有一颗流量充沛羽翼丰满的心，会乘上幻想的航天飞机，抚摸月亮的肩膀。 一颗美好的心，即使巨轮沉没，它的颗粒也会在海浪中，无畏而快乐地燃烧。感悟：这是我所读毕淑敏的文章中最喜欢的篇章之一。读罢，我曾不止一次地思考：自己的心到底是什么样，自己所追求，所向往的究竟是怎样的一种人格。我想，这是要用一辈子去寻找的答案。人生短短几十年里，无法与江月、宇宙的无穷无尽相似相比，我们永远不会知道永远到底有多远，但心的塑造是长久、持续、不懈的探索过程。我们无法增加生命的长度，但我们可以尽力地增加生命的深度。圆满的人格就像一个鼎，真、善、美好比鼎的三足，缺少了一足，鼎就必然立不成：人生在世，当求自身的圆满，即求真、善、美。对一个人而言，美是皮肉，善是经脉，真是骨骼，这三者支撑起了一个大写的人。 《造心》 11.有些事件，一点也不重要，可它偏偏就记得镂骨蚀魂。 不良的情绪，好像一袋携带终生的垃圾，即使你把它埋葬在潜意识里，但它如古尸的指甲，依然锋利。 有些极为重要的瞬间，你不停地对自己说，记住它记住它，万万不能忘啊！可惜，记忆常常充满阴谋地背叛你。 记忆不属于生理，记忆是心理的。我们的历史，就是我们的记忆。丧失记忆，将不知道自己是谁。经验就是一种心理记忆。当遭遇陌生的境遇和挑战，我们飞快地检索，以期从记忆中找到可资借鉴的经验。感情，更是心理记忆的无价之宝。童年是记忆的滥觞之地。无论走到哪里，哪怕一无所有，因为有记忆，我们就不孤单。我们的知识，更是我们的记忆了。我们的友谊，也是记忆。没有记忆的友谊，是现代社会人际交往中的速食面，蜷曲着，散发着防腐剂的可疑味道。情感的温暖和光芒，都浓缩在记忆里面，在寒凉中弹射出金色。 我们活在我们的记忆里。这是一个事实。这个事实，让我们对我们的记忆肃然起敬，又心生畏惧。我们的记忆是隐形的，又是无所不在的。我们的记忆是柔软的，又是钢铁般坚硬。记忆这个东西，大相无形地左右着我们，又销声匿迹满脸无辜。 没有情感的记忆是不牢靠和不持久的。情感是记忆的盐。机械的记忆是枯燥和干瘪的，它们轻飘飘的极易随风而逝。伴随情感的记忆是饱满和长着触角的，它们灵动地滑翔着，无数的联想就如同萤火虫似的聚拢过来。当我们以为自己是在创新的时候，只不过是记忆发生了新的组合，一些原本酣睡的记忆跳起了圆舞曲，它们如同万花筒内的玻璃晶，勾搭粘连，幻化出了莫测的图案。 感悟：在我们平凡而又微茫的生活里，并不是只有轻松的欢笑和捧腹的乐趣。在时光日复一日的缓慢推进里，有很多痛苦就像是图钉一样，随着滚滚而过的车轮被轧进我们的心中。我们的痛苦来源于爱。但我们的幸福也来源于爱。我们一辈子想忘记的地方，我们却一辈子记得。这似乎真的很无奈，却是无法逆转的事实。面对残酷的记忆，或许我们真的无法从脑海中抹去刻骨铭心的痛，但这个时候，我们就要尽自己最大的努力将它尘封在记忆的酒坛，让它随着时光渐行渐远。我们的爱，恨，感动，伤怀。 我们的过去，我们的现在，我们无限遥远的未来。 我们呼朋引伴的草绿色时代，我们促膝长谈的漫漫长夜。那些记忆，痛苦的，忧伤的，难忘的，深情的，都是我们来到这个世界上、和自己心爱的人一起并肩走过的证明。所以我们更应该记住爱，记住时光。 《你我的记忆》 12.友谊需要滋养。有的人用钱，有的人用汗，还有的人用血。友谊是很贪婪的，绝不会满足于餐风饮露。友谊是最简朴同时也是最奢侈的营养，需要用时间去灌溉。友谊必须述说，友谊必须倾听，友谊必须交谈的时刻双目凝视，友谊必须倾听的时分全神贯注。友谊有的时候是那样脆弱，一句不经意的言辞，就会使大厦顷刻倒塌。友谊有的时候是那样容易变质，一个未经证实的传言，就会让整盆牛奶变酸。这个世界日新月异。在什么都是越现代越好的年代里，唯有友谊，人们保持着古老的准则。朋友就像文物，越老越珍贵。 人生一世，消失的是岁月，收获的是朋友。 《这棵树上只有一个果子，叫做信任》

1、读毕淑敏的散文，不仅能让人感受到情感的细腻，文辞的华美，更能使人受到深深的启迪。作为一名女性作家，她的笔触不仅仅停留在自然，更多的是停留在生活。于是，在她的笔下，我们看到的是一位用充满睿智的眼光在对生活、对生命进行理性思索的智者。2、长期以来，我们习惯于说“我不重要”，文章一开始，作者就用一连串的四个排比句，来解释“我不重要”的教育，其实是忽视个体尊严和个体价值、缺乏人文关怀的教育。接着作者从多方面列举了“我很重要”理由：对生命而言，每一个生命来之不易，我们没有权利和资格说不重要；对父母而言，我们是他们慈爱的对象，幸福的中心，我们不敢说不重要；对爱人而言，我们是相濡以沫的同道，我们不忍心说不重要；对子女而言，我们是他们的靠山和慰籍，我们没有胆量说不重要；对朋友而言，相交多年密不可分，我们不好意思说不重要；对事业而言，我们就是创意，就是新设想，我们无法说不重要。

毕淑敏作品：2002年1月出版《红处方》2003年3月出版《血玲珑》2003年6月出版《拯救乳房》2003年月10出版《紫色人形》2004年9月开始出版《女工》1986年，她34岁写了《昆仑殇》1994年，《预约死亡》

她所写的心理励志读物《心灵七游戏》，第一版就发行了15万册，并在香港获奖。被北京人艺改编成话剧，引起强烈反响

1：女心理师2：血玲珑3：拯救乳房4：红处方。对不起，我知道的只有这些了。

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毕淑敏散文的读后感范文1 　　一个蓝色的橡皮泥萝卜，摆在桌前，预示着自己未满足的童年。你也许会说：“萝卜不是红色的吗？怎么变成蓝色萝卜呢？”如果你想知道答案，就来读一读毕淑敏的《蓝色萝卜》吧！ 　　萝卜和童年，两个完全没有关系的东西，却在作家的神来之笔下，显得密切相关，人的一生有几个童年呢？答案永远只会有一个——1个童年。这篇文章中的一位母亲，只因为自己的虚荣与粗暴，夺去了自己孩子的仅有童年，请家长扪心自问，自己的童年是否过的愉快、无忧无虑呢？对于我来说，一个初中生来说，童年是遥远的、是梦寐以求的，在我心中它是比金钱贵万倍，可是它已离我而去。 　　毕淑敏是一位感性与多情的心理学者，在文章中，她通常将情感发挥得淋漓尽致，因此使我对她的作品爱不释手，这篇便是我的最爱。 　　虽然我没有经历过文章中孩子被拿走橡皮泥时的情景，但他那时的心情我完全可以感受，仅仅因为一个“孝”字，他就能忍痛割爱把自己的最爱抛弃了，但他的母亲没有想到，正是因为此，孩子的童年被剥夺。 　　我相信，上亿孩子中，有60%~80%的孩子的童年被家长所剥夺，我从小就被父亲所学习我毫无兴趣的东西，等我在一次比赛中失利了，父亲从不安抚我，反而责骂我，试问，对一样毫无兴趣的事物，你怎能打起精神去学习，更谈不上去比赛得名次了，从小我便喜爱画画，妈妈极力赞成，可是因为“学了没用”的理由将我去培养毫无兴趣的滑冰！就在今天，我下楼去锻炼身体，看到一个比我小六七岁的孩童和父亲无忧无虑地玩耍，家长的脸上洋溢着笑容，孩子的脸上绽放着欢乐，这场面让我羡慕不已，竟在一旁发起了呆。再次读了一遍毕淑敏散文，我仿佛沉浸在母爱的怀抱中舒适不已。 　　散文的大门为你开着，所有的感动与温柔，尽在你翻开的一瞬间。愿你把握今天，展望美好的未来！ 毕淑敏散文的读后感范文2 　　毕淑敏的散文比较张晓风的散文更加通俗，她的笔风也许没有张晓风那么优美，可她用最朴质的话语谱写着人生的乐章。 　　《心境防割》一个多么令人深思的题目啊！在生活中，伤口，真的可以不存在吗？一个小小故事，却引出了令人叹服的道理：一双捻进了500根高弹钢丝的手套，却无法挡住小小的荆棘。所以，人的一生也是不可能是没有创伤的。其中，我最喜欢“更不消说，人是不能无时无刻都裹在钢丝里面的。那样我们将丧失对人间百态的灵敏触碰和对风花雪月赏心悦目的叹息。”人们，又有多少人，为自己的心穿上了防割“衣服”，可又有什么用呢？ 　　不用长篇大论，一句淡淡的“蚕是被自己的丝裹住的，这是的真理。”引出下文，没有一丝困惑，任何人都能明白。《蚕是被自己的丝裹住的》一反常态，蚕在人们的眼中，是一种勤劳，无私奉献的动物。可文中的蚕，竟有一些自找麻烦的感觉，可你如果细细的、慢慢的去品这篇文章，你就会发现，其实并无道理。又有多少人为这俗世中的金钱、权势、地拉吐出的丝就那样，紧紧的裹住，直到你窒息。当生命结束时，他们才会恍然发觉，世界是一个茧，而他们从未为自己而活过。 　　《爱的回音壁》我们被深深的爱意茏盖着，可是我们又是否真正懂得爱呢？我喜欢“爱是一面辽阔光滑的回音壁，微小的爱意反复回响着，折射着，变成巨大的轰鸣。”因为，已经迈入初中的我在这句话发现，父母真很爱我。时间无情，在他们的脸上已经满沧桑，每一根银丝，每一条皱纹都满是爱意和那对子女的担忧啊！我们已经12岁了，不说别的，从我们上学开始，6年啊！我们对父母说过一句“我爱你”这三个字吗？因为我们成天沉浸在爱里反而磨木了。父母不求别的，只求一句“我爱你，你辛苦了。”我们中有些人，可以将歌星的生日、爱好倒背如流，可又有多少人记得父母的生日，在那一天说一句“生日快乐！”让我们行动出来吧！让父母对我们的爱感到回音吧！ 　　毕淑敏的一生，绚丽多彩，她总在平凡的事中发现不平凡的道理。人生，也许就需要和她一样活的有滋有味！ 　　毕淑敏，让我品读人生！ 毕淑敏散文的读后感范文3 　　拿起这本书，一本书名为《我的人生笔记》的散文集，我便即将开始了解作家毕淑敏的内心世界了。 　　本以为一个作家，就是整天坐在家里，奋笔疾书，一天到晚与文字打交道的人，但毕淑敏与我想象中的作家完全相反。她有着丰富多彩的人生经验，她年轻时曾在藏北高原当了十一年的兵，把青春留在冰川雪岭之间，她曾背负武器，红十字箱，干粮跋涉在藏北无人区，她曾在寒冰之上，铺张雨布席地而眠，她有着不平凡的人生。 　　但她同样有家庭、儿子、友爱，小时候也害怕见老师。脱下作家的美丽光环，她与万千女性一样是一个母亲，一个孝顺的女儿，贤良的妻子。在《下午去开家长会》中，毕淑敏将母亲去开家长会的心情表现得淋漓尽致。她在去开家长会的路上，心中感到紧张，虽然老师有夸过儿子，但更多是说她的不足之处，毕淑敏写道：那种时刻，真令人尴尬和难堪。我的自尊心强烈地蜷缩起来，我的头在老师和其它家长的注视中沉重地垂下…… 　　虽然老师不再述说她儿子芦淼的失误，但她却会不停追问，生怕漏掉一点。这是天下母亲菜有的复杂心情，明明害怕听到，却又想听到，也希望孩子像一只光滑的苹果。她有一颗平凡的心。 　　毕淑敏的文字之间流露着一种真情，不管是她写当军医，还是关于婚姻和家庭的独白，每一章节，每一篇，读完之后都能感应到她所想表达的`，文中从没有直接表达情感的陈述，好像拧一个魔方，跟着思路走，最后拼出一个完整的面。毕淑敏的文章没有张晓风那么优美，饱含细腻的情，更多的是简洁和清晰。 　　一篇好的文章，是优秀作家心灵性格的一面镜子，字里行间映衬出真实的自己，是他们用心最纯洁的琼浆谱写的。毕淑敏有着不平凡的人生平凡的心，也许是因为这两点，铸造出她独特的写作风格以及崇高的人生观。 毕淑敏散文的读后感范文4 　　刚从同学手中得到这本精美的《毕淑敏散文集》时，我看见了“毕淑敏”三个大字印在了书封面的右侧，中间还有两根带着“太阳”的藤条丛书封面的“缝”里钻出来，颇有“两根藤条出墙来”的意思。“真有趣！”说着，我便“推”开了这座“庭院”的“大门”。 　　《我在寻找那片野花》这篇文章调起了我的兴趣，索性一口气往后看了下去。 　　“我知道它们哪天张开叶子，哪天抽出花茎，在哪天早晨突然就开了……” 　　读完毕淑敏的“野花”，我感触颇深。农村来的荞一直被同学歧视，给她的童年蒙上了一层阴影。经历百般挫折之后荞长大成人，种种苦难却还干扰着她。因为家里支撑不起她上学的费用，于是她抛弃了学业成为了一名印刷厂的女工来承担家庭的责任。她的一生就是如此坎坷、充满创伤，但是也不忘回眸去欣赏那片野花。在她的心中，还储备着充足的力量和充沛的爱，足以抵挡征程的霜雪与苦难。 　　我们的心中是否也在寻找这样一片野花呢？ 　　当失败的绊脚石阻碍了前进的方向，我们可以从朋友的眼当中索取一丝安慰；从老师话语中得到一丝鼓励；从父母行动中寻到一则启示……也许，那就是我们在空闲时间中一直寻找的野花，向着成功开放的野花；当我们在迷惘中徘徊，找不到方向的时候，我们可以放下心中的那块重石，去公园感受鸟语花香，去书海体验万古风情，去琴房品味点点音韵，那种乐观与舒畅不正是我们所寻找的野花吗？ 　　今年暑假，奶奶叫我弹钢琴。在练习下，技术越来越好。优美的音乐充斥了整个屋子。我把奶奶喊来，听听我新练的曲子，希望得到一个肯定的赞赏。“还行！”一曲终了，奶奶竟是这样答复的。如果在平时，奶奶定会拍手叫好：“好！好！彦彦最棒了！如果换做是我，一星期还学不会呢！”。我一时被气得头昏脑胀，鼻子一酸，只差没流下两粒“麻油”。事后，我才知道：奶奶是想告诉我：钢琴并不局限于这一首曲子，应当不断摸索新的曲子，攀上新的高峰。 　　是呀！我们应当储备着充足的力量和充沛的爱，以抵挡“庭院”外的霜雪与苦难。 毕淑敏散文的读后感范文5 　　读《毕淑敏散文》，常常惊异于她如何从并不复杂的人生经历中采撷了那么多瑰丽的珍珠，在读者面前如孔雀开屏展示一幅灿烂的生活美景。 　　这位‘不安分"的医生把她的职责发展到极致，不仅要治病，还要救人，她成了心理医生。心理的咨询让世界在她面前展开了一扇窗，使她有机会走进各式各样普通人的心灵深处。 　　毕淑敏是一位母亲，她用母爱感受着孩子的成长。《混入北图》我认为应该算是一场母子历险记，根据规定，只有上了大三以上才能进入北京图书馆的，但是为了满足酷爱读书的儿子的心愿，毕淑敏让儿子拿着父亲的工作证，冒名顶替，母子混进了北京图书馆。经过这次让孩子最大的感触是：北图的书真多呀！自己一定要从北图正门进去。爱子之心、爱子之行令读者动容。 　　《青虫之爱》也许算是给我感触最深的一篇文章了，写的是母爱，但视角却与一般的母爱文章迥然不同。一位见了虫子就怕的要死的柔弱女子，做了母亲后，为了自己的女儿，竟变得见虫不惊了，是母爱改变人性中的怯懦，读起来好有亲切感，因为我们家也曾有过，听外婆诉说妈妈在没生我之前很娇气，连小飞虫都怕，可是她当了妈妈后感觉变了一个人，不仅变得坚强而且包容，因为是母爱改变了这一切。“女人是弱者”，这话男人相信，女人默认。青少年时她们尽情地汲取着亲情、爱情，毫不掩饰地展示自己的柔弱。然而，再柔弱的女人，成为妈妈都会变得坚强，没有理由，是母亲的本能。如同书中道出：孩子信任依赖的目光，令女人隐藏怯懦，呈现坚强，用心中源源不断的爱，为孩子撑起一片蓝天。我这个当女儿的要向伟大的母爱致敬，更在行动上尊重母亲，听妈妈的话。 　　读完这几篇文章，我几乎不敢下笔描绘。爱弥漫在文章的字里行间，酣畅淋漓，读来令人震撼。流畅的语言，缜密的思维，精辟的分析，将我拉入爱的世界，久久不能回神。任何关于爱的阐述，在他的面前都显得非常卑微，我只能告诉你们，细细去“品味”你身边的爱，你才会真正地明白爱的真谛。 　　作家毕淑敏是一本书，需要细细品味，这本书是澄清的、健康的、充满活力的。她生活在平常人中间，给我们展示的是当代普通人的日常生活。读她的书，掩卷深思，常有余音绕梁，三日不绝于身之感。书中不仅写了普通人的生活，更写出了普通人的心理和生活的哲理，这就是她的散文独具魅力的原因了。 毕淑敏散文的读后感范文6 　　刚拿到这本书我就被它的封面给吸引了，乳白色的封皮上点缀着几朵淡紫色的小花，那么清新又充满诗意。揭开封皮，映入眼帘的淡淡的米黄和着一点深沉的橘色。几个着重墨色的《幸福的七种颜色》整齐地排列着，整个人好似身临其境地穿梭在春秋两季之间，来去自由。 　　这本书尽管有很多好的文章，但是我最钟爱的是《提醒幸福》。这篇文章主要谈的是毕淑敏对生活的感悟。她说：“我们要学会调节幸福，幸福就像是一个顽皮的羊羔，不知道在哪逗留，当你不留神时它却悄悄地来了，它也时常和你唱反调，你想要它来时它不来，不想要它来时它却来了。人生就是这么充满戏剧性，它有时又像是一盘不小心粘到了芥末的寿司，你总是不知道下一个会不会有芥末。 　　作家朵拉有一句至理名言：每一个孩子都是一滴有自己声音的水。这句话启发了我，我觉得幸福也正如那一滴水，是属于自己的，独一无二的。 　　因为我就是一个充满幸福的人。在学校我是一个充满幸福的学生，我有朋友，有同学，我和他们嬉戏、玩耍，虽然有时我会和他们吵架、拌嘴，但这让我枯燥的学习生活增添了无限乐趣，让我忘记了学习的烦恼，这是友谊的幸福。 　　在家我是一个充满幸福的孩子，我有最爱我的爸爸、妈妈。有最疼我的爷爷、奶奶。有时我也会被妈妈骂，但是妈妈的骂声中也是充满着对我的爱，这是亲情的幸福。 　　我是幸福的，因为我的心很大很大，大的可以装下很多人，有老师，朋友，家人，同学，小动物，让他们一起感受我的幸福。我仰望天空告诉自己：“我很幸福！让我们一起发现幸福传递幸福，因为幸福就在你身边。” 毕淑敏散文的读后感范文7 　　毕淑敏以她敏锐的目光，宽厚的心怀和理性的文字，像是在月光下，小溪边，给我们讲述一个神秘迷人的故事。这些故事，带我们找到心灵的出口。 　　毕淑敏的散文不同于张晓风。她只是给我们讲述一个小巧的故事，平凡普通，像一湖波澜不惊的水。 　　她的特点是能够巧妙地在文章中融入一些东西，所以她的文章带着情感。这种情感，是在你无聊时可以端起它一边喝一杯热腾腾的咖啡一边翻页，是在你心烦意乱时让你静下心来仔细品味。是在你悲伤难过时看看，找到自己的安慰。 　　你若能细细体会，必能发现那隐藏于故事中的一份细腻、一份温柔、一份执着，对人生的追求及一份不变的心。 　　在《孩子，我为什么打你》中，孩子忽然反驳作者说出的“从未打过人”：“妈妈，你经常打一个人，那就是我。” 　　也许我们曾受到过家长的批评责怪甚至打骂。但是我们知道吗，每一次孩子的挨打，只会在母亲心中留下痛而深刻的烙印。 　　她把对孩子的温柔、严厉、疼爱、生气表现得淋漓尽致。 　　在母亲为我们整理房间时，打扫卫生时，我们心中只记得母亲的唠叨埋怨，却忽略了她心中，对我们的在乎。 　　我们也可以学着像她一样，以一个医生的角度、一个母亲的角度、甚至一个路人的角度，去体会，观察这个精彩的世界。 毕淑敏散文的读后感范文8 　　这个月的读物是《毕淑敏散文》。 　　由于受之前《张晓风散文》的影响，我先入为主的按照张晓风的方式去看毕淑敏的散文，却发现她们有很大的不同。 　　张晓风的散文有许多空灵的东西，就像飘浮在空中的云，它的文章华丽而深奥，与读者间仿佛隔着层纱、而毕淑敏则可爱得多，她的散文是澄清的、充满活力的，直白的。她的素材全部取于平常人的生活，并没有太多华丽的词藻，也没有新颖的题材，可她的散文却带着种平凡的美丽。她总能发现普通人发现不了的东西、洞穿人的内心，写出人心有、笔下无的画面。她把日常生活中极为平常的事物化成一篇篇美丽的散文，这种朴实无华的文风，实在令我敬佩。 　　令我印象最深的文章是《我很重要》。当我们总在看贬自己、认为自己不重要时，毕淑敏却说：“我很重要”。谦虚故然是一种美德，但过度谦虚就会变成自卑。重要不同于伟大，不同于无人替代，重要只是在提醒我们、提醒我们是生命，有自信的权力。 　　这是对我们生命的尊重，对我们父母、子女、朋友以及所有关怀我们的人的尊重！ 　　倘若不曾读到这篇文章，我也许永远不会想过，我们每一个独一无二的我们，是世界万物的精华、是万物之灵，我们没有理由不重要！ 　　就如毕淑敏在《我很重要》一文末尾说的那样，“让我们昂起头来，对着我们这个美丽星球上的无数的生灵，响亮地宣布——我很重要！” 　　毕淑敏的散文拥有一种超然气质，就如自然一般，无声无息地包容万物，净化着我们这些读者的思想和心灵。 毕淑敏散文的读后感范文9 有一种文体如和煦的春风，吹拂着读者的脸颊，又如滔滔的江水拍打着失败者那干枯的心灵。咦，那是什么？哦！原来是散文。 　　既然是散文，毕淑敏则是那散文中最有创作力的作者之一，在我初读此书时，一种莫明的亲切感、一种难得的求知欲也油然而生，它让我不停断、也不厌倦地往下读，有时我会随着作者的不幸而潸然泪下，或是因作者的美满结局而欢心雀跃！ 　　我记得我第一天读毕淑敏的散文，它叫《我的故事》，它把自己的悲惨和她妹妹的幸福写得淋漓尽致，它写出了母亲对她的不公，但她仍然凭着自己的努力考上了外国语附属中学，以及后面的参军入伍当上了军医，当然还有成为博士生时的风光，这些林林总总的好事她一笔描过，文章中主要写得还是那些凄凉的过去，但是从字里行间根本无法看见她对生活和她父母的恨，而更多的是一种希望，是对新生活的向往。在我读第二遍时，不知怎的，我读出了另一种东西——感恩，读出了她对周围事物的感恩，大至世界，小到家庭，感觉她后面美好的生活都是由于她的母亲。 　　之后的几篇文章都让我有深深的体会，我明白了人世间许许多多的是是非非，还真是磨难，一种对困难的坚贞不屈，当然还有爱，有母爱、父爱和男女之间的真挚爱情。但在我看来，作者追求的是一种博爱，还有一种对生活的观念。 　　在散文的旅途中有困厄和风雨、艰难和险恶，但是这不会阻止真正旅行者的脚步，散文正是以一种充满未知的魅力激起人们不倦的向往。 毕淑敏散文的读后感范文10 　　经过我东挤西挤的时间，我终于看完了这本书。这本散文中大部分都是先叙后议的结构，先完整的讲完一个故事后再在文章的结尾抒情，好似一篇生活故事的读后感。并且语言张晓风通俗，好似正在与读者对话。 　　这里面有吸引人的故事，也有深含哲理的议论。有一篇文章最适合现代的人去品读―――《最单纯的生活必须品》，这是篇作者在看了《森林王子》中的一句经典语言：“让我们得到最单纯的生活必须品”的感悟。我可以设想一下问一个城里的孩子或乡下的孩子，人生存最基本的三要素是什么？城里的孩子一定会不屑一顾地回答：“不就是脂肪、蛋白质和碳水化合物吗？”乡下孩子听了一定会茫然地说：“脂肪、蛋白质和碳水化合物是啥？不就是猪油、鸡蛋和糖吗？人不吃那些照样能活。俺只知人生存只要柴火、水和粮食。”你更认同那一个？若你不明白什么是最单纯的生活必须品。就想想，五千年前人们走遍天下要带什么？不就和乡下孩子回答的差不多吗？而现在人们出游，就要带上一大堆——什么防晒的，防蚊的，防野兽的，防……当然还有衣服、碗，筷……也许你会认为是现代人想得周到，把什么都考虑到了。其实是古人认为一些意外都是可以抵抗的，重要的是人要活下去。 　　回想当今，人们对城市生活的物质生活的厌倦了。都开上车去找个青山绿水的地方去放松，殊不知自己把城市的污染带进了青山绿水。现在城市的发展都在想着人定胜天，要用人的力量去改变世界，其实这也是把自己发展的快乐建立在大地的痛苦之上。除了城市建设方面，一些城市的水和空气都在受到污染。我们想要吃的纯净水都含有乱七八糟的杂质。为博人们欢心的“水”，美其名叫成各种好听的饮料让人们痴迷得不能自拔。在人们生活的周围是饱含悬浮颗粒与杂质的“风”。看看周围多少人受着现在生活带来的疾病的煎熬。 　　在小学六年级的一次科技发展的有利有弊的辨论上，我果断的站在反方的立场上。我列举了世上许多发明所带来的副作用。如电脑让人失去思考能力、汽车让人们的行走能力退化，电视让人失去沟通能力……生活上虽然带来了方便却以丧失我们的基本能力为代价。 　　毕淑敏的这篇文章颇有道家的反璞归真思想，让许多现代人开始深思：“这是我们要的生活吗？”

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读毕淑敏的散文,不仅能让人感受到情感的细腻,文辞的华美,更能使人受到深深的启迪.作为一名女性作家,她的笔触不仅仅停留在自然,更多的是停留在生活.于是,在她的笔下,我们看到的是一位用充满睿智的眼光在对生活、对生命进行理性思索的智者.长期以来,我们习惯于说“我不重要”,文章一开始,作者就用一连串的四个排比句,来解释“我不重要”的教育,其实是忽视个体尊严和个体价值、缺乏人文关怀的教育.接着作者从多方面列举了“我很重要”理由：对生命而言,每一个生命来之不易,我们没有权利和资格说不重要；对父母而言,我们是他们慈爱的对象,幸福的中心,我们不敢说不重要；对爱人而言,我们是相濡以沫的同道,我们不忍心说不重要；对子女而言,我们是他们的靠山和慰籍,我们没有胆量说不重要；对朋友而言,相交多年密不可分,我们不好意思说不重要；对事业而言,我们就是创意,就是新设想,我们无法说不重要.面对着这么多无法拒绝的理由,我们怎能不说“我很重要”?而且应该是由不习惯说到大声地说,从“我对自己小声说”到“响亮的对世界宣布”,我们应该有这份勇气,因为能大声说出“我很重要”,就是心灵对生命的一种庄严的承诺.也许你很平凡,也许你很普通,你没有干出惊天动地的伟业,也不会在史册上永垂不朽,但是,你作为一个生命来到这世上走一遭,就注定了在你个人的历史上也将是一片辉煌.因为,对你的父母来说,对你的爱人来说,对你的子女来说,对你的友人来说,对你的事业来说,你都是不可或缺的,都是别人无法替代的,你确实很重要,这就是作家毕淑敏对生命的解读.如果读者你能理解,那么,你一定会不看轻自己而好好地活着.其实,每个人在世上活着也不过几十年的光景,为何不珍惜这几十年的光阴,时刻努力着,为光明奋斗着,让自己的生命绽放出她应有的光彩呢?尚且,只要我们无比重要地生活着,我们就无愧于心灵对生命的许诺!“我很重要”这句话我们太久太久没有说过了.读了这篇散文,有一股冲动想说这句话.也许年幼时就曾经说过,那时觉得自己和了不起,很伟大,长大了一定会是一个重要级的人物.但是随着年龄的增长,思想慢慢地成熟,开始懂事有责任之后,这句话就只能卡在喉咙里.无论做什么事情,都要先考虑一下别人,而常常忽略了自己.于是“我”作为个体被遗忘在角落.时间久了,我们就会对“我”这个概念淡忘,麻木.很多人经常会这样想：即使没有我地球一样转动.街上依然车水马龙.我只是大海里的一滴水,没有我,大海还是那个汹涌澎湃的大海.这种念头不知打败了多少渴望成功的人,他们觉得自己不重要,并对自己产生了怀疑.其实,我是重要的,因为“我是由无数星辰日月草木山川的精华汇聚而成的.”.我很重要,我是特别的人,全世界只有一个我,我应该爱我,爱这个样子的我,爱现在的我,也爱将来的我,我是伟大的.假如我不存在了,世界上就会少一个人在海边看瑰丽的旭日.我应该多给自己一些赞美,让我感觉自己很重要,只有这样,我们才要信心,才会不断地发现自己的优点,发掘自己的激情,才会面对成功和失败的挑战.

毕淑敏散文读后感汇编15篇 　　在日常学习、工作或生活中，大家都写过散文吗？散文是一种常见的文学体裁，取材广泛，艺术表现形式丰富多样。你有了解过散文的写作吗？以下是我帮大家整理的毕淑敏散文读后感，希望对大家有所帮助。 毕淑敏散文读后感1 　　孝，这个字仓颉造得很好，也很特殊。 　　孝，包涵了很多，有时候它只是几个字组成的一句朴实的话语，有时候它只是几个简单的动作构成的一件事情，但，这就是孝。实实在在，情真意切。 　　俗话说的好：“百善孝为先”这句话一定没有人会否认。但一个人如果连孝都没有了，又何谈善呢?一个人连自己家里的事都懒得管，而整天跑到外面去做那些所谓的善事，请问这还能叫善吗? 　　孝，不需要理由，你不能随随便便找个借口来敷衍了事，那其实是在忽悠你自己;孝，也没有界线，无论对谁，家里家外，都有职责尽孝;孝，不分地位高低，不管贫富贵贱，都有义务尽孝，一辆宝马叫尽孝，一辆自行车难道就不叫尽孝了吗?孝，其实对每个人都是一份义务和责任。 　　孝，虽然只是稍纵即逝的眷恋，却不能让她成为一失足成千古恨的往事，一旦这条生命与生命交接的链条断裂，留下的将是终生的遗憾与悔恨。 　　朋友，不要让孝成为：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的憾事，行孝，请马上行动，趁现在还为时不晚哟! 毕淑敏散文读后感2 　　作家毕淑敏——有人这样评价她：在热闹而浮躁的文坛，作家毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一个派别；她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把人人都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很有一点平淡而山高水深的境界。 　　作家毕淑敏《爱怕什么》以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们爱是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。爱是人世间最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。作家毕淑敏对爱的深刻理解打动了我。 毕淑敏散文读后感3 　　生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的；它的主人并无选择的可能。 　　应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。 　　我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。 　　是的，生命就是希望。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场 毕淑敏散文读后感4 　　认识毕淑敏是在上初中的时候。之前看过她的某些文章，看过她在《开讲啦》节目演讲，总认为她是心灵鸡汤的治愈师。但最近，看完她的一部散文，感触颇深。也许我不能真正理解每一句话，但至少我懂得了该以怎样的态度去对待生活。 　　《毕淑敏散文》是由多个短篇散文收录而成。每一篇文章都吐露了她内心最深处的呼唤。字里行间记录着她曾经的故事，她的生活，还有她的梦。而毕淑敏的散文是随意的，在这个集子里，还有一些感于人心繁复的文章，也许和毕淑敏这几年在北师大读心理学的硕士博士课程有关。心理学是一门年轻的门问，在很长的一段时间内，它蜷缩在象牙塔内顾盼自恋c。其实，它是一门活泼生动并与每一个息息相关的学问。毕淑敏学习它的时候，常常沉浸在大的快乐和大的哀伤之中，因为它触动了毕淑敏心中积满蛛网的角落。当阳光射进的那一瞬，生命因此而魅力迸射。而她选择把它们都记录在这本散文里，让读者产生共鸣从而去寻找内心深处的另一个自己。 　　每每看到让我心动的句子，总会毫不犹豫地收集下来。接着反复品味，反复欣赏，去了解它们想要告诉我一些什么，让我能从中获得哪些受益匪浅的东西。 毕淑敏散文读后感5 　　喜欢毕淑敏的散文，是因为读过她的很多作品都会让我心境异常的平静，平静之余又会静下心来思索很多人生的问题。她的《鱼在波涛下微笑》让我懂得：人生所有的问题，都是关系的问题。在所有的关系之中，你和你自我的关系最为重要。 　　它是关系的总脐带。如果你处理不好和自我的关系，你的一生就不得安宁和幸福。你能够成功，但没有欢乐。你能够有家庭，但缺乏温暖。你能够有孩子，但他难以交流。你能够姹紫嫣红宾朋满座，但却不曾有高山流水患难之交。 　　你会大声地埋怨这个世界，殊不知症结就在你自我身上。 　　你爱自我吗?如果你不爱自我，你怎样有本事去爱他人?爱自我是最简单也是最复杂的事情。它不需要任何成本，却需要一颗无畏的灵魂。我们每个人都是不完满的，爱一个不完满的自我是勇敢者的行为。 　　处理好了和自我的关系，你才有精力和智慧去研究你的人际关系，去和大自然和谐相处。如果你被自我搞得焦头烂额，就像一个五内俱空的病人，哪里还有剩余的热血去濡养他人! 　　在水中自由地遨游，闲暇的时候挣脱一切羁绊，到岸上享受晨风拂面，然后，一个华丽的俯冲，重新潜入关系之水，做一条鱼在波涛下微笑。 毕淑敏散文读后感6 　　在寒假中我读了《毕淑敏散文集》，其中有一篇散文《我很重要》，对我感触极大，毕淑敏散文集读后感。 　　对于今天这个宽广无穷的世界来说，一个人实在是太渺小，太脆弱了。而读了毕淑敏老师的《我很重要》之后，我改变了自己的看法。我对于我妈妈和我爸爸来说，他们有了一个儿子；我对于我们家来说，我增添了许多的欢乐；对朋友来说，他们有了一个知己；对以后的社会来说，也许我们能够推动新时代的潮流，创造出更惊人的伟业可见，我们的意义是多么重要啊！ 　　“天生我材必有用”，的确，不管我们以后从事什么，我们对于整个世界都有价值，我们不应该自卑，总说：我不重要，读后感《毕淑敏散文集读后感》。要自信地说：我很重要！我们对于亲人，朋友，乃至整个社会都是不可替代的，我们都是唯一的。 　　我们每个人都非常重要，不论我们身处何处，不论我们的地位多么卑微，不论我们的事业多么坎坷，不论我们的身份多么渺小，但这不等于我们不重要！ 　　我们往往以对社会的贡献来作为自己是否重要的标准，但我不这么认为，只要别人因我们的存在而感到幸福，我们就是无比幸福，无比重要的。原文地址：http:// 毕淑敏散文读后感7 　　这本书犹如一颗碧绿的魔法树，结满了奇异的幸福和哲理之果；又如一缕晨光，照亮了我心灵的山顶。书中可以尝到作者敏锐的观察力和和很强的领悟能力，最令我有所感悟的就数《优点零》这篇了。 　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，发现优点，正确对待优点。没有优点，孩子的内心必将是自卑的。优点就像镜子一样，只要我们敢于面对，它就会向我们展示出最光彩的一面；相反，你不会发现它，它就会呈现最无力的一面，直至你“醒”过来为止。镜子可以折射出不同的光彩，正如优点对于我们的影响。在太阳下，金色连成一片，这就是优点点燃了原本乏味的生活。没有亮光的折射，镜子没有任何反应，正如没有发现优点，生活会一成不变。 　　没有愿望，必将是一个死寂的世界。孩子不再期望黎明，不再留意鲜花，不再欣赏美景，不再盼望得到嘉奖。它就像天上闪烁的星星，照亮自己的胸膛。有了前进的引擎，往后的道路就好走了。没有伟大的愿望，就没有伟大的人才。 　　优点和愿望就如同我们的两条双腿，让我们用这双腿踏出辉煌之路。 毕淑敏散文读后感8 　　喜欢毕淑敏的散文，是因为读过她的很多作品都会让我心情异常的平静，平静之余又会静下心来思索很多人生的问题。她的《鱼在波涛下微笑》让我懂得：人生所有的问题，都是关系的问题。在所有的关系之中，你和你自己的关系最为重要。它是关系的总脐带。如果你处理不好和自我的关系，你的一生就不得安宁和幸福。你可以成功，但没有快乐。你可以有家庭，但缺乏温暖。你可以有孩子，但他难以交流。你可以姹紫嫣红宾朋满座，但却不曾有高山流水患难之交。 　　你会大声地埋怨这个世界，殊不知症结就在你自己身上。 　　你爱自己吗？如果你不爱自己，你怎么有能力去爱他人？爱自己是最简单也是最复杂的事情。它不需要任何成本，却需要一颗无畏的灵魂。我们每个人都是不完满的，爱一个不完满的自己是勇敢者的行为。 　　处理好了和自己的关系，你才有精力和智慧去研究你的"人际关系，去和大自然和谐相处。烂额，就像一个五内俱空的病人，哪里还有多余的热血去濡养他人！ 　　在水中自由地遨游，闲暇的时候挣脱一切羁绊，到岸上享受晨风拂面，然后，一个华丽的俯冲，重新潜入关系之水，做一条鱼在波涛下微笑。 毕淑敏散文读后感9 　　今天我读了《毕淑敏散文集》从中让为感受了很多。 　　读《毕淑敏散文集》就像在读一份历史上的史诗一般，每一篇里都有令人感触词句，每一篇里都会有一个浅显的人生哲理，就像我刚才看的《提醒幸福》一般，从中，我不难发现他要表达的意思，也就知道了。每个人都是自己人生的主角。毕淑敏在文中用了劝告，提一醒，暗示等语气告诉我们他在生活中所经历的事，在向我们阐述他的观点，启示。一从课堂上，我知道了毕淑敏是一位心理专家。但是，假如课堂上没说，我还猜得出他的职业，因为文中她有用心的开导我们，安慰我们。她似乎将我们内心深处的迷密窥了个七七八八。在我们对他说的话将信将疑的时候，用他那干脆利落的一点，我就释然信服了她。她的每一篇文章像一股清泉，纯净透彻，像一缕阳光，温暖人心，像一群小鱼，自由愉快。她以自己自身的事开导我们，安慰我们，她的付出是巨大的，她是我们心中的楷模。以上便是我的读后感。 毕淑敏散文读后感10 　　在寒假中我读了《毕淑敏散文集》，其中有一篇散文《我很重要》，对我感触极大。 　　对于今日这个宽广无穷的世界来说，一个人实在是太渺小，太脆弱了。而读了毕淑敏教师的《我很重要》之后，我改变了自我的看法。我对于我妈妈和我爸爸来说，他们有了一个儿子；我对于我们家来说，我增添了许多的欢乐；对朋友来说，他们有了一个知己；对以后的社会来说，也许我们能够推动新时代的潮流，创造出更惊人的伟业……可见，我们的意义是多么重要啊！ 　　“天生我材必有用”，的确，不管我们以后从事什么，我们对于整个世界都有价值，我们不应当自卑，总说：我不重要。要自信地说：我很重要！我们对于亲人，朋友，乃至整个社会都是不可替代的，我们都是唯一的。 　　我们每个人都十分重要，不论我们身处何处，不论我们的地位多么卑微，不论我们的事业多么坎坷，不论我们的身份多么渺小，但这不等于我们不重要！ 　　我们往往以对社会的贡献来作为自我是否重要的标准，但我不这么认为，只要别人因我们的存在而感到幸福，我们就是无比幸福，无比重要的。 毕淑敏散文读后感11 　　看了《毕淑敏散文选》，我心灵受到了很大的触动，书中的每一篇都是我的导师，教给我一些平凡而又伟大的道理，正如作者所说“在散文选中，有一些有感于人心繁复的文章，这些文章是和我读心理学课程有关，心理学是一门活泼生动并与每一个人息息相关的学问，当我学习它时，常常沉浸在大的快乐和哀伤之中，因为它触动了我心中积满蛛网的角落。当阳光射进来的那一刻，生命因此而魅力迸射”。 　　作者似乎对人世间的一切都有自己的见解，其中非血之爱让我感受很深——血缘之爱无法选择，是我们感受到人间最初的温暖和光明，教我们成人，血缘之爱是水天一色的淳厚绵长，非血之爱，是每个人思考与成长，比循规蹈矩的血缘，更考验一个人的心智。非血之爱，这种爱更加无私，正因为有了这种爱，人与人之间的距离近了，真情浓了，感动多了，社会美了，世界小了，母亲笑了。血缘之爱，世界上并不缺少，天经地义。 　　爱一个没有血缘关系的人是一种责任，一种幸福，一种崇高的精神，这种爱是比天空和海洋更博大的宇宙，在那独特的天空下，有着亿万颗的星星，闪烁着耀眼的光芒。一颗小行星划下，就是爱的雨丝，缀起满天清光。 　　让我们一起体会这非血之爱的韵味吧！ 毕淑敏散文读后感12 　　这个学期我学的毕淑敏的文章——《学会看病》 。便去深入的去了解她。这篇读后感是我所取感悟所写的。 　　文章讲述了库玛里女神的神圣，但入选艰苦，只有毫无瑕疵的少女才能胜任。当上女神之后，这孩子便离开了平凡的世俗生活，断裂了正常的人生轨迹，在庄严寂寞的宫殿里，开始她荣耀而有孤独的生涯。她们也容易失去一切，当她们真真正正成为一个女人的时候，便是她们退位，也就是一无所有的时刻。 　　由此我感受到成为活女神库玛里，对于女孩来说是一种偶然，但她被贬低的命运又是必然的。女神固然神圣，入选固然严格，对于每个女孩来说任期的这几年非常幸福，但退位了，生活立即变得真实而有残酷。由于几乎没有读过书，再加上长期与社会脱节，她没有知识，不懂人际间的交流，难以面对巨大的落差。 　　女神拥有高贵的首饰，但却没有自由。邻家女孩朴素，但却拥有世间最宝贵的东西——自由。 毕淑敏散文读后感13 　　从小到大，虽不能说博览群书，但我读过的书也不少，让我耳目一新，影响深刻的是毕淑敏的作品。 　　在前一段时间，我学习了毕淑敏的《我很重要》。这篇文章令我的内心大受冲击，她把我们的生活处境及内心毫无偏差地表露了出来。 　　是啊!相对这个世界，我是多么的渺小，多么的不重要。看了《我很重要》之后，我否定了内心的想法，其实我也是很重要的。 　　学习了那片课文之后，我忍不住又查找了毕淑敏的其他作品来看、她丰富的经历与惊人的毅力令我折服，她是多么坚强以及聪明的一个人，通过阅读我逐渐地了解毕淑敏这个人。 　　他1952年出生于新疆伊宁，祖籍山东，当代女作家。1969年入伍，在喜马拉雅山冈底斯山，克拉昆仑山交江的西藏阿里高原部队当兵11年。这是多么不可思议的事情啊!我在想要是我到了那些地方，我能坚持下来吗?我想我会议天都忍受不了，更别说一年，或11年了。 　　她不仅是作家，还是医生，心理咨询师。她涉及人类的身体到精神层面，了解人。她的作品值得我们用青春去看，它将会受用于我们一生。 毕淑敏散文读后感14 　　煎熬的暑假想让自己宁静，看了毕淑敏的散文，有的故事教育我们怎样懂得感恩，有的端正我们认识错误的态度，有的就告诉我们怎样做人。 　　其中有一个故事《提醒幸福》，让我明白幸福不一定就是得到一大笔钱或是得到什么贵重的礼物，贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸。这都是千金难买的。幸福啊，像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。 　　一篇篇小故事串成一张知识的网，蕴含着深刻的哲理，给人以启迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要为一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较而闹得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心里就不知不觉暖洋洋、亮堂堂。 毕淑敏散文读后感15 　　煎熬的暑假想让自己宁静，看了作家毕淑敏的散文，有的故事教育我们怎样懂得感恩，有的端正我们认识错误的态度，有的就告诉我们怎样做人 　　其中有一个故事《提醒幸福》，让我明白幸福不一定就是得到一大笔钱或是得到什么贵重的礼物，贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸这都是千金难买的。幸福啊，像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。 　　一篇篇小故事串成一张知识的网，蕴含着深刻的哲理，给人以启迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要为一些鸡毛蒜皮的小事斤斤计较而闹得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心里就不知不觉暖洋洋、亮堂堂。

1 我是从哪一天开始老的？不知道。就像从夏到秋，人们只觉得天气一天一天凉了，却说不出秋天究竟是哪一天来到的。生命的“立秋”是从哪一个生日开始的？不知道。青年的年龄上限不断提高，我有时觉得那都是上了年纪的人玩出的花样，为掩饰自己的衰老，便总说别人年轻。 不管怎么样，我觉得自己老了。当别人问我年龄的时候，我支支吾吾地反问一句：“您看我有多大了？”佯装的镇定当中，希望别人说出的数字要较我实际年龄稍小一些。倘若人家说的过小了，又暗暗怀疑那人是否在成心奚落。我开始越来越多地照镜子。小说中常说年轻的姑娘们最爱照镜子，其实那是不正确的。 2 年轻人不必照镜子，世人羡慕他们的目光就是镜子，真正开始细细端详自己的容貌的是青春将逝的人们。 于是我把所有的精力放在孩子身上。记得一个秋天的早晨，刚下夜班的我强打精神，带着儿子去公园。儿子在铺满卵石的小路上走着，他踩着甬路旁镶着的花砖一蹦一跳地向前跑，将我越甩越远。 “走中间的平路！”我大声地对他呼喊。 “不！妈妈！我喜欢……”他头也不回地答道。 我蓦地站住了，这句话是那样熟悉。曾几何时，我也这样对自己的妈妈说过：“我喜欢在不平坦的路上行走。”这一切过去得多么快呀！从哪一天开始，我行动的步伐开始减慢，我越来越多地抱怨起路的不平了呢？ 3 这是衰老确凿无疑的证据。岁月不可逆转，我不会再年轻了。 “孩子，我羡慕你！”我吓了一跳。这是实实在在的声音，从我身后传来，说得很缓慢，好像我的大脑变成一块电视屏幕，任何人都能读出上面的字幕。 我转过身。身后是一位老年妇女，周围再没有其他人。这么说，是她羡慕我。我仔细打量着她，头发花白，衣着普通。但她有一种气质，虽说身材瘦小，却有一种令人仰视的感觉。我疑惑地看着她，我不知道自己有什么值得人羡慕的地方—— 一个工厂里刚下夜班满脸疲惫之色的女人。 4 “是的。我羡慕你的年纪，你们的年纪。”她用手指轻轻点了点，将远处我儿子越来越小的身影也括了进去，“我愿意用我所获得过的一切，来换你现在的年纪。” 我至今不知道她是谁，不知道她曾经获得过的那一切都是些什么，但我感谢她让我看到了自己拥有的财富。我们常常过多地注视别人，而自己在不知不觉中失去了最宝贵的东西。 人的生命是一根链条，永远有比你年轻的孩子和比你年迈的老人，我们每个人都有自己的位置，有一宗谁也掠夺不去的财宝。不要计较何时年轻，何时年老。只要我们生存一天，青春的财富就闪闪发光。能够遮蔽它的光芒的暗夜只有一种，那就是你自以为已经衰老。 年轻的朋友，不要去羡慕别人。要记住人们在羡慕我们！

《提醒幸福》《那座山，虎啸龙吟》《素面朝天》 《孩子，我为什么打你》 《孝心无价》《行使拒绝权》评语:她的散文是澄清的，健康的，充满活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并没有太多华丽的词藻修饰，也没有令人一读就感到新鲜的选材，但她却把最普通的平民生活，便成了如孔雀开屏一样的灿烂的生活美景。她总能抓住人在生活中发现不到的镜头，他（她）总能洞穿人的心理，写出人人心中有，笔下无的画面，令人充满遐想与佩服。

1.毕淑敏散文集好词好句 1.打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子……——毕淑敏，《孩子，我为什么打你》 2.我要承认：在这个世界上，我只打过一个人。不是偶然，而是经常，不是轻描淡写，而是刻骨铭心。这个人就是你。 ——毕淑敏，《孩子，我为什么打你》 3.我几乎毫不犹豫地认为：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为，重要的不是身累，而是心累…… ——毕淑敏，《孩子，我为什么打你》 4.我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。——毕淑敏，《提醒幸福》 5.幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。 ——毕淑敏，《提醒幸福》 6.幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。——毕淑敏，《提醒幸福》 7.现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。——毕淑敏，《提醒幸福》 8.我很幸福。因为我曾经生活过。 ——毕淑敏，《提醒幸福》 9.是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。——毕淑敏，《我很重要》 10.“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。——毕淑敏，《孝心无价》 11.可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。——毕淑敏，《孝心无价》 12.有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。——毕淑敏，《孝心无价》 13.在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。——毕淑敏，《孝心无价》 14.生物学上有一条规律，当某种物质过于浓烈时，感觉迅速迟钝麻痹。——毕淑敏，《爱的回音壁》 15.孩子在被他人需要时，感到了一个幼小生命的意义。成人注视并强调了这种价值，他们就感悟到深深的爱意，在尝试给予的现时，他们懂得了什么是接受。——毕淑敏，《爱的回音壁》 16.爱是一面辽阔光滑的回音壁，微小的爱意反复回响着，折射着，变成巨大的轰鸣。——毕淑敏，《爱的回音壁》 17.爱与被爱是铁杵成针百年树人的本领，就像走路一样，需反复练习，才会举步如飞。——毕淑敏，《爱的回音壁》 2.毕淑敏散文集好句+赏析 散文语段精选摘录 1.幸福很矜持，遭逢它的时候，它不会夸张地提前和我们打招呼，离开的时候，也不会为自己说明和申辩。 幸福是个哑巴。 感悟：用善于观察的眼睛去发现幸福，用拥抱阳光的双手去感触幸福，用充满回忆的心灵去接纳幸福，用美丽淡然的微笑去迎接幸福。 跑步比赛结束后有人给你递毛巾、当你生病时爸爸妈妈的关心、你过生日时同学们的祝福或是当你摔跤时老师伸出的援助之手……这些都是一种幸福。浓厚的友谊是一种幸福，温暖的亲情是一种幸福，深厚的师生情是一种幸福，有时候就连回忆过去的感动，珍惜现在的拥有也是一种幸福。 2.在理想主义普遍遭受嘲笑的年代，一个人仍然坚持理想主义者，必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟与自觉。 3.世上最可怕的就是人们与道德产生了距离，而让缺德成为一种习惯。 感悟：在物质生活日益充实的社会，人性的冷漠和自私更使缺德成为理所当然，这不但不利于公民道德素质的提高，而且还会造成人与人之间的沟通障碍，毒害社会风气，不符合构建和谐社会的要求。应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 道德才是人永恒的、真正的财富，因此，君子不会因为贫穷而担忧，而无道德才是真正值得担忧的。 4.人生总是有灾难。 其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。 请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？ 幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。 像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。 幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。 机遇、友情、成功、团圆…… 它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。 幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。 但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。 幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。 常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。 感悟：幸福就在我们身边。 人想了一辈子，念了一辈子，悲了一辈子，怨了一辈子，而生命早已在拥有和失去之间，不经意地流干了。回忆过去的感动，珍惜现在的拥有，那些记忆，无论快乐还是忧伤，无论痛苦还是烦恼，点点滴滴，其实就是幸福。 《提醒幸福》 5.一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。 《教养的证据》 6.一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。 世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。爱怕沉默。 太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。 感悟：爱怕沉默。世上最妙不可言的莫过于“爱”，但是现在才发现爱也会生锈，而除锈剂则是一些关心的语言。 也就是藏在心底的爱在恰当的时候需要释放，需要表达。虽然我们都喜欢心与心能够体会的爱，但那种境界毕竟很少有人能够到达，更多的时候，我们需要借助语言这项工具。 爱就像锄头一样，也会感到寂寞，当人们不去注意它时，早已残破不堪。 《爱怕什么》 7.磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。 我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。 书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。 书不是万能的，却会使女人千变万化。 感悟：读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大的享受时刻。读书，爱书，思书，悟书，坚持“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃学之”。 《我所喜欢的女子》 8.孝，是稍纵即逝的眷念。孝，是无法重现的幸福。 孝，是一失足成千古恨的往事。 孝，是生命与生命交接处的链条.一旦断裂，永无连接。 我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。 感悟：父母对子女经常说：“平安是福。”就是这句简单的话，他们还求什么呢？什么也没有！这种思想包含了什么？是关爱，是他们不能更多的如我们儿时揽了我们一样的放心，是他们经历了更多的无助以后的美好祝愿。 谁言寸草心，报得三春晖！树欲静而风不止，子欲养而亲不待。父母不求别的，只要我们多在细微处关心，体贴他们，他们就会很欣慰。 我们都能做到的！ 《孝心无价》 9.是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。 我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。 感悟：每个人都是这个世界上独一无二的存在，没有谁比谁更幸运，也没有谁比谁更尊贵。正确地认识自己，不过高地评价他人而过低地估量自己。 学会。 3.求毕淑敏的我很重要中的5句美句摘抄赏析.我的意思是先摘抄一个句 1、对于我们的父母，我们永远是不可复制的孤本.无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个.运用比喻的修辞手法，“孤本”突出了每个子女对父母的重要性.2、面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗？运用反问的修辞手法.鲜明地表达了子女对父母的重要性.3"俯对我们的孩童，我们是至高至尊的唯一.我们是他们最初的宇宙，我们是深不可测的海洋.运用比喻、夸张的修辞手法.突出了父母对子女的重要性.4、相交多年的密友，就如沙漠中的古陶，破碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品，面对这样的友情，我们还好意思说自己不重要吗？u200du200du200du200du200du200du200du200du200du200du200du200du200du200du200du200du200du200du200du200du200du200du200d运用比喻的修辞手法.说明了朋友的重要性.5、是的，我很重要.我们每个人都要有勇气对自己这样说，我们的地位可能很低微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要.运用了对比的修辞手法.说明地位、身份不影响我们的重要性.。 4.毕淑敏散文好词佳句 爱是孕育万物的草原。在这里，能生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天份，爱都会赠予你。 爱需要行动，但爱绝不仅仅是行动。 真爱并非不会发生短路与损伤，但是它有保修单，那是两颗心的承诺，写在天地间。 爱像仙人掌类的花朵，怕转瞬即逝。爱可以不朝朝暮暮，爱可以不卿卿我我，但爱要铁杵磨成针，恒远久长。 爱可以披头散发，爱可以荆钗布裙，爱可以粗茶淡饭，爱可以餐风宿露。只要一腔真情，爱就有了依傍。 爱是比天空和海洋更博大的宇宙，在那个独特的穹隆中，有着亿万颗爱的星斗，闪烁光芒。一粒小行星划下，就是爱的雨丝，缀起满天清光。 魔鬼有张床。它守候在路边，把每一个过路的人，揪到它的魔床上。魔床的尺十刘现成的，战船人的身体比魔床长，它就把人的头或脚锯下来。……只是极少的人天生符合魔床的尺寸，不长不短地躺在魔床上，其余的人总是被魔鬼折磨，身心俱残。 灾难会带给我们巨大的痛苦。亲人丧失、房屋倒塌、财产毁坏、学业中断、断臂失明、竣痪失语、孤苦无依、诬陷迫害……这些词令人窒息，我都不忍心写下去了。但深深知道，以上远远不是灾难的全部，在人生过程中，还有大大小小许许多多匪夷所思的艰涩，会不期而遇。 我原以为死亡的准备，主要是思想和意志方面，不怕死，是一个充满思辩的哲学范畴。现在才醒悟，涉及死亡的物质和事务，也相当繁杂。或者说，只有更明智巧妙的摆下尘世间最后的棋子，才能更有质量地获得完整的人生尊严。 忧郁这种负面情感的源头，是个体对于失落的反应。由于丧失，所以我们忧郁。由于无法失而复得，所以我们忧郁。由于从此成为永诀，所以我们忧郁。由于生命的一去不返，所以我们忧郁。 5.毕淑敏散文集好句+赏析 散文语段精选摘录 1.幸福很矜持，遭逢它的时候，它不会夸张地提前和我们打招呼，离开的时候，也不会为自己说明和申辩。 幸福是个哑巴。 感悟：用善于观察的眼睛去发现幸福，用拥抱阳光的双手去感触幸福，用充满回忆的心灵去接纳幸福，用美丽淡然的微笑去迎接幸福。 跑步比赛结束后有人给你递毛巾、当你生病时爸爸妈妈的关心、你过生日时同学们的祝福或是当你摔跤时老师伸出的援助之手……这些都是一种幸福。浓厚的友谊是一种幸福，温暖的亲情是一种幸福，深厚的师生情是一种幸福，有时候就连回忆过去的感动，珍惜现在的拥有也是一种幸福。 2.在理想主义普遍遭受嘲笑的年代，一个人仍然坚持理想主义者，必定不是因为幼稚，而是因为精神上的成熟与自觉。 3.世上最可怕的就是人们与道德产生了距离，而让缺德成为一种习惯。 感悟：在物质生活日益充实的社会，人性的冷漠和自私更使缺德成为理所当然，这不但不利于公民道德素质的提高，而且还会造成人与人之间的沟通障碍，毒害社会风气，不符合构建和谐社会的要求。应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 道德才是人永恒的、真正的财富，因此，君子不会因为贫穷而担忧，而无道德才是真正值得担忧的。 4.人生总是有灾难。 其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。 请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？ 幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。 像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。 幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。 机遇、友情、成功、团圆…… 它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福会借了它们的衣裙，袅袅婷婷而来，走得近了，揭去帏幔，才发觉它有钢铁般的内核。 幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。 但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。 幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。 常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。 感悟：幸福就在我们身边。 人想了一辈子，念了一辈子，悲了一辈子，怨了一辈子，而生命早已在拥有和失去之间，不经意地流干了。回忆过去的感动，珍惜现在的拥有，那些记忆，无论快乐还是忧伤，无论痛苦还是烦恼，点点滴滴，其实就是幸福。 《提醒幸福》 5.一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。 《教养的证据》 6.一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。 世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。爱怕沉默。 太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。 感悟：爱怕沉默。世上最妙不可言的莫过于“爱”，但是现在才发现爱也会生锈，而除锈剂则是一些关心的语言。 也就是藏在心底的爱在恰当的时候需要释放，需要表达。虽然我们都喜欢心与心能够体会的爱，但那种境界毕竟很少有人能够到达，更多的时候，我们需要借助语言这项工具。 爱就像锄头一样，也会感到寂寞，当人们不去注意它时，早已残破不堪。 《爱怕什么》 7.磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。 我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。 书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。 书不是万能的，却会使女人千变万化。 感悟：读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大的享受时刻。读书，爱书，思书，悟书，坚持“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃学之”。 《我所喜欢的女子》 8.孝，是稍纵即逝的眷念。孝，是无法重现的幸福。 孝，是一失足成千古恨的往事。 孝，是生命与生命交接处的链条.一旦断裂，永无连接。 我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。 感悟：父母对子女经常说：“平安是福。”就是这句简单的话，他们还求什么呢？什么也没有！这种思想包含了什么？是关爱，是他们不能更多的如我们儿时揽了我们一样的放心，是他们经历了更多的无助以后的美好祝愿。 谁言寸草心，报得三春晖！树欲静而风不止，子欲养而亲不待。父母不求别的，只要我们多在细微处关心，体贴他们，他们就会很欣慰。 我们都能做到的！ 《孝心无价》 9.是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。 我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。 感悟：每个人都是这个世界上独一无二的存在，没有谁比谁更幸运，也没有谁比谁更尊贵。正确地认识自己，不过高地评价他人。 6.毕淑敏散文集好词好句 2.我要承认：在这个世界上，我只打过一个人。 不是偶然，而是经常，不是轻描淡写，而是刻骨铭心。这个人就是你。 ——毕淑敏，《孩子，我为什么打你》3.我几乎毫不犹豫地认为：每打你一次，我感到的痛楚都要比你更为久远而悠长。因为，重要的不是身累，而是心累…… ——毕淑敏，《孩子，我为什么打你》4.我们已经习惯了在提醒中过日子。 看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头顶。——毕淑敏，《提醒幸福》5.幸福是一种心灵的振颤。 它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。 ——毕淑敏，《提醒幸福》6.幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。 ——毕淑敏，《提醒幸福》7.现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。——毕淑敏，《提醒幸福》8.我很幸福。 因为我曾经生活过。 ——毕淑敏，《提醒幸福》9.是的，我很重要。 我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。 重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。——毕淑敏，《我很重要》10.“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。 “孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。——毕淑敏，《孝心无价》11.可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。 ——毕淑敏，《孝心无价》。 7.毕淑敏文章中的好词好句 1、人生总是有灾难。 其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。 请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？2、一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。 ——毕淑敏，《教养的证据》3、幸福是个哑巴。4、一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。 当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。 5、爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。 其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。——毕淑敏，《爱怕什么》6、磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。 7、我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。 书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。 书不是万能的，却会使女人千变万化。——毕淑敏，《我所喜欢的女子》8、人活着是为什么，自己快乐同时使别人快乐。 9、我羡慕流云的飞逝，嫉恨飞鸟的自由！10、打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺、鞋底、鸡毛掸子……——毕淑敏，《孩子，我为什么打你》 11、淑女必书女。 12、孝，是稍纵即逝的眷念。孝，是无法重现的幸福。 孝，是一失足成千古恨的往事。孝，是生命与生命交接处的链条一旦断裂，永无连接。 13、我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。 ——毕淑敏，《心灵七游戏》 14、幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。 15、是的，我很重要。 我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。 重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。——毕淑敏，《我很重要》 16、有些中国人入了外国籍以后，标榜自己是个"香蕉人"，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。 而我是一个"芒果人"。——毕淑敏，《芒果女人》 17、幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。 18、优等的心，不必华丽，但必须坚固。——毕淑敏，《造心》 19、在生和死之间，是孤独的人生旅程。 保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。——毕淑敏，《爱怕什么》 希望对你有用！~O（∩_∩）O!。

《温柔就是能够对抗世间所有的坚硬》（毕淑敏）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1WNmnJQzOzbZDm6WstUWFJQ 密码：m7nr书名：温柔就是能够对抗世间所有的坚硬作者：毕淑敏豆瓣评分：7.2出版社：湖南文艺出版社出版年份：2014-3页数：256内容简介：『爱一个人是什么感觉？』『好像突然有了软肋，也突然有了铠甲。』对一个人的爱慕就像自己脆弱的命门，但偏偏是这点恋慕，让我们不怕这个有杀伤力的世界。勇气和自信，都来源于爱。唯有温柔，能抵御世间所有的坚硬。如何能被世界温柔相待？首先要学会放下胸中芥蒂，与世界真诚相待。强大与强势是两回事。为什么必然是非黑即白的二元对立？不如收起咄咄逼人的气势，敛起毕露的锋芒，不需要有太多的压迫感和侵略性，好女子要有自己的“软智慧”，落落大方，宠辱不惊。温柔并不意味着妥协，我们要在安静中，不慌不忙地刚强。《温柔就是能够对抗世间所有的坚硬》是毕淑敏致所有读者的心灵读本，以情感、婚恋为主题，收集了毕淑敏不同时期的散文43篇。包括《温柔就是能够对抗世间所有的坚硬》等2014年创作最新篇目，是迄今为止最优美最全面的毕淑敏文集。每一篇都经过精挑细选，文字质朴简单却有风骨、有主张，洞明练达，舒爽清晰。毕淑敏的厚道，细致，耐心，在这套文集中体现得淋漓尽致。她以烛光般温暖的文字引读者穿过漫漫长夜，仿佛一个安静地陪伴在你身旁的朋友，别具一格，极尽暖意，善意地倾诉和倾听，充满智慧和温情。给不安的灵魂以安定，给狂躁的头脑以宁静，让无力者有力，让悲观者前行。所有负担都注定变成礼物，所受过的苦都将照亮前方路。作者简介：毕淑敏，华语世界最具影响力女作家，被王蒙称为“文学界的白衣天使”，以精细、平实的文风和春风化雨般的济世情怀著称，多年来一直深受读者喜爱。她是国家一级作家，北京作家协会副主席，著名心理咨询师，内科主治医师，北师大文学硕士，心理学博士方向课程结业。曾获庄重文文学奖，小说月报第四、五、六、七、十届百花奖，当代文学奖，陈伯吹文学大奖，北京文学奖，昆仑文学奖，解放军文艺奖，青年文学奖，台湾第十六届“中国时报”文学奖，台湾第十七届联合报文学奖等各种文学奖三十余次。

《爱怕什么》表达了对爱的思考。作者认为，爱是要适当地表达，爱会因为时空的变化而受到影响，但是真爱则不会，经得起考验。作者更赞赏无怨无悔的爱，当然也有前提，那就是要有判断力，爱不应该是盲目的。作者祈求的爱是“能生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀”的爱。全文警句迭出，富于情感。有较强的感染力。《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇，被现代人称为“心理散文”。或许是作家在字里行间对我的打动，第一次，我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动，肯定地说，正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。 “爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。” 从毕淑敏对“爱”的诠释中，不难看出她对“爱”那种独有释怀。阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息，特别具有人性的舒漫，使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙上建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。“说了爱的许多毛病，爱岂不一无是处？”其实不然，毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”，从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保有一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀！保有一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。 由此，我体味到，我们应该如何对学生倾注爱，倾注多少“爱”，是“一生”还是“一时”。母亲对自己的孩子倾注的是毕生的精力和爱，教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”， 让我们尽情的赋予学生们更多的“爱”，面对鲜活充满童贞的孩子们让我们释怀人本的真“爱”。只有这样我们才能看见“爱”的种子成长的姹紫嫣红。

日越等越好，再表达一个内容的。这里面是代表个什么生肖的？

。打的繁重劳动的儿童，它使手腕疼痛，肩酸，仿佛手无寸铁千煤球到五楼。因此，人们发明了跳动工具：直尺，鞋底，鸡毛掸子...... - 毕淑敏，“孩子，我为什么打你” 2：在这个世界上，我不得不承认，我只打了人。不是偶然的，但往往是轻描淡写，但令人难忘的。这个人就是你了。 - 毕淑敏，“孩子，我为什么打你”我几乎没有犹豫，认为：每打你一次，我感到痛苦而不是更遥远的和长期的。因为，它是重要的不是身体累，但累的心...... - 毕淑敏，“我的孩子，我为什么打你” 4，我们已经习惯了在提醒生活。可见畏惧和害怕的无形总是像乌鸦盘旋。 - 毕淑敏的“提醒幸福” 5。幸福是一种心脏扑。耳朵会听的音乐，它需要不断的培训。 - 毕淑敏的“提醒幸福” 6。幸福不同步的威望和财富的婚姻状况，这只是你的心的感觉。 - 毕淑敏的“提醒幸福” 7。现在，每分钟它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝痕迹的败类。 - 毕淑敏的“提醒幸福”我感到非常高兴。因为我曾经生活过。 - 毕淑敏的“提醒幸福” 9。对我来说是非常重要的。我们每个人都应该有勇气这样说。我们的立场是很不起眼的，我们的身份可能是小的，但是这并不意味着我们并不重要。别名重要的是伟大的，它是企业的灵魂生活的承诺。 - 毕淑敏，“我 10。” “孝”是稍纵即逝的眷恋幸福，“孝”是无法重现。“孝”是一失足成千古恨过去，“孝”是链中的生活和生命的交界处，一旦坏了，从来没有连接。 BR /> 11 - 毕淑敏“孝心无价的。不幸的是，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世界将永远无法报答的恩情，忘了生命本身的承受一击的脆弱。 - 毕淑敏“孝心无价” 12有一些事情，当我们年轻的时候，你可以不知道如何。当我们懂得的时候，已不再年轻。在这个世界上有些东西可以弥补，有些东西是永远无法弥补。 - 毕淑敏“孝心无价” 13希望这个世界的最后切，一个老人死的时候，他绝望的心在寂寞的旅途生活不敬。 - 毕淑敏“孝心无价” 14生物规律，当一种物质太厚，迅速慢瘫痪的感觉。 - 毕淑敏，爱的回音壁 15名儿童在他人的需要，并感受到了年轻的生命的意义。成人的目光，并强调该值，来实现的热爱，并尝试给一个礼物，他们知道如何接受。 “爱是一个侧的广阔和顺畅 - 毕淑敏，”爱的回音壁回音壁，小爱反复回荡，反射到一个巨大的轰鸣声。 - 毕淑敏，“回音壁”爱与被爱爱铁杵成针娴熟，如散步，要反复练习会自豪地飞行。 - 毕淑敏，爱的回音壁“

易书敏是我国当代的著名作家，他写过提醒，幸福等很多的散文都特别的好，孝心无价是毕淑敏写过的一篇散文，你可以在网上搜索到他的全文。

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毕淑敏 爱怕什么 读后感我很崇拜毕淑敏，特别爱读她的散文集。有人这样评介她：在热闹而浮躁的文坛，毕淑敏似乎自立门户，不能把她归属于任何一个派别；她不以学问见长，也不以前卫的语言标榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑骏马，她似乎是从五千年的文化传统中走来，但又不全是传统文化的回归。她把日常生活中极为平常的事物作为审美客体，把都经历的事情写得妙趣横生。这种朴实无华的文风，很有一点“平淡而山高水深”的境界在暑假里，再次读了《毕淑敏散文》，和她一起分享了心灵的颤动，毕淑敏以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《爱怕什么》是毕淑敏的散文名篇，被现代人称为“心理散文”。在读的过程中，我对文章产生了特有的激动，或许是毕淑敏在字里行间对我的打动，第一次，我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动，肯定地说，正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。“爱一桩事业，就奋不顾身地投入。爱一个人，就斩钉截铁地追求。爱一个民族，就挫骨扬灰地献身。爱一种信仰，就至死不悔。” 从毕淑敏对“爱”的诠释中，不难看出她对“爱”那种独有释怀。阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息，特别具有人性的舒漫，使“爱”更具有人性之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙上建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。“说了爱的许多毛病，爱岂不一无是处？”其实不然，毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保有一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……。保有一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。从阅读毕淑敏的散文中，我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱，倾注多少“爱”，是“一生”还是“一时”。母亲对自己的孩子倾注的是毕生的精力和爱，教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”，因为教师的职业就是以“爱”的呵护，“爱”的德行，照耀学生们前行的道路。《爱怕什么》的的确确告诉我们，教师就应该永久真切的爱自己的学生，因为只有“爱”才会使我们的事业得以成功。我在毕淑敏散文中，体味到“爱”的真谛—— “爱是神奇的化学试剂能让苦难变得香甜，能让一分钟永驻成永远，能让平凡的容颜貌若天仙，能让喃喃细雨雅过雷鸣电闪。”“爱”是教育者的情怀，“爱”是教师的职业特性，“爱”是灵魂工程师们的之情，“爱”是学生成长的土壤，“爱”是学生快乐的源泉。“爱”是孕育万物的草原。在这里，能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会赠与你。”让我们尽情的赋予学生们更多的“爱”，面对鲜活充满童贞的孩子们让我们释怀人本的真“爱”。只有这样我们才能看见“爱”的种子成长的姹紫嫣红。

毕淑敏散文读书笔记 　　细细品味一本名著后，你有什么领悟呢？需要写一篇读书笔记好好地作记录了。那么你真的会写读书笔记吗？下面是我帮大家整理的毕淑敏散文读书笔记，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 毕淑敏散文读书笔记1 　　打开《毕淑敏散文集》，习惯性的随便翻了几下，不免觉得欢喜，毕竟是散文，不长，正适合我。因为我看一些文学作品的时候，喜欢短小精悍，也许与本人性格有关：不把简单的复杂化，更要把复杂的搞简单。譬如一些所谓的名著大作，其内容多多，五花八门。最终尾处让人一猜便透，其旨只一，何必长篇大论。说是别人舞文弄墨吧，又让人觉得自己有嫉贤妒能之意图，话又说来，名人们不都是这样成为名人的吗?此时，顿觉自己妒贤之嫌更为凸显。说句题外话，我最佩服的名人有两种：科学家、体育竞技者。 　　《毕》的首篇《有爱的日子》我读了两遍，现在的孩子确实如此。很多少爷、小姐身在乐中不知乐，还说父母太狠了(当然是个别，却在蔓延中)，咎其原因，毕淑敏作了分析，无论是心理学、教育学、A学、B学、现有事例、自己亲历道出了爱在孩子心里的暗淡。又读了几篇，写下了稍稍感触： 　　 一、爱如空气，亦然无色无味，却能让人觉触。 　　夏天，有风的饿时候，我们更觉一阵凉爽，那时由于空气流动;冬日，有风的时候，我们便觉十分凛冽，那也是由于空气的流动。大都不喜欢夏日无风，冬日风起，不怕，现在有了新产品——空调，夏天，依然凉风阵阵，冬日却也暖意融融，不过又有了新产品——空调综合症 。 　　说来道去，还是大自然的空气好，顺其自然，热了我会扇扇;冷了我会加衣，平平常常。夏日有风不是一种更高更自然的享受吗?冬日有风，长发披在五彩的冬服上飘悠，不是一种异样、更独特的美吗? 　　爱如空气，仍无色无味，何必去刻意改变它、何不感受那份自然呢? 　　 二、爱如空气，也许本有色、本有味，只是感触不到。 　　我们说空气无色无味，我说它有色有味，我叫它空气色，空气味。为何呢?既然无色，为何它能遮挡我的视线?味有酸、甜、苦、辣、咸，空气呢，只是我们嗅不到而已，究其根源，为何嗅不到，原因很简单，人打一出生接触最多的就是空气，可以说是无时不刻，有味也会变无味(正如在厕所里呆上半年)，已全麻木。众所周知，空气中的氧气与二氧化碳含量较多，对于人类来说是最重要的，若从两个中间选一个更重要的要数氧气了，爱就是这样，为了获得更多的氧气，忽略了二氧化碳。众人皆知，无二氧化碳何来之氧气，也许同等重要，正如人生中的成功与失败、苦与甜…… 　　爱如空气，本有色，本有味，为何不好好感触呢? 　　空气无时不刻在我们身边，正如爱! 毕淑敏散文读书笔记2 　　毕淑敏老师的这篇散文《我很重要》写的真的很好，每次看，每次都有深深的触动。我把感想写下来，当做和你的交流吧。 　　当我们总在看贬自己，认为自己毫不重要的时候，毕淑敏老师发出这样的呼声：“我很重要!”中国人太谦虚，从小到大都受着传统思想的训导——“我不重要”。重要不等同于伟大，不等同于无人替代，也学我们还不具有称自己很伟大的资格，但我们完全可以大声地，自信地说：“我很重要!”因为这是对自己生命的尊重，是对生我养我的父母的尊重，是对下一代的`负责，是对朋友的关怀，是对自己工作的肯定，是对世间万物的珍惜，是对身边所有人的一种鼓励! 　　倘若不曾读毕淑敏老师的文章，不曾看到这篇《我很重要》，我也许一直都不曾想过，我们，每一个单独的我们，是世间万物星辰日月草木山川凝聚的精华，我们是亿万粒米面、亿万滴甘霖养出的万物之灵，我们没有理由不对自己说“我很重要”! 　　我们是父母的结晶，是精子与卵子的结合，我们的诞生石一个生命的开始，是父母的寄托，我们能对自己掉以轻心吗?如果不是父亲和母亲，如果不是那个时间他们相爱，如果他们的快乐被一声噪杂打破，那么，也许我们就不会出现了。父母赐予我们生的希望，我们能说自己不重要吗?我们是独一无二的存在，是无法复制的孤本，我们，不重要吗? 　　我们的孩子，我们的下一代，他们需要我们的呵护，他们需要我们的教诲，他们需要我们的爱。对于他们而言，我们是谁也不可替代的。我们的肩膀上承着老一辈的希冀，手心负着少一辈的责任。我们，真的很重要。 　　还有我们的朋友，我们的知己，多年相识，多年相知，一个眼神，一个手势，一切便了然于心。荣辱祸福我们一起担当;快乐痛苦，我们一起分享。如此真挚，如此信赖，少了谁都像丢了一件珍藏百年的古董，令人心痛，为之惋惜。我们真的是举足轻重。 　　诚如上面所说，毕淑敏老师从人的生命、父母之爱、孩子之爱、朋友之亲等等的角度分别告诉我们一个恒久不变，也是我们最容易忽略的道理，那就是“我很重要”! 　　毕淑敏老师的文章，读来总是流畅自然，于朴实中告诉我们一种道理，给我们一种安慰，让人满心欢愉。就如毕淑敏老师在《我很重要》一文的末尾说的那样，“让我们昂起头来，对着我们这个美丽星球上的无数的生灵，响亮地宣布——我很重要!” 　　上面就是我的一些感悟。希望于你有帮助。 毕淑敏散文读书笔记3 　　“爱别人，也被别人爱;这就是一切，这就是宇宙的法则。为了爱，我们才存在。有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。”这是法国人彭沙尔对爱这个猜不出、摸不透的字的理解，而毕淑敏也自她的散文静静地诉说着她心中对爱的理解。 　　毕淑敏的散文短小却又使人觉得鲜美，她的散文就好比一场爱的盛宴仔细品读她的散文，时而波涛汹涌，震撼心灵;时而溪流娟娟，滋润心田。静静回味她的散文，新鲜却富有高深的哲理性，她将一个女人细腻的情感描写的淋漓尽致，且不夹带小女人的惺惺作态，显得大气非凡。 　　毕淑敏她是一名医生，通常医生都被我理解为淡漠的，原以为她的散文也应该是冰冷的。读过后，我才知道我的一切原以为都被我自己给否定了，所有的自认为都是错误的。在翻过一页一页纸张的瞬间，会感应到她笔下字里行间渗透出的暖暖温馨，她是一个内心丰富且又柔软的作家。读她的散文，会让人有一种很清新的感觉，那是一种很好的感觉，像是一棵植物刚长出嫩芽的感觉，很柔软。她的散文题目是简简单单的，文字是简简短短的，但正是这简单、简短，将原本简单却又不简单的爱描述的无与伦比，这是一种无可比拟的风景，是生命的核心，同时也是生命存在的意义。 　　在毕淑敏的笔下，爱仿佛是大海，是经由千百条小河流水汇合而成的，包括了家庭之爱、恋人之爱、对生命的爱、对幼小儿童的爱由小变大，由少变多。虽然爱的内容不同，表达方式不同，却殊途同归，凝结成天界没有而人间特有的最美好的结晶，闪耀着无与伦比的光芒 　　在这个物欲飞速膨胀却缺乏爱的时代，在森林、草原被高楼大厦取而代之的空间，爱可以说是世界级的保护资产，可又有多少人意识到呢?包括我的爸爸妈妈吗?很显然那是不可能的。只有她，只有毕淑敏这个从医的女人，她用爱装饰自己，用爱教育后人，让排山倒海的爱使生活更具激情，让生活更加的浪漫。 　　爱别人，也别人爱;这就是一切，这就是宇宙的法则。我们不仅要爱自己，更要爱别人，或许还可以爱别人的别人。为了爱，我们才存在。有爱慰籍的人，是无惧与任何事物、任何人的。爱就像是一条娟娟的细流，滋滋地流淌在我们的心头;爱也像是一朵静待盛开的花骨朵儿，静静地等待有心人来将它滋润 ;

毕老师的散文，运用平实的语言，却能够将文章描写的生动传神，她善于为后文埋伏笔，甚至在描写自己病情的时候，都能够很风趣的表现出来。我很佩服毕老师！

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　　作者毕淑敏的文字神闲气定，字里行间流露的是她的冷静与善意。下面是我给大家带来的毕淑敏经典抒情散文，供大家欣赏。 　　 毕淑敏经典抒情散文：孝心无价 　　我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。 　　我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。 　　可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。 　　父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。 　　有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。 　　“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。 　　赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。 　　只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。 　　 毕淑敏经典抒情散文：素面朝天 　　素面朝天。我在白纸上郑重写下这个题目。夫走过来说，你是要将一碗白皮面，对着天空吗？ 　　我说有一位虢国夫人，就是杨贵妃的姐姐，她自恃美丽，见了唐明皇也不化妆，所以叫……夫笑了，说，我知道。可是你并不美丽。 　　是的，我不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。 　　看着我们周围。每一棵树、每一叶草、每一朵花，都不化妆，面对骄阳、面对暴雨、面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物灵长的人类，为何要将自己隐藏在脂粉和油彩的后面？ 　　见一位化过妆的女友洗面，红的水黑的水蜿蜒而下，仿佛洪水冲刷过水土流失的山峦。那个真实的她，像在蛋壳里窒息得过久的(又鸟)雏，渐渐苏醒过来。我觉得这个眉目清晰的女人，才是我真正的朋友。片刻前被颜色包皮裹的那个形象，是一个虚伪的陌生人。 　　脸，是我们与生俱来的证件。我的父母凭着它辨认出一脉血缘的延续;我的丈夫，凭着它在茫茫人海中将我找寻;我的儿子，凭着它第一次铭记住了自己的母亲……每张脸，都是一本生命的图谱。连脸都不愿公开的人，便像捏着一份涂改过的证件，有了太多的秘密。所有的秘密都是有重量的。背着化过妆的脸走路的女人，便多了劳累，多了忧虑。 　　化妆可以使人年轻，无数广告喋喋不休地告诫我们。我认识的一位女郎，盛妆出行，艳丽得如同一组霓虹灯。一次半夜里我为她传一个电话，门开的一瞬间，我惊愕不止。惨亮的灯光下，她枯黄憔悴如同一册古老的线装书。“我不能不化妆。”她后来告诉我。“化妆如同吸烟，是有瘾的，我已经没有勇气面对不化妆的我。化妆最先是为了欺人，之后就成了自欺。我真羡慕你啊！”从此我对她充满同情。我们都会衰老。我镇定地注视着我的年纪，犹如眺望远方一幅渐渐逼近的白帆。为什么要掩饰这个现实呢？掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱。自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比，勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自信与果敢实在是不相干的东西。犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑，而决非几根华而不实的竹竿。 　　常常觉得化了妆的女人犯了买椟还珠的错误。请看我的眼睛！浓墨勾勒的眼线在说。但栅栏似的假睫毛圈住的眼波，却暗淡犹疑。请注意我的口唇！樱桃红的唇膏在呼吁。但轮廓鲜明的唇内吐出的话语，却肤浅苍白……化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。 　　磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。 　　不拥有美丽的女人，并非也不拥有自信。美丽是一种天赋，自信却像树苗一样，可以播种可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒。 　　我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而直诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。 　　候若不是为了工作，假若不是出于礼仪，我这一生，将永不化妆。

1. 毕淑敏写的一篇文章 《读者》上有 《孝心无价》 作者：毕淑敏 我不喜欢一个苦孩求学的故事。家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……我以为那是一个自私的学子。求学的路很漫长，一生一世的事业，何必太在意几年蹉跎？况且这时间的分分秒秒都苦涩无比，需用母亲的鲜血灌溉！一个连母亲都无法挚爱的人，还能指望他会爱谁？把自己的利益放在至高无上位置的人，怎能成为为人类献身的大师？我也不喜欢父母重病在床，断然离去的游子，无论你有多少理由。地球离了谁都照样转动，不必将个人的力量夸大到不可思议的程度。在一位老人行将就木的时候，将他对人世间最后的期冀斩断，以绝望之心在寂寞中远行，那是对生命的大不敬。 我相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。 可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。 父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。 有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。 “孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业簿上的一个红五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵小花。也许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的旧鞋。也许是数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上，它们等值。 只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你父母健在的光阴。 2. 毕淑敏写的很经典的文章 毕淑敏散文欣赏：青虫之爱 毕淑敏散文欣赏：旷野与城市 毕淑敏散文欣赏：提醒幸福 毕淑敏散文欣赏：爱怕什么 毕淑敏散文欣赏：附耳细说 毕淑敏散文欣赏：爱的回音壁 毕淑敏散文欣赏：天使和魔鬼的较量 毕淑敏散文欣赏：素面朝天 毕淑敏散文欣赏：紫色人形 毕淑敏散文欣赏：孝心无价 毕淑敏散文欣赏：我很重要 都在这里，去看看吧 3. 关于毕淑敏的一篇文章（急） 《意林》 2006年05期 《人可以最大限度地逼近真实》 毕淑敏 朋友给我讲过这样一个故事。 他祖父小的时候，很聪明，也很有毅力。学业有成，正欲大展鸿图之际，曾祖将他叫了去，拿出一个古匣，对他说，孩子，我有一件心事，终生未了。 因为我得到它们的时候，一生的日子已经过了一半，剩下的时间，不够我把它做完的了。做学问，就要从年轻的时候着手，我要是交给你一件半成品，不如让你从头开始。 原委是这样。早年间，江南有一家富豪，酷爱藏书。 他家有两册古时传下的医书，集无数医家心血之大成，为杏林一绝。富豪视若珍宝，秘不传人，藏在书楼里，难得一见。 后来，富豪出门遇险，一位壮士从强盗手里救了他的性命，富豪感恩不尽，欲以斗载的金银相谢。壮士说，财宝再多，再贵重，也是有价的。 我救了你，你的命无价。富豪说，莫非壮士还要取了我的命去？壮士大笑说，我不是要你的命，是想用你的医书，救普天下人的性命。 富豪想了半天，说，我可以将医书借给你三天，但是三日后的正午，你必得完璧归赵。说罢，命人从嵯峨的木制书楼里，将饱含檀香气味的医书，捧了出来 壮士得了书后，快马加鞭急如星火地赶回家，请来乡下的诸位学子，连夜赶抄医书。 书是孤本，时间又那样紧迫，萤萤灯火下，抄书人目眦尽裂，总算在规定时间之内，依样画葫芦地描了下来。壮士把医书还了富豪，长出一口气，心想从此以后，便可以用这深锁在豪门的医学宝典，造福于天下黎民了 谁知，抄好的医书拿给医家一看，才知竟是不能用的。 医家以人的性命为本，亟须严谨稳当。这种在匆忙之中由外行人抄下的医方，讹脱衍倒之处甚多，且错得离奇，漏得古怪，寻不出规律，谁敢用它在病人身上做试验呢 壮士造福百姓之心不死，赶回富豪家。 想晓以大义，再请富豪将医书出借一回，这一次，请行家高手来抄，定可以精当了。当他的马冷汗涔涔到达目的地时，迎接他的是冲天火光。 富豪家因遭雷击燃起天火，藏书楼内所有的典籍已化为灰烬 从此这两册抄录的医书，就像鸡肋，一代代流传了下来。没有人敢用上面的方剂，也没有人舍得丢弃它。 书的纸张黄脆了，布面断裂了，后人就又精心地誊抄一遍。因为字句的文理不通，每一个抄写的人都依照自己的理解，将它订正改动一番，闹得愈加面目全非，几成天书 曾祖的话说到这里，目光炯炯地看着祖父 祖父说，您手里拿的就是这两册书吗？ 曾祖说，正是。 祖父说，您是要我把它们勘出来 曾祖说，我希望你能穷毕生的精力，让它死而复生。但你只说对了一半，不是它们，是它。 工程浩大，你这一辈子，是无法同时改正两本书的。现在，你就从中挑一本吧。 留下的那本，只有留待我们的后代子孙，再来辨析正误了。 祖父看着两本一模一样的宝蓝色布面古籍，费了斟酌。 就像在两个陌生的美女之中，挑选自己终身的伴侣，一时不知所措。 随意吧。 它们难度相同，济世救人的功用也是一样的。曾祖父催促。 祖父随手点了上面的那一部书。他知道从这一刻，这一个动作，就把自己的一生，同一方未知的领域，同一个事业，同一种缘分，紧紧地粘在一起。 好吧。曾祖把祖父选定的甲册交到他手里，把乙册收了起来，不让祖父再翻。 怕祖父三心二意，最终一事无成 祖父没有辜负曾祖的期望，皓首穷经，用了整整半个世纪的时间，将甲书所有的错漏之处更正一新。册页上临摹不清的药材图谱，他亲自到深山老林一一核查。 无法判定成分正误的方剂，他采集百草熬药炼成汤，以身试药，几次昏厥在地。为了一句不知出处的引言，他查阅无数典籍……那册医书就像是一盘古老石磨的轴心，天文地理古今中外，凡是书中涉及的知识，祖父都用全部心血一一验证，直至确凿无疑。 祖父的一生围绕着这册古医书旋转，从翩翩少年一直变作鬓发如雪 按说祖父读了这许多医书，该能成为一代良医。但是，不。 祖父的博学只为那一册医书服务，凡是验证正确的方剂，祖父就不再对它们有丝毫留恋，弃而转向新的领域探索。他只对未知事物和纠正谬误有兴趣，一生穷困艰窘，竟不曾用他验证过的神方，医治过病人，获得过收益 到了祖父垂垂老矣的时候，他终于将那册古书中的几百处谬误，全部订正完了。 祖父把眼睛从书上移开，目光苍茫，好像第一次发现自己已走到生命的尽头 人们欢呼雀跃，毕竟从此这本伟大的济世良方，可以造福无数百姓了 但敬佩之情只持续了极短的一段时间。远方出土了一座古墓，里面埋藏了许多保存完好的古简，其中正有甲书的原件。 人们迫不及待地将祖父校勘过的甲书和原件相比较，结果是那样令人震惊 祖父校勘过的甲书，同古简完全吻合 也就是说，祖父凭借自己惊人的智慧和毅力，以广博的学识和缜密的思维，加之异乎寻常的直觉，像盲人摸象一般地黑暗中摸索，将甲书在漫长流传过程中产生的所有错误，全改正过来了 祖父用毕生的精力，创造了一项奇迹 但这个奇迹，又在瞬忽之间，烟消灰灭，毫无价值。古书已经出土，正本清源，祖父的一切努力，都化为劳而无功的泡沫。 人们只记得古书，没有人再忆起祖父和他苦苦寻觅的一生 讲到这里，朋友久久地沉默着 古墓里出土了乙医书的真书吗？我。 4. 【关于毕淑敏的文章《我的五样》仿写学了课文《我的五样》,语文老 我的版本（只是梗概，理由你可以补充 顺序你也可以颠倒）1电脑 先划去这个，没有电脑我也可以去图书馆，可以写字，可以用其他东西去代替它.2音乐 再划去这个，没有音乐我也可以自己唱歌，可以听大自然的声音.3朋友 没有朋友的话，那我就自己一个人，好好努力4父母 虽然有点不孝，但是父母可能总有一天会离开我的，但我会学着自己好好活，带着他们对我的期望.5书籍 我不能放弃书籍，因为它可以带给我很多东西，教我知识，教我做人，充实并且丰富我的心灵.网上找到的两个初中版本：例1世间重要的东西确实很多，可我选的是：足球、奶奶、健康、祖国、思想.选择的标准是我认为他们和我关系最密切或对一个活着的人来说是最重要的东西.我没有父母，是奶奶把我养大，奶奶对我来说，至关重要（非常激动）；我曾因车祸瘫在床上两年，对没有健康的日子深恶痛绝，我不愿意再回到没有健康的日子；足球，是人生搏击的象征，我非常迷恋它；人活着，如果没有祖国，就如天空的浮尘，没有根基；若没有思想，也就失去了存在的价值. 例二： 我选的五样是：良心、动画片、粮食、朋友、钱.当必须失去一项时，我先划去了“动画片”，毕竟它只是我的一种爱好，没有它，生活枯燥一些，但无关大局；第二次，我划去了“粮食”，只要有钱，没粮食我可以买肉买蛋，去饭店吃，也饿不着；第三项我有点为难，“良心”、“钱”、“朋友”都重要，去掉“钱”吧，我有点唯心主义，去掉“朋友”吧，活着没意思，去掉“良心”吧，那不成了大坏蛋？最后我一咬牙，去了“朋友”，没有朋友，我可以看电视嘛.最后一次，我当然去掉“钱”而保留“良心”，因为我宁可做一个高尚的穷光蛋，也不做一个为富不仁的有钱人.。 5. 毕淑敏那篇文章写的最好 .毕淑敏新作：鲜花手术 [毕淑敏] 2.毕淑敏：女心理师（下部） [毕淑敏] 3.女心理师：毕淑敏为你心理励志 [毕淑敏] 4.女心理师（下） [毕淑敏] 5.女心理师 [毕淑敏] 6.今世的五百次回眸 [毕淑敏] 7.毕淑敏雕刻凄美恋曲：鲜花手术（选载） [毕淑敏] 8.女心理师（下）：心灵忏悔 [毕淑敏] 9.心灵忏悔：女心理师（上） [毕淑敏] 10.毕淑敏情感散文： 今世的五百次回眸 [毕淑敏] 11.毕淑敏人生感悟：走进心灵世界 [毕淑敏] 12.毕淑敏人生感悟：有爱的日子 [毕淑敏] 13.我很重要 [毕淑敏] 14.红处方 [毕淑敏] 15.拯救 *** [毕淑敏] 16.血玲珑 [毕淑敏] 17.女心理师（下）（精编） [毕淑敏] 18.女心理师（上） [毕淑敏] 19.女工 [毕淑敏] 20.补天石 [毕淑敏] 21.昆仑殇 [毕淑敏] 22.为了母亲的微笑 [贾平凹、毕淑敏、肖复兴、尹世霖等] 6. 求一篇毕淑敏的文章600字左右 佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。 顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别想到我今世从医，和无数病患咫尺对视。 若干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把脉，相互间凝望的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢，认了就是。 但尚余一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。 今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。 一个 *** 的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。 它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化做肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。 真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？山的存在，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。 今生，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有10年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。 若是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了？记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反应竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，以为是虚妄的梦境。 就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以繁衍和兴旺。 常常听到说地球上的绿地到了**年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰，我以目光持久地祷告。 今生，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还将成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。 尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。 卷子才答了一半，抢卷的 *** 就响了，岂不遗憾？ 把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运动员，看睿智的科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。 这样一路地看下去，来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。 不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英拔和广博，期望自己也变得如许坚强。 喜欢绿色和生命，喜爱人的丰饶和宝贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。 < >（毕淑敏） 我正在家包馄饨，有人敲门。 馄饨趴在盖帘上，遗失的草帽一般可爱。 是儿子也也回来了。 他有门钥匙，但如果知道我在家，总爱敲门，等我去开。小小年纪 就愿意享受家中有人开门的温暖。 他今年13岁，在一所重点中学读初一。很乖。 为了这乖，我今天特意抽出时间，给他 包馄饨。 打开走廊门，我看到一张肿胀、淤血、肮脏的脸。 只有从紫色眼眶包绕的澄清双眸，才 能认出依然是也也。 “和人打架了？骑车掉沟里了？撞墙上了？”我忙不迭地问，一百种可怕的理由在头脑 中冒泡。 “我被人……打了……”也也的眼泪像透明的小棍，直直地戳下去。 “被什么人？因为什么？”我急切地晃他的肩，像晃一扇单薄的柴门。 也也能提供的线索极为简单。早上，他和维娅一同上学。 维娅妞是我们同楼的一个女 孩，与也也同校，他们每天都一起走。到丁字路口，突然从路旁窜出两个高大的男孩，一个 脸上有疤的一把拽住了也也的车，彬彬有理地问：“你就是也也？”待得到确切答复后，疤 孩子脸上的疤突然扭动起来：“半个月了，我们等的就是你！你做的坏事也太多了，看 拳！” “然后呢？”我看着也也因为肿胀而变形的脸，仿佛面对一个陌生的孩子，心像湿毛巾 一样被拧紧，只不过淌下的不是水而是血。 “后来我想是上学还是回家。想起您说过，课是一天也不能缺的，就上学去了。” “到了学校，校医说没有什么药可治，只有等皮下面的血慢慢吸收。妈妈，您不要难 过，当时疼，现在已经不疼了。 真的，一点都不疼。”他摇了摇小手，而不是摇头。 我这才 看见他肮脏的小手上，有一块偌大的青紫。男孩子没有镜子，不知道脸比手的伤要严重得 多。 我真想发出一声母狼似的哀嚎。该死的疤孩子！ “打你的时候，维娅在干什么？”我要把事情弄得水落石出。 “她在拉打我的另一个男孩。” “你真的不认识疤孩子们？你有没有得罪。 7. 阅读题《被老师读作文的时候》毕淑敏 “被老师读作文的时候”阅读答案：9.她的心里又有高兴自豪也有烦恼和顾虑，就像“怪味豆”.为了改变自己的处境，她故意把作文写得平庸粗劣，当老师鼓励的时候，又建议老师不要念范文作者姓名.10.“精神的炼狱”指即对自己作文的优异感到高兴，也担心因此被同学们疏远孤立.11.“我想……您念我的作文的时候……是不是可以……不念我的名字……”一方面表明说话语气的断断续续，“我”内心的犹豫和忐忑；另一方面又怕老师会生气，识破自己的“鬼主意”追问下去，进而会训斥同学弄巧成拙使自己更加孤立.这四个省略号就表现出了“我”当时复杂的内心世界.12.记得上初三的上学期在父母的督促下我倍加努力，成绩取得很大进步，一下考了全班第一，结果老师在全班同学的面表扬了我，于是不知怎么了同学们都开始疏远我.不过我并不把它当回事，继续保持自己踏实的的态度，主动和同学们交往，对同学学习上的问题热心讲解毫无保留，以真心博得同学们的认可，渐渐隔阂就消除了.附加题：从哪里可以看出“我”“少年人的机智”和“早熟的狡猾”？答：从文章中“我”想方设法想要让同学们不敌视“我”，又让王老师满意的过程中可以看出“我”“少年人的机智”和“早熟的狡猾”.因为“我”小小年纪就能够想到许多关于人际关系方面的问题，这是一次很好的经历，是在课堂上学不到的.。

1、读毕淑敏的散文，不仅能让人感受到情感的细腻，文辞的华美，更能使人受到深深的启迪。作为一名女性作家，她的笔触不仅仅停留在自然，更多的是停留在生活。于是，在她的笔下，我们看到的是一位用充满睿智的眼光在对生活、对生命进行理性思索的智者。 2、长期以来，我们习惯于说“我不重要”，文章一开始，作者就用一连串的四个排比句，来解释“我不重要”的教育，其实是忽视个体尊严和个体价值、缺乏人文关怀的教育。接着作者从多方面列举了“我很重要”理由：对生命而言，每一个生命来之不易，我们没有权利和资格说不重要；对父母而言，我们是他们慈爱的对象，幸福的中心，我们不敢说不重要；对爱人而言，我们是相濡以沫的同道，我们不忍心说不重要；对子女而言，我们是他们的靠山和慰籍，我们没有胆量说不重要；对朋友而言，相交多年密不可分，我们不好意思说不重要；对事业而言，我们就是创意，就是新设想，我们无法说不重要。

毕淑敏散文名句是的。我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。---《我很重要》我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。---《心灵七游戏》幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困是相濡以沫的一个糕饼，患难中的心心相映的一个眼神。人生有无数的岔道，在分歧的路口，多半摆着诱惑。我们常常被物质的光怪陆离耀花了眼睛。需要在漆黑的静夜想一想，想想我们与生俱来的理想，想想我们将要迈步的台阶，距我们最终的目标是近还是远？眼睛当然是有用的。但有时闭上眼睛的时候，我们才能更好地倾听心灵的回答。要么共赴深渊，要么同挽狂澜。---《在雪原与星空之间》如果你愤怒，你就呐喊；如果你哀伤，你就哭泣；如果你热爱，你就表达；如果你喜欢，你就追求。不自我贬低，不自怨自艾，走出去，勇敢做自己。---《心灵的力量》做人也是这样，如我们天天浸透在冗长的东西里，就会使我们自己没有办法提升。去读那些好的东西，日复一日年复一年坚持下去，对我们好的素质一定会有潜移默化的力量。用返朴归真的方式，重新调动起生命的激情。---《蓝色天堂》旅行是一种学习，它给你用一双婴儿的眼睛去看世界，去看不同的社会，让你变得更宽容，让你理解不同的价值观，让你更好地懂得去爱、去珍惜。旅行让你以另外一种身份开始一种新的生活，进行新的尝试，让你重新发现自己。---《蓝色天堂》当生命结束的时候，他们也许会恍然发觉，世界只是一个茧，而自己未曾真正地活过。---《蝉是被自己的丝裹住的》忧郁是一只近在咫尺的洋葱，散发着独特而辛辣的味道，剥开它紧密黏黏的鳞片时，我们会泪流满面。---《心灵处方》优等的心，不必华丽，但必须坚固。---《造心》我喜欢深存感恩之心又独自远行的女人。知道谢父母，却不盲从。知道谢天地，却不畏惧。知道谢自己，却不自恋。知道谢朋友，却不依赖。知道谢每一粒种子每一缕清风，也知道要早起播种和御风而行。---《我所喜爱的女人》你必得一个人和日月星辰对话，和江河湖海晤谈，和每一棵树握手，和每一株草耳鬓厮磨，你才会顿悟宇宙之大、生命之微、时间之贵、死亡之近。---《在雪原与星空之间》即使是一块苦胆泡过的黄连，长久的咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。---《爱怕什么》一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。---《孝心无价》人们没有自然界高明。不信，你看：当道路疲倦的时候，就塞车。当办公室疲倦的时候，就推诿和没有效率。当组织者疲倦的时候，就出现混乱和不公。当社会出现疲倦的时候，就冷漠和麻木……一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。---《我所喜欢的女子》睡着你的秘密，醒着你的自由。它的篱笆结实而疏朗，有清风徐徐穿过。---《心灵处方》冰碎了，入了土，化为水，遇到热，变为汽，碰了山，凝为雨，落下来，复为冰雪又冰雪。---《西藏，面冰十年》这个世界上，有很多美丽的人，就像有很多美丽的风景。你看到美丽的风景，会不会很愉快？这是大自然的鬼斧神工，能得亲眼相见，是福气啊。我看到美丽的人，就会由衷地欣赏他们。不要时时用自己来和美人比较，那不但是自卑的发源地，闹得心情沮丧，而且暴殄天物，蹉跎了一段心旷神怡的好时光。所有的人都很重要，因为你是一个独特的生命，没有人能替代你的感觉，代替你生命的过程。不是只有伟大的人才重要，每一个生命都宝贵而重要。如果每一个人都是不重要的，那么我们整体也就不重要了。如果你从根本上怀疑自己存在的必要，那就真是无可救药了。人生只有一次，如飞而逝，为什么不把它千姿百态地度过？为什么不在最短的时间内，向这个世界发出最嘹亮动人的表达？分享你的才华，表演你的天赋，帮助更多的人们，体验到人生原来可以这样度过，做一个精灵般的模板，让孤独远去。毕淑敏作品好段落摘抄在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。一个严苛的完美主义者会觉得只要有一点不完美，人就是没价值的，就应受到批评或责罚。为了避免这种让人难堪的结果出现，他们不断地鞭策自己，精益求精到了违背常识的地步，过分希望取悦他人，对批评过于敏感。一旦出了一丁点错，情绪就会长久地沉浸在悲伤、焦虑、内疚、害羞、挫败感和忿懑中，难以排解。我们不能让某种嗜好主宰了我们所有的时间并侵蚀了我们的意志。上网本是有趣的事，但不管是多有趣的事，沉迷其中不能自拔就成了坏事。请记住，现实比任何宽带都宽。疲倦是可以战胜的，法宝就是珍爱我们自己。疲倦是可以化险为夷的，战术就是宁静致远。我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。自卑出现了并不可怕，只要把自卑摆到桌面上来，找出自卑的原因和表现，从容面对，自卑就成了一只纸老虎，一戳就破了。人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。孝，是稍纵即逝的眷念；孝，是无法重现的幸福；孝，是一失足成千古恨的往事；孝，是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。你的第一责任是使你自己幸福。你自己幸福，你也就能使别人幸福。幸福的人，但愿在自己周围只看到幸福的人。“这句话，是德国的大哲学家费尔巴哈说的。人是感伤和怀旧的动物。人们较能接受迅速拉近的距离，却无法忍耐在一度天衣无缝的密结之后，渐轻渐远。阅读是一种精神的按摩。当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。主动的放弃，如同退潮的海水，在动荡归于平静的过程中，遗留下突兀屹立的东西，那才是你生命中最重要的礁石。磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。现代生活如此繁杂，人们随时需要对发生在自己身上的事做出决定。一个选择，决定一条道路。一条道路，到达一方土地。一方土地，开始一种生活。一种生活，形成一个命运。命运中的不速之客永远比有速之客来得多。所以应付前一种客人，是人生的必修。他既为客，就是你拒绝不了的。所以怨天尤人没有用，平安地尽快把客人送走，才是高明主人。一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时，女人才不会崩溃。化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。一个自尊的人，一个自信的人，一个有安全感的人，他在人际交往中是自然的，开放的，坦诚的，透明的。素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。我们只要把最猛烈的溃决坚挺过去，就会发现可以比较从容地收拾痛苦的残骸了。女人在物质需要满足之后，精神中枢必将更加敏感饥渴，这是确定无疑的真理。疲倦是一种淡淡的腐蚀剂，当它无色无嗅地积聚着，潜移默化地浸泡着我们的神经，意志的酥软就发生了。友谊也像零存整取的银行。若你平时不补充情感进去，一旦需要朋友的支援渡过难关时，才发现存单上一片空白。时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品——气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。我不赞成为了朋友两肋插刀。如果一定要插，至多插一肋。因为肋骨的后面是心脏，若都插上刀，心就会被洞穿，便丧失了思考的能力。只要肯努力，用心感知这个世界，没有人的生命注定糟糕。一个好的男人和一个好的女人，在共患难的日子里，是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心，却只有一个念头——风雨同舟地向前。人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福！幸福也需要提醒吗？我们并不因为另外一个人的评价变化而随之改变。我还是我，我们的价值来自自我的尊严，别人无法剥夺。我不是因为别人的可爱而存在。毕淑敏散文好句赏析幸福很矜持，遭逢它的时候，它不会夸张地提前和我们打招呼，离开的时候，也不会为自己说明和申辩。幸福是个哑巴。感悟：用善于观察的眼睛去发现幸福，用拥抱阳光的双手去感触幸福，用充满回忆的心灵去接纳幸福，用美丽淡然的微笑去迎接幸福。跑步比赛结束后有人给你递毛巾、当你生病时爸爸妈妈的关心、你过生日时同学们的祝福或是当你摔跤时老师伸出的援助之手……这些都是一种幸福。浓厚的友谊是一种幸福，温暖的亲情是一种幸福，深厚的师生情是一种幸福，有时候就连回忆过去的感动，珍惜现在的拥有也是一种幸福。一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。感悟：爱怕沉默。世上最妙不可言的莫过于“爱”，但是现在才发现爱也会生锈，而除锈剂则是一些关心的语言。也就是藏在心底的爱在恰当的时候需要释放，需要表达。虽然我们都喜欢心与心能够体会的爱，但那种境界毕竟很少有人能够到达，更多的时候，我们需要借助语言这项工具。爱就像锄头一样，也会感到寂寞，当人们不去注意它时，早已残破不堪。

在 高二物理 的期中考试结束之后，你做了哪些试卷的分析?你会做试卷分析吗?下面给大家分享一些关于高二期中物理试卷分析整理，希望对大家有所帮助。 高二期中物理试卷分析(一) 一、试卷质量分析 (一)试卷特点 从整体上看，试卷体现了新课程提倡的物理学科教学要求的特点，强调了科学探究的特征。坚持出活题，考基础、测能力，无偏题，怪题，整张试卷试题难度适中，符合学生的思维特点，题目看起来非常亲切，让学生感到学习物理能解决实际问题，非常有用。体现课程理念上的导向：知识是用来解决问题的，平时的教学应该紧密联系生活实践，老师的教学应该紧密结合生活实践，从试卷的评阅得分情况看，高分成绩不多。中等分数较多，不及格较多，比值约为1:4:5.考查结果具有一定的导向性，对于今后的教学工作，有一定的指导意义。 (二)试卷定量分析 1、试卷内容分析(题型及分数分布) 试卷共三大题，22个小题，满分100分，选择题15个小题共60分，填空题4小题，每空2分，涉及实验探究过程6分，物理概念考察运用10分，共16分。计算题共3个，共24分，试卷覆盖面广，重点知识突出，以基本概念考查和基础知识的运用考查的题目，高达55%左右，以图表为载体的试题占18分，各章节的分数比例适中。各小题难度大部分控制在0.6左右;但是也有一定难题，个别小题如第10小题难度在0.3，第15小题难度在0.35，第18小题难度在0.3，第21小题难度在0.4，第22小题难度在0.2，第2小题，第3小题难度在0.8。 2、试卷定量分析 全年级参考学生1334人，全卷满分为100分，分为98分，最低分为17分，平均分为56.22分，拔尖率50.07(拔尖线为56分)。 二、学生答题中的错误分析 1.基本概念不清，质点，参考系，路程和位移，平均速度和速率，加速度，自由落体运动等掌握都有缺陷。 2.基本公式记忆不牢固，理解欠缺，运用生疏。 3.计算能力极差，计算粗心大意毛病不改。 4.物理建模能力空白，物理情景分析很欠缺，不会将题目情景转化为现实情景，处理分析思维缺乏。 三、对今后教学的建议 1、重视基本知识的教学 新的课程改革提出了“改为课程过于注重知识传授的倾向”、“从单纯注重传授知识转变为引导学生的学会学习”的要求，这并不是说基本知识的学习已变得无足轻重，而是要让学生经历观察物理现象，产生认识物理知识的过程，通过物理基础知识的学习养成良好的思维习惯，把知识的学习作为培养能力的途径和载体。因此，对物理基本知识的教学不是削弱而是加强了，要求更高、更科学了。 2、重视实验教学 实验在物理学科中的地位与作用任何一个 教育 工作者都十分清楚，不必在此赘述。考试中显示出实验教学仍是物理教学的薄弱环节。在物理教师中不能准确理解物理实验教学的目的，为实验而实验;把物理实验仅理解为实验操作;片面强调实验与知识的联系，忽略在实验中对学生能力的培养，忽略在实验中对学生进行科学观点、科学 方法 和科学态度教育的现象还普遍存在。许多学生对实验原理理解不透彻，对实验现象观察不仔细、分析不清楚，对处理实验数据的几种常用方法(列表法、图象法、解析法等)没有掌握，故在解答实验试题时显得束手无策。在今后的教学中注重实验能力培养，包括实验仪器观察、了解、实验过程的理解、实验结果的预测、分析。 3、重视学生物理探究和综合能力培养 探究和综合理科的最显著的特征。一个“活”字很形象地表达了科学中中考要考查的主要东西——学生的能力。在教学中要鼓励学生主动参与教学过程，让学生通过科学知识的学习，科学过程的经历，科学方法的领悟，达到养成良好的科学思维习惯，形成解决问题的多种能力。 4、注重联系实际，贴近生活。 改“教教材”为“用教材教”，能结合生活实际，关注 热点 问题创设情境，动态生成教学资源，比如本次试题中22题，自由落体运动和竖直上抛运动的结合分析，只要将情景模型构建去来，得去满足相遇的条件关系式，那么失分就不会这么多了，可惜很多学生不知道将情景模型构建去来。 5、优化训练。 不选难、怪、偏题。要选择一些立意较新、质量高，基础性强，有代表性的题目，适当引入有迁移性的题目，体现物理学科特点。有助物理模型构建的训练。 高二期中物理试卷分析(二) 一、基本情况 1，试卷分三大题：一是选择题，10道，40分;二是填空题(实验部分)，20分;最后是计算题，4道，40分。 2，考试范围：人民教育出版社，普通高中课程标准实验教科书，《物理选修3-1》。 二、题目点评 1：把静电力，平抛运动和坐标系知识结合，涉及类比的物理科学思想方法。 2：电场和磁场进行比较，考察了电场和磁场的相似与区别。 3：电动势，对概念的熟悉程度要求较高。 4：磁感线的疏密，代表磁感应强度的大小。通电导线在磁场中不同的受力情况。 5：电场线，等势面的疏密，牛顿第二定律，根据运动状态确定受力情况。 6：影响平行板电容器的电容的因素，电容器的电容计算式。 7：闭合电路的欧姆定律，部分电路的欧姆定律，滑动变阻器的知识，知道电表是测量哪个用电器的物理量。 8：闭合电路的欧姆定律，功率与电压、电阻之间的关系。 9：本题是一道难得的好题，综合了电容器、磁场、电场、电路，以及带电粒子在电场、磁场中的运动，可谓是环环相扣。 10：带电粒子在磁场中的运动，会画出粒子的运动轨迹，能够计算出周期和运动时间。 11：带电粒子在磁场中的运动，通过半径的表达式，寻找符合条件的答案。 12：欧姆表的正确操作，仪器的读数问题。 13：来源于教科书，《欧姆定律》，“测绘小灯泡的伏安特性曲线”，知道滑动变阻器分压接法、电流表内接法。 14：关于电动机一类的非纯电阻电路，可以说，也是来源于教科书的例题。掌握电动机的工作原理和用处，能够顺利地解决此题，本题比较简单。 15：聚电场、重力场、动能定理、摩擦力做功、圆周运动的相关知识于一体，综合程度较高，属于中等难度题目。过程和方法，在本题渗透的比较深刻。 16：本题有一个误区，较多的学生，把圆形槽轨半径，当成粒子仅受洛伦兹力时，运动轨迹的半径。结合了圆周运动，动能定理(机械能守恒定律)。点时，力和运动状态的分析是关键。然后依据牛顿第二定律，列出物理方程。物理学中，经常出现的标志性关键词，比如：“光滑”“恰好”“刚刚”“缓慢”“点”等等，要能领会其表达的物理意义。 17：恒定电流这一章，以及带电粒子在电场、磁场中的运动的综合。能够画出粒子运动轨迹，找到圆心角，求出半径。本题，对解方程的能力，要求较高。 三、综合评价 本试卷体现了课程标准和课程改革中对知识、技能的要求，注重过程和方法的测试。题目难易程度适中，平常见过、做过，但是得高分还是有一定难度。这就反映出，学生对物理知识，概念，规律的掌握，还是一知半解，不能够从本质上去把握，处于模糊状态，似是而非。总得来说，本试卷没有偏题、怪题，是一份适合中等物理成绩学生的好题。 四、教学 反思 1，第一轮教学，应该注重培养学生的物理思想和科学方法、发现问题和解决问题的能力。 2，扎实物理概念，掌握物理规律、定律、定理等。有的问题，翻来覆去考，为什么学生还是做不出?竹篮打水一场空，没有把物理知识这张网络缝严实，急于求成，不注重基础知识，是致命原因。 3，在以后的物理教学中，放慢速度，夯实基础，注重科学思想方法的熏陶，培养学生思考问题的习惯，理性解决物理问题的态度。 4，高中物理，对学生的数学知识，尤其是根据物理规律列方程、解方程的要求较高，应该在平常的教学和练习中，有意识示范、指导学生列方程和解方程，分析已知数，待求的物理量。 5，规范解题步骤和书写格式。 高二期中物理试卷分析(三) 一、整体印象 本次宿迁市高二年级期末考试物理试题考查内容覆盖面较广，涵盖了静电场、恒定电流、磁场、电磁感应等内容。满分120分，物理试卷在试题结构和题型等方面未出现怪题、偏题，也未出现数学计算上的繁杂等问题，而且题量适中。 试题难、中、易的比例大概为：2︰7︰1。物理试题在题型结构上对学生来说并不陌生，知识点考察较为全面，所以这是一个考生相对较能接受的试卷。总的来说，这份试卷能够引导物理教学突破题海战术，强化对知识结构的构建，方法和解题思路的 总结 ，综合运用所学原理和方法分析问题的能力以及科学素养的培养。 我们学校有1943名学生参加此次物理考试，平均分70.56。错误率较高的是5、7、10、12、14、15、16。错误原因主要在于综合运用所学知识分析问题的能力不足，对物体的受力情况和具体的运动情况分析不清，无法把实际问题转化为具体的物理模型，用数学方法解决物理问题的能力不强等。 二、错因分析 单选题第5题，没有具体地分析b、d两点两个分场强的方向，进而用平行四边定则合成得到两点处的实际场强造成很多同学错选A.对于两个电场叠加以后的电势情况分析，这对于学生来说是有一定难度的，对于那些不会变通死做题的学生会花费较大时间但最终得不出具体的结果。实际上本题可以从电场力做功与电势差及电势能变化关系角度去分析。 多选题第7题，很多同学漏选A、C或错选B。具体原因是对线圈进入过程中感应电流大小的计算、外力的功率及线圈中产生的热量不清楚用什么公式进行计算。不知道因为线圈做匀速运动时外力的功率就等于线圈牵引力的功率。总体说来还是没有掌握分析问题的思路和方法。 多选题第9题，不能正确运用安培定则和左手定则判断电流周围的磁场方向及运动电荷在磁场中所受的洛伦兹力方向，对两直导线周围叠加后的磁场分布想象不出。导致选不出正确的答案。 实验题第12题，对于电学实验器材的选择，学生不能灵活根据安全性、准确性、方便性、经济性等原则综合考虑导致无法选出合适的器材，反映学生综合分析问题的能力不足。 计算题14题，不能正确分析导体棒释放后的受力情况和运动情况，因此找不到稳定时导体棒的受力特点和达到稳定过程中哪些力做功、哪些能量参与转化都不清楚。 计算题第15题,画不出临界时的轨迹图，找不到临界条件是失分的主要原因。 计算题第16题，不能清晰地分析各阶段的运动性质、准确地画出各阶段的轨迹、几何关系找不准等是本题的主要错因。 三、试题的突出特色 1、实验考察：更加重视对物理实验基础知识、基本能力的考查。 实验题试题平稳过渡，不设置高难度的台阶，但是却综合考查了考生必备的各个知识点和能力点。例如电学实验考察了器材的选择、图像、数据处理等，是学生做过比较基础的实验，对考生选择器材的能力、运用图像处理问题的能力和误差分析的能力等提出了较高要求。 2、重视对数理、数形结合分析问题能力的考查 考查数理结合能力，重视数形结合。能够根据具体问题列出物理量之间的关系式、几何关系、三角函数关系，画出轨迹图，进行推导和求解，并根据结果得出物理结论，试卷中体现了对考生应用数学处理物理问题的能力要求。 第5题考查考生数形结合的领悟力;实验题第12题考察了根据实验数据描点作出的图像进行数据处理的能力和数形结合的能力;第15题是带电粒子仅在洛伦兹力作用下在匀强磁场中的匀速圆周运动，关于它的计算，则涉及到平面几何知识。 数理、数形结合分析问题是近几年高考考查的重点之一。但由于学生数学知识的局限性和对运用图像分析实验的方法和步骤缺乏系统的认识，从而使得他们碰到此类图像问题时常常不知如何下手。所以我们在平时的教学中要不断地有意识地训练学生这方面的能力。 3、注重考察综合能力与基本科学素养 在注重对基础知识和基本技能考查的同时，突出考查考生的物理综合能力和科学素养。部分题目思维的难度并不大，却越来越避开纯记忆性的题目，多数题以在理解的基础上简单应用的形式出现，需要考生在解答过程中进行一步或者两步的逻辑推理，从导向性上体现出新课改的进一步深入和推进。 四、对今后命题的建议 1、命题范围和上级文件精神中要求中的教学进度保持一致，本次考试中交流电一章就没有考。 2、个别题目在语言叙述上应该仔细斟酌，既要要与题干保持一致，又不要产生歧义。比如第2题的C选项、第8题的A选项、第10题的D选项、第15题没有强调粒子的重力不计等，这些题目的有些说法或与题干不一致、或自相矛盾、或者不严密。 3、试题强调原创或改编是对的，但应该仔细推敲，反复修改，多找几个人审核一下，防止出现科学性错误。比如第9题变成了单选题，第12题图像和器材就有矛盾之处。 4、作为阶段性的学期过关考试应突出重点，教什么就考什么，力求增加试题的覆盖面。比如螺旋测微器和游标卡尺的读数、电表的改装、多用电表的原理和使用等问题在考题中就未能关注。 高二期中物理试卷分析整理相关 文章 ： ★ 高二数学期中考试试卷分析 ★ 期中后如何做试卷分析? ★ 高一上学期物理试卷分析 ★ 高中期中考试总结反思 ★ 高二化学期末试卷分析 ★ 高中期中考试反思作文 ★ 高三物理期中教学总结范文5篇 ★ 高二期中作文最新整理 ★ 高二期中备考的复习方法生物 ★ 高二学年物理教学计划

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工资结构一般包括以下部分：基础工资、岗位工资、效益工资、浮动工资、年功工资。1、基础工资基础工资是保障职工基本生活需要的工资。设置这一工资单元的目的是为了保证维持劳动力的简单再生产。2、岗位工资岗位工资或技能工资是根据岗位（职务）的技术、业务要求、劳动繁重程度、劳动条件好差、所负责任大小等因素来确定的。它是结构工资制的主要组成部分，发挥着激励职工努力提高技术、业务水平，尽力尽责完成本人所在岗位（职务）工作的作用。3、效益工资效益工资是根据企业的经济效益和职工实际完成的劳动的数量和质量支付给职工的工资。效益工资发挥着激励职工努力实干，多做贡献的作用。效益工资没有固定的工资标准，它一般采取奖金或计件工资的形式，全额浮动，对职工个人上不封顶、下不保底。4、浮动工资浮动工资是劳动者劳动报酬随着企业经营好坏及劳动者劳动贡献大小而上下浮动的一种工资形式。形式多样。有利于调动职工群众的积极性，促使职工群众关心集体事业。5、年功工资年功工资是根据职工参加工作的年限，按照一定标准支付给职工的工资。它是用来体现企业职工逐年积累的劳动贡献的一种工资形式。它有助于鼓励职工长期在本企业工作并多做贡献，同时，又可以适当调节新老职工的工资关系。工资形式：工资形式可以分成以下几种：计时工资、计件工资、定额工资、浮动工资、奖金、津贴。计时工资：计时工资是指根据劳动者的实际工作时间和工资等级以及工资标准检验和支付劳动报酬的工资形式。工人按一定时间出卖劳动力，工资就要按一定时间来计量和支付，表现为日工资、周工资、月工资等。计时工资实际上是按照劳动时间支付的劳动力价值的转化形式。计件工资：计件工资是按照劳动者生产合格产品的数量和预先规定的计件单价计量和支付劳动报酬的一种形式。计件工资是由计时工资转化而来的，是变相的计时工资。计件工资和计时工资的本质是相同的，它们都是劳动力价值或价格的转化形式。

如果事实不清、适用法律错误可以发回重审。 民事诉讼法 第一百七十条第 二审 人民法院对上诉案件，经过审理，按照下列情形，分别处理：(一)原判决、裁定认定事实清楚，适用法律正确的，以判决、裁定方式驳回上诉，维持原判决、裁定;(二)原判决、裁定认定事实错误或者适用法律错误的，以判决、裁定方式依法改判、撤销或者变更;(三)原判决认定基本事实不清的，裁定撤销原判决，发回原审人民法院重审，或者查清事实后改判;(四)原判决遗漏当事人或者违法缺席判决等严重违反法定程序的，裁定撤销原判决，发回原审人民法院重审。原审人民法院对发回重审的案件作出判决后，当事人提起上诉的，第二审人民法院不得再次发回重审。以上便是发回重审民事上诉状的相关内容

在大家即将担任新兵班长的时候，我想问大家一个很简单的问题：新兵训练的目的是什么？有的同志可能会回答是提高新兵的队列、战术动作水平，培养顽强的战斗精神，强化作风纪律和礼节礼貌养成等。这些回答固然都没有错，但我可以简要归纳为一句话，那就是帮助新兵尽快完成从社会青年向普通一兵的转变。那么，怎样实现这个转变呢？从新兵班长的角度讲，我认为主要应体现在“严”、“教”、“爱”三个字上。所以，今天的讲课，我就围绕这三个方面谈一些看法。　　第一个问题，说说“严”。这个“严”既体现在训练中，也体现在管理上，这是军队的基本特征之一。　　（一）要严在训练中。首先，讲一下为什么要从严训练。就拿新兵训练的第一项内容队列训练来说，这项内容说好学也好学，说不好学还真不好学。有的人给讲一次动作要领，做一次示范就差不多掌握了，而有的人你就是手把手、一步一动地教许久也做不好，如果新战士这时候灰心了、放松了、标准降低了，不及时纠正动作，一旦形成痼癖，以后再想改可就难上加难了。在这上面如果要求不严，有的同志在整个当兵期间，只要是走队列就会出洋相。试想，一个连最基本的队列动作都做不好的人，还能成为一个响当当的士兵吗！新兵还要进行轻武器射击，这与队列训练一样，如果要求不严、不认真训练，让大家一打枪就是零蛋，以后还怎么抬头。所以说，为了新战士成长进步，我们必须严格训练，让新战士把兵之初的经历作为最美好的回忆。其次，讲一下怎么严格训练。我们讲严，首先就是要严格按条令条例来办。比如说，正步要求脚掌离地20厘米，就不能是19厘米，把好这个分寸需要日复一日的艰苦训练，可能有的人会叫苦，这个时候就不能心软，心软是出不了战斗力的。　　（二）要严在管理中。现在的新战士，经历比较丰富，可以说各路人马都有，你要不严加管理，可以大胆地想象一下：回到连队，这个有事没事就来两句“再爱我吧，再爱我吧”，那个有事没事就扭两下屁股，借着暖气管子来一段钢管舞，甚至有一天，突然有人拍了你们中间某个人的肩膀：“喂，哥们，给根烟抽。”回头一看，是你班的新兵，此时你该有什么反应。新战士刚开始归拢不好，以后再归拢就难了。打个比方，你所在的连队本来建设得挺好，突然有一天，如果从外边来一个兵，不集合，不出操，不干活，站哨晚点，饭后外出，外出喝点，喝完胡侃，一个处分背着，两个处分扛着，这下可好了，真能气晕连长、难死指导员。为什么会出现这种情况，原因就是原来管得不严，养成了许多坏毛病，后面想管就不容易了。究竟应该怎么管呢？就是要依据条令条例，实施精细化管理。精细化管理是上个世纪80年代西方企业的一种先进管理模式，强调的是最精确的时间观念、最低的成本消耗。将这种管理模式放在部队，就是要严格落实一日生活制度，规定三分种起床，差一秒钟也要批评；请了多长时间假，什么时间必须归队，多一分钟同样要批评；见到军衔比自己高的要敬礼，一个不敬也不行。像这些细节，都要严格按照条令条例去要求，将其落实到新战士的一言一行、一举一动中。我国古代著名军事家孙子说过一句话：“将者，智信仁勇严也。”意思是说，带兵的人要机智、诚信、仁义、勇敢、严格。班长属于兵头将尾，是最基层的带兵人，更应该体现一个严字。　　第二个问题，说说“教”。班长是军中之母。新兵入营，对部队懵懂无知，他们对部队的认知，除了部分来自连排长以外，绝大部分来自于新兵班长。前面讲道，新兵训练的目的就是帮助新兵完成从一名地方青年到普通一兵的转变。我个人认为，这里讲的“普通一兵”还不足以彰显军人的特性，所以我把它进一步延伸为“战士”。什么是战士呢？从字面上理解就是战斗之勇士，战斗就是与敌人、与艰苦的环境、与懒惰懦弱的自己去拼搏，战士就应该是敢于与一切敌人、一切困难、甚至自己的胆怯作斗争的勇士。战士和普通青年有什么区别呢？我想主要在于服从意识、吃苦精神好和集体荣誉感强。因此，要实现好转变，就必须从这三个方面做好教的工作。　　（一）培养服从意识。在新兵当中，抱着各种各样目的的人都有。当然也有这样一些人，在家里，天不怕，地不怕，整天摸黑打架，是爹操心、娘牵挂、谁也不敢乱说话的主。到部队来，就要教育引导他们，是龙得盘着，是虎得卧着，穿上军装就只有服从，有令即行，有禁必止。大家都看过《冲出亚马逊》这部电影，那里面有三句话：第一要服从，第二要坚决服从，第三要绝对服从。这就是对一名军人的要求，我们就是要拿这个教育新兵，让他们进了营门，第一件事就是要学会服从。　　（二）锻造吃苦精神。要告诉新战士，穿上这身军装，就要做好吃苦的准备。在军营里没有花前月下，没有卿卿我我，也没有想吃就吃、想睡就睡的时机和场合，有的只是队列、战术、射击和背记条令条例，有的只是劳动和整理内务，进出这里的只有英雄好汉，没有孬种坏蛋。大家都知道，新兵连的训练确实比连队的训练要多些、苦些，其实打基础、出成绩、长素质的阶段主要是在新兵连。打个比方，新兵刚来时5公里要用25分钟，新兵连结束时，可能达到18分钟，而在连队呆上几个月，可能也提高不了1分种。所以说新兵连是最容易出成绩的阶段，也是完成转变的最佳时期，大家一定要把握住这个时机，多培养一些全面过硬的好兵，这既有利于部队，也有利于新兵本身。这里，再说几句吃苦益处多的话。古人说：“天将降大任与斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”其意思就是说要想造就一个人，让他将来担当重任，在开始时必须先磨练他的意志，使他经受饥饿和劳苦的考验，让他不能随心所欲，打乱他的计划，这样才能增强他的耐受性，提升他的才干。还有一句话叫做“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，这句话原来用于个人情感方面，用到今天的课堂上，就是说新战士在新兵连吃过苦、受过累之后，就再也感觉不到苦累，沧海的水、巫山的云都见过了，还有什么能称得上“水”和“云”的。　　（三）树立集体荣誉感。新兵入营后，要首先让他们明白，一分到班，个人就不再是个人，而是属于整个班集体，任何行动都要考虑到集体的利益和荣誉，不能再像地方青年那样只为自己的利益考虑率性而为。可以这样说，集体荣誉感强不强，决定着责任心强不强，责任心强不强决定着一个集体建设得好不好，从而也决定着一个人能力素质提高得快不快。一个团结的集体，其力量在任何时候都是大于个人力量之和的。恩格斯在《骑兵》一文中引用拿破仑的话写道：两个马木留克兵绝对能打过三个法国兵，一百个法国兵与一百个马木留克兵势均力敌，三百个法国兵大都能战胜三百个马木留克兵，而一千个法国兵则总是能打败一千五百个马木留克兵。其原因是法国骑兵有正规的作战组织形式，而马木留克兵没有，法国兵可以通过密切的配合提高整体作战能力，打败单个素质优于自己的敌手。一个集体也是这样，只有增强集体荣誉感，把大家紧紧团结在一起，这个集体才能越建越好。　　有的同志认为，有形的东西好教，像队列、射击这些内容训练场就可以解决，像服从意识、吃苦精神、集体荣誉感这些精神层面的东西教起来就难了。这里，我可以告诉大家，方法很多，到时候你自然就会知道，关键在于你愿不愿意教。一般来说，集中教育、大课教育大都由新兵连长、指导员、营长、教导员组织，但上大课的机会毕竟少，留给大家的时间是最多的，我们可以利用队前讲话、晚上讲评、开班务会、个别谈心等时机教育，还有就是发现问题随时处理、随时教育，甚至开饭前、训练前、熄灯前的几分钟，也可以见缝插针唠几句。总之，只要知道要教给新战士一些什么，时间总是会挤出来的。　　第三个问题，说说“爱”。有的同志也许会说，如果把兵管得太严了，兵跑了怎么办？我要告诉大家的是，有了“爱”这个法宝，兵是不会跑的。如果说将来有哪个新兵跑了，决不会是因为你训得太狠、管得太严，而是因为你爱得不够。　　（一）为什么要爱兵。对于这个问题，古代和现代的军事家论述得很多，可以说举不胜举。蔡锷大家都知道吧，当年袁世凯窃取辛亥革命果实之际，他首先率部发起了护国运动，讨伐袁世凯。他曾经说过一句话，叫做“爱兵如父兄爱子弟”。意思就是说，对待自己手下的士兵就如同父亲爱儿子、哥哥照顾弟弟。我想，假如我们这些做班长的都能以这种心态对待自己所带的新兵，我想他们是赶也赶不跑的，留给他们的新兵生活将是最值得回忆的。当年戚继光组成戚家军，打海盗、打倭寇，威震四方，那叫过瘾。戚家军为什么那么强，就是因为戚继光会带兵。作为一个杰出的军事指挥员，他总结的经验应该不会错，他说：“主将常观察士卒饥、饱、劳、逸之情，使之依如父母，则和气生，和气生则心齐，兵虽百万，指挥如一人。”意思是说，要像父母那样关心战士的衣食冷暖、辛苦疲惫的程度，如果能做到这一点，即使指挥千军万马，也如同指挥一个人那样简单。诸葛亮曾说：“古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之……将能如是，所向必捷矣。”说的也是爱兵的重要性。朱德元帅也说过：国难当头，不问士兵疾苦，焉能与士兵同心同德，浴血奋战？戚继光爱兵如子，方能一洗耻辱；林则徐为民请命，遂能虎门逞威；岳飞与士兵同卧冰雪，萧何月下追韩信。不爱兵不足为将，不爱将不足为帅。听了这些军事家们的话，我想大家对爱兵的重要性就不难理解了。　　（二）怎样去爱兵。爱兵体现在很多方面，我想有两点最为重要。首先，要尊重士兵。上个世纪，英国有个叫马斯洛的心理学家，把人的需求分为五个层次，分别是生理、安全、归属和爱、尊重、自我实现的需要。前三种需要一般来说都能得到满足，自我实现一般需要个人努力，而需求的第四层次——尊重，则主要来源于外界。特别是在现代社会，被别人尊重已经成为一个人很重要的需求。咱们换个位置想一想，如果你在队列里经常被班排长批评，在日常生活中经常被人耻笑，你会怎么想，有没有犯错甚至犯罪的想法和冲动，如果说有，那么就不要那样对待新兵。况且，现在的新兵还有两个显著特点，一是独生子女多，平时在家很少受到批评和经历挫折，自尊性都很强；二是民主意识和法制意识比较强，知道什么是对的，什么是错的，你侮辱他、打骂他，他是不会甘心的，有时甚至会引发比较严重的后果。所以，我们要尊重每一个新兵，善于发现每个人身上的闪光点，学会用欣赏眼光看待他们。其次，要关心士兵。新兵初来乍到，大多数第一次远离家人，个人生活能力相对较差，有不会洗衣服的、有没离开过父母的、有水土不服的、有吃不了苦的，这些都很正常。作为新兵班长，对此要心中有数，千万不可求全责备。要从教他们叠被子、洗衣服、看医生这些小事做起，用兄长般的关怀，时时了解他们的疾苦和心理状况。这些事说起来挺简单，做起来却很麻烦，要不怎么说当新兵班长比较操心、也最能锻炼人呢？　

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转载以下资料供参考1、尊重人，关心人，以情动人　　人都有自尊心，都希望得到别人的尊重。马克思说：“希望得到尊重是人类更高层次的需要。”因此，在厨房的日常工作中，厨师长处处尊敬和关心下面的员工，动之以情，晓之以理，不仅可以避免发生不必要的冲突，而且自己工作起来也会得心应手。更重要的是，它将使你的厨师班子成为一支有凝聚力、有战斗力的队伍。　　2、杜绝家长式管理　　对手下有一班人马的厨师长来说，你要更好地了解你下面的员工，弄清楚他们的性格、能力及思想状况，进而有效地进行管理，这无疑是你“调兵遣将”的法宝。而绝不能搞个人主义，唯我独尊，盛气凌人，下面的员工稍有不从，张口便骂，抬手便打，以此来树立自己的所谓“威信”。这样的话，不仅会极大地挫伤员工的积极性和创造性，而且也证明你不是缺乏修养，就是平庸无能。　　3、物尽其用，降低成本　　厨师长应积极配合餐厅其它部门搞好厨房的成本核算。在采购时，要货比三家，并且要发动手下员工集思广益，堵住厨房的一切漏洞。中国有句俗话，叫做“良匠无弃材”，意思是说，本事高强的工匠什么样的材料都能够充分加以利用。　　4、统筹安排，完善管理　　厨师长应积极配合餐厅其它部门搞好厨房的成本核算。在采购时，要货比三家，并且要发动手下员工集思广益，堵住厨房的一切漏洞。中国有句俗话，叫做“良匠无弃材”，意思是说，本事高强的工匠什么样的材料都能够充分加以利用。　　厨房卫生与安全管理的意义　　厨房生产到产品销售的每个环节必须自始至终重视和强调卫生与安全。卫生是厨房生产需要遵守的第一准则。厨房卫生就是菜点原料选择、加工生产和销售服务的全过程，都确保食品处于洁净没有污染的状态。《中华人民共和工食品卫生法》已于1995年10月30日正式公布施行。搞好食品卫生，保障人民身体健康，是《食品卫生法》的宗旨。《食品卫生法》是食品卫生领域的一项**，是保障人民身体健康的基本法。所有的食品生产经营企业、食品卫生监督管理部门和广大人民群众都应深刻认识，遵照执行。饭店厨房员工，更应自觉以该法为准绳，制定各项管理制度，督导烹饪生产活动，切实维护饭店形象和消费者利益。安全生产不仅是保证食品卫生和出品质量的需要，同时也是维持正常工作秩序和节省额外费用的重要措施。因此，厨房管理人员和各岗位生产员工都必须意识到安全的重要性，并在工作中时刻注意正确防范。　　用科学方法管理厨房　　餐饮质量的管理，从某种意义上说决定着酒店的声誉和效益。厨房是餐饮的核心，厨房的管理是餐饮管理的重要组成部分。厨房的管理水平和出品质量，直接影响餐饮的特色、经营及效益。　　当今的餐饮市场，竟争异常激烈，一个餐饮企业能否在竞争中站稳脚跟、扩大经营、形成风格，厨房的管理者--厨师长（或行政总厨）肩负重任，责无旁贷。　　一、岗位分工合理明确　　合理分工是保证厨房生产的前提，厨房应根据生产情况、设施、设备布局制定岗位，然后再根据各岗位的职能及要求作明确规定，形成文字，人手一份，让每位员工都清楚自己的职责，该完成什么工作，向谁负责，都要明白无误。　　二、制度的完善和督促　　制度建立以后，应根据运作情况来逐步完善，员工的奖罚等较为敏感的规定应加以明确，界定清楚。为避免制度流于形式，应加强督查力度，可设置督查管理人员，协助厨师长落实、执行各项制度（管理员和员工比例应参照1：12），改正大多数厨房有安排，无落实的管理通病，确保日常工作严格按规定执行，使厨房工作重安排、严落实。 厨房的规章制度是员工工作的指导，制定了岗位职责、规章制度、督查办法后，再进一步加强对人员的管理时就有章可循了。　　三、人本管理　　合理的岗位分工、健全的制度，配有高素质的人员，才能使之良好运作，现代厨房应转变传统观念里的只重技艺不重其自身文化素养的弊病。要知道，技艺水平只能代表过去，有经验、乏理论的工匠是很难有所建树的，况且，在烟熏火燎的厨房里，如果人员素养不好，极容易滋生是非。诚然，厨房在聘用员工时不能忽略其技能基础，但更应该提高在文化教养方面的要求。只有拥有丰富的工作经验，扎实的技艺基础，结合有效的理论指导，再灌输经营者的理念，菜肴出品才能有所突破，形成风格，在日常生活中也较容易沟通与协调。　　四、成本管理　　除了做好质量的检验、价格的监督外，利用下脚料也是一个降低成本的途径。具体可采取利用和外售的办法，利用下脚料经过一定的工序制成宴席菜品，如制作手工菜，安排工作餐等。对一些无法及时处理的下脚料可以联系一些食堂、餐馆、饲料加工厂等进行外卖处理，鱼头、肉头、黑油等，以此来降低成本支出。此外，厨师长还应制定一套收支的平衡表，进行财务分析、测算，对大宗、固定的原料开支定期与营业额做比照，控制原料成本。间接成本，主要指燃料、水、电、洗涤、维修、物品消耗及办公费等，属于厨师长管理范畴的成本。首先应根据营业及实际情况精确制定各项开支。指数如燃料约占菜金营业的1．6％一1．9％，水、电约占菜金营业的1．2％-1.5％，如开支报表超过计划指数，再找出原因，进行整改。关于厨房设备，厨师长须掌握基本的维护保养知识，制定标准的使用、清洁办法，再责任落实到岗位组长。维修方面，针对厨房设施、设备的专业性，一般水电工不熟悉，应建议酒店培养或配备专业性较强的工程人员，以应付突发故障和降低维修费用，提高厨房设备的使用率等于提高酒店效益。　　五、部门协调　　现今的厨房，除了保证出品供应，还应很好的与各相关部门协调好关系，以获取多方面的配合与支持，来确保厨房顺利运作和获得较好的声誉，特别是前厅部、公关销售部、工程部等。另外，厨师长作为餐饮部的主要管理人员，应熟悉前厅的各个工作环节，经常征询服务人员和宾客对菜肴的反馈意见，定期组织厨房与前厅服务员进行交流、沟通，促进餐厨间的了解、协作。　　最后，作为一名厨师长，还应经常与员工进行沟通，了解员工的思想波动，帮助他们建立起良好的人际关系。　　跨世纪的厨房经营哲学应是：勤俭、创新、追求最佳服务；而成为一名成功的厨师长，必须具备丰富的工作经验、人事管理经验、公关技巧、市场学知识、财务知识及非凡的创造力。只有做到这些，厨房的管理才能有条不紊，酒店的事业才能蒸蒸日上。

　　老子是道家学派的创始人，是春秋时期的伟大思想家、哲学家，那么老子是怎么死的?下面是我为你搜集老子是怎么死的，希望对你有帮助!　　老子死因介绍 　　关于老子怎么死的这一问题一直众说纷纭，有人说老死，也有人说是羽化成仙。老子作为道家思想的奠基人，道教前身的创始者， 自然 会让人带上神秘色彩。然而羽化成仙的说法实在有些荒谬。对于老子的死亡文献有记载的。《弘明集》中记载：老子生于赖乡，死就槐里。此外还有老子墓一直留存今日，老子墓位于陕西省周至县楼观台的大陵山。 　　史料记载老子享年84岁，在平均年龄只有五六十岁的古代，老子可谓是当之无愧的长寿，普通人很难超过这样的年龄。 　　相传老子死的时候，乡亲邻里都来吊唁，他们哭的非常伤心，就像是自己的亲人死去一样。而老子的好友秦佚来吊唁时不跪拜只是鞠躬示意，哭了三声就停止了。有人就问他：“你和老子是真正的挚友吗?他死了为何你一点也不伤心这样合理吗?”他说：“我与他自然是多年好友，老子出生是从没有到有，死去是从有到没有，都是顺应世间变化的。那些在出身的时候就感到欣喜，死去的时候悲伤都是违背世间常理的。我是老子的挚友，当他顺应规律死去时，所以能够用理性的态度看待他的生死，所以不是如此的悲伤。”人们听到他这样说都说：“你是老子真正的好朋友啊。” 　　这个 典故 一直流传至今，先不论这一 故事 的真实性。老子之死至今也没有详细的史料记载，告诉世人老子死去的详细 历史 ，所以老子究竟是如何死的在人们心中仍然有很多谜题。 　　老子的原名 　　有历史记载，老子原本姓李，单名一个耳字。关于老子的原名其实是没有任何异议，只是关于他的名字，有一个非常奇幻的 传说 。相传老子是太上老君的转世，他的母亲是因为吃了一颗李子而怀上了他，之后更是 怀孕 了长达八十一年，才生下一个长的白眉毛，白胡子的孩子。这个孩子就是老子，老子一是尊称，二也是对他刚出生毛发就是白色的一个形容。 　　这个孩子一出生就会讲话，指着自家院子里面的李子树，说这个便是他的姓氏，家人看他耳朵比较大，所以给他取名李耳。不过李耳这个名字使用的机会非常少，老子自有记载以来，便是用的老子这个称号，久而久之，李耳这个名字反而被众人遗忘，如果不是连着这么一个传说，估计都不会记载下来。 　　老子的原名比较简单，但是也寓意深刻，表明了老子是一个有自己想法的人，虽然说这个说法偏向于神话，但还是有不少人愿意相信。而老子之后骑青牛出函谷关，选了一地住下之后逝世而去，在世人的眼中也是羽化成仙，做回太上老君了。不过撇开这些神话不谈，老子的思想对后世的影响确实很大，直到今天他仍旧是中国乃至世界的思想大家。 　　老子的传说 　　老子是道家学派的创始人，著有《道德经》。之所以成为老子是因为他一生下来眉毛和胡须就是白的。关于老子的传说比较经典的有两个，一个是关于他的出生，一个是他骑青牛出函谷关的传说。 　　首先是他的出生，据说老子的母亲是在湖边洗衣服的时候，上游有一个李子漂了过来，当时她正好渴了，所以就捞起来吃掉，之后就怀了孕。据传是怀孕了几十年才将他生出来，并且一生出来救会讲话，指着自己家院子的李子树说这个是自己的姓氏，后来又由于他的耳朵非常大，他的家人就给他取名为李耳。 　　另一个说法是老子在看到周王朝衰败后， 决定 离开故土，想要去四处游历。函谷关总兵尹喜的见紫气东来，再一看是老子骑着青牛来到了这里，他就不舍老子离开，便为难他要他留下一篇著作，老子果然拿了出来，这就是后来的《道德经》。而青牛也成了道教 文化 中著名的意象，更是神仙道士的坐骑，老子也被称为“青牛师”、“青牛翁”。而老子离开函谷关之后，据说是直接成了神仙，后面便没有他在世上活动的记载了。 　　关于老子的传说，大多是比较玄乎的神话论的东西，虽然并不可信，但是不可否认的是，老子之所以会被后世人神话，是因为他的成就使得人们对他非常尊敬，以至于将他当成神灵来敬重，毕竟当时的人们对于神灵还是非常相信的。猜你喜欢： 1. 道教老子经典语录分享 2. 道教始祖老子是太上老君吗 3. 老子的人物简介 4. 道家创始人老子的典故 5. 老子姓什么 6. 老子西出函谷关之谜 7. 老子和孔子的关系是什么