描写洞庭湖的诗句

洞庭湖的诗句如下：1、空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船。青草浪高三月渡，绿杨花扑一溪烟。情多莫举伤春目，愁极兼无买酒钱。犹有渔人数家住，不成村落夕阳边。2、洞庭湖上清秋月，月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白，金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪，冷射蛟螭换窟藏。更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。3、八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。4、尘愁老来颜，久与江山隔。逍遥澄湖上，洗眼见秋色。凉波弄轻棹，湖月生远碧。未减遥客情，西望杳何极。5、帆挂狂风起，茫茫既往时。波涛如未息，舟楫亦堪疑。旅雁投孤岛，长天下四维。前程有平处，谁敢与心期。6、忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。7、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。8、长天接广泽，二气共含秋。举目无平地，何心恋直钩。孤钟鸣大岸，片月落中流。却忆鸱夷子，当时此泛舟。9、高卧洞庭三十春，芰荷香里独垂纶。莫嫌无事闲销日，有事始怜无事人。

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。《望洞庭》唐朝刘禹锡。

1.八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然释义：八月洞庭湖水暴涨几与岸平，水天一色交相辉映迷离难辨。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。2.湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。《望洞庭》刘禹锡释义：洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。远远望去洞庭湖山水一片翠绿，恰似白银盘子托着青青的田螺。3.南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。《游洞庭湖》李白释义：秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟，可怎么能够乘流上天呢？姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。洞庭湖，古称云梦、九江和重湖，处于长江中游荆江南岸，洞庭湖之名，始于春秋、战国时期，因湖中洞庭山而得名。洞庭湖古代曾号称“八百里洞庭”，可见其声势浩大，景色壮丽，从古至今不少文人墨客游行此处以诗词赞美景抒豪情。参考资料于海娣.唐诗鉴赏大全集.北京：北京华侨出版社，2010

遥望洞庭山水翠：遥望洞庭，山青水绿。白银盘里一青螺：林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。《望天门山》【唐】 李白 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望庐山瀑布》 【唐】 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《早发白帝城》 【唐】 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。《峨眉山月歌》 【唐】 李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。《春思》【唐】李白 燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日， 是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帏？《望岳》 【唐】杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。《绝句》 【唐】杜甫 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。《绝句》 【唐】杜甫 迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 《春夜喜雨》【唐】杜甫 好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 夜径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 《春宿左省》【唐】杜甫 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。明朝有封事，数问夜如何?《暮江吟》 【唐】 白居易一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，凄凄满别情。 《钱塘湖春行》 【唐】 白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿树阴里白沙堤。《山行》 【唐】 杜牧 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

《送梁六自洞庭山》作者为唐朝文学家张说。其全文诗句如下： 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。 闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。 【翻译】 在巴陵放眼远望洞庭的秋色，每日可见君山孤零零地飘浮在水上。我和你分别后就像难和神仙相遇一样，怀念的心绪如同这浩瀚的湖水一般悠远深长。 《陪侍郎叔游洞庭醉后》作者为唐朝文学家李白。其全文诗句如下： 刬却君山好，平铺湘水流。 巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。 【翻译】 铲去兀立在洞庭湖中的君山，让湘水畅快地四处流淌。这浩瀚的湖水像是无尽的美酒，让我们开怀畅饮，醉倒在这洞庭秋色中。 《赠少年》作者为唐朝文学家温庭筠。其古诗词全文如下： 江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。 【翻译】 江湖漂泊，与君相逢叹晚，却苦离恨太多，黄叶飘飘，洞庭风起，心海涌波。知音酒不醉，夜别淮阴，祝君成功如韩信，月照高楼，心绪慷慨，共唱一曲人生《大风歌》。 《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》作者为唐朝文学家李白。其古诗全文如下： 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。 且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。 【翻译】 南湖的秋水，夜寒无水雾，就好像可以乘水波直通银河上青天。姑且把洞庭湖赊买给月宫嫦娥，再驾船到白云边上买桂花酒去。 《春夜闻笛》作者为唐朝文学家李益。其古诗全文如下： 寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。 【翻译】 在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁，还没等到天亮就都急切地往北飞。 1、浩渺注横流，千潭合万湫。半洪侵楚翼，一汊属吴头。动轴当新霁，漫空正仲秋。势翻荆口迮，声拥岳阳浮。远脉滋衡岳，微凉散橘洲。星辰连影动，岚翠逐隅收。渐落分行雁，旋添趁伴舟。升腾人莫测，安稳路何忧？气与尘中别，言堪象外搜。此身如粗了，来把一竿休。李屿《过洞庭》 2、白水连天暮，洪波带日流。风高云梦夕，月满洞庭秋。沙上渔人火，烟中贾客舟。西园与南浦，万里共悠悠。李端《宿洞庭》 3、空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船。青草浪高三月渡，绿杨花扑一溪烟。情多莫举伤春目，愁极兼无买酒钱。犹有渔人数家住，不成村落夕阳边。许棠《洞庭湖》 4、长天接广泽，二气共含秋。举目无平地，何心恋直钩。孤钟鸣大岸，片月落中流。却忆鸱夷子，当时此泛舟。方干《早发洞庭》 5、尘愁老来颜，久与江山隔。逍遥澄湖上，洗眼见秋色。凉波弄轻棹，湖月生远碧。未减遥客情，西望杳何极。李群玉《洞庭遇秋》 6、蛟室围青草，龙堆拥白沙。护江盘古木，迎棹舞神鸦。破浪南风正，收帆畏日斜。云山千万叠，底处上仙槎。杜甫《舟泛洞庭》 7、洞庭湖上清秋月，月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白，金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪，冷射蛟螭换窟藏。更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。韩偓《洞庭玩月》 8、忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。齐己《怀洞庭》 洞庭隐 【唐】来鹄 高卧洞庭三十春，芰荷香里独垂纶。 莫嫌无事闲销日，有事始怜无事人。 秋登巴陵望洞庭 【唐】李白 清晨登巴陵，周览无不极。明湖映天光，彻底见秋色。 秋色何苍然，际海俱澄鲜。山青灭远树，水绿无寒烟。 来帆出江中，去鸟向日边。风清长沙浦，山空云梦田。 瞻光惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺湲。 郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。 宿洞庭 【唐】李端 白水连天暮，洪波带日流。风高云梦夕，月满洞庭秋。 沙上渔人火，烟中贾客舟。西园与南浦，万里共悠悠。 洞庭遇秋 【唐】李群玉 尘愁老来颜，久与江山隔。逍遥澄湖上，洗眼见秋色。 凉波弄轻棹，湖月生远碧。未减遥客情，西望杳何极。 《洞庭湖》【唐】宋之问 地尽天水合，朝及洞庭湖。初日当中涌，莫辨东西隅。 晶耀目何在，滢荧心欲无。灵光晏海若，游气耿天吴。 张乐轩皇至，征苗夏禹徂。楚臣悲落叶，尧女泣苍梧。 野积九江润，山通五岳图。风恬鱼自跃，云夕雁相呼。 独此临泛漾，浩将人代殊。永言洗氛浊，卒岁为清娱。 要使功成退，徒劳越大夫。 《洞庭湖》【唐】许棠 空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船。青草浪高三月渡， 绿杨花扑一溪烟。情多莫举伤春目，愁极兼无买酒钱。 犹有渔人数家住，不成村落夕阳边。 《洞庭湖》【唐】元稹 人生除泛海，便到洞庭波。驾浪沉西日，吞空接曙河。 虞巡竟安在，轩乐讵曾过。唯有君山下，狂风万古多。 《过洞庭》【唐】朱庆馀 帆挂狂风起，茫茫既往时。波涛如未息，舟楫亦堪疑。 旅雁投孤岛，长天下四维。前程有平处，谁敢与心期。 过洞庭 【唐】李屿 浩渺注横流，千潭合万湫。半洪侵楚翼，一汊属吴头。 动轴当新霁，漫空正仲秋。势翻荆口迮，声拥岳阳浮。 远脉滋衡岳，微凉散橘洲。星辰连影动，岚翠逐隅收。 渐落分行雁，旋添趁伴舟。升腾人莫测，安稳路何忧？ 气与尘中别，言堪象外搜。此身如粗了，来把一竿休。 洞庭鱼 【唐】李商隐 洞庭鱼可拾，不假更垂罾。闹若雨前蚁，多于秋后蝇。 岂思鳞作簟，仍计腹为灯。浩荡天池路，翱翔欲化鹏。 岳阳馆中望洞庭湖 【唐】刘长卿 万古巴丘戍，平湖此望长。问人何淼淼，愁暮更苍苍。 叠浪浮元气，中流没太阳。孤舟有归客，早晚达潇湘。

湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。译文：秋夜明月清辉，遍洒澄净湖面，湖面平静无风，犹如铁磨铜镜。

诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。　　望洞庭　　朝代：唐代　　作者：刘禹锡　　原文：　　湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。　　遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。　　译文湖光秋月两相和：风静浪息，月光和水色交融在一起。潭面无风镜未磨：湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。遥望洞庭山水翠：遥望洞庭，山青水绿。白银盘里一青螺：林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

岳阳楼记中描写洞庭湖景色的完整诗句是：予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?全文是：《岳阳楼记》朝代：宋代作者：范仲淹　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?　　若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀；霪雨 通：淫雨)　　至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。　　嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？　　时六年九月十五日。

1、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》2、浩渺注横流，千潭合万湫。半洪侵楚翼，一汊属吴头。动轴当新霁，漫空正仲秋。势翻荆口迮，声拥岳阳浮。远脉滋衡岳，微凉散橘洲。星辰连影动，岚翠逐隅收。渐落分行雁，旋添趁伴舟。升腾人莫测，安稳路何忧？气与尘中别，言堪象外搜。此身如粗了，来把一竿休。——李屿《过洞庭》

洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨的铜镜 。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着一枚青螺。拓展资料一、全文《望洞庭 》唐 · 刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。二、赏析诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。三、作者简介刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。

1、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。——唐李白《游洞庭湖五首·其二》简析：这两句诗的意思是说姑且向洞庭湖赊几分月色，痛快地赏月喝酒。2、行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。——宋张孝祥《浣溪沙·洞庭》简析：这两句诗的意思是说走到湘江的尽头便到了洞庭湖，楚天辽阔，放眼望去远处都是清翠的山峰。3、雨晴云散，满江明月。风微浪息，扁舟一叶。——元卢挚《节节高·题洞庭鹿角庙壁》简析：这两句诗的意思是说大雨之后天气开始变晴，乌云也散开了，江面上都是明亮的月光。风平浪静，只有一叶扁舟在江面上姓氏。4、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。——唐杜甫《登岳阳楼》简析：这两句诗的意思是说从前就听说过洞庭湖的湖水波澜壮阔，今天终于登上了岳阳楼来观赏它。5、西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。——元唐珙《题龙阳县青草湖》简析：这两句诗的意思是说西风将洞庭湖吹老了，一夜的愁思过后，湘君也多了许多白发。6、洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。——宋陈与义《登岳阳楼二首》简析：这两句诗的意思是说岳阳楼矗立在洞庭湖的东边，长江的西边，落日慢慢的落下去，阁楼上的招牌也因为没有风而一动不动。7、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——先秦屈原《九歌·湘夫人》简析：这两句诗的意思是说微凉的秋风将树木吹得轻轻摇晃，洞庭湖的水面开始荡起波纹，树叶也开始掉落下来。8、洞庭湖阔蛟龙恶，却羡杨朱泣路岐。——唐李商隐《荆门西下》简析：这两句诗的意思是说湖面辽阔的洞庭湖，一定是波涛汹涌，甚至有蛟龙在恶行，现在反而开始羡慕起杨朱为歧路而悲了。9、元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。——唐方干《题君山》简析：这两句诗的意思是说这款石头原本是昆仑山山顶的一块石头，现在被海风吹落到洞庭湖中了。10、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——唐孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》简析：这两句诗的意思是说云梦大湖里的水气被蒸腾得白白茫茫的,汹涌的波涛似乎要将岳阳城给撼动。

登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

刘禹锡的 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺. 昔闻洞庭湖,今上岳阳楼.吴楚东南坼,乾坤日月浮.——杜甫 《登岳阳楼》 杜甫 昔闻洞庭水,今上岳阳楼. 吴楚东南坼,乾坤日夜浮. 亲朋无一字,老病有孤舟. 戎马关山北,凭轩涕泗流. 《与夏十二登岳阳楼》 李白 楼观岳阳尽,川迥洞庭开. 雁引愁心去,山衔好月来. 云间连下榻,天上接行杯. 醉后凉风起,吹人舞袖回. 《岳阳楼晚望》 唐 崔珏 乾坤千里水云间,钓艇如萍去复还. 楼上北风斜卷席,湖中西日倒衔山. 怀沙有恨骚人往,鼓瑟无声帝子闲. 何事黄昏尚凝睇,数行烟树接荆蛮. 《道经巴陵登岳阳楼用孟襄阳韵》杨维桢,元末 送客洞庭西,龙堆两青青. 陈殿出空明,吴城连苍莽. 春随湖色深,风将潮声长. 杨柳读书堂,芙蓉采菱桨. 怀人故未休,望望欲成往. 《登岳阳楼》 李东阳,明 突兀高楼正倚城,洞庭春水坐来生. 三江到海风涛壮,万水浮空岛屿轻. 吴楚乾坤天下句,江湖廊庙古人情. 中流或有蛟龙窟,卧听君山笛里声. 《岳阳楼》钱大昕 清 杰阁出城墉,惊涛日夜舂. 地吞八百里,云浸两三峰. 已极登临目,真开浩荡胸. 不因承简命,那便壮游逢. 《临江仙》滕子京 湖水连天天连水,秋来分外澄清.君山自是小蓬瀛.气蒸云梦泽,波撼岳阳城.帝子有灵能鼓瑟,凄然依旧伤情.微闻兰芷动芳声.曲终人不见,江上数峰青. 《卖花声.题岳阳楼》张舜民 宋 木叶下君山,空水漫漫.十分斟酒敛芳颜.不是渭城西去客,休唱阳关. 醉袖抚危阑,天淡云闲.何人此路得生还?回首夕阳红尽处,应是长安. 岳阳壮观天下传,楼阴背日堤绵绵. 草木相连南服内,江湖异态栏杆前. 乾坤万事集双鬓,臣子一谪今五年. 欲题文字吊古昔,风壮浪涌心茫然. ——陈与义《再登岳阳楼感慨赋诗》 《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然 八月湖水平, 涵虚混太清. 气蒸云梦泽, 波撼岳阳城. 欲济无舟楫, 端居耻圣明. 坐观垂钓者, 徒有羡鱼情.

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。

《望洞庭》唐刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨的铜镜。　　远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着一枚青螺

1、蛟室围青草，龙堆拥白沙。护江盘古木，迎棹舞神鸦。破浪南风正，收帆畏日斜。云山千万叠，底处上仙槎。——杜甫《舟泛洞庭》2、忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。——齐己《怀洞庭》3、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》4、东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。——曹松《洞庭湖》5、清晨登巴陵，周览无不极。明湖映天光，彻底见秋色。秋色何苍然，际海俱澄鲜。山青灭远树，水绿无寒烟。来帆出江中，去鸟向日边。风清长沙浦，山空云梦田。瞻光惜颓发，阅水悲徂年。北渚既荡漾，东流自潺_。郢人唱白雪，越女歌采莲。听此更肠断，凭崖泪如泉。——李白《秋登巴陵望洞庭》

1.描写洞庭湖风光的诗句 一、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——《望洞庭》刘禹锡 遥望洞庭，山青水绿。林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。 二、风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。——《洞庭诗》雍陶 湘山的倒影向天连，碧水山色啊掩映天。或许湘君前来梳洗，君山望镜自照面颜。 三、洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。——《洞庭秋月行》刘禹锡 秋夜，月亮在洞庭湖心生起，万顷微波泛起，好似熔炼黄金。 四、以上诗句均赞美了洞庭湖美丽的景色。 2.描写“洞庭湖美景”的诗句是哪些 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。 出自李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 释义：在洞庭湖的这一边王者楚江水的分离，水的尽头天的尽头都看不到云彩。烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 出自雍陶《题君山》释义：湖庭湖水波平浪静，君山凝重的山影倒映在湖底。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 出自杜甫《登岳阳楼》释义：浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。洞庭九州间，厥大谁与让？南汇群崖水，北注何奔放。 出自韩愈《登岳阳楼》释义：洞庭湖九州之间，有谁与让？南汇群崖水，往北注入什么奔放。巴陵胜状，在洞庭一湖。 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。出自范仲淹《岳阳楼记》。 释义：巴陵胜状，全集中在洞庭湖上。它连接着远处群山，吞吐着长江流水，水势浩浩荡荡，宽阔得无边无际。 八月湖水平， 涵虚混太清。气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 出自孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相》 释义： 八月的湖水涨满，几乎与四岸齐平，无崖无端，似将万里长天包容。水气蒸蒸，笼罩了这古老的大泽云梦；波光粼粼，雄浑的气势撼动了岳阳古城。 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 出自刘禹锡《望洞庭》释义： 洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。遥望洞庭山水色，恰似白银盘子托着青青的田螺。 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。 素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。出自张孝祥《念奴娇·过洞庭》释义：庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。 三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。 皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。 一、洞庭湖[dòng tíng hú] 的由来：洞庭湖是大自然的鬼斧神工，在长江侧畔造就了一片天水相连、风光无限的湖泊，古人又用自己的智慧，为之创造了一个优美动听而又颇具神奇色彩的名字———洞庭湖。 “洞庭”一词，始见于《楚辞》。 屈原在他的诗篇中多次提到“洞庭”。如：《九歌·湘君》中有“驾飞龙兮北征，？吾道兮洞庭”。 意思是：驾上龙舟，渐渐向北归去，弯弯绕绕，徐徐来到洞庭。 3.岳阳楼记中描写洞庭湖景色的完整诗句 1、“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。” 译文：它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。 2、“若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。“ 译文：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼 3、“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 译文：到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。 有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！ 扩展资料 1、《岳阳楼记》作品概述 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。 文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。 《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。 2、《岳阳楼记》写景特点 第一是写景色能够利用典型的鲜明形象，以造成逼真的境界。我们念“若夫霪雨霏霏，连月不开“这一节文字，就会有天昏地暗、阴风惨惨的感觉；念“至若春和景明，波澜不惊”这一节文字，就会有春光明媚、万物欢欣的感觉。这就是因为，作者写出的一些事物，都是有代表性的，而且具有鲜明的形象。 客观世界的任何景象，都是复杂的因素集合而成的。描写一种景象。客观世界的任何景象，都是复杂的因素集合而成的。描写一种景象，不可能把一切组成部分都写下来。所以要眼光敏锐，选择代表性的，点染一笔两笔，使景色活现在读者眼前。《岳阳楼记》描写景物，正是用的这种手法。 第二是能够以景寓情，情景交融。文章里描写景物，象画画一样，一草一木都要有作用。作者在这里想说明的是触景生情的情况，自然更不能脱离人物的心情而刻板地描写。 这就是说，要选择适当的景物，使景里隐含着情，读者读的时候，看的是景物，心情却随着动荡，或者分不出什么是景什么是情。在这方面，作者是费了相当的功夫的。 第三是用对比来加强文章的感染力。在文章里用对比来加强表达力量，这在我国是个常用的修辞方法。写天气，一方面是晴，一方面是阴，写湖面，一方面是“浊浪排空”，一方面是“波澜不惊”；写人物活动，一方面是“商旅不行”，一方面是“渔歌互答”。 这样互相对照，悲的就更显得可悲，喜的就更显得可喜了。 4.描写洞庭湖景色的诗句 《望洞庭》作者为唐朝文学家刘禹锡。其全文诗句如下： 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 【翻译】 洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨拭的铜镜。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着青青的螺。 《咸阳值雨》作者为唐朝文学家温庭筠。其全文诗句如下： 咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。 还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。 【翻译】 咸阳桥上细雨绵绵，像巨大的窗帘悬挂在天空，透过迷茫的雨帘可以看到江上的钓鱼船。这就像江南洞庭湖的春光水色，连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天。 《送梁六自洞庭山》作者为唐朝文学家张说。其全文诗句如下： 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。 闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。 【翻译】 在巴陵放眼远望洞庭的秋色，每日可见君山孤零零地飘浮在水上。我和你分别后就像难和神仙相遇一样，怀念的心绪如同这浩瀚的湖水一般悠远深长。 《陪侍郎叔游洞庭醉后》作者为唐朝文学家李白。其全文诗句如下： 刬却君山好，平铺湘水流。 巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。 【翻译】 铲去兀立在洞庭湖中的君山，让湘水畅快地四处流淌。这浩瀚的湖水像是无尽的美酒，让我们开怀畅饮，醉倒在这洞庭秋色中。 《赠少年》作者为唐朝文学家温庭筠。其古诗词全文如下： 江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。 【翻译】 江湖漂泊，与君相逢叹晚，却苦离恨太多，黄叶飘飘，洞庭风起，心海涌波。知音酒不醉，夜别淮阴，祝君成功如韩信，月照高楼，心绪慷慨，共唱一曲人生《大风歌》。 5.写洞庭湖美景的诗句 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。 洞庭九州间，厥大谁与让？南汇群崖水，北注何奔放。 --韩愈《登岳阳楼》 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 ——————刘禹锡《望洞庭》 日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。--李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相 》 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 --雍陶《题君山》 春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。 --范仲淹《岳阳楼记》。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 --孟浩然《临洞庭湖赠章丞相》 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 --杜甫《登岳阳楼》 巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。

遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺

洞庭西望楚江分,水尽南天不见云.日落长沙秋色远,不知何处吊湘君. ——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》清晨登巴陵,周览无不极.明湖映天光,彻底见秋色. 秋色何苍然,际海俱澄鲜.山青灭远树,水绿无寒烟. 来帆出江中,去鸟向日边.风清长沙浦,山空云梦田. 瞻光惜颓发,阅水悲徂年.北渚既荡漾,东流自潺湲. 郢人唱白雪,越女歌采莲.听此更肠断,凭崖泪如泉.——李白《秋登巴陵望洞庭》昔闻洞庭水,今上岳阳楼.吴楚东南坼,乾坤日夜浮.亲朋无一字,老病有孤舟.戎马关山北,凭轩涕泗流. 短信搜索 本类...昔闻洞庭水,今上岳阳楼.吴楚东南坼,乾坤日夜浮.亲朋无一字,老病有孤舟.戎马关山北,凭轩涕泗流 ——杜甫《登岳阳楼》 岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑.春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安.猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难.此地唯堪画图障,华堂张与贵人看.——白居易《题岳阳楼》洞庭九州间,厥大谁与让?南汇群崖水,北注何奔放. ——韩愈《登岳阳楼》巴陵胜状,在洞庭一湖.衔远山,吞长江,浩浩荡荡,横无际涯.春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷. ——范仲淹《岳阳楼记》.（节选）烟波不动影沉沉,碧色全无翠色深.疑是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心.——雍陶《题君山》八月湖水平, 涵虚混太清.气蒸云梦泽, 波撼岳阳城.欲济无舟楫, 端居耻圣明.坐观垂钓者, 徒有羡鱼情.——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》洞庭秋正阔,余欲泛归船.莫辨荆吴地,唯余水共天.渺弥江树没,合沓海湖连.迟尔为舟楫,相将济巨川.——孟浩然《洞庭湖寄阎九》湖光秋月两相合,潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺. ——刘禹锡《望洞庭》平湖一望上连天,林景千寻下洞泉.忽惊水上光华满,疑是乘舟到日边.——张说《和尹从事懋泛洞庭》人生除泛海,便到洞庭波.驾浪沉西日,吞空接曙河.虞巡竟安在,轩乐讵曾过.唯有君山下,狂风万古多.——元稹《洞庭湖》洞庭青草,近中秋、更无一点风色.玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶.素月分辉,明河共影,表里俱澄澈.悠然心会,妙处难与君说. 应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪.短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔.尽吸西江,细斟北斗,万象为宾客.扣舷独啸,不知今夕何夕!——张孝祥的《念奴娇·过洞 庭》

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1. 关于洞庭湖美景的诗句 关于洞庭湖美景的诗句 1.描写洞庭湖风光的诗句 一、遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——《望洞庭》刘禹锡 遥望洞庭，山青水绿。林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。 二、风波不动影沈沈，翠色全微碧色深。应是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。——《洞庭诗》雍陶 湘山的倒影向天连，碧水山色啊掩映天。或许湘君前来梳洗，君山望镜自照面颜。 三、洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。——《洞庭秋月行》刘禹锡 秋夜，月亮在洞庭湖心生起，万顷微波泛起，好似熔炼黄金。 四、以上诗句均赞美了洞庭湖美丽的景色。 2.描写“洞庭湖美景”的诗句是哪些 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。 出自李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 释义：在洞庭湖的这一边王者楚江水的分离，水的尽头天的尽头都看不到云彩。烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 出自雍陶《题君山》释义：湖庭湖水波平浪静，君山凝重的山影倒映在湖底。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 出自杜甫《登岳阳楼》释义：浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂，似乎日月星辰都漂浮在水中。洞庭九州间，厥大谁与让？南汇群崖水，北注何奔放。 出自韩愈《登岳阳楼》释义：洞庭湖九州之间，有谁与让？南汇群崖水，往北注入什么奔放。巴陵胜状，在洞庭一湖。 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。出自范仲淹《岳阳楼记》。 释义：巴陵胜状，全集中在洞庭湖上。它连接着远处群山，吞吐着长江流水，水势浩浩荡荡，宽阔得无边无际。 八月湖水平， 涵虚混太清。气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 出自孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相》 释义： 八月的湖水涨满，几乎与四岸齐平，无崖无端，似将万里长天包容。水气蒸蒸，笼罩了这古老的大泽云梦；波光粼粼，雄浑的气势撼动了岳阳古城。 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 出自刘禹锡《望洞庭》释义： 洞庭湖的水光与秋月交相融和，水面波平浪静就好像铜镜未磨。遥望洞庭山水色，恰似白银盘子托着青青的田螺。 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。 素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。出自张孝祥《念奴娇·过洞庭》释义：庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。 三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。 皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。 一、洞庭湖[dòng tíng hú] 的由来：洞庭湖是大自然的鬼斧神工，在长江侧畔造就了一片天水相连、风光无限的湖泊，古人又用自己的智慧，为之创造了一个优美动听而又颇具神奇色彩的名字———洞庭湖。 “洞庭”一词，始见于《楚辞》。 屈原在他的诗篇中多次提到“洞庭”。如：《九歌·湘君》中有“驾飞龙兮北征，？吾道兮洞庭”。 意思是：驾上龙舟，渐渐向北归去，弯弯绕绕，徐徐来到洞庭。 3.岳阳楼记中描写洞庭湖景色的完整诗句 1、“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。” 译文：它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。 2、“若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。“ 译文：像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼 3、“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 译文：到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。 有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！ 扩展资料 1、《岳阳楼记》作品概述 《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，于北宋庆历六年（1046年）九月十五日为重修岳阳楼写的。其中的诗句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“不以物喜，不以己悲”是较为出名和引用较多的句子。 文章通过对洞庭湖的侧面描写衬托岳阳楼。滕子京是被诬陷擅自动用官钱而被贬的，范仲淹正是借作记之机，含蓄规劝他要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。这是本文命意之所在，也决定了文章叙议结合的风格。 《岳阳楼记》超越了单纯写山水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了文章的境界。 2、《岳阳楼记》写景特点 第一是写景色能够利用典型的鲜明形象，以造成逼真的境界。我们念“若夫霪雨霏霏，连月不开“这一节文字，就会有天昏地暗、阴风惨惨的感觉；念“至若春和景明，波澜不惊”这一节文字，就会有春光明媚、万物欢欣的感觉。这就是因为，作者写出的一些事物，都是有代表性的，而且具有鲜明的形象。 客观世界的任何景象，都是复杂的因素集合而成的。描写一种景象。客观世界的任何景象，都是复杂的因素集合而成的。描写一种景象，不可能把一切组成部分都写下来。所以要眼光敏锐，选择代表性的，点染一笔两笔，使景色活现在读者眼前。《岳阳楼记》描写景物，正是用的这种手法。 第二是能够以景寓情，情景交融。文章里描写景物，象画画一样，一草一木都要有作用。作者在这里想说明的是触景生情的情况，自然更不能脱离人物的心情而刻板地描写。 这就是说，要选择适当的景物，使景里隐含着情，读者读的时候，看的是景物，心情却随着动荡，或者分不出什么是景什么是情。在这方面，作者是费了相当的功夫的。 第三是用对比来加强文章的感染力。在文章里用对比来加强表达力量，这在我国是个常用的修辞方法。写天气，一方面是晴，一方面是阴，写湖面，一方面是“浊浪排空”，一方面是“波澜不惊”；写人物活动，一方面是“商旅不行”，一方面是“渔歌互答”。 这样互相对照，悲的就更显得可悲，喜的就更显得可喜了。 4.描写洞庭湖景色的诗句 《望洞庭》作者为唐朝文学家刘禹锡。其全文诗句如下： 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 【翻译】 洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨拭的铜镜。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着青青的螺。 《咸阳值雨》作者为唐朝文学家温庭筠。其全文诗句如下： 咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。 还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。 【翻译】 咸阳桥上细雨绵绵，像巨大的窗帘悬挂在天空，透过迷茫的雨帘可以看到江上的钓鱼船。这就像江南洞庭湖的春光水色，连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天。 《送梁六自洞庭山》作者为唐朝文学家张说。其全文诗句如下： 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。 闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。 【翻译】 在巴陵放眼远望洞庭的秋色，每日可见君山孤零零地飘浮在水上。我和你分别后就像难和神仙相遇一样，怀念的心绪如同这浩瀚的湖水一般悠远深长。 《陪侍郎叔游洞庭醉后》作者为唐朝文学家李白。其全文诗句如下： 刬却君山好，平铺湘水流。 巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。 【翻译】 铲去兀立在洞庭湖中的君山，让湘水畅快地四处流淌。这浩瀚的湖水像是无尽的美酒，让我们开怀畅饮，醉倒在这洞庭秋色中。 《赠少年》作者为唐朝文学家温庭筠。其古诗词全文如下： 江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。 【翻译】 江湖漂泊，与君相逢叹晚，却苦离恨太多，黄叶飘飘，洞庭风起，心海涌波。知音酒不醉，夜别淮阴，祝君成功如韩信，月照高楼，心绪慷慨，共唱一曲人生《大风歌》。 5.写洞庭湖美景的诗句 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。 洞庭九州间，厥大谁与让？南汇群崖水，北注何奔放。 --韩愈《登岳阳楼》 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 ——————刘禹锡《望洞庭》 日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。--李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相 》 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 --雍陶《题君山》 春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。 --范仲淹《岳阳楼记》。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 --孟浩然《临洞庭湖赠章丞相》 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 --杜甫《登岳阳楼》 巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。

1、望洞庭湖赠张丞相唐·孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。2、游洞庭五首·其二唐·李白南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。3、游洞庭醉后三首·其三唐·李白刬却君山好，平铺湘水流。巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。4、登岳阳楼唐·杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

.苍茫洞庭岸，与子维双舟。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》 .渺渺洞庭野，萧萧黄鹤楼。——张俞《楚中作》 .洞庭九州间，厥大谁与让。南汇群崖水，北注何奔放。——韩愈《岳阳楼别窦司直》 .洞庭春色悲公子，鰕菜忘归范蠡船。——杜甫《赠韦七赞善》 .洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。——李商隐《木兰花》 .洞庭去远近，枫叶早惊秋。——孟浩然《送王昌龄之岭南》 .衡山与洞庭，此固道所循。——韩愈《送惠师》 .南浦逢君岭外还，沅溪更远洞庭山。——王昌龄《西江寄越弟》 .舟浮潇湘月，山倒洞庭波。——李白《书情题蔡舍人雄》 .琼楼玉宇，白云红树，月冷洞庭湖。——张可久《小桃红·寄鉴湖诸友》 .能琴道士洞庭西，风满归帆路不迷。——许浑《送张尊师归洞庭》 .日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》 .苍茫洞庭岸，与子维双舟。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》 .惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。——黄庭坚《题郑防画夹五首》 .山昏函谷雨，木落洞庭波。——许浑《送前缑氏韦明府南游》 .巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。——李白《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》 .洞庭弥漫接天回，一点君山似措杯。——元稹《遭风二十韵》 .流水传潇浦，悲风过洞庭。——钱起《省试湘灵鼓瑟》 .且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖五首·其二》 .修蛇横洞庭，吞象临江岛。——李白《荆州贼平临洞庭言怀作》 .洞庭一叶惊秋早，濩落空嗟滞江岛。——孟浩然《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》 .故人洞庭去，杨柳春风生。——陈子昂《送客》 .鼋头之山，直上洞庭连青天。——韦应物《鼋头山神女歌》 .风帆彭蠡疾，云水洞庭宽。——张祜《送韦整尉长沙》 .听，粉筝江上声。游仙兴，落花香洞庭。——张可久《金字经·稽山春晚若》 .草湿姑苏夕，叶下洞庭秋。——骆宾王《久客临海有怀》 .楼观岳阳尽，川迥洞庭开。——李白《与夏十二登岳阳楼》 .楼观岳阳尽，川迥洞庭开。——李白《与夏十二登岳阳楼》 .洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。—— *** 《七古·送纵宇一郎东行》 .学孔子尝闻俎豆，喜严陵不事王侯，百尺云帆洞庭秋。——张可久《红绣鞋·次崔雪竹韵》 .且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖五首·其二》 .魂飞灞陵岸，泪尽洞庭流。——骆宾王《晚泊江镇》 .人迷洞庭水，雁度潇湘烟。——李白《郢门秋怀》 .桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。——柳宗元《别舍弟宗一》 .还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。——温庭筠《咸阳值雨》 .洞庭秋水阔，南望过衡峰。——刘长卿《洞庭驿逢郴州使还，寄李汤司马》 .君山寒树绿，曾过洞庭湖。——钱起《江行无题一百首》 .流水传潇浦，悲风过洞庭。——钱起《省试湘灵鼓瑟》 .洞庭归兴，香柑红树，鲈鲙银丝。——张可久《黄钟·人月圆·山中书事兴》 .白羽落酒樽，洞庭罗三军。——李白《九日登巴陵置酒望洞庭水军》 .南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》 .苍梧白云远，烟水洞庭深。——孟浩然《送袁十岭南寻弟》 .苍梧白云远，烟水洞庭深。——孟浩然《送袁十岭南寻弟》 .洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄沿。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》 .洞庭仙山但生橘，不生凡木与梨栗。——皎然《洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌》 .怜君洞庭上，白发向人垂。——刘长卿《雨中过员稷巴陵山居赠别》 .洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。—— *** 《七律·答友人》 .帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 .太湖水，洞庭山。狂风浪起且须还。——黄庭坚《鹧鸪天·乐在风波钓是闲》 .吴掾留觞楚郡心，洞庭秋雨海门阴。——王昌龄《送姚司法归吴》 .春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。——杜甫《清明二首》 .南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》 .洞庭鱼可拾，不假更垂罾。——李商隐《洞庭鱼》 .苍茫洞庭岸，与子维双舟。——韩愈《洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵》 .回飙吹散五峰雪，往往飞花落洞庭。——李白《与诸公送陈郎将归衡阳》 .青草洞庭湖，东浮沧海漘。——杜甫《寄薛三郎中（据）》 .刘生隐岳阳，心远洞庭水。——王昌龄《巴陵别刘处士》 .木落雁嗷嗷，洞庭波浪高。——李端《古别离二首》 .魂飞灞陵岸，泪尽洞庭流。——骆宾王《晚泊江镇》 .巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。——张说《送梁六自洞庭山作》 .洞庭波浪飐晴天，君山一点凝烟。——牛希济《临江仙·洞庭波浪飐晴天》 .青草洞庭湖，东浮沧海漘。——杜甫《寄薛三郎中（据）》 .叠雪走商岭，飞波航洞庭。——韩愈《答张彻》 .铙吹喧京口，风波下洞庭。——王维《送邢桂州》 .长沙入楚深，洞庭值秋晚。人随鸿雁少，江共蒹葭远。——韩愈《送湖南李正字归》 .黄鹤楼前汉阳雪，岳阳楼前洞庭月。——杨基《祁阳行》 .觉来不语到明坐，一夜洞庭湖水声。——元稹《梦成之》 .叠雪走商岭，飞波航洞庭。——韩愈《答张彻》 .五落洞庭叶，三江游未还。——李白《寄从弟宣州长史昭》 .远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。——李白《远别离》 .洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄沿。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》 .八月洞庭秋，潇湘水北流。——张谓《同王徵君湘中有怀》 .惟怜万里外，离别洞庭头。——刘长卿《巡去岳阳却归鄂州使院留别郑洵侍御侍御先曾谪居此州》 .岘首白云起，洞庭秋月悬。——王贞白《送友人南归》 .清霜洞庭叶，故就别时飞。——杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵》 .十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。——白居易《宿湖中》 .洞庭贡橘拣宜精，太守勤王请自行。——白居易《拣贡橘书情》 .豫章城故人来也，结末了洞庭秋月。——马致远《寿阳曲·山市晴岚花》 .黄鹤楼前汉阳雪，岳阳楼前洞庭月。——杨基《祁阳行》 .来簪御府笔，故泊洞庭船。——杜甫《奉酬寇十侍御锡见寄四韵，复寄寇》 .来簪御府笔，故泊洞庭船。——杜甫《奉酬寇十侍御锡见寄四韵，复寄寇》 .有木秋不凋，青青在江北。谓为洞庭橘，美人自移植。——白居易《有木诗八首》 .洞庭鱼可拾，不假更垂罾。——李商隐《洞庭鱼》 .木落姑苏台，霜收洞庭橘。——刘长卿《吴中闻潼关失守，因奉寄淮南萧判官》 .洞庭湖阔蛟龙恶，却羡杨朱泣路岐。——李商隐《荆门西下》 .东屯沧海阔，南让洞庭宽。——刘禹锡《句》 .卧病拥塞在峡中，潇湘洞庭虚映空。——杜甫《暮春》 .洞庭犹在目，青草续为名。——杜甫《宿青草湖》 .水宿烟雨寒，洞庭霜落微。——王昌龄《太湖秋夕》 .鼋头之山，直上洞庭连青天。——韦应物《鼋头山神女歌》 .洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》 .豫章城故人来也，结末了洞庭秋月。——马致远《寿阳曲·山市晴岚花》 .不料中秋最明夜，洞庭湖上见当天。——李涉《中秋夜君山台望月》 .衡山与洞庭，此固道所循。——韩愈《送惠师》 .远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。——李白《远别离》 .烧处愁云梦，波时忆洞庭。——白居易《送客南迁》 .白羽落酒樽，洞庭罗三军。——李白《九日登巴陵置酒望洞庭水军》 .洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。——李贺《帝子歌》 .春风洞庭路，摇荡暮天多。——皎然《太湖馆送殷秀才赴举》 .青草洞庭湖，东浮沧海漘。——杜甫《寄薛三郎中（据）》 .帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 .洞庭一叶惊秋早，濩落空嗟滞江岛。——孟浩然《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》 .洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。——李贺《帝子歌》 .日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》 .丹共长松树，青山小洞庭，——张可久《梧叶儿·春日郊行长》 .水国叶黄时，洞庭霜落夜。——李端《古别离二首》 .汹汹洞庭莽翠微，九疑镵天荒是非。——韩愈《送区弘南归》 .烟波洞庭路，愧彼扁舟人。——刘禹锡《到郡未浃日登西楼见乐天题诗因即事以寄》 .洞庭波渺渺，君去吊灵均。——刘长卿《送李侍御贬郴州》 .洞庭归兴，香柑红树，鲈鲙银丝。——张可久《黄钟·人月圆·山中书事兴》 .能琴道士洞庭西，风满归帆路不迷。——许浑《送张尊师归洞庭》 .洞庭青草，近中秋，更无一点风色。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》 .半勺洞庭水，秋寒欲起龙。——谭嗣同《晨登衡岳祝融峰》 .洞庭孤月在，秋色望无边。——皎然《与朝阳山人张朝夜集湖亭，赋得各言其志》 .怜君洞庭上，白发向人垂。——刘长卿《雨中过员稷巴陵山居赠别》 .洞庭湖阔蛟龙恶，却羡杨朱泣路岐。——李商隐《荆门西下》 .八月湖水平，涵虚混太清。——孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》 .清霜洞庭叶，故就别时飞。——杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵》 .楼观岳阳尽，川迥洞庭开。——李白《与夏十二登岳阳楼》 .湖经洞庭阔，江入新安清。——孟浩然《经七里滩》 .烟波洞庭路，愧彼扁舟人。——刘禹锡《到郡未浃日登西楼见乐天题诗因即事以寄》 .人生除泛海，便到洞庭波。——元稹《洞庭湖》 .洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。——陈与义《登岳阳楼二首》 .南浦逢君岭外还，沅溪更远洞庭山。——王昌龄《西江寄越弟》 .洞庭春色悲公子，鰕菜忘归范蠡船。——杜甫《赠韦七赞善》 .明山雨。白头孤客，洞庭怀古。——陈与义《忆秦娥·五日移舟明山下作》 .洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄沿。——李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》 .洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。—— *** 《七律·答友人》 .汹汹洞庭莽翠微，九疑镵天荒是非。——韩愈《送区弘南归》 .春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。——杜甫《清明二首》 .洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。——李白《临江王节士歌》 .远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。——李白《远别离》 .椷云气，走电光，翠烟流洞庭湖上。——张可久《双调·落梅风·湖上山翁醉》 .刘生隐岳阳，心远洞庭水。——王昌龄《巴陵别刘处士》 .长沙入楚深，洞庭值秋晚。人随鸿雁少，江共蒹葭远。——韩愈《送湖南李正字归》 .南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《游洞庭湖五首·其二》 .水宿烟雨寒，洞庭霜落微。——王昌龄《太湖秋夕》 .洞庭白波木叶稀，燕鸿始入吴云飞。——李白《临江王节士歌》 .十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。——白居易《宿湖中》 .洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。—— *** 《七古·送纵宇一郎东行》 .椷云气，走电光，翠烟流洞庭湖上。——张可久《双调·落梅风·湖上山翁醉》 .洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》 .洞庭贡橘拣宜精，太守勤王请自行。——白居易《拣贡橘书情》 .洞庭秋欲雪，鸿雁将安归。——杜甫《北风》 .巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。——杜甫《戏题王宰画山水图歌》 .昔闻洞庭水，今上岳阳楼。——杜甫《登岳阳楼》 .洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。——李益《春夜闻笛》 .且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖五首·其二》 .寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。——杜甫《岳麓山道林二寺行》 .半勺洞庭水，秋寒欲起龙。——谭嗣同《晨登衡岳祝融峰》 .白羽落酒樽，洞庭罗三军。——李白《九日登巴陵置酒望洞庭水军》 .养馆洞庭秋，响答虚吹弹。——孟郊《尧歌》 .风高云梦夕，月满洞庭秋。——李端《宿洞庭》 .南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 .吴掾留觞楚郡心，洞庭秋雨海门阴。——王昌龄《送姚司法归吴》 .夜到洞庭月，秋经云梦天。——皎然《答黎士曹黎生前适越后之楚》 .山昏函谷雨，木落洞庭波。——许浑《送前缑氏韦明府南游》 .遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》 .只到潇湘水，洞庭湖未游。——贾岛《送惠雅法师归玉泉》 .湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》 描写洞庭湖的诗句： 寄薛三郎中（据） 朝代：唐朝|作者：杜甫 人生无贤愚，飘飖若埃尘。自非得神仙，谁免危其身。 与子俱白头，役役常苦辛。虽为尚书郎，不及村野人。 忆昔村野人，其乐难具陈。蔼蔼桑麻交，公侯为等伦。 天未厌戎马，我辈本常贫。子尚客荆州，我亦滞江滨。 峡中一卧病，疟疠终冬春。春复加肺气，此病盖有因。 早岁与苏郑，痛饮情相亲。二公化为土，嗜酒不失真。 余今委修短，岂得恨命屯。闻子心甚壮，所过信席珍。 上马不用扶，每扶必怒嗔。赋诗宾客间，挥洒动八垠。 乃知盖代手，才力老益神。青草洞庭湖，东浮沧海漘. 君山可避暑，况足采白苹.子岂无扁舟，往复江汉津。 我未下瞿塘，空念禹功勤。听说松门峡，吐药揽衣巾。 高秋却束带，鼓枻视青旻.凤池日澄碧，济济多士新。 余病不能起，健者勿逡巡。上有明哲君，下有行化臣。 描写洞庭湖的诗句： 临江仙·洞庭波浪飐晴天 词牌名：临江仙|朝代：五代|作者：牛希济 洞庭波浪飐晴天，君山一点凝烟。此中真境属神仙。玉楼珠殿，相映月轮边。 万里平湖秋色冷，星晨垂影参然。橘林霜重更红鲜。罗浮山下，有路暗相连。 描写洞庭湖的诗句： 望洞庭 朝代：唐朝|作者：刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。 描写洞庭湖的诗句： 念奴娇·过洞庭 词牌名：念奴娇|朝代：宋朝|作者：张孝祥 洞庭青草，近中秋，更无一点风色。玉界琼田三万顷，着我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。 应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。 描写洞庭湖的诗句： 登岳阳楼 朝代：唐朝|作者：杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 描写洞庭湖的诗句： 省试湘灵鼓瑟 朝代：唐朝|作者：钱起 善鼓云和瑟，常闻帝子灵。 冯夷空自舞，楚客不堪听。 苦调凄金石，清音入杳冥。 苍梧来怨慕，白芷动芳馨。 流水传潇浦，悲风过洞庭。 曲终人不见，江上数峰青。 描写洞庭湖的诗句： 祁阳行 朝代：明朝|作者：杨基 黄鹤楼前汉阳雪，岳阳楼前洞庭月。 自谓人间无此清，到处相逢向人说。 祁阳江头春更佳，仿佛似是神仙家。 黄莺乱啼万竿竹，绿水萦抱千株花。 千红万碧深相映，鸡犬无声茅屋静。 野老回头唤不应，匆匆况是通名姓。 水流花落岸东西，只隔疏帘路已迷。 天下于今皆乐土，何须更觅武陵溪。 描写洞庭湖的诗句： 远别离 朝代：唐朝|作者：李白 远别离，古有皇英之二女， 乃在洞庭之南，潇湘之浦。 海水直下万里深，谁人不言此离苦？ 日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。 我纵言之将何补？ 皇穹窃恐不照余之忠诚，雷凭凭兮欲吼怒。 尧舜当之亦禅禹。 君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。 或云：尧幽囚，舜野死。 九疑联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？ 帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。 恸哭兮远望，见苍梧之深山。 苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。 描写洞庭湖的诗句： 念奴娇·洞庭春晚 词牌名：念奴娇|朝代：宋朝|作者：辛弃疾 洞庭春晚，旧传恐是，人间忧物。收拾瑶池倾国艳，来向朱栏一壁。透户龙香，隔帘莺语，料得肌如雪。月妖真态，是谁教避人杰。 酒罢归对寒窗，相留昨夜，应是梅花发。赋了高唐犹想像，不管孤灯明灭。半面难期，多情易感，愁点星星发。绕梁声在，为伊忘味三月。 描写洞庭湖的诗句： 洞庭醉后送绛州吕使君果流澧州 朝代：唐朝|作者：李白 昔别若梦中，天涯忽相逢。洞庭破秋月，纵酒开愁容。 赠剑刻玉字，延平两蛟龙。送君不尽意，书及雁回峰。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺 选自刘禹锡《望洞庭》 刘禹锡《望洞庭》赏析 [原诗] 望洞庭 刘禹锡 湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山水翠, 白银盘里一青螺. [注释] 1．洞庭：湖名,在湖南省. 2．和：和谐,这里指水色与月光融为一体. 3．潭面：指湖面.镜未磨：古人的镜子用铜制作、磨成.这里一说是水面无风 ,波平如镜；一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物不清楚. 两说均可. 4．白银盘：形容洞庭湖.青螺：一种青黑色的螺形的墨,古代妇女用以画眉. 这里是用来形容洞庭湖中的君山. [今译] 洞庭湖的水光与秋月交相融和, 水面波平浪静就好像铜镜未磨. 远远望去洞庭湖山水一片翠绿, 恰似白银盘子托着青青的田螺. [赏析] 这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话而意味隽永.第一句从水光月色的交融不分写起,表现湖面的开阔廖远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑但月亮已经出来,如果天黑就看不出两者色彩的融合了.第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子.第三句写远望湖中君山翠绿的色彩,这里的“山水”实际只是指山,即湖中的君山.用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法.第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺.全诗纯然写景,既有描写的细致,又有比喻的生动,读来饶有趣味.

1.形容洞庭湖的词 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。 日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。 --李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 --雍陶《题君山》 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 --杜甫《登岳阳楼》 洞庭九州间，厥大谁与让？ 南汇群崖水，北注何奔放。 --韩愈《登岳阳楼》 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 --孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》 巴陵胜状，在洞庭一湖。 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。 春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。 --范仲淹《岳阳楼记》。 孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相 》 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 ——————刘禹锡《望洞庭》 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。 怡然心会，妙处难与君说。 应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 扣舷独啸，不知今夕何夕！ —— 张孝祥《念奴娇·过洞庭》可以从中选取很多。 2.描写洞庭湖的诗句 望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年（733），孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身分，才写得那样委婉，极力泯灭那干谒的痕迹。 秋水盛涨，八月的洞庭湖装得满满的，和岸上几乎平接。远远望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两句，写得洞庭湖极开朗也极涵浑，汪洋浩阔，与天相接，润泽着千花万树，容纳了大大小小的河流。 望洞庭 湖光秋月两相和， 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠， 白银盘里一青螺。 [今译] 洞庭湖的水光与秋月交相融和， 水面波平浪静就好像铜镜未磨。 远远望去洞庭湖山水一片翠绿， 恰似白银盘子托着青青的田螺。 3.关于洞庭湖的诗句 关于洞庭湖的诗句有：1、望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。2、登岳阳楼杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。3、望洞庭刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨.。 遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。4、《洞庭秋月行》 刘禹锡洞庭秋月生湖心，层波万顷如熔金。 孤轮徐转光不定，游气蒙蒙隔寒镜。是时白露三秋中，湖平月上天地空。 岳阳楼头暮角绝，荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂，水月逶迤绕城白。 荡桨巴童歌竹枝，连樯估客吹羌笛。势高夜久阴力全，金气肃肃开星躔。 浮云野马归四裔，遥望星斗当中天。天鸡相呼曙霞出，敛影含光让朝日。 日出喧喧人不闲，夜来清景非人间。5、《洞庭湖》 曹松东西南北各连空，波上唯留小朵峰。 长与岳阳翻鼓角，不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。 直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。 4.描述洞庭湖的诗句 在我国所有的著名湖泊中，有关洞庭湖的名人名句最多，现摘录一些： 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云. 日落长沙秋色远，不知何处吊湘君. ——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 清晨登巴陵，周览无不极.明湖映天光，彻底见秋色. 秋色何苍然，际海俱澄鲜.山青灭远树，水绿无寒烟. 来帆出江中，去鸟向日边.风清长沙浦，山空云梦田. 瞻光惜颓发，阅水悲徂年.北渚既荡漾，东流自潺湲. 郢人唱白雪，越女歌采莲.听此更肠断，凭崖泪如泉. ——李白《秋登巴陵望洞庭》 昔闻洞庭水，今上岳阳楼.吴楚东南坼，乾坤日夜浮.亲朋无一字，老病有孤舟.戎马关山北，凭轩涕泗流. 短信搜索 本类。昔闻洞庭水，今上岳阳楼.吴楚东南坼，乾坤日夜浮.亲朋无一字，老病有孤舟.戎马关山北，凭轩涕泗流 ——杜甫《登岳阳楼》 岳阳城下水漫漫，独上危楼凭曲阑. 春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安. 猿攀树立啼何苦，雁点湖飞渡亦难. 此地唯堪画图障，华堂张与贵人看. ——白居易《题岳阳楼》 洞庭九州间，厥大谁与让？ 南汇群崖水，北注何奔放. ——韩愈《登岳阳楼》 巴陵胜状，在洞庭一湖.衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯. 春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷. ——范仲淹《岳阳楼记》.（节选） 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深. 疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心. ——雍陶《题君山》 八月湖水平， 涵虚混太清. 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城. 欲济无舟楫， 端居耻圣明. 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情. ——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 洞庭秋正阔，余欲泛归船.莫辨荆吴地，唯余水共天.渺弥江树没，合沓海湖连.迟尔为舟楫，相将济巨川. ——孟浩然《洞庭湖寄阎九》 湖光秋月两相合，潭面无风镜未磨. 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺. ——刘禹锡《望洞庭》 平湖一望上连天，林景千寻下洞泉. 忽惊水上光华满，疑是乘舟到日边. ——张说《和尹从事懋泛洞庭》 人生除泛海，便到洞庭波.驾浪沉西日，吞空接曙河.虞巡竟安在，轩乐讵曾过.唯有君山下，狂风万古多. ——元稹《洞庭湖》 洞庭青草，近中秋、更无一点风色.玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶.素月分辉，明河共影，表里俱澄澈.悠然心会，妙处难与君说. 应念e68a8462616964757a686964616f31333363356466岭海经年，孤光自照，肝胆皆冰雪.短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔.尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客.扣舷独啸，不知今夕何夕！ ——张孝祥的《念奴娇·过洞 庭》 5.形容洞庭湖的词 洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。 日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。 --李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。 --雍陶《题君山》 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 --杜甫《登岳阳楼》 洞庭九州间，厥大谁与让？ 南汇群崖水，北注何奔放。 --韩愈《登岳阳楼》 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 --孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》 巴陵胜状，在洞庭一湖。 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。 春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。 --范仲淹《岳阳楼记》。 孟浩然 ——《望洞庭湖赠张丞相 》 八月湖水平， 涵虚混太清。 气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。 欲济无舟楫， 端居耻圣明。 坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 ——————刘禹锡《望洞庭》 洞庭青草，近中秋、更无一点风色。 玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。 怡然心会，妙处难与君说。 应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。 短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。 扣舷独啸，不知今夕何夕！ —— 张孝祥《念奴娇·过洞庭》可以从中选取很多。

《望洞庭》原文是：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。作者是唐朝诗人刘禹锡。译文如下：洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静，犹如未磨的铜镜。洞庭湖水色与月光互相辉映，好似白银盘里托着一枚青螺。原文赏析如下：《望洞庭》是唐代文学家刘禹锡所作的一首七绝。此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色，表达了诗人对洞庭风光的喜爱和赞美之情，表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情怀。全诗选择了月夜遥望的角度，把千里洞庭尽收眼底，抓住最有代表性的湖光山色，通过丰富的想象、巧妙的比喻，别出心裁地把洞庭美景再现于纸上，显示出高超的艺术水平。诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色，表达了诗人对洞庭风光的喜爱和赞美之情，表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。

1、烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。——雍陶《题君山》 2、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。——孟浩然《临洞庭湖赠章丞相》 3、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》 4、高卧洞庭三十春，芰荷香里独垂纶。莫嫌无事闲销日，有事始怜无事人。——来鹄《洞庭隐》 5、洞庭鱼可拾，不假更垂罾。闹若雨前蚁，多于秋后蝇。岂思鳞作簟，仍计腹为灯。浩荡天池路，翱翔欲化鹏。——李商隐《洞庭鱼》 6、东西南北各连空，波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角，不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷，铺尽星河剩一重。直到劫馀还作陆，是时应有羽人逢。——曹松《洞庭湖》 7、蛟室围青草，龙堆拥白沙。护江盘古木，迎棹舞神鸦。破浪南风正，收帆畏日斜。云山千万叠，底处上仙槎。——杜甫《舟泛洞庭》 8、周极八百里，凝眸望则劳。水涵天影阔，山拔地形高。贾客停非久，渔翁转几遭。飒然风起处，又是鼓波涛。——可朋《赋洞庭》 9、忆过巴陵岁，无人问去留。中宵满湖月，独自在僧楼。渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。——齐己《怀洞庭》 10、日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》 11、吴楚东南坼，乾坤日夜浮。——杜甫《登岳阳楼》 12、洞庭湖上清秋月，月皎湖宽万顷霜。玉碗深沈潭底白，金杯细碎浪头光。寒惊乌鹊离巢噪，冷射蛟螭换窟藏。更忆瑶台逢此夜，水晶宫殿挹琼浆。——韩偓《洞庭玩月》 13、洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭其一》 14、空江浩荡景萧然，尽日菰蒲泊钓船。青草浪高三月渡，绿杨花扑一溪烟。情多莫举伤春目，愁极兼无买酒钱。犹有渔人数家住，不成村落夕阳边。——许棠《洞庭湖》 15、尘愁老来颜，久与江山隔。逍遥澄湖上，洗眼见秋色。凉波弄轻棹，湖月生远碧。未减遥客情，西望杳何极。——李群玉《洞庭遇秋》 16、帆挂狂风起，茫茫既往时。波涛如未息，舟楫亦堪疑。旅雁投孤岛，长天下四维。前程有平处，谁敢与心期。——朱庆馀《过洞庭》 17、万古巴丘戍，平湖此望长。问人何淼淼，愁暮更苍苍。叠浪浮元气，中流没太阳。孤舟有归客，早晚达潇湘。——刘长卿《岳阳馆中望洞庭湖》 18、人生除泛海，便到洞庭波。驾浪沉西日，吞空接曙河。虞巡竟安在，轩乐讵曾过。唯有君山下，狂风万古多。——元稹《洞庭湖》

摘录一些：洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。--李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。--雍陶《题君山》吴楚东南坼，乾坤日夜浮。--杜甫《登岳阳楼》洞庭九州间，厥大谁与让？南汇群崖水，北注何奔放。--韩愈《登岳阳楼》气蒸云梦泽，波撼岳阳城。--孟浩然《临洞庭湖赠章丞相》巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。--范仲淹《岳阳楼记》。孟浩然——《望洞庭湖赠张丞相》八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。记得长安还欲笑，不知何处是西天。洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山。

1.描写洞庭湖景色的诗句 《望洞庭》作者为唐朝文学家刘禹锡。其全文诗句如下： 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 【翻译】 洞庭湖上月光和水色交相融和，湖面风平浪静如同未磨拭的铜镜。远远眺望洞庭湖山水苍翠如墨，好似洁白银盘里托着青青的螺。 《咸阳值雨》作者为唐朝文学家温庭筠。其全文诗句如下： 咸阳桥上雨如悬，万点空蒙隔钓船。 还似洞庭春水色，晓云将入岳阳天。 【翻译】 咸阳桥上细雨绵绵，像巨大的窗帘悬挂在天空，透过迷茫的雨帘可以看到江上的钓鱼船。这就像江南洞庭湖的春光水色，连那雨后的云彩也会飘到岳阳城的天。 《送梁六自洞庭山》作者为唐朝文学家张说。其全文诗句如下： 巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。 闻道神仙不可接，心随湖水共悠悠。 【翻译】 在巴陵放眼远望洞庭的秋色，每日可见君山孤零零地飘浮在水上。我和你分别后就像难和神仙相遇一样，怀念的心绪如同这浩瀚的湖水一般悠远深长。 《陪侍郎叔游洞庭醉后》作者为唐朝文学家李白。其全文诗句如下： 刬却君山好，平铺湘水流。 巴陵无限酒，醉杀洞庭秋。 【翻译】 铲去兀立在洞庭湖中的君山，让湘水畅快地四处流淌。这浩瀚的湖水像是无尽的美酒，让我们开怀畅饮，醉倒在这洞庭秋色中。 《赠少年》作者为唐朝文学家温庭筠。其古诗词全文如下： 江海相逢客恨多，秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市，月照高楼一曲歌。 【翻译】 江湖漂泊，与君相逢叹晚，却苦离恨太多，黄叶飘飘，洞庭风起，心海涌波。知音酒不醉，夜别淮阴，祝君成功如韩信，月照高楼，心绪慷慨，共唱一曲人生《大风歌》。 2.关于洞的诗至少20行 （一）、课内古诗背诵【观沧海】（曹操·东汉）东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。【次北固山下】（王湾·唐）客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达？ 归雁洛阳边。【钱塘湖春行】（白居易·唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。【西江月】（辛弃疾·南宋）明月别枝惊鹊， 清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年， 听取蛙声一片。 七八个星天外， 两三点雨山前。 旧时茅店社林边， 路转溪头忽见。【天净沙·秋思】（马致远·元）枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。 夕阳西下， 断肠人在天涯。（二）、课外古诗词背诵【龟虽寿】（曹操）神龟虽寿，犹有竟时。 螣 蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以咏志。【过故人庄】（孟浩然·唐）故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。【题破山寺后禅院】（常建·唐）清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白·唐）杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。【夜雨寄北】（李商隐·唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。【泊秦淮】（杜牧·唐）烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。【浣溪沙】（晏殊·宋）一曲新词酒一杯。 去年天气旧亭台。 夕阳西下几时回？ 无可奈何花落去， 似曾相识燕归来。 小园香径独徘徊。【过松源晨炊漆公店】（杨万里·南宋）莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。 【如梦令】（李清照·南宋）常记溪亭日暮， 沉醉不知归路。 兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 争渡，争渡， 惊起一滩鸥鹭。【观书有感】（朱熹·南宋）半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？ 为有源头活水来。二.七年级下册（一）.课内古代诗歌【木兰诗】（北朝民歌）唧唧复唧唧，木兰当户织。 不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。 女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。 将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。 策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖花黄。 出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？（二）、课外古诗词背诵【山中杂诗】（吴均·南朝）山际见来烟， 竹中窥落日。 鸟向檐上飞， 云从窗里出。【竹里馆】（王维·唐）独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知， 明月来相照。【峨眉山月歌】（李白）峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。【春夜洛城闻笛】（李白）谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。【逢入京使】（岑参·唐）故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。【滁州西涧】（韦应物·唐）独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。【江南逢李龟年】（杜甫）岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。 正是江南好风景， 落花时节又逢君。【送灵澈上人】（刘长卿·唐）苍苍竹林寺， 杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳， 青山独归远。【约客】（赵师秀·南宋）黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。 有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。【论诗】（赵翼·清）李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。三.八年级上册（一）课内古诗【望 岳】（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。【春 望】（杜甫）国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。【石 壕 吏】（杜甫）暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣 ！室中更无人，惟有乳。

诗中描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴，平静秀美，分外怡人。诗人飞驰想像，以清新的笔调，生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美，勾画出一幅美丽的洞庭山水图。表现了诗人对大自然的热爱，也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。诗从一个“望”字着眼，“水月交融”、“湖平如镜”，是近望所见；“洞庭山水”、“犹如青螺”，是遥望所得。虽都是写望中景象，差异却显而易见。近景美妙、别致；远景迷潆、奇丽。潭面如镜，湖水如盘，君山如螺。银盘与青螺相映，明月与湖光互衬，更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠，令人美不胜收。其用词也极精到。首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映，俨如琼田玉鉴，是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色，玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼，表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且，似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律，传达给读者了。第二句描绘湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象，在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”，波澜不惊，湖光和秋月才能两相协调。否则，湖面狂风怒号，浊浪排空，湖光和秋月便无法辉映成趣，也就无有“两相和”可言了。第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银辉之下，洞庭山愈显青翠，洞庭水愈显清澈，山水浑然一体，望去如同一只雕镂透剔的银盘里，放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品，给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”，真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处，不止表现在设譬的精警上，还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里，千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻，自然凑泊，毫无矜气作色之态，这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切，把湖山的景物描写得这样高旷清超，这正是诗人性格、情操和美学趣味的反映。没有荡思八极、纳须弥于芥子的气魄，没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱，极富有浪漫色彩的奇思壮采。

.春水春来洞庭阔，白苹愁杀白头翁。——杜甫《清明二首》 .洞庭扬波江汉回，虎牙铜柱皆倾侧。——杜甫《虎牙行》 .洞庭无过雁，书疏莫相忘。——杜甫《潭州送韦员外牧韶州》 .来簪御府笔，故泊洞庭船。——杜甫《奉酬寇十侍御锡见寄四韵，复寄寇》 .斧钺下青冥，楼船过洞庭。——杜甫《衡州送李大夫七丈勉赴广州》 .秋成玄圃外，景物洞庭旁。——杜甫《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》 .秋枯洞庭石，风飒长沙柳。——杜甫《奉赠李八丈判官》 .美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒。——杜甫《寄韩谏议注》 .寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。——杜甫《岳麓山道林二寺行》 .岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。——杜甫《岁晏行》 .洞庭秋欲雪，鸿雁将安归。——杜甫《北风》 .却过清渭影，高起洞庭群。——杜甫《归雁二首》 .清霜洞庭叶，故就别时飞。——杜甫《送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵》 .巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，中有云气随飞龙。——杜甫《戏题王宰画山水图歌》 .洞庭犹在目，青草续为名。——杜甫《宿青草湖》 .洞庭春色悲公子，鰕菜忘归范蠡船。——杜甫《赠韦七赞善》 .青草洞庭湖，东浮沧海漘。——杜甫《寄薛三郎中（据）》 .与子避地西康州，洞庭相逢十二秋。——杜甫《长沙送李十一》 .卧病拥塞在峡中，潇湘洞庭虚映空。——杜甫《暮春》 .昔闻洞庭水，今上岳阳楼。——杜甫《登岳阳楼》 杜甫描写洞庭湖的诗句： 登岳阳楼 朝代：唐朝|作者：杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 杜甫描写洞庭湖的诗句： 赠韦七赞善 朝代：唐朝|作者：杜甫 乡里衣冠不乏贤，杜陵韦曲未央前。尔家最近魁三象， 时论同归尺五天。北走关山开雨雪，南游花柳塞云烟。 洞庭春色悲公子，鰕菜忘归范蠡船。 杜甫描写洞庭湖的诗句： 暮春 朝代：唐朝|作者：杜甫 卧病拥塞在峡中，潇湘洞庭虚映空。 楚天不断四时雨，巫峡常吹千里风。 沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。 暮春鸳鹭立洲渚，挟子翻飞还一丛。 杜甫描写洞庭湖的诗句： 送卢十四弟侍御护韦尚书灵榇归上都二十韵 朝代：唐朝|作者：杜甫 素幕渡江远，朱幡登陆微。悲鸣驷马顾，失涕万人挥。 参佐哭辞毕，门阑谁送归。从公伏事久，之子俊才稀。 长路更执绋，此心犹倒衣。感恩义不小，怀旧礼无违。 墓待龙骧诏，台迎獬豸威。深衷见士则，雅论在兵机。 戎狄乘妖气，尘沙落禁闱。往年朝谒断，他日扫除非。 但促铜壶箭，休添玉帐旂。动询黄阁老，肯虑白登围。 万姓疮痍合，群凶嗜欲肥。刺规多谏诤，端拱自光辉。 俭约前王体，风流后代希。对扬期特达，衰朽再芳菲。 空里愁书字，山中疾采薇。拨杯要忽罢，抱被宿何依。 眼冷看征盖，儿扶立钓矶。清霜洞庭叶，故就别时飞。 杜甫描写洞庭湖的诗句： 岁晏行 朝代：唐朝|作者：杜甫 岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。 渔父天寒网罟冻，莫徭射雁鸣桑弓。 去年米贵阙军食，今年米贱大伤农。 高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空。 楚人重鱼不重鸟，汝休枉杀南飞鸿。 况闻处处鬻男女，割慈忍爱还租庸。 往日用钱捉私铸，今许铅锡和青铜。 刻泥为之最易得，好恶不合长相蒙。 万国城头吹画角，此曲哀怨何时终？ 杜甫描写洞庭湖的诗句： 奉赠李八丈判官 朝代：唐朝|作者：杜甫 我丈时英特，宗枝神尧后。珊瑚市则无，騄骥人得有。 早年见标格，秀气冲星斗。事业富清机，官曹正独守。 顷来树嘉政，皆已传众口。艰难体贵安，冗长吾敢取。 区区犹历试，炯炯更持久。讨论实解颐，操割纷应手。 箧书积讽谏，宫阙限奔走。入幕未展材，秉钧孰为偶。 所亲问淹泊，泛爱惜衰朽。垂白乱南翁，委身希北叟。 真成穷辙鲋，或似丧家狗。秋枯洞庭石，风飒长沙柳。 高兴激荆衡，知音为回首。 杜甫描写洞庭湖的诗句： 北风 朝代：唐朝|作者：杜甫 北风破南极，朱凤日威垂。洞庭秋欲雪，鸿雁将安归。 十年杀气盛，六合人烟稀。吾慕汉初老，时清犹茹芝。 杜甫描写洞庭湖的诗句： 宿青草湖 朝代：唐朝|作者：杜甫 洞庭犹在目，青草续为名。宿桨依农事，邮签报水程。 寒冰争倚薄，云月递微明。湖雁双双起，人来故北征。 杜甫描写洞庭湖的诗句： 奉酬寇十侍御锡见寄四韵，复寄寇 朝代：唐朝|作者：杜甫 往别郇瑕地，于今四十年。来簪御府笔，故泊洞庭船。 诗忆伤心处，春深把臂前。南瞻按百越，黄帽待君偏。

《岳阳楼记》中，从空间角度描写洞庭湖景色的句子是：衔远山，吞13长江，浩浩汤汤，横无际涯。　　“衔远山，吞长江”寥寥数语，写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”，有气势。“浩浩汤汤，横无际涯”，极言水波壮阔；这四句从空间角度，写尽了洞庭湖的壮观景象。

望洞庭_百度汉语作者：刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

风静浪息，月光和水色交融在一起，湖面就像不用磨拭的铜镜，平滑光亮。遥望洞庭，山青水绿，林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里，就像白银盘里的一只青螺。望洞庭 唐 · 刘禹锡湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

描写洞庭湖最有名的诗句如下：1、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》2、遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。——刘禹锡《望洞庭》3、洞庭青草，近中秋，更无一点风色。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》4、昔闻洞庭水，今上岳阳楼。——杜甫《登岳阳楼》5、巴陵一望洞庭秋，日见孤峰水上浮。——张说《送梁六自洞庭山作》6、洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》7、八月洞庭秋，潇湘水北流。——张谓《同王徵君湘中有怀》8、惟怜万里外，离别洞庭头。——刘长卿《巡去岳阳却归鄂州使院留别郑洵侍御侍御先曾谪居此州》9、洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。——陈与义《登岳阳楼二首》10、南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》11、水宿烟雨寒，洞庭霜落微。——王昌龄《太湖秋夕》12、湖经洞庭阔，江入新安清。——孟浩然《经七里滩》13、叠雪走商岭，飞波航洞庭。——韩愈《答张彻》14、风帆彭蠡疾，云水洞庭宽。——张祜《送韦整尉长沙》15、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。——李白《游洞庭湖五首·其二》16、烟波洞庭路，愧彼扁舟人。——刘禹锡《到郡未浃日登西楼见乐天题诗因即事以寄》17、木落雁嗷嗷，洞庭波浪高。——李端《古别离二首》18、舟浮潇湘月，山倒洞庭波。——李白《书情题蔡舍人雄》19、远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，潇湘之浦。——李白《远别离》20、寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。——杜甫《岳麓山道林二寺行》

2020年德育研讨会发言稿范文（精选4篇） 　　在生活中，发言稿的使用频率越来越高，发言稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。写发言稿的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是我为大家收集的2020年德育研讨会发言稿范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 　　德育研讨会发言稿1 　　20xx年12月10日～11日，“全国中小学班主任管理策略与工作技能提升高级研修班”在常州举行，我有幸在德育处刘主任的带领下参加了这场高级别的培训会。 　　在为期2天的培训会中，我们分别听取了武汉市第十一中学特级教师、全国十佳高中班主任xx作的《关爱学生需要智慧》的报告、廊坊师范学院xx教授作的《和谐教育——教师职业幸福的生成》的报告、北京市广渠门中学高级教师、全国优秀教师高金英作的《推进德育教育做好新时期班主任》。三位老师对人生与工作的看法以及他们幽默与智慧的工作艺术，我至今还记忆犹新，受益颇多。其中华林飞的报告贴近高中教育管理实践，实在实用。我下面重点围绕华老师的报告谈谈自己的感想。 　　xx作的是《关爱学生需要智慧》的报告。华林飞老师做了20几年的班主任，30几岁就评上了特级教师，是湖北省评到特级教师最早的老师，拥有丰富的班主任工作经验以及许多独到的教育智慧。而我虽然工作已有好几年，但今年还是第一次做班主任，缺乏相关经验，特别是在做班主任的过程中，我碰到了许多问题，使我深切地感受到教育智慧在教育中的重要性。而此刻学校给了我这次学习的机会，让我深刻的感受到学校对我们年青班主任的重视以及关心，所以在此我要特别感谢郑校长对我们青年教师发展的关心和关爱。同时也要感谢薛校长和唐主任以及刘主任在我管理班级出现问题时，总是给我提出许多高明的建议。在华老师作报告时，我听得很仔细，希望能够从华老师这里得到些启发，为自己目前的班主任工作提供些帮助。 　　华老师首先分析了当前教育教学的现状，阐明了为什么要做智慧型班主任的五大理由： 　　理由一、教育对象的特殊性。没有人能够光凭理论概念教导学生，学生问题千奇百怪； 　　理由二：教育工作的复杂性。教育工作中时刻会发生繁杂的问题，教师需要特殊的技巧合情合理地解决学生中间发生的各种问题； 　　理由三：教育创新的需要。面对90后这些“新新人类”，传统的教育理念和方法需要变更； 　　理由四：是把“爱的教育”升华为“教育爱”的需要； 　　理由五：教育是一个激情和理性相伴的历程。对于这些问题，我也有着深深的体会：开学三个多月以来，我的班里有目前正处于严重叛逆期的学生，有性格相当爆燥的学生，有心理比较偏激的学生。各种各样的问题一直不断，层出不穷。 　　而且我也清晰的感觉到我的很多学生是典型的以自我为中心的90后，他们不理解父母、不懂得感恩。面对这一系列的问题的时候，我就深深的感觉到了自己的理论不足、经验欠缺，特别是处理技巧过少，确实需要提高自己的教育智慧。 　　在分析完做智慧型班主任的必要性之后，华老师又结合了自己的教学案例具体探讨了做智慧型班主任的实践与思考： 　　一、以柔克刚，学会宽容与忍耐。关爱学生就是要三分教育七分等待； 　　二、鼓励期许，掌握有效的励志方式。对学生的期待就是教师对学生最大的关爱。给予学生积极的心理暗示，发扬积极因素去克服消极因素。 　　三、制度创新，变人治为法治。不靠制度管人，累死没人同情。制度创新，才能还原教育活动是智力活动的本来面目。 　　四、温柔一刀，何须动雷霆万钧之怒。实施教育过程的`方式往往决定教育结果的好坏。在实际工作中，倡导散发着人性光辉、富于人情味的“惩戒与批评”。 　　五、以善致善，让学生心灵接受洗礼。教师对学生的爱要说出来，更要用行动表达爱。更重要的是想学生掌握一些关心人的技巧。 　　六、沟通交往，捕捉时机走进学生的心灵。当学生有需要时，你的教育才最有效。 　　七、和风细雨，构建和谐人际关系。 　　八、关爱生命，找准关节点转化后进生。 　　听着华老师一个个生动的教育案例、品着华老师独特的教育技巧，我的眼界在不断的开阔、我对教育的内涵有了更深的理解：以前我一直以为做班主任就是警察和保姆的双重组合，一定要有绝对的威严，但听完华老师给迟到的学生买早饭从而使其感激和懊悔的案例后，我明白了学生的转化需要时间和空间，不要不耐烦，穷追猛打和喋喋不休只会把事情弄得更糟，我们应该给予学生适当的宽容与忍耐。听过华老师写给他的学生的那些“励志卡片”上的语言后，我发现有时候和学生谈心和励志也许并不要花那么长的时间，或许几句经典的名言就能轻松搞定。 　　了解了华老师通过制定班规以及实行“班务承包制”而管理班级并获得年级的“文明示范班”的事例之后，我感觉真是英雄所见略同，因为我们学校已经制定了“四条高压线”和文明修养30条等一系列的制度，为我们进行班级管理创造了良好的校园氛围，而我自己也一在尝试着用规则和制度来管理班级，效果比完全的人治要好很多。特别令我惊讶的是他独特的富于人情味的“惩戒与批评”方式：英语作业没有完成的写2000字英语说明，地理作业没完成要做地球仪一个；顶撞老师的要向老师连说20声“对不起”；上课回答问题声音太小的要唱3首歌等等。 　　这些方式完全颠覆了我以前对惩罚的印象，我寻思着针对晨读声音太小的学生是否也能惩罚他们唱歌呢？而在教育学生行为习惯问题上，华老师通过男女生相互之间的善意批评以及老师和学生共同受罚的方法，使学生深刻的认识到了自己的错误所在。最让我敬佩的是华老师将一个身患胃病而又家境不幸的学生安置在自己家里并为她做了整整一年时间的“胃病餐”。他的这一善举不仅赢得了这个学生的敬爱，也同时赢得了其他学生的尊敬。 　　我觉得一般人真的很难做到这样，这也许正是他能在教育上获得很大成功的原因之一吧。反观我自己，我想大概很难做到他这样，但我会对学生更多一些关心和关爱的。总之，听完华老师的报告后，我觉得收获很大，加深了我对教育的理解，学到了许多教学的处理技巧，增长了自己的教学智慧。而体会最深的就是华老师所有的教育智慧都源于他多年的教育实践和总结反思，也让我更加深刻的理解了教育是需要用心感悟、务实做事的重要性。作为一名年青的班主任，我将向华老师和我们学校许多优秀的班主任学习，在今后的工作中以更加用心和务实的态度来教书育人。 　　常州之行虽然有些累，但是却很充实。这里要再次感谢学校给了我这次学习的机会。“他山之石，可以攻玉”，通过这次学习增加了我的班级管理经验，提高了我的班主任工作技能，相信我会不断的实践做一名幸福的、智慧的班主任。 　　德育研讨会发言稿2 　　学生是鲜活的生命体，教育是养育人的事业，教师是生命成长的养育者和提升者。今年的德育研讨会把主题确定为“为了生命的成长”，就是唤醒我们教育人的生命意识，把“育人”作为我们的责任和使命，把“生命的养育者”作为我们的新角色。 　　从今天的会风来看，老师们参与积极认真，表现在几个细节上，例如老师们基本上是提前到；例如听课认真，中途没有人外出闲逛；例如评课积极发言，参与度高，班会课中科任老师也积极发言。这说明，xx老师是热爱学校，注重自身发展，把学生的生命提升融入到自己的生命使命之中。xx老师的这种精神风貌和职业追求是学生的生命之福，是学校的发展之福，是教师自身以及教师亲人的生活之福。其实，教育也罢，生活也罢，只要我们多一分生活责任感，多一分生活情趣感，真诚而积极的投入到生活之中，我们不但能给别人带来生命的阳光，也能让自己的生命更加灿烂多彩。 　　今天老师们呈现的课程实例、教育案例和教育思想十分珍贵，值得我们进一步去回味和升华。 　　卿老师所授高中语文课的课题是《鸟啼》，该文作者劳伦斯通过描写严冬消逝、春天来临之际鸟儿的啼鸣，表达了对生与死的思考和对生命生气的由衷赞美。这堂课中，卿老师引导学生通过阅读文本来对生命的价值和意义进行审思和反省，领悟生命的坚强和倔强。 　　张艳梅老师上的历史选修课《民国那些事儿》，引导学生回到历史现场对袁世凯进行理性的、立体的解构，然后重构，不但培养学生历史分析法，更重要的是培养学生对生命的理性认识，克服浮躁、盲目的生命缺陷，并去追寻生命的社会意义。 　　刘老师上的高中班会课《奔跑吧，梦想》，借用学生喜欢的《奔跑吧，兄弟》的文艺形式，让学生通过认识梦想、分享梦想和实现梦想等历程去明白生命需要有方向，需要不断自我灌注动力，让生命充盈着活力。 　　何老师的初中班会课《学习践行中小学生守则》，既让学生对比新旧版中小学生守则的变化，又让学生重点探讨养成阅读习惯、文明绿色上网、低碳环保生活三个学生熟悉且关切的热点问题，这既让学生明白生命存在自由与规则之间冲突与协调的张力，也让学生明白生命存在的社会性和交互性。 　　童xx、xx两位班主任给大家分享了和学生交往的故事，解读了学生成长的个案，这十分值得我们去反思和回味。每一个生命都是不同的，这不仅仅是学生个体的需求和特质不同，更重要的是每一个学生成长的路径是不同的。教师要去精心和尽心去触摸每一个生命跳动的脉搏，从孩子内心的渴求出发去激发学生生命成长的欲望，把学生引向他能行走的可靠路径之中。因此，教师需要去理解学生、和学生对话、与学生建立教育性关系等等，只有这样才能担负“生命养育者”的使命和责任。这不仅仅是班主任的工作，而是所有的教育人的工作。教育故事蕴含着教育的方法，蕴含着教师的思想，希望老师们去寻找、整理、升华和传播自己的教育故事，让自己的教育生涯变得有味道、有人性和有价值。 　　姜老师给大家分享了自己作为教师，作为班主任的成长历程，经历了青涩到成熟的蜕变，经历了粗鲁到文雅的进化，经历了专制到民主的转变。这是一个真实的生命体的成长与转化过程。这不仅仅是姜老师对自己生命历程的自我暴露和自我反思，更重要的是促进我们每一个人对自己的生命状态、生命方向和生命发展进行深刻反思和反省。用现象学来说，姜老师把自己呈现给我们，其实我们也将自己呈现给自己。这要求我们尊重每一各位同事，解读每一位同事，学习每一位同事。 　　李老师从化学老师的角度向我们阐述了作为学科教师要立足于三维目标的整体实现而展开教学，注重核心素养的培育，既有理论高度，又有实战案例。相对于其他的生命体，人的生命具有尊贵性是因为人的生命是完整的，不是吃喝拉撒就能解决的，而是不断追求生命的意义，也就是讲，人的生命属性核心体现在人的精神追求上。这就要求我们的日常教学要立足于人的生命的完整需要，走出知识教学的局限，而走向人的全面发展，从“学科教学”走向“学科教育”。作为教师，如果把自己的关注点和使命局限于学科教学，那么你就把自己的生命庸俗化，你就把教育工具化，把学生对象化，自己就沦落为“教书匠”，自己的生命会变得暗淡。 　　今天，我们还展示了部分学生作品和学生社团，这不是为了功利化的成果展示，而是想告诉老师们，学生的生命样态是多彩多样的，他们的多元化需求值得老师们去尊重，去呵护，去帮助。因此，当学生向你们请假参加某项活动时，我代学生肯请您同意；当学生因为参加兴趣活动或竞赛培训而出现成绩波动时，我代学生肯请您不要责怪他；当学生提出某项需求时，我代学生肯请您力所能及地去开发相应的课程。诸如此类的要求都是我们xx教师应该也能够满足的，拜托大家！ 　　德育研讨会发言稿3 　　尊敬的县教育局领导、各位同仁，上午好！ 　　20xx年以来，我校德育工作以“办人民满意的教育”为目标，紧紧围绕打造“四个校园”开展工作，在县教育德艺室的指导下，学校德育稳定发展，扎实推进，圆满完成各项工作任务。现将xx年德育工作汇报如下： 　　 一、德育及艺体师资情况介绍： 　　我校有德育干部3人，班主任19人，音体美专兼职教师17人，心理健康教育教师22人。 　　 二、德育艺体开展情况和主题德育艺体情况简介： 　　德育艺体课程按部颁标准有计划开展。 　　主题德育艺体活动： 　　1、做一个有道德的人系列活动。 　　2、廉政文化进校园系列活动。 　　3、“我的梦、中国梦“主题教育活动。 　　4、文化志愿者爱心活动。 　　5、“运动大邑、歌舞大邑、百姓故事会“活动 　　6、”我们的节日“主题教育活动 　　 三、乡村学校少年宫开展情况简介： 　　我校乡村学校少年宫共设立了五个大组：德育活动，艺术活动，体育活动，科技实践活动，课外文化读书活动。按要求有计划的开展了丰富多彩的活动，下面是一些活动掠影： 　　1、这是艺术组辅导学生创作的各类手抄报 　　2、这是课外文化读书活动组辅导的经典诵读活动：弘扬中华经典，提高文学修养 　　3、这是文化志愿者进社区的活动：反邪教小知识宣传 　　4、这是文化志愿者的活动：让我们用温暖的心引领他们，感受生命里的破晓 　　5、这是“做一个有道德的人”活动剪影 　　6、这是“办人民满意的教育”活动：爱洒社区，温暖你我 　　7、这是我们的主题活动：唱响红色旋律 　　8、这是我们每月一次的道德讲堂活动掠影 　　9、这是我们学校新打造的”中国梦、我们的梦”----教师书吧，给我们的老师和学生提供了一个温馨舒适的学习场所，让我们在这里浸润文学营养，幸福的享受与成长。 　　 四、学校亮点特色项目简介： 　　为了让孩子们自信、从容、有尊严地成长，20xx年7月，在上海真爱梦想基金会的资助下，我校成立了大邑县第一间“梦想中心”，从此它便成了我们的筑梦之地。 　　1、xx年4月基金会张静、蔡锤锋到我校调研梦想课程实施情况，梦想教师们侃侃而谈，与他们交流梦想课程实施心得。而他们也带来喜讯：希望我校成立梦想沙龙。 　　2、6月，“怀揣希望，联结梦想”首次沙龙活动 　　3、9月“相聚红梅之乡”沙龙研讨活动 　　4、12月“漫步博物馆小镇”沙龙研讨活动 　　5、参加xx年全国梦想沙龙深圳研讨会 　　6、5月参加第二届成都种子教师培训 　　7、7、8月参加全国xx年暑假教练计划 　　8、8月，参加中国梦教师梦演讲比赛《梦想开始的地方》在全县范围内推广了真爱梦想。 　　9、现在，我校牵头的蜀望梦想沙龙已经有11所学校加入了。 　　10、梦想的力量让我们相信不管是乘风破浪的勇气，还是风和日丽的喜悦，我们都已沉浸在梦想的幸福里。 　　11、让我们插上梦想的翅膀，圆梦20xx。 　　 五、20xx年我校的德育工作规划 　　1、进一步加强师德建设，突出全员育人观念，充分发挥全体教师的育人作用，真正做到服务育人，教书育人的全方位育人观。 　　2、加强德育科研，探讨新形势下德育工作的针对性、时效性、实效性。加强德育课题研究工作，进一步提升教育管理水平，把研究成果及时应用到学校教育工作中去。 　　3、学校德育工作领导小组将在原有工作经验的基础上从学校实际出发，不断更新观念，努力使德育工作迈上新的台阶。 　　4、进一步扎实开展乡村学校少年宫工作和道德讲堂工作，落实计划，做出成效、做出亮点、做出特色。 　　5、进一步加强校园文化建设，让它更能体现办学理念和办学特色。 　　德育研讨会发言稿4 　　各位领导、各位同仁，大家好！ 　　很荣幸能有这样的机会和大家学习交流，我想谈谈平时班主任工作中的一些做法和体会，如有不当敬请批评指正。 　　我的题目是《做有心人，当个幸福的班主任》，班主任工作非常辛苦，如果当作自己的一项事业尽心的去做，我们就能从中体验到成功的愉悦。今天我想就班主任个人素养和班集体建设两个方面谈谈我的点滴体会。 　　 一、责任感和上进心让我正确选择——班主任素养 　　班主任保持积极乐观冷静的心态会给受教育者以积极的影响，会给学生鼓舞和促进，使整个班级文明向上，勤奋有为，班集体精神旺盛，充满活力，班主任工作正常有序，卓有成效。 　　对于此我的班主任经历是一个很好的注释。 　　记得四年前刚到乾中，担任初中班主任，因为无法向老班主任、老教师那样取的家长的信任。初一入学时一些比较优秀的生源留不住，所带班级相对基础较差，学生整体素质较低。刚一开学就是吵闹、打架等违纪现象不断，任课教师摇头不止，一些老教师对我直言“教了这么多年，一进校就这么会吵的班级，我还真没见过。”急于想在乾中站稳脚跟的我，除了忙于成天“救火”外，内心急躁，情绪低落，常常发牢骚，抱怨学生差，自己运气不好，心态失衡，有时甚至会迁怒于学生迁怒于其他老师，班级状况、工作效果可想而知。我急于去改变，希望一下子就能出现我期望中的局面，然而现实与我内心的期望值差距太大：第一次期中考试，班级平均分在全年级十个班中倒数第一，学生个人成绩最好的在全年级30名之后，优秀率倒数第一。 　　面对这样的现象,我很焦虑，一时感到束手无策，甚至有些灰心丧气，该怎么办？是做一天和尚撞一天钟让班里这样继续下去，还是要想办法改变它？我的上进心、我的责任感促使我选择后者，否则会害了一批人。于是我向老教师、老班主任求教，一次次坦诚的交流后，我冷静下来认真反思，觉得这种状态下首要的是调整工作思路和调好自已的心态，只有有一个良好的心态，才会乐意去干事情，才能把事情干好。试想如果班主任心里焦急，急功近利，心浮气躁，处理事情肯定简单粗暴，学生怎么能接受，班级怎么管的好。渐渐想明白了几点： 　　①既成事实了，唯有从实际出发，既然选择了教师职业，你就得坦然面对各种学生，相信只要自己努力付出就会有回报。 　　②学生中会出现各种各样的问题，其实正说明因为如此才需要老师去教育引导，我们对学生适度期望，相信每一个人都会进步，有一点点进步都是成功。 　　于是我认真检讨自己，冷静分析存在的问题，清醒的认识学生的情况，浮躁心、失落感渐渐消失，感觉工作时又恢复了以往的激情，学生更可爱了，快乐开心多一些了,工作充满了阳光。 　　心态的自我调整，拉进了师生间的距离，师生的交流沟通更深入，促进了我去探索班级管理的新办法。 　　 二、班集体建设 　　1、深入了解研究学生，挖掘学生的追求力 　　我带的这个班尽管问题很多，入学表现不佳，但我发现学生们其实有很强的自尊心，也有不甘于人后的心里表现欲，于是在期中考试后精心组织了一堂班会课，记得开场白是这样的：“同学们，今天老师心情很沉重，期中考试惨败，上课纪律差，打架斗殴频繁，别人都说我们的班是差班。 　　同学们，你们愿意做差班的学生吗？”当同学们流露出不愿意的神情时，我继续说：“佛争一炷香，树争一块皮。我希望同学们要争一口气，用自己的行动证明自己，来改写我们的历史。同学们，扬起我们的船帆，出征吧，胜利就在彼岸。”一番话，点燃学生的自尊心，激起了大家希望改变落后局面的欲望。班会课上学生反应热烈，畅所欲言，分析入学来各方面表现，发现优点与不足。之后，我又趁热打铁，组织学生自己讨论，制定班级规章与检查制度。由于是全体学生自己参与制定，尽管不全面，但针对学生实际情况，都是学生自己总结出来需要改进的方方面面，因而实施起来学生执行的比较好，一段时间过后，显现了明显效果，特别是打架、上课吵闹现象明显减少，班风有了很大好转。 　　2、灵动把握教育机会,目标驱使良好班风的形成 　　班级良好班风的形成需要确立合情合理的班集体发展目标。有了目标才能驱动班级学生去努力去奋斗。班主任要充分利用各种活动载体,从各方面树立学生信心,增强其集体荣誉感。特别是重视学生进入初中以来的“第一次”。如第一次家长会，我精心准备让学生与家长共同参加。家长会上没有刻意去关注期中考试成绩问题，没有去批评学生，告“黑状”，而是与家长坦诚交流学生存在的潜能，让家长相信学生会发展。让学生明白自己能进步，只要大家共同努力。家长会上彼此沟通效果很好也为我赢得了家长和学生的信任和支持。 　　像第一次运动会、第一次文艺会演，我和学生把获得集体奖作为目标，因为这对一个成绩倒数，从未获得过班级集体荣誉的初一新班级来说意义重大，于是训练、排演，我都亲自督阵，给他们鼓励，激发他们展示自己风采的欲望，增强信心。学生热情高涨，非常努力，结果都获得了第一名。面对兴奋的学生，及时予以激励：“我们取得的成绩说明我们同学是有能力的，运动场上、舞台上能行，学习上也同样能行，关键在于我们是否去努力拼搏。我们不能埋没自己的才能，相信有付出就会有回报，有努力就会有收获。我们只要能进步一点，就是成功一步。” 　　如此反复激励，鼓起学生的信心，学生的表现自觉了，学习的劲头也足了，整个班级多方面的改观也就明显了，特别是文化成绩进步很大。这届学生到初三毕业时有17人升入重高，其中7人进入严中（新安江校区），优秀率和平均分都位居全年段第二名。 　　3、捕捉运用生活细节、增强班级凝聚力 　　老师的一些细微举动或者无意之语，给学生造成的影响可以是波澜不惊的，也可能是镌刻一辈子的。所以我会有意无意的多关注一些细节，对学生们的教育也是从细节做起。老子曾说：”天下难事，必做于易；天下大事，必做于细”，它精辟了想做好一件事情，必须从简单的事情做起，从细微之处入手。班级管理无小事，无论事之大小，我们都应认真对待。 ;

颜真卿书法特点是结构方正茂密，笔画横轻竖重，笔力浑厚，挺拔开阔雄劲。但是其书法虽然肥厚，但是却不失丰润饱满之感，整体端庄尊重。颜真卿的楷书圆满却又有筋骨，雄健的笔力，沉稳的势气，整体气势大气磅礴，其书法更是树立了一代新风。细观颜真卿书法，他的楷书一改唐代之风，颜真卿练字之初，家庭困苦，没有纸笔练字就用笔蘸着黄泥水在墙上练字，开始练书法之期，学习褚遂良，后来又学习张旭，最后将初唐四家的各家经典进行汲取，然后将篆隶和北魏笔意兼收，最终创出了自己的颜体。雄健，宽博为主。颜真卿字体的特点表现在以下几个方面：一，颜真卿书法用笔沉着凝重，有篆籀意，如锥画沙，如屋漏痕。二，结字外拓，方正饱满，端庄而典雅。三，楷书章法布局严整，整体气势博大。尤其是行草书线条老笔纷披，干湿互用，纵横捭阖，浑然天成。颜真卿的书法勇于创新，大胆探索，写出来了自己的个性特征，创出了让世人宗为楷范的颜体书法。颜真卿的作品风格是雄秀端庄。颜真卿的真书雄秀端庄，结字由初唐的瘦长变为方形，方中见圆，具有向心力。用笔浑厚强劲，善用中锋笔法，饶有筋骨，亦有锋芒，一般横画略细，竖画、点、撇与捺略粗。这一书风，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象。

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到句子吧，在不同类型的文章里，不同位置的句子的作用也是不同的。你还在找寻优秀经典的句子吗？以下是我精心整理的初三毕业生人生感言的精彩句子，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　初三毕业生人生感言的精彩句子 篇1 　　1、“莫道浮云终蔽日，严冬过尽绽春蕾。”人生最可贵的财富是希望，希望将给人生带来永久的乐趣。 　　2、“青云有路总须上，人生能有几回搏，此时不搏何时搏!”。苦闷以及怨恨不是青春的主旋律，惟有奋斗以及拼搏才是人生的咏叹调，在这里，我希望你们每个人都是中考赛场上的成功者! 　　3、不要忘记自己走过的路，那些洒着汗珠闪着光彩的路，那些惊心动魄披荆斩棘的路，那些崎岖不平倍尝艰辛的路，那些浸透泪水充满痛苦的路……自己走过的路，是自己最贵重的财富。只有记住这些路，才能走好以后的路。 　　4、朝霞般美好的理想，在向我们召唤，我的同窗，分手在即，不必问何日相会，我们一滴一滴的水，全将活跃在祖国的大海! 　　5、愁也罢，悲也罢，生活却不罢。千言万语化作一声祝福：济沧海挂云帆! 　　6、初中毕业，是一个终点，更是一个起点。充满阳光的明天，我会带着曾经的回忆与憧憬向前冲。 　　7、带着记忆，带着幻想，走向生活，走向祖国的四面八方。 　　8、当夕阳将天边的云和地平线上的风景都染成了镶金的油画，渐渐逼近的暮色给我的心头添上几笔怅惘时，我已将心中对你想说的话统统化为诗写在这片草地上…… 　　9、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。今天你们是桃李芬芳，明天你们是国家的栋梁!祝愿同学们在中考赛场考出优异的成绩，向母校报喜!向老师们报喜! 　　10、竞技场上讲谦虚，无疑等于宣告自己的失败;该需要毛遂自荐时，就要当仁不让。生活需要自己主宰，请珍惜大写的“我”。 　　11、没有想到，你会把毕业纪念册递到我的面前，在我印象中你是那么沉默寡言，仿佛总拒人于千里之外。今天，才发现你是那样多情，内心一样蕴涵着七彩的世界。愿我们相亲相爱，同苦同乐，拥有更多的朋友和友谊。 　　12、每天都有一个美丽的太阳，每天都有一种新生的力量，忙碌的生活马上就要过去了，激情的放放松吧，去尝试自己想做的事情，探索未知的奥秘。 　　13、你留给我的，是美丽的记忆。你使是怀念少年时的纯真和友谊。当我捧起记忆中的佳酿想请你喝时，却先醉了自己。 　　14、你走了，在那漫长的时刻里，我的心就像秋树，叶片无奈地飘洒一地，只把寂寞挂在枝头。 　　15、青春的善意和激情，像泉水一样，喷涌不息。朋友，请把青春的语青春的诗青春的画，与在人生的记录本上，写下永远令人难忘的一页。 　　16、人生，一个故事的结束，就是另一个故事的开始。故事有喜悦也有忧愁，喜悦也好，忧愁也好，故事却总在进行，进行…… 　　17、如果林子里有两条岔路：一条芳草萋萋，不曾被践踏;一条足印斑斑，有许多人走过。朋友，你将选择哪一条?我相信你会去踩出一条新路。 　　18、三年，在人生的旅程中不过是短短的一段，然而和你同桌三载，却一生难以忘怀。你是我记忆中的一粒珍珠，心的天幕上的一颗明星。 　　19、三年的风风雨雨，三年的艰苦奋斗，三年的谆谆教诲，三年的点点关怀，虽离别在即，又怎能忘记? 　　20、社会是一部书，让我们刻苦地去攻读，理会它的深意，再去续写它的新篇。 　　21、生活就是这样。盼望它飞跃时，它总是慢悠悠;等体会到个中滋味，想多留它须时，它却如落花流水匆匆逝去。时慢时快时疾时缓，时悲时喜时乐时苦。愁与苦为伴，欢与乐同行。 　　22、同你心胸相比，一座高山只是一方界碑，一堆雪浪只是一块碎玉，一弯新月只是一个耳坠，万树鲜花只是一朵蓓蕾。你的心胸无比宽广…… 　　23、我喜欢生命里只有单纯的盼望，只有一种安定和缓慢的成长；喜欢岁月漂洗后的颜色，喜欢那没有唱出来的歌谣，更喜欢和你做一生一世的好朋友。 　　24、希望同学们以后会越来越顺利，我会祝福你们的，我也会努力，长大后的同学聚会希望都可以看到你们春光满面的笑脸！ 　　25、想说的话很多。可是这样的时刻，这样的场合，能留给你的，只有我的默默的祈祷：珍重呵，朋友! 　　26、像蜂蝶飞过花丛，像清泉流经山谷，在记忆的心屏中，学生时代的生活，恰似流光溢彩的画页，也似一阕跳跃着欢快音符的乐章。 　　27、小鸟在枝头吱吱喳喳，多像我们当年的窃窃私语，和那一串串格格的笑声是否还记得校园里那条彩色卵石铺成的小路?两旁有缤纷的鲜花花镶边，还有翠绿的柳丝飘拂。多少个早晨，多少个傍晚，我俩在这路上漫步它和友情一起，留在我的记忆里，也烙在你的印象中。 　　28、谢谢你们每个人盛装出席在我的生命里，与你们一起度过最美的初中三年，我爱你们，爱你们每一个人，爱六班这个最棒的集体，时光不老，我们不散，愿我们都在彼此的星空中闪闪发光～也愿我们终究都能看到梦想与现实交汇时的光芒 　　29、阳光总在风雨后，秋实总在春花后，孤独总在寂寞后，珍惜总在错过后，眼泪总在受伤后，笑容总在玫瑰后，愿你的好心情总在每天天亮后！ 　　30、一段话，只给那些我最最重要的却要离开的人。我们共度三年，无时不刻在陪伴着彼此，我最想说你们比我要努力，我一直能看见，中考的失利，绝对不是一个终点，而是一个让自己继续努力的开始，相信你们的努力不会白费，这会是将来你们成功的基奠，相信我们总有一天会重逢。最后，不管在哪里，我永远与你们在一起。 　　31、忆往昔，如品味一杯甘醇的美酒，如吟诵一首无韵的小诗，如咀嚼一颗苦涩的酸果。在这短短的三年中，时而晴空万里，时而阴雨连绵，但它从未阻挡过我们茁壮成长的步伐。 　　32、用智慧描绘生命的画板，用勤奋书写人生的坎坷，用汗水浸润青春的旅途。相信你的明天一定会灿烂辉煌，却一定充实无悔!友谊是一首无字的歌，在你淡淡的季节里开一树美丽的花，在深深浅浅的脚印里，为你不退的步伐奏一曲动人的华尔兹。年年岁岁，岁岁年年。 　　33、有一种情感叫离愁，但我不会悲伤，即使跨出校门，我仍是|中的学生。多年后的一天，我可以骄傲地说一声：我是|州中学的学生，我没有给母校抹黑。 　　34、又换了就有悲伤，这是必然的，有谁的路会走的一帆风顺呢，这三年有一些事情本市已冰锥的形式刺入了我的胸口，而我用我的提问慢慢的将它融化，他就象以往温水流入我的心房，我甚至觉得他是温暖的，甜蜜的。 　　35、与你同行，回想起我们曾拥有过的共同理想；与你分手，憧憬着我们重逢时的狂欢。 　　初三毕业生人生感言的精彩句子 篇2 　　1、人世间最珍贵的，莫过于真诚的友情，深切的怀念，像幽香的小花，开在深谷。 　　2、不要说珍重，不要说再见，就这样，默默地离开。但愿，在金色的秋季，友谊之树上将垂下丰硕的果子。 　　3、梦被黎明轻轻地摇醒，朦胧中我再说一句多情的悄悄话：晚上再与你相见。 　　4、我们不得不分离，轻声地说声再见，心里保存着感激，感谢你曾给我那一份深厚的情谊。 　　5、初夏的回忆，可以再重演一遍吗？ 　　6、林荫下我们留下过足迹，食堂里我们大快朵颐，自习室里的身影依然清晰，图书馆内弥漫着我们的气息、毕业了，记忆仍然萦绕在脑海里，期待着他年我们再相聚。 　　7、我们曾是一张课桌上的学友，当我们挥手告别的时候，请接受我深情的祝福。 　　8、中考那天请记得穿最漂亮的衣服，梳好看的发型，挂着自信的微笑，坐上骄傲的位置，写最完美的答案。 　　9、毕业离别时的伤感，互相登上离开车，充满伤感的车站，飞驰而过的站牌。 　　10、我很爱现在的班级，哪怕在别人眼中是一个最差的班。 　　11、明天你要去远航，请把这小小的礼物装在胸膛，它会化成你的信念和力量，鼓舞你去战胜狂风恶浪。 　　12、几个人用同样钥匙是打开同一扇门；几个人用同样的目光，跟空荡的寝室说再见。 　　13、毕业以后我们不哭。但是不争气的泪水还是划落了下来。 　　14、毕业，青春散场了。 　　15、细细诉说，勿忘我？祝君美好，勿忘我。我爱你，请别拒绝，关怀、思念永恒，这是离别的一种甜蜜。 　　16、在这离别之际，我们依然有千言万语，看一眼校长的白发，摸一把老师的坐椅，腮边挂满了滚烫的泪珠。 　　17、毕业了，多么想留住那些温暖的日子，但又多么渴望着能早日投进生活的洪流。那以往的同窗生活，是一串甜美的糖葫芦；那迷人的甜与酸，将永远回味不完。 　　18、毕业了，身边的朋友一个个各奔东西，开始学会自己撑起生命的暖色。 　　19、愿我的临别赠言是一把伞，能为你遮挡征途上的烈日与风雨。 　　20、再见了，学生证。 　　21、毕业相总会有那么一两个人会抢了你费尽心机准备好的镜头。 　　22、那些年，我们怀着复杂的情绪挤进一张照片里毕业照。 　　23、告白和告别，一字之差。一个羞涩，一个悲痛。 　　24、毕业，这两个可怕字这拆散了多少和睦的班级，让我们共同珍惜这最后的快乐时光。 　　25、年轻的懒堕，恶梦一样埋伏在彷徨的青春里，像裸露的伤口迸发炎症然后溃烂。 　　26、在这个初夏。别了母校，别了朋友，别了敬爱的老师。一切来的太快了，我们甚至还来不及回忆，一切结束了。 　　27、若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着一份感激，感谢你给了我那一份终身难忘的甜蜜的回忆。 　　28、毕业了，你走了，我守着一颗真心呆呆的看着咱们毕业照你微笑的脸庞。 　　29、毕业那天，不管男的女的，来个拥抱。 　　30、时间过得好快、好快，让我感觉不到它的速度，没有任何东西可以追上它。 　　初三毕业生人生感言的精彩句子 篇3 　　1、我们匆匆相识又匆匆离去，萍水相逢，擦肩而过，可曾留下淡淡的深情。当我捧起记忆中的佳酿想请你喝时，却先醉了自己。 　　2、我的朋友们，我们要暂时分别了;“珍重珍重”的话，我也不再说了。在这欲去未去的夜色里，努力铸造几颗小晨星;虽然没有多大光明，但也能使那早行的人高兴。 　　3、你终于要走了，但你把花的形象留了下来，你把花的芬芳留了下来，你把我们共同浇灌的希望也留了下来。今后只要我想起你，我的岁月就会永远地鲜艳，永远地芳菲。 　　4、面对着岁月摆下的筵席，我们相互微笑殷勤地劝酒，仿佛所有没说的爱恋与不舍，都收藏在语句的背后。因为我们都已明白，此去再也没有比手中这一杯更醇更美的酒了。 　　5、不管未来有多遥远，成长的路上有你有我;不管相逢在什么时候，我们是永远的朋友。不管未来有多长久，请珍惜相聚的每一刻;不管多少个春夏秋冬，我们是永远的"朋友。 　　6、聚不是开始，散也不是结束，因为我们还有机会见面。同窗数载，凝聚无数美好瞬间，将永远铭刻在我的记忆之中……愿我的临别赠言是一把伞，能为你遮挡征途上的烈日与风雨。 　　7、最恨的是你，因为你是我学习上竞争的“敌人”;最爱的也是你，因为你是我成长中为鉴的友人。今日一别，犹如管仲之失鲍叔牙，茫茫天涯，叫我到何处去寻找我最爱的“挚友”。 　　8、分别之际，很难说出我此时的心情。我们曾在一起共同讨论难题，共同畅谈美好人生;我们之间有理解，也有许多误解……而这些随着岁月的流逝都有已成为过去，是惆怅，还是大笑而去，我不得而知。 　　9、我留在你的心上，一如你在我心中;过去和现在，我们一直是两个彼此不能疏远的生命。哪怕今后的风景更美更好，我都无法轻抛过去，真告别时，却又难说再见，难以回首。 　　10、挥不去的万缕情丝，诉不尽的山盟誓言，随着柳絮飘飞缠绕心田，只落得相思绵绵。不必惋惜，也无需告别，纵使歌声渐渐地沉寂下去，我们的心也会永远地跳荡不息。 　　11、六月——你我分离的日子，给这火红的季节增添了一丝伤感，回忆过去的种种，我独自在这里感伤，一切都是缘。我相信，即使分隔两地，友谊之花，会永远在我们心中绽放。 　　12、初中即将过去，但人生才刚刚开始。迈出新的一步，与过去说再见。继续去书写自己的书，去创作自己的诗，去谱写自己的歌，去编排自己的舞。会发现，原来人生是那么美妙。 　　13、再回首，是一个充满欢乐的昨天。昨天，有我人们课堂上的争论;昨天，有我们球场的奔跑;昨天，有我们考场中的奋斗;昨天，有我们烛光中的歌唱。多么美好，多么值得回忆。 　　14、生命，从小溪的流淌中获得;青春，在飞流的倾泻中闪光;存在的价值，于大河的奔流中呈现。让我们迈开双腿，去洒行汗水，去踏一路雷声!校门外，有的是鲜花簇拥的前程! 　　15、青春的脚印留在校园的小路上，笑语欢歌留在花坛的馨香中……母校的每一个角落，都珍藏着我们的友情，弥漫着我们的幻想。请再谱一支青春曲，伴随你我在明天的征途中继续奋进! 　　初三毕业生人生感言的精彩句子 篇4 　　1、我们即将步入新的生活，前面的路还很长很长，让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊，用真情去浇灌友谊的花蕾。 　　2、感情忽然获得升华，犹如淘尽流沙后只剩下真金，我终于明白：岁月纵然将随风远去，留下的真挚友谊却将终生长忆。 　　3、你我为了理想而历尽了艰难，才走向了成功之路。但愿你还能记得，永远地记得，那一段充满着奋斗激情的闪亮日子。 　　4、清晨总是对自己说，风雨寒霜总会过去，忧伤的路不会太久。长夜唤回往事如昨，心不再诉说温柔，谁为我掩饰这寂寞。 　　5、尽情地饮干这杯毕业之酒吧!它是生活的甘露!它将给未来注进胜利，它将长留在我们的唇间舌上，留下无尽的回味…… 　　6、我们的友谊是一杯香醇可口的老酒，时间逝去之后，味道则愈浓烈，不会是茶被冲淡，不会是梦会惊醒，不会是冰会融化。 　　7、不伤心，强颜欢笑都是骗人的。事到如今，还有什么可保留的?该哭就大哭，该谈就畅谈，该聚就多聚。焉知明日会如何? 　　8、假如你曾有过虚度的时光，请不要以叹息作为补偿;明天的路途毕竟长于逝去的岁月。快迈步，前面相迎的是幸福的曙光! 　　9、青春的脚印留在校园的小径上，欢歌笑语留在草坪上……母校的一草一木。每一个角落，都铭刻着我们的友情我们的梦想。 　　10、当你孤独时，风儿就是我的歌声，愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时，雨点就是我的警钟，愿它能使你获得永恒的谦逊。 　　11、初中的生活犹如一段舞，欣赏舞，每一个动作都凝聚着一段感情。朋友间，师生间，随着那轻盈的步伐共同舞出一段别样的情。 　　12、如果明天是一幢摩天大厦，今天就是决定那大厦寿命的基石。同学，让我们珍惜今天这一分一秒，把这大厦的基石打得无比坚实。 　　13、我们曾是并肩的两棵小树，我们曾是二重唱的两个声部，我们曾是张课桌上的学友。当我们挥手告别的时候，请接受我深情的祝福。 　　14、与你相识，我感到无比幸运，而能与你相知，我倍感生命的充实，以前嬉笑相伴的日子我将深藏，以后不可测的日子，愿你多保重。 　　15、高尚的理想是人生的指路明灯。有了它，生活就有了方向;有了它，内心就感到充实。迈开坚定的步伐，走向既定的目标吧，同学们!

啦啦啦,啦啦啦,我是卖报的小行家,等.三个人撑筋.跳四圈,

合并同类项，其实就是项不变，将同类项的系数相加减。1、如果两个单项式，它们所含的字母相同，并且各字母的指数也分别相同，那么就称这两个单项式为同类项2、把多项式中的同类项合并成一项，叫做合并同类项3、合并同类项，就是相同的项不变，把项的系数相加减的运算。

　　读完一本名著以后，想必你有不少可以分享的东西，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那要怎么写好读后感呢？以下是我精心整理的《悲惨世界》读后感，希望能够帮助到大家。 《悲惨世界》读后感1 　　悲惨世界是我非常喜欢读的书之一，这本书是维克多。雨果的作品。讲述了瓦尔让帮助贫困的姐姐抚养7个孩子，在一年冬天，看孩子饿得脸色苍白，他为了不让孩子饿着，就打破了一家蛋糕店的玻璃，偷了一块面包，被判刑了19年徒刑。出了监狱后，他想报复好心收养他的老人，他拿起了棍子，看见和蔼的老人躺在那里，他却不忍心下手，拿走了银器逃走了。当他被抓到得时候，老人并没有指责他，而让他把银烛给了他，说：“不要忘记，永远不要忘记你许诺过我，你拿了这些银子是做一个诚实的人。”正是老人的这一句话，打动了他，他改了名，换了姓，当上了老板，发了财。但他始终没忘主教的恩惠，他济穷救苦、大做好事，当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。而瓦尔让也为了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯瓦尔让。于是又被抓走做苦役，死亡了。 　　从这本书中我感到了，瓦尔让真是一位名副其实的“好人”，大家都很感激他。我知道在我们现在的生活里，也有许许多多像瓦尔让一样在生活中有许多波折的人，如果我们能够去发现他们，同时也帮助他们，就不会冤枉这些人。但我们现在的生活中也有一些卑鄙小人，处处为难他们，和他们作对，用了各种各样的手法，这样是不对的。如果我们像那一位收留瓦尔让的神父一样，那他们就会过的很开心。我们一定要乐于助人，帮助需要帮助的人，我们的世界也会变得美好、快乐，不会有争执。 《悲惨世界》读后感2 　　它，是法国伟大的现实主义作家维克多·雨果最著名的作品之一；它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运。它似一卷跨越半世纪的画卷，它，就是《悲惨世界》。 　　《悲惨世界》一书，是围绕一个释放的苦役犯冉阿让，受仁慈的主教感化而弃恶从善这一题材而写的故事。他以中心人物——曾经的囚犯冉阿让不平凡的生活经历为线索，以社会底层的劳动人民受苦受难、受压迫、受欺骗的穷苦人为对象，描绘了从1815年拿破仑失败到1833年巴黎人民举行7月王朝起义，这一时期的社会下层人民的悲惨命运。 　　这本书，正如书名《悲惨世界》一样，维克多·雨果通过这一本书，反映了当时的社会现象，歌颂了人性的善良与纯真，贬低了上流社会的互相倾轧的丑恶现象，向人们展示了一副真实而又动人心魄的悲惨世界的画卷。在被人们称为“苦难的百科全书”——《悲惨世界》一书中，人人生活中都充满了苦难。弃恶从善的冉阿让，宽厚仁慈的主教，爱女儿而被骗的芳汀，无恶不作的德纳弟夫妇……他们的生活中都有苦难。雨果也认为无论是谁，在什么样的环境中，都有苦难。雨果借书中的人物展示了不畏艰苦，与命运搏斗的精神，宣扬了人道主义思想，歌颂了战胜黑暗的必要。因此《悲惨世界》不仅是在展示苦难，更是为人们指引走向光明的路！雨果真是一位伟大的作家！不仅宣扬光明、人性，还为我们指明了前进的道路与方向！而这个方向便是人道主义所强调的人之本性！ 　　《悲惨世界》一书，似一卷跨越半世纪的画卷，每一幅画都那么栩栩如生，真切入微…… 《悲惨世界》读后感3 　　这个暑假，我读了一本雨果写的书——《悲惨世界》。在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉·阿让。 　　这本书叙述了这样一个故事：冉·阿让由于饥饿过度偷了一个面包，使他在监牢里度过了黑暗的9年。出狱后，他受到人们的歧视，没有人理会他，就这样，冉·阿让已经绝望了，但是奇迹出现了，一位善良的主教用他仁慈的心改变了冉·阿让的后半生。 　　冉·阿让后来尽全力去帮助别人，想用多做一些好事来弥补自己从前所犯下的罪，但是人们知道他从前是个苦役犯后，都不接受他的好意，在人们眼里它还是个十恶不赦的坏人。可是冉·阿让并不介意，仍然怀着那的善良的心去帮助别人。最终他还是凄惨的死去了，这充分体现出当时的社会是多么不公平，难道一个人犯了错，永远都不能改了吗? 　　在面对贫穷潦倒、世态炎凉时，有的人会向德纳第一样，他们自私、贪婪、卑鄙，在遇到利益的诱惑时，会欺骗甚至迫害他人。这样的人并不鲜见，他们为达到目的不择手段，如汪精卫为了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族;郴州市委书记为了自己的贪心，放弃了集体的利益……但可喜的是，现实之中，还有另一种人。他们拥有的是光明正大，无己无私，善良的心。就像洪战辉，他可以称得上是“爱的使者”，背父求医，带妹读书……他不求回报，他甚至在自己困难的时候去资助别人，他就是中华民族美德的继承者，我们的社会就需要这样的人! 　　愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界! 《悲惨世界》读后感4 　　《悲惨世界》法国著名作家雨果的代表作之一，书中不同的人物反映了当时法国各个阶层人民不同的生活命运。揭示了统治阶层级上流社会的丑恶现象，歌颂了人性的丑与美。 　　主人公冉？阿让由于投了几块面包而沦为苦侵犯，过了9年牢狱生涯，再获自由。可是他一无所有，因为有前事处处受人排挤。这时慈祥的下福，淑女教孝那了他，并让他明白了什么是善良。曾次他决心洗心革面。可仍是有苦侵犯的前科，四处碰壁，不为社会所接受。他化名为马德兰，成了一名市长，换在那坐落后的城市飞速发展 但为救一名被误认为是冉？啊让的人，再次现身，背逮捕入狱，在船上为救一个人，而掉入水中，在别人都认为他死了的时候，他收养了珂赛特后来法国大革命的战场上，人们看到了他的身影，的战书，帮助伤员。 　　书中无处不休现雨果所呈上的人道主义雨果所希望世界是美的 是充满希望的他认为：即使是一个苦侵犯只要他明白了善与美，就能开华，哪怕他有着过错 心灵能获得赦免 得到自由。 　　要知道善良是做人的基础，人已德为先得以善为本失去了善，就失去了一切如果有了善良的心，变得一无所有，老天终究会森给你一切的。善带别人你会发现世界的美好感受，善良充满世界与人间，山就充满美酒得香与浓；爱像玫瑰的艳与丽，爱与善的结合是人间至高无上的情与美。 《悲惨世界》读后感5 　　多年前，我就听说过文学巨匠维克多·雨果的《悲惨世界》，也曾观看过改编的同名电影，但因为忙于学业一直没有来得及去细细品读原著，直到最近才放下手头杂事挤出工作之余的时间，静下心来去阅读。整部小说给了我很深的触动。 　　“在种种艰辛和逆境中，他不断地完善自己，为贫穷和值得同情的人们献出了自己的人生。” 　　这是《悲惨世界》的结尾，冉阿让和这个悲惨又黑暗的世界告别了。但本性并不坏的冉阿让却在我心中留下了深深的烙印。 　　失业工人冉阿让因为生活的贫困，偷了一块面包，被抓进监狱，他因多次逃狱，延长了刑期。出狱后，受到米里艾主教的教诲，弃恶从善，改名换姓埋头工作，成为了大富翁，当上了市长。他乐善好施，救助孤寡，然而执法者却不放过他，为了不牵连无辜，他毅然在法庭承认自己的真实姓名，救助孤女。然而当局不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦养大的孤女也误解他，他多次舍己救人，最后却在孤寂中走向死亡。 　　这是当时黑暗世界的悲惨典型，冉阿让的善良在黑暗的社会面前那么的苍白无力，他自身的改变最终并没能改变他的命运。他在误解中死去，却没有一句怨言。他遵守了自己对米里艾主教的诺言，成为了一个诚实、正直、仁慈、博爱的人。 　　也许我们很难改变别人、改变所处的环境，但我们可以改变自己，让自己的心中始终保持一片光明，努力完成工作、力所能及施以援手，将这种正能量延续下去。而这正是冉阿让所要告诉我们的。 《悲惨世界》读后感6 　　卡夫卡说：“上帝欲叫人灭亡，先叫人疯狂。”正如《悲惨世界》中的冉?阿让，偷了一块面包给外甥，竟然被判了十九年的刑，我们的信心被现实就这样碾碎了。 　　出狱后冉?阿让背负着囚犯的身份，饱受其他人的歧视，然而现实逼迫他旧态复萌，他偷了主教一个烛台，主教却没有怪罪他，反而送他另外一个烛台。在善良主教的感化下，冉?阿让洗心革面，变得乐于助人。这段也正如作家雨果所说“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。” 　　冉?阿让收留珂赛特做养女，在他身上体现了人道主义，同时反映那个时代的悲哀，是下层人民的苦难的缩影，这些源自法律的压迫。世界不是绝对公平的。 　　世态炎凉，人们或许变得丑陋贪婪，也许乱世出英雄，这样的背景下诞生恩佐拉革命青年的领袖，风度翩翩，在策动的起事中壮烈身亡。不管怎样这世上还是有正义存在。为正义而亡，也算死得其所。我觉得主教也是一个人道主义形象，把冉?阿让引入正途，让人深刻体会到仁爱的力量是无坚不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，这也是小说一大亮点所在。 　　读完这本书，不禁为人物的品质感动，他让我领悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光。 《悲惨世界》读后感7 　　暑假，我读了一本书叫《悲催世界》，看完之后，我深有感触。 　　这本书以冉阿让为线索，反应了不同阶级人们的悲催遭遇，真实的再现了穷苦人民的生活。该书以拿破仑滑铁卢战役、波旁王朝复辟、七月王朝建立和覆灭以及共和党人起义这一系列波澜壮阔的历史事件为背景。《悲惨世界》的作者—雨果是十九世纪法国浪漫主义文学运动的领袖，人道主义的代表人物，他几乎经历了十九世纪法国所有的重大事件。 　　《悲惨世界》具有独特的艺术风格。作为一个母亲芳汀每天辛苦劳作，只是想让女儿过上幸福的生活。但由于种种压力，她迫不得已将自己心爱的女儿托付给德纳第夫妇。但这对夫妇却只把芳汀的女儿当作骗取钱财的工具，芳汀的女儿珂赛特在德纳第家庭度过了苦难的童年生活，芳汀由于生活的压力最后去世了，她连女儿的最后一面都没见到。这样一段故事告诉了我们苦难只是暂时的，要相信光明最终能够驱散黑暗。同时，也让人们看到了母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。小说对社会下层人民的不幸遭遇表示真挚的同情。描写了黑暗的监狱、阴森的修道院、保皇派的沙龙和凄凉的贫民窟，塑造了众多的人物，上至拿破仑、将军、绅士，下至乞丐、妓女，几乎包括了各个阶层的代表，组成了一副法国社会的缩影。 　　书中不同人物相互对比，人物性格鲜明突出，这种“美丑对照”让我印象十分深刻，对我以后的为人处事有很大影响。 《悲惨世界》读后感8 　　最近，我读了法国作家维克多·雨果的《悲惨世界》。 　　这本书讲了失业工人冉阿让不忍心贫困孀居姐姐的孩子们挨饿，偷了一个面包被抓入狱，最终被判十九年的牢役，成了一名苦役犯。出狱后，本性善良、正直的他经过一番打拼，终于成为“马德兰市长”。然而警官沙威这个歹毒、阴险的小人却不放过他，把“苦役犯”这个曾经的罪名始终加盖在富有同情心和正义感的马德兰市长头上，把他逼得走投无路，无处栖身。 　　再看书中的另一位悲惨人物女主人公芳汀，为了心爱的孩子珂赛特健康、快乐地生活，竟不惜卖掉自己好看的门牙和漂亮的金发。而贪婪、自私的德纳第夫妇却一直在编织谎言，把芳汀卖掉门牙得来的四十法郎占为己有，而芳汀用金发换来十法郎所买的裙子也被穿在德纳第孩子的身上。可怜的珂赛特却生活在饥寒交迫的劳役中。这一切积劳成疾的芳汀至死也被蒙在鼓里。她把自己的孩子寄养在心如蛇蝎德纳第的家里。这体现出芳汀的母爱是无私的、伟大的。而德纳第夫妇却把别人好看的裙子穿在自己的孩子身上，这种“爱”是丑陋的，变态的。 　　人之初，性本善。然而在主人公所处的社会却无法得到维护。相反，却遭到摧残和扼杀，这是何等不公、何等悲惨的世道！ 　　联系到我们现在所处的社会，我曾经看到一则报道：一个年轻人，为了给生病的母亲治病，一念之差，竟抢了一位老妇人的钱，而被判入狱两年。出狱后，发现母亲的病却被老妇人资助治愈。小伙子感到羞愧难当，下定决心日后也要用爱心来回报这个社会。 　　这就是我们当今的社会，一个充满真、善、美，充满爱心和感恩的社会。 《悲惨世界》读后感9 　　相信大家一定读过《悲惨的世界》这本书吧，这本书记载了法国当时的腐败，我读完这本书，也深有感触。这本书的主人公是冉阿让，他是一个苦役犯，不过他力气大得惊人，可以把铁棍折断。 　　不久，冉阿让出狱了，他虽然出狱了，可是哪个旅店都不肯收留他，就连狗也不肯容纳他。最后，是善良的卞福汝主教收留了他，可冉阿让贼心又起，偷了主教的东西而 之夭夭，从此再无音讯。冉阿让被这黑暗世界“逼迫，做出了犯法的事情，可狠心的德纳第夫妇处处要害他，要是最让人气愤的就是警探沙为威了，他坚信服从命令是他的天职，不对恶势力，扰乱社会秩序的人心慈手软，他的出发点是好的，精神也值得我们学习。然而他却不分事情的对与错，经常放走坏人而抓好人。我每次只要一读到他就气愤得直跺脚。虽然那是一代上黑暗的年代，但还是有很多好人的，比如割风老头，割风老头被马德兰市长了之后，非常感激。冉阿让被F通缉时，割风老头冒生命危险出了冉阿让。你们肯定会想，冉阿让和马德兰市长有什么关系?实际上冉阿让就是马德兰市长，马德兰市长就是冉阿让，割风老头能够知恩图报，这是我们许多人想而不及的。 　　可是，给我印象最深的并不是好人，也不是坏人，因为他们贪婪，因为他们反复无常，他们就是德纳第夫妇。德纳第夫妇真可谓是丧尽天良，他们接受了芳町的委托，收了珂赛特，虽然德纳第夫妇收她的时候花言巧语的，可是现实生活中却不把珂赛特当人看，有的家务活都是她一个人干。更让人气愤的是，他们三番五次得骗取芳汀的钱财，使得芳汀散尽家财，沦落街头。你说他们 可恶不可恶?《悲惨世界》这本书让人们深刻得认识了以前腐败的社会，让我们更加珍惜今天的幸福生活。 《悲惨世界》读后感10 　　最近看了《悲惨世界》，这是一部闻名遐迩的世界名著，作者雨果，法国人。书中讲述了一个正义与邪恶，虚伪与善良的悲惨故事。故事的内容、情节都十分感人，催人泪下。 　　这本书叙述了这样一个故事：主人公冉阿让原是个诚实的工人，一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子，有年冬天找不到工作，为了不让孩子饿死而偷了一块面包，被判五年徒刑；又因不堪忍受狱中之苦四次逃跑，刑期加到十九年；出狱之后。苦役犯的罪名永远地附在他的身上，他找不到工作，连住宿的地方都没有。 　　后来他受到一位主教的感化决心去恶从善；改名换姓埋头工作，终于当上了市长，成了大富翁后他乐善好施，兴办福利，救助孤寡；然而法律却滥判无辜，他为了不嫁祸于人毅然上法庭承认自己的真实姓名，并为救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他，社会不容他，连他辛辛苦苦带大的孤女也误解他，他多年舍已救人，最后却在孤寂中走向死亡，这是悲惨世界中的悲惨典型。雨果先生通过作品揭示贫苦人民的悲惨命运和揭露资本主义的黑暗。在维克多？雨果的笔下，他一直期盼着用“博爱”、“仁慈”、“善良”和“饶恕”来改变这个“悲惨世界”。 　　“奉献是人性最善良的表现。”在这句话里我明白了人性最善良的表现就是奉献，无私的付出而不求回报。就好像父母亲对我们的爱，不断的付出他们的爱。在这书中我看到了冉阿让的奉献精神。每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。 《悲惨世界》读后感11 　　读完《悲惨世界》，我在思考――“书中真是一个只有悲惨的世界吗？” 　　当冉阿让走出围困他十九年那黑暗的监狱后，他过得并不快乐，悲惨世界读后感。大家怀疑他，厌恶他，酒馆不让进，旅店老板亦赶他出来。长途跋涉的他，腹空乏力，却无处可去，幸好遇见慈祥的米里艾主教。善良的主教不仅给予他食物，还给他提供了舒适的客房，甚至在其偷了银碟子准备逃跑时原谅他，并赠与一对贵重的银烛台――“你再也不是坏人了，请用这些银碟子做个正正经经的人。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。 　　还有可怜的女工――芳汀，为了自谋生活，将自己的女儿寄养在了恶棍德拿第家中。德纳第夫妇以各种理由向她索要着女儿生活必须的“费用”。这个在苦难中打滚的母亲啊，善良而单纯，为了自己的女儿，不惜卖掉最宝贵的头发和牙齿，最后连生命也献给了她。 　　说到善恶，主教、芳汀以及后来的冉阿让，他们都是善良的人。纵然这个世界存在各种各样的悲惨，可他们却依然为这个世界点缀了一份温暖！ 　　《悲惨世界》不仅以细腻的文笔铺叙了在资本主义社会最低阶层的人们的生活写照，也对爱、善与恶进行了描绘。我不禁感慨故事的结尾—— 　　“冉阿让真的死了吗？” 　　“不，他已经用生命竖立起了人们心中属于善良的丰碑”。 《悲惨世界》读后感12 　　几天前，我读了一本书——《悲惨世界》。它是法国伟大作家雨果的代表作之一，讲述了一个催人泪下而又振奋人心的故事。 　　文中讲述了法国大革命之前的黑暗时期，一位叫冉阿让的穷人，因迫不得已，偷了一个面包而被捕，受了至少五年的苦役，从此他认为自己是一个不折不扣的坏人，当他偷走了一位主教所有珍贵的银器时，被主教仆人发现并报了警。冉阿让再次被捕，主教头一句话就说：“没关系，放了他吧，是我把这些宝贝都送给了他。”冉阿让热泪盈眶，发誓洗心革面、改邪归正，变得乐于助人、自信乐观。后来他居然当上了市长，还在法国人民革命起义战争中立了大功，度过了自己平凡而伟大的一生。 　　读完书后，令我最感动的是主教和冉阿让，如果不是主教的信任和帮助，冉阿让不会重新做人。冉阿让知错就改、心中充满了正义感且乐于助人，如果不是这样，他一辈子都将是个苦役犯，他也不会去救受伤的青年马吕斯，更别提带领大家在法国大革命的"战场上冲锋陷阵、奋勇杀敌了，他是真正的英雄、是我们大家的榜样。 　　可是我们，饭来张口、衣来伸手，多么的自私自利、冷漠麻木！骑车撞伤他人不但不负责任反而逃之夭夭、面对他人的求助，不但不伸出援手，反而避之唯恐不及。这些都是许多青少年一贯的“作风”。 　　《悲惨世界》是一本好书，它教会我们乐于助人、知错就改，是我们行为的一部修正带、一位好老师、更是一把点燃我们内心深处强大力量的一团火焰！ 《悲惨世界》读后感13 　　《悲惨世界》是一本引人深思的书，主要讲述了一个叫冉阿让的苦役犯被一个善良的主教宽恕后改邪归正，一生帮助他人的故事。 　　看完这本书我被冉阿让巨大的改变震撼了，宽恕的力量是多么强大，可以让一个十恶不赦的重刑犯悬崖勒马，变成终生帮助别人的好人。这让我想到了在美国南北战争时期发生的一件事。因为长年的战争，士兵十分缺乏。一个几乎没有经历过任何训练的少年就被送上了战场，但因为他惧怕死亡从而他当了逃兵，被抓后将军要求严惩他，对他处以极刑。当林肯了解情况后，宽恕了他，并给了他第二次生命。这个少年为了报答林肯在战场上奋勇杀敌，最终战死沙场上。 　　这本书教给我们的，不仅仅是宽恕，还有帮助他人。 　　“马德兰先生”往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。因为他把钱全部给了穷人，救了无数与他毫不相干的人。生活中也有许多这样帮助他人的例子。 　　军训的时候，大家都站在烈日下锻炼站姿，休息的时候，许多人的水杯都空了，而我的也只剩下浅浅的一层了。我环顾了四周，向我旁边的人招了招手。 　　“你渴吗？” 　　“当然了。” 　　我把水杯中一半的水递给了他。“给你。” 　　他疑惑的看着我。“你不渴吗？” 　　“我还有。”我淡淡的一笑。 　　他立刻把水喝完了。“谢谢你。” 　　看着他远去的轻快的背影，我也高兴了起来。 　　宽恕的力量可以让恶人改头换面，让胆小的人变得勇敢，而帮助别人的同时自己也会获得无比的快乐。 　　最后我想告诉大家只有用宽容和无私化解掉贪婪的面罩，人性的光辉才能真正显露出来。 《悲惨世界》读后感14 　　世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。 　　——题记 　　《悲惨世界》是一本充满人性但也充满社会残酷事实的书，文中的主人公冉阿让再找不到工作而难以忍受的饥饿的驱使下，打碎了面包店里的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了19年徒刑，也许他是有罪的，但是他仅仅是想填饱自己的肚子，这真的是有罪吗？ 　　出狱之后的冉阿让成为了一具麻木的行尸走肉，但他遇到了一个好心的主教——卞福汝。主教将他收留，但当夜深时，冉阿让想偷走他家的银烛台并想杀了他。后来主教宽恕了他，将他放走了。卞福汝主教一点点感化了冉阿让，让冉阿让弃恶从善，开始恢复人性，后来当了一个像卞福汝主教那样的市长，成为了一个富翁。但他仍不忘主教的教诲，时常热衷于慈善公益，然而即使是乐善好施的他，也因为法律的滥判无辜而再度成为阶下囚。后来他越狱了，他救助了芳汀的女儿珂赛特，后加入起义，最终与世长辞。 　　人性是伟大的，我们所渴求的信任，其实已深深蕴藏在生活的点滴之中。如果你能在别人需要你的时候，伸出你的手，而不需要太多的言语，信任也就在这一刻升腾，如同乌云密布的天空放晴，驱逐出所有的悲伤，有温暖地阳光照耀着心灵。如每个人之间都充满信任，那么，这个世界将不再“悲惨”，而会充满欢笑与快乐。 《悲惨世界》读后感15 　　在小孩的眼中，世界是美好的，是童真的，是五彩缤纷的。然而，雨果笔下却描写了一个悲惨的世界。 　　主人公冉阿让因饥饿偷了一块面包度过了整整 9年的苦役犯生活。在这漫长的 9中，冉阿让就像是掉进了大海里的船员一般，孤立无援，在他身边的只有无尽的黑暗……他开始变得粗暴、冷漠。然而让他改过自新的却是这个天使般的人物——卞福汝主教。他真诚地招待冉阿让，使冉阿让的心灵感到了温暖和光明。在灰暗心灵的促使下，冉阿让还是偷了主教的银器。主教并没有惩罚他，而是主动将两个银烛台也全部送给了他。当烛台射出光芒时，爱的烛光也射进了冉阿让的心里，他从此隐姓埋名，开始了自己新的历程…… 　　其中，令我印象最深的是冉阿让和卞福汝主教了，我从他们身边还受到了不少的启发呢！ 　　冉阿让虽然一开始粗暴冷漠，但他后来改过自新，用善意的眼光看待世界，热心帮助每一个人，懂得用自己的行动来报答卞福汝主教，并将感恩之情储存在心灵深处，再用它们来温暖世界。这都让我倍受感动，我从冉阿让身上学到了：用一颗爱心来对待世界，世界就会变得更美好。 　　卞福汝更是一个天使般的人物。因为他懂得人人都有善良的一面，要抓住人的内心，用爱的力量来感化他，再凶恶的人也会变得善良。从卞福汝身上我意识到了：人之初，性本善，再坏的人也有善良的一面，我们不能去排挤他，要用自己的爱去感化他。只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的人间！

　　细细品味一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，为此需要认真地写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是我帮大家整理的《悲惨世界》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。 《悲惨世界》读后感1 　　法国现实主义作家雨果的这篇《悲惨世界》在整个法国文学历史上有着很高的地位。他通过描写主人公悲惨的一生，从侧面揭露了当时社会底层劳苦大众悲惨的黑暗生活。《悲惨世界》具有很强的批判性。雨果用这样的作品来呼吁整个社会能够更宽容、更公平，更仁慈、更博爱，不要让这个世界再这么悲惨下去了。 　　小说的主人公冉阿让仅仅因为偷了一块面包，被判了5年牢狱，倔强的他因多次越狱改判为19年。那样的黑暗社会不会同情苦难的人民，仅仅因为偷了面包救济家人，就被判重刑，毫无怜悯之心。就这样，冉阿让在监牢度过这折磨的19年。更可怜的是，他出狱后受到了别人的歧视，都对他另眼相看。绝望中他遇到了好心的主教，他在主教的影响下，他改变了自己，拥有了一颗善良、仁慈的心，真心实意想去帮助他人，却都被人认为是不怀好意。这有如鲁迅笔下封建腐朽、冷漠无情旧社会，底层人民永远得不到尊重。最终他在这悲惨的世界凄凉的死去，这是整个社会的悲哀。冉阿让历经19年牢狱和社会的歧视，都能选择宽容，用仁慈的心去帮助别人，而这个世界却又是这么狭隘，真具有很强的讽刺。 　　冉阿让身上的表现出的博爱和仁慈也正是雨果想表达的。这个世界有着最悲惨遭遇的人都能放下所有痛苦去爱世人，何况比他幸福的其他人呢？我想是没有比冉阿让更悲惨的人了。只要人人都献出一点爱，世界将会有更好的明天。 《悲惨世界》读后感2 　　在电视上看了《悲惨世界》的电影，很多感人的细节，与电影画面交织在一起，深深印在我的脑海中。特别是那位善良的主教大人，冉阿让偷了他的银器，被警察押着来到他面前时，他对冉阿让说：“您为什么不说这是我送给您的呢?”就这一句话，改变了冉阿让的一生。 　　我那时最爱看的是冉阿让去领小女孩珂赛特的情节。和我那时差不多大小的小女孩珂赛特，本来那么漂亮、天真、可爱的孩子，远离母亲，落入火坑，饱受欺凌，陷入那么悲惨的境地。直到那一晚，冉阿让出现在珂赛特的世界里，帮她提水，送她洋娃娃，送她银币。他就像天神一样，给她带来光明和希望，带她逃离黑暗，获得新生。雨果的笔触是如此生动，我仿佛亲临其境，和珂赛特同悲同喜。那一章读来令人心酸，却最终欣慰。 　　还有冉阿让带着珂赛特在黑夜里逃亡，躲避警察追捕的情节。惊险紧张，读起来为他们捏了一把汗，直到他们逃离险境。 　　当冉阿让听说无辜的商马第伯伯被误认为是冉阿让而将被判罪，那一夜的内心挣扎实在扣人心弦。冉阿让不是圣人，他也有自私的想法，但当他终于走上法庭自首的那一刹那，没有一个读者不为之动容吧。 　　因为对死去的芳汀的承诺，他再度逃亡，救出了珂赛特。从此他成为了这个孤女唯一的依靠，无论是出于慈悲还是承诺，他给了珂赛特最无私的爱。 　　始终对小说中这句话印象很深：“主教在冉阿让心里唤醒了善的 　　意义，而珂赛特在他心里唤醒了爱的意义。”原来一个人需要另一个人的唤醒和拯救。那么在我们的生命里，又是否存在这样的人，唤醒我们心灵中深藏的力量? 　　读这部小说，很多地方几乎令人感动得落泪。雨果对人世的疾苦有如此深切的体察，然而他又如此信仰善与爱的力量，相信它们可以拯救世界。 《悲惨世界》读后感3 　　这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。最近我读了一本书《悲惨世界》，书本中的主人公冉阿让就是这样一个伟大的人。 　　《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品之一，它描写了法国大革命前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾以及歌颂了人性的善良与纯真，以中心人物——曾经的囚犯冉阿让不平凡的生活经历为线索，以社会底层的劳动人民受苦受难、受压迫、受欺骗的穷苦人为对象，描绘了社会下层人民的悲惨命运。 　　冉阿让年轻时，因为家里实在太穷了，就打破了一块玻璃偷拿了一个面包，而被判了苦役。后来他不服劳役四次逃跑，最终被判了19年。当他经历牢狱之苦，终于获得自由时，却因为他曾经是个苦役犯而被社会唾弃，无法被社会接受。在他又一次颓废想犯罪的时候，遇上了教主，教主没有惩罚他反而原谅了他感化了他。从此以后冉阿让发誓也要做个好人。经过他的努力，冉阿让后来成为和蔼可亲受人尊敬的市长。这个光明磊落，宽厚善良的市长，无论在哪都受到人们的尊重和欢迎。他收留了无家可归的珂赛特做他的养女，并让珂赛特与马吕斯相爱成家，过上了幸福的生活。 　　我想：如果这个世界没有了压迫和欺诈，人们都像书中的教主与冉阿让那样善良助人为乐，到处奉献，那我们的社会将会是多么的和谐美好。 　　这次新冠疫情期间，也出现了许许多多数不尽的伟大的人。他们有医生、护士、志愿者、给灾区捐款捐物提供帮的好心人。正是因为有了他们这些平凡而又伟大的人的付出，我们全国才能彻底战胜疫情，我们才能重新回到学校里安心上课。 　　愿这世界不再悲惨，愿这世界多存美好。 《悲惨世界》读后感4 　　读完《悲惨世界》这本书，觉得这本书非常好，把它介绍给大家。主人翁冉阿因为偷一块面包而被判了19年的苦役，他出狱后，受一位主教的感化，化名为马德兰。查得。克莫，从此他立地成佛、处处行善，关心穷人，为贫苦人打抱不平，结交了很多贫民朋友，马吕斯。芳汀、玛赛特等穷苦人，在这期间，他为保护穷苦人的利益，与警察沙威发生过数次冲突，几经厄运，最后被迫在孤独中死去。 　　让我感兴趣的是第二章奇怪的客人，主要讲了冉阿被旅店赶出来后，在一位善良的老婆婆的引导下，来到了主教，主教用丰盛的晚餐和舒服的床款待了他，可是他半夜起来，把主教家的银餐具全部偷走，当警察把它抓起来时，主教主却谎称银餐具是他的一个远方亲戚偷走并且送给了他。 　　我敬佩住教主那颗宽宏大度的心，尽管在那种封建旧社会、旧制度的残酷迫害下，没有贫民百姓的好日子，可是善良、正气的主教主用他那颗善良的心感化了遭受贫穷的冉阿。这本书也揭露了外国封建社会的黑暗。 《悲惨世界》读后感5 　　电影版《悲惨世界》，来自雨果的小说《悲惨世界》。据说这部电影拍的时候就很受重视，主要演员都是好莱坞的大牌明星。我看过之后也觉得，这是迄今为止拍的最好的名著电影。它是以音乐剧的方式展现的，音乐做的也很好听。 　　雨果的写作特点就是将人物的命运设置的极为悲惨，当读者的心里终于承受不住的时候，作者在故事的结尾划一根火柴，给读者划出生的希望。为此，歌德是不喜欢雨果的，他批评雨果写的书是违反自然本性的，很不真实，认为这是邪恶的浪漫。也似乎真的是这样，整部书赚足了读者的眼泪，当我们哭的死去活来的时候，觉得生存无望时，作者又给我们一丝曙光，告诉我们再黑暗的生活也值得期待。 　　在我看来，人生就是如此，悲喜交加。只是我们的人生很长，痛苦或者欢乐，都被时间拉长了，拉的我们不疼不痒。而雨果，将人生所有的痛苦集合在一起，戏剧化的展现了而已。邪恶的浪漫更是谈不上，歌德毕竟是贵族出身，不曾经历过底层人在生活中那些痛苦的挣扎。 　　其实每次看《悲惨世界》都会有新的发现，比如当整个世界都把冉阿让踩在脚下的时候，神父一个温暖的帮助给了冉阿让重生的动力；比如当芳汀追寻一生的安定与爱情不能实现而惨死的时候，这些美好的希望在她女儿身上实现了；比如将芳汀逼入绝境的恰恰是那些和她一样贫苦的妇女，往往我们不友善的言语和嘲弄就是一把杀人的刀；比如沙威发现自己的人生观有错误而不能解释的时候选择自尽，是不是在预示我们坏的体制终究会走入绝境。 　　总之，《悲惨世界》不管是电影还是原著都很好看，凄凉高亢的歌剧，震撼人心的原著，人性与人性的对薄，永远都启迪人心。 《悲惨世界》读后感6 　　今天，我读了法国大作家雨果所写的一篇小说《悲惨世界》，他是雨果的一部传世之作，创造了一部法国现代社会和生活的长篇史诗，生动刻画了法国各个阶级的生活，坚定的捍卫人民幸福自由的生活。 　　中心人物冉阿让和流落街头的女人芳汀的悲惨遭遇，体现了穷人的悲剧，作家以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民，逼良为娼的残酷现实。 　　我有一次在街上也看到了一个这样的事，那还是一年冬天的下午，我正走在大街上，看到有群人正在周围围观，我挤进去一看，原来有一个老板叫一个伙计去买油，伙计的钱被偷了，老板却坚持认为是伙计偷了这钱，正在那里打他，周围的人都在劝，却怎么也劝不开，我默默地走开了。如果人可以宽容对朋友、对伙计，这个世界可以更美好，更和谐。 　　读了雨果的《悲惨世界》使我感触很多，是一部艺术珍品，我觉得，人在这个社会里生活，一定要具有像冉阿让的仁慈、宽容，舍小家为大家的精神，同时我们更要学习沙威的办事认真负责，虽然他有一点点高傲，但他的光辉形象将永远留在我的脑海中…… 　　轻轻合上书，书中每一个人物依然活跃在我的脑海中，他们每个人的精神都促使我向更高的地方进发。 《悲惨世界》读后感7 　　《悲惨世界》讲述了一个叫冉阿让的囚犯获得假释后，仍贼心不死直到后来遇到了善良的卞福汝主教——米里哀先生。最终这位主教把他冰冷的心融化了。冉阿让不断努力克服种种困难，成为了市长的艰苦历程。 　　本文把冉阿让作为一面镜子，反映出黑暗的资本主义社会政府的腐朽和善有善报的道理。 　　在历史上有很多这样由恶改善的人。在西晋灭吴国的时期有一个叫周处的人，父亲早逝，缺乏教养，在村子里无恶不作，为所欲为，村里人把他和山上的猛虎，水里的蛟龙并称“三害”。后来他用弓箭射山虎，用钢刀擒蛟龙，成为了一名清官。最终转仕西晋战死沙场，传为美谈。 　　美国首任总统华盛顿小时候十分顽皮，曾用父亲送他的小斧头砍倒了两颗樱桃树，被批评后重塑自我。长大后，领导美军击败英国侵略者，解放了美国，成为了美国首任总统。 　　当然内心始终充满邪恶的人也会得到报应。原德国总理阿道夫希特勒就是一个典型的例子。这位狂热的“战士”一把火点燃了欧洲。他指挥军队发动了对欧洲各国的侵略战争，引发了“第二次世界大战”。1945年5月当盟军兵临“总理府”门下，他仍负隅顽抗，最后饮弹自尽，葬身火海。 　　只有心中充满善念，乐于助人，为他人着想，才能最终实现自己的理想，否则一切都是空谈。 　　 《悲惨世界》读后感8 　　暑假，我读了一本书叫《悲催世界》，看完之后，我深有感触。 　　这本书以冉阿让为线索，反应了不同阶级人们的悲催遭遇，真实的再现了穷苦人民的生活。该书以拿破仑滑铁卢战役、波旁王朝复辟、七月王朝建立和覆灭以及共和党人起义这一系列波澜壮阔的历史事件为背景。《悲惨世界》的作者—雨果是十九世纪法国浪漫主义文学运动的领袖，人道主义的代表人物，他几乎经历了十九世纪法国所有的重大事件。 　　《悲惨世界》具有独特的艺术风格。作为一个母亲芳汀每天辛苦劳作，只是想让女儿过上幸福的生活。但由于种种压力，她迫不得已将自己心爱的女儿托付给德纳第夫妇。但这对夫妇却只把芳汀的女儿当作骗取钱财的工具，芳汀的女儿珂赛特在德纳第家庭度过了苦难的童年生活，芳汀由于生活的压力最后去世了，她连女儿的最后一面都没见到。这样一段故事告诉了我们苦难只是暂时的，要相信光明最终能够驱散黑暗。同时，也让人们看到了母性的光辉是任何时代都泯灭不了的印记。小说对社会下层人民的不幸遭遇表示真挚的同情。描写了黑暗的监狱、阴森的修道院、保皇派的沙龙和凄凉的贫民窟，塑造了众多的人物，上至拿破仑、将军、绅士，下至乞丐、妓女，几乎包括了各个阶层的代表，组成了一副法国社会的缩影。 　　书中不同人物相互对比，人物性格鲜明突出，这种“美丑对照”让我印象十分深刻，对我以后的为人处事有很大影响。 《悲惨世界》读后感9 　　当我品味完一页，轻轻将书关上，脑子里顿时浮现出了一个人物，他就是冉阿让，冉阿让因为偷了一块面包，导致被判刑，当他出狱时，受到人们的歧视，就这样，他绝望了。但是，世界上总会有奇迹发生的，一位善良的主教用他善良的心，去感化了冉阿让。冉阿让用自己的后半生去做善良的事，可是老天爷，为什么那么不公平，冉阿让已经改过自新了，为什么他的遭遇却是如此悲惨，可见得当时社会黑an。 　　冉阿让的善良感动了我，使我想起了书中的一个人，他是心的善良，总喜欢帮助别人。 　　有一天，他听电视新闻上说一个孩子急需O型血，而他的血却刚好是O型的，可是他身体不好，假如去捐血，也会对自己的`身体造成一定的伤害，可是他却说：“我这辈子也没干过什么大事，也没有为谁做过什么，这次就让我为这个孩子，做一些力所能及的事情吧。”于是，他立马跑去医院，捐了血，就回了一个孩子的性命， 　　他为了这个孩子，竟做出了这样一件事，真令人感到惊讶。或许谁都没有他伟大。 《悲惨世界》读后感10 　　在《悲惨世界》中，主教克利的宽容与博爱给我留下了深刻的印象。克利对主人公冉阿让偷窃教堂银烛台行为的宽容，挽救了冉阿让的一生。世界因为人与人之间的宽容而博爱，因为人与人之间的博爱不再是那么的冷酷与悲惨。 　　在《悲惨世界》中，在主教克利宽恕了冉阿让后，冉阿让痛改前非，最终成为一位人人爱戴的好市长。合上厚重的书籍，我在感动于主教克利的宽容之余，心中一直在暗暗庆幸冉阿让的幸运。主人公冉阿让的幸运在于他的人生路口遇到的是宽容和博爱，在于克利主教对人生深深的感悟和理解;在于克利主教对待错误的不同于世人的超凡脱俗的正确态度。 　　然而在物质文明高度发达的现代社会，人与人之间的宽容与博爱却在逐渐地流失。在错误面前，人们津津乐道于法律的严惩，却不屑于人性的宽容;人们过分地追求名利，却将博爱抛到脑后;人们常常为蝇头小利而争得面红耳赤，吵得不可开交;人们经常为一己私利而大打出手，甚至不惜发动战争……相比雨果笔下的主教克利，人们难道不应该感到羞愧吗? 　　在举国共建和谐社会的今天，我们应倡导主教克利的这种宽容和博爱。在社会生活中，人与人之间缺少的正是这种对待错误的理解，丧失的正是人性博爱的温暖。世界必将因宽容而博爱。 《悲惨世界》读后感11 　　《悲惨世界》是雨果晚年的一部杰作，充分体现了雨果的艺术风格。初见这本书名，总觉得它太过悲伤，但是，在读完整部后，却深深地体会到了心灵的震撼。 　　主人公冉阿让曾经是一个苦役犯，因为拿了一块面包而在监狱里服了19年的劳役。当他从监狱里出来的时候，就像一个无家可归的里子狗一样，到处受别人唾弃。这使他滑到了人生的边缘，满怀愤恨和痛苦。正在这时，一个仁慈的主教拯救了他，并改变了他的人生... 　　我认为，每个人都会犯错，但当主人公出狱后，还依然受到别人的唾弃，导致了冉阿让的心里只有愤怒和痛苦，所以，当主教想要去帮助他时，他虽然对主教充满了感激，却依然偷了主教的东西，但主教非但没有怪罪于他，反而将一些东西赠予冉阿让，我想，这其中还包涵了一颗仁慈和信任的心。后来，冉阿让变成了像主教一样的人，虽然帮助了许多人，但是还是被一些自私的人认为是为了利益而做好事，一次又一次地嘲讽他，而当这些人遭遇困难时，冉阿让却又无私地伸出了救助之手。 　　如果，我是冉阿让，当打算重新生活时，却依然受他人唾弃时，我会自暴自弃，我会恨所有人，我会对这个世界绝望；当我收到了主教的信任而变得善良，却被别人误会时，我想我不会再他们伸出帮助的手，当我自己处在危险中时，我想我不会再有救助他人的那颗仁慈的心... 　　人性是伟大的，我们所渴求的信任，其实已深深蕴藏在生活的点滴之中。如果你能在别人需要你的时候，伸出你的手，而不需要太多的言语，信任也就在这一刻升腾，如同乌云密布的天空放晴，驱逐出所有的悲伤，有温暖地阳光照耀着心灵。如每个人之间都充满信任，那么，这个世界将不再“悲惨”，而会充满欢笑与快乐。 　　 《悲惨世界》读后感12 　　花了一年的时间才看完这部书，里面讲的：妇女不再因为贫穷而堕落；男人不再因为饥饿而偷窃；儿童不再为没有食物而身体孱弱。本世纪的三个问题还没有解决本书和相关题材的书不会是无效的。 　　里面讲的是一个穷苦的底层阶级，一个贫苦的农民，因为偷了一块面包被判坐牢，又因为越狱而被判了十九年的苦役，出狱之后对于社会的不公平而报复，偷懒主教家的东西，主教当着警察的面说这对银烛台是送给冉阿让的，并对他说，"我为了拯救一个人的灵魂，你拿了这对银烛台是为了做一个诚实的人。"冉阿让被感动了，就像在上帝的光芒的照耀下，一切黑暗都一扫而光，冉阿让决定重新做人。 　　最后成为一个大慈大悲像菩萨心肠的一个人，一个人道主义的代表。为两个青年马吕斯和科赛特献出了自己的生命。 　　人道主义在这本书里面像是一种无坚不摧的力量，这未免有点儿乌托邦，但是要塑造一个很好的现实中的人，乌托邦不失为一种很好的办法，雨果是一个灵魂的工程师。继《巴黎圣母院》里的聋哑人加西莫多，俄国作家屠格涅夫《木木》里的农奴格拉希姆，又多了一个指引自己做一个更好的人新的形象《悲惨世界》里的冉阿让。 《悲惨世界》读后感13 　　悲惨世界是我非常喜欢读的书之一，这本书是维克多。雨果的作品。讲述了冉阿让帮助贫困的姐姐抚养7个孩子，在一年冬天，看孩子饿得脸色苍白，他为了不让孩子饿着，就打破了一家蛋糕店的玻璃，偷了一块面包，被判刑了19年徒刑。出了监狱后，他想报复好心收养他的老人，他拿起了棍子，看见和蔼的老人躺在那里，他却不忍心下手，拿走了银器逃走了。当他被抓到得时候，老人并没有指责他，而让他把银烛给了他，说：“不要忘记， 永远不要忘记你许诺过我，你拿了这些银子是做一个诚实的人。”正是老人的这一句话，打动了他，他改了名，换了姓，当上了老板，发了财。 但他始终没忘主教的恩惠，他济穷救苦、大做好事，当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。而冉阿让也为了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自身是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役，死亡了。 　　从这本书中我感到了，冉阿让真是一位名副其实的“好人”，大家都很感激他。我知道在我们现在的生活里，也有许许多多像冉阿让一样在生活中有许多波折的人，如果我们能够去发现他们，同时也帮助他们，就不会冤枉这些人。但我们现在的生活中也有一些卑鄙小人，处处为难他们，和他们作对，用了各种各样的手法，这样是不对的。如果我们像那一位收留冉阿让的神父一样，那他们就会过的很开心。我们一定要乐于助人，帮助需要帮助的人，我们的世界也会变得美好、快乐，不会有争执。 《悲惨世界》读后感14 　　寒假时我有幸读到了一部震惊文坛的著作——《悲惨世界》。作为浪漫主义的杰作，它又结合了现实主义，描绘了广阔的生活画面和共产党人的革命斗争，对资本主义道德和法律制度进行有力的批判。 　　故事发生在19世纪，修枝工冉阿让因饥饿偷了一块面包被判刑。刑满后，又偷主教的银器，受到感化而立志从善。后来做了很多善事且被选为市长，不久被警长沙威认出，为解救无辜者，主动自首而被捕。后逃走并赎出女工珂赛特，她长大后要与马利尤斯结婚。冉阿让于是亲赴战场找参加共和党和党起义的马利尤斯，他放走沙威。沙威自尽，同时又救出马利尤斯，成全他们婚事后死去。 　　作家雨果用史诗般的风格和艺术魅力揭露了资本主义奴役劳动人民的现实。然而，雨果相信唯有道德感化是医治社会灾难的良方，也正是在这种观念下，主人公从一个偷盗食物的工人成为了一个伟大的奉献者。我想，可以这样描述冉阿让：他不是完美的，但他终于醒悟，他有自己的位置，有他存在的价值，他不仅有一颗不变的善良的心，不会因为遗憾而放弃生存。 　　如果他的生活是一条流光溢彩的河流，左岸是生存的压力而致的一些不道德的行为，右岸是一颗金子般善良的心。那么，他也曾停错了岸，靠在了左岸，但庆幸的是他的良知还未泯灭，右岸明亮的灯塔唤醒了他沉睡的良心， 最终他选择了右岸，给自己的一生定位了一个善良的制高点。对未来的希冀燃烧了梦想，也因此而照亮了生命中那一片火红的天空! 《悲惨世界》读后感15 　　悲惨世界这本书是9世纪法国的著名作家雨果的成名作之一，它主要讲了在法国大革命时期，主人公冉阿让为了姐姐和她的七个孩子工作真的了一分微薄的收入，又一次他们全家都在挨饿，冉阿让偷了一块面包被判了年的苦役，他两次想越狱逃走，却都失败了，又被判了9年的有期徒刑。在他刑满释放时，他满怀愤怒，他善良的心已经被仇恨污染，对社会满怀仇恨。旅馆和别人家里都拒绝给他食宿，最后一位好心的神父收留了他，还帮他洗净了灵魂。后来冉阿让成为了一名好市长，帮助了方叮和他的女儿克塞特。 　　小说的最后，冉阿让死了（雨果小说最后主人公都是死了的，悲剧啊）。 　　这部小说里，我最崇敬的就是冉阿让了，虽然他一开始是被社会弄的他善良的心都邪恶了，但是经过善良的神父的帮助，他又变成了一位好人。他帮助人的事迹是那么的感人，别人侮辱他，他毫不还手，又十分的疾恶如仇，是一位令人敬仰的好市长…… 　　在这篇小说中，我最喜欢的段落就是神父帮助冉阿让的地方了： 　　冉阿让偷了教主十分精致的银碟子，被抓了回来，教主不但不生气，还跟olc解释说：“这银碟子不是他偷的，而是我送给他的。”olc走了之后，教主也没责备冉阿让，说“我已经洗净了你的灵魂，你现在是个好人了，去好好生活吧。” 　　这本书十分好看，虽然结尾十分悲剧，但内容也有许多让人感动的地方，真是一本精彩的世界名著啊！

根源：1、安全校车的缺失 2、学校责任的缺失 3、相关部门职责缺失 4、在我国大多是乡村地区，基于中小学生生源不足，在集中优质教学资源以及提高教学质量的方针指导下，很多学校被撤并或取消，都集中在中心小学生学，离有些学生家远，而学校资源局限，无法提供住宿，无法提供有保障的车辆。对策：1、制定符合我国国情的校车安全质量标准，让学校在配置和使用校车时有标准可依2、将校车安全纳入公共服务范畴3、学校作为校车的直接使用者，要保证校车安全专项资金的合理高效充分利用启示：1、亟需加强政府在教育发展和教育需要方面的公共职能2、教育特别是基础教育，是政府必须为社会提供的公共服务产品，优化教育资源配置。

一、以创新为核心价值观的企业文化是企业长期开展创新活动的动力源泉 企业文化是指企业在长期的实践活动中所形成的并且为成员普遍认可和遵循的具有本组织特色的价值观念、团体意识、行为规范和思维模式的总和。企业价值观构成了企业文化的核心内容，为企业文化的形成奠定了主基调，成为企业文化中不可复制的内容，影响和决定着其他文化内容的形成，指导着员工的行为。以创新为核心价值观的企业文化是企业核心竞争力的源泉；是企业竞争的境界。 创新对于社会国家及企业发展的重要性已经毋庸置疑，但将创新落实到实处、转换为员工的自觉行为并非易事。例如很多企业（无论是大型企业还是中小企业）早已经认识到了自主创新的必要性，但是由于诸多困难：如创新投入资金不足；科研力量薄弱；社会服务措施不到位等，使企业面临不搞技术创新是在“等死”，而投入大量人财物去搞创新又是“找死”的尴尬境地。但笔者认为，以上所列原因决不是阻碍创新的根本性的原因。其与创新活动之间的矛盾是可以协调统一的，/考试大/收集/从归因角度分析它只能算作是阻碍自主创新的外部原因，它只是影响了企业自主创新的程度及速度。而影响自主创新的根本性原因是企业内部还没有形成一个有利于创新的企业文化，以创新为核心的价值观是创新行为的内因，它激发着创新的愿望和动机。第二次世界大战后，日本曾因战败导致经济一蹶不振，虽然不具备自主创新的外在条件，但是由于以松下、索尼等为代表的企业，凭借优秀的企业文化的支撑，开创了一条“引进——吸收——消化——再创新”独特的适合本国国情的创新之路。海尔曾是亏损百万元以上的街道小厂时，就引进了德国先进的生产线，生产中十分注重优秀文化的培育，张瑞敏一把大锤砸出了海尔精益求精的质量理念。自此“有缺陷的产品就是废品”的质量观扎根于海尔人的心中，落实到了行动中。企业发展自主创新能力首先是一个理念的问题，如果以创新为核心价值观的企业文化没有形成，不可能从根本上解决企业深层次的问题。 二、以创新为核心的企业文化建设 企业文化的形成是企业自身在组织特有的内外环境下，/考试大/收集/自觉地长期积淀的结果，需要全体成员共同努力，从多角度、多层次、全方位地培育具有创新理念的核心价值观，形成优良的以创新为核心的企业文化，以此从根本上促进我国企业自主创新能力的形成和发展。 1.抓住创新型企业文化生长的契机。 企业具有文化主体的资格，有了自由选择文化要素构成的权利和自由。但要使文化扎根于企业，成为企业员工自觉地行动，需要一个良好的契机。契机来源是多方面、多时段的，但多发生在企业内外环境发生重大变化之时。党的十六届五中全会关于制定“十一五”规划的建议提出：“建立以企业为主体、市场为导向、产学研相结合的技术创新体系，形成自主创新的基本体制架构。”胡锦涛同志在全国科学技术大会上做了进一步的阐述，明确指出“要使企业真正成为研究开发投入的主体、技术创新活动的主体和创新成果应用的主体，全面提高企业的自主创新能力”。这就为我国企业培育以创新为核心价值观的文化提供了不容错过的政策契机。 转贴于 中国论文下载中心 2.创新与企业家精神紧密联系在一起。 领导人的素质对于一个企业是至关重要的。领头羊对于员工的榜样作用是非常关键的。企业家是企业文化主旨的设计者；/考试大/收集/是企业文化的塑造总结者；是企业文化的积极倡导者；是企业文化更新和转换的积极推动者。从某种意义上说，企业文化是企业家的文化，是企业家的人格化，是其事业心和责任感、人生追求、价值取向、创新精神的综合反映。从企业文化创新过程可以看出，企业文化创新是一个自上而下的过程，企业高层在企业文化创新中起着至关重要的作用。 3.强化员工的认同。 企业文化不是自发形成的，一旦创新文化被企业家所认同，同时又具有了传播文化的良好契机，就应该将此文化通过一定的强化灌输方法使其深入人心，强化员工认同，使企业、员工及社会在文化认同上共同协调发展，才能产生自主创新的协同效应。 具体做法： （1）更新员工价值观念，使之认识到创新在新的市场环境下对于企业发展的意义。 （2）与新闻媒体密切合作，在全社会范围内大张旗鼓地宣传创新文化，使之家喻户晓，以创造浓厚的创新氛围。 （3）注重宣传形式。只有员工普遍认同和接纳了创新价值观后，才能产生自主创新行为。所以宣传时要结合受传者的特点采用大家喜闻乐见、耳熟能详的方式。 （4）沟通渠道顺畅。创新理念要得到员工的认同，必须在企业的各个沟通渠道进行宣传和阐释，企业内刊、板报、宣传栏、各种会议、研讨会、局域网，都应该成为企业文化宣传的工具，要让员工深刻理解以创新为核心的价值观是什么，怎样做才符合公司的文化。 4.企业内部的制度保证。 企业制度属于企业文化的内容之一，企业制度和企业核心文化二者在实际运用中密切联系，相辅相成。只有文化没有制度是不行的，无法使每一位成员都能自觉主动地按照创新文化和创新精神去行事。 5.加快建立和完善创新保障体系。 我国企业自主创新过程中还存在着资金不足、技术落后等诸多问题，这就需要政府、高校及企业多方联动，形成有效的国家创新保障体系。为创新型企业文化的形成及自主创新能力的提升创造外部条件。政府应通过制订财政、税收、金融等政策为企业的创新活动创造良好的外部环境；科研机构和高校的科技工作不能脱离市场需求，一味追求高精尖，而应研究出有较大市场潜力、能产生经济效益的科技成果。企业创新文化的形成需要政府、社会及企业自身多方合作，提供创新文化生长、发育、成熟的基础条件，加快建立和完善创新保障体系。

基本概念：合并同类项就是逆用乘法分配律 同类项：所含字母相同,并且相同字母的指数也相同的项,叫做同类项.合并同类项：把同类项合成一项,叫做合并同类项（combining like terms）.补充说明1、如果两个单项式,它们所含的字母相同,并且各字母的指数也分别相同,那么就称这两个单项式为同类项.如2ab与－3ab,m2n与m2n都是同类项.特别地,所有的常数项也都是同类项.2、把多项式中的同类项合并成一项,叫做同类项的合并（或合并同类项）.同类项的合并应遵照法则进行：把同类项的系数相加,所得结果作为系数,字母和字母的指数不变. 3、合并同类项的理论依据 其实,合并同类项法则是有其理论依据的.它所依据的就是大家早已熟知了的乘法分配律,a(b+c)=ab+ac.合并同类项实际上就是乘法分配律的逆向运用.即将同类项中的每一项都看成两个因数的积,由于各项中都含有相同的字母并且它们的指数也分别相同,故同类项中的每项都含有相同的因数.合并时将分配律逆向运用,用相同的那个因数去乘以各项中另一个因数的代数和.

感谢老师教导的语句如下：1、你的无私像太阳，把我心灵照亮；你的言语像甘泉，滋润我心房；你的教诲记心上，督促我天天向上；教师节到了，祝老师你快乐健康！2、有一种老师人称“一字师”，老师你没有教会我很多，只教会我一个字“爱”。但是足够我一生受用了。教师节到了。祝福您幸福快乐！3、你不是演员，却吸引着学生饥渴的目光；你不是歌手，却让知识的清泉叮咚作响；你不是雕塑家，却琢出了人类的灵魂。祝教师节快乐。4、有一种形象，叫和蔼可亲；有一种大爱，叫博施济众；有一种教育，叫毫无保留；这就是你可敬的老师！教师节到了，学生祝你快乐开心！5、美好的记忆留在青春的校园，感谢您的关怀，感谢您的帮助，感谢您为我所做的一切。请接受学生美好的祝愿，祝您教师节快乐，天天快乐！6、致谢、因为您的一片爱心的灌浇，一番耕耘的辛劳，才会有桃李的绚丽，稻麦的金黄。愿我的谢意化成一束不凋的鲜花，给您的生活带来芬芳。7、一份关怀忆两鬓白发，三尺讲台感四季教诲，五月备考难忘六月峥嵘，七月即逝但见桃李八方，九月十日送去真诚的问候：老师，您辛苦了！