《元日》，诗中描写的是什么的情景

王安石的元日描述的是现在新年元旦的欢乐、热闹的场景。是现在的元旦。简介：《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。原诗歌：《元日》爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。翻译：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。元日的习俗：元旦节这天的风俗有：祭神佛、祭祖先、放鞭炮、吃团圆饭等风俗，不少的地方还会举行娱乐欢庆活动，大家聚在一起，感受节日带给我们的欢乐气氛。保留着中国传统的庆祝方式的地方是在农村，每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后，全家在一起吃一顿团圆饭，饭桌上饺子是必备的食物。现在比较普遍的庆祝元旦的方式，就是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、举行集体活动等，以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，更是有旅游、聚会等节目。

诗人写了放爆竹、喝屠苏酒、换桃符这三件事。全诗意思：在爆竹声中，旧的一年过去了。人门喝着屠苏酒，感到暖洋洋的春天来临。千门万户都沐浴在初春的阳光下，把旧桃符都换成了新桃符。

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元日,是农历的正月初一,即春节.所以,王安石的《元日》描写的是春节.

元日诗中描写的是“春节”，俗称“过年”。《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节，点燃爆竹、饮屠苏酒、换新桃符充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

《元日》描写的四个场景分别是燃放爆竹、喝屠苏酒、春天阳光、换新桃符四个场景，描写了新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象。全诗抒发了作者革除旧政，实行新政的喜悦之情，充满了积极向上的奋发精神。

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1. 关于王安石元日的诗句 关于王安石元日的诗句 1.元日的诗句 《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。 原文： 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 注释： ⑴元日：农历正月初一，即春节。 ⑵爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。 ⑶屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。 ⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。 ⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。 译文： 阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。 创作背景： 此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。 2.王安石元日的诗句的解释 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 注释： 此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。 元日： 农历正月初一，即春节。 屠苏： 古代春节必饮的一种药酒。 曈曈日： 日出时明亮的样子。 桃符： 画着门神或题着门神名字的桃木板。 3.元日王安石古诗这篇的意思 元日 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日， 总把新桃换旧符。 注释： 元日：农历正月初一，即现在的春节。 爆竹：鞭炮。山家以除夕烧竹，竹爆裂之声令山魈畏惧而远避。 一岁除：一年过去了。 屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了。 曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。 桃符：画着门神或题着门神名字的桃木板，后来演变成春联。 总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。 诗意： 爆竹声中送走了旧的一年，春风已把温暖送进了屠苏酒碗。初升的太阳照耀着千门万户，家家都用新的桃符把旧的桃符更换。 在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。 以上解释来自网址/Ancient/15/mydoc000.htm 4.王安石写的一首春节的诗,叫元日是什么诗句 王安石《元日》 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 全文翻译： 在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们饮美味的屠苏酒时，又有和暖的春风铺面而来，好不惬意！天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符，换上新桃符，迎接新春。 创作背景： 此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。 王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。 王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。 春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也。” 在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。 但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

1、元日，是农历的正月初一，即春节。所以，王安石的《元日》描写的是春节。《元日》这首诗写了（春节）这个传统节日的（燃放爆竹，喝屠苏酒，贴春联和门神）等习俗。 2、元日 （宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

我觉的是属於中元杰

问题一：元日是什么节日？ 元日就是春节，农历正月初一，始于尧舜禹的舜时期 《书・舜典》：“月正元日， 舜 格于 文祖 。” 孔 传：“月正，正月；元日，上日也。”《文选・张衡＜东京赋＞》：“於是孟春元日，�t后旁戾。” 薛综 注：“言诸侯正月一日从四方而至。” 宋 王得臣 《麈史・占验》：“江湖间人，常於岁除汲江水秤，与元日又秤，重则大水。” 清 昭连 《啸亭杂录・李恭勤公》：“元日俗例，上司属员虽不接见，亦必肩舆到门。” 千门万户��尤眨�总把新桃换旧符。所描述的也是这个节日。 问题二：元日是 描写什么节日? 元日，是农历的正月初一，即春节。所以，王安石的《元日》描写的是春节。 问题三：元日是指我国的哪个传统节日 元旦就是阳历年元月一号 问题四：元日指的是什么节日谢谢了，大神帮忙啊 元日，一是指吉日，出自《汉书・王莽传中》：“冠以戊子为元日，昏（婚）以戊寅之旬为忌日，百姓多不从者。”；颜师古注：“元，善也。”二是指正月初一日，出自《书・舜典》：“月正元日，舜格于文相祖。” 问题五：王安石的元日描述的是现在的什么节日？ 楼上的错了吧，应该是 春节。在当时叫元旦 问题六：元日这首诗写了哪个传统节日的哪些习俗 首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年.起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛.次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.第三句“千门万户��尤铡�,写旭日的光辉普照千家万户.用“��印北硐秩粘鍪惫饣圆永玫木跋�,象征无限光明美好的前景.结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思.“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板.每年元旦取下旧桃符,换上新桃符.“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象.王安石既是政治家,又是诗人.他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容.本诗就是通过新年元旦新气象的描写,抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪. 全诗文笔轻快,色调明朗,眼前景与心中情水 *** 融,确是一首融情入景,寓意深刻的好诗.元日：农历正月初一. 爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声.用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮. 一岁除：一年已尽.除,去. 屠苏：药酒店.古代习俗,驱邪避瘟以求长寿. ��樱喝粘鍪惫饬恋难�子. 桃：桃符,古代风俗用桃木板写上两个门神的名字,分挂大门左右驱鬼镇邪,每年一换. 古诗今译 爆竹声中已把旧年驱除,春风送暖饮屠苏避祸求福.千家万户迎来了正月旭日,总要用新门神换掉旧桃符.

　　《元日》描写的四个场景分别是燃放爆竹、喝屠苏酒、春天阳光、换新桃符四个场景，描写了新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象。全诗抒发了作者革除旧政，实行新政的喜悦之情，充满了积极向上的奋发精神。 　　 《元日》是宋代诗人王安石所写，全诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 　　译文 　　爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。 　　 赏析 　　诗的首句紧扣题目，渲染了春节热闹欢快的气氛，次句描写了人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒的情景。诗的第三句用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。诗的最后一句和首句紧密呼应，表现出了万象更新的景象，抒发了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。

元日指农历正月初一，中国传统节日春节。

01 元日描写了春节的节日风俗，在春节的时候，放鞭炮，用来驱邪避害。大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。 《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。全诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。在春节的时候，古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。 此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。 诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

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此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。作品原文元日爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。白话译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

元日怎么写

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1、元日这首诗说的是冬季。 2、元日，是农历的正月初一，即春节。春节在冬季，所以，王安石的《元日》描写的是冬季。《元日》这首诗写了（春节）这个传统节日的（燃放爆竹，喝屠苏酒，贴春联和门神）等习俗。 3、元日原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

《元日》古诗中的“元日”指的是农历正月初一，即春节。是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。

元日王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。所谓的元日就是指元月一日，农历的春节！不论在什么时候春节和元宵都不是同等的概念，春节就是春节，元宵就是三元之中的上元佳节。不一样的，所以确定的讲这首诗就是描写春节的。

《元日》是王安石写的诗，写的是我国的传统节日春节正月初一，描写了宋代人过春节的情景，春风送暖，旭日东升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。元日作者：王安石 (宋)爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。作品译文阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。创作背景此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

1、元日描写了春节的节日风俗。 2、在春节的时候，放鞭炮，用来驱邪避害。大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

《元日》 这首诗描写了元日除旧迎新、欢乐和万象更新的动人景象。抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。原文： 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。分析：首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。第二句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。 　　第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。创作背景：此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

《元日》描写了春节除旧迎新的景象，抒发了诗人革新政治的报负。

元日,是农历的正月初一,即春节.所以,王安石的《元日》描写的是春节.

01 元日描写了春节的节日风俗，在春节的时候，放鞭炮，用来驱邪避害。大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。全诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。在春节的时候，古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

元日，是农历的正月初一，即春节。所以，王安石的《元日》描写的是春节。《元日》这首诗写了（春节）这个传统节日的（燃放爆竹，喝屠苏酒，贴春联和门神）等习俗。元日（宋）王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。词语注释元日：农历正月初一，即春节。爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除：逝去。屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗：大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。千门万户：形容门户众多，人口稠密。古诗释义：在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。家家户户都被太阳的光辉照耀着，每家每户都在新年的时候取下了旧桃符换上了新桃符。

《元日》这首诗写的风俗有：点燃爆竹、喝屠苏酒、换新桃符。《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句，原诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”翻译：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，充分表现出年节的欢乐气氛，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石见家家忙着准备过春节，联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

归山深浅去燃气热水器去

你们说是什么？我真的不知道耶

1、元日这首诗说的是冬季。2、元日，是农历的正月初一，即春节。春节在冬季，所以，王安石的《元日》描写的是冬季。《元日》这首诗写了（春节）这个传统节日的（燃放爆竹，喝屠苏酒，贴春联和门神）等习俗。3、元日原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

说说《元日》描写了春节怎样的节日情景?《元日》写的哪个传统节日?写出了什么样的节日情景?《元日》写的哪个传统节日?写出了什么样的节日情景?我来答共5条回答阿振轮胎LV.52020-03-06《元日》是王安石写的诗，写的是我国的传统节日春节正月初一，描写了宋代人过春节的情景，春风送暖，旭日东升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。全文405梁上小女人LV.32020-03-06元日宋代：王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。全文11热心网友2020-03-06这首诗写的是春节，通过描写新年元日点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符等细节，充分表现出过年的热闹欢乐气氛和万象更新的动人情景。抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。全文216热心网友2020-03-10写出了咯娄姐6孙郑纯LV.12020-03-10写的是春节这首诗，描写充分表现出过年的热闹欢乐气氛和万象更新的动人情景9手游可以结婚的游戏_情侣深度互动_游戏交友两不误国风情缘仙侠手游，结婚生子，生娃还能继承属性做宠物，细腻画质，代入感强，赶快来下载邂逅女神，缘定三生!!广州游城网络科技有..广告 天猫商城，天猫正品网购商城，全关注天猫的人也在看「天猫」淘宝商城"惠"聚百万商家，让你比出实惠。品质更无忧，折扣天天有，退换不用愁。上「天猫」淘宝商城，省心又省钱!8亿用户的放心之选!杭州易宏广告有限公司广告 相关问题全部元日这首古诗写的是哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？《元日》写的是农历春节，是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。146 浏览3382020-02-14《元日》写出了什么样的节日情景？元日 宋.王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。 首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。 　　第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。 　 此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。19 浏览1022020-02-29这三首诗分别写的是哪个传统节日写出了什么样的节日情景？一，元旦， 写岀在元旦这一天， 家家户户辞旧迎新， 全家人坐在一起， 从幼至长同饮屠苏美酒 （屠苏酒是用屠苏草泡制）， 新的一年开始， 迎接瞳瞳红日， 用新桃符（对联）， 把旧符（对联）换掉！ 二，清明节， 写出清明这天天空下起了雨， 路上的行人都显得很伤感， 因为今天是清明时节扫墓。 作者询问这个地方哪里有卖酒， 买酒来消愁， 牛背上的牧童笑而不答， 用手指向杏花村！ 三，重阳节， 写出九九重阳这天， 身在外地不由得心生感伤， 一到重阳节这天就不由得想起远的亲人，想到自己的弟兄身插茱萸登高的地方， 少我一人家人会不会感到遗憾呢！ 回答完毕，望你采纳！158 浏览6792019-03-20元日这首诗写了哪个传统节日的哪些习俗?节日：春节 习俗：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符（也作春联）， 元日 作者：王安石 (宋) 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。5 浏览272020-03-03元日这首诗描写了哪个传统节日的什么节日的景象读这首诗时你想到了一幅什么画面？元日 作者：王安石 (宋) 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 这首诗描写新年元日(春节）热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。2 浏览242020-02-28精彩推荐游戏盒子下载_礼包_攻略_资讯--上1...游戏盒子APP--热门精品免费玩，手游礼包免费领取，海量...ewansdk.com广告 游戏盒 手游免费下载门户游戏盒!手游免费下载，论坛，攻略，礼包，福利应有尽有...a.9game.cn广告 35岁转行最适合做什么20岁到30岁，做别人吩咐给你的事。30岁到40岁，慢慢学做自己想做的事情。40岁到50岁，做自己想热议272回答门窗到底是铝合金好还是塑钢好？老工人终于说出真相了装修需要注意的地方太多，门窗就是其中一个。门窗虽然只是家里的一小部分，但是作用却是不能忽视的。考虑到安全性所以排除了无框窗的，剩下最常用的就是铝合金和塑钢的，那么封阳台时用铝合金要结实一些还是塑钢的好10.3万浏览200赞如果人死了，存在银行的钱怎么办？二姐聊保险21.6万播放什么样的女孩子容易嫁得好嫁得好的女孩，往往都有这三种表现，你身边有吗？7051浏览373回答《老炮儿》结局讲的什么？到底打没打？怎么解决的事情？哪边赢了？完全没看懂…六爷说:我什么人呢？我什么人都不是，我就一小老百姓。六爷说:按老北京茬架的规矩来，颐和园后边儿有个野3.6万浏览21回答Quora：裸睡在16岁儿子旁边有错吗？Gautham Pinnamareddy 这简直是母亲做的最不合适的事情了。我不明白你裸睡在你儿子旁边有何意图。但我要说的是，一旦男孩子超过十岁，他对女孩就会有强烈的感觉。有时候他也许会忘记你是36.6万浏览866赞三国演义诸葛亮的形象分析水镜先生司马徽曾经就和刘备说过：“孔明虽得其主,不得其时。”这句话并不只是装逼范地随口一说，而是真正4.5万浏览28回答卫生间放它太危险了！很多家庭都这么做，赶紧改住宅中，在卫生间得癌的风险最高，因为卫生间存放的化学物品实在太多。 为了自己的健康，以下内容请仔细查看！ 1.卫生间门常开着为了保持通风 卫生间有异味又不能放除味剂，那怎么样才能排气呢？很多3.5万浏览95赞夹竹桃的毒真能毒死人吗？夹竹桃算是植物里毒性较大的了，包含了多种毒素，有些甚至是致命的。它的毒性极高，曾有小量致命或差点致命1339浏览86回答10万左右的红旗轿车有什么推荐？10万左右的红旗，就只有H5了，最便宜的是2018款1.8T型动版15万左右能够上路。下面，就简940浏览13回答性格内向的人适合什么工作许多人认为性格内向是一种问题，认为不利于找工作，不利于职业发展。也是非常的不懂得人际的交往，其实小编4683浏览267回答蛇当时就“吓哭了”！咬了个姑娘，没想到对方不按套路出牌一位20岁左右的姑娘手里抓着一条活蛇走进了医院急诊室，说自己被手中这条蛇咬伤了。据了解，姑娘在外面散步的时候，手机掉进路边草丛里，伸手去捡时被咬了，蛇还一下子爬到了她手里，她就一把抓住了它。 幸11万浏览588赞李子柒为什么这么火？乐客独角兽2633播放名校的学渣都是一个什么心态？从表面看可能看到的是无所谓，但是内心是恐慌和痛苦的就算你是名校出来的，你的履历及你的成绩和能力可能还2283浏览446回答调理气血吃什么最好？气血不足怎么办？4招帮你调理好气血3300浏览84回答警惕！收快递时，如果写这4个字千万别随便收！快告诉家里人现在社会的骗局真是层出不穷，也许你一个不小心就着了道。 谁又能想到，给我们带来快乐的快递，出现了新型骗局。 事 件一：深圳的田先生接到快递员电话，说是他有一个“货到付款”快递到了，而且标注着“15.4万浏览747赞邓紫棋解约后可能会被迫改名，你怎么看？【官方活动】截至13日晚24点，对该问题下的其他用户回答进行“点赞+评论”就有机会获得精美礼品【活动8896浏览395回答你以为抽烟只有坏处？现在你可以光明正大抽烟了！因为保护鸟类！吸烟是否也是有好处的呢？一个新的发现给了抽烟人昂首挺胸的理由：鸟类可以利用烟头中的有毒化学物质消除巢穴里的寄生虫。当然啦，任何事情都是两面性的，这种做法也是有缺点的，后面会提到的啦。 墨西哥国立自治71.2万浏览3244赞双子座女生和什么星座比较配？双子座和十二星座谁最般配，没想到竟是他，简直不可思议！1081浏览41回答你眼中摩羯座的女生有什么特质？摩羯座女生一直是非常独立自我的，他们当中的许多人都会被称为女汉子，这是因为摩羯座女生大多数都是事业型7045浏览70回答男人会因为什么而变心其一，人只要不断成长，觉知，就会发现自己追求的东西会变，开始可能是安全感等等依恋而走在一起，一旦自身3777浏览332回答想长寿就一定要饿肚子吗？曾经看到一篇报道，据说“饿是一种长寿养生的方法”的文章。是由日本研究出的一种说法：如果人在感到饥饿时，在一小时后没有进食，那么身体就会产生一种叫“长寿基因”的物质。 这似乎听着很科学，也很神奇，14.3万浏览102赞马云为什么对 “和尚买梳子”的案例如此反感？乐客独角兽7.9万播放《我就是演员》中王晓晨和李念谁的表现更好？王晓晨表现的相对好一些，因为她的表演能够让人感同身受，对一些细节的把握非常到位。而李念的表演没有代入766浏览16回答中药面膜有副作用吗？中药在近些年开始流行，因此不少人都迷恋用中药面膜，开始自己制作。中药面膜因为有药用的中药在，所以比一4141浏览19回答假如蚂蚁放大一万倍会怎么样？比人类还强吗？很多人可能和我一样喜欢蚂蚁，因为他们的团队精神，还有他们的力量。 在回答这个问题前，我们要知道蚂蚁现在可能已经在动物王国中主宰了这个星球。根据一些研究估计，蚂蚁的总质量与人类的总质量相当。 而且只11.8万浏览799赞林肯汽车怎么样？值得购买么？林肯汽车是高端豪华车，但是近几年在中国的销量并不好，林肯没有多少品牌溢价能力，车型的保值率较低，后期2501浏览15回答人类是被外星人囚禁在地球的？这是真的吗美国最著名生态学家爱丽丝-席尔瓦博士表示，人类是被外星人送到地球的，甚至还列了一堆证据……真的吗？ 追溯了一下新闻的起源，最早是UFO探秘网在2011.1.1发表的。而UFO探秘网又给了一个台湾9.2万浏览299赞想以后自己当老板，可家乡产品难做，环保去产能小企业被关停，我是留在家找大公司上班？还是出去闯闯？1、这问题首先要看个人的情况啦。自己的家庭还有父母和专业技能等2、要根据自己的技能和经验，做自己喜欢97浏览3回答什么是央企事业单位？国企包含央企，国企就是国有企业，分为中央企业和地方企业，中央企业就是央企，由国务院监督管理，中国现在658浏览7回答

春节，“元日”指的是我国农历正月初一爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

元日这首诗写的是新年的情景元日朝代：宋代作者：王安石原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。译文阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

王安石的《元日》这是王安石的一首著名的诗作《元日》，“元日”就是阴历正月初一。这是一首写古代迎接新年的即景之作，大约是王安石在神宗初年刚任宰相不久写的。“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续到今天。屠苏，指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。这两句是说：在爆竹的响声中，旧的一年过去了。人们喝着过节的屠苏酒，暖洋洋地感到春天已经来临。第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。“曈曈日”，指由暗转明的朝阳。结尾一句描述转发议论。桃符：指画有神荼、郁垒两个神像或写有这两个神像名字的桃木板，正月初一清晨挂在门上，以求“避邪”。这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。意思是：都是用新桃符替换了旧桃符。以桃符的更换揭示出“除旧布新”的主题。《元日》这首诗取材于民间习俗，他敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛。富有浓厚的生活气息。今天它还具有古代民俗学的价值。其实，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，它是以除旧迎新来比喻和歌颂新法的胜利推行。大家知道，王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，大力推行新政，这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

1、元日诗中描述了放爆竹、饮屠苏、贴桃符三个场景。2、放爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪,后来演变成放鞭炮。一岁除:一年已尽。除,逝去。3、饮屠苏:“指屠苏酒,饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿。4、贴桃符:桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪。也作春联。

有燃放炮竹、饮屠酥酒和换新桃符. 元日·王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.元日：农历正月初一,即春节.在春节的时候,放鞭炮,用来驱邪避害.屠苏：药酒名.古代习俗,大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒,以驱邪避瘟疫,求得长寿.桃：桃符,古代一种风俗,农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字,悬挂在门旁,用来压邪.也作春联.这里面的习俗就这么多了.

元日作者：王安石 【宋代】爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。1.放鞭炮2.贴对联。3.屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）4.总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

写过年

指的是春节因为有放爆竹的元旦不放。

春节，“元日”指的是我国农历正月初一爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

　　你是不是青岛开发区第四中学的？？　　元日·王安石　　爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。　　千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。　　王安石《元日》（龙书本作《除日》）可以视为写元旦的诗词中之翘楚。他不仅将除夕与元日的宋代风俗记录在案，写出唐宋时代除岁迎新的景况，而且表达了自我的哲学观念：“爆竹声中一岁除，春（一作东）风送暖入屠苏。千门万户日童日童日，总把（一作争插）新桃换旧符”，说在爆竹声中送走了一年，在送暖的春风中，阖家欢饮屠苏美酒。屠苏酒，是用屠苏草浸泡的酒，当时民俗，在正月初一时，家家按照先幼后长的次序饮屠苏酒，唐人卢仝《除夜》诗说：“殷勤惜此夜，此夜在逡巡。烛尽年还别，鸡鸣老更新。……明日持杯处，谁为最后人”；宋人苏辙《除日》诗说：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，两诗都提及长者最后饮酒的风俗。饮酒大概是子夜时分刚刚进入新年的那一刻开始的。屠苏，也名“屠酥”“酴酥”，古代元日饮酒屠苏的风俗，之所以在元日饮屠苏酒，是因为一个传说，或说是一个故事：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知姓名，但曰屠苏而已。”（唐韩谔《岁华纪丽》一《元日》：“进屠苏”注）王安石诗中的后两句说，在守夜中，千家万户迎来了曈曈红日，然后，用新的桃符来换去旧符。桃符，又涉及另外一个风俗：相传东海度朔山有大桃树，其下有神荼、郁�二神，能食百鬼。因此，才有用桃木板画二神于门上以驱鬼避邪的风俗。《荆楚岁时记》：“正月一日，帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”五代后蜀始于桃符板上书写联语，其后改书于纸，演变成为后来的春联。陆游有诗：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”（《除夜雪》），正是这种风俗的生动记载。　　当然，作为大政治家、哲学家的王安石，其写作此诗的目的，并不是单纯地记录宋代的春节民俗，而是表达了他除旧革新的政治理想。从王安石其他优秀诗作来看，传达那种变化之美，革新之美，以及那种不为世人理解的孤独之美，也确乎是其主要的诗意表达，如“飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”（《登飞来峰》）的对于日升新日的礼赞，“春风又绿江南岸”中“绿”的动感和春天的欢呼，“春色恼人眠不得，月移花影上阑干”（《夜直》）中的那种静态美中的动态，以及“今人未可非商鞅，商鞅能令政必行”（《商鞅》）的对于商鞅政治变革的赞美等，无不如是　　5．送 年 北风寒， 北风南去何时还？ 何时还： 才弃孤帆， 又登客船。 如烟往事成笑谈， 神州亿万尽欢颜。 尽欢颜： 爆竹声起， 又是一年。

1、《元日》是宋朝王安石写的。2、王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

元日 【宋】王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

元日的诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千户万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。这首诗描写的景色是过年的第一天，人们放鞭炮，把门上旧的春联更换成新的热闹的过年场景。

chairman和president的区别为：一、指代不同1、chairman：(会议的)主席。2、president：(机构、俱乐部、学院等的)会长，院长。二、侧重点不同1、chairman：chairman常指男性，但也可指女性2、president：president指“总统，主席”或“(大学)的校长”。三、引证用法不同1、chairman：chairman的意思是“坐在椅子上主持会议的人”，即“主席”，也可指委员会的“委员长”，董事会的“董事长”。其复数形式为chairmen。2、president：president的基本意思是“总统，主席”，指共和政体的国家经选举产生的最高首脑。也可作“(大学)校长，会长，董事长，总经理”解。

翠绿欲滴、一碧千里、万古长青、翠色欲流、千山一碧、橙黄橘绿、绿草如茵、绿肥红瘦、柳绿花红、绿蓑青笠、绿水青山、砌红堆绿、青枝绿叶、绿树成荫、惨绿少年。橙黄橘绿，拼音：chéng、huáng、jú、lǜ。释义：指秋季景物。出自：宋·苏轼《赠刘景文》诗：“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”2.花红柳绿拼音：huāhóngliǔlǜ释义：形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。出自：五代·蜀·魏承班《生查子》词：“花红柳绿间晴空。”3.柳绿花红,拼音：liǔ、lǜ、huā、hóng。释义：形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。出自：五代蜀·魏承班《生查子》词：“花红柳绿间晴空。”

　　随着春天的到来，自然界呈现出一种绿色的美，这一片显得那么有生机，那有什么 成语 是用来描写绿色的呢？我为大家整理了关于绿色的成语 ，供大家参考学习，希望大家喜欢。 　 　表示绿色的成语 　　绿肥红瘦 绿叶成荫 绿衣使者 绿林好汉 绿草如茵 　　绿水青山 绿荫如盖 柳绿花红 红花绿叶 红男绿女 　　红情绿意 红红绿绿 视丹如绿 橙黄桔绿 大红大绿 　　灯红酒绿 纷红骇绿 红红绿绿 花红柳绿 嫩红娇绿 　　山青水绿 油光碧绿 桃红柳绿 愁红惨绿 　　形容绿色的成语及解释 　　【停僮葱翠】：停僮：指的枝叶茂密;葱翠：苍绿色，树木的颜色。这个四字词语形容树木枝叶十分茂密。 　　【苍翠欲滴】：苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。 　　【朱甍碧瓦】：红色屋脊，青绿色的琉璃瓦。借指华丽的建筑。有关描写形容绿色的成语 　　【螟蛉之子】：螟蛉：绿色小虫，寄生蜂蜾赢常捕捉螟蛉，产卵在它们身体里，卵孵化后就拿螟蛉作食物。比喻义子。 　　【金碧辉煌】：碧：翠绿色。形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。 　　【苍松翠柏】：苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 　　【苌弘碧血】：形容为正义事业而流的血。苌弘：春秋时周大夫，又称苌叔。碧：青绿色的玉石。 　　【丹心碧血】：丹心：红心、忠心。碧血：血化为碧玉。碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。赤诚的忠心，宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。 　　【绿衣黄里】：绿、黄：古时以黄色为正色，绿为闲色。以绿色为衣，用黄色为里。旧喻尊卑反置，贵贱颠倒。 　　【葱翠欲滴】：葱翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。 　　【青枝绿叶】：①青绿色的枝叶。多指生长茂盛的树木。②比喻年轻。 　　【碧波荡漾】：碧：青绿色。青绿色的波浪起伏不定。 　　表示绿色的成语 造句 　　1. 春天，我的故乡绿草如茵，繁花似锦。绿树抽出了枝条，鸟儿在欢快的 唱歌 。放眼望去是连绵不断的山岭，在春天的映衬下，仿佛一张绒绒的地毯，直到天边。 　　2. 绿草如茵的草原上还有一条细细的河，袒露在阳光下，远远看去，像一条发光的银项链。 　　3. 草：一碧千里翠色欲流绿草如茵。 　　4. 我们的心田才绿草如茵，繁花似锦! 　　5. 广场上绿草如茵,一群群活泼的小孩子在那里追逐游戏。 　　6. 蓝天白云下精舍林立，繁花似锦，绿草如茵，竹林随处可见，实在是片不可多得的世外桃源。 　　7. 我来到了一片绿草如茵的草原，我向前走啊走，看到了万紫千红的花园，花园里鸟语花香，我顿时感到心旷神怡! 　　8. 此地花木扶疏绿草如茵，彷如世外桃源，政府照顾狱胞的德政，由此可见一斑。 　　9. 馆前广场宽阔，周围绿草如茵，龙柏、塔松、云杉郁郁葱葱，使纪念馆显得更加庄严、典雅、肃穆。 　　10. 荷兰南方史特克塞尔市郊绿草如茵的平坦草原，牛猪徜徉其间，宛如一幅牧野风情画。 　　11. 我也喜欢想象, 雨水 中,哪一处远方绿肥红瘦、惨绿愁红,或者是小楼一夜,深巷明朝卖杏花。 　　12. 初夏是美的，那是有别于艳阳春的另一种美。如果说春天的美美在百卉争妍，初夏的美就美在万类竞绿。该用什么词来简括初夏的景色呢?“绿肥红瘦”?不，那写的是暮春花事;“绿暗红稀”这才差不离。 　　13. 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。李清照 　　14. 前厅是透明的空架结构,像体育馆,地面石垒假山,到处绿肥红瘦。 　　15. 天僧地道本来心都提到嗓子眼了,见令狐伦离奇脱险,都长长松了一口气,再看到场中逐渐出现绿肥红瘦的情况,两人胸怀大肠,把心放回肚子里,大声叫起好来。 　　16. 再冷清那也是别人,司空轩仿佛永远属于热闹,他所到之处总是莺莺燕燕,绿肥红瘦。 　　17. 但其为人大气,接朋交友之广泛,堪称灯红酒绿、绿酒红灯人人皆友。 　　18. 夜上海,不夜城,十里洋场,灯红酒绿,如同落了一地繁星。 　　19. 虽然不是灯红酒绿走马章台,却也是百花丛中过,只不过片叶不沾身罢了。 　　20. 灯红酒绿,醇酒妇人,这些世人追求的享受,奢侈的生活,对夏侯而言,并不具有什么吸引力。 　　21. 当然,十里洋场的灯红酒绿、纸醉金迷同范兆光爷爷并没有关系,像他这样的外乡“瘪三”。 　　22. 在这灯红酒绿的大都市里，一些弄潮儿在用自己的生命演绎一曲离奇怪诞的活剧，读来让人回肠百转，伤痛不已。 　　23. 你们倒好贪污受贿大肆挥霍,整天灯红酒绿的。 　　24. 灯红酒绿不及乡村悠闲,我有一座度假山庄山明水秀,宾客盈门。 　　25. 他们逛妓院、上饭店、建豪宅,终日穿梭往来于灯红酒绿之间、花丛裙衩之下,过着奢侈放荡的生活。 猜你喜欢：： 1. 用于表示绿色的四字词语集锦 2. 关于绿色的散文 3. 关于绿色环保名人名言 4. 绿的多音字组词是哪些 5. 关于绿色食品的公益广告词

戴胜鸟