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高中语文1-6册所有可作为论据的句子,诗句,文言文中名句,而且对之进行分类

2023-09-03 07:18:08
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马老四

中华传统优秀文化的精髓

爱 国

1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ――《管子u2022牧民》

2.临患不忘国,忠也。――《左传u2022昭公元年》

3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》

4.苟利国家,不求富贵。――《礼记u2022儒行》

5.捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》

6.烈士之爱国也如家。――葛洪《抱朴子u2022外篇u2022广譬》烈士:有抱负.有作为的人。

7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。――范仲淹《岳阳楼记》

8.位卑未敢忘忧国。――-陆游《病起书怀》

9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。――陆游《示儿》

10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。――文天祥《过零丁洋》

11.精忠报国。――《宋史u2022岳飞列传》

12.天下兴亡,匹夫有责。――麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

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明 志

13.朝闻道,夕死可矣。――《论语u2022里仁》

14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ――《论语u2022里仁》

15.士不可以不弘毅,任重而道远。――《论语u2022秦伯》

16.志不强者智不达。――《墨子u2022修身》

17.燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记u2022陈涉世家》

18.志当存高远。――诸葛亮《诫外生书》

19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。――诸葛亮《诫子书》

20.有志者事竟成。――《后汉书u2022耿?列传》

21.志小则易足,易足则无由进。――张载《经学理窟u2022学大原下》

22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。――苏轼《晁错论》

23.有志不在年高,无志空长百岁。――石成金《传家宝u2022俗谚牧民》

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持 节

24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。――《论语u2022子罕》

25.岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语u2022子罕》

26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ――《论语u2022卫灵公》

27.不降其志,不辱其身。――《论语u2022微子》

28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子u2022滕文公下》

29.穷则独善其身,达则兼善天下。――《孟子u2022尽心上》

30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。――司马迁《报任安书》

31.不为穷变节,不为贱易志。――桓宽《盐铁论u2022地广》

32.宁可玉碎,不能瓦全。――《北齐书u2022元景安列传》

33.疾风知劲草,板荡识诚臣。――李世民《赐萧?》

34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。――周敦颐《爱莲说》

35.时穷节乃见,一一垂丹青。――文天祥《正气歌》

36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。――于谦《无题》

37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。――于谦《石灰吟》

38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。――郑燮(xiè)《题画u2022竹石》

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自 强

39.天行健,君子以自强不息。――《周易u2022乾u2022象》

40.胜人者有力,自胜者强。――《老子》第三十三章

41.不怨天,不尤人。――《论语u2022宪问》

42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ――《孟子u2022告子下》

43.生于忧患而死于安乐。――《孟子u2022告子下》

44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。――屈原《离骚》

45.以修身自强,则名配尧禹。――《荀子u2022修身》

46.能胜强敌者,先自胜者也。――《商君书u2022画策》

47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。――曹操《龟虽寿》

48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。――刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。――李咸用《送人》

50.生当作人杰,死亦为鬼雄。――李清照《乌江》

51.百尺竿头,更进一步。――朱熹《答巩仲至》

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诚 信

52.修辞立其诚。――《周易u2022乾u2022文言》言语应该建立在诚信的基础上。

53.不精不诚,不能动人。――《庄子u2022鱼父》

54.失信不立。――《左传u2022襄公二十二年》

55.轻诺必寡信。――《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?――《论语u2022学而》

57.与朋友交,言而有信。――《论语u2022学而》

58.人而无信,不知其可也。 ――《论语u2022为政》可:可以立身处世。

59.民无信不立。――《论语u2022颜渊》

60.言必信,行必果。――《论语u2022子路》果:果断

61.一诺千金。――《史记u2022季布栾布列传》

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知 耻

62.记己有耻。――《论语u2022子路》用羞耻之心来约束自己的行为。

63.无羞恶之心,非人也。――《孟子u2022公孙丑上》

64.人必自侮,然后人侮之。――《孟子u2022离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。

65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。――《孟子u2022尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊!

66.知耻近乎勇。――《礼记u2022中庸》

67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。――杨雄《法言u2022君子》

68.人有耻,则能有所不为。――朱熹《朱子语类》倦十三

69.五刑不如一耻。――吕坤《呻吟语u2022治道》

70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。――龚自珍《明良论二》

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改 过

71.见善则迁(学习),有过则改。――《周易u2022益u2022象》

72.改过不吝。――《尚书u2022仲虺(huǐ)之诰》

73.与人不求备,检身若不及。――《尚书u2022伊训》

74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。――《左传u2022宣公二年》

75.过而不改,是谓过矣。――《论语u2022卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。

76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。――《旧唐书u2022魏征列传》

77.言者无罪,闻者足戒。――白居易《与元九书》

78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。――李?《易论第九》

79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。――陆九渊《与傅全美》

80.有则改之,无则加勉。――朱熹《四书章句集注u2022<论语集注>卷一》

81.不贵于无过,而贵于能改过。――王守仁《改过》

82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。――薛?《读书录》卷十

83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。――颜元《颜习斋先生言行录》

84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。――《增广贤文》

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厚 仁

85.惟仁者能好人,能恶人。――《论语u2022里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。

86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语u2022八佾(yì)》

87.仁者寿。――《论语u2022雍也》

88.仁者无敌。――《孟子u2022梁惠王上》

89.己所不欲,勿施于人。――《论语u2022颜渊》

90.宽则得众。 ――《论语u2022阳货》

91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ――《孟子u2022梁惠王上》

92.君子莫大乎与人为善。――《孟子u2022公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。

93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。――《孟子u2022离娄下》

94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ――《荀子u2022荣辱》

95.不蔽人之善,不言人之恶。――《战国策u2022魏策》

96.爱之不以道,适所以害之也。――《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。

97.以爱己之心爱人,则尽仁。――张载《正蒙u2022中正》

98.民,吾同胞;物,吾与也。――张载《正蒙u2022乾称》

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贵 和

99.二人同心,其利断金。――《周易u2022系辞上》

100.亲仁善邻,国之宝也。――《左传u2022隐公六年》

101.礼之用,和为贵。――《论语u2022学而》

102.君子和而不同,小人同而不和。――《论语u2022子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。

103.君子和而不流。(流:盲从)――《礼记u2022中庸》

104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。――《孟子u2022梁惠王下》

105.天时不如地利,地利不如人和。――《孟子u2022公孙丑下》

106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。――《淮南子u2022兵略训》

107.单者易折,众则难摧。――崔鸿《三十国春秋u2022西秦录》

108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。――林逋《省心录》

109.有朋自远方来,不亦乐乎?――《论语u2022学而》

110.君子成人之美,不成人之恶。――《论语u2022颜渊》

111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ――《庄子u2022山木》

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敦 亲

112.哀哀父母,生我劬劳。――《诗经u2022小雅u2022蓼莪》

113.事父母,能竭其力。――《论语u2022学而》

114.父慈而教。――《左传u2022昭公二十六年》

115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。――《孝经u2022天子》

116.孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论u2022孝养》

117.谁言寸草心,报得三春晖。――孟郊《游子吟》

118.夫妇和而后家道成。――《幼学琼林u2022夫妇》

119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。――陈子昂《座右铭》

120.父不慈则子不孝。――颜之推《颜氏家训u2022治家》

121.家必自毁,而后人毁之。――《孟子u2022离娄上》

122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。――《后汉书u2022宋弘列传》

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重 义

123.多行不义必自毙。――《左传u2022隐公元年》

124.义以生利,利以丰民。――《国语u2022晋语》

125.见利思义。――《论语u2022宪问》

126.见得思义。――《论语u2022季氏》

127.义,志以天下为芬。――《墨子u2022经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。

128.非其有而取之,非义也。――《孟子u2022尽心上》

129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。――《孟子u2022告子上》

130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。――《荀子u2022荣辱》

131.临难毋苟免。――《礼记u2022曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。

132.义之法在正我,不在正人。――董仲舒《春秋繁露u2022仁义法》

133.义者,心之养也;利者,体之养也。――董仲舒《春秋繁露u2022身之养重于义》

134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。――陆九渊《与郭邦逸》

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尚 勇

135.视死如归。――《管子u2022小匡》

136.率义之为勇。――《左传u2022哀公十六年》

137.见义不为,无勇也。――《论语u2022为政》

138.仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语u2022宪问》

139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语u2022宪问》

140.义之所在,不倾于权,不顾其利。――《荀子u2022荣辱》

141.知而好问者圣,勇而好问者胜。――《文字u2022自然》

142.不入虎穴,不得虎子。――《后汉书u2022班超列传》

143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。―朱熹《四书章句集注u2022<孟子集注>卷二》

144.初生之犊不惧虎。――罗贯中《三国演义》第74回

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好 学

145.学而时习之,不亦说乎?――《论语u2022学而》

146.学而不思则罔,思而不学则殆。――《论语u2022为政》

147.学而不厌,诲人不倦。――《论语u2022述而》

148.敏而好学,不耻下问。――《论语u2022公冶长》

149.笃信好学,守死善道。――《论语u2022泰伯》

150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。――《论语u2022卫灵公》

151.博学而笃志,切问而近思。

――《论语u2022子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。

152.博学而详说之,将以反说约也。――《孟子u2022离娄下》

153.尽信《书》,则不如无《书》。――《孟子u2022尽心下》

154.学至乎没而后止。――《荀子u2022劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。

155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。――《礼记u2022学记》

156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ――《礼记u2022中庸》

157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。――《论语u2022述而》

158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。――《论语u2022里仁》

159.善学者,假人之长以补其短。――《吕氏春秋u2022用众》

160.读书破万卷,下笔如有神。――杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

161.行成于思,毁于随。――韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。

162.圣人无常师。――韩愈《师说》

163.学贵得师,亦贵得友。――唐甄《潜书u2022讲学》

164.少壮不努力,老大徒伤悲。――汉乐府古辞《长歌行》

165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。――陶渊明《杂诗八首》之一

166.莫等闲,白了少年头,空悲切。――岳飞《满江红u2022写怀》

167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。――朱熹《劝学》

168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。――文嘉《明日歌》

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审 势

169.知人者智,自知者明。――《老子》的33章

170.知足不辱,知止不殆。――《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。

171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。――《老子》第58章

172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。――《老子》第64章

173.圣人择可言而后言,择可行而后行。――《管子u2022形势解》

174.三思而后行。――《论语u2022公冶长》

175.欲速则不达,见小利则大事不成。――《论语u2022子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)

176.人无远虑,必有近忧。――《论语u2022卫灵公》

177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。――《荀子u2022劝学》

178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。――《韩非子u2022喻老》

179.亡羊而补牢,未为迟也。――《战国策u2022楚策》

180.差若毫厘,谬以千里。――《礼记u2022经解》

181.凡事预则立,不预则废。――《礼记u2022中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,否则就会失败。

182.惟有道者能备患于未形也。――《管子u2022牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

83.居安思危,思则有备,有备无患。――《左传u2022襄公十一年》

184.前事之不忘,后事之师。――《战国策u2022赵策》

185.前车覆,后车诫。――《汉书u2022贾谊传》

186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。――《礼记u2022曲礼上》:骄傲不可滋长,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。

187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。――贾谊《新书u2022审微》

188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。――《史记u2022高祖本纪》

189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。――《三国志u2022蜀书u2022先住传》

190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。――吴兢《贞观政要u2022刑法》

191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ――《新五代史u2022伶官传序》

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求 新

192.终日乾乾,与时偕行。――《周易u2022乾u2022文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和日月一起运转,永不停止。

193.日新之谓盛德。――《周易u2022系辞上》:每天都有新的变化才是大德。

194.穷则变,变则通,通则久。――《周易u2022系辞下》

195.苟日新,日日新,又日新。――《礼记u2022大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。

196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ――《宋史u2022王安石列传》

197.德贵日新。――康有为《论语注》卷九

198.惟进取也故日新。――梁启超《少年中国说》

199.青,取之于蓝而青于蓝。――《荀子u2022劝学》

200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。

――程颢.程颐《二程集u2022河南程氏遗书》

201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。――朱熹《朱子语类》卷八

202.欲穷千里目,更上一层楼。――王之涣《登?鹊楼》

203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。――刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

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古诗文言文名句

1.尺有所短,寸有所长。——《史记》2.桃李不言,下自成蹊。——《史记》3.失之东隅,收之桑榆。——《史记》4.千羊之皮,不如一狐之腋。——《史记》5.运筹帷幄之中,决胜千里之外。——《史记》6.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。——《史记》7.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——《史记》8.宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书》9.前车之覆,后车之鉴。——《汉书》10.失之毫厘,谬以千里。——《汉书》11.有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄12.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《晏子春秋》13.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼14.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥15.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——《晏子春秋》16.闻道有先后,术业有专攻。——韩愈17.锲而不舍,金石可镂。——荀子18.工欲善其事,必先利其器。——孔子19.光阴似箭,日月如梭。——《增广贤文》20.博观而约取,厚积而薄发。——苏轼21.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣22.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》23.君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子24.水至清则无鱼,人至察则无徒。——《汉书》
2023-08-29 18:33:161

文言文经典名句

鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。——戴叔伦《相思曲》问世间,情是何物,直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?——曹植《明月上高楼》兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》一寸相思千万绪,人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》执手相看泪眼,竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题》自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。——徐干《室思》
2023-08-29 18:34:101

高中必背文言文名句

高中必背文言文名句1   1. 辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)   2. 皮之不存,毛将焉附。 (左传)   3. 欲加之罪,何患辞。 (左传)   4. 言之无文,行而不远。 (左传)   5. 不去庆父,鲁难未已。 (左传)   6. 外举不弃仇,内举不失亲。 (左传)   7. 居安思危,思则有备,有备无患。 (左传)   8. 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传)   9. 曲则全,枉则直。 (老子)   10. 知人者智,自知者明。 (老子)   11. 知足不辱,知止不殆。 (老子)   12. 信言不美,美言不信。 (老子)   13. 将欲取之,必先之。 (老子)   14. 天网恢恢,疏而不漏。 (老子)   15.民不畏死,奈何以死惧之。 (老子) 高中必背文言文名句2   1. 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子)   2. 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子)   3. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)   4. 言必信,行必果。 (论语子路)   5. 既来之,则安之。 (论语季氏)   6. 朝闻道,夕死可矣。 (论语里仁)   7. 是可忍,孰不可忍。 (论语八佾)   8. 不愤不启,不悱不发。 (论语述而)   9. 敏而好学,不耻下问。 (论语公冶长)   10. 己所不欲,勿施于人。 (论语颜渊)   11. 仰之弥高,钻之弥坚。 (论语子罕)   12. 学而不厌,诲人不倦。 (论语述而)   13. 人无远虑,必有近忧。 (论语卫灵公)   14. 学而时习之,不亦乐乎。 (论语学而)   15. 工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公)   16. 往者不可谏,来着犹可追。 (论语微子)   17. 君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语述而)   18. 岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕)   19. 学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语为政)   20. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语子罕) 高中必背文言文名句3   1. 巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经卫风硕人)   2. 手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经卫风硕人)   3. 人而无仪,不死何为。 (诗经鄘风相鼠)   4. 言者无罪,闻者足戒。 (诗经大序)   5. 高山仰止,景行行止。 (诗经小雅车辖)   6. 他人有心,予忖度之。 (诗经小雅)   7. 高岸为谷,深谷为陵。 (诗经小雅)   8. 他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)   9. 靡不有初,鲜克有终。 (诗经大雅荡)   10. 投我以桃,报之以李。 (诗经大雅抑)   11. 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)   12. 满招损,谦受益。 (尚书大禹谟)   13. 防民之口,甚于防川。 (国语周语)   14. 从善如登,从恶如崩。 (国语)   15. 多行不义必自毙。 (左传) 高中必背文言文名句4   NO1、玉不琢,不成器。人不学,不知道。 出自:(《礼记》)   NO2、千里之堤,溃于蚁穴。 出自:(《韩非子》)   NO3、天网恢恢,疏而不漏出自:(《老子》)   NO4、人非圣贤,孰能无过。 出自:(《汤赋》)   NO5、月晕而风,础润而雨。 出自:(《宋·苏询》)   NO6、运用之妙,存乎一心。 出自:(《宋史》)   NO7、十年树木,百年树人。 出自:(《管子》)   NO8、蓬生麻中,不扶自直。 出自:(《曷冠子·天则》)   NO9、当局者迷,旁观者清。 出自:(《新唐书》)   NO10、言之无文,行而不远。 出自:(孔子)   NO11、持之有故,言之成理。 出自:(《荀子》)   NO12、尺有所短,寸有所长。 出自:(《楚辞》)   NO13、兼听则明,倔信则暗。 出自:(《汉·王符》)   NO14、皮之不存,毛将焉附。 出自:(《左传》)   NO15、避其锐气,击其惰归。 出自:(《孙子》)   NO16、生于忧患,死于安乐。 出自:(《孟子》)   NO17、有则改之,无则加勉。 出自:(《宋·朱熹》)   NO18、前事不忘,后事之师。 出自:(《战国策》)   NO19、失之东隅,收之桑榆。 出自:(《后汉书》)   NO20、不入虎穴,焉得虎子。 出自:(《后汉书》)   NO21、百尺竿头,更进一步。 出自:(《宋·释道原》)   NO22、宁为玉碎,不为瓦全。 出自:(《北齐书》)   NO23、精诚所至,金石为开。 出自:(《后汉书》)   NO24、知人者智,自知者明。 出自:(老子)   NO25、周公吐哺,天下归心。 出自:(曹操)   NO26、靡不有初,鲜克有终。 出自:(《诗经》)   NO27、为者常成,行者常至。 出自:(《晏子春秋》)   NO28、高山仰止,景行行止。 出自:(《诗经》)   NO29、从善如登,从恶如崩。 出自:(《国语》)   NO30、山不厌高,海不厌深。 出自:(曹操)   NO31、木秀于林,风必摧之。 出自:(《运命论》)   NO32、精骛八极,心游万仞。 出自:(《文赋》)   NO33、投之以桃,报之以李。 出自:(《诗经》)   NO34、劳于读书,逸于作文。 出自:(元·程端礼)   NO35、读书百遍,其义自见。 出自:(《三国志》)   NO36、不愧于天,不畏于人。 出自:(《诗经》)   NO37、静以修身,俭以养德。 出自:(《诚子书》)   NO38、大巧若拙,大辩若讷。 出自:(《老子》)   NO39、山积而高,泽积而长。 出自:(刘禹锡)   NO40、读万卷书,行万里路。 出自:(《画旨》)   NO41、仰之弥高,钻之弥坚。 出自:(《论语》)   NO42、路遥知马力,日久见人心。 出自:(《元曲选》)   NO43、只要功夫深,铁杵磨成针。 出自:(古语)   NO44、少壮不努力,老大徒伤悲。 出自:(《长歌行》)   NO45、人无远虑,必有近忧。 出自:(古语)   NO46、老骥伏枥,志在千里。 出自:(曹操)   NO47、烈士暮年,壮心不已。 出自:(曹操)   NO48、水至清则无鱼,人至察则无徒。 出自:(《大戴礼记》)   NO49、年之计在于春.-日之计在于晨。 出自:(《南阳萧绎》)   NO50、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 出自:(《三国志》)   NO51、良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 出自:(《孔子家语》)
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文言文名句 励志

励志文言文名句如下:1.古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。——著名作品《曾国藩》。功名富贵笑谈中,回首一场春梦。——著名作品《汤显祖》2.内省不疚,未何忧何惧!——著名作品《论语》。人不见,烟已昏,击筑弹铗与谁论。黄尘变,红日滚,一诗话易沉沦。——著名作品《孔尚任》3.十万貔貅十万心,一人号令众难禁。拔刀割发权为首,方见曹瞒诈术深。——著名作品《罗贯中》。有其言,无其行,君子耻之。——著名作品《礼记》4.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——著名作品《增广贤文》。天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——著名作品《道德经》5.束兵秣马去匆匆,心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹,顿开金锁走蛟龙。——著名作品《罗贯中》。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!——著名作品《曾国藩》6.此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险测之人情。——著名作品《洪应明》。云路鹏程九万里,雪窗萤火二十年。——著名作品《王实甫》7.在家千日好,出门处处难。——著名作品《增广贤文》。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——著名作品《增广贤文》8.勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——著名作品《曾国藩》。刻薄不赚钱,忠厚不折本。——著名作品《冯梦龙》10.人不知而不愠,不亦君子乎?——著名作品《论语》。万两黄金容易得,知心一个也难求。——著名作品《曹雪芹》。常将有日思无日,莫待无时思有时。——著名作品《增广贤文》
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十大励志的文言文语句

1. 十句勤奋励志的话(古文) 1、朱熹《劝学诗》:少年易老学难成,一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。 2、明 杨继盛《言志诗》:读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。 3、宋 刘过《书院》 :力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。 4、汉乐府《长歌行》:青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 5、晋 陶渊明《杂诗》 :盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。 6、唐 杜荀鹤《闲居书事》:窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终成事,莫向光阴惰寸功。 7、唐 王贞白《白鹿洞诗》:读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。 8、荀子 《劝学》:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 9、陆游《冬夜读书示子聿》:古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 10、王贞白《白鹿洞二首·其一》:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。 扩展资料: 1、励志不仅仅是要激活一个人的财富欲望,更要激活一个人的生命能量,唤醒一个民族的创造热情。 2、励志便是让一个人重新焕发起这种力量。并不是让弱者取代另一个人成为强者,而是让一个弱者能与强者比肩,拥有实力相当的生命力和创造力。惟有从内心深处展开的力量,用心灵体验总结出的精华,才是一个人真正获得尊严和自信的途径。 参考资料:搜狗百科-励志 2. 要100句经典励志文言文语录高级一点的,,带上翻译,,必采纳 1、不以一眚掩大德。 ——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 2、见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 3、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。 想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。 5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 7、千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 8、善恶随人作,祸福自己招。 ——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 9、君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 10、学而不厌,诲人不倦。——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。 11、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——[汉]司马迁 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 13、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 14、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。 16、满招损,谦受益。——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 17、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? 18、书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 19、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。 20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 21、学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。 22、吾生也有涯而,知也无涯。 ——《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。 23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。 24、见侮而不斗,辱也。 ——《公孙龙子》 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。 25、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 26、言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。 27、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 28、言必信,行必果。——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 29、毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 30、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三。 3. 谁能给一些励志的文言文名句 1、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。——司马迁 2、去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》 3、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮 4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白 5、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 6、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》 7、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 8、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》 9、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》 10、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》 11、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义》 12、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃 13、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 14、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备 15、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎 16、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》 17、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟 18、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥 19、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》 20、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗 21、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼 22、百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》 23、君子忧道不忧贫。——孔丘 24、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》 25、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹 26、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。---张载 27、丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫 28、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》 29、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》 30、百学须先立志。——朱熹 31、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐 32、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》 33、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》 34、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》 35、操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。——刘勰、不患人之不己知,患不知人也。——孔子 4. 高中励志文言文名句有哪些 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 十年树木,百年树人。(《管子?权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 士为知己者死。(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) 它山之石,可以攻玉。(《诗经?小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。(史记) 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐) 玩物丧志。(书经) 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘忧国。(陆游) 文武之道,一张一弛。(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 物以类聚,人以群分。(易经) 夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 小 荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里) 5. 急找经典励志古文名句 励志诗九首 一 大仪斡运。天回地游。四气鳞次。寒暑环周。星火既夕。忽焉素秋。凉风振落。熠耀宵流。 二 吉士思秋。实感物化。日与月与。荏苒代谢。逝者如斯。曾无日夜。嗟尔庶士。胡宁自舍。 三 仁道不遐。德輶如羽。求焉斯至。众鲜克举。大猷玄漠。将抽厥绪。先民有作。贻我高矩。 四 虽有淑姿。放心纵逸。出般于游。居多暇日。如彼梓材。弗勤丹漆。虽劳朴斵。终负素质。 五 养由矫矢。兽与于林。蒲芦萦缴。神感飞禽。末伎之妙。动物应心。研精躭道。安有幽深。 六 安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。 七 水积成川。载澜载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉尔含弘。以隆德声。 八 高以下基。洪由纤起。川广自源。成人在始。累微以着。乃物之理。纆牵之长。实累千里。 九 复礼终朝。天下归仁。若金受砺。若泥在钧。进德修业。辉光日新。隰朋仰慕。予亦何人。 参考资料: 6. 求情感类,励志类,写景类,哲理类古文句子,每个十句,谢谢 情感类:1 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮. [秦观《鹊桥仙》]2 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 [柳永《蝶恋花》] 3 蓦然回首,那人却在,灯火阑珊后。 [辛弃疾《青玉案》]4 月上柳梢头,人约黄昏后。 [欧阳修 《绿罗裙》]5 不见去年人,泪湿春衫袖。 [欧阳修《楚云深》]6 相亿梦难成,背窗灯半明。 [ 〈凉州词〉 ]7 带浮花浪蕊都尽,伴君幽独。[: 李商隐]8 多情总被无情恼。 天涯何处无芳草。 [苏轼《蝶恋花》]9 此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 [李清照 一剪梅]10 当时明月在,曾照彩云归。 [晏畿道《临江仙》]励志类:1 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传) 2 知人者智,自知者明。(老子) 3 知足不辱,知止不殆。 (老子) 4 天网恢恢,疏而不漏。(老子) 5 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 (三国 曹操龟虽寿) 6 山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国 曹操 短歌行) 7、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子) 8、敏而好学,不耻下问。(论语 公冶长) 9、己所不欲,勿施于人。 (论语 颜渊) 10、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子 尽心上)写景类:1 绿树村边合,青山郭外斜。 (孟浩然 过故人庄) 2 野旷天低树,江清月近人。(孟浩然 宿建德江) 3 明月松间照,清泉石上流。 (王维 山居秋暝) 4 竹喧归浣女,莲动下渔舟。(王维 山居秋暝) 5 山随平野尽,江入大荒流。 [李白 渡荆门送别)6 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白 赠汪伦) 7、飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 (李白 望庐山瀑布) 8、燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。(李白 北风行) 9、大漠孤烟直,长河落日圆。 (王维 使至塞上) 10 天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(北朝民歌 敕勒歌)哲理类: 1桃李不言,下自成蹊。 (史记 李将军传)2人无远虑,必有近忧。(论语 卫灵公)3少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府 长歌行)4有志者,事竟成。(后汉书 耿弇传) 5疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书 王霸传) 6失之东隅,收之桑榆。(后汉书 冯异传) 7精诚所至,金石为开。 (后汉书 广陵思王荆传) 8、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语 为政) 9、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。 (论语 述而) 10、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记 学记) 励志类古诗:《长歌行》汉乐府 青 青 园 中 葵 ,朝 露 待 日 晞 。 阳 春 布 德 泽 , 万 物 生 光 辉 。 常 恐 秋 节 至 , 焜 黄 华 叶 衰 。 百 川 东 到 海 , 何 时 复 西 归 ? 少 壮 不 努 力 , 老 大 徒 伤 悲 。 题 解 此诗选自汉乐府。 乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构,汉武帝时得到大规模地扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,后人通称之为“汉乐府”。之后,乐府也便成了一种体裁,内容丰富,题材广泛。 本诗是其中一首。 注词释义 长歌行:汉乐府曲调名。 晞:晒干。 阳春:生长茂盛。 布:散布,洒满。 德泽:恩泽。 焜黄:枯黄。颜色衰老的样子。 华:同“花”。 衰:为了押韵,这里可以按古音读作cuī。 徒:白白地。 古诗今译 园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露在阳光下晒干。 春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到,树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。 千万条大河奔腾着东流入大海,什么时候才能重西流?少年时不努力,到老来只能是空空悔恨了。 7. 励志的有气势的文言名句 1、过零丁洋 宋代:文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 译文:回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。 国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。 人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。 2、夏日绝句 宋代:李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 译文:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。 到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。 3、竹石 清代:郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 译文:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。 经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。 4、望岳 唐代:杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。( 曾 通:层) 会当凌绝顶,一览众山小。 译文:巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。 神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。 层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。 5、风 唐代:李峤 解落三秋叶,能开二月花。 过江千尺浪,入竹万竿斜。 译文:能吹落秋天金黄的树叶,能吹开春天美丽的鲜花。 刮过江面能掀千尺巨浪,吹进竹林能使万竿倾斜。
2023-08-29 18:34:561

古代文言文的名句

既来之,则安之.<论语,季氏将伐颛臾>
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文言文经典名句及翻译

【 #能力训练# 导语】学习文言文可以了解历史,学习古代文化,欣赏古代文学,研究古代文明。下面是 分享的文言文经典名句及翻译。欢迎阅读参考! 1.文言文经典名句及翻翻译   1、学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》   翻译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。   2、知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》   翻译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。   3、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。—韩愈   翻译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。   4、读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明·朱熹   翻译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。   5、学而不厌,诲人不倦。—《论语》   翻译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。   6、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子·劝学》   翻译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。   7、欲穷千里目,更上一层楼。—唐·王之涣《登颧雀楼》   翻译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。   8、强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言》   翻译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。   9、玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记·学记》   翻译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。   10、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》   翻译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。   11、言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》   翻译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。   12、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》   翻译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。   13、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语   翻译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。   14、千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》   翻译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。   15、善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》   翻译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。2.文言文经典名句及翻翻译   1、读书百遍其义自见。——《三国志》   翻译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。   2、学而不化,非学也。——杨万里   翻译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。   3、好学而不贰。——《左传》   翻译:爱好学习但不三心二意。   4、学如不及,犹恐失之。   翻译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。   5、人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》   翻译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。   6、知而好问,然后能才。——《荀子》   翻译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。   7、学之广在于不倦,不倦在于固志。——葛洪   翻译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。   8、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎   翻译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。   9、时穷节乃现,一一垂丹青。——[宋]文天祥   翻译:历许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。   10、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》   翻译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!   11、报国之心,死而后已。——[宋]苏轼   翻译:报效祖国的志向到死都不会变。   12、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——[三国]曹植《求自诚表》   翻译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。   13、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——[汉]陈蕃语   翻译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?   14、小来思报国,不是爱封侯。——[唐]岑参《关人赴安西》   翻译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。   15、有益国家之事虽死弗避。——[明]吕坤《呻 吟语·卷上》   翻译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。3.文言文经典名句及翻翻译   1、学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》   翻译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。   2、吾生也有涯而,知也无涯。——《庄子》   翻译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。   3、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》   翻译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。   4、见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》   翻译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。   5、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》   翻译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。   6、言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》   翻译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。   7、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》   翻译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。   8、言必信,行必果。——《论语》   翻译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。   9、毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》   翻译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。   10、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》   翻译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。   11、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》   翻译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。   12、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》   翻译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。   13、不怨天,不尤人。——《论语》   翻译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。   14、不迁怒,不贰过。——《论语》   翻译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。   15、小不忍,则乱大谋。——《论语》   翻译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。4.文言文经典名句及翻翻译   1、不以一眚掩大德。——《左传》   翻译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。   2、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》   翻译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。   3、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣   翻译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。   4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》   翻译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。   5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》   翻译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。   6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语   翻译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。   7、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》   翻译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。   8、善恶随人作,祸福自己招。——《增广贤文》   翻译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。   9、君子藏器于身,待时而动。——《周易》   翻译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。   10、学而不厌,诲人不倦。——《论语》   翻译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。   11、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》   翻译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。   12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——[汉]司马迁   翻译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。   13、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》   翻译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。   14、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》   翻译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。   15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》   翻译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
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文言文名句及翻译

  导语:名句指著名的为人传诵的语句,以下是我整理关于文言文名句及翻译,以供参考。   1、不以一眚掩大德。——《左传》   (译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。)   2、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》   (译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。)   3、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣   (译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。)   4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》   (译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。)   5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》   (译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)   6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语   (译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。)   7、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》   (译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。)   8、善恶随人作,祸福自己招。——《增广贤文》   (译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。)   9、君子藏器于身,待时而动。——《周易》   (译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。)   10、学而不厌,诲人不倦。——《论语》   (译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。)   11、天下皆知取之为取,而莫知与之为龋——《后汉书》   (译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。)   12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——[汉]司马迁   (译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。)   13、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》   (译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。)   14、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》   (译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。)   15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》   (译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。)   16、满招损,谦受益。——《尚书》   (译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。)   17、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》   (译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)   18、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯   (译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)   19、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》   (译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。)   20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》   (译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)   21、学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》   (译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。)   22、吾生也有涯而,知也无涯。——《庄子》   (译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。)   23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》   (译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。)   24、见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》   (译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。)   25、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》   (译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)   26、言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》   (译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。)   27、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》   (译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)   28、言必信 ,行必果。——《论语》   (译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。)   29、毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》   (译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。)   30、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》   (译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。)   31、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》   (译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。)   32、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》   (译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。)   33、不怨天,不尤人。——《论语》   (译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)   34、不迁怒,不贰过。——《论语》   (译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)   35、小不忍,则乱大谋。——《论语》   (译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。)   36、小人之过也必文。——《论语》   (译:小人对自己的过错必定加以掩饰。)   37、过而不改,是谓过矣。——《论语》   (译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。)   38、君子务本,本立而道生。——《论语》   (译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。)   39、君子耻其言而过其行。——《论语》   (译:君子认为说得多做得少是可耻的。)   40、三思而后行。——《论语》   (译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)   41、多行不义必自毙。——《左传》   (译:坏事做得太多,终将自取灭亡。)   42、天行健,君子以自强不息。——《周易》   (译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)   43、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》   (译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。)   44、学而不思罔,思而不学则殆。——《论语》   (译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)   45、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》   (译:知道就是知道,不知道应当说 不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。)   46、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈   (译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进龋太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。)   47、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹   (译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。)   48、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》   (译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。)   49、知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》   (译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的"人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。)   50、学不可以已。——《荀子》   (译:学习是不可以停止的。)   51、学而时习之,不亦悦乎?——《论语》   (译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?)   52、温故而知新,可以为师矣。——《论语》   (译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。)   53、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫   (译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。)   54、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》   (译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。)   55、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》   (译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)   56、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》   (译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。)   57、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》   (译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。)   58、己所不欲,勿施于人。——《论语》   (译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。)   59、当仁,不让于师。——《论语》   (译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。)   60、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》   (译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。)   61、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》   (译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。)   62、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》   (译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。)   63、差之毫厘,缪以千里。——陆九渊   (译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。)   64、盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明   (译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)   65、言之无文,行而不远。——《左传》   (译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。)   66、人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武   (译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。)   67、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武   (译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任)。   68、生于忧患,死于安乐。   ——孟子   (译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后)。   69、位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》   (译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。)   70、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》   (译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!)   71、先天下之忧而忧,后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》   (译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。)   72、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》   (译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。)   73、利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》   (译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。)   74、读书本意在元元。——[宋]陆游)   (译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。)   75、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》   (译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。)   76、知耻近乎勇。——《中庸》   (译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。)   77、以五十步笑百步。——《孟子》   (译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。)   78、君子莫大乎与人为善。——《孟子》   (译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。)   79、人皆可以为尧舜。——《孟子》   (译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。)   80、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子》   (译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。)   81、读书百遍其义自见。——《三国志》   (译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。)   82、学而不化,非学也。——杨万里   (译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。)   83、好学而不罚——《左传》   (译:爱好学习但不三心二意。)   84、学如不及,犹恐失之。   (译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。)   85、人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》   (译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。)   86、知而好问,然后能才。——《荀子》   (译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。)   87、学之广在于不倦,不倦在于固志。——葛洪   (译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。)   88、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎   (译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。)   89、时穷节乃现,一一垂丹青。——[宋]文天祥   (译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。)   90、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》   (译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!)   91、报国之心,死而后已。——[宋]苏轼   (译:报效祖国的志向到死都不会变。)   92、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——[三国]曹植《求自诚表》   (译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。)
2023-08-29 18:35:571

关于读书的好处的文言文名句?

  1、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》  2、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼  3、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦  4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮  5、粮食补身体,书籍丰富智慧。  6、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游  7、读万卷书,行万里路——刘彝  8、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修  9、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈  10、树不修,长不直;人不学,没知识。  11、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》  12、读书破万卷,下笔如有神——杜甫  13、书犹药也,善读之可以医愚——刘向  14、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼  15、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹  16、造烛求明,读书求理。  17、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子  18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅  19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元  20、蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。
2023-08-29 18:36:051

文言文爱情哲理语录

1. 文言文爱情深奥语句 美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。 但见泪痕湿,不知心恨谁。 望夫石 (唐古代经典爱情诗)王建 望夫处,江悠悠,化为石,不回头。 山头日日风复雨,行人归来石应语 相思怨 (李冶) 人道海水深,不抵相思半。 海水尚有涯,相思渺无畔。 携琴上高楼,楼虚月华满。 弹著相思曲,弦肠一时断。 卜算子 答施 (宋)乐婉 相思似海深,旧事如天远。 泪滴千千万万行,更使人、愁肠断。 要见无因见,拼了终难拼。 若是前生未有缘,待重结、来生愿。 卜算子 (宋)李之仪 我住长江头,君住长江尾。 日日思君不见君,共饮长江水。 此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负相思意 采桑子(宋古代经典爱情诗)吕本中 恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。 恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待到团圆是几时? 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。(宋)辛弃疾《青玉案》 花自飘零水自流,一种相思、两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头、却上心头。 (宋)李清照《一翦梅》 天不老、情难绝,心似双丝网,中有千千结。夜过也,东窗未白孤灯灭。 (宋)张先《千秋岁》 去年元夜时,花市灯如昼;月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧; 不见去年人,泪湿春衫袖。(宋)朱淑真《生查子》 何处合成愁,离人心上秋。吴文英《唐多令》 我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮一江水。 问世间,情是何物,直教人生死相许?(元)元好问《摸鱼儿》 一日不见,如三秋兮!《诗经u2022王风u2022采葛》 青青子衿,悠悠我心。《诗经u2022郑风u2022子衿》 相思相见知何日,此时此夜难为情。(唐)李白《三五七言诗》 去年今日此门中,人面桃花相映红;人面不知何处去,桃花依旧笑春风。(唐)崔护《题都城南庄》 南浦凄凄别,西风袅袅秋;一看肠一断,好去莫回头。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝; 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!白居易《长恨歌》 借问江潮与海水,何似君情与妾心?相信不如潮有信,相思始觉海水深!白居易《长相思》 夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床:似我别泪三四行,滴群君满坐之衣裳。 与君别后泪痕在,年年著衣心莫改。(唐)元稹《离思》 多情却似总无情,唯觉樽前笑不成; 蜡烛有泪还惜别,为君垂泪到天明。(唐)杜牧《赠别》 东边日出西边雨,道是无晴却有晴?(唐)刘禹锡《竹枝》 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时!(唐)张籍《节妇吟》 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明!(唐)温庭筠《更漏子》 千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜。(唐)温庭筠《望江南》 梳洗罢,独倚上江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,断肠白苹洲!温庭筠《望江南》 直道相思了无益,未妨惆怅是清狂!(唐)李商隐《无题》 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。李商隐《无题》 知我意、感君怜,此情须问天!(五代)李煜《更漏子》 剪不断、理还乱、是离愁;别是一番滋味在心头!李煜《乌夜啼》 人生自是有情痴,此恨不关风与月!(宋)欧阳修《玉楼春》 聚散苦匆匆,此恨无穷!今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同?欧阳修《浪淘沙》 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟!(宋)苏轼《水调歌头》 死生契阔,与子成说。持子之手,与子偕老 君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移。(《孔雀东南飞》) 2. 谁能给几句文言文关于爱情的句子 1衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 -柳永《凤栖梧》 2死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 -佚名《诗经邶风击鼓》 3两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》 4相思相见知何日?此时此夜难为情。 -李白《三五七言》 5有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》 6这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。 -郑愁予《赋别》 7入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。-李白《三五七言》 8曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。-元稹《离思五首其四》 9君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?-曹植《明月上高楼》 10凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。 -纳兰性德《虞美人》 11还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》 12如何让你遇见我,在我最美丽的时刻。 为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。-席慕蓉《一棵开花的树》 13嗟余只影系人间,如何同生不同死?-陈衡恪《题春绮遗像》 14相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。 -梁启超《台湾竹枝词》 15自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。 -徐干《室思》 16相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》 17落红不是无情物,化作春泥更护花。 -龚自珍《己亥杂诗》 18天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。 -张先《千秋岁》 19似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。-黄景仁《绮怀诗二首其一》 20直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。 -李商隐《无题六首其三》 21深知身在情长在,怅望江头江水声。-李商隐《暮秋独游曲江》 22人到情多情转薄,而今真个不多情。 -纳兰性德《摊破浣溪沙》 23此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》 24相思***多少,地角天涯未是长。 -张仲素《燕子楼》 25问世间,情是何物,直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》 26身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 -李商隐《无题》 27兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。-张可久《塞鸿秋》 28平生不会相思,才会相思,便害相思。 -徐再思《折桂令》 29一寸相思千万绪,人间没个安排处。-李冠《蝶恋花》 30十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。 -苏轼《江城子》 31今夕何夕,见此良人。-佚名《诗经唐风绸缪》 32天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 -白居易《长恨歌》 33在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。-白居易《长恨歌》 34重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。 -文廷式《蝶恋花》 35一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?-曹雪芹《枉凝眉》 36春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。 -李商隐《无题》 37他生莫作有情痴,人间无地著相思。-况周颐《减字浣溪沙》 38尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。 -欧阳修《玉楼春》 39关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。 -佚名《诗经周南关雎》 40人生自是有情痴,此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》 41此去经年,应是良辰好景虚设。 便纵有,千种风情,更与何人说。-柳永《雨霖铃》 42只愿君心似我心,定不负相思意。 -李之仪《卜算子》 43落花人独立,微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》 44可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。 -陈陶《陇西行》 45千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》 46梧桐树,三更雨,不道离情正苦。 一叶叶,一声声,空阶滴到明。-温庭筠《更漏子三首其三》 47结发为夫妻,恩爱两不疑。 -苏武《结发为夫妻》 48寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。 枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。-聂胜琼《鹧鸪天》 49一场寂寞凭谁诉。 算前言,总轻负。-柳永《昼夜乐》 50天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。 -《李白长相思二首其一》 51不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。-席慕蓉《印记》 52愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。 -范成大《车遥遥篇》 53鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》 54执手相看泪眼,竟无语凝噎。 -柳永《雨霖铃》 55诚知此恨人人有,贫*夫妻百事哀。-元稹《遣悲怀三首其二》 56换我心,为你心,始知相忆深。 -顾敻《诉衷情》 57忆君心似西江水,日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》 58春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。 -李商隐《无题六首其六》 59相思似海深,旧事如天远。-乐婉《卜算子》 60相恨不如潮有信,相思始觉海非深。 -白居易《浪淘沙》 61玲珑骰影埠於梗牍窍嗨贾恢浚峦ン蕖堆盍Α? 62忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。-邵瑞彭《蝶恋花》 63天涯地角有穷时,只有相思无尽处。 -晏殊《玉楼春》 64都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。 -曹雪芹《终身误》 65人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。-周邦彦《玉楼春》 66滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。 -曹雪芹《红豆词》 67泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》 68瘦影自。 3. 急需一些古文经典爱情语句,例如:执子之手,与子谐老. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 夜夜相思更漏残, 伤心明月凭栏干, 想君思我锦衾寒 相思 *** 多少?地角天涯未是长 红豆生南国,春来发几枝。 愿君多采撷,此物最相思。 我欲与君相知,冬雷阵阵夏雨雪,山无棱天地合,乃敢与君绝 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草 碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负、相思意 问世间、情是何物,直教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑! 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。 君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去! 无情不似多情苦,一寸还成千万缕。 天涯地角有穷时,只有相思无尽处 莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。 玉钩初放钗初堕,第一销魂是此声。 梧桐相待老,鸳鸯会双死。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云! 众里寻他千百度。 蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。 落花人独立,微雨燕双飞。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 梧桐树,三更雨,不道离情正苦。 剪不断,理还乱,是离愁。 别是一般滋味在心头。 执手相看泪眼,竟无语凝噎。多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!便纵有、千种风情,更与何人说? 花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。 此情无计可消除,才下眉头,却上心头 生当复来归,死当长相思。 4. 求敢于爱情的文言文句子 《上邪》 上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝 《国风·周南·汉广》 南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。 翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。 翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。 汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。 《凤求凰》 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。 时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂! 有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔! 凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐,中夜相从知者谁? 双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。 还有一些零散的: 相濡以沫,不如相忘于江湖. 生死挈阔 与子成悦 执子之手 与子偕老 北方有佳人,绝世而独立。 一顾倾人城,再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国? 佳人难再得! 两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 醉笑陪君三万场,不诉离殇。 一生一代一双人,争教两处消魂。相思相望不相亲,天为谁春。 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 5. 最美的文言文情话句子 1. 人面不知何处去,桃花依旧笑春风。 2. 入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。 3. 世间万物抵春愁,今向苍冥一哭休。四万万人齐下泪,天涯何处是神州。 4. 谁将烟焚散,散了纵横的牵绊。 5. 相思相见知何日?此时此夜难为情。 6. 相忘谁先忘,倾国是故国。泠泠不肯弹,蹁跹影惊鸿。 7. 雪花似掌难遮眼,风力如刀不断愁。 8. 夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态,也能成就一场惊鸿。 9. 一朝春去红颜老,花落人亡两不知。 10. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 11. 有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。 12. 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 13. 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。 14. 终日两相思,为君憔悴尽,百花时。 15. 终于为那一身江南烟雨覆了天下,容华谢后,不过一场,山河永寂。 16. 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 6. 文言文八字爱情名句 若真若幻,惜情惜义。 爱情,没有天长地久。 柔情似水,佳期如梦。 如人饮水,冷暖自知。 爱情无价,千情刻真。 风雨不改,爱你依然。 我是真的,真的爱你! 爱你的感觉,最美好。 我的世界,只有你懂。 我爱你,关你什么事! 厮守海角,非你不娶! 我,越来越喜欢你了。 我爱你,到天荒地老。 生死挈阔,与子成说。 你若安好,便是晴天。 知不知道,你很重要。 有多少爱,可以重来? 一人一心,白首不离。 我决定,爱你一万年。 你是我手心里的,宝。 执子的手,漫漫的走。 执子之手,与子偕老。 今生今世,永远爱你。 我的未来,与你同在。 一见钟情,再见倾心。 容我爱你,深不见底。 你快乐,所以我快乐。 一辈子承诺:我爱你! 幸福右边、荒芜人烟。 你,是我今生的新娘。 心有灵犀,一点就通。 向来缘浅,奈何情深? 我中有你,你中有我。 我这一生,只为吻你。 我想,能和你在一起。 一刻,也不能离开你。 7. 求关于爱情文言文名句 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期! 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 此情无计可消除,才下眉头,却上心头。 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。 这次第,怎一个愁字了得? 此情可待成追忆,只是当时已惘然。 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。 8. 关于文言文的哲理句子 [惜时篇] 一年之际在于春,一日之际在于晨。 ——萧绎 思念易学老难成,一寸光阴不可轻。 ——朱熹 时间给勤奋者以荣誉,给懒汉以耻辱。 ——高士其 时间就像海绵里的水一样,只要你愿挤,总还是有的。 ——鲁迅 莫等闲,白了少年头,空悲切。 ——岳飞 [志向篇] 没有志向的人,就好比没有动力的船,只能随波逐流。 ——魏琼 有志者,事竟成。 ——范晔 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔丘 天下兴亡,匹夫有责。 ——顾炎武 鞠躬尽粹,死而后已。 ——诸葛亮 一个人有了远大的理想,就是在最艰苦困难的时候,也会感到幸福。——徐特立 爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是朝代赋予我们的神圣职责。 ——苏步青 人生是短暂的,在短暂的一生中最大的幸福是对人类,对祖国和人民的贡献。 ——覃过振 志当存高远。 ——诸葛亮 [知识学问篇] 学问如逆水行舟,不进则退。 ——左宗棠 读书不思考,等于吃饭不消化。 ——波尔克 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——颜真卿 聪明在于学习,天才在于积累。 ——列宁 玉不琢,不成器。人不学,不知道。 ——孔子 [品格篇] 正义是美德的最高荣誉。 ——西塞罗 为善者流芳百世,为恶者遗臭万年。 ——程允升 无论做什么事情,都不要着急。不管发生什么事,都要冷静、沉着。——狄更斯 古诗名句 绳锯木断,水滴石穿。 失之东隅,收之桑榆。 盛名之下,其实难副。 海上升明月,天涯共此时。 大漠孤烟直,长河落日圆。 近乡情更法,不敢问来人。 清水出芙蓉,天然去雕饰。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 露从今夜白,月是故乡明。 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。 海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 生当作人杰,死亦为鬼雄。 文章本天成,妙手偶得之。 青山遮不住,毕竟东流去。 近水楼台先得月,向阳花木易逢春。 风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。 人逢喜事精神爽,月到中秋格外明。 长江后浪推前浪,一代新人胜旧人。 青山依旧在,几度夕阳红。 天若有情天亦老,人间正道是沧桑。 老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。 千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 捐躯赴国难,视死忽如归。 野旷天低树,江清月近人。 既来之,则安之。 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。 采菊东篱下,悠然见南山。 旁观者清,当局者迷。 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。 观棋不语真君子。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 蜀道难,难于上青天。 天意怜幽草,人间重晚晴。 敏而好学,不耻下问。 强者心怒于言,懦者必怒于色。 于患难见豪杰。 人能尽其才则百事兴。 旧书不厌百回读,熟读深思子自如。 能吃苦中苦,方为人上人。
2023-08-29 18:36:131

文言文名句 励志 经典语录

  1、百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》2、百学须先立志。——朱熹3、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃4、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》5、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟6、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》7、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》8、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹9、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼10、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐11、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》12、君子忧道不忧贫。——孔丘13、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
2023-08-29 18:36:234

鼓励人上进的文言文名句

天行健,君子以自强不息。——《周易》
2023-08-29 18:36:413

有关奋进的文言文

1. 有关“努力奋斗”的文言文 孟子及其弟子的《生于忧患,死于安乐》是一篇描写奋斗的文言文。 原文如下:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。——先秦·孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》译文:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。 一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 注释1、舜:姚姓,名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南,一说在今山西永济东南),“父顽,母嚣,弟傲,能和以孝”,尧帝使其人山林川泽,遇暴风雷雨,舜行不迷,于是传以天子之位。 国名虞,史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。 2、发:起,指任用。3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。 畎,田间水渠。4、傅说(fù yuè):殷商时为胥靡(一种刑徒),筑于傅险(又作傅岩,在今山西平陆东)。 商王武丁欲兴殷,梦得圣人,名曰说,视群臣皆非,使人求于野,得傅说。见武丁,武丁曰:“是也。” 与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。遂以傅险为姓,名为傅说。 事迹见于《史记·殷本纪》等。5、举:被选拔。 6、版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。 7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。8、鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐。 《史记》称燕在渤碣之间,有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐。9、管夷吾:管仲,颍上(今河南许昌)人,家贫困。 辅佐齐国公子纠,公子纠未能即位,公子小白即位,是为齐桓公。齐桓公知其贤,释其囚,用以为相,尊称之为仲父。 《史记·管晏列传》:“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸。九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。” 10、士:狱官。11、孙叔敖(áo):蒍姓,名敖,字孙叔,一字艾猎。 春秋时为楚国令尹(宰相)。本为“期思之鄙人”,期思在今河南固始,偏僻之地称为鄙。 12、海:海滨。13、百里奚(xī):又作百里傒。 本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。 晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。 秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。 时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。 史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。 14、市:市井。15、故:所以。 16、任:责任,担子。17、是:代词,这,这些。 18、也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说。19、必:一定。 20、苦:动词的使动用法,使……苦恼。21、心志:意志。 22、劳:动词的使动用法,使……劳累。23、饿:动词的使动用法,使……饥饿。 24、体肤:肌肤。25、空乏:形容词的使动用法,使……穷困。 26、拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。 乱,错乱。27、所为:所行。 28、所以:用来(通过那样的途径来……)。29、动:动词的使动用法,使……惊动。 30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧。31、曾益:增加。 曾,通“增”。32、能:才干。 33、恒:常常,总是。34、过:过错,过失。 35、困于心:心中有困苦。36、衡于虑:思虑堵塞。 衡,通“横”,梗塞,指不顺。37、作:奋起,指有所作为。 38、征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。 色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,渔父见而怪之。” 《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?"屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。 "”39、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。” 甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。 至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,。 2. 有关努力奋斗的文言文 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 蒲松龄的 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚. 苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可灭吴. 还有 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.苏轼 盛年不重来,一日难再晨.及时宜自勉,岁月不待人.陶渊明 故天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能. 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.荀况 其实人的奋斗,确定目标是最主要的,其次就是坚持,所以,我比较喜欢蒲松龄的那句诗,对仗工整,琅琅上口.而且又是熟悉的典故. 3. 谁有激励自己奋进的文言文 我最喜欢的 蒲松龄的 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。 苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可灭吴。 还有 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 苏轼 盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。 陶渊明 故天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 荀况 其实人的奋斗,确定目标是最主要的,其次就是坚持,所以,我比较喜欢蒲松龄的那句诗,对仗工整,琅琅上口。而且又是熟悉的典故。 4. 奋斗,用文言文 孟子及其弟子的《生于忧患,死于安乐》是一篇描写奋斗的文言文。 原文如下:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。——先秦·孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》译文:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。 一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 注释1、舜:姚姓,名重华。唐尧时耕于历山(在今山东济南东南,一说在今山西永济东南),“父顽,母嚣,弟傲,能和以孝”,尧帝使其人山林川泽,遇暴风雷雨,舜行不迷,于是传以天子之位。 国名虞,史称虞舜。事迹见于《尚书·尧典》及《史记·五帝本纪》等。 2、发:起,指任用。3、畎(quǎn)亩:田亩,此处意为耕田。 畎,田间水渠。4、傅说(fù yuè):殷商时为胥靡(一种刑徒),筑于傅险(又作傅岩,在今山西平陆东)。 商王武丁欲兴殷,梦得圣人,名曰说,视群臣皆非,使人求于野,得傅说。见武丁,武丁曰:“是也。” 与之语,果圣人,举以为相,殷国大治。遂以傅险为姓,名为傅说。 事迹见于《史记·殷本纪》等。5、举:被选拔。 6、版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。 7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。8、鱼盐:此处意为在海边捕鱼晒盐。 《史记》称燕在渤碣之间,有鱼盐之饶;齐带山海,多鱼盐。9、管夷吾:管仲,颍上(今河南许昌)人,家贫困。 辅佐齐国公子纠,公子纠未能即位,公子小白即位,是为齐桓公。齐桓公知其贤,释其囚,用以为相,尊称之为仲父。 《史记·管晏列传》:“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸。九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。” 10、士:狱官。11、孙叔敖(áo):蒍姓,名敖,字孙叔,一字艾猎。 春秋时为楚国令尹(宰相)。本为“期思之鄙人”,期思在今河南固始,偏僻之地称为鄙。 12、海:海滨。13、百里奚(xī):又作百里傒。 本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。 晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。 秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。 时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。 史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。 14、市:市井。15、故:所以。 16、任:责任,担子。17、是:代词,这,这些。 18、也:助词,用在前半句的末尾,表示停顿一下,后半句将要加以解说。19、必:一定。 20、苦:动词的使动用法,使……苦恼。21、心志:意志。 22、劳:动词的使动用法,使……劳累。23、饿:动词的使动用法,使……饥饿。 24、体肤:肌肤。25、空乏:形容词的使动用法,使……穷困。 26、拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。 乱,错乱。27、所为:所行。 28、所以:用来(通过那样的途径来……)。29、动:动词的使动用法,使……惊动。 30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧。31、曾益:增加。 曾,通“增”。32、能:才干。 33、恒:常常,总是。34、过:过错,过失。 35、困于心:心中有困苦。36、衡于虑:思虑堵塞。 衡,通“横”,梗塞,指不顺。37、作:奋起,指有所作为。 38、征于色:面色上有征验,意为面容憔悴。征,征验,征兆。 色,颜面,面色。赵岐《孟子注》:“若屈原憔悴,渔父见而怪之。” 《史记·屈原贾谊列传》:“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰: ‘子非三闾大夫与?何故而至此?"屈原曰:‘举世混浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。 "”39、发于声:言语上有抒发,意为言语愤激。赵岐《孟子注》:“若甯戚商歌,桓公异之。” 甯戚,春秋时卫国人。家贫,为人挽车。 至齐,喂牛于车下,齐桓公夜出迎客,甯戚见之,。 5. 表达一个人必须努力奋斗的文言文句子有哪些 表达一个人必须努力奋斗的文言文句子有; 1、路漫漫其修32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333363396334远兮,吾将上下而求索 2、天行健,君子以自强不息——《周易·乾·象》 3、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 4、苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 5 、志不强者智不达。 ——《墨子·修身》 6、有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》 7、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》 8、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子·劝学》 9、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。 ——《吕氏春秋·诚廉》 10、若要功夫深,铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》 表达一个人必须努力奋斗的句子有: 1、人不怕走在黑夜里,就怕心中没有阳光。 2、幸运之神的降临,往往只是因为你多看了一眼,多想了一下,多走了一步。 3、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 4、任何的限制,都是从自己的内心开始的。励志名言名句大全。 5、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。 6、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。 7、伟人与常人最大的差别就在于珍惜时间。 8、成功的关键在于我们对失败的反应。励志名言名句大全。 9、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。 10、即使行动导致错误,却也带来了学习与成长;不行动则是停滞与萎缩。 11、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 12、不求与人相比,但求超越自己,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的性格! 13、生命不是要超越别人,而是要超越自己。 14、成大事不在于力量多少,而在能坚持多久。 15、上帝从不抱怨人们的愚昧,人们却抱怨上帝的不公平。 6. 鼓励人上进的文言文名句 人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 (译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。) 生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》 (译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。) 天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 (译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。) 不愤不启,不悱不发。 (论语u2022述而) 仰之弥高,钻之弥坚。 (论语u2022子罕) 岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语u2022子罕) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记u2022学记) 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 (三国u2022曹操u2022龟虽寿) 有心人,天不负,破釜沉舟,百二秦关终属楚.有志者,事竟成,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 7. 关于求学上进的古文名句 名句有:为了成功地生活,少年人必须学习自立,铲除埋伏各处的障碍,在家庭要教养他,使他具有为人所认可的独立人格。 --戴尔·卡耐基 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋。 --爱迪生 勤奋是好运之母。 --富兰克林 奋斗是万物之父。 --陶行知 奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。 --孙中山 所谓天才,就是努力的力量。 --德怀特 没有加倍的勤奋,就既没有才能,也没有天才。 --门捷列夫 古文有:志当存高远.----诸葛亮 志不立,天下无可成之事.----王阳明 发奋忘食,乐以忘忧.---孔子> 勤学如春起之苗,不见其增,日有所长:辍学如磨刀之石:不见其损,日有所亏.--渊陶渊明 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方毁读书迟.--颜真卿 千里之行,始于足下.--老聃(老子) 业精于勤,荒于嬉;行成于思;毁于随.---韩愈 我非生而知之者,好古敏以求之者也.--孔子。 8. 关于“奋斗、理想抱负”的文言文有哪些 1、桃花源记 魏晋:陶渊明 晋太元中,武陵人捕鱼为业。 缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。 复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。 便舍船,从口入。初极狭,才通人。 复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。 黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。 具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。 村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。 此中人语云:“不足为外人道也。”(间隔 一作:隔绝) 既出,得其船,便扶向路,处处志之。 及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。 2、饮酒·其五 魏晋:陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 3、大道之行也 先秦:佚名 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 4、长歌行 唐代:李白 桃李待日开,荣华照当年。 东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清泉。 大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。 桃李务青春,谁能贳白日。富贵与神仙,蹉跎成两失。 金石犹销铄,风霜无久质。畏落日月后,强欢歌与酒。 秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。 5、念奴娇·天南地北 元代:施耐庵 天南地北,问乾坤,何处可容狂客?借得山东烟水寨,来买凤城春色。 翠袖围香,绛绡笼雪,一笑千金值。神仙体态,薄幸如何消得?想芦叶滩头,蓼花汀畔,皓月空凝碧。 六六雁行连八九,只待金鸡消息。义胆包天,忠肝盖地,四海无人识。
2023-08-29 18:37:021

文言文名句 经典语录 励志

1、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。——司马迁2、去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》3、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白5、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》6、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》7、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼8、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》9、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》10、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》
2023-08-29 18:37:101

高中励志文言文名句有哪些

盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)十年树木,百年树人。(《管子?权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 士为知己者死。(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)它山之石,可以攻玉。(《诗经?小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。(史记) 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐) 玩物丧志。(书经) 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘忧国。(陆游) 文武之道,一张一弛。(礼记)文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)闻道有先后,术业有专攻。(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 物以类聚,人以群分。(易经) 夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
2023-08-29 18:37:311

要100句经典励志文言文语录高级一点的,,带上翻译,,必采纳!!

心胸胡秉言心小多烦恼,胸大智慧丰。事来能放下,计较会伤情。
2023-08-29 18:37:434

为人处世要坦诚的文言文

1. 关于为人处事的文言文有哪些 原发布者:维旺(精选) 关于为人处事的名言关于为人处事的名言1、做人要讲是非,但不要太计较利害;做事要讲利害,但不要太害怕是非。对人,要往好处想,往长处看;对事,要往远处想,往大处看。2、做人:一要严于律己,宽以待人。二要谦和为美,多让少争。三要与人为善,切忌骄横。四要仗义疏财,扶危济贫。五要诚信待人,远离是非。3、做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;做人要前后一致,做事要老少无欺。4、比赛,有胜有负;地位,有上有下;际遇,有好有坏;人生,有得有失。做人要尽力而为,处事要随遇而安!5、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。做人要懂礼仪,懂得尊重人,懂得鄙人者人恒鄙之,敬人者人恒敬之!6、甜言慰语三冬暖,恶语伤人六月寒。喜时之言多失信,怒时之言多失礼。知者不博,博者不说,妙语精言,不多为贵!7、动之以情,待之以礼,立身以德,施众以义。为人以诚,律己以严,处事以恒,助人以爱。做人须懂得:心易服于德,而难服于力!8、大海的浪花靠风吹起,生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取,挑战人生,使人格完美,使真情永恒!9、人以待已为是非,我以待人为对错;人以利已为恩怨,我以利人为取舍;人以得失为得失,我以善恶为善恶;人以地位升浮为亲疏,我以感情真假为远近。14、好话,能引起别人善心;坏话,会激起别人恶念。多说一句好话,多添一分和气。为人就要存好心,说好话,做好事,结好缘。19、做事宁可慢些,不要太急而错误;做人宁可笨些,不 2. 关于做人,为人处事的文言文,全文, 尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》) 满招损,谦受益。(《尚书》) 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》) 己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》) 君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语·述而》) 有则改之,无则加勉。(《论语》) 凡事预则立,不预则废。(《礼记·中庸》) 临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》) 大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》) 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》) 行百里者,半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》) 3. 谁知道关于为人、处事文言文名句 1.生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。 译文:生产财富也有正确的途径;生产的人多,消费的人少;生产的人勤奋,消费的人节省。 2.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 译文:知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。 3.所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。 4.仁者以财发身,不仁者以身发财。 译文:仁爱的人仗义疏财以修养自身的德行,不仁的人不惜以生命为代价去敛钱发财。 5.见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也。 译文:发现贤才而不能选拔,选拔了而不能重用,这是轻慢:发现恶人而不能,了而不能把他驱逐得远远的,这是过错。 6.所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。 译文:如果厌恶上司对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的下属;如果厌恶下属对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的上司;如果厌恶在你前面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你后面的人;如果厌恶在你后面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你前面的人;如果厌恶在你右边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你左边的人;如果厌恶在你左边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你右边的人。这就叫做“絜矩之道”。 7.一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱:其机如此。 译文:一家仁爱,一国也会兴起仁爱;一家礼让,一国也会兴起礼让;一人贪婪暴戾,一国就会犯上作乱。其联系就是这样紧密,这就叫做:一句话就会坏事,一个人就能安定国家。 8.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 译文:通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。 4. 经典文言文 清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过矫,是谓蜜饯不甜、海味不咸,才是懿德。 摘自《菜根谭·概论》 《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。 上述那段话的意思是: 清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量; 心地仁慈而又有能明察善断的智慧; 心灵睿智而又有不刻薄苛求的气度; 性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟。这种道理就像蜜饯虽然浸在糖里却不过分的甜,海产的鱼虾虽然腌在缸里却不过分的咸,一个人要能把持住这种不偏不倚的尺度才算是为人处事的美德。 5. 做人做事的文言文 做人做事的文言文最著名的就是 老子的道德经·第七十七章。 被人奉为为人处世的经典论述。 原文如下: 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。 天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。 孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。 译文: 自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。自然的规律,是减少有余的补给不足的。 可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。那么,谁能够减少有余的,以补给天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。 因此,有道的圣人这才有所作为而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。 扩展资料 《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。 道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。 老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详,大约出生于公元前571年春秋晚期陈(后入楚)国苦县(古县名)。 中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。 老子是世界文化名人,世界百位历史名人之一,与庄子并称老庄。 在道教中,老子被尊为道教始祖,称“太上老君”。在唐朝,老子被追认为李姓始祖。 老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。 在权术上,老子讲究物极必反之理。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。
2023-08-29 18:38:231

高中文言文名句积累

  在我们平凡的.学生生涯里,大家或多或少都接触过一些文言文吧?现在我们一般将古文称为文言文。为了帮助大家更好的理解文言文,以下是我精心整理的高中文言文名句积累,仅供参考,欢迎大家阅读。   1、投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》   2、百学须先立志。――朱熹   3、青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》   4、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——《三国·诸葛亮·诫子书》   5、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》   6、富贵不能够淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公》   7、去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。――《幽窗小记》   8、天网恢恢,疏而不漏。——《老子》   9、物会以类聚,人是以群分。——《易经·系辞上》   10、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。――刘备   11、不去庆父,鲁难未已。——《左传》   12、既是来之,则也安之。——《论语·季氏》   13、高山是仰止,景行则行止。——《诗经·小雅·车辖》   14、路漫漫其则修远兮,吾将上下是而求索。——《屈原·离骚》   15、志不强者智不达,言不信者行不果。――墨子   16、路漫漫其修远今,吾将上下而求索。——屈原   17、不登高山,则不知天之高也;不临深溪,也不知地之厚也。——《荀子》   18、凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》   19、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》   20、蚍蜉撼之大树,可笑是不自量。——《唐·韩愈·调张籍》   21、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石   22、如切是如磋,如琢则如磨。——《诗经·卫风·淇奥》   23、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》   24、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植   25、不积跬步,无以至千里。——《荀子·劝学》   26、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡   27、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。――唐·王勃   28、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》   29、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》   30、他山之石,可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》   31、老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——王勃   32、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。——杜甫   33、言之无文,行而不远。——《左传》   34、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》   35、满招损,谦受益。——《尚书·大禹谟》   36、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》   37、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》   38、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥   39、工欲善其事,则必先利其器。——《论语·卫灵公》   40、山高之月小,水落则石出。——苏试《后赤壁赋》   41、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》   42、天意伶幽草,人间重晚情。——李商隐   43、得道者多助,失道者寡助。——《孟子·公孙丑》   44、一张一弛,文武之道。——《礼记·杂记下》   45、乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》   46、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——高适   47、盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明《杂诗》   48、大行不顾细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本记》   49、烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》   50、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》   51、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始于。——李商隐《无题》   52、橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。——《晏子春秋》   53、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。   54、靡不有初,鲜克有终。——《诗经·大雅·荡》   55、临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》   56、亡羊补牢,犹未迟也。——《战国策·楚策》
2023-08-29 18:38:321

文言文经典名句及翻译

  文言文是以古汉语口语为基础的书面语,在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。一起来看看文言文经典名句及翻译,仅供大家参考!谢谢!   1、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》   【诗句译文】羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。   2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》   【诗句译文】对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。   3、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》   【诗句译文】见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。   4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》   【诗句译文】干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的.话,就不会互相怨恨。   5、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》   【诗句译文】君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却反,总是“成人之恶,不成人之美”。   6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》   【诗句译文】见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。   7、己所不欲,勿施于人。——《论语》   【诗句译文】自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。   8、当仁,不让于师。——《论语》   【诗句译文】遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。   9、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》   【诗句译文】君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。   10、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》   【诗句译文】同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。   11、君子藏器于身,待时而动。————《周易》   【诗句译文】君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。   12、满招损,谦受益。————《尚》   【诗句译文】自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。   13、人不知而不愠,不亦君子乎?————《论语》   【诗句译文】如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?   14、言必信,行必果。——《论语》   【诗句译文】说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。   15、毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》   【诗句译文】讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。   16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》   【诗句译文】三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。   17、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》   【诗句译文】君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。   18、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》   【诗句译文】君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。   19、不怨天,不尤人。——《论语》   【诗句译文】遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。   20、不迁怒,不贰过。——《论语》   【诗句译文】犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
2023-08-29 18:38:411

专注用心的文言文

1. 专注的文言文事例 王安石《伤仲永》应该是第一个例子, 第二个例子: 司马迁遭受宫刑后仍然坚强的活下来,用余生完成了《史记》, 刘绮燃荻读书。 梁代时彭城人刘绮,“早孤家贫,灯烛难办,常买荻折之,燃荻为灯”,发奋读书。 苏廷吹火读书。 “少不得父意,常与仆夫杂处,而好学不倦。每欲读书,总无灯烛,尝于马厩中,借火照书诵焉,其苦如此。” 常林带经耕锄。汉末常林,“性好学,带经耕锄。 其妻常自馈饷之,林虽在田野,其相敬如宾。” 李密牛角挂书。 隋朝李密,少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活,在值班的时候,左顾右盼,被隋炀帝发现了,认为这孩子不大老实,就免了他的差使。 李密并不懊丧,回家以后,发愤读书,决定做个有学问的人。有一回,李密骑了一条牛,出门看朋友。 在路上,他把《汉书》挂在牛角上,抓紧时间读书。此事被传为佳话。 董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读,孜孜不倦。 他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。 管宁割席分坐。 汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,两人同席读书,有达官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故,而华歆却出门观看,羡慕不已。 管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管宁其后终于事业有成! 匡衡凿壁偷光。 西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。 车胤囊萤夜读。车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。” 车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。 陈平忍辱苦读书。 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。 陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。 陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。 禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。 当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大! 少年包拯学断案。 包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。 万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。 但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。 万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。 转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。 唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。 屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。 经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。 范仲淹断齑划粥。 范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。 范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。 司马光警。 2. 有关专注专心的名句、诗句、文言句式 两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书; 读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。----形容读书专心; 只要功夫深,铁杵磨成针。 精诚所至金石为开。------------------形容做事专心; 文言:《劝学》里的,“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。”也不错的。 --------------------- O(∩_∩)O 3. 关于专注专一的文言文古代名句有那些,多多益善 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍,其义自见——《三国志》 28、千里之行,始于足下——老子 29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明 31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子 33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》 4. 描写“专注专心”的诗句有哪些 描写“专注专心”的诗句有 1.《题黄景文诗》 年代: 宋 作者: 刘克庄 病叟懒亲灯久矣,得君贽卷阖还开。 专心致意刻成楮,有胆通身占断梅。中的孟云非尔力,钻坚颜叹竭吾才。 旧时奇字今忘却,不是无人载酒来。 2.《放鹊》 年代: 宋 作者: 梅尧臣 鹊为禽之灵智兮,胡蹈机而不知。 为席皁以困束兮,固性命之将危。喜远人之至止兮,始屡验以如期。 向何预觉兮,此何自昏。岂专心以谋食兮,昧目前之祸根。 苟所履必虑患兮,莫若去人远以图存。屑余秣以致死兮,诚咎尔而 *** 。 维群鸣之苦伤兮,使吾心之测尔。予测孔孟兮尔自解则艰,皁听予言兮释尔而还。 抚尔呪尔无甚顽,后谁恤尔兮拓弹方弯。 3.《逍遥咏》 年代: 宋 作者: 宋太宗 论功须是一阳初,二八调和作楷模。 固济但牢封密闭,莫教中道有差殊。依时消息专心记,在意停腾运火徐。 日月无亏明节候,从容愿所不踌躇。 4.《入道诗十九首》 年代: 宋 作者: 王庆升 夜认长夫总一般,坎男离女共同欢。 专心直待阴阳足,却马休兵国自安。 5.《送刘道士之山阴阅藏书四首》 年代: 宋 作者: 章甫 拄杖横肩自如,醯鸡无瓮从渠。 著脚千岩万壑,专心琳札青书。 5. 文言文专心致志 1.家里把种田作为职业。 2.高凤拿着竹竿诵读经书,没有发觉雨后地上的积水使麦流走了。 释义:把心思全放在上面。 意思相近的词语:全神贯注 专心读书之人: 鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。 董仲舒三年不窥园。 董仲舒专心攻读,孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园,但他专心致志读书学习,三年时间没有进园观赏一眼,董仲舒如此专心致志地钻研学问,使他成为西汉著名的思想家。 匡衡凿壁偷光。 西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。 车胤囊萤夜读。 车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。 陈平忍辱苦读书。 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。 万斯同闭门苦读。 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 屈原洞中苦读。 屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。 范仲淹断齑划粥。 范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。 欧阳修借阅典籍。 北宋大文学家欧阳修,自幼天资过人,但是由于家境贫寒,家里无钱买纸买笔,欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字,想出了一个巧妙的办法,用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦,练成了一手好字,成为远近闻名的神童,而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅,将李尧辅带上好学之路。 蒲松龄草亭路问。 清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭,记录过路行人所讲的故事,经过几十年如一日地辛勤搜集,加上自己废寝忘食的创作,终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。 宋濂冒雪访师。 明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学,不仅学识渊博,而且写得一手好文章,被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书,遇到不明白的地方总要刨根问底。这次,宋濂为了搞清楚一个问题,冒雪行走数十里,去请教已经不收学生的梦吉老师,但老师并不在家。宋濂并不气馁,而是在几天后再次拜访老师,但老师并没有接见他。因为天冷,宋濂和同伴都被冻得够呛,宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候,掉入了雪坑中,幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候,老师被他的诚心所感动,耐心解答了宋濂的问题。后来,宋濂为了求得更多的学问,不畏艰辛困苦,拜访了很多老师,最终成为了闻名遐迩的散文家!
2023-08-29 18:39:181

出自司马迁的十句文言文名句

出自司马迁的十句文言文名句 1、前事之不忘,后事之师也. 【注释】选自《史记 秦始皇本纪》. 译文:吸取过去的经验教训,可以作为以后的借鉴. 赏析:把以往的得失当作将来的借鉴,也就是追溯以往而策励将来.有些追悔过去的过失,还有些人以炫耀以往的成功,但如果仅仅沉浸于追悔与炫耀之中,而不去觉悟将来过去的重演或成功不可能再来,那对将来事业的成功没有任何帮助.因此必须吸取以往成功的经验和失败的教训,防止将来错误再度发生.不再去蹈以往的覆辙,那才是有益之举.就这一点来说,前人已给我们总结出了极为宝贵的经验. 2、项庄舞剑,意在沛公. 注释:选自《史记 项羽本纪》.意:意图. 译文:项庄舞剑的目的,在于刺杀刘邦. 赏析:《史记》中记载,刘邦到鸿门去拜见项羽,项羽留他饮宴,谋士范增让项庄以舞剑助兴为名,准备乘机杀死刘邦,刘邦的谋士张良对樊哙说:“今者项庄舞剑,其意常在沛公也.”后即用以比喻说话或行动虽然表面上另有名目,实则想乘机害人. 3、家贫则思良妻,国乱则思良相. 【注释】选择《史记 魏世家》.思:思慕,怀念.乱:混乱,动乱. 【译文】家境贫寒就会思慕贤惠的妻子,国家动荡就会渴望有才能的宰相. 【赏析】:魏文候选相时有两个人选,一个魏成子,另一个是翟璜.魏文候不知道该选谁为好,犹豫不决,于是去征求李克的意见.李克说:“平时考察他亲近的人,富贵时考察他交往的人,做官时考虑他举荐的人,穷困时考察他不做的事,贫贱时考察他不要的东西.”这里,李克提出了辨别何选拔人才的方法问题.即看一个人操守品德如何,主要是看他面对贫穷与富贵、低贱与腾达时如何为人处事,而不是听他自吹自擂.只有言行一致,表里如一的人,才称得上君子.也只有这样得人,才能担当起扶危定倾、理乱兴治的重任. 4、一沐三捉发,一饭三吐哺. 【注释】选自《史记 ·周鲁公世家》.沐:洗头发.吐哺:吐出口中所吃的食物. 【译文】洗一次头三次提起头发,吃一顿饭三次吐出口中的食物,为的是接待来客. 【赏析】周公告诫伯禽说:我是文王的儿子,武王的兄弟,成王的叔父,就地位来说在天下也不是低贱的了.然而我仍然“一沐三捉发,一饭三吐哺”,频频起身接待来访的人,唯恐失去天下有才能的人.说明周公懂得尊重人才,诚心待士和对人极为重视,也说明人才对治国平天下极为重要. 5、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱. 【注释】 选自《史记 管宴列传》.仓廪:仓库.实:充实.荣辱:光荣和耻辱. 【译文】 仓库充实,人民就懂得礼节;衣食丰裕,人民就知道光荣和耻辱. 【赏析】 管仲担任齐相主持政务以后,与百姓同好恶,流通货物,积累资财,使得齐国很快走上国富兵强的道路.管仲所说的“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”也成为齐国自强求富的指导思想.人民生活富裕,府库财富充盈,礼仪就能得到发扬,政令才能畅通无阻.管仲抓住了治国的根本,经过多年的治理,齐国逐渐强盛起来,成为春秋第一霸,历史上也有了齐桓公“九合诸侯,一匡天下的记载”. 13、士为知己者死,女为说己者容. 【注释】选自《史记 刺客列传》.士:男子的通称.知己:了解自己的人,好朋友.说:同悦,使高兴,使喜欢.容:装饰打扮. 【译文】大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死,美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌. 【赏析】晋国人豫让曾服侍范中行氏,不得重用,后做智伯家臣,智伯对他很是尊宠.后来智伯被赵襄子所灭,豫让发誓说:“士为知己者死”,于是改名换姓,乔装打扮,多次行刺赵襄子,未果自尽.这句流传千古的名句揭示出人类一种普遍的知恩图报的心理. 15、慈母有败子而严家无格虏. 【注释】选自《史记 李斯列传》.格虏:刁滑而凶悍的奴仆. 【译文】慈爱的母亲有败家的孩子,严格的家庭里没有刁滑而凶悍的奴仆. 【赏析】这是李斯在秦末农民大起义爆发后,为迎合秦二世的残暴河贪欲献计献策的一分奏章,也是李斯奉行的发家学说走向没落的标志.他借用“慈母有败子而严家无格虏”这句话,劝秦二世厉行苛政,他认为,贤明的君主所以贤明,就在于能够严格追究河察处轻微的罪过,这样臣民就不敢犯法了.这一主张是发家政治的必然产物,它标志着发家学说已从富国强兵的进步思想变成了促使秦灭亡的反动论调,它在历史的转折关头没有起到任何的积极的进步作用,将它与《谏逐客书》相比,同一个李斯,前后判若两人.但在封建专制制度下,即使有不做民贼的贤明皇帝,却没有皇帝不是独夫.如何处理君臣关系、人主与子民的关系,是历朝皇帝必须精通的一门学问,否则就会危急皇帝的尊严、权势、利益和绝对的统治.所以,李斯劝秦二世厉行苛政的主张,对历朝都有重大影响,今天读来,就不仅仅世在读秦朝政治一份难得的自供状,而且也是在读整个封建社会一本难得的教科书,不持批判的态度将会误入歧途. 16、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得. 【注释】选自《史记 淮阴侯列传》.智:聪明,智慧.虑:思考,谋划.愚:蠢笨,无知.得:得到,获得. 【译文】聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误;愚蠢的人在上前次考虑中,总会有一次收获. 【赏析】这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想,说明任何事物都是一分为二的,聪明之人不可能永远聪明,他也有失误的时候,只要正确对待失误,才能将它降低到最少.反之,看似愚笨的人,他也有聪明的时候,只要加以学习,就会有所收获. 17、得黄金百斤,不如得季布一诺. 【注释】选自《史记 季布栾布列传》.诺:许诺,诺言. 【译文】得到黄金百斤,比不上得到季布一句允诺. 【赏析】这是当时楚地流传得一句谚语.也是对季布“其言必行,其行必果,已诺必诚,不爱其躬,赴士之 困”侠义品格的由衷赞赏.说明男子汉大丈夫说话要算数,要信守诺言,对自己说出的话要敢于负责.成语“一诺千金”源于此. 18、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从. 【注释】选自《史记 李将军列传》.身:自身,本身.正:正派,正直.令:释出命令.行:做,行施.从:听从,顺从. 【译文】在上位的人本身行为端正,即使不下命令,人们也会遵守奉行.在上位的人行为不端正,即使发出命令人们也不会遵守奉行. 【赏析】此语出自《论语 子路》篇,司马迁引用这句话是为了赞扬李将军的为人,说他诚恳质朴,虽不善言谈,但在他死的时候,天下无论认识他的人和不认识他的人都为他极尽哀痛.他的品质确实得到了士大夫们的信任.由此也说明了这样一个道理,作为统治者要处处以身作则,率先垂范,不是用言语而是用自己的行为感召天下,“上行下效”,这样才能使自己的国家兴旺起来.否则,“上梁不正下梁歪”,就会招致国家的败亡,人心的离散,导致社会的混乱和无秩序状态的产生. 19、飞鸟尽,良弓藏.(狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡.) 【注释】选自《史记 越王勾践世家》.尽:完.良:好,优. 【译文】飞鸟被捕完了,良弓自然要收藏起来. 【赏析】身处顺境被主人恩宠,往往会招来祸患,所以一个人志得意满,功成名就,要急流勇退,见好就收.因为“功高震主者身危,名满天下者不赏”.“弓满则折,月满则缺”,“凡名利之地退一步便安稳,只管向前便危险了.”张良、范蠡等人功成身退,急流勇退,常让后人感叹赞赏;而李斯为秦国建立功勋而身亡,发出“出赏蔡东门逐狡兔岂可得出”的哀鸣,正说明俗语说的“爬得越高,摔得越重”得道路.实际上,“走运”的人深知“见好就收”的道理,他们随时愿意根据情况变化而修订策略,以抓住良机,全身而退.而一些在事业上“倒运”的人往往刚愎自用,自高自大,不知该在什么时候改变策略以减少损失,最后往往落得个身败名裂的下场. 20、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善. 【注释】选自《史记 滑稽列传》.善:友好,和气. 【译文】鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的;人将要死的时,他的话也是善良的. 【赏析】这句人们传诵千古的名言,是世人对禽情人性进行长期观察后总结出来的精辟之见,它道出了善是人的本来面目,人在生命走到尽头时,回归到了善的境界,总愿将自己最美好的东西奉献出来,给人们留下美好的回忆. 21、不鸣则已,一鸣惊人. 【注释】选自《史记 滑稽列传》. 【译文】不叫罢了,一叫就使人震惊. 【赏析】齐威王喜欢使用隐语,即不直述此事而借它词来暗示的话语.一次淳于 用隐语对他说:“国中有大鸟,止之王庭,三年不飞不鸣,王知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天,不鸣则已,一鸣惊人.”此鸟是齐威王的自喻,用大鸟的一飞冲天,比喻自己虽然暂时不露声色,实际上已做好了充分的准备,一旦行动起来便是震惊天下的远大举动,充分表达了齐威王的远大抱负何理想,以后的史实也正面了齐威王自喻的形象准确. 推荐一些出自司马迁的文言文名句 出自司马迁的文言文名句: 前事之不忘,后事之师也。:出自《史记 秦始皇本纪》。 翻译:吸取过去的经验教训,可以作为以后的借鉴。 项庄舞剑,意在沛公。:出自《史记 项羽本纪》。 翻译:项庄舞剑的目的在于刺杀刘邦。 一沐三捉发,一饭三吐哺。:选自《史记 ·周鲁公世家》。 翻译:洗一次头三次提起头发,吃一顿饭三次吐出口中的食物,为的是接待来客。 家贫则思良妻,国乱则思良相。:出自:《史记 魏世家》。 翻译:家境贫寒就会思慕贤惠的妻子,国家动荡就会渴望有才能的宰相。 仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。:出自《史记 管宴列传》。 翻译:仓库充实,人民就懂得礼节,衣食丰裕,人民就知道光荣和耻辱。 士为知己者死,女为说己者容。:出自《史记 刺客列传》。 翻译:大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死,美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。 慈母有败子而严家无格虏。:出自《史记 李斯列传》。 翻译:慈爱的母亲有败家的孩子,严格的家庭里没有刁滑而凶悍的奴仆。 智者千虑,必有一失。愚者千虑,必有一得。:出自《史记 淮阴侯列传》。 翻译:聪明的人在上千次考虑中,总会有一次失误,愚蠢的人在上前次考虑中,总会有一次收获。 其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。:出自《史记 李将军列传》。 翻译:在上位的人本身行为端正,即使不下命令,人们也会遵守奉行。在上位的人行为不端正,即使发出命令人们也不会遵守奉行。 鸟之将死,其鸣也哀。人之将死,其言也善。:出自《史记 滑稽列传》。 翻译:鸟将要死的时候,它的叫声是悲哀的,人将要死的时,他的话也是善良的。 文言文《龙城飞将》司马迁的译文 原文: 广以卫尉为将军,出雁门击匈奴。匈奴兵多,破败广军,生得广。单于素闻广贤,令曰:“得李广必生致之。”胡骑得广,广时伤病,置广两马间,络而盛卧广。行十余里,广佯死,睨其旁有一胡儿骑善马,广暂腾而上胡儿马,因推堕儿,取其弓,鞭马南驰数十里,复得其余军,因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之,广行取胡儿弓,射杀追骑,以故得脱 翻译: 李广从王尉调为将军,出兵雁门攻击匈奴。匈奴兵多,打败了李广的部队,活捉了李广。单于一向听说李广贤能,下令说;“一定把李广活着送来!”李广当时受伤生病,匈奴骑兵就把李广放在两马之间的网兜里躺着。走了十几里,李广装死,瞥见旁边有一匈奴少年骑着一匹好马,李广突然跃身跳上匈奴少年的马,趁势推下匈奴少年,夺下他的弓,鞭马向南宾士几十里,又遇到他残余的部队,便领着进入关塞。匈奴派了几百骑兵追捕他,李广一边跑一边取匈奴少年的弓,射杀追来的骑兵,所以得以逃脱。 用文言文描述司马迁的性格 应该是这句吧:刚正不阿,留得正气凌霄汉幽而发愤,著成信史照尘寰 另外,郭沫若也写过一首诗:龙门有灵秀,钟毓人中龙。学殖空前富,文章旷代雄。怜才膺斧钺,吐气作霓虹。功业追尼父, 千秋太史公 鲁迅赞史记为“史家之绝唱,无韵之离骚” 用文言文写司马迁自传 司马迁:《史记u2022卷一百三十 太史公自序第七十》 ……太史公学天官于唐都,受易于杨何,习道论于黄子。太史公仕于建元元封之间,愍学者之不达其意而师悖,乃论六家之要指曰:   易大传:“天下一致而百虑,同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德,此务为治者也,直所从言之异路,有省不省耳。尝窃观阴阳之术,大祥而众忌讳,使人拘而多所畏;然其序四时之大顺,不可失也。儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从;然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。墨者俭而难遵,是以其事不可遍循;然其强本节用,不可废也。法家严而少恩;然其正君臣上下之分,不可改矣。名家使人俭而善失真;然其正名实,不可不察也。道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。其为术也,因阴阳之大顺,采儒墨之善,撮名法之要,与时迁移,应物变化,立俗施事,无所不宜,指约而易操,事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也,主倡而臣和,主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至于大道之要,去健羡,绌聪明,释此而任术。夫神大用则竭,形大劳则敝。形神骚动,欲与天地长久,非所闻也。   夫阴阳四时、八位、十二度、二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡,未必然也,故曰“使人拘而多畏”。夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也,弗顺则无以为天下纲纪,故曰“四时之大顺,不可失也”。 夫儒者以六蓺为法。六蓺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼,故曰“博而寡要,劳而少功”。若夫列君臣父子之礼,序夫妇长幼之别,虽百家弗能易也。 墨者亦尚尧舜道,言其德行曰:“堂高三尺,土阶三等,茅茨不翦,采椽不刮。食土簋,啜土刑,粝粱之食,藜霍之羹。夏日葛衣,冬日鹿裘。”其送死,桐棺三寸,举音不尽其哀。教丧礼,必以此为万民之率。使天下法若此,则尊卑无别也。夫世异时移,事业不必同,故曰“俭而难遵”。要曰强本节用,则人给家足之道也。此墨子之所长,虽百家弗能废也。 法家不别亲疏,不殊贵贱,一断于法,则亲亲尊尊之恩绝矣。可以行一时之计,而不可长用也,故曰“严而少恩”。若尊主卑臣,明分职不得相逾越,虽百家弗能改也。   名家苛察缴绕,使人不得反其意,专决于名而失人情,故曰“使人俭而善失真”。若夫控名责实,参伍不失,此不可不察也。 道家无为,又曰无不为,其实易行,其辞难知。其术以虚无为本,以因循为用。无成埶,无常形,故能究万物之情。不为物先,不为物后,故能为万物主。有法无法,因时为业;有度无度,因物与合。故曰“圣人不朽,时变是守。虚者道之常也,因者君之纲”也。群臣并至,使各自明也。其实中其声者谓之端,实不中其声者谓之窾。窾言不听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。在所欲用耳,何事不成。乃合大道,混混冥冥。光耀天下,复反无名。凡人所生者神也,所托者形也。神大用则竭,形大劳则敝,形神离则死。死者不可复生,离者不可复反,故圣人重之。由是观之,神者生之本也,形者生之具也。不先定其神形,而曰“我有以治天下”,何由哉? 文言文翻译。司马迁的 《史记—天官书》 天体执行,三十年有以小变,百年有一中变,五百年有一大变; 每三次大变为一纪,三纪之中所有变化都经历一遍了, 这是天体执行的大致规律。 作为一个国家的君主必然重视三、五这两个数字,就是基于以上原因。 经过上下各一千年,然后天人之间的关系才能接续完备。 LZ你好,全部手打的字哦,望采纳。谢谢 1:这句话出自司马迁的《 》。 报任安书 司马迁写的文言文有哪些 《史记》全书中,包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),共一百三十篇,都是文言文。他还有一篇著名的《报任安书》,更是文言文中的名篇。 司马迁有关逆境出人才的文言文 这段是要求背诵的 一句一例,必背十来段才行的。 希望能够帮到你。 高中时,你会学到这篇课文《报任安书》 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。 文言文"取而代之"司马迁 出 处 西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:“秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:"彼可取而代也。"” 取而代之: 意思是:指夺取别人的地位而取代。 “彼可取而代之”其实是“可取彼而代之”的倒装,主语省略。 《史记·项羽本纪》中,讲到项羽少年时的一段故事: 秦始皇灭了燕、赵、韩、魏、齐、楚六国,建立了统一强大的秦朝。他为了宣扬威德,进一步巩固统治,经常出巡全国各地。 有一次,秦始皇南巡会稽(在今浙江),当他的车马仪仗,浩浩荡荡,威风凛凛,经过南江(今江苏吴县附近)时,大路两旁伫立著无数观看的人群。少年项羽和他的叔父项梁也在其中。这时,项羽忽然说了这么一句:“彼可取而代之也!” “彼”,即“他”,这里指秦始皇的统治、权势和地位“可以夺取过来并且代替他!” 项梁听了,不禁大吃一惊,急忙伸手去捂住项羽的嘴,小声责备他道:“别乱说!你不怕全家合族都要杀头吗!”但是,项梁却也暗暗赞赏他这个小侄子的胆识。原来项梁也早在心里盘算著怎样推翻秦朝、恢复楚国的事,不过他没有透露罢了。后来他叔侄俩就在陈胜、吴广领导的农民起义运动中投入了反案的战斗。 “取而代之”就是来源于上述的故事。 司马迁(公元前145年-公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。 司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。他以其"究天人之际,通古今之变,成一家之言"的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是"二十五史"之首,被鲁迅誉为"史家之绝唱,无韵之离骚"。
2023-08-29 18:39:351

关于做人的句子文言文

1. 有关做人的古文名句 1、临江仙·送钱穆父 宋代:苏轼 人生如逆旅,我亦是行人。 译文:人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客。 2、放言五首·其四 唐代:白居易 莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如? 译文:不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢? 3、将进酒 唐代:李白 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 译文:人生得意之时就要尽情的享受欢乐,不要让金杯无酒空对皎洁的明月。上天造就了我的才干就必然是有用处的,千两黄金花完了也能够再次获得。 4、长歌行 两汉:佚名 少壮不努力,老大徒伤悲。 译文:年轻力壮的时候不奋发图强,到老来悲伤也没用了。 5、偶成 宋代:朱熹 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。 译文:青春的日子容易逝去,学问却很难成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。 6、满江红·写怀 宋代:岳飞 莫等闲,白了少年头,空悲切! 译文:好男儿,要抓紧时间为国建功立业,不要空空将青春消磨,等年老时徒自悲切。 2. 求关于人生哲理的文言文句子 1.天行健,君子以自强不息。——《周易》 (译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。) 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》 (译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。) 3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》 (译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。) 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》 (译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。) 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》 (译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。) 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》 (译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。) 7.己所不欲,勿施于人。——《论语》 (译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。) 8.当仁,不让于师。——《论语》 (译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。) 9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》 (译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。) 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》 (译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。) 11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》 (译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。) 12.满招损,谦受益。——《尚书》 (译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。) 希望对你有帮助,希望采纳 3. 关于做人,为人处事的文言文,全文, 尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》) 满招损,谦受益。(《尚书》) 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》) 己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》) 君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语·述而》) 有则改之,无则加勉。(《论语》) 凡事预则立,不预则废。(《礼记·中庸》) 临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》) 大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》) 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》) 行百里者,半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》) 4. 有关时光易逝,世事无常,人生短暂的,诗句或文言文中的句子都行谢 悲愤诗 【魏晋】蔡琰 流离成鄙贱,常恐复捐废.人生几何时,怀忧终年岁.短歌行 【魏晋】曹操 对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多.慨当以慷,忧思难忘.何以解忧,唯有杜康.感时 【唐】白居易 白发虽未生,朱颜已先悴.人生讵几何,在世犹如寄.闲吟 【唐】白居易 人生不富即贫穷,光阴易过闲难得.偶吟 【唐】白居易 人生变改故无穷,昔是朝官今野翁.咏怀 【唐】白居易 人生百年内,疾速如过隙.可叹 【唐】杜甫 古往今来共一时,人生万事无不有. 赠宣州元处士 【唐】杜牧 人生自不足,爱叹遭逢寡.示爽 【唐】韩愈 人生但如此,其实亦可怜.吾老世味薄,因循致留连. 杂兴 【唐】皎然 人生分已定,富贵岂妄来. 将进酒 【唐】李白 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月.天生我材必有用,千金散尽还复来. 无题 【唐】李商隐 人生岂得长无谓,怀古思乡共白头.和子由渑池怀旧 【宋】苏轼 人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.点绛唇 【宋】黄庭坚 世情梦幻.复作如斯观.自叹人生,分合常相半. 传花枝 【宋】柳永 阎罗大伯曾教来,道人生、但不须烦恼. 风流子 【宋】陆游 人生谁能料,堪悲处、身落柳陌花丛. 乌夜啼 【宋】欧阳修 世路风波险,十年一别须臾.人生聚散长如此,相见且欢娱. 踏莎行 【宋】晏殊 当歌对酒莫沈吟,人生有限情无限.。 5. 谁知道关于为人、处事文言文名句 1.生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。 译文:生产财富也有正确的途径;生产的人多,消费的人少;生产的人勤奋,消费的人节省。 2.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。 译文:知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周祥;思虑周祥才能够有所收获。 3.所谓修身在正其心者,身有所忿懥,则不得其正,有所恐惧,则不得其正,有所好乐,则不得其正,有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。 4.仁者以财发身,不仁者以身发财。 译文:仁爱的人仗义疏财以修养自身的德行,不仁的人不惜以生命为代价去敛钱发财。 5.见贤而不能举,举而不能先,命也;见不善而不能退,退而不能远,过也。 译文:发现贤才而不能选拔,选拔了而不能重用,这是轻慢:发现恶人而不能,了而不能把他驱逐得远远的,这是过错。 6.所恶于上,毋以使下,所恶于下,毋以事上;所恶于前,毋以先后;所恶于后,毋以从前;所恶于右,毋以交于左;所恶于左,毋以交于右;此之谓絜矩之道。 译文:如果厌恶上司对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的下属;如果厌恶下属对你的某种行为,就不要用这种行为去对待你的上司;如果厌恶在你前面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你后面的人;如果厌恶在你后面的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你前面的人;如果厌恶在你右边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你左边的人;如果厌恶在你左边的人对你的某种行为,就不要用这种行为去对待在你右边的人。这就叫做“絜矩之道”。 7.一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让;一人贪戾,一国作乱:其机如此。 译文:一家仁爱,一国也会兴起仁爱;一家礼让,一国也会兴起礼让;一人贪婪暴戾,一国就会犯上作乱。其联系就是这样紧密,这就叫做:一句话就会坏事,一个人就能安定国家。 8.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 译文:通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。
2023-08-29 18:39:551

文言文励志短句

文言文励志短句  1、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。  2、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。  3、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。  4、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。  5、其曲弥高,其和弥寡。  6、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。  7、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至。  8、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。  9、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。  10、千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。  11、修身、齐家、治国、平天下。  12、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。  13、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。  14、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。  15、千里之行,始于足下。  16、奇文共欣赏,疑义相与析。  17、学之广在于不倦,不倦在于固志。  18、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
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进步才能成功的文言文

1. 有追求才能成功的文言文名句有哪些 1. 不自强而成功者,天下未之有也。——[汉]刘安 2.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐.刘禹锡《浪淘沙》 3.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙。——唐.窦庠《醉中赠符载》 4.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——战国.屈原《离骚》 5.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海唐。——李白《行路难》 6.天生我材必有用,千金散尽还复来唐。——李白《将进酒》 7.志不立,天下无可成之事。——王阳明 8.发奋忘食,乐以忘忧。——孔子《论语》 9.勤学如春起之苗,不见其增,日有所长:辍学如磨刀之石:不见其损,日有所亏。——陶渊明 10.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方毁读书迟。——颜真卿 11.千里之行,始于足下。——老子 12.业精于勤,荒于嬉;行成于思;毁于随。——韩愈 13.我非生而知之者,好古敏以求之者也。——孔子 14.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——三国.魏.曹操《龟虽寿》 15.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——清.郑燮《竹石》 2. 关于古人成功的文言文 《孟子·告子下》 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。 [译文] 舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位。 所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。 人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡。 这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡。 3. 什么文言文用来比喻人一定要勤奋才能成功 荀子《劝学》 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。”神莫大于化道,福莫长于无祸。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。(君子性 一作:君子生) ………… 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。 4. 请推荐一些,历经磨难,但百折不挠,取得成功的励志文言文 1、不以一眚掩大德。 ——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 2、见善如不及,见不善如探汤。 ——《论62616964757a686964616fe58685e5aeb931333365643661语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 3、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。 想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。 5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 7、千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 8、善恶随人作,祸福自己招。 ——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 9、君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 10、学而不厌,诲人不倦。——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。 11、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——[汉]司马迁 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 13、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 14、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。 16、满招损,谦受益。——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 17、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? 18、书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 19、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。 20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 21、学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。 22、吾生也有涯而,知也无涯。 ——《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。 23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。 24、见侮而不斗,辱也。 ——《公孙龙子》 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。 25、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 26、言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。 27、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 28、言必信,行必果。——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 29、毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 30、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三个人在。
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文言文工作的名句大全

1. 文言文名句 高中语文古诗文名言名句大全 1、关关雎鸠,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 (诗经u2022周南u2022关雎) 2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。 (诗经u2022小雅u2022采薇) 3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经u2022王风u2022黍离) 4、如切如磋,如琢如磨。 (诗经u2022卫风u2022淇奥) 5、一日不见,如三秋兮。 (诗经u2022王风u2022采葛) 6、青青子衿,悠悠我心。 (诗经u2022郑风u2022子衿) 7、所谓伊人,在水一方。 (诗经u2022秦风u2022蒹葭) 8、巧笑倩兮,美目盼兮。 (诗经u2022卫风u2022硕人) 9、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经u2022卫风u2022硕人) 10、人而无仪,不死何为。 (诗经u2022鄘风u2022相鼠) 11、言者无罪,闻者足戒。 (诗经u2022大序) 12、高山仰止,景行行止。 (诗经u2022小雅u2022车辖) 13、他人有心,予忖度之。 (诗经u2022小雅) 14、高岸为谷,深谷为陵。 (诗经u2022小雅) 15、他山之石,可以攻玉。 (诗经u2022小雅u2022鹤鸣) 16、靡不有初,鲜克有终。 (诗经u2022大雅u2022荡) 17、投我以桃,报之以李。 (诗经u2022大雅u2022抑) 18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书) 19、满招损,谦受益。 (尚书u2022大禹谟) 20、防民之口,甚于防川。 (国语u2022周语) 21、从善如登,从恶如崩。 (国语) 22、多行不义必自毙。 (左传) 23、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传) 24、皮之不存,毛将焉附。 (左传) 25、欲加之罪,何患辞。 (左传) 26、言之无文,行而不远。 (左传) 27、不去庆父,鲁难未已。 (左传) 28、外举不弃仇,内举不失亲。 (左传) 29、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传) 30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (左传) 31、曲则全,枉则直。 (老子) 32、知人者智,自知者明。 (老子) 33、知足不辱,知止不殆。 (老子) 34、信言不美,美言不信。 (老子) 35、将欲取之,必先之。 (老子) 36、天网恢恢,疏而不漏。 (老子) 37、民不畏死,奈何以死惧之。 (老子) 38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子) 39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子) 40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子) 41、言必信,行必果。 (论语u2022子路) 42、既来之,则安之。 (论语u2022季氏) 43、朝闻道,夕死可矣。 (论语u2022里仁) 44、是可忍,孰不可忍。 (论语u2022八佾) 45、不愤不启,不悱不发。 (论语u2022述而) 46、敏而好学,不耻下问。 (论语u2022公冶长) 47、己所不欲,勿施于人。 (论语u2022颜渊) 48、仰之弥高,钻之弥坚。 (论语u2022子罕) 49、学而不厌,诲人不倦。 (论语u2022述而) 50、人无远虑,必有近忧。 (论语u2022卫灵公) 51、学而时习之,不亦乐乎。 (论语u2022学而) 52、工欲善其事,必先利其器。 (论语u2022卫灵公) 53、往者不可谏,来着犹可追。 (论语u2022微子) 54、君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语u2022述而) 55、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语u2022子罕) 56、学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语u2022为政) 57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语u2022子罕) 58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语u2022子罕) 59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语) 60、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语u2022为政) 61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语u2022雍也) 62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语u2022子路) 63、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。 (论语u2022述而) 64、一张一弛,文武之道。 (礼记u2022杂记) 65、大道之行,天下为公。 (礼记u2022礼运) 66、凡事预则立,不预则废。 (礼记u2022中庸) 67、学然后知不足,教然后知困。 (礼记u2022学记) 68、独学而无友,则孤陋而寡闻。 (礼记u2022杂记) 69、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记u2022学记) 70、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记u2022礼运) 71、同声相应,同气相求。 (易经u2022乾) 72、仁者见仁,智者见智。 (易经u2022系辞上) 73、物以类聚,人以群分。 (易经u2022系辞上) 74、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原u2022离骚) 75、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原u2022离骚) 76、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 (屈原u2022离骚) 77、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原u2022渔父) 78、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。 (屈原u2022涉江) 79、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原u2022涉江) 80、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原u2022涉江) 81、尺有所短,寸有所长。 (楚辞u2022卜居) 82、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。 (楚辞u2022卜居) 83、其曲弥高,其和弥寡。 (宋玉u2022对楚王问) 84、尽信书,不如无书。 (孟子u2022尽心下) 85、生于忧患,死于安乐。 (孟子u2022告子下) 86、得道多助,失道寡助。 (孟子u2022公孙丑) 87、民为贵,社稷次之,君为轻。 (孟子u2022尽心上) 88、人有不为也,而后可以有为。 (孟子u2022离娄下) 89、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子u2022尽心上) 90、天时不如地利,地利不如人和。 (孟子u2022公孙丑) 91、孔子登东山而小鲁,登泰。 2. 表达一个人必须努力奋斗的文言文句子有哪些 表达一个人必须努力奋斗的文言文句子有; 1、路漫漫其修32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333363396334远兮,吾将上下而求索 2、天行健,君子以自强不息——《周易·乾·象》 3、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚; 4、苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 5 、志不强者智不达。 ——《墨子·修身》 6、有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》 7、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》 8、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ——《荀子·劝学》 9、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。 ——《吕氏春秋·诚廉》 10、若要功夫深,铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》 表达一个人必须努力奋斗的句子有: 1、人不怕走在黑夜里,就怕心中没有阳光。 2、幸运之神的降临,往往只是因为你多看了一眼,多想了一下,多走了一步。 3、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 4、任何的限制,都是从自己的内心开始的。励志名言名句大全。 5、在一个崇高的目标支持下,不停地工作,即使慢,也一定会获得成功。 6、卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。 7、伟人与常人最大的差别就在于珍惜时间。 8、成功的关键在于我们对失败的反应。励志名言名句大全。 9、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。 10、即使行动导致错误,却也带来了学习与成长;不行动则是停滞与萎缩。 11、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 12、不求与人相比,但求超越自己,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的性格! 13、生命不是要超越别人,而是要超越自己。 14、成大事不在于力量多少,而在能坚持多久。 15、上帝从不抱怨人们的愚昧,人们却抱怨上帝的不公平。 3. 求做事前要有准备的文言文名言 1、每一个成功者都有一个开始。 勇于开始,才能找到成功的路。 2、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 3、造物之前,必先造人。 4、与其临渊羡鱼,不如退而结网。 5、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 6、赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。 7、蚁穴虽小,溃之千里。 8、最有效的资本是我们的信誉,它24小时不停为我们工作。 9、绊脚石乃是进身之阶。 10、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把 自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 11、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 12、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 13、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 14、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 15、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负; 卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 16、你的脸是为了呈现上帝赐给人类最贵重的礼物——微笑,一定要成为你 工作最大的资产。 17、以诚感人者,人亦诚而应。 18、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工 作 成果的。 19、即使是不成熟的尝试,也胜于胎死腹中的策略。 20、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都 看到某种忧患。 21、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 22、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 23、上帝助自助者。 24、怠惰是贫穷的制造厂。 25、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 26、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 27、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却 下决心 实现自己的目标。 28、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 29、回避现实的人,未来将更不理想。 30、先知三日,富贵十年。 31、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不 败之地。 32、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们 都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。 33、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 34、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒 的。 35、夫妇一条心,泥土变黄金。 36、人之所以能,是相信能。 37、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 38、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 39、忍耐力较诸脑力,尤胜一筹。 40、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 41、两粒种子,一片森林。 42、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 43、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟, 以希望为哨兵。 44、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。 45、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。 46、人生伟业的建立 ,不在能知,乃在能行。 47、挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。 48、任何的限制,都是从自己的内心开始的。 49、忘掉失败,不过要牢记失败中的教训。 50、不是境况造就人,而是人造就境况。 51、含泪播种的人一定能含笑收获。 52、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。 53、欲望以提升热忱,毅力以磨平高山。 54、只要路是对的,就不怕路远。 55、一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。 56、真心的对别人产生点兴趣,是推销员最重要的品格。 57、自古成功在尝试。 58、一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人, 永远不必为自己的前途担心。 59、当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。 60、生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。 61、推销产品要针对顾客的心,不要针对顾客的头。 62、没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人 帮助。 63、凡真心尝试助人者,没有不帮到自己的。 64、积极者相信只有推动自己才能推动世界,只要推动自己就能推动世界。 65、每一日你所付出的代价都比前一日高,因为你的生命又消短了一天, 所以每一日你都要更积极。 今天太宝贵,不应该为酸苦的忧虑和辛涩 的悔恨所销蚀,抬起下巴,抓住今天,它不再回来。 66、一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。 67、行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。 68、环境永远不会十全十美,消极的人受环境控制,积极的人却控制环境。 69、事实上,成功仅代表了你工作的1%,成功是99%失败的结果。 70、不要等待机会,而要创造机会。 71、成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。 72、如果寒暄只是打个招呼就了事的话,那与猴子的呼叫声有什么不同呢? 事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。 73、昨晚多几分钟的准备,今天少几小时的麻烦。 74、拿望远镜看别人,拿放大镜看自己。 75、使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵 的是艺术家,只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。 76、。 4. 做事要有细致的文言格言 欲要看究竟,处处细留心。 处处留心皆学问 细微处见真章 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。 举大事必慎其终始〈礼记〉 慎终如始,则无败事〈老子〉 事前要思免后悔(元关汉卿) 谨于言而慎于行。《礼记经办衣》 天下无难事,只怕有心人.天下无易事,只怕粗心人. 一事不谨,即贻四海之忧;一念不慎,即贻百年之患 慎重则必成,轻发则多败(宋·苏轼) 失败于后,不如审慎于先 两叶不剪,将寻斧柯,一时失策,百日难收 5. 表达“励志以后要成就一番事业”的文言文诗句有哪些 1、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。 ——司马迁 2、去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》 3、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮 4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白 5、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 ——《旧唐书·魏征列传》 6、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》 7、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼 8、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》 9、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。 ——《左传》 10、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——《论语》 11、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义》 12、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 ——唐·王勃 13、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 14、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——刘备 15、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎 16、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》 17、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟 18、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 ——文天祥 19、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》 20、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 ——刘鹗 21、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼 22、百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。 ——汉乐府《长歌行》 23、君子忧道不忧贫。——孔丘 24、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ()——《孟子·告子下》 25、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹 26、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 ---张载 27、丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫 28、天行健,君子以自强不息。 地势坤,君子以厚德载物。——《易经》 29、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记》 30、百学须先立志。——朱熹 31、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。 ——林则徐 32、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》 33、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” ——《子罕》 34、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》 35、操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。 ——刘勰、不患人之不己知,患不知人也。——孔子。 6. 励志以后要成就一番事业的文言文诗句有哪些 七绝·改诗赠父亲 *** 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。 埋骨何须桑梓地,人生无处不青山。 自信人生二百年 会当击水三千里—— *** 南园十三首·其五 李贺 男儿何不带吴钩, 收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁, 若个书生万户侯? 送李副使赴碛西官军 岑参 火山六月应更热,赤亭道口行人绝。 知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。 脱鞍暂入酒家垆,送君万里西击胡。 功名祗向马上取,真是英雄一丈夫。 柏学士茅屋 碧山学士焚银鱼,白马却走深岩居。 古人己用三冬足,年少今开万卷余。 晴云满户团倾盖,秋水浮阶溜决渠。 富贵必从勤苦得,男儿须读五车书 7. 有没有什么文言文,有表示做事要坚持、有恒心的句子,介绍一下 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。 ----- 李 斯 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 ----- 荀 况 千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。——郑板桥 有智者,事竞成。破釜沉舟,百万秦关终属楚,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 无志之人常立志,有志之人立长志. 千里之行,始于足下。 不积馈步,无以至千里,不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。
2023-08-29 18:40:221

文言文关于读书的名句

1. 古文中的关于读书的名言 1、敏而好学,不耻下问——孔子 2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子 5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子 7、己所不欲,勿施于人——孔子 8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫 9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹 10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书,行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼 2. 关于学习的名言警句文言文版 人生在勤,不索何获--张衡 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 不学自知,不问自晓,古今行事,未之有也 --王充 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 敏而好学,不耻下问。(孔子) 锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学) 生也有涯,知(智)也无涯。(庄子) 绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京) 学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子) 学而不厌,诲人不倦。(孔子) 学然后知不足。(礼记) 学无止境。(荀子) 3. 关于学习的文言文名句 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,寸金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 . 诚实最好的政策。 --弗兰克林 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 其它: 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 4. 关于学习的文言文名句有哪些 1、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政篇》 解释:只是学习却不思考就会迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。 2、学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而篇》 解释:勤奋学习而不感到满足,教诲学生从不倦怠。 3、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。—— 《冬夜读书示子聿》宋代:陆游 解释:从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。 4、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》唐代:颜真卿 解释:少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。 5、少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——《劝学诗 / 偶成》宋代:朱熹 解释:青春的日子十分容易逝去,学问却很难获得成功,所以每一寸光阴都要珍惜,不能轻易放过。 6、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——《白鹿洞二首·其一》唐代:王贞白 解释:专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
2023-08-29 18:40:391

文言文励志名句及解释

1. 要100句经典励志文言文语录高级一点的,,带上翻译,,必采纳 1、不以一眚掩大德。 ——《左传》 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 2、见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 3、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。 想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 4、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——《庄子》 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。 5、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——《中庸》 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 6、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 7、千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 8、善恶随人作,祸福自己招。 ——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 9、君子藏器于身,待时而动。 ——《周易》 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 10、学而不厌,诲人不倦。——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。 11、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。 12、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——[汉]司马迁 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。 13、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 14、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 15、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。 16、满招损,谦受益。——《尚书》 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 17、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗? 18、书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 19、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。 ——《省世格言》 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。 20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 21、学如逆水行舟,不进则退。 ——《增广贤文》 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。 22、吾生也有涯而,知也无涯。 ——《庄子》 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。 23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子》 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。 24、见侮而不斗,辱也。 ——《公孙龙子》 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。 25、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 26、言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。 27、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 28、言必信,行必果。——《论语》 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 29、毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 30、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 译:三。 2. 高中励志文言文名句有哪些 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 十年树木,百年树人。(《管子?权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 士为知己者死。(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) 它山之石,可以攻玉。(《诗经?小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。(史记) 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐) 玩物丧志。(书经) 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘忧国。(陆游) 文武之道,一张一弛。(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 物以类聚,人以群分。(易经) 夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 小 荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里) 3. 求励志的古文 最好带翻译 我们海龟由天姬之间的区分,但时代析木附近修建星星和牛是第一个祖母太姜的外甥,彼得陵主的每一个大厅从吉星后裔。 木星,那里的恒星时代,这是我们本周的区别。地方的月亮,它是吉祥的征兆飞马养殖,但我们太Zuhou吉经营业务。 这是国王的年龄打算收敛,月,日,陈,为期五天的方向和海龟,木星,月亮和星星的地方建立三个吉祥战功,从鹌鹑日常防火硅有七个地方,而南北相距有七个。并且神将相交连接和音频,数字音频声音的一致性与和谐,协同效应之前的数量。 因此,与7与它的数量和它的法律规定的声音和声,所以有七律协作。 4. 谁能给一些励志的文言文名句 1、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。——司马迁 2、去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》 3、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮 4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白 5、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 6、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》 7、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 8、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》 9、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》 10、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》 11、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义》 12、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃 13、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 14、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备 15、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎 16、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》 17、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟 18、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥 19、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》 20、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗 21、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼 22、百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》 23、君子忧道不忧贫。——孔丘 24、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》 25、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹 26、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。---张载 27、丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫 28、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》 29、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》 30、百学须先立志。——朱熹 31、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐 32、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》 33、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》 34、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》 35、操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。——刘勰、不患人之不己知,患不知人也。——孔子 5. 求短篇励志文言文加翻译 你好,励志文言文如下: 《陋室铭》①唐·刘禹锡山不在②高,有仙则名③。水不在深,有龙则灵④。斯是陋室⑤,惟吾德馨⑥。苔痕上阶绿⑦,草色入帘青。谈笑有鸿儒⑧,往来无白丁⑨。可以调素琴⑩,阅金经⑾。无丝竹之⒀乱耳⒁,无案牍⒂之劳形⒃。南阳⒄诸葛庐,西蜀子云亭⒅。孔子云⒆:何陋之有?⒇[2]编辑本段注释译文山不在于多高,有仙人(居住)就出名;水不在于有多深,有了蛟龙就有灵气。这是间简陋的屋子,只是我的品德高尚(就不感到简陋了)。苔藓爬上了台阶,使得台阶也显露出绿意;草色映入了门帘,室内也染成了青色。与我谈笑的都是博学的人,与我交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有嘈杂的音乐扰乱双耳,没有成堆官府公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有子云的亭子(它们都很简陋,但居住的人都很有名,所以就不感到简陋了)。孔子说:“(既然君子住在里面),又有什么简陋的呢?”宋濂苦学余幼时即嗜学。家贫无以致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕走送之,不敢稍逾约。以是,人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则緼袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此编辑本段译文我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷,没有办法买书来读,常常向藏书的人家去借,(借来)就亲手抄写,计算着日子按时送还。天很冷时,砚台里的墨水结成坚硬的冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,也不因此停止。抄写完了,赶快送还借的书,不敢稍稍超过约定的期限。因此人家都愿意把书借给我,于是我能够阅读很多书。到了成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有才学渊博的老师和名人相交往(请教),曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德高、声望重,门人弟子挤满了他的屋子,他从来没有把语言放委婉些,把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难,询问道理,弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人,(我的)表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话不敢回答;等到他高兴了,就又请教。所以我虽很笨,终于获得多教益。[1]当我去求师的时候,背着书籍,拖着鞋子,在深山大谷中奔走,深冬刮着凛冽的寒风,大雪有几尺深,脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍,四肢冻僵了不能动弹,服侍的人拿来热水(给我)洗手暖脚,拿被子(给我)盖上,过很久才暖和过来。在旅馆里,每天只吃两顿饭,没有鲜美的食物可以享受,一起住在旅馆的同学们,都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子,腰上佩带白玉环,左边佩着刀,右边挂着香袋,闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉袄旧衣衫生活在他们中间,毫无羡慕的心思。因为我心中有自己的乐趣,不感到吃穿的享受不如别人了。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。现在这些学生在大学里学习, *** 天天供给膳食,父母年年送来冬服夏装,(这就)没有挨冻挨饿的忧虑啦;坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》,这就)没有东奔西走的劳累啦;有司业、博士做他们的老师,没有问而不告诉,求知而得不到的啦;一切应有的书都集中在这里,(这就)不必象我那样亲手抄写,向别人借来然后才能看到啦。(要是)他们学业(还)不精通,德行(还)有不具备的,(那就)不是(他的)智力低下,而是(他的)思想不象我那样专注罢了,难道是别人的过失吗?马生君在大学学习已经两年了,同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝,他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼,言辞很流畅通达。同论的文相比,语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲,我特意告诉了他求学的艰难。[1] 6. 文言文励志名言 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。 (杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不患人之不己知,患不知人也。 (孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 (苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。 (孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。 (《管子》)。 7. 励志的文言文 1汝南陈仲举,颍川李元礼二人,共论其功德,不能定先后。 蔡伯喈评之曰:「陈仲举 强于犯上,李元礼严于摄下,犯上难,摄下易。」仲举遂在「三君」之下,元礼居「八俊」 之上。 2庞士元至吴,吴人并友之。见陆绩、顾劭、全琮,而为之目曰:「陆子所谓驽马有逸 足之用,顾子所谓驽牛可以负重致远。 」或问:「如所目,陆为胜邪?」曰:「驽马虽精 速,能致一人耳。驽牛一日行百里,所致岂一人哉?」吴人无以难。 「全子好声名,似汝南 樊子昭。」 3顾劭尝与庞士元宿语,问曰:「闻子名知人,吾与足下孰愈?」曰:「陶冶世俗,与 时浮沉,吾不如子;论王霸之余策,览倚仗之要害,吾似有一日之长。 」劭亦安其言。 4诸葛瑾弟亮,及从弟诞,并有盛名,各在一国。 于时以为「蜀得其龙,吴得其虎,魏 得其狗。」诞在魏与夏侯玄齐名;瑾在吴,吴朝服其弘量。 5司马文王问武陔:「陈玄伯何如其父司空?」陔曰:「通雅博畅,能以天下声教为己 任者,不如也;明练简至,立功立事,过之。」 6正始中,人士比论,以五荀方五陈:荀淑方陈□(宀是),荀靖方陈谌,荀爽方陈 纪,荀□(或彡)方陈群,荀觊方陈泰。 又以八裴方八王:裴徽方王祥,裴楷方王夷甫,裴 康方王绥,裴绰方王澄,裴瓒方王敦,裴遐方王导,裴□(危页)方陈王戎,裴邈方王玄。 7冀州刺史杨准二子乔与髦,俱总角为成器。 准与裴□(危页)、乐广友善,遣见之。 □(危页)性弘方,爱乔之有高韵,谓准曰:「乔当及卿,髦小减也。 」广性清淳,爱髦之 有神检,谓准曰:「乔自及卿,然髦尤精出。」淮笑曰:「我二儿之优劣,乃裴、乐之优 劣。 」论者评之,以为乔虽高韵,而检不匝;乐言为得。然并为后出之俊。 8刘令言始入洛,见诸名士而叹曰:「王夷甫太解明,乐彦辅我所敬,张茂先我所不 解,周弘武巧于用短,杜方叔拙于用长。」 9王夷甫云:「闾丘冲优于满奋、郝隆。 此三人并是高才,冲最先达。」 10王夷甫以王东海比乐令,故王中郎作碑云:「当时标榜,为乐广之俪。 」 11庾中郎与王平子雁行。 12王大将军在西朝时,见周侯,辄扇障面不得住。 后度江左,不能复尔,王叹曰: 「不知我进,伯仁退?」 13会稽虞□(马斐),元皇时与桓宣武同侠,其人有才理胜望。王丞相尝谓□(马 斐)曰:「孔愉有公才而无公望,丁潭有公望而无公才,兼之者其在卿乎?」□(马斐)未 达而丧。 14明帝问周伯仁:「卿自谓何如郗鉴?」周曰:「鉴方臣,如有功夫。」复问郗,郗 曰:「周觊比臣,有国士门风。 」 15王大将军下,庾公问:「闻卿有四友,何者是?」答曰:「君家中郎、我家太尉、阿平、胡毋彦国。阿平故当最劣。 」庾曰:「似未肯劣。」庾又问:「何者居其右?」王 曰:「自有人。 」又问:「何者是?」王曰:「噫!其自有公论。」左右蹑公,公乃止。 16人问王丞相:「周侯何如和峤?」答曰:「长舆嵯蘖(峨?)。」 17明帝问谢鲲:「君自谓何如庾亮?」答曰:「端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮; 一丘一壑,自谓过之。 」 18王丞相二弟不过江,曰颍、曰敞。时论以颍比邓伯道,敞比温忠武,议郎、祭酒者 也。 19明帝问周侯:「论者以卿比郗鉴,云何?」周曰:「陛下不须牵□(岂页)比。」 20王丞相云:「顷下论以我比安期、千里。 亦推此二人;唯共推太尉,此君特秀。」 21宋□(礻韦)曾为王大将军妾,后属谢镇西。 镇西问□(礻韦):「我何如王?」 答曰:「王比使君,田舍、贵人耳。」镇西妖冶故也。 22明帝问周伯仁:「卿自谓何如庾元规?」对曰:「萧条方外,亮不如臣;从容廊 庙,臣不如亮。」 23王丞相辟王蓝田为掾,庾公问丞相:「蓝田何似?」王曰:「真独简贵,不减父 祖,然旷澹处,故当不如尔。 」 24卞望之云:「郗公体中有三反,方于事上,好下佞己,一反;治身清贞,大修计 校,二反;自好读书,憎人学问,三反。」 25世论温太真是过江第二流之高者。 时名辈共说人物,第一将尽之间,温常失色。 26王丞相云:「见谢仁祖,恒令人得上。 」与何次道语,唯举手指地曰:「正自尔 馨。」 不好意思,没有译文。
2023-08-29 18:40:511

战国文言文名句

战国策名言名句【经典篇】  1. 安步以当车。  2. 君子交绝,不出恶声。  3. 宁为鸡口,无为牛后。  4. 前事之不忘,后事之师。  5. 从政有经,而令行为上。  6. 家有水义之财,测伤本。  7. 同欲者相憎,同忧者相亲。  8. 数战则民劳,久师则兵弊。  9. 争名者于朝,争利者于市。  10. 明主爱其国,忠臣爱其名。  战国策名言名句【精选篇】  1. 毛羽不丰者不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚着不可以使民,政教不顺着不可以烦大臣。  2. 贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富贵,盖可忽乎哉!  3. 以乱攻治者亡,以邪攻正者亡,以逆攻顺者亡。  4. 削柱掘根,无与祸邻,祸乃不存。  5. 争名者于朝,争利者于市。  6. 欲富国者,务广其地;欲强兵者,务富其民;欲王者,务博其德。  7. 种树不处者,人必害之;家有不宜之财,则伤本。  8. 计者,事之本也;听者,存亡之机。计失而听过,能有国者寡也。故曰:计有一二者难悖也,听无失本末者难惑。
2023-08-29 18:41:022

做人做事文言文

1. 做人做事的文言文 做人做事的文言文最著名的就是 老子的道德经·第七十七章。被人奉为为人处世的经典论述。 原文如下: 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。 译文: 自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。自然的规律,是减少有余的补给不足的。 可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。那么,谁能够减少有余的,以补给天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。因此,有道的圣人这才有所作为而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。 扩展资料 《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。 道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。 老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详,大约出生于公元前571年春秋晚期陈(后入楚)国苦县(古县名)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。 老子是世界文化名人,世界百位历史名人之一,与庄子并称老庄。在道教中,老子被尊为道教始祖,称“太上老君”。在唐朝,老子被追认为李姓始祖。 老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。 老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。 参考资料链接:百度百科-道德经 参考资料链接:百度百科-老子 2. 关于做人,为人处事的文言文,全文, 尺有所短,寸有所长。 (《楚辞·卜居》) 满招损,谦受益。(《尚书》) 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (《左传》) 己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》) 君子坦荡荡,小人常戚戚。 (《论语·述而》) 有则改之,无则加勉。(《论语》) 凡事预则立,不预则废。 (《礼记·中庸》) 临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》) 大行不顾细谨,大礼不辞小让。 (《史记·项羽本记》) 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》) 行百里者,半于九十。 (汉(逸诗句风雅逸篇四》)。 3. 关于为人处事的文言文有哪些 原发布者:维旺(精选) 关于为人处事的名言关于为人处事的名言1、做人要讲是非,但不要太计较利害;做事要讲利害,但不要太害怕是非。对人,要往好处想,往长处看;对事,要往远处想,往大处看。2、做人:一要严于律己,宽以待人。二要谦和为美,多让少争。三要与人为善,切忌骄横。四要仗义疏财,扶危济贫。五要诚信待人,远离是非。3、做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;做人要前后一致,做事要老少无欺。4、比赛,有胜有负;地位,有上有下;际遇,有好有坏;人生,有得有失。做人要尽力而为,处事要随遇而安!5、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。做人要懂礼仪,懂得尊重人,懂得鄙人者人恒鄙之,敬人者人恒敬之!6、甜言慰语三冬暖,恶语伤人六月寒。喜时之言多失信,怒时之言多失礼。知者不博,博者不说,妙语精言,不多为贵!7、动之以情,待之以礼,立身以德,施众以义。为人以诚,律己以严,处事以恒,助人以爱。做人须懂得:心易服于德,而难服于力!8、大海的浪花靠风吹起,生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取,挑战人生,使人格完美,使真情永恒!9、人以待已为是非,我以待人为对错;人以利已为恩怨,我以利人为取舍;人以得失为得失,我以善恶为善恶;人以地位升浮为亲疏,我以感情真假为远近。14、好话,能引起别人善心;坏话,会激起别人恶念。多说一句好话,多添一分和气。为人就要存好心,说好话,做好事,结好缘。19、做事宁可慢些,不要太急而错误;做人宁可笨些,不 4. 关于做人,为人处事的文言文,全文, 尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》) 满招损,谦受益。(《尚书》) 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》) 己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》) 君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语·述而》) 有则改之,无则加勉。(《论语》) 凡事预则立,不预则废。(《礼记·中庸》) 临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》) 大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》) 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》) 行百里者,半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》) 5. 做人做事的文言文 做人做事的文言文最著名的就是 老子的道德经·第七十七章。 被人奉为为人处世的经典论述。 原文如下: 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。 天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。 孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。 译文: 自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。自然的规律,是减少有余的补给不足的。 可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。那么,谁能够减少有余的,以补给天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。 因此,有道的圣人这才有所作为而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。 扩展资料 《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。 道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。 老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详,大约出生于公元前571年春秋晚期陈(后入楚)国苦县(古县名)。 中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。 老子是世界文化名人,世界百位历史名人之一,与庄子并称老庄。 在道教中,老子被尊为道教始祖,称“太上老君”。在唐朝,老子被追认为李姓始祖。 老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。 在权术上,老子讲究物极必反之理。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。 老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。 参考资料链接:百度百科-道德经 参考资料链接:百度百科-老子。 6. 谁知道关于为人、处事文言文名句 远上寒山石径斜,白云生处有人家。 ——唐·杜牧《山行》 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 ——唐·杜牧《山行》 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 ——唐·杜牧《赤壁》 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——唐·杜牧《赤壁》 多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。 ——唐·杜牧《赠别》 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。——唐·杜牧《清明》 狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。 ——唐·杜牧《怅诗》 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。——唐·杜牧《泊秦淮》 千里莺蹄绿映红,水村山郭酒旗风。 ——唐·杜牧《江南春》 杜诗韩集愁来读,似情麻姑痒处抓。——唐·杜牧《读韩村集》 弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。 ——唐·杜牧《题木兰庙》 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。——唐·杜牧《题乌江亭》 村连三峡暮云起,潮送九江寒雨来。 ——唐·杜牧《江上逢友人》 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。——唐·杜牧《过华清宫绝句》 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 ——唐·杜牧《九日齐山登高》 二十四桥明月夜,玉人何处教吹很箫。——唐·杜牧《寄扬州韩绰判官》 李杜文章在,光芒万丈长。 ——唐·韩愈《调张籍》 蚍蜉撼大树,可笑不自量。 ——唐·韩愈《调张籍》 弟子不必不如师,师不必贤子弟子。 ——唐·韩愈《师说》 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?——唐·韩愈《师说》 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。——唐·韩愈《师说》 不塞不流,不止不行。 ——唐·韩愈《原道》 天高而明,地厚而平。 ——唐·韩愈《祭董相公文》 一在天之涯,一在地之角。 ——唐·韩愈《祭十二郎文》 草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。——唐·韩愈《晚春》 神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。 ——唐·韩愈《桃源图》 业精于勤于荒于嬉,行成于思毁于随。——唐·韩愈《进学解》 一饭三吐哺,一沐三握发。 ——唐·韩愈《后廿九日复上宰相书》 丰而不余一言,约而不失一辞。——唐·韩愈《上襄阳于相公书》 可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。 ——唐·韩愈《赠崔立之评事》 毫厘之差,或致蔽于寰海;晷刻之误,或遗患于历年。——唐·韩愈《为韦相公让官表》 流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。 ——唐·刘禹锡《浪淘沙》 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》 路旁老人忆旧事,相与感激皆涕零。 ——唐·刘禹锡《平蔡州》 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——唐·刘禹锡《竹枝词》 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 ——唐·刘禹锡《乌衣巷》 清越而瑕不自掩,洁白而物莫能污。——唐·刘禹锡《明贽论》 万户千门成野草,只缘一曲《 *** 花》。 ——唐·刘禹锡《台城》 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。——唐·刘禹锡《望洞庭》 山桃红花满上头,蜀江春水拍江流。 ——唐·刘禹锡《竹枝词》 洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。——唐·刘禹锡《洞庭秋月行》 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。 ——唐·刘禹锡《乐天见市诗》 司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。——唐·刘禹锡《赠李司空妓》 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。 ——唐·刘禹锡《陋室铭》 片言可以明百意,坐驰可以役万里。——唐·刘禹锡《董氏武陵集记》 世上功名兼将相,人间声价是文章。 ——唐·刘禹锡《同乐天送令狐相公赴东都留守》 唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。——唐·刘禹锡《赔崔大尚书及诸阁老宴杏园》 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 ——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。——唐·刘禹锡《乐天寄忆旧游因作报白君以答》 红豆生南国,此物最相国。 ——唐·王维《相思》 白云回望合,青霭如看无。 ——唐·王维《终南山》 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 ——唐·王维《山居秋暝》 田夫荷锄至,相见语依依。 ——唐·王维《渭川田家》 大漠孤烟直,长河落日圆。 ——唐·王维《使至塞上》 明月松间照,清泉石上流。 ——唐·王维《山居秋暝》 一身转战三千里,一剑曾当百万师。 ——唐·王维《老将行》 坐看红树不知远,行尽青山不见人。——唐·王维《桃源行》 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 ——唐·王维《送元二使安西》 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》 轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗。 ——唐·岑参《走马川行》 火云满山凝未开,飞鸟千里不敢来。——唐·岑参《火山云歌送别》 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 ——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 火山五月行人少,看君马去疾如鸟。——唐·岑参《武威送刘判官赴碛西行军》 古来青史谁不见,今见功名胜古人。 ——唐·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 冯唐易老,李广难封。 ——唐·王勃《滕王阁序》 共问寒江千里外,征客关山路几重。 ——唐·王勃《采莲曲》 海内存知己,天涯若比邻。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 ——唐·王勃《滕王阁序》 崇大厦者非一木之材,匡弊俗者非一日之卫。——唐·王勃《上吏部裴侍郎启》 老当益壮,宁知白首之。
2023-08-29 18:41:101

激励学生的文言文

1. 鼓励学习的古文有哪些 【原文】 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 【译文】 古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难问题的,就始终不能解开。出生在我之前的人,他懂得道理本来就比我早,我跟从他,拜他为老师;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。我是向他学习道理的,哪管他的年龄比我大还是小呢?因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道存在的地方,就是老师所在的地方。 唉!古代从师学习的风尚不流传已经很久了,要人没有疑惑也难了!古代的圣人,超出一般人很远,尚且要跟从老师请教(他,焉为代词);现在的一般人,才智不及圣人也很远,却以向老师学习为耻。因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概都是由于这个原因吧? 爱自己的孩子,选择老师来教他。但是对于他自己,却以跟从老师学习为可耻,这是令人疑惑的!那些儿童的老师,教他读书,学习书中的文句,并不是我所说的传授道理,解答疑难问题的老师。不知句读要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;小的方面倒要学习,大的方面却放弃了。我没有看到他的明达。巫医、乐师、各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这一类人,听到称“老师”称“弟子”等等,就聚在一起嘲笑他。问他们(为什么笑),就说:“他和他年龄差不多,懂得的道理也差不多。以地位低的人为师,则足以感到耻辱;以官大的人为师,则被认为近于谄媚。”哎!求师之道的难以恢复由此可以知道了!巫医、乐师、各种工匠这些人,君子不屑一提,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人了,这真是奇怪啊! ue797 圣人没有固定的老师,孔子曾以郯子、苌弘、师襄、老聃为师。郯子这些人,贤能都比不上孔子。孔子说:“几个人同行,那么里面一定有可以当我的老师的人。”所以学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚,学问和技艺上各有各的专门研究,如此而已。 李家的孩子叫蟠的,十七岁,喜欢古文,六艺的经文和传记都普遍学习,不被耻于从师的世俗限制,向我学习。我赞赏他能履行古人之道,写《师说》送给他。 2. 激励学生的名人名言,古文,有哪些 1、少壮不努力,老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤,荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 4、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 5、志不强者智不达。——《墨子·修身》名言名句 6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》 7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海,万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》 11、会当凌绝顶,一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》 12、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 名言是一个汉语词汇,拼音为míng yán,基本意思是很出名的说法,著名的话,一般指名人说的话。出自刘义庆 《世说新语·言语》、欧阳修 《归田录》等。 3. 鼓励学生的诗句或古文有什么 “少壮不努力,老大徒伤悲。”出自 《长歌行》(汉乐府诗) 《长歌行》是一首中国古典诗歌,属于汉乐府诗,是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。全诗以景寄情,由情入理,将“少壮不努力,老大徒伤悲”的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中,借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来,发生了时光易逝、生命短暂的浩叹,鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命,奋发努力趁少壮年华有所作为。其情感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句,但诗人的思想又不是简单的表述出来,而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象,寓教于审美之中。 【原文】 长歌行 青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。 常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 【注释】 1. 长歌行:汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的平调曲。 2. 葵:“葵”作为蔬菜名,指中国国古代重要蔬菜之一。《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。 3. 朝露:清晨的露水。晞:天亮,引申为阳光照耀。 4. ”阳春“句:阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。 布:布施,给予。 德泽:恩惠。 5. 秋节:秋季。 6. 焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华(huā):同“花”。 衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。 7. 百川:大河流。 8. 少壮:年轻力壮,指青少年时代。 9. 老大:指年老了,老年。徒:白白地 。 【译文】 园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。 春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。 百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境? 少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。 “业精于勤,荒于嬉。”出自《进学解》 《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文,是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。全文可分三大段:第一段写国子先生解析进学正义,向诸生陈明形势,正面得出“业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公”的结论;第二段写学生进行辩解,以先生在“学”“言”“文”“行”四个方面的努力、成就与自身遭遇对照,先扬后抑,驳斥先生的结论;第三段写先生再作自我解嘲,针对学生之意申说发挥,表明随意而安的态度,对朝廷隐含讥刺。文章构思别出心裁,语言新颖形象,在技巧上吸收了辞赋体的铺叙、排偶、藻饰、用韵等形式,又加以革新改造,富于整饬之美。名言“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”即出于此文。 【经典语句】业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 【注释】 1. 嬉:戏乐,游玩。随:因循随俗。 【译文】学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。 “花有重开日,人无再少年。 ”出自《续侄溥赏酴醾劝酒二首》作者是陈著。 【原文】 花有重开日,人无再少年。 相逢拌酩酊,何必备芳鲜。 “学习如逆水行舟,不进则退。”出处:清·梁启超《莅山西票商欢迎会学说词》 【原文】 夫旧而能守,斯亦已矣!然鄙人以为人之处于世也,如逆水行舟,不进则退。 4. 激励,奋斗的文言文.比如:伏久至,飞必高 我最喜欢的蒲松龄的有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚.苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可灭吴.还有古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.苏轼 盛年不重来,一日难再晨.及时宜自勉,岁月不待人.陶渊明 故天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.荀况 其实人的奋斗,确定目标是最主要的,其次就是坚持,所以,我比较喜欢蒲松龄的那句诗,对仗工整,琅琅上口.而且又是熟悉的典故.。 5. 鼓励学习的古文有哪些 《为学》 清 彭端淑 【原文】 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉? 蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。 西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪于敏而不学者,自败者也。昏与庸可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。 【译文】 天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要学习,那么困难的也变得容易了;如果不学习,那么容易的变得也困难了。 我天资愚笨,赶不上别人;我才能平庸,赶不上别人。我每天不停的学习,长时间不懈怠,等到学成了,也就不知道自己是真的愚笨还是真的平庸了。我天资聪明,超过别人;我才思敏捷,超过别人,如果摒弃而不用,那跟愚笨和平庸的人就没有什么区别了。孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。既然这样,那么愚笨平庸,聪明敏捷的功用,难道是永远不变的吗? 四川边境有两个和尚,一个贫穷,一个富裕。穷和尚对富和尚说:“我想要到南海去,你看怎么样?” 富和尚说:“您凭着什么去呢?” 穷和尚说:“我只要一个水瓶一个饭碗就足够了。” 富和尚说:“我多年来想要雇船顺江而下,尚且没有成功。你凭借着什么去!” 到了第二年,穷和尚从南海回来了,把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚露出了惭愧的神色。 四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。 6. 【鼓励人上进的文言文名句不要名言、谚语】 人皆可以为尧舜.——《孟子》(译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人.)生当作人杰,死亦为鬼雄.——李清照《夏日绝句》(译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄.)天行健,君子以自强不息.——《周易》(译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能.)不愤不启,不悱不发.(论语u2022述而) 仰之弥高,钻之弥坚.(论语u2022子罕) 岁寒,然后知松柏之后凋也.(论语u2022子罕) 玉不琢,不成器;人不学,不知道.(礼记u2022学记) 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已.(三国u2022曹操u2022龟虽寿)有心人,天不负,破釜沉舟,百二秦关终属楚.有志者,事竟成,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 7. 关于励志文言文 原发布者: *** 亚 关于励志完整的文言文 【篇一:关于励志完整的文言文】 2、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 颜真卿 3、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 苏轼 4、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。 王贞白 5、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 韩愈 6、天下事以难而废者十之一,以惰而废者十之九。 颜之推 7、绳锯木断,水滴石穿。 罗大经 8、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 郑板桥 9、光阴似箭,日月如梭。 《增广贤文》 10、人生在勤,不索何获。 张衡 11、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 孔子 12、有志不在年高,无志空活百岁。 石玉昆 13、会当凌绝顶,一览众山小。 杜甫 14、穷则变,变则通,通则久。 《易经》 15、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 陆游 16、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。 司马迁 17、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 陆游 18、百学须先立志。 朱熹 19、工欲善其事,必先利其器。 孔子 20、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 《荀子》 21、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。 林则徐 22、人生如梦,一樽还酹江月。苏轼75古之所谓豪杰之士者,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有
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愚公移山文言文里有哪些名句?

愚公移山比较出名的句子:而山不加增,何苦而不平?甚矣,汝之不惠。寒暑易节,始一反焉。
2023-08-29 18:41:4115

谁能给一些励志的文言文名句

1、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。——司马迁2、去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》3、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白5、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》6、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》7、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼8、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》9、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》10、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》11、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义》12、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃13、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》14、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备15、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎16、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》17、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟18、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥19、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》20、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗21、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼22、百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》23、君子忧道不忧贫。——孔丘24、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》25、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹26、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。---张载27、丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫28、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》29、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》30、百学须先立志。——朱熹31、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐32、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》33、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》34、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》35、操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。——刘勰、不患人之不己知,患不知人也。——孔子
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中年名言文言文

1. 文言名言10条 子曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” 孔子说:“流逝的光阴一去不复返就像这河水!昼夜不停的奔流向前。” 子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。” 孔子说:“天大冷以后,才能知晓松柏是最后落叶的。” 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 高官厚禄不能乱我的心,家贫位卑不能改变我的行,威势武力不能挫我的志,这才叫做大丈夫。 致知在格物。 充实的知识就在于穷究事物的道理。 辅车相依,唇亡齿寒。 面颊同牙床骨相互依存,没有了嘴唇,牙齿就要受冷。 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。 年轻的时候学习,好像初升的太阳那样明亮温暖;壮年的时候学习,好像正午的太阳那样强烈灿烂;年老的时候学习,好像点燃了蜡烛那样带来光明。 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 学业精进是由于勤勉,而荒废则是由于玩乐游荡;德行有成是由于善于思索,而败坏是由于因循随便。 玉不琢,不成器;人不学,不知道。 玉石不经过雕刻,就不能成为有用的器具;人不学习,不会明白道理。 敏而好学,不耻下问 勤奋好学的人,不认为向下求教是可耻的。 多言何益,唯其言之时也。 多说话有什么好处,只要说得是时候。 2. 30句名言,不要古诗、古文及文言文 人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。 私心胜者,可以灭公。 人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 别小看任何人,越不起眼的人.往往会做些让人想不到的事 明确的目标和执著的精神几乎可以让你实现任何理想,达成任何目标! 自信的生命最美丽! 在追求某个人生目标的过程中,人们常常会被那些并不重要的细枝末节和毫无意义的杂事分散精力,忘记自己的初衷,甚至走到岔路上。所以要时刻提醒自己“土拨鼠哪去了?” 一个人的精力有限,时间有限,在有生之年,把握住自己真正的志趣与才能所在,专一地做下去,才可能有所成就。不但要有魄力,而且要有判断力,摆脱其他外务的诱惑,不为一切名利权位等等虚荣而中途改道。这样,才能促成一个人事业的辉煌。 自私自利之心,是立人达人之障。 一个人如果对自己的事业充满热爱,并选定了自己的工作愿望,就会自发地尽自己最大的努力去工作。如果一个人一生当中没有任何目标,那他最终就会迷失自己。 相信梦想是价值的源泉,相信眼光决定未来的一切,相信成功的信念比成功本身更重要,相信人生有挫折没有失败,相信生命的质量来自决不妥协的信念。 希望是厄运的忠实的姐妹。 真正的成功者能令一个家庭、一所母校、一家公司、一个城市、一个国家乃至整个人类以他为荣。但,他靠的往往不是后者给他的荣耀和给他提供的优越条件,而是靠个人奋斗。 我们什么都没有,唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同,奋斗让我改变命运 天再高又怎样,踮起脚尖就更接近阳光 生活中许多人是习惯性羚羊思维的牺牲品。通常,问题并不是在他们朝目标努力的过程中犯错,而是他们没有坚持继续向目标努力。 做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。 自然界没有风风雨雨,大地就不会春华秋实。 种子牢记着雨滴献身的叮嘱,增强了冒尖的勇气。 我们这个世界,从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌。 名人名言 梯子的梯阶从来不是用来搁脚的,它只是让人们的脚放上一段时间,以便让别一只脚能够再往上登。 所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。 懦弱的人只会裹足不前,莽撞的人只能引为烧身,只有真正勇敢的人才能所向披靡。 抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。 勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。 人类的希望像是一颗永恒的星,乌云掩不住它的光芒。特别是在今天,和平不是一个理想,一个梦,它是万人的愿望。 人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。 人若勇敢就是自己最好的朋友。 不管发生什么事,都请安静且愉快地接受人生,勇敢地、大胆地,而且永远地微笑着。 所谓天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。 励志格言 我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。 若软弱就是自己最大的敌人。 平时没有跑发卫千米,占时就难以进行一百米的冲刺。 一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。我才能添加精神上新的滋养品。 3. 文言文名言名句 结交行 古人结交惟结心,此心堪比石与金。 金石易销心不易,百年契合共于今。 今人结交惟结口,往来欢娱肉与酒。 只因小事失相酬,从此生嗔便分手。 嗟乎大丈夫,贪财忘义非吾徒。 陈雷管鲍难再得,结交轻薄不如无。 水底鱼,天边雁,高可射兮低可钓。 万丈深潭终有底,只有人心不可量。 虎豹不堪骑,人心隔肚皮。 休将心腹事,说与结交知! 自后无情日,反成大是非。 1. 如切如磋,如琢如磨。 (《诗经·卫风·湛奥》) 2.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》) 3.它山之石,可以攻玉。 (《诗经·小雅·鹤鸣》) 4.投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》) 5.靡不有初,鲜克有终。 (《诗经·大雅·荡》) 6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》) 7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原(离骚》) 8.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》) 9.尺有所短,寸有所长。 (《楚辞·卜居》) 10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》) 11.其曲弥高,其和弥寡。 (宋玉(对楚王问》) 12.满招损,谦受益。(《尚书》) 13.欲加之罪,何患无辞。 (《左传·僖公十年》) 14.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》) 15.辅车相依,唇亡齿寒。 (《左传·僖公五年》) 16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》) 17.前事不忘,后事之师。 (《战国策·赵策)) 18.亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》) 19.知己知彼,百战不殆。 (《孙子兵法·谋攻》) 20.千里之行,始于足下。(《老子·六十四章)) 21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (《老子·五十八章)) 22.天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章)) 23.知人者智,自知者明。 (《老子)) 24.物以类聚,人以群分。(《易经)) 25.工欲善其事,必先利其器。 (《论语·卫灵公》) 26.往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子)) 27.己所不欲,勿施于人。 (《论语·颜渊》) 28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》) 29.学而不思则罔,思而不学则殆。 (《论语·为政》) 30.学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》) 31.君子坦荡荡,小人常戚戚。 (《论语·述而》) 32.人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公)) 33.言必信,行必果。 (《论语·子路)) 34.与朋友交,言而有信。(《论语·学而)) 35.有则改之,无则加勉。 (《论语》) 36.是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾)) 37.敏而好学,不耻下问。 (《论语·公冶长)) 38.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主)) 39.十年树木,百年树人。 (《管子·权修》) 4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。(《晏子春秋》) 41.达则兼济天下,穷则独善其身。 (《孟子·尽心上)) 42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下)) 43.天时不如地利,地利不如人和。 (《孟子·公孙丑)) 44.民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上)) 45.得道者多助,失道者寡助。 (《孟子·公孙丑)) 46.生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》) 47.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 (《孟子·滕文公下》) 48.尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》) 49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 (《孟子·鱼我所欲也》) 50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子·劝学)) 5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。 (《苟子·劝学》) 52.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》) 53.流水不腐,户枢不蠹,动也。 (《吕氏春秋·尽数)) 54.独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·杂记)) 55.一张一弛,文武之道。 (《礼记·杂记下》) 56.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》) 57.凡事预则立,不预则废。 (《礼记·中庸》) 58.临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》) 59.塞翁失马,焉知非福。 (《淮南子·人间训》) 60.失之毫厘,谬以千里。(《史记·太史公自序》) 61.桃李不言,下自成蹊。 (《史记·李将军列传》) 62.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》) 63.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。 (《史记》) 64.项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本记》) 65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。 (《史记·项羽本记》) 66.人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本记》) 67.不鸣则已,一鸣惊人。 (《史记·滑稽列传》) 68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》) 69.绳锯木断,水滴石穿。 (班固《汉书》) 70.水至清则无鱼,人至家则无徒。(班固《汉书·东方朔传》) 71.少壮不努力,老大徒伤悲!(汉乐府《长歌行》) 72.行百里者,半于九十。 (汉(逸诗句风雅逸篇四》) 73.失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书·冯异传)) 。
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课外文言文名句作文素材

  1. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。   2. 老者安之,朋友信之,少者怀之。(我的志向是)让年老的安心,让朋友们信任我,让年轻的子弟们得到关怀。   3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.   4. 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样,子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说:“你为什么不这样说:他的为人,用功便忘记吃饭,快乐便忘记忧愁,不晓得衰老会要到来,如此罢了。”   5. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。真正有 智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了, 不会迷惑。"仁者不忧",真正有仁心的人,不会受环 境动摇,没有忧烦。"勇者不惧",真正大勇的人,没有什么可 怕的。孔子告诉我们,一个人要达成完美的人格修养,重要的有三点,缺一不可。   7. 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过,唱道:“凤凰呀,凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了,未来的还是可以补救的。算了吧,算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车,想和他谈谈。他却连忙避开了,孔子没能够和他谈。   8. 伊尹曰:‘何事非君?何使非民?"治亦进,乱亦进,曰: ‘天之生斯民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉。予,天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。"思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者,若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说:‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?"所 以,他是天下太平做官,天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓,就是要让先知的人来开导后知的人,先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人,我要开导这些后知后觉的人."他认为天下的百姓中,只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽,就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。   9. 孟子曰 :“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)   [译文] (孟子说:)“同情别人的心,人人都有;知道羞耻的心,人人都有;对别人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心属于仁,羞恶心属于义,恭敬心属于礼,是非心属于智。这仁义礼智,不是外人强加给我的,是我本来就有的,不过是没有去思考追求罢了。”   10. 志士仁人, 无求生以害仁, 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人,没有为了谋求生存而损害仁德的,只有献出自己的生命来成就仁德的。   11. 《论语》·雍也篇,子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”孔子说:“聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。”   12. “自暴者不可有言也,自弃者不可有为也。言非礼义,谓之自暴;吾身不能居仁由义,谓之自弃也”   自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义,这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义,这叫自己抛弃自己。   13. 人而无信,不知其可也。大车无輗(ní),小车无軏(yuè),其何以行之哉! ——《论语·为政》人如果不讲信用,不知(他)该怎么办。。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子,小车没有车辕与轭相连接的木销子,它靠什么行走呢?”   14. 《论语·子路》:“言必信,行必果,硁硁然小人哉。”   15. 【原文】   子贡问曰:“何如斯可谓之士矣?”子曰:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓上矣。”   曰:“敢问其次。”曰:“宗族称孝焉,乡党称弟焉。”   曰:“敢问其次。”曰:“言必信,行必果,硁硁①然小人哉!抑 亦可可以为次矣。”   曰:“今之从政者何如?”子曰:“噫!斗筲之人②,何足算也?”--《论语。子路》   必清楚其言外之意所假设的前提,我的理解是这样的,关于士的标准,孔子把它分为三个层次(文中最后一种“斗筲之人是不算在内的),按这三种看来,“言必信,行必果”的"是属最后一个档次的,这种人之所以还能称之为士,必也是有其信念的,非为“斗筲之人”的器量狭小胸无大志,他们也有执着的信念,但是与前两种“行己有耻,使于四方,不辱君命”和“宗族称孝,乡党称弟”对比,他们的信念是相对较为薄弱较为模糊的。也就是说,他们的执着的是连他们自己也不清楚的,甚至是一个胡里胡涂的偏执狂。他们听命于上面的指令或道听途说不加澄晰,不会明辨是非,只是浅薄固执的寻求“任务”、命令、、的达成,用现在的话来说,第三等的士就是一傻冒。他们不知道什么是大义、什么是是非。在这一点上,孟子说得更加明白:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在”。孟子《离娄章句下》   16. 君子喻于义,小人喻于利。——《论语·里仁》 全句的完整版应该是:君子喻之于义,小人喻之于利。 “喻”应解释为“明白、知晓”,这里可以用使动用法解释,“于”应同义“以”,解释为“用” 。全句的翻译:用义来使君子明白(某件事),用利来让小人知道(同样的事)。   17. 子曰:「君子说:病无能焉,不病人之不己知也。」“君子只担心自己没有能力,不会担心别人不赏识自己。”————《论语》 -- 孔子   18. 子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”意思是子贡说:“君子的过错就像日食月食一样:有过错时,人人都 看得见;改正的时候,人人都仰望着。”   19. 《论语· 雍也》篇:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。” 意思是:所谓仁,就是自己要立足,也让别人立足;自己要通达,也让别人通达。也就是说,自己要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。自己要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。
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励志文言文名句

励志文言文名句大全   在平日的学习中,大家都经常接触到文言文吧?文言文能让不同语言使用者“笔谈”,是一种具有固定格式,却不会非常困难的沟通方法。要一起来学习文言文吗?下面是我帮大家整理的励志文言文名句,希望能够帮助到大家。   励志文言文名句 篇1   一:近朱者赤,近墨者黑。——(傅玄)   二:男儿到死心如铁,看试手、补天裂。——出处:《辛弃疾》   三:浓绿万枝红一点,动人春色不须多。——(王安石)   四:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。———张载   五:以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子?牧民》   六:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白   七:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。——王安石   八:仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。——出处:《论语》   九:士不能够不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》   十:老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——(王勃)   十一:采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐   十二:出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。——杜甫   十三:春色满园关不住,一枝红杏出墙来。——叶绍翁   十四:敏而好学,不耻下问。——(孔子)   十五:君子忧道不忧贫。——孔丘   十六:人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗   十七:不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。——司马迁   十八:万两黄金容易得,知心一个也难求。——出处:《曹雪芹》   十九:蚍蜉撼大树,可笑不自量。——(韩愈)   二十:吉士思秋。实感物化。日与月与。荏苒代谢。逝者如斯。曾无日夜。嗟尔庶士。胡宁自舍。   二十一:君子成人之美,不成人之恶。——(论语)   二十二:子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》   二十三:落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——(王勃)   二十四:天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》   二十五:君子忧道不忧贫。——(论语)   二十六:梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。(晏殊)(谚语)   二十七:吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与兄弟姐妹交而不信乎?传不习乎?——《论语》   二十八:太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》   二十九:老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。——(曹操)   三十:皮之不存,毛将焉附?——(左传)   三十一:不患人之不己知,患不知人也。——孔子   三十二:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐   三十三:操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。——刘勰   三十四:天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,因此动心忍性,曾益其所不能。   三十五:为我尽一杯,与君发三愿:一愿世清平,二愿身强健,三愿临老头,数与君相见。——出处:《白居易》   三十六:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》   三十七:丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫   三十八:见义不为,非勇也。——(论语)   三十九:君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)   四十:臣心一片磁针石,不指南方不肯休。文天祥   四十一:去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》   四十二:古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼   四十三:古之所谓豪杰之士,必有过人之节。人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒(猝)而临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟者甚大,而其志甚远也。   四十四:穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》   四十五:百学须先立志。——朱熹   四十六:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备(兄弟情深)   四十七:路遥知马力,日久见人心。——(元曲?争报恩)   四十八:捐躯赴国难,视死忽如归。——(曹植)   四十九:梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——(罗梅坡)   五十:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》   五十一:江山代有才人出,各领风骚数百年。——(赵翼)   五十二:不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——出处:《诸葛亮》   五十三:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子?告子下》   五十四:春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊   五十五:靡不有初,鲜克有终。——(诗经)   五十六:路漫漫其修远今,吾将上下而求索。——(屈原)   五十七:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡   五十八:鞠躬尽瘁,死而后已。——(诸葛亮《后出师表》)   五十九:安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。   六十:莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——(高适)   六十一:高以下基。洪由纤起。川广自源。成人在始。累微以着。乃物之理。纆牵之长。实累千里   六十二:英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义》   六十三:不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。——《荀子》   六十四:百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》   六十五:木秀于林,风必摧之。——(旧唐书)   六十六:不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁   六十七:志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟   六十八:大仪斡运。天回地游。四气鳞次。寒暑环周。星火既夕。忽焉素秋。凉风振落。熠耀宵流。   六十九:水积成川。载澜载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉尔含弘。以隆德声。   七十:虽有淑姿。放心纵逸。出般于游。居多暇日。如彼梓材。弗勤丹漆。虽劳朴斵。终负素质。   七十一:满招损,谦受益。——(尚书)   七十二:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。   七十三:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》   七十四:君子坦荡荡,小人长戚戚。——(孔子)   七十五:秀才不出门,能知天下事。——出处:《增广贤文》   七十六:以铜为镜,能够正衣冠;以古为镜,能够知兴替;以人为镜,能够明得失。——《旧唐书?魏征列传》   七十七:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐   七十八:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫!   七十九:莫道桑榆晚,微霞尚满天。——(刘禹锡)   八十:养由矫矢。兽与于林。蒲芦萦缴。神感飞禽。末伎之妙。动物应心。研精躭道。安有幽深。   八十一:己所不欲,勿施于人。——(论语)   八十二:莫等闲,白了少年头,空悲切!——(岳飞)   八十三:流水不腐,户枢不蠹。——(吕氏春秋)   八十四:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》   八十五:兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)   八十六:金玉其外,败絮其中。——(刘基)   八十七:见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)   八十八:百川东到海,何时复西归?少壮不发奋,老大徒伤悲。   八十九:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮   九十:近水楼台先得月,向阳花木易为春。——(苏麟)   九十一:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹   九十二:博观而约取,厚积而薄发。——苏轼   九十三:镜破不改光,兰死不改香。——(孟郊)   九十四:九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——(龚自珍)   九十五:落红不是无情物,化作春泥更护花。——(龚自珍)   九十六:乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子?梁惠王下》   九十七:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——出处:《道德经》   九十八:自敬,则人敬之;自慢,则人慢之。——出处:《朱熹》   九十九:上盈其志,下务其功;悠悠黄河,吾其济乎!——出处:《罗贯中》   一百:勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——出处:《曾国藩》   励志文言文名句 篇2   1、坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》   2、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。——张耒《和端午》   3、山围故国绕清江,髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》   4、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》   5、寒梅也不禁,何只君瑟缩?读书小窗前,不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》   6、四十年来家国,三千里地山河。——李煜《破阵子·四十年来家国》   7、燕语如伤旧国春,宫花一落已成尘。——李益《隋宫燕》   8、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》   9、身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。——屈原《国殇》   10、诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》   11、谁料苏卿老归国,茂陵松柏雨萧萧。——李商隐《茂陵》   12、万国奔腾,两宫幽陷,此恨何时雪。——黄中辅《念奴娇·炎精中否》   13、一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》   14、蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。——李白《宣城见杜鹃花》   15、屈伸烟雾里,低举白云中。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》   16、吴王事事须亡国,未必西施胜六宫。——陆龟蒙《吴宫怀古》   17、休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》   18、时俗薄朱颜,谁为发皓齿?俯仰岁将暮,荣耀难久恃。——曹植《杂诗·南国有佳人》   19、出不入兮往不反,平原忽兮路超远。——屈原《国殇》   20、楚国青蝇何太多,连城白璧遭谗毁。——李白《鞠歌行》   21、中兴诸将谁降敌,负国奸臣主议和。——于谦《岳忠武王祠》   22、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》   23、伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》   24、宠锡从仙禁,光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》   25、天子临轩赐侯印,将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》   26、故国三千里,深宫二十年。——张祜《宫词·故国三千里》   27、家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。——汪遵《息国》   28、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》   29、京国多年情尽改,忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》   30、他乡生白发,旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》   31、感此怀故人,中宵劳梦想。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》   32、可怜报国无路,空白一分头。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》   33、郑国游人未及家,洛阳行子空叹息。——李颀《送陈章甫》   34、天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》   35、带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。——屈原《国殇》   36、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史二首·其二》   37、七国三边未到忧,十三身袭富平侯。——李商隐《富平少侯》   38、汉家天子今神武,不肯和亲归去来。——王之涣《凉州词二首》   39、泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》   40、故国如尘,故人如梦,登高还懒。——詹玉《醉蓬莱·归故山》   41、禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家。——赵鼎《寒食》   42、国破山河落照红。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》   43、投躯报明主,身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》   44、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》   45、汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。——汪遵《咏昭君》   46、愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》   47、金瓯已缺总须补,为国牺牲敢惜身!嗟险阻,叹飘零。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》   48、十二阑干,故国三千里。——王庭筠《凤栖梧·衰柳疏疏苔满地》   49、待罪居东国,泣涕常流连。——曹植《怨歌行》   50、闲梦远,南国正清秋:千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》   励志文言文名句 篇3   1、从臣皆半醉,天子正无愁。——李商隐《陈后宫》   2、为奏薰琴唱,仍题宝剑名。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》   3、奏恺乐,归皇都,班爵献俘邦国娱。——何承天《战城南》   4、歌钟旋可望,衽席岂难行。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》   5、故国梅花归梦,愁损绿罗裙。——孔夷《南浦·旅怀》   励志文言文名句 篇4   1、万物迎春送残腊,一年结局在今宵。——戴复古《除夜》   2、不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。——文征明《拜年》   3、一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。——毛滂《元日·玉楼春》   4、除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迎新岁。——范成大《卖痴呆词》   5、晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。——苏轼《守岁》   6、律转鸿钧佳气同,肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去,春在千门万户中。——叶燮《迎春》   7、海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》   8、午夜忽闻爆竹响,三声过后静如初。心宽燃者迎新举,意会惊人旧岁除。——老鹰满天飞《新年夜》   9、乾坤空落落,岁月去堂堂;末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘;无复屠苏梦,挑灯夜未央。——高适《除夜》   10、一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知,祗与东君偏故旧。——毛滂《玉楼春·己卯岁元日》 ;
2023-08-29 18:42:571

表递进的文言文名句有哪些?

文言文中表递进的的句子1、君子博学容而日参省乎己。(《劝学》)。君子广泛地学习,并且经常把学到的东西拿来检查自己的言行。2、楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)。楚怀王贪婪,相信了张仪,就和齐国绝交了。3、回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。4、以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)。因为他们的探究思考很深入而且又很全面。5、《赤壁之战》:“此为长江之险已与我共之矣,势力众寡又不可论。”军您在江东起兵,刘豫州在汉南招收人马,与曹操共同争夺天下。扩展资料:文言文中表递进的词语:且,而且:1、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、内王屋何?且容焉置土石?《愚公移山》。凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢。再说,往哪儿搁挖下来的土和石头2、人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?《世说新语》。人最可怕的是不能立志,如果志向远大,又何必担心不能名声远扬呢?
2023-08-29 18:43:101

离骚文言文原文名句

1. 《离骚》中好的古文句子,并翻译 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索 这是离骚中很经典的句子 在追寻真理方面,前方的道路还很漫长,但我将百折不挠,不遗余力地去追求和探索。 原句:众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 翻译:众女(诸臣)嫉妒我的美貌(才德),造谣诬蔑说我放荡不羁。 原句:鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 翻译:雄鹰不与燕雀同群, 自古以来就是这样。 原句:何方圜之能周兮,夫孰异道而相安? 翻译:方与圆怎能互相配合? 志向不同怎能彼此相安? 原句:芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。 翻译:芳洁(贤士)与污垢(佞臣)混杂一起,只有纯洁品质不会腐败。 2. 离骚原文 离骚原文 ●离骚 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路! 昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝! 彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮,夫唯捷径以窘步。 惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。 岂余身之僤殃兮,恐皇舆之败绩! 忽奔走以先后兮,及前王之踵武。 荃不揆余之中情兮,反信谗以[B183]怒。 余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。 指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。 曰黄昏以为期兮,羌中道而改路! 初既与余成言兮,后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮,原俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚々。 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。 虽不周於今之人兮,原依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。 忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮,及行迷之未远。 步余马於兰皋兮,驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮,退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮,余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 关于考试中的默写部分,肯定有可能会涉及《离骚》中的名句,当然这些名句还必须来自于课本 特别注意的名句: 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路! 我是高三的,过来人 至于翻译或者古文阅读,出现《离骚》的概率很小,作为学生不需要了解《离骚》全文 3. 屈原《离骚》原文诗句 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名: 名余曰正则兮,字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。 汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度? 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路! 昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝! 彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮,夫唯捷径以窘步。 惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。 岂余身之僤殃兮,恐皇舆之败绩! 忽奔走以先后兮,及前王之踵武。 荃不揆余之中情兮,反信谗以[B183]怒。 余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。 指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。 曰黄昏以为期兮,羌中道而改路! 初既与余成言兮,后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮,原俟时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。 掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚々。 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。 虽不周於今之人兮,原依彭咸之遗则。 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。 忳郁邑余佗傺兮,吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮,自前世而固然。 何方圜之能周兮,夫孰异道而相安? 屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮,固前圣之所厚。 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮,及行迷之未远。 步余马於兰皋兮,驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮,退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮,余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。 女嬃之婵媛兮,申申其詈予,曰: “鲧婞直以亡身兮,终然殀乎羽之野。 汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节? 薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。” 众不可户说兮,孰云察余之中情? 世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听? 依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。 济沅、湘以南征兮,就重华而陈词: 启《九辨》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。 羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。 固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。 浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。 夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。 后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。 汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。 举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮,览民德焉错辅。 夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。 瞻前而顾后兮,相观民之计极。 夫孰非义而可用兮?孰非善而可服? 阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。 不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。 曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。 跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。 驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。 朝发轫於苍梧兮,夕余至乎县圃。 欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。 吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。 路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。 饮余马於咸池兮,总余辔乎扶桑。 折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。 鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。 飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。 纷总总其离合兮,斑陆离其上下。 吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。 时暧暧其将罢兮,结幽兰而延儜。 世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。 朝吾将济於白水兮,登阆风而絏马。 忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。 及荣华之未落兮,相下女之可诒。 吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。 解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。 夕归次於穷石兮,朝濯发乎洧盘。 保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。 虽信美而无礼兮,来违弃而改求。 览相观於四极兮,周流乎天余乃下。 望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。 吾令雁为媒兮,雁告余以不好。 雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。 心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。 凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。 及少康之未家兮,留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮,恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。 闺中既以邃远兮,哲王又不寤。 怀朕情。 4. 离骚文言文句子的解释 离骚》翻译一我是高阳帝的后代子孙啊,我的伟大的先父名叫伯庸。 太岁在寅那年,正当新正之月啊,又恰在庚寅之日我降生到世上。父亲察看揣度我初生的姿态啊,一开始就赐我美好的名字。 为我取名叫正则啊,又取了字叫灵均。二我已经有这 多内在的美质啊,又加上美好的容态。 身披香草江离和幽雅的白芷啊,还编结秋兰作为佩带更加芳馨。时光飞快,我似乎要赶不上啊,心里总怕岁月流逝不把我等待。 清晨摘取山坡上的香木兰啊,傍晚又把经冬不枯的香草来采。日月飞驰不停留啊,春天刚刚过去就迎来秋天。 想那花草树木都要凋零啊,唯恐美人也将有暮年到来。你为什 不乘著壮年抛弃恶习啊,又为什 不改变原来的政治法度?你若乘上骏马纵横驰骋啊,来吧,请让我在前面为你带路。 三古代的三王德行多么完美啊,众多的贤臣在他们身边聚会。杂聚申椒菌桂似的人物啊,岂只只是联系优秀的蕙和芷?那尧舜是多 光明正大啊,已经遵循正道走上了治国的坦途。 桀与纣是那样狂妄邪恶啊,他们只因走上邪路而难以举步。那些结党营私的小人苟且偷安啊,使国家的前途昏暗艰险。 难道我自己害怕灾难祸患吗,怕只怕君王的车子颠覆不起!我前前后后奔走照料啊,追随著前王的足迹不斜不偏。君王不体察我火热的内心啊,反而听信谗言对我大发脾气。 我本来知道直言会招来祸殃啊,想忍耐不说却又无法控制。我指著上天让它为我作证啊,我这样做的缘故全是为了君王。 本来说好以黄昏为迎娶之期啊,没想到半路上又改变主意。当初他已与我说好了啊,后来却翻悔另有它想。 分手,离开我都不当回事啊,伤心的是君王行为放荡反复无常。四我已经培养了许多亩春兰啊,又种植了许多亩蕙草。 分垄栽培留夷和揭车啊,还套种了杜衡与芷草。希望它们枝高叶茂啊,但愿到时我能有丰厚的收获。 它们枝枯叶落倒不必悲伤啊,可悲的是这 多香草腐化堕落变成了恶草。五众小人争权夺利贪婪成性啊装满了腰包还贪求不已。 对己宽容却猜疑他人啊。都勾心斗角满怀妒忌奔走追逐权势和财富啊,这不是我急於追求的东西。 老年慢慢地就要到来啊,怕的是美名未能树立。早晨我吮饮木兰花的清露啊,晚上又服食秋菊的落瓣。 只要我的情操确实美好而专一啊即使长久的饥饿憔悴又何必悲叹。采来香木的根株系上白芷啊,又把薛荔的花心联成一串。 拿起菌桂再编上蕙草啊,搓成长长的胡绳花索挂在下边。我效法那前代的贤人啊,不作世俗人的世俗打扮。 虽不合今人的心意啊,我愿遵循彭咸遗留下的规范。六深深地叹息著擦拭眼泪啊,我哀伤自己活得是如此艰难。 我只因为热爱美德并以之约束自己啊,却旱晨受到责骂,晚上又被罢官。这既是因为我以蕙草为佩饰啊,又加上我采了白芷精心编连。 只要是我衷心喜爱的事啊,纵然为它死上多次也不后悔半点。恨只恨君王你太放荡啊,始终不能体察贱妾的衷肠。 众女子们嫉妒我的美丽的风姿啊,造谣诬蔑我善於 *** 。世俗的人本会投机取巧啊,违背了规矩把措施改变。 背弃正道而追求邪曲啊,.争著苟合求容反以为符合常规。烦闷苦恼,我深深地惆怅啊,独有我在此时遭受穷困命运多舛。 宁肯即刻死亡魂离魄散啊,我也不能把小人的丑态来现!雄鹰猛雕不与燕雀为伍啊,自古以来就是这样。方和圆怎能包容在一起啊,哪有志趣各异的人能彼此相安?心灵受屈精神压抑啊,强忍指责把侮辱承担。 坚守清白为直道而死啊,这本为前代的圣贤称赞嘉许。七后悔选择道路未曾细察啊,徘徊不进我将要回还。 我掉转车子回到原来的道路啊,趁著在迷途上还没走远。我让我的马漫步在生有兰草的水边啊,又奔向长著椒树的小山休息留连。 接近君王不成反遭责难啊,只好退回去重修德行以偿宿愿。用菱叶与荷叶制成上衣啊,又采集荷花瓣做成了下衣。 不了解我也就算了啊,只要我的内心真正芳洁高尚。把我的花冠做得高高啊,使我的佩带变得长长。 芳香与污垢混杂一起啊,唯有我洁白的品质还未受影向。忽然回首纵目远望啊,我将游观遥远的四方。 服饰佩带丰富多彩啊,香气勃勃愈来愈芬芳。人们生来各有所好啊,只有我爱好美德习以为常。 即使粉身碎骨我也不改变自己的初衷啊,难道我会因受到教训而放弃早有的志向。八女 连喘带说心情急切啊,反反覆覆将我告诫:“伯鲧秉性刚直不顾自身啊,终於死在羽山之野。 你为何事事百言又喜欢高洁啊你为何偏偏要坚持美好的品节?屋子里堆满了普普通通的花草啊,你却不肯佩带与众有别。对众人的误解不能挨家逐户去解说啊,谁会将我们的本心详察关切?世人都在成群结党啊,你为何偏要孤独不听我的劝戒?”九我遵循前代圣贤的榜样并无偏差啊,可叹的是心中愤懑直到如今。 渡过湘江沅水我向远方远行啊,要找虞舜诉说我的本心:“夏启从天上取来《九辩》、《九歌》啊,他就在寻欢作乐中放纵自身。看不到危难也不考虑后果啊五个儿子因而内乱纷纭。 后羿喜欢射猎漫无节制啊,又喜欢射死大兽虎咽狼吞。狂乱之辈本不会有好的结局啊,他的家臣寒浞又对他的妻子起了贪心。 寒浞的儿子浇身强性暴啊,纵饮胡为不能节制。天天游乐忘了自身危险啊,他那脑袋因而掉落埃尘。 夏桀的行为违背常理啊,终。 5. 离骚名句 离骚中没有这句。 《离骚翻译》陈弈之通过原格式今译韵诗的原意表达进行解读欣赏离骚是一首“屈原的政治生涯传记”诗。以浪漫抒情的形式来叙事是其主要的风格。 赋、比、兴三种修辞手法灵活穿插转换是其语言运用上的最大特点。表达了要使楚国强大就必须推行美政的治国思想。 表达了推行美政失败被贬后的不满不悔情绪及继续推行美政的坚定信念。表达了无机会再行美政则宁死不叛楚王的忠诚。 全诗中心:推行美政。叙述文路:努力准备、失败悲愤、反思不悔;再试遇挫、徘徊无望、他投不忍、以死明志。 全诗结构:分五章共14个完整意段。前两章共包含7个完整意段为上半部;后三章也共包含7个完整意段为下半部。 为了便于记忆把握,也可把全诗分为十个相连贯的独立故事:上半部五个,《屈原引路》、《屈原被屈》、《屈原不屈》、《屈原被怨》、《屈原说理》;下半部五个,《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原问卜》、《屈原请神》、《屈原他投》。屈原《离骚》原诗与译诗对照《离骚》译诗 《离骚》原诗译作:陈弈之 2008年6月 原作:屈原 公元前300年1. 高阳帝的后人兮,伯庸是我父亲。 帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。2. 就在虎年虎月兮,正虎日我降临。 摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。3. 父亲算我生辰兮,给我起了好名: 皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:4. 大名叫正则兮,表字叫灵均。 名余曰正则兮,字余曰灵均。 5. 天赋内美又修能兮,肩大任常在心。 纷吾既有此内美兮,又重之以修能。6. 捻江离和香芷兮,缝秋兰做佩巾。 扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。7. 怕时光如流水兮,知道岁月最无情。 汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。 8. 朝摘坡上木兰兮,晚拔洲畔冬青。 朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。 9. 日月永远轮替兮,春已去秋在途。 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。10. 看草木正凋零兮,怕美人将迟暮。 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。11. 应该吐故纳新兮,何不重修法度? 不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度? 12. 快骑龙马腾跃兮,来我在前引路! 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!13. 先王品性高洁兮,群芳环绕追逐。 昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。 14. 花椒玉桂陪伴兮,百草把清香吐! 杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茞! 15. 尧舜正直节制兮,总能走在正途。 彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。16. 桀纣无良妄行兮,抄捷径必然困步。 何桀纣之昌披兮,夫惟捷径以窘步。17. 那党人苟且偷安兮,专走险窄暗路。 惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。18. 非怕自身遭殃兮,怕皇朝失国土! 岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩! 19. 我四方急奔走兮,继续前王勇武。 忽奔走以先后兮,及前王之踵武。20. 王不察我的忠诚兮,反信谗而恼怒。 荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒。21. 我知道直谏会惹祸兮,但骨鲠必须吐。 余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。22. 请让苍天作证兮,我永是王的忠仆。 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。23. 约定黄昏为期兮,您却提前改路! 曰黄昏以为期兮,羌中道而改路!24. 当初定下国策兮,又后悔全不顾。 初既与余成言兮,后悔遁而有他。25. 被流放不难过兮,伤心王的反复。 既不难夫离别兮,伤灵修之数化。26. 种下兰花数百亩兮,又种香蕙百亩。 余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。27. 分种芍药揭车兮,间种杜衡香芷。 畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。 28. 希望枝高叶茂兮,等到成熟可收集。 冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。29. 花谢根萎不伤心兮,悲哀杂草排斥。 虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。 30. 贪婪小人如杂草兮,侵地抢肥不止。 众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。 31. 以己之心度人心兮,对我诸多猜忌。 羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。32. 忽然群起攻击兮,实在始料不及。 忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。33. 觉得日渐衰老兮,恐怕修名不立。 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。34. 朝饮木兰花滴露兮,晚食秋菊落花瓣。 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。 35. 能操行优美情怀高洁兮,骨瘦如柴无憾。 苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。36. 环树根扎香芷兮,再穿上薜荔花。 掔木根以结茞兮,贯薜荔之落蕊。37. 弯桂枝织香蕙兮,吊一束胡绳草。 矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。 38. 效法先王冠带兮,绝非世俗仪容。 謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。39. 虽然别人未了解兮,愿继承彭咸遗风。 虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。40. 长叹息擦眼泪兮,这一生多艰难。 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。41. 我虽然自律廉洁兮,难避朝责夕贬。 余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。42. 骂我戴香芷冠兮,扯断我蕙佩带。 既替余以蕙纕兮,又申之以揽茞。43. 这是我心头爱兮,虽九死不悔佩戴。 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。44. 怨王见事不明兮,始终不察内情。 怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。45. 他们是妒忌美女兮,在造谣说她荒淫。 众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。 46. 工于心计取巧兮,先违规后反诬。 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。47. 有意歪曲事实兮,据一点盖全部。 背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。48. 忧郁烦闷失意兮,此时令我独困穷途。 忳郁邑。 6. 高一语文必修一诗经 离骚的重要句子 1"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰"是屈原《离骚》中的名句,其中所寓含了深沉的忧患意识和强烈的社会责任感,几千年来一直感动并激励着中国知识分子为国为民殚精竭智.2表现其坚持真理,献身理想的句子是:亦作心之所善兮,虽九死其犹未悔.3表现其嫉恶如仇,不同流合污的句子是:宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也!4表现其刚正不阿,一身正气的句子是:伏清白以死直兮,固前圣之所厚.5表现其洁身自好,自我完善的句子是:民生各有所乐兮,余独好修以为常.6路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 7长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
2023-08-29 18:43:241

一些名人写励志的文言文

1. 需励志或名人故事的古文,最好有翻译,谢谢 我觉得可以读读荀子的《劝学》和韩愈的《师说》,文天祥的《指南录后续》,明代文学家归有光的《项脊轩志》 《劝学》原文 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规。 虽有(又)槁暴(曝),不复挺者,輮(煣)使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干,越,夷,貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。 诗曰:「嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。 神之听之,介尔景福。」神莫大于化道,福莫长于无祸。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 君子生(xìng)非异也,善假于物也。 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。 巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。 其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。 物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。 肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。 强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。 施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。 是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。酰酸,而蚋聚焉。 故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎! 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。 目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。 《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。 其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。 故声无小而不闻,行无隐而不形 。玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。 为善不积邪?安有不闻者乎? 学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。 为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。 礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。 端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。 君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。 傲、非也,囋、非也;君子如响矣。 学莫便乎近其人。 礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。 故曰:学莫便乎近其人。 学之经莫速乎好其人,隆礼次之。 上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。 将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。 不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。 问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。有争气者,勿与辩也。 故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。 故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。 诗曰:"匪交匪舒,天子所予。"此之谓也。 百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。 一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。 君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。 使目非是无欲见也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。 是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。 德操然后能定,能定。 2. 谁能给一些励志的文言文名句 1、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。 ——司马迁2、去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》3、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白5、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 ——《旧唐书·魏征列传》6、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》7、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼8、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》9、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。 ——《左传》10、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——《论语》11、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义》12、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 ——唐·王勃13、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》14、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——刘备15、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎16、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》17、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟18、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 ——文天祥19、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》20、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 ——刘鹗21、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼22、百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。 ——汉乐府《长歌行》23、君子忧道不忧贫。——孔丘24、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 ——《孟子·告子下》25、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹26、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 ---张载27、丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫28、天行健,君子以自强不息。 地势坤,君子以厚德载物。——《易经》29、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记》30、百学须先立志。——朱熹31、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。 ——林则徐32、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》33、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” ——《子罕》34、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》35、操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。 ——刘勰、不患人之不己知,患不知人也。——孔子。 3. 谁能给一些励志的文言文名句 1、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一举成名。——司马迁 2、去留无意,闲看庭前花开花落;宠辱不惊,漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》 3、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮 4、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白 5、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 6、穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》 7、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼 8、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》 9、太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此谓不朽。——《左传》 10、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》 11、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义》 12、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃 13、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 14、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备 15、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎 16、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》 17、志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟 18、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥 19、吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语》 20、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗 21、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼 22、百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》 23、君子忧道不忧贫。——孔丘 24、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》 25、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹 26、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。---张载 27、丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫 28、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》 29、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》 30、百学须先立志。——朱熹 31、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——林则徐 32、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》 33、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《子罕》 34、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》 35、操千曲尔后晓声,观千剑尔后识器。——刘勰、不患人之不己知,患不知人也。——孔子 4. 谁能给一些励志的文言文名句啊 山不厌高,海不厌深 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已 会当凌绝顶,一览众山小 志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不摧。 志不真则心不热,心不热则功不贤 把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做 不为穷变节,不为贱易志死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何! 志不立,天下无可成之事 器大者声必闳,志高者意必远三军可夺帅也,匹夫不可夺志也志之所向,金石为开,谁能御之?夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 读万卷书,行万里路非学无以广才,非志无以成学。老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 绳锯木断,水滴石穿。士不可不弘毅,任重而道远。 岁寒,然后知松柏之后凋也。业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。 5. 写一篇激励人的文言文 我最喜欢的蒲松龄的有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。 苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可灭吴。还有古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 苏轼 盛年不重来,一日难再晨。及时宜自勉,岁月不待人。 陶渊明 故天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 荀况 其实人的奋斗,确定目标是最主要的,其次就是坚持,所以,我比较喜欢蒲松龄的那句诗,对仗工整,琅琅上口。而且又是熟悉的典故。 6. 谁有激励人的古文 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。 (汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。 (杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。 (司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。 (韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。 (王安石)。 7. 求一些励志的名句,经典些的最好是古文 1:天行健,君子以自强不息。——《易经》 2:发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至。——《论语》 3:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语》 4:修身、齐家、治国、平天下。——《大学》 5:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子》 6:生于忧患,死于安乐。——《孟子》 7:吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》 8:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 9:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》 10:不鸣则已,一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》 11:燕雀安知鸿鹄之志?——《史记。陈涉世家》 12:一屋不扫何以扫天下?——《后汉书。陈蕃传》 13:有志者,事竟成。——《后汉书。耿弇传》 14:精诚所至,金石为开。——《后汉书。广陵思王荆传》 15:少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府。长歌行》 16:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 17:捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 18:鞠躬尽瘁,死而后已。)——诸葛亮《后出师表》 19:宁为玉碎,不为瓦全。——《北齐书。元景安传》 20:天生我材必有用。——李白《将进酒》 21:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。——王安石 22:生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》 23:位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》 24:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 25:风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。——顾宪成 26:明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。——《明日歌》 27:天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武 28:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》 8. 求文言文小段 1.天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 ——《三国志》 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3.见善如不及,见不善如探汤。 ——《论语》 译:见到好的人,生怕来不及向他学习。见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——《论语》 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 ——《论语》 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——《论语》 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水准;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7.己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。 8.当仁,不让于师。 ——《论语》 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢著去做。后发展为成语“当仁不让”。 9.君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 ——《周易》 译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 ipanzhi 9. 勉励人的古文 黄生借书说黄生允修借书。 随园主人授以书而告之曰:书,非借不能读也。子不闻藏书者乎?七略四库,天子之书,然天子读书者有几?汗牛塞屋,富贵家之书,然富贵人读书者有几?其他祖父积、子孙弃者无论焉。 非独书为然,天下物皆然。非夫人之物而强假焉,必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,日“今日存,明日去,吾不得而见之矣。” 若业为吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰“姑俟异日观”云尔。 余幼好书,家贫难致。 有张氏藏书甚富。往借,不与,归而形诸梦。 其切如是。故有所览辄省记。 通籍后,俸去书来,落落大满,素灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。 今黄生贫类予,其借书亦类予;惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?知幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速。 为一说,使与书俱。 10. 介绍一些励志的古诗古文给我,谢谢 名诗名句精粹.抒怀励志篇 杨萍 编选 少年不努力,老大徒伤悲 山不厌高,海不厌深 老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已 岂不罹凝寒?松柏有本性 捐躯赴国难,视死忽如归 及时当勉励,岁月不待人 无人信高洁,谁为表余心 年年岁岁花相似,岁岁年年人不同 感时思报国,拔剑起蒿莱 人生代代无究已,江月年年只相似 欲穷千里目,更上一层楼 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 气蒸云梦泽,波撼岳阳城 人事有代谢,往来成古今 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 今人不见古时月,今月曾经照古人 天生有材必有用,千金散尽还复来 寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯 会当凌绝顶,一览众山小 感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 新竹恨不高千尺,恶竹应须斩万竿 可怜乒主还祠庙,日暮聊为梁甫吟 江流石不转,遗恨失吞吴 无边落木萧萧下,不尽长江江滚滚来, 今年花似去年好,去年人到今年老 庭树不知人去尽,春来还发旧时花 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前 人世几回伤往事,山形依旧枕寒流
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文言文为人处事

1. 关于为人处事的文言文有哪些 原发布者:维旺(精选) 关于为人处事的名言关于为人处事的名言1、做人要讲是非,但不要太计较利害;做事要讲利害,但不要太害怕是非。对人,要往好处想,往长处看;对事,要往远处想,往大处看。2、做人:一要严于律己,宽以待人。二要谦和为美,多让少争。三要与人为善,切忌骄横。四要仗义疏财,扶危济贫。五要诚信待人,远离是非。3、做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;做人要前后一致,做事要老少无欺。4、比赛,有胜有负;地位,有上有下;际遇,有好有坏;人生,有得有失。做人要尽力而为,处事要随遇而安!5、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。做人要懂礼仪,懂得尊重人,懂得鄙人者人恒鄙之,敬人者人恒敬之!6、甜言慰语三冬暖,恶语伤人六月寒。喜时之言多失信,怒时之言多失礼。知者不博,博者不说,妙语精言,不多为贵!7、动之以情,待之以礼,立身以德,施众以义。为人以诚,律己以严,处事以恒,助人以爱。做人须懂得:心易服于德,而难服于力!8、大海的浪花靠风吹起,生活的浪花靠人鼓起。做人应积极进取,挑战人生,使人格完美,使真情永恒!9、人以待已为是非,我以待人为对错;人以利已为恩怨,我以利人为取舍;人以得失为得失,我以善恶为善恶;人以地位升浮为亲疏,我以感情真假为远近。14、好话,能引起别人善心;坏话,会激起别人恶念。多说一句好话,多添一分和气。为人就要存好心,说好话,做好事,结好缘。19、做事宁可慢些,不要太急而错误;做人宁可笨些,不 2. 关于做人,为人处事的文言文,全文, 尺有所短,寸有所长。 (《楚辞·卜居》) 满招损,谦受益。(《尚书》) 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 (《左传》) 己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》) 君子坦荡荡,小人常戚戚。 (《论语·述而》) 有则改之,无则加勉。(《论语》) 凡事预则立,不预则废。 (《礼记·中庸》) 临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》) 大行不顾细谨,大礼不辞小让。 (《史记·项羽本记》) 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》) 行百里者,半于九十。 (汉(逸诗句风雅逸篇四》)。 3. 关于做人,为人处事的文言文,全文, 尺有所短,寸有所长。(《楚辞·卜居》) 满招损,谦受益。(《尚书》) 人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》) 己所不欲,勿施于人。(《论语·颜渊》) 君子坦荡荡,小人常戚戚。(《论语·述而》) 有则改之,无则加勉。(《论语》) 凡事预则立,不预则废。(《礼记·中庸》) 临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》) 大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》) 文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》) 行百里者,半于九十。(汉(逸诗句风雅逸篇四》) 4. 做人做事的文言文 做人做事的文言文最著名的就是 老子的道德经·第七十七章。 被人奉为为人处世的经典论述。 原文如下: 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。 天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。 孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。 译文: 自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。自然的规律,是减少有余的补给不足的。 可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。那么,谁能够减少有余的,以补给天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。 因此,有道的圣人这才有所作为而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。 扩展资料 《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。 道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。 老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详,大约出生于公元前571年春秋晚期陈(后入楚)国苦县(古县名)。 中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。 老子是世界文化名人,世界百位历史名人之一,与庄子并称老庄。 在道教中,老子被尊为道教始祖,称“太上老君”。在唐朝,老子被追认为李姓始祖。 老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。 在权术上,老子讲究物极必反之理。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。 老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。 参考资料链接:百度百科-道德经 参考资料链接:百度百科-老子。 5. 做人做事的文言文 做人做事的文言文最著名的就是 老子的道德经·第七十七章。被人奉为为人处世的经典论述。 原文如下: 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤邪。 译文: 自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。自然的规律,是减少有余的补给不足的。 可是社会的法则却不是这样,要减少不足的,来奉献给有余的人。那么,谁能够减少有余的,以补给天下人的不足呢?只有有道的人才可以做到。因此,有道的圣人这才有所作为而不占有,有所成就而不居功。他是不愿意显示自己的贤能。 扩展资料 《道德经》,春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,是道家哲学思想的重要来源。 道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》37章在前,第38章之后为《德经》,并分为81章。 老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳。春秋末期人,生卒年不详,大约出生于公元前571年春秋晚期陈(后入楚)国苦县(古县名)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。 老子是世界文化名人,世界百位历史名人之一,与庄子并称老庄。在道教中,老子被尊为道教始祖,称“太上老君”。在唐朝,老子被追认为李姓始祖。 老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。 老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。 参考资料链接:百度百科-道德经 参考资料链接:百度百科-老子 6. 谁知道关于为人、处事文言文名句 远上寒山石径斜,白云生处有人家。 ——唐·杜牧《山行》 停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 ——唐·杜牧《山行》 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。 ——唐·杜牧《赤壁》 东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——唐·杜牧《赤壁》 多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。 ——唐·杜牧《赠别》 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。——唐·杜牧《清明》 狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。 ——唐·杜牧《怅诗》 烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。——唐·杜牧《泊秦淮》 千里莺蹄绿映红,水村山郭酒旗风。 ——唐·杜牧《江南春》 杜诗韩集愁来读,似情麻姑痒处抓。——唐·杜牧《读韩村集》 弯弓征战作男儿,梦里曾经与画眉。 ——唐·杜牧《题木兰庙》 胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。——唐·杜牧《题乌江亭》 村连三峡暮云起,潮送九江寒雨来。 ——唐·杜牧《江上逢友人》 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。——唐·杜牧《过华清宫绝句》 尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。 ——唐·杜牧《九日齐山登高》 二十四桥明月夜,玉人何处教吹很箫。——唐·杜牧《寄扬州韩绰判官》 李杜文章在,光芒万丈长。 ——唐·韩愈《调张籍》 蚍蜉撼大树,可笑不自量。 ——唐·韩愈《调张籍》 弟子不必不如师,师不必贤子弟子。 ——唐·韩愈《师说》 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?——唐·韩愈《师说》 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。——唐·韩愈《师说》 不塞不流,不止不行。 ——唐·韩愈《原道》 天高而明,地厚而平。 ——唐·韩愈《祭董相公文》 一在天之涯,一在地之角。 ——唐·韩愈《祭十二郎文》 草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。——唐·韩愈《晚春》 神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。 ——唐·韩愈《桃源图》 业精于勤于荒于嬉,行成于思毁于随。——唐·韩愈《进学解》 一饭三吐哺,一沐三握发。 ——唐·韩愈《后廿九日复上宰相书》 丰而不余一言,约而不失一辞。——唐·韩愈《上襄阳于相公书》 可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。 ——唐·韩愈《赠崔立之评事》 毫厘之差,或致蔽于寰海;晷刻之误,或遗患于历年。——唐·韩愈《为韦相公让官表》 流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。 ——唐·刘禹锡《浪淘沙》 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》 路旁老人忆旧事,相与感激皆涕零。 ——唐·刘禹锡《平蔡州》 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。——唐·刘禹锡《竹枝词》 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 ——唐·刘禹锡《乌衣巷》 清越而瑕不自掩,洁白而物莫能污。——唐·刘禹锡《明贽论》 万户千门成野草,只缘一曲《 *** 花》。 ——唐·刘禹锡《台城》 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。——唐·刘禹锡《望洞庭》 山桃红花满上头,蜀江春水拍江流。 ——唐·刘禹锡《竹枝词》 洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。——唐·刘禹锡《洞庭秋月行》 芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。 ——唐·刘禹锡《乐天见市诗》 司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。——唐·刘禹锡《赠李司空妓》 山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。 ——唐·刘禹锡《陋室铭》 片言可以明百意,坐驰可以役万里。——唐·刘禹锡《董氏武陵集记》 世上功名兼将相,人间声价是文章。 ——唐·刘禹锡《同乐天送令狐相公赴东都留守》 唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来。——唐·刘禹锡《赔崔大尚书及诸阁老宴杏园》 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 ——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。——唐·刘禹锡《乐天寄忆旧游因作报白君以答》 红豆生南国,此物最相国。 ——唐·王维《相思》 白云回望合,青霭如看无。 ——唐·王维《终南山》 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 ——唐·王维《山居秋暝》 田夫荷锄至,相见语依依。 ——唐·王维《渭川田家》 大漠孤烟直,长河落日圆。 ——唐·王维《使至塞上》 明月松间照,清泉石上流。 ——唐·王维《山居秋暝》 一身转战三千里,一剑曾当百万师。 ——唐·王维《老将行》 坐看红树不知远,行尽青山不见人。——唐·王维《桃源行》 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 ——唐·王维《送元二使安西》 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——唐·王维《九月九日忆山东兄弟》 轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗。 ——唐·岑参《走马川行》 火云满山凝未开,飞鸟千里不敢来。——唐·岑参《火山云歌送别》 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。 ——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 火山五月行人少,看君马去疾如鸟。——唐·岑参《武威送刘判官赴碛西行军》 古来青史谁不见,今见功名胜古人。 ——唐·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 冯唐易老,李广难封。 ——唐·王勃《滕王阁序》 共问寒江千里外,征客关山路几重。 ——唐·王勃《采莲曲》 海内存知己,天涯若比邻。——唐·王勃《杜少府之任蜀州》 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 ——唐·王勃《滕王阁序》 崇大厦者非一木之材,匡弊俗者非一日之卫。——唐·王勃《上吏部裴侍郎启》 老当益壮,宁知白首之。
2023-08-29 18:43:541

不断追求进步的文言文

1. 有追求才能成功的文言文名句有哪些 1. 不自强而成功者,天下未之有也。——[汉]刘安 2.千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。——唐.刘禹锡《浪淘沙》 3.时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙。——唐.窦庠《醉中赠符载》 4.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——战国.屈原《离骚》 5.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海唐。——李白《行路难》 6.天生我材必有用,千金散尽还复来唐。——李白《将进酒》 7.志不立,天下无可成之事。——王阳明 8.发奋忘食,乐以忘忧。——孔子《论语》 9.勤学如春起之苗,不见其增,日有所长:辍学如磨刀之石:不见其损,日有所亏。——陶渊明 10.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方毁读书迟。——颜真卿 11.千里之行,始于足下。——老子 12.业精于勤,荒于嬉;行成于思;毁于随。——韩愈 13.我非生而知之者,好古敏以求之者也。——孔子 14.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——三国.魏.曹操《龟虽寿》 15.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。——清.郑燮《竹石》 2. 对生活品质追求的诗词或者文言文 文言文 风烟俱净 从流飘荡 任意东西 自富阳至桐庐 一百许里 水皆缥碧 急湍甚箭 猛浪若奔 负势竞上 互相轩邈 泠泠作响 好鸟相鸣 蝉则千转不穷 鸢飞戾天者 经纶世务者 窥欲忘反 横柯上蔽 在昼犹昏 先生不知何许人也 因以为号焉 不慕荣利 好读书 每有会意 性嗜酒 或置酒而招之 造饮辄尽 期在必醉 既醉而退 曾不吝情去留 环堵萧然 簟瓢屡空 晏如也 颇示己志 不戚戚于贫贱 不汲汲于富贵 其言兹若人之俦乎 衔觞赋诗 祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间 不以千里称也 马之千里者 一食或尽粟一石 食马者 是马也 虽有千里之能 才美不外见 且欲与常马等不可得 安求其能千里也 策之不以其道 鸣之而不能通其意 执策而临之 无致书以观 每假借于藏书之家 手自笔录 弗之怠 走送之 以是人多以书假余 益慕圣贤之道 又患无硕师名人与游 尝趋百里外 从乡之先达执经叩问 先达德隆望尊 门人弟子填其室 未尝稍降辞色 援疑质理 或遇其叱咄 色愈恭 俟其欣悦 则又请焉 故余虽愚 卒获有所闻 负箧曳屣 足肤皲裂而不知 四支僵劲不能动 媵人持汤沃灌 以衾拥覆 久而乃和 日再食 无鲜肥滋味之享 同舍生皆被绮绣 腰白玉之环 烨然若神人 余则緼袍敝衣处其间 略无慕艳意 3. 哪些文言文词语能体现出进步很大的意思 士别三日当刮目相待 彩笔生花 生花:长出花来。比喻才思有很大的进步 日就月将 就:成就;将:进步。每天有成就,每月有进步。形容精进不止。也日积月累。 日新月异 新:更新;异:不同。每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。 突飞猛进 突、猛:形容急速。形容进步和发展特别迅速。 竿头日上 〖解释〗竿头:竹竿尖头;上:上升。比喻学业进步很快。 竿头日进 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 更上一层楼 原意是要想看得更远,就要登得更高。后比喻使已取得的成绩再提高一步。 教学相长 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
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关于教育发展的文言文

1. 教育类的古文 荀子·劝学 /know/hist/book21.ht 师说 韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也,亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道、解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰“师”曰“弟子”云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。呜呼!师道之不复,可知矣。巫医、乐师、百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。 2. 有教育意义的文言文(短)最好有鉴赏 《弈秋》(节选) 原文:弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。 翻译:弈秋是全国的下棋圣手,假使让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。 赏析:同学二人,同是师出名门,可技艺却大相径庭,原因何在?并非智力的差异,而是用心不专一,功夫不到家。可见,专心致志方能成功。 《曾子杀彘》:曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。 译文:曾子的夫人到集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说:“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀。她就劝止说:“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说:“孩子,可不能跟他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是实现教育的方法。” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子们吃。 赏析:教育孩子,父母的言传身教至为重要。 3. 关于学习的文言文名句 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金,寸金难买存光阴 少壮不努力,老大徒伤悲 . 诚实最好的政策。 --弗兰克林 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》) 百学须先立志。(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫) 别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫) 博观而约取,厚积而薄发。(苏轼) 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》) 不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》) 其它: 不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁) 不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后汉书) 不塞不流,不止不行。(韩愈) 不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼) 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石) 不以规矩,无以成方园。(孟子) 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐) 仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》) 4. 有关后天教育的古文(除伤仲永) 《劝学》怎么样? 君子曰:学不可以已。 青,取之於蓝而青於蓝;冰,水为之而寒於水。木直 中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 故木受绳 则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不登高山, 不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。 干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。诗曰:“嗟尔君子, 无恒安息。 靖失尔位,好是正直。神之听之,介尔景福。” 神莫大於化道,福莫 长於无祸。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马 者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 君子生非异也,善 假於物也。 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破 子死。 巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生於高山 之上而临百仞之渊;木茎非能长也,所立者然也。 蓬生麻中,不扶而直。兰槐之 根是为芷。 其渐之滫,君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故 君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。 物类之起,必有所始。荣辱 之来,必象其德。 肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。 强自取柱,柔自 取束。邪秽在身,怨之所构。 施薪若一,火就燥也;平地若一,水就湿也。草木 畴生,禽兽群焉,物各从其类也。 是故质的张而弓矢至焉,林木茂而斧斤至焉, 树成荫而众鸟息焉,醯酸而蜹聚焉。故言有召祸也,行有招辱也,君子慎其所 立乎! 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心 备焉。 故不积蹞步,无以致千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十 步;驽马十驾,功在不舍。 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。螾无 爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 蟹六跪而二螯,非蛇蟮 之穴无可寄托者,用心躁也。逐句翻译 君子曰:学不可以已。 君子说:学习是不可以让(它)停止的。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 靛青从蓼蓝草中提取出来,但却比蓼蓝显得更青;冰水(遇冷)凝结而成,却比水(的温度)寒冷。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 木头挺直得符合墨线,用火去輮烤,使(它)弯成车轮,它弯曲符合园规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 即使再经风干日晒(它也)不能再挺直了,用火烤使它成这样的啊!故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。所以木头经墨线校正后一加工就直了,刀剑放到磨刀石上一磨就锋利了,君子广泛地学习并且每天检验自己的言行,就智慧高明而且行动也没有过错了。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;我曾经整天苦苦地思索,比不上片刻学习的收获大;吾尝跋而望矣,不如登高之博见也。我曾经踮起脚跟来向远望,比不上登在高处见得广。 登高而招,臂非加长也,而见者远;登上高处来招手,手臂并没加长,却看到的人很远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。顺着风来呼喊,声音并没有增强,可听到的呼喊声很清楚。 假舆马者,非利足也,而致千里;借助车马远行的人,并不是脚走得快,却能达到千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。借助船只的人,并非会游泳,却可以横渡江河。 君子生非异也。善假于物也。 君子的禀赋并没有什么特异之处,(不过是)善于借助外物罢了。 积土成山,风雨兴焉;堆积泥土成为高山,风雨从这里兴起;积水成渊,蛟龙生焉;汇集水流成为深渊,蛟龙就在这里产生;积善成德,而神明自得,圣心备焉。 积累善行养成好的品德,于是高尚的精神智慧就会自然形成,圣人的思想也是具备了。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 所以,不积累半步一步行程,就无法到达千里远的地方;不汇集涓细的水流,就无法形成江河大海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 骏马一次跳跃,(毕竟)不能超过十步;劣马拉车十天(也能行千里)功效在于坚持不懈。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 用刀刻一下就放下来,即使是朽木也刻不断;用刀刻个不停,即使金属和石头也可以雕刻(成器)。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 蚯蚓(虽然)没有锐利的爪牙,强健的筋骨,(却可以)向上吃尘土,向下喝地下泉水,心思专一的缘故呀。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 螃蟹虽然有六只脚和两只蟹钳,(但如果)离开蛇和鳝鱼的洞,它就没有可以寄居存身的地方,这是它用心浮躁(不专一的缘故)。 5. 有什么短小却有教育意义的古文 曾子杀彘 曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有智也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。(《韩非子.外储说左上》) 【译文】:曾子的夫人到集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说:“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀。她就劝止说:“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说:“孩子,可不能跟他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是实现教育的方法。” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子们吃。 6. 关于传授知识、教书育人的古文、名言有哪些 1. “师者也,教之以事而喻诸德也.”——《礼记》 2. “先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道.”——陶行知 3. “在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知 4. “因为道德是做人的根本.根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处.”——陶行知 5. “教师的职务是‘千教万教,教人求真";学生的职务是‘千学万学,学做真人".”——陶行知 6. “智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德",今天依然不失为个人完满发展之重要指标.”——陶行知 7. “教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失.”——马卡连柯 8. “我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害.”——爱因斯坦 9. 教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。 ——(法)卢梭 10. 教育是事业,事业的成功在于奉献;教育是科学,科学的探索在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。 11. 学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。 ——(前苏联)苏霍姆林斯基 12. 教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励唤醒鼓舞。――德第斯多惠 13. 习于智长,优与心成。——朱熹 14. 读史使人明智,读私诗人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。——培根 15. 博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》
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文言文爱情名句

  上学期间,说起文言文,大家肯定都不陌生吧?文言文就是白话文的提炼跟升华。那么问题来了,你还记得曾经背过的文言文吗?下面是我为大家整理的文言文爱情名句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。   文言文爱情名句1   No1、送君如昨日,檐前露已团。   No2、美人结长想,对此心凄然。   No3、春风不相识,何事入罗帏?   No4、愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。   No5、而我爱夫子,淹留未忍归。   No6、天与短因缘,聚散常容易。   No7、顾谓戚夫人,彼翁羽翼成。   No8、尘缘一点,回首西风又陈迹。   No9、玉轮碾平芳草,半面恼红妆。   No10、美人慵翦上元灯,弹泪倚瑶瑟。   No11、此去经年,应是良辰美景虚设。   No12、红烛背,绣帘垂,梦长君不知。   No13、暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。   No14、恨世间情为何物,直教生死相许。   No15、惜春长怕花开早,何况落红无数。   No16、一寸相思千万绪,人间没安排处。   No17、一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。   No18、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。   No19、花开堪折直须折,莫待无花空折枝。   No20、劝君频入醉乡来,此是无愁无恨处。   No21、离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。   No22、惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。   No23、十年生死俩茫茫,不思量,自难忘。   No24、鸳鸯自是多情甚,雨雨风风一处栖。   No25、宜有词仙,拥素云黄鹤,与君游戏。   No26、情人眼里出西施。色不迷人人自迷。   No27、西园何限相思树,辛苦梅花候海棠。   No28、两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。   No29、光景不胜闺阁恨,行行坐坐黛眉攒。   No30、只因会尽人间事,惹得闲愁满肚皮。   No31、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。   No32、相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。   No33、悠悠生死别经年,魂魄不曾入梦来。   No34、念佳人、音尘别后,对此应解相思。   No35、休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。   No36、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。   No37、重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。   No38、十年生死两茫茫。不思量,自难忘。   No39、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。   No40、瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。   No41、直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。   No42、开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。   No43、苍凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。   No44、多情自古伤离别,更哪堪,冷落清秋节。   No45、早是残红枝上少,飞絮无情,更把人相恼。   No46、渊冰厚三尺素雪覆千里我心如松柏君情复何似   No47、心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。   No48、忆从前,一点东风,风隔着垂帘,眉儿愁苦。   No49、思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。   No50、众里寻她千百度,木然回首,那人却在,灯火阑珊处。   No51、君生我未生,我生君已老。君恨我生迟,我恨君生早。   No52、南浦凄凄别,西风袅袅秋;一看肠一断,好去莫回头。   No53、柔情似水,佳期如梦。两情若是长久时,又岂在朝朝幕幕。   No54、我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水。   No55、失去某人,最糟糕的莫过于,他近在身旁,却犹如远在天边。   No56、鹫岭峰前阑独倚。愁眉蹙损愁肠碎。红粉佳人伤别袂。情何已。   No57、入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。   No58、寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔窗儿滴到明。   No59、只为他放弃一座城池、在天光大亮的时候、奔赴一场或生或死的未知。   No60、一夜白头万事非,对花对酒断肠归。满地空余梨花雪,鸳鸯何时知双飞。   文言文爱情名句2   NO.1)此曲有意无人传,愿随春风寄燕然,忆君迢迢隔青天。——李白   NO.2)对菱花、与说相思,看谁瘦损。——陆叡   NO.3)群燕辞归鹄南翔,念君客游多断肠。——曹丕   NO.4)忆与君别年,种桃齐蛾眉。——李白   NO.5)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。——李商隐   NO.6)昔看黄菊与君别,今听玄蝉我却回。——刘禹锡   NO.7)贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。——曹丕   NO.8)屏山遮断相思路,子规啼到无声处。——高鹗   NO.9)取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——元稹   NO.10)漫向寒炉醉玉瓶,唤君同赏小窗明。——陆游   NO.11)屏却相思,近来知道都无益。——王国维   NO.12)问君何事轻离别,一年能几团圞月。——纳兰性德   NO.13)天涯地角有穷时,只有相思无尽处。——晏殊   NO.14)君知妾有夫,赠妾双明珠。——张籍   NO.15)惜分长怕君先去,直待醉时休。——贺铸   NO.16)还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。——纳兰性德   NO.17)忆得盈盈拾翠侣,共携赏、凤城寒食。——李甲   NO.18)暗相思,无处说,惆怅夜来烟月。——韦庄   NO.19)扪萝正意我,折桂方思君。——范云   NO.20)柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情。——和凝   NO.21)绮席象床寒玉枕,美人何处醉黄花。——汪元量   NO.22)逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。——白居易   NO.23)春闺月,红袖不须啼。——元好问   NO.24)夜长争得薄情知,春初早被相思染。——姜夔   NO.25)愿君多采撷,此物最相思。——王维   NO.26)离恨又迎春,相思难重陈。——和凝   NO.27)别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。——韦庄   NO.28)占得杏梁安稳处,体轻唯有主人怜,堪羡好因缘。——牛峤   NO.29)夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。——韦庄   NO.30)相思似海深,旧事如天远。——乐婉   NO.31)红烛背,绣帘垂,梦长君不知。——温庭筠   NO.32)劝君频入醉乡来,此是无愁无恨处。——晏几道   NO.33)慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?——曹丕   NO.34)美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。——李白   NO.35)为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。——宋祁   NO.36)待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。——苏轼   NO.37)寄相思,寒雨灯窗,芙蓉旧院。——吴文英   NO.38)还作一段相思,冷波叶舞愁红,送人双桨。——吴文英   NO.39)还始觉、留情缘眼,宽带因春。——吴文英   NO.40)妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫。——徐再思   NO.41)相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。——王守仁   NO.42)青绫被,莫忆金闺故步。——晁补之   NO.43)相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊   NO.44)肥水东流无尽期。当初不合种相思。——姜夔   NO.45)新知遭薄俗,旧好隔良缘。——李商隐   NO.46)君若清路尘,妾若浊水泥。——曹植   NO.47)无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。——纳兰性德   NO.48)直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐   NO.49)相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。——晏几道   NO.50)都缘自有离恨,故画作远山长。——欧阳修   文言文爱情名句3   1,山无棱,天地合,乃敢与君绝!汉乐府民歌—《上邪》   2,愿得一心人,白头不相离。汉—卓文君《白头吟》   3,得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。唐—卢照邻《长安古意》   4,身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。唐—李商隐《无题》   5,在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!唐—白居易《长恨歌》   6,相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。唐—李商隐《无题》   7,曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。唐—元稹《离思》   8,东边日出西边雨,道是无晴却有晴。唐—刘禹锡《竹枝词》   9,红豆生南国,春来发几枝。愿君多采颉,此物最相思。唐—王维《相思》   10,衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。宋—柳永《凤栖桐》   文言文爱情名句4   1)碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。   2)此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负相思意。   3)待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。   4)灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。   5)桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。邈邈兮余怀,望美人兮天一方!   6)红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。   7)积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。   8)嗟叹红颜泪、英雄殁,人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。   9)今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。   10)静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。   文言文爱情名句5   1)人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。   2)生能尽欢,死亦无憾。   3)蓄起亘古的情丝,揉碎殷红的相思。   4)江水孤寂,两岸墨绿,到处站的都是你的身影。   5)忧悒清远的气韵,是遥远的不可触及的忧伤,如微云孤月,只能遥望那天涯的"距离。   6)灯火星星,人声杳杳,歌不尽乱世烽火。乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。   7)万般故事,不过情伤;易水人去,明月如霜。   8)用我三生烟火,换你一世迷离。   9)我自是年少,韶华倾负。   10)长街长,烟花繁,你挑灯回看,   11)短亭短,红尘辗,我把萧再叹。   12)短长条拂短长堤,上有黄莺恰恰啼。   13)千年一轮回,陌上红尘中迷醉了谁的双眼?奢糜繁世间染指了谁的昨天?穿越时空的隧道,浪迹前世的逐波。不慎迷失的旅途里再次回到梦中的江南。那一天,桃花纷飞,青丝拂柳。倩笑了半面的妆容。抚一曲,千年的瑶琴,沉醉了谁的心?迷茫中,惊鸿了那一撇,沦陷了那一眼,一沉沦便是千年。   14)人生在世,恍若白驹过膝,忽然而已。   15)静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。   16)念今生,风烟流年,执手红尘,朝朝暮暮,凝字为爱。两相依,如花眷恋,你是我独守的暖,不相负,繁华唇语缠绵。那日,长空阴晦,如我的心情。踩着碎碎的感伤,闭上眼帘,记不起你完整的笑容,千年红尘,就在这一刻泛起绵绵情愁,我的世界开始下雪。   17)愿侬此日生双翼,随花飞到天尽头。——选自《葬花吟》   18)试看春残花渐落,便是红颜老死时;一朝春尽红颜老,花落人亡两不知   19)若教眼底无离恨,不信人间有白头。   20)这一世,你是我,遗忘千年的红颜知己,你是我,染尽了红尘,散尽了伤感的思念。缘起缘灭,擦肩而过,谁倾了我的城,我负了谁的心,从此,那一抹容颜遗忘天涯,了无相望。与你,错过一季,那是落花的时节。一身落红,裙袂飘飘,甩出柔情的水袖,恍若甩出千年的过往。
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有哪些很有气势又有内涵的文言文名句?列举几句?

“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?”意思是仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?(觉得很豁达)还有汝等鼠辈,穷极龌龊之能事。 鸿鹄之志,安燕雀能知?都是非常不错的文言文。
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鼓励学生的励志名言警句文言文

1. 激励学生的名人名言,古文,有哪些 1 少壮不努力,老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》 2 业精于勤,荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》 3 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ——《增广贤文》 4 天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 5 志不强者智不达。 ——《墨子·修身》名言名句 6 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》 7 志当存高远。 —— 诸葛亮《诫外生书》 8 丈夫志四海,万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》 9 有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》11 会当凌绝顶,一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》12 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——《论语·子罕》13 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 ——李白14 绳锯木断,水滴石穿; 不积小流无以成江海,不积跬步无以至千里——《劝学》荀子。 2. 激励学生的名人名言,古文,有哪些 1、少壮不努力,老大徒悲伤。—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤,荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 4、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 5、志不强者智不达。——《墨子·修身》名言名句 6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》 7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海,万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》 11、会当凌绝顶,一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》 12、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 名言是一个汉语词汇,拼音为míng yán,基本意思是很出名的说法,著名的话,一般指名人说的话。出自刘义庆 《世说新语·言语》、欧阳修 《归田录》等。 3. 激励学生的名人名言,古文,最好有出处 1、少壮不努力,老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》2、业精于勤,荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 ——《增广贤文》4、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》5、志不强者智不达。 ——《墨子·修身》名言名句6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 ——《荀子·劝学》7、志当存高远。 —— 诸葛亮《诫外生书》8、丈夫志四海,万里犹比邻。—— 曹 植《赠白马王彪》9、有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》11、会当凌绝顶,一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》12、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——《论语·子罕》名言是一个汉语词汇,拼音为míng yán,基本意思是很出名的说法,著名的话,一般指名人说的话。出自刘义庆 《世说新语·言语》、欧阳修 《归田录》等。 4. 鼓励人上进的文言文名句 人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 (译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。) 生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——李清照《夏日绝句》 (译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。) 天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 (译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。) 不愤不启,不悱不发。 (论语u2022述而) 仰之弥高,钻之弥坚。 (论语u2022子罕) 岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语u2022子罕) 玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记u2022学记) 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 (三国u2022曹操u2022龟虽寿) 有心人,天不负,破釜沉舟,百二秦关终属楚.有志者,事竟成,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 5. 鼓励学生的诗句或古文有什么 “少壮不努力,老大徒伤悲。” 出自 《长歌行》(汉乐府诗) 《长歌行》是一首中国古典诗歌,属于汉乐府诗,是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。 全诗以景寄情,由情入理,将“少壮不努力,老大徒伤悲”的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中,借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来,发生了时光易逝、生命短暂的浩叹,鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命,奋发努力趁少壮年华有所作为。其情感基调是积极向上的。 其主旨体现在结尾两句,但诗人的思想又不是简单的表述出来,而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象,寓教于审美之中。【原文】长歌行青青园中葵,朝露待日晞。 阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。 百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。【注释】长歌行:汉乐府曲题。 这首诗选自《乐府诗集》卷三十,属相和歌辞中的平调曲。葵:“葵”作为蔬菜名,指中国国古代重要蔬菜之一。 《诗经·豳风·七月》:“七月亨葵及菽。”李时珍《本草纲目》说“葵菜古人种为常食,今之种者颇鲜。 有紫茎、白茎二种,以白茎为胜。大叶小花,花紫黄色,其最小者名鸭脚葵。 其实大如指顶,皮薄而扁,实内子轻虚如榆荚仁。”此诗“青青园中葵”即指此。 朝露:清晨的露水。晞:天亮,引申为阳光照耀。” 阳春“句:阳是温和。阳春是露水和阳光都充足的时候,露水和阳光都是植物所需要的,都是大自然的恩惠,即所谓的”德泽“。 布:布施,给予。 德泽:恩惠。 秋节:秋季。焜黄:形容草木凋落枯黄的样子。 华(huā):同“花”。 衰:一说读“cuī”,因为古时候没有“shuāi”这个音;一说读shuāi,根据语文出版社出版的《古代汉语》,除了普通话的规范发音之外,任何其他的朗读法都是不可取的。 百川:大河流。少壮:年轻力壮,指青少年时代。 老大:指年老了,老年。徒:白白地 。 【译文】园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。 常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。 “业精于勤,荒于嬉。”出自《进学解》《进学解》是唐代文学家韩愈创作的一篇古文,是作者假托向学生训话借以抒发牢骚之作。 全文可分三大段:第一段写国子先生解析进学正义,向诸生陈明形势,正面得出“业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公”的结论;第二段写学生进行辩解,以先生在“学”“言”“文”“行”四个方面的努力、成就与自身遭遇对照,先扬后抑,驳斥先生的结论;第三段写先生再作自我解嘲,针对学生之意申说发挥,表明随意而安的态度,对朝廷隐含讥刺。文章构思别出心裁,语言新颖形象,在技巧上吸收了辞赋体的铺叙、排偶、藻饰、用韵等形式,又加以革新改造,富于整饬之美。 名言“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”即出于此文。【经典语句】业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 【注释】嬉:戏乐,游玩。随:因循随俗。 【译文】学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。“花有重开日,人无再少年。 ”出自《续侄溥赏酴醾劝酒二首》作者是陈著。【原文】花有重开日,人无再少年。 相逢拌酩酊,何必备芳鲜。“学习如逆水行舟,不进则退。” 出处:清·梁启超《莅山西票商欢迎会学说词》【原文】夫旧而能守,斯亦已矣!然鄙人以为人之处于世也,如逆水行舟,不进则退。 6. 高中励志文言文名句有哪些 盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。 失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》) 十年树木,百年树人。(《管子?权修》) 时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照) 士不可不弘毅,任重而道远。(论语) 士为知己者死。(史记) 世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》) 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易) 书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游) 疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋) 谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊) 水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》) 岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) 它山之石,可以攻玉。(《诗经?小雅》) 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》) 桃李不言,下自成蹊。(史记) 天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》) 天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔) 天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武) 天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》) 天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐) 玩物丧志。(书经) 往者不可谏,来者犹可追。(《论语》) 为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫) 位卑未敢忘忧国。(陆游) 文武之道,一张一弛。(礼记) 文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易) 闻道有先后,术业有专攻。(韩愈) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜) 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同) 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊) 无意苦争春,一任群芳妒。(陆游) 吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备) 物以类聚,人以群分。(易经) 夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹) 小 荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里) 7. 励志的有气势的文言名句 1、过零丁洋 宋代:文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 译文:回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。 国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。 人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。 2、夏日绝句 宋代:李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 译文:生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。 到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。 3、竹石 清代:郑燮 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 译文:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。 经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。 4、望岳 唐代:杜甫 岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。 荡胸生曾云,决眦入归鸟。( 曾 通:层) 会当凌绝顶,一览众山小。 译文:巍峨的泰山,到底如何雄伟?走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。 神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。 层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。 定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。 5、风 唐代:李峤 解落三秋叶,能开二月花。 过江千尺浪,入竹万竿斜。 译文:能吹落秋天金黄的树叶,能吹开春天美丽的鲜花。 刮过江面能掀千尺巨浪,吹进竹林能使万竿倾斜。 8. 求励志、鼓励同学学习的名言警句 刀钝石上磨,人笨人前学。 以人为师能进步。 一分耕耘,一分收获。 一艺之成,当尽毕生之力。 蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。 星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。 水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。 山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。 即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。 只有创造,才是真正的享受,只有拼搏,才是充实的生活。 崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。 勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。 奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。 勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。 志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。 海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。 激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。 如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。 如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。 让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。 只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。 进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。 向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢。。 海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。 榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗。 树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。 经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。 生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布。 向前吧,荡起生命之舟,不必依恋和停泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵。 这样可以吗?不行的话要说哦,有的字貌似多了点。。望采纳。 9. 激励学生的名人名言 天地间第一人品,惟有读书。 每个人的气质本难改变,惟有读书可以改变气质。 读书虽未成名,人格已趋高雅。 读书要诀∶ 第一要有志,第二要有识,第三要有恒。 (注有识∶辨别,选择有益之书。) 人世间任何事,多是利与害兼有, 惟读书有利而少害,读一卷书,则有一卷之益, 读书一日,则有一日之益。 学问是智慧的泉源,品德乃事业的根本。 百乐无如读书,至要莫如教子。 鱼离水则身亡,人离书则神索。 (注‘神索"∶神气颓丧。) 君子之求学,入于目,藏于心,行之以身。 眼界要阔,踏遍名山大川, 度量要宏,熟读五经诸史。 (注‘五经"∶诗经、书经、易经、礼记、春秋。) 读书求理,须令自家胸中点头; 与人谈理,须令人家胸中点头。 一个真正懂得读书的人,要能读到心领神会的境界, 才不会陷入只背诵词章文句,而不明书中真理。 家贫者,不可因贫而废学。 家富者,不可因富而怠学。 贫而勤学,可以立身。 富而勤学,名乃光荣。 惟见学而显达,未见学者无成。 学者乃身之宝,学者乃世之珍。 学者乃是君子,不学则为小人。 造灯以求明,读书以求理。 明以照暗室,理以服人心。 书是我们的好朋友、好老师,我们应该多读书、苦读书,从中汲取营养,增长智识。 我们要多读书,更要读好的书。在言情武打的迷宫中,我们要迷途知返,勇于争脱;在 书的海洋中,我们要学会辨别,善于选择。 一定要多读书,读好书,发奋读书,立志成才,快成长,成良才。 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。莎士比亚说∶“书籍是全世界的营养品,生活 里没有书籍,就好像没有阳光;智慧没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。” 智识的力量,在于它是一盏启迪智慧、驱逐蒙昧、开阔眼界、把人引向光明的明灯。而 书籍,恰如点燃明灯的火种。 读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。 我喜欢读书,喜欢认识人,了解人。多读书,多认识人,多了解人会扩大你的眼界,会 使你变得善良些,纯洁些。 读书,是人的心灵和古今中外一切民族的伟大智慧相结合的过程。所以书籍是人类进步 的阶梯。 杜甫说∶“读书破万卷,下笔如有神。” 读书不独改变人气质,且能养人精神,盖理义收摄故也。 万事皆易满足,惟读书终身无尽。 人何不以“不知足”一念加之书。 千年奇遇,无如好书相遇;平生清福,莫过于雅事接连不断。 没有比读书更快乐的, 没有比教子更重要的。 读书者不贱,耕田者不饥, 积德者不倾,择交者不败。 节俭医贫,弹琴医躁,独卧医淫,随缘医愁,读书医俗。 不读书不能进入圣贤的境界; 不积德不能生出聪慧的儿子。 读书使人明智,读诗使人灵秀。 读书足以怡情,足以博雅,足以成长。 多则廉价,万物皆然,惟独智识例外。 智识越丰富,则价值就越昂贵。 一个爱书的人,等于有一个忠实的朋友、有一个良好的导师、有一个可爱的伴侣、有一 个真挚的安慰者。 10. 求励志、鼓励同学学习的名言警句 刀钝石上磨,人笨人前学。 以人为师能进步。 一分耕耘,一分收获。 一艺之成,当尽毕生之力。 蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理。 星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。 水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。 山路曲折盘旋,但毕竟朝着顶峰延伸。 即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。 只有创造,才是真正的享受,只有拼搏,才是充实的生活。 崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。 如果要搞下它,勤奋才能是攀登的绳索。 勤奋是你生命的密码,能译出你一部壮丽的史诗。 奋斗者在汗水汇集的江河里,将事业之舟驶到了理想的彼岸。 勇士搏出惊涛骇流而不沉沦,懦夫在风平浪静也会溺水。 志在峰巅的攀登者,不会陶醉在沿途的某个脚印之中。 海浪为劈风斩浪的航船饯行,为随波逐流的轻舟送葬。 激流勇进者方能领略江河源头的奇观胜景。 如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。 如果你想攀登高峰,切莫把彩虹当作梯子。 让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。 只要能收获甜蜜,荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影。 进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。 向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢。 海浪的品格,就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。 榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛.稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗。 树苗如果因为怕痛而拒绝修剪,那就永远不会成材。 经过大海的一番磨砺,卵石才变得更加美丽光滑。 生活的激流已经涌现到万丈峭壁,只要再前进一步,就会变成壮丽的瀑布。 向前吧,荡起生命之舟,不必依恋和停泊,破浪的船自会一路开放常新的花朵。 这样可以吗?不行的话要说哦,有的字貌似多了点。 望采纳。
2023-08-29 18:45:141

古代汉语名言佳句

1.中国古代名言,诗句共100个 , 1.天行健,君子以自强不息。 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 3.见善如不及,见不善如探汤。 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 5.君子成人之美,不成人之恶。 小人反是。 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 7.己所不欲,勿施于人。8.当仁,不让于师9.君子欲讷于言而敏于行。 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 11.君子藏器于身,待时而动 12.满招损,谦受益。 13.人不知而不愠,不亦君子乎?14.言必信 ,行必果。 ——《论语》 15.毋意,毋必,毋固,毋我。 16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。17.君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。 19.不怨天,不尤人。 20.不迁怒,不贰过 21.小不忍,则乱大谋。 22.小人之过也必文。 23.过而不改,是谓过矣。 24.君子务本,本立而道生。 25.君子耻其言而过其行。 26.三思而后行。 27.多行不义必自毙。 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。 29.不以一眚掩大德。 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。 31.知耻近乎勇。 32.以五十步笑百步。 33.君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。 34.人皆可以为尧舜。 ——《孟子》 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。 ——《韩非子》 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。 36.言之者无罪,闻之者足以戒。 ——《诗序》 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。 听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》 译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。 ——明代谚语 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 39.千经万典,孝悌为先。 ——《增广贤文》 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。 40.善恶随人作,祸福自己招, ——《增广贤文》 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 41.学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。 42.知之为知之,不知为不知,是知也。 ——《论语》 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。 太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。 ——明·朱熹 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。 45.学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子·劝学》 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。 47.欲穷千里目,更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。 想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。 ——《警世通言》 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 ——《礼记·学记》 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。 51.知不足者好学,耻下问者自满。 ——林逋《省心录》 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。 52.学不可以已。 ——《荀子》 译:学习是不可以停止的。 53.学而时习之,不亦悦乎? ——《论语》 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗? 54.温故而知新,可以为师矣。 ——《论语》 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。 55.读书破万卷,下笔如有神。 ——唐·杜甫 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。 56.少壮不努力,老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。 57.读书百遍,其义自见。 ——《三国志》 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。 58.学而不化,非学也。 ——宋·杨万里 译:学习。 2.求古代关于“安全”的诗句,名言警句 在古代汉语中,并没有“安全”一词,但“安”字却在许多场合下表达着现代汉语中“安全”的意义,表达了人们通常理解的“安全”这一概念。 例如,“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,是以身安而国家可保也。”(《易·系辞下》)这里的“安”是与“危”相对的,并且如同“危”表达了现代汉语的“危险”一样,“安”所表达的就是“安全”的概念。 【出处】:汉焦赣《易林·小畜之无妄》:“道里夷易,安全无恙。”《百喻经·愿为王剃须喻》:“昔者有王,有一亲信,于军阵中,殁命救王,使得安全。” 宋范仲淹《答赵元昊书》:“有在大王之国者,朝廷不戮其家,安全如故。” 【示例】:明无名氏《临潼斗宝》第三折:“你那铺谋定计枉徒然,我救的这十七国诸侯得安全。” 巴金《军长的心》一:“他衣服都烧起来了,他还忍住痛把老大娘放到安全的地方,才扑灭自己身上的火。” 释义二:保护、保全。 【出处】:《晋书·慕容垂载记》:“孤受主上不世之恩,故欲安全长乐公,使尽众赴京师,然后修复国家之业,与秦永为邻好。”《南史·陈纪下·后主》:“隋文帝以陈氏子弟既多,恐京下为过,皆分置诸州县,每岁赐以衣服以安全之。” 【示例】:宋苏轼《徐州谢上表》:“察孤危之易毁,谅拙直之无他,安全陋躯,畀付善地。”清俞樾《春在堂随笔》卷十:“张氏抱子仁玉逃依母氏得免其难,虽脱巨害,向非外祖张温保养安全,其何以有今乎。” 参考资料: /view/4547.htm。 3.文言文(古汉语)座右铭,励志的那种 爱出者爱反,福往者福来。 意思是:你热爱别人,别人就会热爱你,你为别人的幸福出过力,别人就会为你的幸福创造条件。见于(唐)魏徵《群书治要·贾子》爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 意思是:你热爱别人,别人也会热爱你;你尊敬别人,别人也同样会尊敬你。出自《孟子·离娄下》。 砥砺岂必多,一壁胜万珉。意思是:比喻交朋友不在多,而贵交挚友,贵在朋友间互相帮助。 出自(清)吴嘉记《慎交图》。独柯不成树,独树不成林。 意思是:一个树枝成不了树木,一棵树成不了森林。比喻不依靠众人的力量,不能成大事。 见于(宋)郭茂倩《乐府诗集·紫骝马歌》。夫将帅者,必与士卒同滋味而共安危,敌万可加。 意思是:将帅必须和士兵同甘苦,共安危,才可以进攻敌人。出自(汉)黄石公《三略》。 夫妇有恩矣,不诚则离;交接有分矣,不诚则绝。意思是:夫妇本来是有恩情的,但如果不彼此忠诚,就要分手了;交朋友也是这样,要是感情不真挚。 很快地就要绝交了。出自(唐)魏徵《群书治要·体论》。 海内存知己,天涯若比邻。意思是:四海之内有知心朋友,就是远在天边,也如近邻似的并不很远。 出自(唐)王勃《送杜少府之任蜀州》。花无叶不妍。 意思是:花朵没有绿叶相扶,就显得不美了。比喻任何人都需要别人的支持。 出自《太平广记·长须国》。交贤方汲汲,友直每偲偲。 意思是:应尽力结交好的朋友,正直的朋友经常互相批评,彼此激励。出自(唐)白居易《代书一百韵寄微之》。 良友结则辅仁之道弘矣。意思是:交了高尚的朋友,就可以大力互相帮助而提高彼此的品德。 出自《抱朴子·交际》。邻并须来往,借取共交通。 急缓相凭仗,人生莫不从。意思是:邻居应友好相处,互相帮助。 出自《全唐诗补逸》卷二。落地为兄弟,何必骨肉亲?意思是。 人生下来就是兄弟,又何必一定是同胞骨肉才算是最亲的呢?出自(晋)陶潜《人生无根蒂》。牡丹虽好,全仗绿叶扶持。 意思是:比喻无论怎样聪明的人,如果没有众人的支持,就什么事惰也干不好。出自《红楼梦》第—一O回。 内得爱焉,所以守也。意思是:一个国家内部友爱团结,国家的守备就能坚固。 出自《司马法》内睦者家道昌,外睦者人事济。意思是:家庭内部和睦的,家庭就昌盛;与外边的人和睦相处的,事情就能成功。 出自(宋)林逋《省心录》。人非人不济,马非马不走。 意思是:一个人没有其他人帮助,就不能成功;一匹马没有别的马一齐拉车,车辆就不能急趋。出自《曾子·制言》。 人聚则强,人散则弱。意思是:人民团结国家就强大,人心离散国力就弱。 出自(清)魏源《默觚·治篇》人善我,我亦善之;人不善我,我则引之,进退而已耳。意思是:别人对我好,我也对他好。 别人对我不好,我就引导他,同他接近或疏远他罢了。出自《韩诗外传》卷九。 人有急难,倾财救之。意思是;别人有急难时,应拿出全部钱财去救助。 出自(唐)李肇《唐国史补》。人之谤我也,与其能辨,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。 意思是:别人诽谤自己,与其辩解,不如能够宽容;别人侮辱自己,与其随时提防,不如感化对方。出自《格言联壁·接物》。 人之交,多取知其不贪。奔财知其不怯,闻流言不信,才可善终。 意思是:和人交朋友,尽管朋方多拿了,但知道他并不贪心;即使他失败逃跑了,但知道他不怯懦,听到有关他的流言而不相信,这样友谊才能善始善终。出自(清)宋纁《古今药石·续自警编》。 善人者,人亦善之。意思是:你对人好,别人对你也好。 出自《管子·霸形》损友敬而远,益友宜相亲。意思是:不好的朋友要敬而远之,有益的朋友应当亲密相处。 出自《逊志斋集·朋友》。水至清则无鱼,人至察则无徒。 意思是:水太清就没有鱼;人过于苛刻,对别人求全责备,就不会有朋友。出自《汉书·东方朔传》。 同胞共气,家国所凭。意思是:全体同胞团结一致,同心同德,这是国家兴旺的凭据。 出自《北齐书·孝昭纪》。同心合意,庶几有成。 意思是:齐心协力,事情就能成功。出自《汉书·匡衡传》。 惟当同心人,可与论金铁。意思是:只有志同道合的人、才能结成牢不可破的友谊。 出自(清)顾图河《息交》。惟宽可以客人,惟厚可以载物。 意思是:惟有自己心胸开阔,才能对人宽容;惟有自己忠厚,才能容纳别人。出自《薛文清公读书录·器量》。 小利不争,小忿不发,可以和众。意思是:在小利上不和别人相争,不随便对人发火,就能跟人搞好团结。 出自《钱公良测语上·繇庚》。兄弟敦和睦,朋友笃信诚。 意思是:兄弟之间应该和睦,朋友之间应该讲诚信。出自(唐)陈子昂《座右铭》。 以恕己之心恕人,则全交。意思是;用宽恕自己的心来宽恕别人,就能保全友谊。 B出自(宋)林逋《省心录》。众志成城,众口铄金。 意思是。万众一心,像坚固的城堡一样不可摧毁;众口一词,足能熔化金属。 比喻大家团结一致,力量就无比强大;谣言多,可以混淆是非。出自《国语·周语》。 望采纳!谢谢。 4.古代诗词名句大全 不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》 投我以桃,报之以李。——《诗经·大雅·抑》 、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。——释文向《过苕溪》 、欲加之罪,何患辞。——《左传》 、纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。——元好问《论诗三十首》 、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。——李白《上李邕》 他人有心,予忖度之。——《诗经·小雅》 天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》 、居安思危,思则有备,有备无患。——《左传》 文章自得方为贵,衣钵相传岂是真。——王若虚《论诗诗》 5.古代历史名言名句大全 前事不忘,后世之师. 欲灭其国,必去其史! 以人为鉴可以知得失,以史为鉴可以知兴替. 灭人之国,必先去其史;灭人之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史.龚自珍 历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着~洛夫 历史就在每一个人的生活中 [英]莎士比亚 历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来 [英] 史蒂芬·斯宾得 历史应是人类的教师~[德]赫尔巴特 我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切~恩格斯 历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力~[法]马克·布洛赫 究天人之际,通古今之变,成一家之言.——司马迁 史者,所以明夫治天下之道也.——曾巩《南齐书序》 史乃"述往以为来者师也,经世之大略" --- 王夫之 6.关于汉字的名言警句 世界上有一个伟大的国家,她的每个字,都是一首优美的诗,一幅美丽的画。这个国家就是中国。 ——印度前总理尼赫鲁 v汉字是智慧和想象力的宝库。 ——日本幼儿开发协会理事长、索尼公司创始人井深大 汉字是中国的第五大发明。 ——香港语文协会名誉会长安子介 符号文字最有国际性,汉字是符号文字,汉字有希望成为国际文字。 —中国中文信息研究会会长钱伟长 汉字是中国文化之根;汉字是国家统一之本; 汉字是国人立命之神。 ——中文信息研究会的秘书长萧启宏 7.中国古典诗词名句 1.大风西狂,人胜万象。 --《愧人子·天降》 2.莫道君子意犹浅,相思不曾闲!--《卜算子·朝朝醉酒》 3.可怜东风不惜花,可叹风姨不作嫁。--《鹧鸪天》 4.欲笺心事无思绪,人最风流,无字尚相思。 --《蝶恋花·无字中秋》 5.过眼望去,怎也寄不得相思子。--《长亭怨慢·渐来兮》 6.独自坐屏前,网依旧,人已倦。 --《夜游宫·首句缺一字》 7.才子如此闲悠,瘗无数天才竞自由。--《沁园春·志士不遇赋》 8.虽身残,江山也上,揽人间世态炎凉,开心胸斗志昂扬。 --《贺新郎》 9.举杯唱《大风》,英雄泪,壮英雄。--《六州歌头·汉赋》 10.人去楼空,会心一笑,梳子寂寞老。 --《永遇乐》 11.妾身为情,郎若为侬,拳权救苍生!--《四张机》 12.胸怀日月吾气魄,谁敢?气吞山河一线天。--《定风波》 13.醉到梦里报平安 ,何时把家还?--《阮郎归》 14.为此突发狂态,近我者嗔!--《一萼红》 15.不想碌碌无为,苟且偷生相。 --《水调歌头·明志篇》 16.仁义信智礼,做出中国样!--《水调歌头·明志篇》 17.不似接舆人不知,扭转乾坤太疯?--《贺新郎》 18.我不辩,变中求变,风中追风。--《满江红》 19.念红颜几番,指点于江山,壮我刑天!--《六州歌头·哀莫大于心死》 20.我不屈,要抗天!--《六州歌头·塞马平川》 21.自古人间凉遍!--《六州歌头·塞马平川》 22.仪须端庄心须冰清。 --《一剪梅》 23.纵然飞吻,纵然波横,天寒地冻纵相拥。--《一剪梅》 24.君来不同,君去不同!--《一剪梅》 25.丹心自古难冥灭,天生贾才又如何?--《蝶恋花》 26.累不曾闲,醉无人管,去无人恋!--《戚氏》 27.多少我见犹怜?轻抚寂寞袄,相思终老。 --《眉妩》 28.无心画眉深,早起上妆懒。--《卜算子·冰心》 29.敢问苍天是何苦,卧龙凤雏何不出?--《小梅花·硕鼠》 30.闲云过也,雄心如苍狗!--《小梅花·硕鼠》 31.冷面清秋,枉然凝眸,暗惊回首。 --《沁园春·志士不遇赋》 32.欲说还休,放翁追求,功名事在可封候。--《沁园春·志士不遇赋》 33.伯乐何惜,赤兔常有,明君可遇不可求。 --《沁园春·志士不遇赋》 34.慷慨激昂,意气风发,千古几人龙气?--《齐天乐》 35.轻狂无知小儿丑,挂鱼终知羞。--《高阳台·东风破》 36.清贫泪,谁持宝?--《天娇·谪仙人》 37.大丈夫当如此!是英雄,分我杯羹!--《六州歌头·汉赋》 38.年少轻狂,只记得眉心一点。 --《薄兴》 39.举手与天竞自由,豪情纵,胸怀敞。--《江城子·壮志凌云篇》 40.醉且醉得,枕一娇娘梦耳!--《东风第一仗·巧云传情》 41.相思最爱,倦慵冰姿,舒娇态,飞天美哉。 --《三姝媚》 42.讳道言痴,暗觑凌波,嗔若乘乘。--《三姝媚》 43.应是明月相知,与君风流画眉。 --《清平乐》 44.不想我只笑苍天,却道苍天也笑咱! --《浣溪沙》 45.天地灵洞,弥有耳。--《念奴娇》 46.风流三分,醉意惘然,诗情惘然。 --《望海潮·舞林佳话》 47.花开花谢总无主,一任娇态憨。--《卜算子·朝朝醉酒》 48.轻拟蛾眉笑几许?郎情难觅无归期。 --《蝶恋花·无字中秋》 49.天若有情时,不会悬珠泪如此。--《长亭怨慢·渐来兮》 50.蝶舞双飞梦一场,痴人未醒,卧花最钟意。 --《蝶恋花·无字中秋》 51.胸怀日月,一杯豪情、吐然诺“喝”。----《水龙吟·拟醉态》 52.南风送,上青云,我辈岂是蓬蒿人?--《钗头凤》 53.难了横霄吹断,寄情处,叫诗拍案。 --《雨霖岭》 54.南北无东西,臭皮囊,佳人弥衡远,芳心歇!--《迷神引》 55.不恨落花有意,恨流水如丝难剪。--《水龙吟》 56.凉叶飘黄处,立得瘦清影。 --《临江仙·狐仙子》 57.梦鸢啼血,常使英雄和泪歌。--《眉妩·渐行渐远兮》 58.惜缘难续梦易残,有谁知,秋千锁,泪痕笺。 --《夜游宫·首句缺一字》 59.抛开三千烦恼,红豆相思颗。--《琵琶仙》 60.怎教奴家好生寒,天地不曾怜。 --《卜算子·冰心》 61.人无成就不明世,愿为鬼雄亦称首。--《论英雄》 62.壮志凌云起,拔箭当空射。 --《雨后出巡见狂风过》 63.出入微寒门,愿持清贫心。--《无题》 64.我自疯狂人自少,胸怀她笑心不老。 --《少年游》 65.有屁就放,大笑无妨。欲望适当,舞蹈健将!--《养生主》 66.抑郁不平兮闪灼文章,峻骨雄风兮谁人堪赏?--《愧人子歌》 67.老骥伏枥兮志在千里,大风西狂兮人胜万象!--《愧人子歌》 68.弄眉一笑红颜老,他年谁知故乡遥?--《道世二》 69.人生无人爱,不如不存在。 --《无题》 70.生死博得一纸名,富贵与我浮云行!--《读水浒>》 71.非向美神借慧眼,想我明明用心专。--《美感》 72.成王败寇非定数,是非黑白用心点。 --《美感》 73.击飞水云倚天剑,不朽人生多驰骋!--《无题 》 74.子美登高多奇志,抑郁心中不平凡。--《论诗一》 75.太白逍遥把酒盏,胸中丘壑非一般!--《论诗二》 76.若有所思泼墨里,鬼斧神工天然奇。 --《题桂林山水图》 77.想我慧心多久矣,安得匹夫凡眼识!--《题桂林山水图》 78.彼得三辩愧人子,预言未来我复活!--《读圣经>》 79.自引豪情喷发点,俯仰天地好轻闲。--《咏雪》 80.留下我辈清闲人,不作居士作闲云。 --《为天下志士仁人作》 81.明年约定还来此,离情别意在此枝。--《话相思》 82.滚滚红尘来,两两相望去。 --《女人花》 。 8.古代名句20句 中国古代名句精选 [ 2006-4-25 22:58:11 | By: shmily ] 中国古代名句精选 茕茕孑立,形影相吊。 金玉其外,败絮其中。-- 刘基近朱者赤,近墨者黑。 -- 傅玄敏而好学,不耻下问。-- 孔子学而不厌,诲人不倦。 -- 孔子得道多助,失道寡助。-- 孟子生于忧患,死于安乐。 -- 孟子塞翁失马,焉知非福?-- 淮南子天下兴亡,匹夫有责。-- 顾炎武蓬生麻中,不扶而直。 --《荀子·劝学》桃李不言,下自成蹊。--《史记·李将军列传》人为刀俎,我为鱼肉。 --《史记》失之东隅,收之桑榆。--《史记》韩信将兵,多多益善。 --《史记》敏而好学,不耻下问。--《论语》己所不欲,勿施于人。 --《论语》仁者见仁,智者见智。--《论语》贫而无怨,富而不骄。 --《论语》它山之石,可以攻玉。--《诗经》前车之覆,后车之鉴。 --《汉书》失之毫厘,谬以千里。--《汉书》不入虎穴,焉得虎子?--《后汉书》锲而不舍,金石可镂。 --《荀子·劝学》星星之火,可以燎原。--《尚书》言者无罪,闻者足戒。 --《毛诗序》千里之堤,溃于蚁穴。--《韩非子》皮之不存,毛将焉附?--《左传》前事不忘,后事之师。 --《战国策》流水不腐,户枢不蠹。--《吕氏春秋》轻则寡谋,骄则无礼。 --《国语》宁为玉碎,不为瓦全。--《北齐书》兼听则明,偏信则暗。 --《资治通鉴》政通人和,百废俱兴。-- 范仲淹不以物喜,不以己悲。 -- 宋·范仲淹 《岳阳楼记》冯唐易老,李广难封。-- 唐·王勃 《滕王阁序》大勇若怯,大智若愚。 -- 苏轼 《贺欧阳少师致仕启》山高月小,水落石出。-- 苏轼清风徐来,水波不兴。 -- 苏轼 《赤壁赋》精诚所至,金石为开。-- 明·凌蒙初鞠躬尽瘁,死而后已。 -- 诸葛亮 《后出师表》为山九仞,功亏一篑。--《书经》久旱逢甘雨(霖),他乡遇故知。 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。祸兮福所倚,福兮祸所伏。 -- 老子爱而知其恶,憎而知其善。--《礼记》工欲善其事,必先利其器。 --《论语·卫灵公》吾生也有涯,而知也无涯。--《庄子·养生主》路遥知马力,日久见人心。 -- 元·无名氏 《争报恩》由俭入奢易,由奢入俭难。-- 司马光 《训俭示康》谁言寸草心,报得三春晖。 -- 孟郊 《游子吟》随风潜入夜,润物细无声。-- 唐·杜甫 《春夜喜雨》海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。 --《诗话》得道者多助,失道者寡助。--《孟子》往者不可谏,来者犹可追。 --《论语》君子坦荡荡,小人长戚戚。--《论语.述而》月上柳梢头,人约黄昏后。 -- 宋·朱淑真 《生查子》捐躯赴国难,视死忽如归。-- 魏·曹植 《白马篇》蚍蜉撼大树,可笑不自量。 -- 韩愈闻道有先后,术业有专攻。-- 韩愈海内存知己,天涯若比邻。 -- 王勃清水出芙蓉,天然去雕饰。-- 李白无意苦争春,一任群芳妒。 -- 陆游欲穷千里目,更上一层楼。-- 王之涣露从今夜白,月是故乡明。 -- 杜甫 《月夜忆舍弟》朱门酒肉臭,路有冻死骨。-- 杜甫会当凌绝顶,一览众山小。 --《望岳》国破山河在,城春草木深。--《春望》感时花溅泪,恨别鸟惊心。 --《春望》烽火连三月,家书抵万金。--《春望》万里赴戎机,关山度若飞。 --《木兰诗》奇文共欣赏,疑义相与析。-- 晋·陶渊明 《移居》采菊东篱下,悠然见南山。 -- 陶渊明羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。-- 陶渊明海上生明月,天涯共此时。 -- 张九龄野火烧不尽,春风吹又生。-- 白居易夕阳无限好,只是近黄昏。 -- 李商隐疾风知劲草,板荡识诚臣。-- 李世民大漠孤烟直,长河落日圆。 -- 王维明月松间照,清泉石上流。-- 王维两句三年得,一吟双泪流。 -- 贾岛。
2023-08-29 18:45:221

古文经典励志名言

古文里面也是有很多励志的 名言 的,一起来看看吧。下面是我给大家整理的古文经典 励志名言 ,供大家参阅! 古文经典励志名言精选 1. 百年歌自苦,未见有知音。——《杜甫》 2. 谋事在人,成事在天!——《增广贤文》 3. 老来多忘事,唯不忘相思。——《白居易》 4. 悲哉梦仙人,一梦误一生。——《白居易》 5. 虚心顺理,学者当守此四字。——《朱熹》 6. 生当作人杰,死亦为鬼雄。——《李清照》 7. 近水知鱼性,近山识鸟音。——《增广贤文》 8. 凡战者,以正合,以奇胜。——《孙子兵法》 9. 饱食终日,无所用心,难矣哉。——《论语》 10. 人不可貌相,海水不可斗量。——《冯梦龙》 11. 人怕三见面,树怕一墨线。——《增广贤文》 12. 山中有直树,世上无直人。——《增广贤文》 13. 人之生也直,罔之生也,幸而免。——《论语》 14. 与天地兮同寿,与日月兮齐光。——屈原《楚辞》 15. 事师长贵乎礼也,交朋友贵乎信也。——《朱熹》 古文经典励志名言经典 1. 君子虽不玩物丧志,亦常以借境调心。——《洪应明》 2. 今日所说之话,明日勿因小利害而变。——《曾国藩》 3. 枯木逢春犹再发,人无两度再少年。——《增广贤文》 4. 非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——《论语》 5. 人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。——《朱熹》 6. 男大当婚女大当嫁,不婚不嫁惹出笑话。——《增广贤文》 7. 处事速不如思,便不如当,用意不如平心。——《曾国藩》 8. 月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?——《曹操》 9. 高飞之鸟,死于美食;深泉之鱼,死于芳饵。——《冯梦龙》 10. 听言当以理观。一闻在辄以为据,往往多失。——《曾国藩》 11. 小不忍,则乱大谋。——《论语》 12. 大梦将寤,犹事雕虫。——《张岱》 13. 慎始如终,则无败事。——《道德经》 14. 靠山吃山,种田吃田。——《增广贤文》 15. 种麻得麻,种豆得豆。——《增广贤文》 古文经典励志名言推荐 1. 凡有盛必有衰,不可不预为之计。——《曾国藩》 2. 明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。——《杜甫》 3. 莫道无情何必尔,自缘我辈正钟情。——《唐寅》 4. 惆怅东栏一株雪,人生看得几 清明 ?——《苏轼》 5. 天下大势,分久必合,合久必分。——《罗贯中》 6. 世事洞明皆学问,人情练达即 文章 。——《曹雪芹》 7. 受任于败军之际,奉命于危难之间。——《诸葛亮》 8. 道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!——《论语》 9. 死犹未肯输心去,贫亦其能奈我何!——《黄宗羲》 10. 春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍。——《曹雪芹》 11. 苍蝇不叮无缝蛋,谣言不找谨慎人。——《增广贤文》 12. 男子有德便是才,女子无才便是德。——《增广贤文》 13. 树深不怕风摇动,树正何愁月影斜。——《增广贤文》 14. 有钱难买子孙贤,女儿不请上门客。——《增广贤文》 15. 诚能体而存之,则众善之源,百行之本。——《朱熹》 16. 风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。——《易经》 17. 有子之人贫不久,无儿无女富不长。——《增广贤文》 18. 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——《道德经》 19. 大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?——《罗贯中》 20. 亦岂效区区书生,数黄论黑,舞文弄墨而已乎?——《罗贯中》 古文经典励志名言相关文章: ★ 中国经典古文励志名言100句 ★ 古文经典语录励志 ★ 100句经典古代文言文诗词励志名句 ★ 霸气的古文励志格言 ★ 名人名言:励志文言文名句 ★ 中国古代励志名言(精选) ★ 励志的古文名言名句 ★ 古文励志句子100条 ★ 古文励志名言警句大全
2023-08-29 18:45:301

文言文育人名句

1. 古文中教书育人的句子有哪些 1、“师者也,教之以事而喻诸德也。”——《礼记》 2、"玉不琢不成器,人不磨不成道。"——元代.马致远 3、“岁寒,然后知松柏之后凋。”——《论语十则》 4、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。”——陶行知 5、“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。”——陶行知 6、“因为道德是做人的根本.根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处。”——陶行知 7、“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失。”——马卡连柯 教书育人心得体会: 1、中国古人讲求“在其位,谋其政”,美国作家爱默生认为“责任是一种至高无上的价值,它具有崇高的品格,在所有价值中居于最高的地位”。 2、唐朝人韩愈将“师者”定位在“传道、授业、解惑”的层次宿求上。对于本人来讲,教书育人是太阳底下最为光荣神圣的职业,属于“快乐大本营”的范畴。 3、记得费孝通先生有句脍炙人口的名言:凡是我双脚踏过的地方都散发着玫瑰的芬芳。《红楼梦》中有警句:不经一事,不长一智。桃红又是一年春。 4、韩非子讲得好:世异则事异,事异则备变。“做一天和尚撞一天钟”如今也贬义褒用,被诠释为爱岗敬业,失却青春岁月的同时,收获责任意识。 2. 传授知识,教书育人的古文名言 一、关于教书育人 1.“师者也,教之以事而喻诸德也.” ——《礼记》 2.“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道.” ——陶行知 3.“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运” ——陶行知 4.“因为道德是做人的根本.根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处.” ——陶行知 5.“教师的职务是‘千教万教,教人求真";学生的职务是‘千学万学,学做真人".” ——陶行知 6.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德",今天依然不失为个人完满发展之重要指标.” ——陶行知 7.“教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失.” ——马卡连柯 8.“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害.” ——爱因斯坦 9.“学校的目标始终应当是:青年人在离开学校时,是作为一个和谐的人,而不是作为一个专家.” 3. 关于传授知识、教书育人的古文、名言有哪些 “师者也,教之以事而喻诸德也.”——《礼记》“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道.”——陶行知“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”——陶行知“因为道德是做人的根本.根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处.”——陶行知“教师的职务是‘千教万教,教人求真";学生的职务是‘千学万学,学做真人".”——陶行知“智仁勇三者是中国重要的精神遗产,过去它被认为‘天下之达德",今天依然不失为个人完满发展之重要指标.”——陶行知 “教育工作中的百分之一的废品,就会使国家遭受严重的损失.”——马卡连柯“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害.”——爱因斯坦 教育的艺术是使学生喜欢你所教的东西。 ——(法)卢梭教育是事业,事业的成功在于奉献;教育是科学,科学的探索在于求真;教育是艺术,艺术的生命在于创新。学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。 愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。 ——(前苏联)苏霍姆林斯基教学的艺术不在于传授的本领,而在于激励唤醒鼓舞。 ――德第斯多惠习于智长,优与心成。——朱熹读史使人明智,读私诗人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使逻辑修辞学使人善辩。 ——培根博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《中庸》。 4. 关于教育的古文名句 1、化民成俗,其必由学。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。 意思是君子如果要教化人民,造成良好的风俗习惯,一定要从教育入手。表达了这样一种治学精神即,教育担负的最大责任不是传承知识, 而是移风易俗。体现社会本位论。 2、古之王者,建国君民,教学为先。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。 意为古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。其体现了社会本位论的教育观。 3、道而弗牵,强而弗抑,开而弗达。——出自西汉戴圣编纂的《礼记.学记》。 意思是引导学生,而不是牵着学生走;鼓励学生,而不是压抑学生;启发学生,而不是代替学生作结论。体现启发性教学原则。 4、学而时习之——出自孔子及其弟子的《论语·学而》 原文:学而时习之,不亦说乎。 孔子说:"学到待人处世的道理并适时实践练习,不是一件令人心生喜悦的事吗?” 5、温故而知新 ——出自孔子及其弟子的《论语·为政》 原文为:子曰: 温故而知新,可以为师矣。 意思是:孔子说:“复习旧的知识(指学习过的知识),由此获得新的知识(指未学习过的知识),这样的人可以当老师了。”体现巩固性教学原则。 5. 关于教育的古文名句..急用 1、昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。(《三字经》) 2、入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。(孔子) 彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?(王安石《伤仲永》) 3、窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。(《三字经》) 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。(宋濂) 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(荀子《劝学》) 6. 求教育人的诗句或名言警句 【古诗文】 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 少年易学老难成,一寸光阴不可轻 。 一寸光阴一寸金,存金难买存光阴 。 少壮不努力,老大徒伤悲 。 一万年太久,只争朝夕。 不积小流,无以成江海;不积跬步,无以至千里。 【名言】 人生在勤,不索何获--张衡 业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 好学而不勤问非真好学者。 书籍是人类进步的阶梯。——高尔基 时间就像海绵里的水,只要挤总会有的。——鲁迅 我只是把别人喝咖啡的时间,用在学习上。——鲁迅 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。——韩愈 7. 求教育人努力学习的古文 推荐两篇: 一、荀子的《劝学》 【原文】 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。 诗曰:「嗟尔君子,无恒安息。靖共尔位,好是正直。 神之听之,介尔景福。」神莫大于化道,福莫长于无祸。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 君子生非异也,善假于物也。 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。 巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。 其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。 物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。 肉腐出虫,鱼枯生蠹。怠慢忘身,祸灾乃作。 强自取柱,柔自取束。邪秽在身,怨之所构。 施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。 是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉。酰酸,而蚋聚焉。 故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎! 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。行衢道者不至,事两君者不容。 目不能两视而明,耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。 《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮。淑人君子,其仪一兮。 其仪一兮,心如结兮!”故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。 故声无小而不闻,行无隐而不形 。玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。 为善不积邪?安有不闻者乎? 学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。故学数有终,若其义则不可须臾舍也。 为之,人也;舍 之,禽兽也。故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。 故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。 礼之敬文也,乐之中和也,诗书之博也,春秋之微 也,在天地之间者毕矣。 君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。 端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人。 君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。 傲、非也,囋、非也;君子如向矣。 学莫便乎近其人。 礼乐法而不说,诗书故而不切,春秋约而不速。方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周于世矣。 故曰:学莫便乎近其人。 学之经莫速乎好其人,隆礼次之。 上不能好其人,下不能隆礼,安特将学杂识志,顺诗书而已耳。则末世穷年,不免为陋儒而已。 将原先王,本仁义,则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领,诎五指而顿之,顺者不可胜数也。 不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。 问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。有争气者,勿与辩也。 故必由其道至,然后接之;非其道则避之。故礼恭,而后可与言道之方;辞顺,而后可与言道之理;色从而后可与言道之致。 故未可与言而言,谓之傲;可与言而不言,谓之隐;不观气色而言,谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽,谨顺其身。 诗曰:"匪交匪舒,天子所予。"此之谓也。 百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御;伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者,固学一之也。 一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。 君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。 使目非是无欲见也,使口非是无欲言也,使心非是无欲虑也。及至其致好之也,目好之五色,耳好之五声,口好之五味,心利之有天下。 是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。 德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。 天见其明,地见其光,君子贵其全也。 【译文】 战国.荀子 君子说:学习是不可以停。
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小学六年级体育教学工作计划

  日子如同白驹过隙,又将迎来新的工作,新的挑战,不妨坐下来好好写写计划吧。可是到底什么样的计划才是适合自己的呢?下面是我为大家收集的小学六年级体育教学工作计划,仅供参考,欢迎大家阅读。 小学六年级体育教学工作计划1   一、指导思想:   素质教育已经成为学校教育的主旋律,学生的培养将更注重健全的人格、扎实的技能、适应社会的能力、科学的态度和创新的精神。围绕社会主义市场经济对人才的需求,以德育为核心,重点培养学生的创新精神和实践能力,以学生身心发展为本,突出"健康第一",提高学生身体素质和心理素质,以适应新世纪的社会生产和现代生活对人体的挑战。立足于“以人为本,健康第一”的指导思想,培养学生能力,增强体育意识,掌握锻炼方法,养成锻炼习惯为重点,对传统教学模式、教学内容、教学方法进行改革。   激发学生兴趣,积极引导培养学生参加体育活动的兴趣与爱好。促进学生个性发展,尊重学生个性的全面发展。注重实践,向学生传授正确的体育思想方法,学习方法和自我锻炼方法,培养学生能跟上时代的发展步伐,满足自身健康的需求,不断获取保持身心更有效的能力和更适宜的方法。关注学生的个体差异和不同需求,确保每一个学生受益,即选择和设计教学内容时都要考虑到学生的个体差异,要给学生留有充分的余地,使得学生在参与体育活动的过程中能够平等受益。   二、学生基本情况分析:   六年级的学生对于体育与健康这门课程已经有了一定的认识,对于一些体育活动的开展表现的也很积极,兴趣极高;但大部分学生的自律性还不够,注意力还不够集中,上课经常管自己玩,教师在讲解游戏规则时不认真听,导致游戏不能正常、快速的进行。所以要加强学生注意方面的练习。而且,大部分学生已经掌握了一些体育与健康课堂中所常见的体育术语,如向前看、向右看齐、报数等,并能准确的做出各个术语所要求的动作与行为。   有些学生由于缺乏体育基础,身体素质差,在课堂学习活动中感到困难较大,尽管很努力,也很难跟上教学要求,得不到好成绩,从而丧失信心,产生自卑心理,害怕或逃避体育课,也就谈不上学习兴趣。有的学生对体育缺乏正确的了解和认识,认为上体育课只是玩玩而已,他们虽然也知道参加体育锻炼可以增进自己的身心健康,增强体质。   三、教学任务:   1、重视激发学生和培养学生的运动兴趣。运动兴趣是激发和促进学生自主学习或兴趣不高,他或她就不会主动、积极地参与体育活动。无论在教学内容的选择还是教学方法的变化都要注意激发学生的学习兴趣。   2、重视实践能力的培养。运动技能应当突出身体练习的课程性质,不要安排室内课去讲动作概念和动作要领,不能对学生“纸上谈兵”,要让学生在学习运动技能的过程中掌握动作概念和动作要领;在体育课中,要减少不必要的、无效的讲解时间,应尽量多地给学生的"练习时间,教师的指导在学生的练习过程中进行。   3、提高学生的心理素质,促进学生的心理健康。通过体育教学的实践活动,来提高学生的自尊和自信水平,在学习运动技能和身体锻炼的过程中培养学生坚强的意志品质,使学生学会通过体育活动和心理学方法来调节情绪等。   4、全面关注学生的行为表现。关注学生的学习结果的同时,也要关注学生在体育学习过程和他们在学习中的全面表现,特别是他们的行为表现,;这样可以了解和帮助学生及时调整他们的学习态度,同时也据以调整自己的教学行为,更是因为学生对体育与健康问题的态度、体育价值观、体育道德观等都只能表现在体育行为中。   四、具体措施:   1、教学常规方面:备课时研究教学大纲,钻研教材,把握重难点,确定训练项目找出练习点;课堂上,激发学生兴趣,采用由易到难,逐步递进,分散难点,分步教学方法;练习上,精讲多练,以教师为主导,学生为主体,动作逐步过渡,步步引课练;指定分组与自由结合组织形式,采用辅助与诱导,讲解示范与模仿练习;增强练习强度、密度,提高学生学习兴趣,有利于掌握和技能形成与提高。   2、培养学生能力方面:给学生足够的发挥空间,鼓励学生创新。有了合适的机会,才能充分让学生去创造,这样不仅满足了学生的兴趣和表现欲望、发展特长,而且还大大促进了学生创新意识和创新能力的提高。   3、心理健康教育方面:正确处理学生生理健康与心理健康的关系,既要注意到体育活动能促进学生的生理健康,也应提高体育活动对学生心理健康的影响。只有这样才能更好地发挥体育活动的特有功能,真正实现“身心两健”的终极目标,体现体育的价值。   4、学生成绩评价方面:建立“课堂表现登记表”的评价制度。每个学生都有100分,我根据各个学生在课堂上的表现,每节课对表现好与不好的学生进行加、减分的制度,由体育小组长进行登记,学期末统一统计,让平时成绩与期末成绩结合,以刺激学生的平时表现,促进课堂管理;另一个可以鼓励学生在体育与健康课程的学习中不断的进步,体会学习过程中的快乐。 小学六年级体育教学工作计划2   一、基本情况   六年级的学生,他们活泼好动,对体育课兴趣浓厚,能积极参加体育锻炼,学习比较投入,掌握了基本的运动技能,达到了增强体质的目的,促进了生长发育,身体素质、德育素质等均有很大提高,培养了学生身体的良好姿态和全面发展。他们有意注意时间短,无意注意占主导地位,对教师枯燥的讲解与练习会产生厌倦情绪,多话是学生的天性,对教师做动作模仿能力强。教学计划在实施过程中,需要具备一定的体育场地和体育器材和设施,但是学校的体育资源有限,这就需要教师根据实际情况,修旧利废,因地制宜地利用场地器材,争取达到较好的教学效果。   二、教学目标   1、通过体育教学向学生进行体育卫生保健教育,增强学生健康,增进体质,促进德,智,体全面发展。以健康第一为指导思想,以适应社会需求及体育课的特点和六年级学生心理,生理特点在教学中以"运动参与,运动技能,身体健康,心理健康,社会适应"五个为主要学习领域。   2、充分利用游戏,教学比赛等有主题的教学渗透到教学中去。使学生在身体素质,心理健康等方面全面发展。进一步了解和认识自己的身体,初步掌握科学锻炼身体的简单方法和主人身体锻炼效果的基本方法,能够用所学的知识锻炼身体。   3、掌握所学各项运动的基本技术,提高运动技能,进一步促进身体素质和运动能力的发展。提高学习体育基础常识和参加体育活动的积极性,初步树立公正、协作、负责的观念,在团体活动中能够注意协调自己与同伴的关系。   三、教学措施   1、学习目的明确,积极自觉的上好体育课。注意听讲,积极学习掌握必要的体育基本知识技能与科学锻炼身体的方法,逐步养成自觉锻炼的习惯。   2、上体育课,着装要轻便,整齐,做到穿轻便运动鞋上课,不带钢笔,小刀等提前按教师要求,在指定地点等候上课。站队时要做到快、静、齐。   3、不得无故缺课,不迟到、不早退,服从领导,听从指挥,遵守课堂各项规定。   4、在课堂上严格执行教师的各项要求,不经允许不得随意移动器材教具要严格执行教师规定的各项保护措施。   5、要爱护体育器材,不得有意损害各种体育设备和用品,课后要按教师的要求如数送还各种器材。   6、对学生进行德育教育,陶冶“美”的情操,塑造学生的文明形象,培养学生的集体荣誉感和爱国主义精神。   7、在教学过程中严格把守基础技术和技能教学,注意体育理论与实践的有机结合,使学生认识体育,喜欢体育,参与体育,享受快乐体育。   8、在自主活动环节上,激发学生自主参与与学习的积极性,允许学生在“安全第一,健康第一”的前提下,选择自己喜爱的项目,提倡创新理念。 小学六年级体育教学工作计划3   一 本学期的教育教学任务   通过本学期的课堂教学,能够达到以下教育教学目标:   1.使学生进一步了解体育锻炼对促进青少年生长发育和人体健康的好处,并能将学习的体育知识在体育锻炼和日常生活中运用;   2.初步掌握本学期新学的的各项运动技术、技能,促进身体素质和运动能力的发展;   3.培养学生参加体育锻炼的兴趣,逐步养成习惯,在群体活动和比赛中能够以公正、团结、协作的态度与同学友好相处。   二 教材分析   本学期的教材包括:   1.体育与健康基础知识:发展你的体能;心理健康与身体健康的关系   2.田径:跳跃   3.体操:体操技能在生活中的应用   4.球类:篮球和排球   5.韵律操   6.太极拳。   三 学生情况分析   六年级学生,是速度、爆发力发展的敏感期,学生活泼、好动,体育活动参与意识、竞争意识、集体意识强,特别是女生正处于身体发展快速期,伴随着“月经”的出现,部分同学开始出现害怕上体育课的问题,应该适时的作好指导。在上学期学习的基础上,本学期重点作好学生速度和爆发力的素质的练习。   四 本学期预期学科教育目标   1、运动参与:具有积极参与体育活动的态度与行为;激发学生对体育与健康课程的兴趣;并能养成自我锻炼的习惯;认真上好体育课。   2、运动技能:学会太极拳,并学会应用到生活中;掌握篮球、排球基本技术,并能够在比赛中运用。明白各种游戏时所要求的具体动作。   3、身体健康:发展柔韧、灵敏、力量、速度等身体素质;知道自己身体的变化。   4、心理健康:正确理解体育活动与自尊自信的关系;了解体育活动对心理健康的作用;对体育活动能表现出快乐与伤心的情绪;形成克服困难的坚强意志品质;形成互帮互助的友爱精神。   5、社会适应:能够体验集体活动能和个人活动的区别;按顺序轮流使用同一运动场地或设备;在游戏中能够帮助他人、尊重他人和关心他人;建立和谐的人际关系,具有良好的合作精神和体育道德。   五 完成教育教学任务的具体措施   1、积极进行课堂教学改革的探索,充分推行“三段六部”教学模式,调动学生学习的积极性。   2、结合体育大课间和课外活动,关注学生自主锻炼意识和能力的培养。   3、确立“体委轮流制——学生组织能力”研究课题,提高每个学生的组织表达能力。   4、充分发挥体育骨干的模范带头作用,形成良好的传、帮、带氛围。   5、将游戏和比赛,穿插到每一节课中,调动学生参与的积极性。 小学六年级体育教学工作计划4   一、学生分析   六年级的学生性格差异较大,身体素质、遵守纪律等方面各有不同。学生处于青春发育阶段,性格比较叛逆,需要探索有趣味的教学方法吸引学生对体育课的兴趣。同时,六年级处于升学阶段,学业压力比较重,故可以根据实际情况编排课程的内容(例如增设趣味性项目,球类项目以及自主活动等),提高学生的学习热情。   二、教学目标   树立“健康第一”的指导思想,认真贯彻落实《学校体育工作条例》,广泛宣传“每天锻炼一小时,健康工作五十年,幸福生活一辈子”;以提高学生综合素质为目标,切实加强师资队伍建设,发展课外体育活动,加强体育文化建设。   1、发展学生身体素质和基本活动能力,增强学生的体质,提高学生对体育的兴趣。逐步改变以竞技体育为主的教学思想体系,注重体育与健康相结合,培养学生的兴趣,充分调动学生的创新意识,以体育实践为主,并注意教学的娱乐性和趣味性。   2、使学生能够了解体育与健康的意识,逐步培养学生热爱体育和养成良好的体育卫生习惯,能处理运动中突发的一些简单伤病。   3、对学生进行集体主义和爱国主义教育,培养遵守纪律,团结、勇敢、顽强,积极向上、创新精神的优良品质。   4、对学生的心理进行辅导,使学生知道不良情绪对体育活动的影响,同时培养学生积极消除不良情绪的能力和社会适应能力。   三、教材分析   重难点:   1、学生能够观察和评价同伴的运动动作,同时能积极地展示自己的动作;其实就是增强自信心和提高学生理解能力。   2、知道田径的一些术语,同时如何让学生更好的掌握立定跳远和跳远的动作技术;跳高的正确姿势以及解决跳高的成绩,提高学生对田径这些枯燥项目的`兴趣。   3、使学生更好的掌握一些韵律体操的属于和技术动作。   4、初步掌握体育运动的一些常识。   5、了解青春期的卫生保健知识。   6、对学生的心理进行教育。   (一)田径教学   1、跑:进一步学习短距离跑的技术。起跑后疾跑积极,逐渐增加步长、步频,动作协调、快速,   2、跳跃:进一步掌握跳远技术。能快速有力的踏跳;空中大腿高台,落地小腿前伸。   3、投掷:初步会退铅球技术,掌握投垒球技术。上下肢协调配合、动作合理。   (二)攀爬平衡   (三)体育与健康常识   1、足球运动简介   2、奥运会简介   3、意外损伤的常识   4、男女生的身体变化   5、建立良好的学习心态   (四)球类活动   足球、篮球、乒乓球、羽毛球   四、教学措施   1、精心备课,抓好体育教学常规,认真上好每节体育课。   2、加强体育课课堂教学的质量,使每一节课都上的游意义,学生学有所获。   3、合理使用体育器材和体育设施,加强学生体育活动技巧的教学。   4、注重对学生身体素质提高的训练,强化学生的体质。   5、因材施教培养学生对体育的兴趣爱好。   6、加强对体育课的安全教育和学生对自我保护意识的教育。   五、体育测试内容   身高体重、坐位体前屈、立定跳、跑步、书面考核   评分标准:优秀=90~100分;良好=75~89分;合格=60~74分;待合格=59分以下 小学六年级体育教学工作计划5   一、指导思想   全面贯彻教育方针与政策,以“健康第一,全面发展”为指导思想,以培养学生的体能为目标,以学生生理和心理特点为依据,从实际出发,深入贯彻课程改革精神,把理论知识学习和实践能力相结合,培养学生自我锻炼身体,增强学生身体素质和体育情趣,陶冶学生的情操,注重学生的人格教育、社会责任感和创新精神,引导学生开发潜能,培养学生成为全面发展的社会主义接班人。   二、基本情况   本学期六年级面临升学压力,心理负担较重,加上受到自身生理和心理上的发展特点的影响,所以体育与健康教学工作的任务繁重,必须高度重视,耐心、细致的指导,注意心理上的疏导,合理安排课堂内外的体育运动,使学生端正态度,正确认识体育锻炼的重要性、不可或缺性。   三、任务目标   1、使学生熟练地掌握队列队行,并且能灵活地根据口令进行站队,形成有纪律,有组织的良好行为规范。   2、使学生熟练掌握50米、200米、800米、立定跳远、蹲距式跳远、实心球、跳绳、跳高等基本素质练习的技术要领和技巧,增强身体综合素质。   3、掌握基本的体育基础知识,明确体育锻炼的作用,在锻炼中运用学到的知识,发展个性体育,并不断巩固、提高和创新。   4、进一步增强体质,特别是速度素质和力量素质。   5、通过体育锻炼,培养集体主义精神,进行爱国主义教育,增强自信心,为终身体育打下坚实的基础。   6、了解体育活动对心理健康的作用,认识身心发展的关系(身体健康状况变化时的心理感受,理解体育活动与自尊、自信的关系,通过体育活动等方法调控情绪,养成克服困难的坚强意志品质)。   7、建立和谐的人际关系,具有良好的合作精神和体育道德   四、教学措施   1、精心备课,抓好体育教学常规,认真上好每节体育与健康课。   2、教学中运用多种教学手段,因材施教,激发学生的学习兴趣,指导学生进行实际操作训练,巩固教学效果,促进能力的培养。   3、通过各种形式进行健康知识、卫生常识的宣传,为学生创造一个优美健康的生活环境。利用各种检查、竞赛促使学生行为习惯的形成。   4、联系实际结合课本内容对学生进行心理健康教育,促进同学们提高社会适应能力,突发事件的应变能力。
2023-08-29 18:36:541

节约用纸的做法

你好!节约用纸的做法有:1、节约用纸,用多少,撕多少,拒绝浪费;2、拒绝过度包装、装饰的物品;3、不用或少用贴膜纸张、一次性水杯、饮料纸包装等不可再利用的纸制品。购买纸张时尽量选择再生纸;4、把废书报、废纸等集中回收再利用;5、打印文件时,先预览再打印,选择双面打印。用过的纸张另一面也可以用来写草稿、便条或自制成笔记本使用;6、减卡救树,尽量以打电话、发E-mail、电子贺卡或手机短信等方式代替纸质贺卡。1、字写得小一些2、节约使用练习本3、不要随便扔掉白纸4、充分利用纸的空白处5、呼吁社会课本循环使用6、拒绝过分包装、装饰的物品7、不用或少用贴膜纸张8、不用或少用一次性水杯9、购买纸张时尽量选择再生纸10把废书报集中回收再利用11、用过的纸另一面可以写草稿、便条或自制成笔记本12、过期的挂历纸可以用来包书皮
2023-08-29 18:36:561

求计算机信息技术管理论文

  内容摘要:  为适应社会主义市场经济需要,物流管理需要具有扎实的管理学基础、经济学和信息技术基础知识,较高的英语水平和计算机基础技能,具有在掌握工科基础知识的前提下,熟悉法规,掌握现代物流管理理论、信息系统的手段、方法,具备物流管理、规划、设计等较强实务运作能力的专业人才来对公司物流进行管理,本文以提高计算机信息管理在企业物流中的应用为出发点,通过对现代企业物流专业现状分析,以及对我国企业的物流管理信息系统建设进行分析并做了系统规  划,给出了系统规划的框架,而且就物流管理信息系统的安全性提出了建议。  关键词:信息管理 物流管理 系统安全 外部信息 内部信息  我国物流市场现状:  我国物流管理对于企业的发展而言,越来越成为他们发展的瓶颈。目前,我国国内仍然没有没有一家能让众企业均信服的第三方物流(简称TPC)企业,使得许多企业不得不都得拿出大量资金自己去做物流。因此,企业搞好自己的物流管理迫在眉睫,他们急需一批能够为企业从事物流方面服务的人才。处在新时期的物流管理需要用现代的方式来做物流,现代物流是以计算机信息管理和通信技术为核心的产业,但目前的企业物流尚处于传统的传递、送货阶段。因此,公司物流企业要有严格的、科学的管理系统实现事务处理信息化、信息处理电子化的能力,充分利用计算机和计算机网络来处理信息,以提高自身竞争力。要达到此目的,其关键就是加紧物流管理信息系统的开发建设。  1.物流管理发展经历  物流管理的发展经历了配送管理、物流管理和供应链管理3个层次。物流管理起源于第二次世界大战中军队输送物资装备所发展出来的储运模式和技术。在战后这些技术被广泛应用于工业界,并极大地提高了企业的运作效率,为企业赢得更多客户。当时的物流管理主要针对企业的配送部分,即在成品生产出来后,如何快速而高效地经过配送中心把产品送达客户,并尽可能维持最低的库存量。美国物流管理协会那时叫做实物配送管理协会,而加拿大供应链与物流管理协会则叫做加拿大实物配送管理协会。在这个初级阶段,物流管理只是在既定数量的成品生产出来后,被动地去迎合客户需求,将产品运到客户指定的地点,并在运输的领域内去实现资源最优化使用,合理设置各配送中心的库存量。准确地说,这个阶段物流管理并未真正出现,有的只是运输管理、仓储管理和库存管理。物流经理的职位当时也不存在,有的只是运输经理或仓库经理。  现代意义上的物流管理出现在20世纪80年代。人们发现利用跨职能的流程管理的方式去观察、分析和解决企业经营中的问题非常有效。通过分析物料从原材料运到工厂,流经生产线上每个工作站,产出成品,再运送到配送中心,最后交付给客户的整个流通过程,企业可以消除很多看似高效率却实际上降低了整体效率的局部优化行为。因为每个职能部门都想尽可能地利用其产能,没有留下任何富余,一旦需求增加,则处处成为瓶颈,导致整个流程的中断。又比如运输部作为一个独立的职能部门,总是想方设法降低其运输成本,但若其因此而将一笔必须加快的订单交付海运而不是空运,这虽然省下了运费,却失去了客户,导致整体的失利。所以传统的垂直职能管理已不适应现代大规模工业化生产,而横向的物流管理却可以综合管理每一个流程上的不同职能,以取得整体最优化的协同作用。  在这个阶段,物流管理的范围扩展到除运输外的需求预测、采购、生产计划、存货管理、配送与客户服务等,以系统化管理企业的运作,达到整体效益的最大化。高德拉特所著的《目标》一书风靡全球制造业界,其精髓就是从生产流程的角度来管理生产。相应地,美国实物配送管理协会在20世纪80年代中期改名为美国物流管理协会,而加拿大实物配送管理协会则在1992年改名为加拿大物流管理协会。  一个典型的制造企业,其需求预测、原材料采购和运输环节通常叫做进向物流,原材料在工厂内部工序间的流通环节叫做生产物流,而配送与客户服务环节叫做出向物流。物流管理的关键则是系统管理从原材料、在制品到成品的整个流程,以保证在最低的存货条件下,物料畅通的买进、运入、加工、运出并交付到客户手中。对于有着高效物流管理的企业的股东而言,这意味着以最少的资本做出最大的生意,产生最大的投资回报。  2.物流管理个环节存在的弊端  (1)在物流活动诸要素的管理中:在运输、储存中还不能保证物流的畅通、安全、高效,需要进一步的提高对活动要素的管理和控制保障其高效快捷的完成,从而确保其他环节的正常进行;(2)物流系统诸要素的管理:对其中人、财、物、设备、方法和信息等六大要素之间仍然不能很好协调的关系处理,比如人对资金的管理运用,对物资的利用转换、运输、利用等,对设备的更新,运用何种方式方法对财、物、设备、信息达到一个均衡处理等;(3)在物流活动的具体职能的管理中:对物资的计划、质量、技术、经济等仍存在很多的不足之处,都仍是比较教条的运用原有方式进行规划、运营、经营。  计算机在物流中应用可行性分析  计算机的应用是市场的不断发展说需要的,计算机应用的发展也证实会很好的应用于物流这片市场。  1.物流市场需求  随着新型流通方式不断涌现,以及市场体系逐步健全,我国物流管理市场不断完善,但我国流通业对国民经济的贡献率不足9%,商品流通的规范化、法制化程度还较低,商品市场体系缺乏规划和资金投入,流通企业组织化程度低,亟需大力推进流通现代化。需要现代化物流管理的尽快出现,需要运用先进的计算机技术对物流中的各个环节进行管理。  2.计算机在管理中的优势  我们计算机信息管理专业是为了适应历史新环境而创建的,随着全球以信息技术为主导的科技革命进程的加快,人类社会逐步由工业社会进入信息社会。信息技术是当代最具潜力的新的生产力,信息资源是经济和社会发展的重要战略资源。信息化成为各国经济和科技竞争的制高点,信息化程度已成为衡量一个国家和地区现代化水平和综合实力的重要标志。随着我国市场经济的迅速发展和加入WTO,企业信息化程度的要求越来越高,而现阶段计算机信息管理普及率并不高,企业中计算机资源得不到及时充分的利用,信息处理效率跟不上形势的发展,近几年很多单位对计算机信息管理专业人才需求越来越大。被调查单位普遍反映且迫切需要善经营、会管理,同时能熟练把计算机运用到信息采集、处理与维护的高级管理人才,计算机信息管理专业正是在这种背景正应运而生的,目的是为企事业单位提供更多更好的从事计算机信息管理工作的合格人才。  而如今企业物流管理要做大、做强,展示本身企业的形象,从技术而言,开发物流管理信息系统就应从大局着眼,全盘考虑。首先就是管理者和技术人员的充分统筹规划,在企业内部开发适合自己信息管理系统,建立自己的供求网站,其次是对现行的规章制度整合优化,并对新内容进行开发。正好计算机信息管理专业作为计算机与经济管理学科交叉的专业,就是为了培养德、智、体全面发展,掌握现代管理学和计算机的理论基础,运用先进的管理手段进行信息管理,成为具有综合能力和全面素质的高等技术应用性信息管理人才。  计算机具体在物流管理中的应用  物流管理按管理进行的顺序可以划分为三个阶段,即计划阶段、实施阶段和评价阶段,就这些阶段计算机主要应用包括:  一、 物流计划阶段的管理  计划是作为行动基础的某些事先的考虑。物流计划是为了实现物流预想达到的目标所做的准备性工作。物流计划首先要确定物流所要达到的目标,以及为实现这个目标所进行的各项工作的先后次序;其次,要分析研究在物流目标实现的过程中可能发生的任何外界影响,尤其是不利因素,并确定对这些不利因素的对策;第三,做出贯彻和指导实现物流目标的人力、物力、财力的具体措施。在这个阶段中首先可以利用计算机作出详细的计划方案、联系客户、调查需求源、竞争分析等,综合各方面的因素,利用各方面的利弊,把企业整个形象在信息网络市场做好,通过广阔的网络平台、先进的计算机技术做好前期准备。  二、 物流的实施阶段管理  物流的实施阶段管理就是对正在进行的各项物流活动进行管理。它在物流各阶段的管理中具有最突出的地位。这是因为在这个阶段中各项计划将通过具体的执行而受到检验。同时,它也把物流管理与物流各项具体活动进行紧密的结合。  (一) 对物流活动的组织和指挥  物流的组织是指在物流活动中把各个相互关联的环节合理地结合起来,而形成一个有机的整体,以便充分发挥物流中的每个部门、每个物流工作者的作用。物流的指挥是指在物流过程中对各个物流环节、部门、机构进行的统一调度。  (二) 对物流活动的监督和检查  通过监督和检查可以了解物流的实施情况,揭露物流活动中的矛盾,找出存在的问题,分析问题发生的原因,提出克服的方法。  (三) 对物流活动的调节  在执行物流计划的过程中,物流的各部门、各环节总会出现不平衡的情况。遇到上述问题,就需要根据物流的影响因素,对物流各部门、各个环节的能力做出新的综合平衡,重新布置实现物流目标的力量。这就是对物流活动的调节。  这个环节当中可以运用计算机技术把各个环节的竞争对手还有自身和对方的利弊找出来,很好的进行研究,并通过数据化管理机型很好的宏观调控。  三、 物流评价阶段的管理  在一定时期内,人们对物流实施后的结果与原计划的物流目标进行对照、分析,这便是物流的评价。通过对物流活动的全面剖析,人们可以确定物流计划的科学性、合理性如何,确认物流实施阶段的成果与不足,从而为今后制定新的计划、组织新的物流提供宝贵的经验和资料。  按照对物流评价的范围不同,物流评价可分为专门性评价和综合性评价。按照物流各部门之间的关系,物流评价又可分为物流纵向评价和横向评价。 应当指出无论采取什么样的评价方法,其评价手段都要借助于具体的评价指标。这种指标通常表示为实物指标和综合指标。  可以利用网络先进的技术进行评选、分析、总结,综合市场现状就自己生的不足和弊端做一些补充,从而会找出适合自己公司发展的行路子,新产品,发现新机遇,适应新形式。  物流管理的主要特点:  (1)以实现客户满意为第一目标;  (2)以企业整体最优为目的;  (3)以信息为中心;  (4)重效率更重效果。  根据物流管理的具体的特点公司需要逐个解决:首先要满足消费者或者顾客的需求,因为只有这样才能保证公司业务的继续进行,才能保障更好的进行下去,第一个目标的满足才能确定下一个程序的进行;其次就是要把整个企业和环节都统一起来看,不能只是单独的考虑或者加强某一要素的培养,必须把整个企业作为一个整体来对待,加强各环节的配合,提高各要素的实力,从而把整个企业看成一个完整体来对待,以一个良好的整体形象面对大家,来应对整个市场;第三就是要把握好中心——物流信息,信息是连接企业和客户的纽带,必须要保证信息源的充足和信息的通畅,比如在物流流通过程中必须要解市场的需求、流通的渠道等,必须把自己的信息很好的让消费者和顾客了解到,要充分利用网络和计算机先进的技术扩大信息源和信息销售渠道,打造很好的形象,保障信息的顺畅流通;最重要的就是要在各个环节各个要素中不断提升其效率,高效率的运输,储存,传递才会保证人力,财力,物力的完美利用,才会更好的面对瓶颈。
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