四字开头的成语有哪些

，那就是字体大方

　　字是用来记录语言的符号，字开头的四字词语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的字字开头词语内容，欢迎大家学习借鉴。　　字的解释 　　用来记录语言的符号：文字。汉字。字符。字母。字典。字句。字里行(háng )间。字斟句酌。 　　文字的不同形式，书法的派别：草字。篆字。颜字。柳字。欧字。赵字。 　　书法的作品：字画。字幅。 　　字的音：字正腔圆。 　　人的别名，亦称“表字”，现多称“号”;商店的名称，亦称“字号”。 　　合同，契约：字据。 　　旧时称女子出嫁：待字闺中。 　　生子，乳，爱：字乳(生育)。字孕(怀孕)。 　　字开头四字词语 　　字字珠玑、字里行间、字正腔圆、字挟风霜、字若涂鸦、字夹风霜、字斟句酌 　　以字开头的成语接龙 　　字字珠玉 → 玉石不分 → 分秒必争 → 争权夺利 → 利欲熏心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 →谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别无长物 → 物极必反 → 反败为胜 →胜友如云 → 云消雾散 → 散马休牛 → 牛毛细雨 → 雨过天青 → 青红皂白 → 白日做梦 → 梦寐以求 → 求志达道 → 道听途说 → 说白道绿 → 绿水青山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 →乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 　　字开头成语意思 　　1) 字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。 　　2) 字斟句酌：斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。 　　3) 字正腔圆：形容吐字准确，唱腔圆熟。 　　4) 字字珠玑：珠玑：珠子。每个字都像珍珠一样。比喻说话、文章的词句十分优美。 　　5) 字字珠玉：每一个字都像珍珠、宝玉那样珍贵值钱。形容文章作的好，声价高。 　　6) 字顺文从：用词行文自然妥贴，表达清楚。　　看了字开头词语的人还看： 1. 你字开头的四字词语大全 2. 是字开头有什么四字词语 3. 目开头的四字词语大全 4. 语开头的四字词语有哪些

汉语如同满园的鲜花，五彩纷呈，香气各异，只要精心选用，恰当布局，就能充分表达思想感情，使文章生辉。下面和我一起来看关于四字开头的四字成语汇总，希望有所帮助！ 四百四病、四不拗六 四冲八达、四冲六达、四大皆空、四方八面、四方辐辏 四方之志、四分五裂、四分五落、四分五剖、四纷五落、四海波静、四海承风、四海鼎沸 四海皆兄弟、四海九州、四海飘零、四海升平、四海升平、四海他人、四海为家、四海一家 四海之内皆、四荒八极、四郊多垒、四角俱全、四脚朝天、四马攒蹄、四面八方、四面出击 四面楚歌、四面受敌、四平八稳、四清六活、四衢八街、四山五岳、四时八节、四时之气 四书五经、四体百骸、四体不勤、四体不勤，、四亭八当、四停八当、四通八达、四通五达 四姻九戚、四战之地、四战之国、四肢百骸、四肢百体、四至八道 四不拗六 四百四病、四冲八达、四冲六达、四大皆空、四方八面 四方辐辏、四分五裂、四分五落、四纷五落、四分五剖、四方之志 四海波静、四荒八极、四海承风、四海鼎沸、四海九州、四海皆兄弟 四海飘零、四海升平、四海升平、四海他人、四海为家、四海一家 四脚朝天、四郊多垒、四角俱全、四面八方、四面楚歌、四海之内皆兄弟 四面出击、四马攒蹄、四面受敌、四平八稳、四衢八街、四清六活 四时八节、四书五经、四山五岳、四时之气、四亭八当、四通八达 四停八当、四体不勤，五谷不分、四体百骸、四体不勤、四通五达 四姻九戚、四至八道、四肢百骸、四肢百体、四战之地、四战之国

第一个字是以“四”字开头的全部成语及解释： 四战之地——指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。 四姻九戚——比喻亲戚极多。 四通八达——四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。 四亭八当——亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。 四体不勤，五谷不分——四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。 四书五经——四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 四时八节——四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。 四衢八街——指大城市街道非常多。 四清六活——形容机灵干练。 四平八稳——原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。 四面楚歌——比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 四面八方——指各个方面或各个地方。 四马攒蹄——指两手两脚被捆在一起。 四脚朝天——四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。 四郊多垒——垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。 四海之内皆兄弟——世界各国的人民都象兄弟一样。 四海为家——原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。 四海升平——升平：太平。天下太平。 四海鼎沸——四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。 四海承风——指全国都接受教化。 四海波静——比喻天下太平。

四面楚歌 四面八方 四通八达 四平八稳 四书五经 四姻九戚 四分五裂 四海升平 四海为家 四大皆空 四海承风 四脚朝天 四角俱全 四时充美 四肢百骸 四体不勤 四山五岳 四战之国 四海飘零 四方辐辏 四冲八达 四方之志 四海一家 四马攒蹄 四停八当 四时八节 四海升平 四清六活 四衢八街 四方八面 四海九州 四海波静 四百四病 四战之地 四海鼎沸 四冲六达 四不拗六 四通五达 四亭八当 四荒八极 四郊多垒 四时之气 四面出击 四海他人 四纷五落 四至八道 四面受敌 四分五落 四分五剖 四肢百体 四体百骸

生龙活虎

四通八达 四海升平 四分五裂 四面八方

燕打头的四字成语大全：燕颔虎颈、燕处危巢、燕约莺期、燕婉之欢、燕语莺呼、燕骏千金、燕雁代飞、燕金募秀、燕妒莺惭、燕燕莺莺、燕翼诒孙、燕颔儒生、燕足系诗、燕昭好马、燕然勒功、燕燕于归、燕侣莺俦、燕昭市骏、燕歌赵舞、燕子衔食、燕雀之居、燕幕自安、燕翼贻谋、燕雀相贺、燕石妄珍、燕巢幕上、燕妒花惭、燕跃鹄踊、燕雀之见、燕岱之石

参考资料：没有找开头的成语。找开头的词语：找不着北、找bai不自在du、找形分析、找出问题、找齐宝藏基本字义：1、为了要zhi见到或得到所需求的人或事物而努力：找人。找dao材料。找出路。钢笔丢了，到处找不着。清曹雪芹《红楼梦》：这可丢了！往那里找去？2、把超过应收的部分退还；把不足的部分补上：找钱。找齐。明末冯梦龙《警世通言》：当下先秤了一半船钱，那一半直待到县时找足。白话释义：现在先付一半的船钱，另外一半等到了县城在给。扩展资料词语解释：1、找不着北读音：zhǎo bù zháo běi 解释：做事情没有头绪，迷失了方向。2、找不自在读音： zhǎo bù zì zài 解释：自找麻烦。3、找形分析读音：zhǎo xíng fēn xī解释：复杂工程结构设计中涉及的重要概念之一。4、找出问题读音：zhǎo chū wèn tí 解释：把问题找到解决。5、找齐宝藏读音：zhǎo qí bǎo cáng 解释：找齐价值连城的宝物。

1. 含字开头的四字成语 含字开头的四字成语 ： 含苞欲放、 含情脉脉、 含辛茹苦、 含血喷人、 含笑九泉、 含污纳垢、 含笑九原、 含恨九泉、 含糊其辞、 含明隐迹、 含哺鼓腹、 含垢包羞、 含糊不明、 含苞吐萼、 含瑕积垢、 含含糊糊、 含沙射影、 含仁怀义、 含商咀徵、 含笑入地、 含笑九幽、 含荼茹毒、 含垢匿瑕、 含英咀华、 含垢忍耻 2. 以“以”开头的四字词语 以备万一】万一：可能性极小的变化。 事先做好周密防备，以防止万一发生变化。【以暴易暴】以：用；易：改变，更换；暴：残暴。 用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。 【以冰致蝇】致：招引。用冰块引苍蝇。 比喻事情必难实现。【以长攻短】利用自己的长处去攻击别人的短处。 【以此类推】根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。【以德报德】德：恩惠。 用恩惠报答恩惠。【以德报怨】德：恩惠。 怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。 【以点带面】用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。【以德服人】以良好的德行使百姓归顺、服从统治者。 【以毒攻毒】攻：治。中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。 比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。【以讹传讹】以：拿，把；讹：谬误。 指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。【以耳代目】以：用；代：代替。 拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。 【以防不测】防：防备；测：预测。用来防备不曾料想到的事。 【以防万一】万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。 【以冠补履】冠：帽子；履：鞋子。用帽子补鞋。 比喻以贵重物品配贱物。【以观后效】后效：以后的效果。 指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。【以管窥天】管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。 通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。 【以功赎罪】用功劳抵消罪过。【以古为镜】借历史上的成败得失作为鉴戒。 同“以古为鉴”。【以攻为守】以进攻作为防御的手段。 【以古喻今】喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。 【以火救火】用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。 【以己度人】度：揣度，推测。用自己的心思（多指不好的）去猜度别人。 【以己律人】用自己的主张去约束别人。【以假乱真】以：用；乱：混乱。 用假的东西去冒充或混杂真的东西。【以儆效尤】儆：使人警醒，不犯错误；效：仿效，效法；尤：过失。 指处理一个坏人或一件坏事，用来警告那些学着做坏事的人。【以貌取人】根据外貌来判别一个的的品质才能。 【以蠡测海】蠡：贝壳做的瓢。用贝壳来量海。 比喻观察和了解很狭窄很片面。【以力服人】力：权势，武力。 用强制手段使人服从。【以理服人】用道理来说服人。 【以卵击石】拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。 【以卵投石】拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。 【以邻为壑】拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。 【以礼相待】用应有的礼节接待。【以偏概全】以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。 用片面的观点看待整体问题。【以权谋私】以：凭借；权：权力；谋：谋求；私：私利。 用手中的权力牟取私利。【以强凌弱】凌：欺侮。 仗着自己强大就欺侮弱者。【以屈求伸】屈：弯曲；伸：伸直伸展。 用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。 【以人废言】以：因为；废：废弃。因为说话人的地位的低下或犯有错误就不采纳他所说的正确的意见。 【以柔克刚】用柔软的去克制刚强的。【以弱胜强】凭弱小的力量战胜力量强大的。 【以人为鉴】于，以；监，通“鉴”，镜。【以人为镜】把别人的成败得失作为自己的借鉴。 【以弱制强】以：用，靠。弱：弱小。 制：制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。 亦作“以弱毙强”。【以手加额】把手放在额上。 表示欢欣庆幸。【以疏间亲】指关系疏远的人离间关系亲近的人。 【以水济水】用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。 【以水救水】引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。 【以售其奸】售：销售。用来推行他的奸计。 【以少胜多】用少量兵力战胜强大的敌人。【以身试法】身：亲身，亲自；试：尝试。 试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。 【以石投水】象石头投入水里就沉没一样。原比喻想消灭形迹而终不能。 后比喻互相合得来。【以水投水】把一条河里的水倒到另一条河里。 比喻事物相似，很难辨别。【以守为攻】用防御作为击破敌人的手段。 【以身许国】许：预先答应给与。把身体献给国家。 指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。【以身殉国】忠于自己的国家而献出生命。 【以身殉职】殉：为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。 【以势压人】以：凭借。凭借自己的权势去压制别人。 【以身作则】身：自身；则：准则，榜样。以自己的行动做出表率。 【以退为进】本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。够吗？。 3. 四字开头的成语 四面八方、四面楚歌、四平八稳、四分五裂、四体不勤 一、四面八方 [ sì miàn bā fāng ] 【解释】：指各个方面或各个地方。 【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“忽遇四面八方怎么生？” 【翻译】：忽然遇到各个方面或各个地方怎么生？ 二、四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ] 【解释】：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。 【出自】：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。"” 【翻译】：项羽的军队在垓下，兵少，粮食也吃完了，汉军会同诸侯军队包围了一层又一层。夜里听到汉军四面都唱起楚歌，项羽就大吃一惊，说：‘汉军已经全部得到楚国吗？怎么楚人这么多呢。" 三、四平八稳 [ sì píng bā wěn ] 【解释】：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。 【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第四十四回：“戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，四平八稳，心中暗喜。” 【翻译】：戴宗、杨林看裴宣时，果然好表人物，生得面白肥胖，做事只求不出差错，缺乏积极创新精神，心中暗暗高兴。” 四、四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ] 【解释】：形容不完整，不集中，不团结，不统一。 【出自】：西汉.刘向《战国策·魏策一》：“张仪为秦连横说魏王曰：‘魏南与楚而不与齐，则齐攻其东；东与齐而不与赵，则赵攻其北；不合于韩，是韩攻其西；不亲于楚，则楚攻其南：此所谓四分五裂之道也。"” 【翻译】：张仪为秦国连横游说魏襄王说：‘魏国向南亲近楚国与齐国而不，那齐国攻打城东；东边和齐国而不与赵，那趟从北面进攻；不符合在韩国，这是韩国攻打他的西；不亲附楚国，那么楚国就会攻打魏国的南：这就是四分五裂的方法。 五、四体不勤 [ sì tǐ bù qín ] 【解释】：四肢不劳动，形容脱离劳动。 【出自】：刘绍棠《瓜棚柳巷》：你也该学一学人家眉妹子，不应四体不勤 ，好逸恶劳。 4. 四字打头的成语 四不拗六 四百四病 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面 四方辐辏 四分五裂 四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志 四海波静 四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海九州 四海皆兄弟 四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家 四脚朝天 四郊多垒 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之内皆兄弟 四面出击 四马攒蹄 四面受敌 四平八稳 四衢八街 四清六活 四时八节 四书五经 四山五岳 四时之气 四亭八当 四通八达 四停八当 四体不勤，五谷不分 四体百骸 四体不勤 四通五达 四姻九戚 四至八道 四肢百骸 四肢百体 四战之地 四战之国。 5. 以有开头的四字词语 有嘴无心 犹言有口无心。 有嘴没心 见“有嘴无心”。 有嘴没舌 形容不善言辞。 有志之士 指有抱负有理想的人。 有志者事竟成 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 有志无时 有抱负而时运不济。 有志竟成 竟：终于。 只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 有志不在年高 年高：岁数大。 指年轻人只要有志向，成就不可 *** ，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。 有枝有叶 形容真切详尽。 有枝添叶 比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。 有征无战 谓不战而胜。 有增无已 不断增加或不断扩展。 有增无损 损：损害，减少。仍在增加，不见减少。 指事物向着某个方面不断深化。 有则改之，无则嘉勉 指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己 有则改之，无则加勉 则：就；加：加以。 对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。 有约在先 已经约定好了。 指事情的处理方案已事先定好。 有勇知方 有勇气且知道义。 有勇有谋 勇：勇气；谋：计谋。既有胆量又有计谋。 有勇无谋 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。 有影无踪 有意无意 〖解释〗又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。 有以善处 指正确对待，妥善处理。 有一无二 指事物独特，极难得。 有一利必有一弊 在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。 有一得一 不加也不减，有多少是多少。 有一搭没一搭 表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。 有眼无珠 珠：眼珠。没长眼珠子。 指看不见某人或某事物的伟大或重要。 有眼无瞳 同“有眼无珠”。 有眼如盲 虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。 有眼不识泰山 泰山：山名，在今山东。比喻见闻太窄，认不出眼前地位高或本领大的人。 有言在先 有话说在头里。指事先打了招呼。 有血有肉 比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。 有心有意 犹言诚心诚意。 有心无力 有愿望和打算，但没有力量付诸实现。 有隙可乘 指事情有漏洞可以利用。 有物有则 谓天地间凡事物皆有其法则、规律。 有无相通 互通有无，互相接济。 有我无人 极言其自傲而轻视他人。 有问必答 有什么问题都给以解答。 有闻必录 闻：听到的；录：记录。 听到什么，不管对不对，全都记录下来。 有文无行 虽有文才而人品不好。 有头有尾 有开头，有结尾。指做事能坚持到底。 有头有脑 喻有头绪，有条理。 有头有脸 有面子；头面人物。 有头无尾 有开头没有收尾。指没有把事情做完。 有头无脑 形容蠢人。 有头没脑 形容心神不定，言行丢三落四。 有条有理 形容层次、脉络清楚。 有条不紊 【解释】紊：乱。 形容有条有理，一点不乱 有天无日 比喻社会非常黑暗，没有公道。 有天没日头 〖解释〗比喻无稽言行。 同“有天无日”。 有天没日 比喻说话毫无畏惧和顾忌。 有所作为 可以做事情，并能取得较大的成绩。 有损无益 损：减少，损失；益：增加，益处。 只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。 有死无二 表示意志坚定，虽死不变。 有说有笑 〖解释〗连说带笑。 形容十分欢快。 有恃毋恐 见“有恃无恐”。 有恃无恐 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。 有事之秋 指战争或多事故的年头。 有始有卒 谓做事能贯彻始终，坚持到底。 有始有终 有开头也有收尾。指做事能坚持到底，不半途而废。 有始无终 有开始没有结尾。指做事不做到底。 有识之士 〖解释〗具有才能和远见卓识的人。 有声有色 形容说话或表演精彩生动。 有声无实 犹言有名无实。 有声无气 ①形容人气息奄奄。 ②形容说话无精打采。 有声没气 见“有声无气”。 有生之年 一生之中最后的年月，即余年。 有生以来 从出生到现在。 有生力量 ①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。 ②指充满活力的力量。 有伤风化 指对社会风俗、教育有不好影响的言行（多指男女关系方面）。 有色眼镜 比喻看待人或事物所抱的成见。 有三有俩 谓有富馀钱财。 有去无回 有求必应 只要有人请求帮助，就一定答应。 有钱有势 既有钱财，又有势力。 有钱能使鬼推磨 俗语。旧时形容金钱万能。 有气无烟 形容家中非常贫困，无米下锅。 有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。 也形容体弱无力。 有气没力 见“有气无力”。 有其父必有其子 有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。 有凭有据 〖解释〗既有凭证，又有依据。 有女怀春 谓少女爱慕异性。 有年无月 谓日子拖得长久，没有确定的期限。 有奶便是娘 有目无睹 犹言有眼无珠。 有目共赏 赏：称赞。 谁看见了都称赞。 有目共见 谓人人都看见，极其明显。 有目共睹 睹：看见。指非常明显，谁都看得见。 有名无实 光有空名，实际上并不是那样。 有名亡实 见“有名无实”。 有例可援 〖解释〗有成例可以援引。 有利有弊 有好的一面，也有坏的一面 有利可图 图：谋取。 有利益可谋求。 有棱有角 比喻为人方正。 也形容脸色严峻。 有来有往 指对等行动。 所指因文而异。 有来无回 只要来了，就回不去。 谓彻底被消灭。 有口无行 有虚言而无德行。 6. 一到十开头的四字吉祥成语 找了一些一到十开头的四字吉祥成语： 一：一马当先 、一帆风顺 、一鸣惊人 二：二八佳人、二惠竞爽 、二龙戏珠 三： 三阳开泰、三阳交泰、三星在天 四：四角俱全、四亭八当、四方之志 五：五子登科、五谷丰登、五月披裘 六：六六大顺、六出奇计、六畜兴旺 七：七窍玲珑、七开八得、七步奇才 八：八斗之才、八仙过海、八面玲珑 九：九转丹成、九十春光、九战九胜 十：十全十美、十拿九稳、十成九稳 以上就是一到十开头的一些吉祥的成语，希望可以帮助到您。 吉祥的成语还有很多，例如：三羊开泰 、风调雨顺 、五谷丰登 、大富大贵 、百卉含英、枕流漱石、鸢飞鱼跃、冰壶秋月、春日暄和、山浓谷艳、兰秀菊芳、鸾翔凤集、赫日流辉、龙藏深泉、松竹含韵等等都可以用来表示祝福哦~。 7. 【大开头的四字词语越多越好】 大有可观 大有可为 大有起色大有人在 大有文章 大有作为大雨滂沱 大雨倾盆 大雨如注大禹治水 大展宏图 大展经纶大动干戈 大动肝火大动公惯 大度包容 大恩大德大而化之 大而无当 大发慈悲大发雷霆 大发谬论 大发议论大法小廉 大方之家 大放悲声大放厥词 大放厥辞 大风大浪大腹便便 大工告成 大公无私大功毕成 大功告成 大海捞针大含细入 大寒索裘 大喊大叫大旱望云 大旱望云霓 大旱云霓大街小巷 大节不夺 大经大法大惊失色 大惊小怪 大开大合大开方便之门 大开眼界 大块朵颐大块文章 大快人心 大浪淘沙大事不糊涂 大事铺张 大事去矣大势所趋 大势已去 大是大非大手大脚 大书特书 大树底下好乘凉大张其词 大张旗鼓 大张声势大张挞伐 大杖则走 大政方针大直若诎 大直若屈 大智大勇大智如愚 大智若愚 大中至正大做文章大辂椎轮 大路椎轮 大马金刀大梦初醒 大梦方醒 大名鼎鼎大名难居 大明法度 大谬不然大缪不然 大模大样 大莫与京大谋不谋 大难不死 大难临头大逆不道 大逆无道 大璞不完大起大落 大气磅礴 大器晚成大千世界 大巧若拙 大请大受大权独揽 大权旁落 大权在握大人虎变 大人先生 大仁大义大杀风景 大煞风景 大煞风趣大声疾呼 大失人望 大失所望大好河山 大红大绿 大红大紫大呼小喝 大呼小叫 大获全胜大惑不解 大吉大利 大计小用大家风范 大家闺秀 大渐弥留大江东去 大江南北 大匠运斤大败亏轮 大败亏输 大本大宗大笔如椽 大辩不言 大辩若讷大步流星 大才榱盘 大才榱盘大才盘盘 大材小用大车以载 大彻大悟 大澈大悟大吃一惊 大处落墨 大处着墨大处着眼 大吹大打 大吹大擂大吹法螺 大醇小疵 大慈大悲大错特错 大打出手 大大咧咧大大落落 大胆包身 大刀阔斧大得人心 大敌当前 大地春回。

1. 一字开头的四字词语有什么 一字开头的四字词语有一言为定、一表人才、一事无成、一心一意、一团和气、一五一十、一路平安、一动不动、一鸣惊人、一年一度、一筹莫展、一叶知秋、一览无余、一笔勾销、一年半载、一意孤行、一点一滴、一技之长、一声不吭、一本正经、一如既往、一模一样、一反常态。 1、一言为定是一个汉语成语，拼音是：yi yan wei ding ，释义：一句话说定了，不再改变。 清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：你我一言为定。 只是我信不过二弟，你是萍踪浪迹，倘然去了不来，岂不误了人家一辈子的大事？ 2、一表人才，拼音：yī biǎo rén cái，汉语成语，形容人容貌俊秀端正，风度潇洒。 元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫嫁一个幺！” 3、一事无成是一个汉语词语，拼音是：yī shì wú chéng，释义：是连一样事情也没有做成，指什么事情都做不成，形容毫无成就，更多的用于贬义的语境。 清 曹雪芹 《红楼梦》第一回：今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子：一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。 译文：现在忙忙碌碌，一事都没有成，忽然想到当日所有的女子，一个个仔细比较了，觉得他的行为见识都比我搞。 4、一心一意，汉语成语，拼音是：yī xīn yī yì，形容做事专心一意，一门心思的只做一件事。 清 吴敬梓《儒林外史》第五二回：“ 陈正公 见他如此至诚，一心一意要把银子借与他。” 5、一五一十，汉语成语。拼音：yī wǔ yī shí。 释义：比喻叙述从头到尾，原原本本，没有遗漏。也形容查点数目。 清·曹雪芹《红楼梦》：“便把手绢子打开；把钱倒出来；交给小红。小红就替他一五一十的数了收起。”

字正腔圆

分字开头四字成语：分门别类、分道扬镳、分毫无爽、分庭抗礼、分内之事、分工合作、分文不取、分秒必争、分外妖娆、分身无术、分条析理、分床同梦、分家析产、分外之物、分进合击、分化瓦解、分三别两、分风劈流、分心挂腹、

四面楚歌四分五裂四平八稳四面出击四海之内皆兄弟四山五岳四面八方四时八节四海为家

一板一眼，一箭双雕，一石二鸟，一鸣惊人，一败涂地，一帆风顺，一针见血，一枕黄粱，一毛不拔，一干二净，一鼓作气一贫如洗，一心一意，一言九鼎，一诺千金

四面八方四不拗六 四百四病 四冲八达 四冲六达 四大皆空 四方八面 四方辐辏 四分五裂 四分五落 四纷五落 四分五剖 四方之志 四海波静 四荒八极 四海承风 四海鼎沸 四海九州 四海皆兄弟 四海飘零 四海升平 四海升平 四海他人 四海为家 四海一家 四脚朝天 四郊多垒 四角俱全 四面八方 四面楚歌 四海之内皆兄弟 四面出击 四马攒蹄 四面受敌 四平八稳 四衢八街 四清六活 四时八节 四书五经 四山五岳 四时之气 四亭八当 四通八达 四停八当 四体不勤，五谷不分 四体百骸 四体不勤 四通五达 四姻九戚 四至八道 四肢百骸 四肢百体 四战之地 四战之国

一无所有，一生一世，一盛一衰，一生一死......

四季发财haha~

字字珠玑

头头是道， 头晕目眩， 头破血流 ，

文不加点、 文房四宝、 文过饰非、 文质彬彬、 文山会海、 文人相轻、 文以载道、 文韬武略、 文恬武嬉、 文武双全、 文人墨客、 文治武功、 文君司马、 文如其人、 文武之道、 文不对题、 文从字顺、 文人无行、 文弱书生、 文江学海、 文武全才、 文风不动、 文圆质方、 文修武偃、 文质斌斌、 文章山斗、 文过其实、 文采风流、 文君新寡、 文君新醮

词钝意虚 形容由于心虚而说话吞吞吐吐。词穷理极 穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。词不达意 词：言词；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。词不逮意 词：言语，词句；逮：到，及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。词华典赡 文词华丽，用典周备。词清讼简 词讼清简。指狱讼稀少，政事清闲。词穷理尽 指再也找不到理由，无话可说。词穷理绝 指再也找不到理由，无话可说。同“词穷理尽”。词穷理屈 指理由亏屈，无话可说。词无枝叶 词：言词，词句。形容文字简炼，无枝蔓之辞。词严义密 措词严谨，道理周密。词严义正 词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。

空头支票 ,只有这个带票的成语

首打头的四字成语：首尾相应首身分离首鼠两端首当其冲首善之区首尾乖互首尾相援首善之地首尾狼狈首屈一指首丘之情首丘之念首肯心折首尾相救首尾共济首下尻高首足异处首尾相继首尾相接首尾相连首尾两端首施两端

1. 一字开头的四字成语有哪些 一触即发、 一呼百应、 一槌定音、 一飞冲天、 一生一世、 一见钟情、 一锤定音、 一双两好、 一无所有、 一叶知秋、 *** 、 一蹴而就、 一路顺风、 一丝不苟、 一丘之貉、 一诺千金、 一帆风顺、 一鸣惊人、 一统天下、 一石二鸟、 一衣带水、 一叶障目、 一如既往、 一事无成、 一往无前、 一马当先、 一线生机、 一针见血、 一劳永逸、 一筹莫展一言难尽、 一马平川、 一曝十寒、 一鼓作气、 一举两得、 一以贯之、 一五一十、 一物降一物、 一字千金、 一言九鼎、 一气呵成、 一手遮天、 一见如故、 一应俱全、 一语中的、 一往情深、 一厢情愿、 一意孤行、 一挥而就、 一网打尽、 一失足成千古恨、 一寸光阴一寸金、 一饭千金、 一泻千里、 一知半解、 一成不变、 一箭双雕、 一心一意、 一塌糊涂、一言以蔽之、 一蹶不振、 一颦一笑、 一路风尘、 一文不名、 一言为定、 一见倾心、 一年之计在于春、 一视同仁、 一毛不拔、 一笑倾城、 一琴一鹤、 一团和气、 一孔之见、 一本正经、 一目了然、 一席之地、 一脉相承、 一张一弛、 一拍即合、 一笑千金、 一念之差、 一路平安、 一傅众咻、 一览无余、 一技之长、 一夫当关、 一掷千金、 一暴十寒. 2. 一字开头的四字成语 【一鞍一马】比喻一夫一妻。 【一班半点】犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑？”。 【一斑半点】比喻极小部分。【一笔不苟】不苟：不苟且。 连一笔都不马虎。【一病不起】得病后就再也起不了床。 比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。【一秉大公】指言论行事全秉公心。 【一步登天】登：上。一步跨上青天。 比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。 【一表非凡】表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。 【一表非俗】形容人的仪表非比寻常。【一笔勾倒】把账一笔抹掉。 比喻把一切全部取消。【一笔勾断】全部取消之意。 同“一笔勾消”。【一笔勾绝】把账一笔抹掉。 比喻把一切全部取消。【一笔勾消】全部取消之意。 亦作“一笔勾销”。【一笔勾销】把账一笔抹掉。 比喻把一切全部取消。【一榜尽赐】指考生全部被录取。 【一般见识】平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。” 【一斑窥豹】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。 【一笔抹摋】比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。 【一笔抹倒】画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。 【一笔抹杀】比喻轻率地把成绩、优点全部否定。【一笔抹煞】抹煞：勾销。 画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。 【一不扭众】一个人难违反众人的意见。【一不拗众】一个人难违反众人的意见。 【一秉虔诚】指诚心诚意。【一表人才】表：指外貌。 形容人容貌俊秀端正。【一表人材】形容容貌英俊。 表，仪表。【一败如水】形容军队打了大败仗，像水泼到地上那样不可收拾。 【一表人物】形容容貌英俊。表，仪表。 【一别如雨】像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。 【一把死拿】比喻因循守旧，不肯变通。【一本十利】本：本钱；利：利润。 本钱小，利润大。也比喻下的力量极小，得益却极大。 【一板三眼】板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。 有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。【一步三摇】指人走路摇晃或者悠闲自得的样子 【一波三折】波：指书法中的捺；折：指写字时转笔锋。 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。 也比喻事情进行中意外的变化很多。【一败涂地】一旦失败就肝脑涂地。 形容失败到了不可收拾的地步。【一表堂堂】形容仪表堂皇。 【一波万波】比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。 【一般无二】完全一样，没有不同的地方。【一碧无际】形容水面或天空一片碧绿或碧蓝，广阔无际。 【一本万利】本钱小，利润大。【一碧万顷】形容青绿无际。 【一百五日】冬至后的第一百零五天。指寒食日。 【一本万殊】本：根源；万：许多；殊：不同。事物虽然千差万别，其实本源同一。 比喻事物万变不离其宗。【一瓣心香】心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。 比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。【一鞭先着】 晋 刘琨 少负志气，与 祖逖 为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐 祖生 先吾着鞭。” 见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。 亦泛指先行。 【一鞭先著】后以为争先的典实。 亦泛指先行。【一班一辈】指同等，不相上下。 【一彼一此】一时那样，一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。 【一饱眼福】眼福：看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。 【一步一鬼】走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。 【一步一计】指人善于使用计谋，诡计多端。【一班一级】犹言一官半职。 泛指官职。【一钵一瓶】钵、瓶：和尚的饮食器具。 指和尚云游时的简单食具。形容家境贫寒 【一步一趋】步：行走；趋：快走。 别人走一步，他也走一步。形容事事模仿或追随别人 【一悲一喜】既悲伤又高兴。 【一板一眼】比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 【一秉至公】秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。 形容大公无私。【一鼻子灰】比喻碰壁或受斥责。 【一板正经】正经：端庄正派。原指一部合乎道德规范的经典。 后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。 【一本正经】原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。 有时含讽刺意味。【一臂之力】臂：胳膊。 指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。 【一膀之力】膀：臂膀。指一部分力量或不大的力量。 表示从旁帮一点忙。【一瓣之香】一瓣：即一炷香。 用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。 【一成不变】成：制定，形成。一经形成，不再改变。 【一差百错】可能发生的意外或差错。【一错百错】指在关键问题上错了，其它有关的事情也无一不错。 【一差半错】指变故，差错。【一长半短】指意外的灾祸或事故。 同“一长二短”。【一尘不到】形容清净纯洁。 【一尘不倒】原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。 3. 一字开头的四字词语有什么 一字开头的四字词语有一言为定、一表人才、一事无成、一心一意、一团和气、一五一十、一路平安、一动不动、一鸣惊人、一年一度、一筹莫展、一叶知秋、一览无余、一笔勾销、一年半载、一意孤行、一点一滴、一技之长、一声不吭、一本正经、一如既往、一模一样、一反常态。 1、一言为定是一个汉语成语，拼音是：yi yan wei ding ，释义：一句话说定了，不再改变。 清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：你我一言为定。 只是我信不过二弟，你是萍踪浪迹，倘然去了不来，岂不误了人家一辈子的大事？ 2、一表人才，拼音：yī biǎo rén cái，汉语成语，形容人容貌俊秀端正，风度潇洒。 元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫嫁一个幺！” 3、一事无成是一个汉语词语，拼音是：yī shì wú chéng，释义：是连一样事情也没有做成，指什么事情都做不成，形容毫无成就，更多的用于贬义的语境。 清 曹雪芹 《红楼梦》第一回：今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子：一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。 译文：现在忙忙碌碌，一事都没有成，忽然想到当日所有的女子，一个个仔细比较了，觉得他的行为见识都比我搞。 4、一心一意，汉语成语，拼音是：yī xīn yī yì，形容做事专心一意，一门心思的只做一件事。 清 吴敬梓《儒林外史》第五二回：“ 陈正公 见他如此至诚，一心一意要把银子借与他。” 5、一五一十，汉语成语。拼音：yī wǔ yī shí。 释义：比喻叙述从头到尾，原原本本，没有遗漏。也形容查点数目。 清·曹雪芹《红楼梦》：“便把手绢子打开；把钱倒出来；交给小红。小红就替他一五一十的数了收起。”

以字开头的四字成语：以防万一、以德报怨、以儆效尤、以身殉职、以逸待劳、以偏概全、以身作则、以毒攻毒、以一当十、以己度人、以退为进、以理服人、以此类推、以守为攻、以观后效、以德服人、以貌取人、以文会友、以权谋私、以礼相待、以防不测、以身试法、以柔克刚、以讹传讹、以怨报德、以假乱真、以卵击石、以泽量尸、以鱼驱蝇、以长续短

1. 【大开头的四字词语越多越好】 大有可观 大有可为 大有起色大有人在 大有文章 大有作为大雨滂沱 大雨倾盆 大雨如注大禹治水 大展宏图 大展经纶大动干戈 大动肝火大动公惯 大度包容 大恩大德大而化之 大而无当 大发慈悲大发雷霆 大发谬论 大发议论大法小廉 大方之家 大放悲声大放厥词 大放厥辞 大风大浪大腹便便 大工告成 大公无私大功毕成 大功告成 大海捞针大含细入 大寒索裘 大喊大叫大旱望云 大旱望云霓 大旱云霓大街小巷 大节不夺 大经大法大惊失色 大惊小怪 大开大合大开方便之门 大开眼界 大块朵颐大块文章 大快人心 大浪淘沙大事不糊涂 大事铺张 大事去矣大势所趋 大势已去 大是大非大手大脚 大书特书 大树底下好乘凉大张其词 大张旗鼓 大张声势大张挞伐 大杖则走 大政方针大直若诎 大直若屈 大智大勇大智如愚 大智若愚 大中至正大做文章大辂椎轮 大路椎轮 大马金刀大梦初醒 大梦方醒 大名鼎鼎大名难居 大明法度 大谬不然大缪不然 大模大样 大莫与京大谋不谋 大难不死 大难临头大逆不道 大逆无道 大璞不完大起大落 大气磅礴 大器晚成大千世界 大巧若拙 大请大受大权独揽 大权旁落 大权在握大人虎变 大人先生 大仁大义大杀风景 大煞风景 大煞风趣大声疾呼 大失人望 大失所望大好河山 大红大绿 大红大紫大呼小喝 大呼小叫 大获全胜大惑不解 大吉大利 大计小用大家风范 大家闺秀 大渐弥留大江东去 大江南北 大匠运斤大败亏轮 大败亏输 大本大宗大笔如椽 大辩不言 大辩若讷大步流星 大才榱盘 大才榱盘大才盘盘 大材小用大车以载 大彻大悟 大澈大悟大吃一惊 大处落墨 大处着墨大处着眼 大吹大打 大吹大擂大吹法螺 大醇小疵 大慈大悲大错特错 大打出手 大大咧咧大大落落 大胆包身 大刀阔斧大得人心 大敌当前 大地春回。 2. 有字开头的四字词语 自作自受 自己做了蠢事坏事，自己倒霉。 自作解人 指不明真意而乱发议论的人。 自作聪明 自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。 自知之明 指了解自己的情况，对自己有正确的估计。 自怨自艾 原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。 自圆其说 指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 自由自在 形容没有约束，十分安闲随意。 自由放任 不加约束，任它自由发展。 自由泛滥 指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。 自以为是 总以为自己是对的。形容主观，不虚心。 自以为得计 自以为计谋很对很好了（含贬义）。 自贻伊戚 比喻自寻烦恼，自招忧患。 自言自语 自己一个人低声嘀咕。 自行其是 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。 自相鱼肉 鱼肉：比喻残杀。比喻内部自相残杀 自相矛盾 比喻自己说话做事前后抵触。 自相惊忧 自己人互相惊动扰乱，造成不安。 自相残杀 自己人互相杀害。 自我作故 由我创新，不循旧法 自我作古 由我创造。指不沿袭前人。 自我陶醉 指盲目地自我欣赏。 自我解嘲 用言语或行动为自己掩盖或辩解被人嘲笑的事。 自我表现 显示或宣扬自己的优点，使自己突出。 自投罗网 比喻自己送死。 自讨没趣 做事不得当，反使自己难堪窘迫 自讨苦吃 指自寻烦恼，自找困难 自私自利 私心很重，只为个人利益打算。 自视甚高 把自己看得很高（多指身分，学识等）。 自始自终 从开始到末了。表示一贯到底。 自始至终 从开始到末了。表示一贯到底。 自食其言 指说了话不算数。 自食其力 依靠自己的劳动来生活。 自食其果 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。 自食其恶果 指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。 自生自灭 自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。 自身难保 自己保不住自己 自然而然 自由发展，必然这样。指非人力干预而自然如此 自取其咎 自己造成灾祸或自己找罪受。 应付自如 处理事情从容不迫，很有办法。 自告奋勇 主动要求担任某项艰巨的任务。 自高自大 自以为了不起。 自得其乐 自己能从中得到乐趣。 自吹自擂 比喻自我吹嘘。 自出机杼 比喻写文章能创造出新的风格和体裁。 自成一家 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。 3. “全”字开头的四字词语或成语 【全璧归赵】本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。 后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。 【全福远祸】远：避开。旧时做官得意时，为免除官场勾心斗角的祸患而及时引退，以保全既得利益。 比喻保全已得的幸福，避开祸患。【全功尽弃】功：功效，功绩；弃：丢掉。 全部功效都丧失干净。【全国一盘棋】指全国各部门在中央统一领导下，全面安排，互相协作。 【全家福】全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集。 【全军覆灭】整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 【全军复没】整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 【全军覆没】整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 【全军复灭】整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 【全局在胸】对于全盘棋的走法心中有数。比喻对整个形势非常了解。 【全科人儿】指父母、配偶、子女都健在的人。【全民皆兵】指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。 【全力赴之】赴：前往。把全部力量都投入进去。 【全能全智】无所不知，无所不能。同“全智全能”。 【全力以赴】赴：前往。把全部力量都投入进去。 【全盘托出】连盘子也端出来了。比喻全都讲出来，毫不保留。 【全躯保妻子】比喻只顾保全自己的身躯和保护家属的平安。【全其首领】保住脑袋与性命。 【全狮搏兔】搏：搏斗。形容发挥巨大威力攻击弱小的目标。 【全神贯注】贯注：集中。全部精神集中在一点上。 形容注意力高度集中。【全神灌注】形容注意力高度集中。 同“全神贯注”。【全神关注】指一心注意。 【全受全归】封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。【全始全终】全：完备，齐全；终：结束。 从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。 【全神倾注】集中全部的精力。【全身远祸】保全自身，远离祸害。 【全身远害】促使自身，远离祸害。【全无忌惮】指行为放肆，无任何顾忌和惧怕。 【全无人性】指丝毫没有人性。【全无心肝】比喻不知羞耻。 【全心全意】投入全部精力，一点没有保留。【全知全能】无所不知，无所不能。 【全智全能】无所不知，无所不能。 4. 一字开头的四字词语有什么 一字开头的四字词语有一言为定、一表人才、一事无成、一心一意、一团和气、一五一十、一路平安、一动不动、一鸣惊人、一年一度、一筹莫展、一叶知秋、一览无余、一笔勾销、一年半载、一意孤行、一点一滴、一技之长、一声不吭、一本正经、一如既往、一模一样、一反常态。 1、一言为定是一个汉语成语，拼音是：yi yan wei ding ，释义：一句话说定了，不再改变。 清·曹雪芹《红楼梦》第六十六回：你我一言为定。 只是我信不过二弟，你是萍踪浪迹，倘然去了不来，岂不误了人家一辈子的大事？ 2、一表人才，拼音：yī biǎo rén cái，汉语成语，形容人容貌俊秀端正，风度潇洒。 元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫嫁一个幺！” 3、一事无成是一个汉语词语，拼音是：yī shì wú chéng，释义：是连一样事情也没有做成，指什么事情都做不成，形容毫无成就，更多的用于贬义的语境。 清 曹雪芹 《红楼梦》第一回：今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子：一一细考较去，觉其行止见识皆出我之上。 译文：现在忙忙碌碌，一事都没有成，忽然想到当日所有的女子，一个个仔细比较了，觉得他的行为见识都比我搞。 4、一心一意，汉语成语，拼音是：yī xīn yī yì，形容做事专心一意，一门心思的只做一件事。 清 吴敬梓《儒林外史》第五二回：“ 陈正公 见他如此至诚，一心一意要把银子借与他。” 5、一五一十，汉语成语。拼音：yī wǔ yī shí。 释义：比喻叙述从头到尾，原原本本，没有遗漏。也形容查点数目。 清·曹雪芹《红楼梦》：“便把手绢子打开；把钱倒出来；交给小红。小红就替他一五一十的数了收起。”

四面八方、四不拗六、 四百四病 、四冲八达 、四冲六达、 四大皆空、 四方八面、 四方辐辏、 四分五裂、 四分五落、 四纷五落、 四分五剖、 四方之志、 四海波静、 四荒八极、 四海承风、 四海鼎沸、 四海九州 、四海皆兄弟、 四海飘零、 四海升平、 四海升平、 四海他人、 四海为家 、四海一家、 四脚朝天、 四郊多垒、 四角俱全、 四面八方、 四面楚歌、 四海之内皆兄弟、 四面出击、 四马攒蹄 、四面受敌 、四平八稳、 四衢八街、 四清六活 、四时八节、 四书五经 、四山五岳 、四时之气 、四亭八当 、四通八达 、四停八当 、 四体不勤，五谷不分 、 四体百骸 、四体不勤、 四通五达、 四姻九戚、 四至八道 、四肢百骸、 四肢百体、 四战之地 、四战之国

类聚群分 [lèi jù qún fēn] 基本释义各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。出 处宋·陈亮《回答·上》:“方天地设位之初，类聚群分，以戴其尤能者为之长君。”

会家不忙。

室字开头的四字成语 ：室迩人遐、室怒市色、室如悬磬、室人交谪、室不崇坛

四分五裂四面八方四面楚歌四海为家四季分明四面受敌

四脚朝天

头晕眼花 头痛治头,足痛治足 头痛灸头,脚痛灸脚 头上著头 头足异处 头一无二 头眩目昏 头痛脑热 头痛额热 头稍自领 头梢自领 头上着头 头破血淋 头破血出 头焦额烂 头昏眼晕 头昏眼花 头昏眼暗 头昏脑胀 头昏脑眩 头昏脑闷 头昏目晕 头昏目眩 头会箕赋 头出头没

        一直以来，无论在职场上，还是生活交际中，语言的艺术被人推崇为一项极为重要的技能，现在的市面上已经有太多教人好好说话的书了。当翻开中国古文精选范本《古文观止》，才发现我们玩儿的这些套路老祖宗几千年前就已经玩儿过，还玩儿地炉火纯青，臻化入境。在古代，为了向帝王进谏、陈述事实时不招致杀身之祸，知识分子们总是绞尽脑汁，试图把话说得八面玲珑、滴水不漏。事实上，任何专制统治者都不允许别人违背他的意志，做臣子的，永远只有服从。在这样的历史条件下，想说服帝王，改变其原有的立场，其困难程度可想而知。汉末三国与西晋易代之际，蜀汉旧臣李密写给当朝皇帝晋武帝的《陈情表》，言词恳切，委婉畅达，帮他摆脱了忠孝不能两全的两难困境，还意外地改变了他的命运。      臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行；零丁孤苦，至於成立。既无叔伯，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之童；茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未尝废离。         逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；後刺史臣荣，举臣秀才；臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中；寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急於星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许；臣之进退，实为狼狈。         伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥；岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终馀年。母孙二人，更相为命；是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节於陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！         臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志；庶刘侥幸，卒保馀年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。        这篇表文可以说是李密的救命文章，晋武帝三番五次地召他入朝为官，他以祖母无人供养为由，辞不就职。统治者的耐心毕竟是有限的，李密自然也很清楚这一点，所以在《陈情表》中，他终于放了大招。文章表面上真情流露，风平浪静，暗地里却是一场李密与晋武帝刀光剑影般的心理之战。这就像两位武林高手盘腿静坐，四掌相对，旁人看来一片祥和，其实暗地里内功的较量早已硝烟弥漫。想看清楚李密暗地里出的什么高招，就得想明白两件事儿: 一是晋武帝为什么非得要李密出来做官，二是李密为什么辞不就职。        中国古代以“忠孝”治天下。君为臣纲，父为子纲，此乃人之伦也。晋武帝处在三国乱世的尾声，他逼迫魏元帝曹奂禅让了帝位，自立为皇帝，改国号为“晋”。在这样的历史条件下，晋武帝司马炎没脸也不敢以“忠”来号令天下，因此转而以“孝”治天下，那么，混世魔王司马炎又为何如此高看一个蜀汉旧臣- 李密呢？          晋朝建立后，面临的第一个问题就是稳定政权，要做到以“孝”治天下，就得选好政治宣传。李密当时就以“孝”名满天下，是搞政治宣传的不二人选。同时，李密德行和才干过人，在当时的蜀国有较大的影响力和号召力，司马炎为了顺利推行对蜀汉旧臣的“怀柔”政策，笼络西蜀人才，加强对蜀地的统治，就从李密这个蜀国郎署入手，搞定了李密，就可以借助其在蜀国的影响力和号召力，稳定蜀地局势。在这里，司马炎表面上是赏识李密的才干，暗地里却给李密出了一道致命的的难题: 为什么你李密在蜀时就能做官，到我晋朝时就不能做官了？这是个搞不好就掉脑袋的问题。         那么，面对这么难破的招数，冒着被杀头的风险，李密为什么还不肯应诏为官呢？仅仅是因为祖母无人奉养吗？李密六月丧父，六岁失母，九岁不行，常年多病，是祖母躬亲抚养，祖孙二人相依为命，感情不可谓不厚，供养祖母确实是不肯为官的重要原因。除此之外，李密应该还有其它的政治考量。         当时蜀国刚刚破灭，在当时的历史背景下忠孝总是不分家的，大孝子李密作为蜀国旧臣，不可能没有忠君之想，故国之思，更何况晋朝政权刚刚建立，司马氏杀伐心太重，不断铲除异己，阴险毒辣，而招降李密心情又如此急迫，让李密无所适从，他对司马炎的招降真心存在疑虑。李密又很清楚自己当时的政治形势，“亡国贱俘，至微至陋”，人微言轻，基石不稳，李密觉得这个时候出山，风险太大，成本太高，他还需要等待与观望。“臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节於陛下之日长，报养刘之日短也。”这一句一方面提出了“先尽孝后尽忠”的折中方案，给足了晋武帝面子，一方面又为李密进一步观察晋武帝的政治作风和晋朝的政治生态争取时间。       《陈情表》陈上去之后，晋武帝非常感动，说：“士之名，不虚也。”不仅同意了李密的请求，还赐给他两个奴婢，还让地方官员给李密的祖母提供生活用品。一篇文章，不光免除了杀身之祸，还改变了自己的命运。李密的高明之处，就在于能把真情和假意天衣无缝地结合在一起，用真情包裹着假意，用假意反衬真情，真真假假，虚虚实实，明修栈道，暗渡陈仓，达到了隔山打牛，敲山震虎的艺术效果。        “逮奉圣朝，沐浴清化”，以及“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育”，这些给统治者戴的高帽子“假意”全为下文的“陈真情”张本，极力夸赞晋武帝以“孝”治天下的政治理念，就是为引出下面的“况臣孤苦，特为尤甚”，从而给晋武帝出了个难题。为了回答晋武帝出的最难的题目: “为什么你李密在蜀时就能做官，到我晋朝时就不能做官了？”李密以退为进，先说自己本来就是个官迷，“本图宦达，不矜名节”，再放低自己“亡国贱俘，至微至陋”，目的就在于迷惑和麻痹晋武帝，是向统治者“示弱”的一种反抗。         文章除了劝说技艺高超，其文学魅力也格外动人。全文结构精妙，层层铺垫，叙事严谨，语言上，骈体句式的使用，使得文章铿锵有力，浓郁抒情，充满了音乐美感，读来朗朗上口。文章最可贵的是情理兼备，理出于情，发乎情，止乎理，言词恳切，说理透彻。         常言道: 知彼知己，百战不殆。语言的艺术同样是这么个道理。李密的《陈情表》抓住了晋武帝以“孝”治天下的政治理念，同样的，李斯的《谏逐客书》紧扣嬴政“一统天下”的政治愿望，《触龙说赵太后》中触龙通过赵太后的爱子情深达到劝说目的。万变不离其宗，再多的技巧最首要的成立条件都是能站在别人的立场上想清楚别人之所思所想，再通过迂回曲折之术，达到自己的目的，这样才能无往而不胜。

一、什么是 读后感 读后感是指读了一本书，一篇 文章 ，一段话，几句 名言 ，一段音乐，然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。读后感就是 读书笔记 ，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。简单来说就是看完书后的感触。 二、陈情表读后感优秀 范文 10篇 《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义;除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。下面是我整理的陈情表读后感优秀范文10篇，欢迎阅读分享。 陈情表读后感1 友情是燃烧孤独的心灵之灯，亲情更能给人长久的抚慰和想念。从降生到离去，从婴儿到老人，亲情始终伴着你，它是你一生永远无法摆脱的情感。 读完李密的《陈情表》我感触颇深。李密从小境遇不佳，出生6个月就死了父亲，4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。幼时体弱多病，求知好学，博览五经，以文学见长。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、汤药，必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下，郡县不断催促，这时。李密的祖母已经96岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述自己无法应诏的原因。 在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，哪里还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依为命，在她年高体弱的时候，实在不能弃她离家远行。在最后，他乞求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。这种朴素、深沉、知恩图报的情感，放射出恒久而温情的人性美。 李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。 人，应该常常怀着一颗感恩的心。 感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。 人在一天天老去，我们是否可以像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。 感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。 父母即使有一天不在了，他们还会长久地占据在儿女的记忆里。但这种同在更多的是睹物思人的追念和寻无觅处的黯然神伤：还有谁会呼唤你的乳名，牵挂你的冷暖，注视着你的一举一动? 陈情表读后感2 《陈情表》讲述的是一件忠孝两难全的事情，文章主人公李密年少多病、家破人亡，在祖母的抚养下渐渐长大成人。祖母因疾病缠身，常卧病在床，李密一边照顾祖母，一边为报国恩之事担忧，最终造成“臣之进退，实为狼狈”的结果。 文章运用了大量的优美的文字去渲染一种悲怆、凄惨、急切的心境，使人黯然落泪。作者在忠孝两难全的境遇之下，最终选择了先尽孝后尽忠。反观现代，这种感人的尽孝的 故事 又何尝不多呢? 滴水之恩，本该涌泉相报，但父母的恩情，我们直到生命的最后一刻也无法报答。我们只有做好自己的本分，孝顺父母，给父母最大的关爱。我们的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是减轻父母对我们的担忧，让他们每天快 乐地生活，尽力给他们最好的物质支持和精神支持。 《陈情表》给了我们一个很好的先例，在忠孝两方面无法兼顾时，我们应该以孝为先。亲人只有一个，国家有很多人才支撑着，不会倒下;亲人如果倒下了，失去的东西比一个国家更重要。天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。李密在悲惨命运的摧残，依旧怀着感恩的心，是我们学习的榜样，激励着我们在残酷的社会中坚持着那份感恩的心，将爱传递下去。 陈情表读后感3 在中国的文学史上，臣子给皇帝的奏章，以情真意切、倾诉肺腑感人的，我个人认为当属诸葛亮的《出师表》和李密所作的《陈情表》了;但要以其实现的难度和效率来谈论的话，那就应该是秦朝李斯的《谏逐客书》和李密的《陈情表》两篇可谓并驾齐驱了。 《谏逐客书》所写的是向秦王谏国家大事，《陈情表》所写的则是个人的私事。两者从表面来看似乎好象找不到什么相通之处。但实际上，两篇文章均是属于抗皇命、逆圣旨的同一种类型。所以两人在历经危险的程度和处境也颇为相似。不同的是：李斯上书的对象秦始皇，一个中国封建历史上数一数二的暴君。而李密陈表的目标则是晋武帝，也是中国历史上一个众所周知的恶王。 当时在秦王政元年的时候(公元前246年)，秦王为郑国渠一事，受了很多秦国贵族的挑拨，便下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐的其中。于是上书给秦王而写下的这篇《谏逐客书》。后来，李斯还是成功了，秦王不仅收回了成命，最后还重用了李斯。 李密虽然和李斯的情况不大相同，但所在的危险的处境是一样的。晋武帝司马炎为了巩固自己新建立不久晋代江山，一边肃除敌对余党，一边笼络前朝旧臣。李密为了在家侍奉年迈的老祖母不能入朝为官而向晋武帝上表的这篇千古传诵的《陈情表》。最后他也成功了，一篇字字见真情的文章感动了皇帝，从而恩准了他。李斯，只是一个面临着将要被放逐的客卿，要是触犯了秦王，随时可能会被斩首。李密，乃是前朝蜀国的旧臣，假如迁怒了当朝的帝王，也面临着随时被杀头的危险。所以，从某种意义上来讲，他们的举动都会让人有些担心。 陈情表读后感4 祖母因疾病缠身，常卧病在床，李密一边照顾祖母，一边为报国恩之事担忧，最终造成“臣之进退，实为狼狈”的结果。 文章运用了大量的优美的文字去渲染一种悲怆、凄惨、急切的心境，使人黯然落泪。作者在忠孝两难全的境遇之下，最终选择了先尽孝后尽忠。反观现代，这种感人的尽孝的故事又何尝不多呢? 现代的父母，经常为了子女的幸福而劳碌奔波，但又有多少子女能领悟这份恩情，怀有一颗感恩的心呢?”养儿一百岁，长忧九十九”这是我父母经常讲的一句话，小时候我不懂得这句话的意思，但现在我懂了。 在数个月前，我家曾经因经济问题，而一度陷入贫困。或许外人可能认为我们家笨，但作为一个有情义的人，朋友有难我们必须去帮。正所谓“患难见真情”，在那段日子里，我体会最深的依旧是父母对我的爱。由于缺钱，我们的生活必须省吃俭用。每一顿饭虽然都比较丰盛，但这里却是父母省吃俭用省下来的。在一个星期五，晚餐桌上饭菜非常丰盛。一家人一边说笑，一边看新闻。突然，爸爸笑着对我说到：“儿子，你上学时，我和你妈妈过的是温饱水平的生活，一条鱼分两顿吃;但你一回来，我和你妈妈都直奔小康了。”表面上这是一句说笑的话，但这里面蕴含的辛酸，我又何尝感受不到呢?想到这里，我不禁心酸，心中的刺痛一次次触动着我。 父母不仅给予了我们物质的支持，还给予了我们精神支持，激励着我们前进。 父亲，是我最尊敬的人之一。父爱如山，父亲是我背后最强大的靠山。但是，随着时间的流逝，岁月的痕迹渐渐浮现在他的脸上，父亲老了。父亲虽然老了，但他永不言弃的精神始终未曾消磨。他每天依旧坚持运动，担负着家里的重担。 每个周日，他总是想方设法的亲自送我上学。上学的路上，他总不忘叮嘱我要认真学习，不懂要多问老师。他相信付出了总会有回报的。父亲这种永不言弃的精神激励着我前进，成为生活、学习上的强者。虽然我不太好斗，但不代表我不会进步。我在学习上依旧坚持着永不言弃的精神，培养一种刻苦钻研的精神。在生活中，我不断追求进步，做好自己该做的事，对于困难总要想办法去解决，永不言弃。 滴水之恩，本该涌泉相报，但父母的恩情，我们直到生命的最后一刻也无法报答。我们只有做好自己的本分，孝顺父母，给父母最大的关爱。我们的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是减轻父母对我们的担忧，让他们每天快 乐地生活，尽力给他们最好的物质支持和精神支持。 《陈情表》给了我们一个很好的先例，在忠孝两方面无法兼顾时，我们应该以孝为先。亲人只有一个，国家有很多人才支撑着，不会倒下;亲人如果倒下了，失去的东西比一个国家更重要。天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。李密在悲惨命运的摧残，依旧怀着感恩的心，是我们学习的榜样，激励着我们在残酷的社会中坚持着那份感恩的心，将爱传递下去。 陈情表读后感5 高中就学过《陈情表》了，此时再次读李密的《陈情表》我感触颇深。 李密从小境遇不佳，出生6个月就死了父亲，4岁时母亲改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。幼时体弱多病，求知好学，博览五经，以文学见长。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、汤药，必亲自口尝后进献。秦始三年晋武帝下诏征密为太子洗马。诏书累下，郡县不断催促，这时。李密的祖母已经96岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述自己无法应诏的原因。 在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，哪里还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依为命，在她年高体弱的时候，实在不能弃她离家远行。在最后，他乞求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。这种朴素、深沉、知恩图报的情感，放射出恒久而温情的人性美。 李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，而放弃做官显达的机会;他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。 人在一天天老去，我们是否可以像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。 感恩是一个人与生俱来的本性，是一个人不可磨灭的良知，也是现代社会成功人士健康性格的表现，一个人连感恩都不知晓的人必定是拥有一颗冷酷绝情的心。在人生的道路上，随时都会产生令人动容的感恩之事。且不说家庭中的，就是日常生活中、工作中、学习中所遇之事所遇之人给予的点点滴滴的关心与帮助，都值得我们用心去记恩，铭记那无私的人性之美和不图回报的惠助之恩。感恩不仅仅是为了报恩，因为有些恩泽是我们无法回报的，有些恩情更不是等量回报就能一笔还清的，惟有用纯真的心灵去感动去铭刻去永记，才能真正对得起给你恩惠的人。 父母即使有一天不在了，他们还会长久地占据在儿女的记忆里。但这种同在更多的是睹物思人的追念和寻无觅处的黯然神伤：还有谁会呼唤你的乳名，牵挂你的冷暖，注视着你的一举一动? 人间真情——无论是亲情、友情还是爱情，都值得我们回味、留恋，让我们懂得感恩。 陈情表读后感6 正所谓“百善孝为先。”《陈情表》当中的“孝”字贯彻整篇文章，文句自然，句句都是爱的流露，读完这篇文章，我也有了一些感想。 古人有云：“忠孝不能两全”，面对忠诚和孝顺，李密优先选择了对祖母的孝顺。他值得没有祖母，就没有李密的顺利存活，如果现在身体健康的李密，谈什么为国尽忠啊?祖母对于李密的恩情，李密是永远也不会忘记的。 李密的话大概就是这个意思，臣无祖母，无以今天，祖母无臣，往后岁月就没有依靠。这句话深深地洗净我的灵魂，曾几何时，我们来到这个世界，以哭脸面对这个陌生的世界，父母一点点的细心呵护，让我们成长到今天，父母为我们付出了太多关爱，父母辛苦劳作，黑头发逐渐被白头发取代。我们欠父母的太多，生活是困难的，即使用一生也难以报答。 当我们逐渐长大追求自己的梦想，不要忘记背后还有父母默默支持我们，是他们为我们修建跑道，让我们大胆地去起飞。当我们成就辉煌的时候，不要忘记父母的点滴恩情。 陈情表读后感7 从我们呱呱落地之后，我们便沐浴在幸福之中，有父母的疼爱，有爷爷奶奶的宠爱，有朋友的关爱……然而《陈情表》中的李密从小便遭遇了诸多不幸，父死母嫁，大小和祖母相依为命。祖母长期卧病在床，李密端茶匙药从来没有停止过，面对新朝的优厚待遇，他知道“鱼和熊掌不可兼得”所以他选择继续的侍奉祖母，报答祖母的养育之恩，从而放弃了高官厚禄。自古以来，圣人提出“忠孝”为一个做人的基本准则，对待国家要忠心，对待长辈要尽孝道。所以“忠孝”不能两全，自古始终是“忠”在前，而李密却选择了“孝”。“忠”是对一个人的高标准要求：“孝”是做人的基本准则。李密能以“乌鸦反哺”精神引导自己做一个尽孝之人，对年老多病的祖母不离不弃实为可贵。 其实仔细想想，人这一生当中最悲哀的事莫过于“子欲孝而亲不在”了吧?!李密是幸运的，毕竟在他想一尽孝道的时候，还有一个祖母可以让他去孝顺。 “臣无祖母，无以至今日;祖母无臣，无以终余年。”不忘根本，报答亲情。不禁让我深思，我带着父母的关心、爱护走过了16个春夏秋冬，在带走父母爱意的时候，我是不是该留下一份孝心? 陈情表读后感8 有些感动，我不知道该如何表达;有些心情，我不知道该如何诉说。读《陈情表》，给我的便是这样一种感受。 读第一自然段，他命运如何坎坷，我不同情;读第二自然段，他选择如何艰难，我不同情;而读到第三、四自然段，我却无法不为之动容!“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以致今日;祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能费远。”读到这里，我知道，作者早已把自己生命与祖母生命融合一体，祖母生命一点一点消逝，他自己的一部分生命也在一点一点离开。“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养......臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。”待此，我明白，作者已是在用自己生命换取一次报恩的机会。 亲情之所以震撼人心，是因为它常始于相依为命，而终于倾力报恩。《陈情表》，便是最典型地体现了这种伟大的、深刻的感情。 相濡以沫，不曾相忘于江湖。 陈情表读后感9 李密的这篇文章，是我高二的时候学的，很感人，这不仅让我想到我的曾祖母，她已经离开了我，而李密都那么大了，还有祖母在旁，幸福呀! 虽然我好像说远了，或者李密本来也有孝敬祖母之意，只不过他的本意的背后还有另一种利益的推动，听老师说李密是不想给这个君王办事罢了。 即使君王可能明白他的意思，但是看见他写得有理有据，毫无破绽，拳拳真情也可能打动了君王，如果要想一封推辞信，这篇文章不失为一篇典范。 首先要表达自己对祖母的关心和祖母对自己的.重要性，然后要道出君王对自己的赏识和自己本来亦想为君王奉献余身的意愿，又从君王自建朝以来实行仁义，孝为先，所以不做官，孝敬老祖母自然“合法”了，最后还有一个很重要的是李密答应在老祖母去世之后还会为朝廷效力，这样的赤子之心和忠君爱国之情怎能不感人肺腑! 陈情表读后感10 自古就有：“百善孝为先。”亦有：“忠孝难两全。”而写下《陈情表》的李密则做到忠孝两全。 都说读《出师表》不感动的人不忠，读《陈情表》不哭的人不孝。《孝经》中说：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”孝的初始境界便是侍奉自己的双亲，中层境界便是侍奉自己的君主，最高境界是修身立命。 李密为报祖母的养育之恩，宁愿赌上自己的生命，放弃达官显贵的机会。这是因为他的一片质朴感人的孝顺之情终使晋武帝感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢两人。与此同时，他亦许下了“生当陨首，死当结草”的承诺，生愿以生命奉献，死亦要结草图报。又怎能说他没有做到忠孝两全呢? 在学这篇文章时，感受就颇深，还记得当时老师在课上问我：“你觉得你是个孝子吗?”我答：“不是。”很果断、很干脆。因为我当时真的不孝，在家里会任性，常常使妈妈伤心……学完《陈情表》后，我也深刻地 反思 了自己，才有了现在的我。 当时我是在校的学生会主席，在学校忙于工作、学习而忘了给父母一声温暖的问候，回到家就会不顾他们的感受，乱发脾气。那时候的我真混蛋!我已经很久没有牵他们那干枯的手了，更没有注意到他们的头上又增加了几根银丝，不知不觉，他们已经老了…… 从出生的那刻起，爸妈的生活就发生了翻天覆地的变化。他们开始把心思投入到这个小生命身上。小时候为了不让我哭，他们会想办法哄我开心，因为我的笑声会牵动他们的每一根心弦。等我长大了，开始上学，他们会教我怎样与人相处，以免我受到欺负。我长大了，有自己的理想，开始变得有些嫌弃他们了，可是他们不介意依然以微笑面对我，这一切的一切都是他们爱我的表现。 父母是我心灵的依靠，精神上的寄托。他们总给我力量，让我有足够的信心面对生活，在我受挫时鼓励我继续努力不要放弃。当我有自信或者取得好成绩时他们是多么的开心。即使他们不笑，但是也掩饰不了他们内心的辛福快乐。我知道：他们在我为我感到骄傲。 孝敬父母是我们不可推卸的责任，是我们每个人应尽的义务。趁他们还在，珍惜他们。闲暇时给他们一声温暖的问候，也许你觉得微不足道，但却足以让他们回味好久…… 时间在流逝，时代在变迁，人的生活也发生日新月异的变化，但唯一不变的就是亲情，是孝心。一颗孝心，平平常常，普普通通，不需要浓妆淡抹，只须本色! 陈情表读后感优秀范文10篇相关文章： ★ 陈情表的教学反思 ★ 最新《陈情表》知识点总结 ★ 陈情表读后感优秀例文五篇 ★ 高中语文陈情表知识点 ★ 《二十四孝图》读书心得体会 ★ 关于古文观止读后感个人感想范文5篇 ★ 古文观止读后感高三范文 var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm.baidu.com/hm.js?6732713c8049618d4dd9c9b08bf57682"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();

1、their英[?e?(r)]、美[?er]。det.他们的; 她们的; 它们的; 在提及性别不详的人时，用以代替his或her;2、[例句]Their success is due in large part to their determination.他们的成功在很大程度上应归功于他们的决心。

1. 关于乌鸦反哺的名言诗句 关于乌鸦反哺的名言诗句 1.“乌鸦反哺羊跪乳”出自哪首诗 出自——中国明代佚名《增广贤文》。 原文：鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，马无欺母之心。 译文：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。 据说老乌鸦不能自己去找食物的时候，小鸦会用把吃进去的东西反哺出来，也就是吐出来给老乌鸦吃，来感戴老乌鸦的恩义，这就是动物长大后反过来“赡养”父母的行为。 扩展资料： 羊羔跪乳的故事 很早以前，一只母羊生了一只小羊羔。羊妈妈非常疼爱小羊，晚上睡觉让它依偎在身边，用身体暖着小羊，让小羊睡得又熟又香。白天吃草，又把小羊带在身边，形影不离。遇到别的动物欺负小羊，羊妈妈用犄角抵抗保护小羊。 一次，羊妈妈正在喂小羊吃奶。一只母鸡走过来说：“羊妈妈，近来你瘦了很多。吃上的东西都让小羊吸收了。你看我，从来不管小鸡们的吃喝，全由它们自己去扑闹哩。” 羊妈妈讨厌母鸡的话，就不客气地说：“你多嘴多舌搬弄是非，到头来犯下拧脖子的死罪，还得挨一刀，对你有啥好处？” 气走母鸡后，小羊说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这一片孝心就心满意足了。”小羊听后，不觉下泪，“扑通”跪倒在地，表示难以报答慈母的一片深情。 从此，小羊每次吃奶都是跪着。它知道是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩。这就是“羊羔跪乳”。 参考资料来源：搜狗百科—羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义 2.有关乌鸦的名句 饥鸦啄雪枝上啼。 宋·谢翱《送人归乌伤》。本句大意是饥饿的乌鸦有的正在啄食着积雪，有的正在树枝上啼叫。 冬季，大地上白雪茫茫，鸟雀极难寻到食物。乌鸦不善于筑巢储食，因而冬天常常忍受饥饿之苦。 饿极则只得“啄雪”，只得在枝上悲啼。“饥鸦”的形象被刻画得活灵活现，真切可见。 可用来描写饥饿的乌鸦。南宋爱国诗人 谢翱 《送人归乌伤》啼涩饥喉咽，飞低冻翅垂。 乌鸦名言 唐·白居易《乌夜啼》。啼涩：啼叫声嘶哑。 这两句大意是：乌鸦叫声嘶哑，是饥饿使喉咙发出的声音变得低沉；乌鸦飞得很低，是由于翅膀结了冰而低垂。前句是听觉形象，后句是视觉形象，把乌鸦又“饥”又“冻”的狼狈样子写得很逼真。 可用来描写寒天的乌鸦。唐代诗人 白居易 《乌夜啼》寒鸦飞数点，流水绕孤村。 隋·杨广《失题》。这两句大意是：寒鸦点点，上下翻飞，流水潺潺，环绕孤村。 此条状景孤寂，满目凄凉。“数点”对“孤村”，“寒鸦飞”对“流水绕”，空旷寂寥，沉闷压抑，使人平添惆怅。 写作时适用于借写景表现落拓孤寂的心境。隋朝第二代皇帝 杨广 《失题》数点苍茫里，饥乌接翅归。 宋·孙觌《雨》。这两句大意是：在苍茫的暮色之中，几只饥饿的乌鸦翅膀接着翅膀飞回树林。 因是“苍茫里”，“饥乌”又是从远处飞来，轮廓不清晰，选用“数点”二字便显得分外贴切。“接翅归”既表现出饥乌越飞越近，也表现出“归”时的具体情状，使“归”更加形象化。 可用来描写暮鸦归林的景象。宋代文人 孙觌 《雨》渺渺倦鸦翻，相随归薄暮。 宋·孙觌《发桂林……》。渺渺：悠远的样子。 翻：指鸟飞。薄暮：傍晚。 这两句大意是：傍晚时分，远处那些疲惫的乌鸦互相追随着在苍茫的暮色中归巢。天色晚了，乌鸦也成了“倦鸦"，“倦”字用得恰切；乌鸦在暮色中归巢，越飞越远，越远越小，“渺渺”二字用得准确。 可用来描写暮归的乌鸦，或用来描写苍茫的暮色。宋代文人 孙觌 《发桂林……》群鸦争晚噪，一意送斜阳。 关于乌鸦的名言 宋·戴复古《访杨伯子监丞自白沙问路而去》。噪：大声鸣叫。 这两句大意是：傍晚，成群的乌鸦争着乱叫，一心一意送斜阳落山。为了描写暮色降临的情形，作者选取暮鸦群噪的场面，并想象群鸦正在送别“斜阳”。 诗句从极为寻常的描写对象之中表现出盎然的情趣，可用来描写聒噪的乌鸦，也可用来描写村野傍晚的景象。南宋诗人 戴复古 《访杨伯子监丞自白沙问路而去》哑哑噪夕晖，争宿不争飞。 明·高启《归鸦》。这两句大意是：乌鸦在夕阳的余辉下哑哑地聒噪着，它们争抢着占据枝头过夜，却从来不争着展翅高飞。 讽刺乌鸦只知“争宿”，不肯“争飞”，不仅符合乌鸦的习性，而且极易引起读者的联想，既可用来描写乌鸦，也可用来讽刺那种只知与他人攀比物质享受，而在事业上却毫无进取心的人。元末明初著名诗人 高启 《归鸦》乌栖不定枝条弱，城头夜半声哑哑。 唐·杨巨源《乌夜啼》。哑哑（yā鸭）：象声词，形容乌鸦的叫声。 这两句大意是：乌鸦在细弱的树枝上栖息不稳，半夜里在城头上“哑哑”地啼鸣。城头夜半乌鸦啼，其声哑哑久不息。 这乌啼之声，仿佛倾耳而可闻，弱枝啼乌，也如在目前。诗句语言质朴，而形象鲜明。 唐代诗人 杨巨源 《乌夜啼》瘦马羸童行背秦，暮鸦撩乱入残云。唐·蒋吉《出塞》。 撩乱：同“缭乱”，纷乱。本句大意是：傍晚，成群的乌鸦纷乱地飞入了天边的残云。 暮色苍茫，残云在天，一群乌鸦缭乱地飞，“暮”、“残”、“撩乱”等几个形容词语，有力地增强了表达效果。可用来描写傍晚成群翻飞的乌鸦，或用来描写苍茫的暮色。 唐代诗人 蒋吉 《出塞》寒鸦散乱知多少，飞向江头一树栖。 乌鸦名言 宋·刘子翚（huī辉）《天迥》。 寒鸦：寒天的乌鸦。这两句大意是：寒天的乌鸦乱糟糟一片，不知有多少只，都向江边飞去，栖息在一棵树上。 乌鸦惯于傍晚时分集聚成群，白天又分散开来，忽聚忽散，从无秩序可言。所以，诗文中常以“乱”或“乌合”形容乌鸦。 这里在“乱”字之上又加一‘散”字，“散乱”的寒鸦，飞动时更是乱糟糟一片，落下时又是黑压压一树，形象分明可见。可用来描写暮鸦。 宋代理学家 刘子翚 《天迥》欲觅一枝何处所，满天风雪漫回翔。清·张一鹄《归鸦》。 漫：徒然。回翔：盘旋飞翔。 这两句大意是：乌鸦想要找到一枝安身，可那一枝又在哪里呢？满天风雪纷飞，它徒然四处盘旋飞翔着。乌鸦不善造巢，风雪袭来，只能到处寻觅栖息之所。 然而，天寒地冻，一枝难觅，只能在满天风雪中“漫回翔”。诗句形象如画，含义隽永。 可用来描写风雪中的乌鸦，也可比喻流离失所的人。清代画家 张一鹄 《归鸦》真理不是乌鸦，不能抓住它的尾巴。 前苏联音乐活动家 谢德林 裁决总宣布乌鸦无罪，却判鸽子有罪。古罗马诗人 玉外纳 迁乔声迥出，赴谷响幽深，下听长而短，时闻绝复寻。 关于乌鸦的名言 南朝·梁·刘孝绰《咏百舌诗》。迁乔：迁往高处。 迥（jiǒng窘）：远。这几句大意是：百舌飞到高处，它的叫声从远处传来；百舌飞进山谷，它的叫声便自幽深处传出；在下面听它的叫声，有时长有时短，有时能听到有时听不到，又要去寻找它。 3.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义.相同的古代名句 1.出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。 2.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。 出自《劝报亲恩篇》。 3.弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。 4.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。 出自（清）李毓秀《弟子规》。 5.夫孝，天之经也，地之义也。 意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。 6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 7.意，面带欢笑。 出自《劝报亲恩篇》。 8.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。 9.家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。 出自《名贤集》。 10.慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。 11.孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。” 出自（春秋）.《孟子·离娄上》。 12.孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。 13 .孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” 孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。” 出自（春秋）《孟子·尽心上》。 14.孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子·离娄上》。 15 .劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。 出自《劝报亲恩篇》。 16.亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《弟子规》。 17.亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。 意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。 出自（清）李毓秀《弟子规》。 18.亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。 19.妻贤夫祸少，子孝父心宽。 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。 出自（明）《增广贤文》。 20.千万经典，孝义为先。 意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清）《增广贤文》 21. 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。 22. 首孝弟，次谨信。 意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。 出自（清）李毓秀《弟子规》。 23. 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。 意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自（请）李毓秀《弟子规》。 24. 为人子，止于孝；为人父，止于慈。 意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。 出自《大学》 25.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。 意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。 "出自《家语·弟子行》。 26.孝子亲则子孝，钦于人则众钦。 意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。出自（宋）林逋《省心录》。 27.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。 出自（明）《增广贤文》。 28.要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。 29.要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。 出自《四言》。 30.曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自（春秋）《礼记》。 31.子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。” 孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。 一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自（春秋）《论语·里仁第四》。 32.子曰：“父母在，不远游，游必有方。 孔。 4.关于乌鸦反哺的成语 【解释】比喻奉养长辈的孝心。 【拼音】[ wū yā fǎn bǔ ] 【拼音】明 李时珍《本草纲目·禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。” 【释义】这种鸟刚刚出生的时候，母鸟会喂养它六十天，长大了以后，小鸟又回反过来喂养母鸟六十天 【近义词】羊羔跪乳 扩展资料： 乌鸦是一种通貌丑陋的鸟，人们觉得它不吉利而遭到人类普遍的厌恶，但他们却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老，在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。 据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，不能觅食或者双目失明飞不动的时候，它的子女就四处去寻找可口的食物，衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩，并且从不感到厌烦，一直到老乌鸦临终，再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。

their是宾格。their是复数第三人称的所有格形式,是复数形容词性物主代词,在句中只可用作定语,其后常接复数名词。their还可与own连用构成强调。有时为了避免显示性别, their还可代替his, her用作anybody, anyone, everyone等词的物主代词,此时其后可接单数名词。有时their还可用作动名词的逻辑主语。their还可与own连用构成强调。用法不同：(1)they是人称代词主格，主要是作为动作的发出者。例句：They are eating . 他们正在吃东西。They are students.他们是学生。(2)them是人称代词宾格，主要是作为动作的承受者。例句：I don"t touch them. 我们有碰到他们。I teach them English. 我教他们英语。(3)their是形容词性物主代词。例句：These are their books.这些是他们的书。Do you know their names? 你知道他们的名字吗?

1. 赠从弟的改写作文 600字 高山上高耸挺拔的松柏树，在山谷之中，袭来一阵瑟瑟寒风，风刮得愈加强烈，一股接一股的像我们涌来，寒风怒号，只见松柏依旧挺立，是多么的挺劲啊！当冰雪飘落，一派悲惨凄凉之时，而松柏依然常年端正挺拔，那不是松柏不怕遭受严寒，而是因为这是松柏原有的品质，作者想对表弟的话，全寄托于此，想让堂弟与松柏一样，能有在雪中屹立的精神，不畏严寒，屹立不倒，刘桢直抒内心情感，显而易见，借松柏的高洁来暗喻情怀。 以此自勉，也借勉从弟，诗中未提一个“情”字，可从字里行间中流露出诗人对表弟的友好感情，更加耐人寻味。 2. 把渭城曲改写作文100 早晨，推开房门，就感觉到别有的清新和凉爽，原来，碰上了一场小雨。天空迷迷蒙蒙，斜雨微风，一层薄雾环绕着渭城。骑马走在驿道上，心里倍感凄凉，又有些不舍，因为今天是好朋友元君西行出关的日子。想到老朋友即将离我远行，心里有些酸酸的。但是，他此去是为了保家为国，镇守边疆啊！想到这里，这凄凉又变成了甜蜜与自豪。浓浓的，有说不出的欣慰，糊在心头。 雨，飘飘悠悠，如数根鹅毛轻轻地洒落在渭水两岸，滴滴雨丝仿佛数千轻捷柔软的手指，在如镜的渭水河面上弹拨出一首首忧伤的离别之歌。原本尘土飞扬的驿道也被雨水冲刷干净了，柳叶也脱去了她的灰衣裳，露出新色，衬得驿道边的客舍也青翠起来。点点绿意仿佛亿万轻柔美丽的少女，在笔直的驿道旁演绎着一段段凄婉的送行之舞。这无声的雨啊，这宁静的绿啊，似乎是上苍专门为元君所做的精心安排。 “元君啊，再干上一杯吧！若出了这西边的阳关，就再也见不到以前的知心朋友了啊！”离别的酒，喝了一杯又一杯；祝福的话，说了一遍又一遍。心里只怕他一去不回，可挽留的话儿却怎么也说不出口；心里只怕再也见不到他了，离别的时刻却愈来愈近。雨，突然间停了，风，屏住了呼吸，雾，也消失的无影无踪。世间的一切都安静下来，只留下往西一直延伸的驿道与元君孤独的背影。 望着那爬上天空的太阳，听着那渐渐远去的马蹄声，仿佛一切都回到了从前。 。 3. 早发白帝城改写成作文 我也爱莫能助，不过我可以给你一些方法： ①、理解古诗 ②、体会出诗人当时的心情 ③、把古诗当作是你作文的缩写，里面包含了时间，地点，人物和事情，相当于扩写，借题发挥。 下面是一些资料，也就是《早发白帝城》的赏析，希望能帮上你一些忙。 早发白帝城 唐·李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 这首有名的七绝，不无夸张和奇想，写得流丽飘逸，惊世骇俗，美轮美奂，但又不假雕琢，随心所欲，自然天成。一般读者不必知道作者写诗时的心境，只单纯地体会诗中所传达出来的三峡顺水行舟的 *** 就会觉得很美了。其实诗人是把遇赦回江陵时愉快的心情和江山之壮丽多姿、顺水行舟之流畅轻快融为一体来表达的。明白了这些情境内涵，美感就更为丰富。前人对此诗好评如潮，如《唐宋诗醇》卷七："顺风扬帆，瞬息千里，但道得眼前景色，便疑笔墨间亦有神助。三四设色托起，殊觉自在中流。"又丁龙友云："此是神来之调。"吴昌琪《删订唐诗解》卷一三："插猿声一句，布景着色之"。应时《李诗纬》卷四："等闲道出，却使人揣摩不及"。 简析 这是一首传诵千古的七言绝句。 公元758年春，李白因参加永王李璘幕府事被牵连，流放夜郎（今贵州省西部），行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中，写下了这首诗，抒发了诗人愉悦的心情。 “朝辞白帝彩云间”，首句写诗人的回想，点出开船的时间是早晨，地点是白帝城。“彩云间”是写白帝城的高。彩云缭绕与诗人遇赦的喜悦之情十分和谐。 “千里江陵一日还”，次句写诗人的意愿，形容船行之速，千里江陵只要一天即可到达。诗人用夸张的手法，写了长江一泻千里之势，同时也抒发了诗人“归心似箭”的心情。 第三、四句形象地描绘轻舟快驶的情形。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，两岸猿猴的叫声还没停止，可那轻快的小船已经驶过了千山万岭。这两句诗人先写猿声，继写轻舟，用一个“已”字把“啼不住”和“过万重山”联结起来，借猿声回响衬托轻舟的快捷，这种修辞手法是十分巧妙的。诗人急欲东归的心情，洋溢于诗的明快的节奏之中。 全诗写景抒情，写的是轻捷明快之景，抒的是轻快愉悦之情，达到了情景交融的地步。 这首诗写的是从白帝城到江陵一天之内的行程情况，主要突出轻快，这也反映了李白心情的轻快。李白以58岁的年龄，被流放夜郎，抛妻别子，走向长途，忽然遇赦，得以回家，心里自然十分高兴。在诗中李白没有直接抒情，但是读了他对行程的描写，自然感受到他的心情和兴奋的情绪。 4. 望江南改写作文600字 晓雾将歇，空中缀着几点星。 月色入户，月儿的轮廓模模糊糊，惨淡的光映着泛着白光的江水。月儿啊，你可知一江秋水载不动的悉滋味，你可懂思念让人瘦比黄花，泪冰玉珠修长的心酸。 屋中闯入了几丝晨风，不禁打了个寒颤。端坐于梳妆台前，铜镜中的脸因期待添了几分神采，也因昨夜的兴奋未眠平添几分憔悴。 拿起木梳，一头瀑布般的长发垂至腰际，其中却夹杂了几缕白发。好微微地皱眉，丈夫即将归来，怎能让他见到憔悴如秋日的容颜，秋霜染白的发丝。 她轻轻挽起青丝，巧妙地将白发隐于其中，又细细地梳妆，搽脂抹粉。可是过去是谁将她的长发盘起，为她温柔地画眉。 心中又泛起了酸楚，剪不断，理还乱，是离愁，才下眉头，却上心头。望着镜中笑靥甜美的女子，想到他见到她时欣喜，幸福溢满了脸庞。 徙倚望江楼，倚窗而望，点点白帆映入双眸，色勾走了点点期盼，带来了微微的失意。细看来，不是白帆，是点点离人泪。 时光已逝，依旧呆望那白帆，却不知魂已断，空有梦相随。思念令人断肠，令人消魂。 这般滋味，怎一个“愁”字了得。天若有情天亦老，月若有情月长吟，人若相思人憔悴，衣带渐宽终不悔。 记得他曾寻他说：沉鱼落雁，闭月羞花，描绘不出你的美，你永驻我心中。我愿执子之手，与子偕老，百年之后，白发苍苍的你依旧是我心中的最美。 如今，伊人不再，已是昨日黄花，他是否还记得他曾与他结下海誓，立下山盟，她是他最挚爱的伊人。 望江南，盼夫归，望江楼上盼夫归，江流千古，望夫万载。 为了他，如花容颜成昨日黄花；为了他，三千青丝染上秋霜。为他，为他，还是为了他面不辞朱颜镜里瘦。 可为什么，千帆已过，却还是寻不着那朝思暮想的身影。望江无言，惟有泪千行。 江水悠悠，涛声依旧，斜晖未落，瘦弱的思念憔悴于秋风下的日暮，肠断白频洲。 君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。 5. 舟过安仁改写成作文 雨刚刚停，荷花都探出头来，享受着美好的春光。 微风习习，小草们跳着欢快的舞蹈。清澈见底的河中倒映着岸上的一草一木，小鱼儿露出水面，好像是说：“今天真是好风光，我今天带着我的好兄弟出来娱乐娱乐。” 不远处，一叶渔船上坐着两个可爱的顽童，弟弟轻声说：“哥哥，停船停船！让我抓一条鱼。”哥哥红光满面的说：“难得今天有这么好地天气，让你娱乐娱乐也行。” 弟弟小心翼翼的走到船头，“扑通”跳进河去。小鱼吓的惊慌失措了，说：“今天出门不幸，还是回去吧！”船桨激起美丽的微波，小童们一收一放的撑船。 其中一个扎着两个辫子穿着红肚兜的小弟弟说：“哥哥，照这样下去什么时候才有个头啊。”光着肚皮的哥哥说：“也是呀。” 两人拍拍脑袋。这时，一片落叶顺风流动。 穿红肚兜的弟弟说：“有了！”他立刻停了船桨，收起撑船用的木竿，从船里拿了把伞说：“用这个借风行舟！”哥哥边说边举起大拇指：“弟弟，你太棒了！”伞张开了，借着风力推动小舟缓缓前行，兄弟两人则坐在船中欣赏着岸上的美景。“快看！彩虹！彩虹！”弟弟嚷着说。 天边有一条美丽的彩虹，这真像是在蓝缎上绣上了七彩的花纹，两个小童看得入迷了。弟弟喃喃地说：“这像是仙女在跳舞呢，正向我们飞过来。” 哥哥紧接着说：“这真是舟行碧波上，人在画中游。” 他们就这样快乐的度过了这一天。 6. 把早发白帝城改写成作文600字题目如“下江陵” 看着将要回家睡觉的夕日缓缓落下，我心中不免有些伤感。这是否就是我此时的心境呢？一阵急促的马蹄声打断了我的思绪，没想到带来的竟是皇帝大赦天下的好消息，这真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村"啊！ 第二天一早我便又乘上了那叶小舟。我站在船头，此时正是曙光初灿的时候，放眼望去，一轮红日正喷薄而出，朝霞染红了半边天，四周的群山都镀上了一层金色，分外壮观。江面上翻腾着的薄雾与朝霞互相辉映，缓缓流动，船就像在仙境中游走一般。流水在我耳边汩汩流淌，只见一个接一个、一个大似一个的涟漪，一圈一圈向外荡漾开去。两岸的石壁被江水冲荡的千奇百怪，有的似精心雕刻的盆栽，有的似巨大的花骨朵，有的似天空中浮动着的浪花，这奇妙的景象使我看的目不暇接。两岸山石林立，有的高大雄伟，好似一匹奔驰着的野马，又如手握宝刀的战士，有的险峻陡峭，好似插入云峰的宝剑，又如攀入巅峰的云梯，真是奇峰罗列，形态万千啊！青林翠竹使我陶醉其中，新芽绿枝与苍天大树争相辉映，一直延伸到很远很远。前方轻雾飘荡，恰巧给远处的万重山、千叠水披上了一层薄薄的神秘的面纱，显得格外诱人，令人神往。实是欲界之仙都。 也许是鸟儿的鸣叫太清脆，也许是为了我的快乐，竟引来了河岸上无数猿猴的欢啼，清脆嘹亮的猿声在天空中此起彼伏，画出了一条漂亮的弧线。这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，让我感到像是走进了一幅连绵不断的画卷，真是“舟行碧波上，人在画中游”。 这样的情，这样的景，让我脱口吟出：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。” 7. 三衢道中的改写成作文 三衢道中 曾几 在通常情况下，梅子成熟的时候大多是阴雨连绵的，那时，我们的生活是十分不便，特别是去拜访老朋友，本来约定好了，但是天公不作美，下起了倾盆大雨，，我们只能是望雨兴叹，因此朋友便有诗为证“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙，有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”面对朋友的诗作，我只能做抱歉的一笑。 而今年却不同往年，当属上挂满金黄的梅子时，却是日日晴天，我们的心情也随着天气明朗起来，心中是说不出的快活、凉爽，便想与朋友在一起下棋种度过这美好的时光。 我乘船上路了，小溪中的水欢快地流着，沿途是绿树成荫，空气中弥漫着梅子成熟的芬芳，我的小船顺风顺水，不一会儿就到了小溪的尽头，我停船考岸，改走山路。 山路尽管曲曲折折，但仍然有中清幽的美丽，路旁高大的树木，把浓浓的绿荫投在路下，虽然是盛夏季节，但我仍然感到空气沁透心脾，更美妙的是，一路走来，黄鹂婉转悠扬的歌声不绝于耳，使我的行程倍感舒服、美好，绿树成荫，鸣鸟做伴，青山翠 *** 流，稻子如一片金色的波浪在风中起伏，我边走边欣赏着美景，不知不觉来到了朋友的家中。 我想今天，我应该与朋友过把棋瘾了，下棋会使我们的日子不亦乐乎 8. 清平乐.村居改写作文500字快 《清平乐·村居》改写 从前，有一个僻静的小村庄，这里四面环山。村子里，姹紫嫣红的花儿争奇斗艳、五彩缤纷，勤劳的小蜜蜂在上面翩翩起舞，采着花粉，准备酿成蜂蜜储藏起来。一道清澈见底的小溪蜿蜿蜒蜒环绕着村庄“叮叮咚咚”唱着欢歌流向远方。小溪的旁边，有一座又低又小的茅屋，屋前的草地上长满了碧绿的青草，还开着几朵野花，散发出一股沁人心脾的清香。 屋内，一对老夫妇正对坐着开怀畅饮，他们操着含有醉意的吴地方音亲热地说笑、聊天、谈笑风生，是如此的温馨、恩爱。他们谈着谈着，谈到了自己的孩子。 瞧，大儿子正在豆地里辛勤地锄草，他干得那么专注，那么一丝不苟，浑然不顾自己已经汗流浃背、气喘吁吁，一心想着今年有个好收成。再看二儿子，他坐在绿茵茵的草地上，认真地、全神贯注地编织着鸡笼，他一边干一边给自己加劲：编好了鸡笼，小鸡们就不用遭受烈日炎炎、狂风暴雨的洗礼了。 于是便更加热火朝天地干了起来。最令人喜爱的是小儿子，他无所事事，于是便跑去小溪边摘莲蓬。他身手敏捷，不一会儿就摘下了好多莲蓬。只见他横卧在溪头草丛，津津有味地享用着这美味佳肴，把过路人都逗乐了。 乡村安宁、平静的环境，一家人温馨、和谐的生活，组成了一幅美妙的画卷。

　　看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，何不静下心来写写读后感呢？到底应如何写读后感呢？下面是我为大家收集的《陈情表》读后感（通用8篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 　　《陈情表》读后感 篇1 　　读完李密的《陈情表》我感触颇深。在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要为病重的祖母床前尽孝。进退两难，实为忠孝两难。他说道“我是败亡之过的俘虏，身分卑微低贱，受到朝廷的提拔和委命，哪里还敢迟疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。 　　于祖母相依为命，在她年高体弱的时候，实在不能弃她离家远行。在最后，他乞求陛下怜恤苦心，成全其愿，准允他为祖母养老送终。那样的话，生愿以生命奉献，死后也要结草图报。忠君之情于一片孝心，令人感动涕零。 　　李密是懂得感恩的，他为了报答祖母的养育之恩，而放弃做官显达的机会；他又为了回报朝廷的知遇之恩，许下了“生当陨首，死当结草”的报国之心。最终晋武帝为其孝心所感动，不仅同意暂不赴诏，还赏赐奴婢二人，并发给他赡养祖母的费用。 　　人，应该常常怀着一颗感恩的心。 　　感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我们又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。 　　人在一天天老去，我们是否可以像李密那样做到，暂弃某些机遇而回报亲人的养育之恩。感恩是一种对恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人萦绕心间的情感。学会感恩，是为了擦亮蒙尘的心灵而不致麻木，学会感恩，是为了将无以为报的点滴付出永铭于心。 　　《陈情表》读后感 篇2 　　本文以孝道观念为中心结构全文。忠孝观念是中国封建宗法社会中一组对立统一而居核心地位的伦理意识。李密作为亡国贱俘，在得到新朝任命诏书后，如不应征，就有眷顾旧朝的嫌疑，甚至有杀身之祸。李密在文中以孝亲之情为依据，并标举“圣朝以孝治天下”的旗号，反复诉说自己终养祖母的请求，化被动为主动，使晋武帝答应了他的请求。 　　本文主要申说作者辞不赴命的理由，但作者没有过多地陈说道理，而是以叙事为主，在叙事中以情感人。本文首先陈说祖母对作者早年的养育之恩和祖母晚年对作者的依赖，其次表明作者对州郡、朝廷屡下征举的感激之情和眼前进退两难的处境，再次表明心迹，不奉诏出并非别有希冀，反复申说“祖孙二人，更相为命”，最后申明所说一切都是实情，希望晋武帝予以体察。文章极力渲染自己的不幸和家庭的悲苦，反复陈述祖母年老多病、危在旦夕的情景，读来不禁油然而生同情之心。据说晋武帝读后曾动情地说：“士之有名，不虚然哉！” 　　“大抵表文以简洁精致为先，用事忌深僻，造语忌纤巧，铺叙忌繁冗。”（吴讷《文章辨体序说》）《陈情表》洵为书表类文章的典范之作，语言质朴淳厚，语气谦恭，语意委婉，辞气怊怅，音韵和谐。在句式上以四字句为主，对偶句迭出，间以长短参差的句子，整齐中有变化。语言朗朗上口，极具抒情色彩，有强烈的感染力。有些四字句，简明练达，生动形象，已凝练为后世常用的成语或习语。 　　《陈情表》读后感 篇3 　　前两天学《陈情表》的时候，汤老师说，读李密的《陈情表》而不落泪者，视为不孝。当时，落泪者寥寥无几，多半是不理解文章意思之故。 　　学罢，我感触很深。不管李密不去做官是不是真由于其祖母的病，从他的文笔，足以见他对祖母的孝顺。 　　这使我想起了外婆，我可敬可爱的外婆！ 　　我一出生，母亲就病了，因为我是女孩，奶奶是不曾理我的。爸爸要照顾母亲，我自然就交给了外婆。 　　我小时侯多病，经常感冒、发烧。外公身体也不好，每次都是外婆背着我跑医院。一个冬天的晚上，我发烧得厉害，额头上滚烫滚烫的，外婆喂我吃了药，一点也不管用，她只得背着我往医院跑。冬天的夜晚是寒冷的，外婆的额上却冒出了汗珠。 　　那一阵子，父亲很少来看我，我认为那是因为我给他们带来了不幸，大概都把我当成了灾星。外公那微薄的退休工资，不仅要养活他们自己，还要养活我这个刚落地的娃儿。 　　后来，母亲出院了，我离开了外婆，但我还是还是经常去她那儿，我永远不会忘记外婆待我的好。 　　现在，我已进入重点中学上，也算圆了外婆的一个梦。她自己没有读书，但希望自己的外孙有出息。每次回家，我都要去看一看外婆，和她聊聊天。 　　外婆，谢谢您对我的照料，我一定不辜负您的期望！ 　　《陈情表》读后感 篇4 　　凡幼年失怙者，往往在青年之后便会发迹，不寿运亨通，仕途畅达，就是学业精进，名动千秋，或者财源茂盛，极尽豪华。古者如孔子、孟子、李密、欧阳修，范仲淹，岳飞等等，不计其数。近者，因本人足迹视眼有限，名人显士，一概不触，单就身边与我同龄一二人言之： 　　一是我幼时同村的郑发，他十五岁最后一年的上学期，也就是一九七九年下半年，他父亲挖耐火矿被矿石砸伤，不治身亡，他是家中老大，下有四个弟弟，其寡母尊其夫临终遗言，“腾云（郑发小名）一定要读下去。”在第二年的`高考中，他考了317分，比我整整少40分，我上了师范类大专，他考入地属中专——涟源地区供销学校。那时候，专业人才稀缺，他一毕业便分到麻阳县计委，尔后入党，其后几十年，仕途畅达，官运亨通，现在听说是某大局局长，二十年前，他便在一次回乡省母时与人说：“现在我不愁无人给我送钱送物，我只考虑自己能不能接。”他手可通天，人一隔壁县任职，手却伸到了他的祖籍之县，几个小弟均是在他的提携下，城里置地购房，乡里还享受低保。 　　二是我出外打工后华茂的同事陈风，也是十五岁失父，后考入师范中专，毕业后分入一中学教书，草娶了一个普通人家女儿为妻，并育有一女，如此，便基本注定了他的贫民一生，草根一族了，可是，鬼使神差，他却被一女中豪杰爱得死去活来，此女子便是易琼，她工作不让须眉，又是一相父教子之能手，尤其是精于理财，目光远大而敏锐。陈在易的辅弼之下，一路稳打稳扎，顺风顺水，搭乘房地产刮起的狂风，适时买卖，几个来回，竟赚得盆满钵满，现已在深圳站稳脚跟，立家置业，业已跻入有产阶级之行列。几次酒后，他放情自抒，“现在我就是不做，也可安享晚年了，我两口子现已制定了一个规划，每年起码出远门旅游一次，或国外，或国内，日子可以休休闲闲地过了。”相较于我这个与之职业同类，甚至当年起点比他略高的人而言，现已是天上人间了。 　　人过五十，不识《易经》皮毛者亦是一算命先生。我过五十后，愈益相信天命，相信因果报应。 　　我相信幼时受大难者，成年当亨达；小时享至福者，中景或晚景必凄凉；嗜杀成性者，必死于非命；贪财图货者，终两手空空；见色起淫者，妻女必报；位高权重，炙手可热、倚势凌人者，必临门衰祚薄，门庭长草之殃。行善者，必有平安之福；作恶者，必应天遗。我相信天网恢恢，疏而不漏，不是不报，时辰未到。 　　我相信人生一世皆公平。君不见和绅、石崇前半生富可敌国，享尽奢华，却均死于非命，财货充公；明朝福王朱常洵几十年极尽人间之福，却成为农民军的福禄宴品。 　　吴三桂杀人无数，死后子孙灭绝，襁褓中婴儿也不免其祸；君不见洪秀全享尽人间之福，其子九岁便拥五绝色美女，而洪秀全天不予年，其子十六岁便遭凌迟。一人权势福禄太过，必用家族灾祸相抵，一人受尽人间惨苦，子嗣必承其未享之福。 　　才能卓绝者生前多灾多难，死后当留芳百世，如司马迁，岳飞；奸轨狡顽之徒生前逍遥猖狂，死后当遗臭万年，如秦桧，李林甫。 　　纵观历史，放眼现时，仰视环宇万物，俯察尘土众生，到头来，无不是一个公平。日被月替，月遭日没，水被土淹，土遇水冲。羊吃草，羊喂狼，狼死养草终养羊。 　　不必羡慕奢华，不必仰视权贵，平平淡淡才是真，亦是真正之福。 　　《陈情表》读后感 篇5 　　李密曾担任蜀国的官，蜀亡后，晋武帝司马炎征召他出任太子洗马。他呈上陈情表辞谢，恳请晋武帝允许他辞不赴命，供养祖母。这样的请求要让晋武帝接受，十分困难，但最终李密的请求获得了恩准，那么，是什么打动了晋武帝呢？在读了无数遍文章之后，在思索了很久之后，我顿悟，是李密的人品让自己的心愿得以实现，李密“知恩报恩”，不仅“知祖母的养育之恩、报祖母的疼爱之情”，而且“知皇上的知遇之恩、报皇上的重用之德”，这样的人，还有谁会强行阻挠他的正义之举呢？ 　　李密详细叙述自己悲苦的身世：出生六个月，慈父离世；四岁时，舅舅强迫母亲改嫁；从小体弱多病，九岁还不能行走；既没有伯伯叔叔，又缺兄少弟。李密说自己是“茕茕孑立，形影相吊”，他只是想表明祖母对自己恩重如山，自己不能放弃尽孝而去朝廷为官。他希望自己像乌鸦反哺一样能够给祖母养老送终。“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。”句句深情，字字血泪，读者不得不感叹李密乃真正的孝顺，放弃名利的诱惑，只为报答祖母的养育之恩。 　　皇上的重用让李密极度的惶恐。他真诚地向皇上做出解释：我既卑微又鄙陋，您让我担当太子洗马一职，不是我杀身捐躯所能报答的。在李密的心里，皇恩的确浩浩荡荡。为了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑，他坦诚地向皇上表白：我以前一直做官，原本谋求仕途宦达，而且，我现在只是亡国奴，不敢有所盘桓。为了报答皇上的重用应允的恩德，他做出深重的承诺，“生当陨首，死当结草”果然，李密在祖母去世之后，进朝为官，官至汉中太守。 　　李密向后人展示了他伟大的品行：至孝至真，知恩图报！ 　　《陈情表》读后感 篇6 　　一边是气息奄奄的祖母，一边是愤怒严厉的帝王。李密困窘两难，只得用两行辛酸泪写下一张《陈情表》。 　　常卧病榻的祖母老泪纵横，被疾病折磨得痛苦呻吟。李密只能在一旁忍泪，端药送水，恨不能为祖母分担一些病痛。他还记得自己年幼丧父，生母改嫁，是瘦弱的的祖母为他撑起一方天空;他还记得自己年幼多病，九岁不会行走时，祖母的关切与辛劳;他还记得自己茕茕独立，形影相吊时，祖母的呵护与陪伴。 　　他是无论如何也割舍不下他那年迈祖母的。可是，朝廷特下诏书，一次一次授予李密显赫的官职。古代读书人一心只想踏上仕途，谁会能担任太子洗马却丝毫不动心?但朝廷三授官职，李密却三次推辞。郡县长官似乎比他还着急，三番两次登门催促。他哪里不怕惹怒了皇上，只是他一心想尽乌鸟私情，让祖母安度晚年。耳边似乎回想着帝王严厉愤怒的敦促，而眼前又躺着日薄西山的祖母，他内心的矛盾让忧愁紧紧锁住了他的眉头，帝王的呵斥又让踌躇徘徊的他不禁颤抖。他在《陈情表》中吐露心声：“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃;欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 　　是当孝子，还是忠臣?这恐怕是个极难抉择的问题。他在表中说蜀国以孝治天下，又一再表明了自己的忠心。只是他可怜的老祖母没了他就无法安度残年，他的心更是不愿废止奉养而远离祖母。他无可奈何，又不得不做决定。于是他提出先孝后仕来换取心灵的一片宁静。他的孝，恐怕会让那位阴险多疑的君主也流下感动热泪、让许多人汗颜吧!他在功名利禄和亲情之间选择了后者，这是现代人也难达到的境界啊。 　　李密未留下多少文章，但仅这一篇《陈情表》就足以让他在历史的河流中闪闪发光。倒不是他文采斐然，辞藻华丽，只是他朴实而难得的真情打动了所有人。 　　他的这份真情，或许正是我们正在丢失的、宝贵的财富…… 　　《陈情表》读后感 篇7 　　“百善孝为先”被称为中华民族的传统美德而往往又被人忽视。 　　也许你忙于工作，学习而忘了给父母一声温暖的问候；也许你已许久没有牵他们那干枯的手；更没有注意他们头上又增加了几根白发。可是，当你出门在外时他们的心却时时牵挂着你，真不愧“儿行千里母担忧”。 　　从你出身的那刻起，他们的生活发生了翻天覆地的变化。他们开始把心思投入到这个小生命身上。小时候为了不让你哭，他们想办法哄你开心，因为你的哭声会挂动他们每一根心弦，他们心疼。等你稍微大点了进入校门他们怕你受同学欺负总教你怎样相处。每天接你上下学便成了他们的工作。你大了，有自己的理想了，开始变得有些嫌弃他们了，可他们不介意依然以微笑面对你。你可曾想过这一切是他们爱你！ 　　父母是你心灵的依靠，精神上的依托。他们总给你力量，让你有足够的信心面对生活。在你受挫时鼓励你继续努力不要放弃。也许你不知道当你有自信或者取得好成绩时他们有多么的开心。即使不笑也掩饰不了他们内心的幸福快乐。 　　孝敬父母是我们不可推卸的责任，是我们每个人应尽的义务。趁他们还在珍惜他们，闲暇时给他们一声温暖的问候，也许你感觉微不足道，但这足以让他们回味好久。抽出时间陪他们说说话，他们都会感到莫大的幸福。放下你手中的工作学习，去多陪陪他们吧！让孝心绽放，让幸福绽放，让爱绽放！ 　　时间在流逝，时代在变迁，人的生活也发生日新月异的变化，但唯一不变的是亲情，是孝心。一颗孝心，平平常常，不需要浓妆淡抹只须本色，这会让你的父母回味无穷。人生短暂，你能孝顺他们的时间不是无穷无尽的，所以传递你的孝心吧！ 　　读《陈情表》不哭则不孝。他教会你孝心的重要性，让你再次领悟“百善孝为先”。读过它我想你应感慨颇深。给你莫大启迪。及时尽孝吧！趁我们的父母还健在的光阴。让孝心传承下去发扬光大。 　　《陈情表》读后感 篇8 　　读《陈情表》，随着时间的推移，渐渐的懂得了：“世界上没有一条路可以一马平川，没有一个人可以随心所欲”但人生却因“孝”更具有归属感更加真实。 　　《陈情表》作者李密，面对当朝的高官厚禄，面对自身的安全，他选择了“尽节于陛下之日长，报养刘之日短也”李密面对忠孝两难的境况毅然决然尽孝之心让人感怀。 　　自古以来，人们行事都以“白孝善为先”中国古代各种律法束缚人们，而违背君主的意思是逆君大罪，李密面对杀头之罪也选择侍奉养育自己的祖母。开头先写年幼的孤苦，祖母刘是唯一照顾他并将他养大。他本人也是;“无伯叔，鲜兄弟，晚有儿息，祖母对他的恩情肯定了他坚持以孝结尾。在文章中他深刻的写出了年老的祖母重病在床，使他不能废离。全文的中心是孝，感动君主的也就是中华美德中的孝。 　　文章后面写到官府的催逼，同时又写了祖母刘的病情又再次加重等，没有做别的解释，一个“孝”字贯穿全文，更体现李密的驰骋孝心。由此让人们联想到李密的“大孝”,却让千年之后的现代人打了折扣，让某些人感到羞愧，当下社会高速发展，人类文明逐渐走上新的高度，但传统习俗不能落下，孝字不只是口头上说说而已，且要你付诸行动。当你向长辈行孝时，不仅宽慰了他们，同时你的形象在旁观者眼中也会高大起来。保持这份态度，你会发现，天空是那么宽广，花儿是那么芬芳，正午的太阳不再那么焦灼。孝敬长辈是我国的传统美德，正所谓：长江后浪推前浪，一代更比一代强。要做一个好人，一个善良的人，成功的人，首先要做到孝。孝心无价，作为炎黄子孙，没了孝，就像一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值。我们要时刻谨记新一代人，肩负重任，我们要把传统美德发扬光大。

their英 [ðeə]    美 [ðɛr]pron. 他们的，她们的；它们的n. (Their)人名；(英)蒂尔；(芬、瑞典)泰尔their 他们的,所属,本国Knows their 一溜烟Their experience 经验心得,经验,体会

1、their英[ee?(r)]、美[eer]。det.他们的; 她们的; 它们的; 在提及性别不详的人时，用以代替his或her;2、[例句]Their success is due in large part to their determination.他们的成功在很大程度上应归功于他们的决心。

appeal to意思是对 ... 产生吸引力； 呼吁； 恳求； 申诉。英式读法是[ə"piːl tu]；美式读法是[ə"piːl tu]。appeal作名词意思是恳求；呼吁；上诉；吸引力；(体育比赛中)诉请裁决。作动词意思是呼吁；有吸引力；求助；诉请。相关例句：1、Their appeal for help went unheeded.他们求助的呼吁未受到注意。2、The police appealed to the crowd not to panic.警方向群众呼吁不要惊慌。扩展资料：单词解析：1、用法：v. (动词)1）appeal的基本意思是强烈的请求他人注意某事或希望他人认真考虑自己的请求,即“呼吁”“恳求”; 也常表示坚持让人听其申诉,由此引申而表示法律上的“上诉”。appeal所表示的申诉有时含有动用感情试图引起有利于自己的反应或裁决之意,由此引申可表示“有感染力”“有吸引力”。此外, appeal还可表示“诉诸”“诉诸裁决或证实”。2）appeal除美式英语中表示“将…上诉”时用作及物动词外,一般用作不及物动词。表示“向…呼吁”“对…有吸引力”“诉诸…”时可接介词to; 表示“呼吁”时可接介词for; 表示“不服…而上诉”则可接介词against或from。2、词义辨析：plead，appeal，beg，petition，entreat，pray这些动词均含“请求，恳求”之意。1）plead指谦卑而又不失尊严地请求，侧重迫切感。2）appeal常指以道义原则为基础或以法律为依据的请求。3）beg比plead通俗，不用于法律范畴，指低声下气地请求，有时含贬义，指某人喋喋不休地要求得到帮助。4）petition指正式而热切地请愿或祈求。5）entreat的意义与beg的大致相同，但较文雅。6）pray指祈求，多用于宗教用语中。参考资料：百度百科-appeal

appeal n. 上诉; 呼吁; [体育] 诉请; （迫切的） 要求（帮助、同情等）恳求;vi. （迫切） 要求; 有吸引力; 求助（于）; 提请注意;vt. 将…移交上级法院审理;[例句]This is not another appeal for famine relief.这不是为赈济饥荒的又一次募捐。[其他] 第三人称单数：appeals 复数：appeals 现在分词：appealing 过去式：appealed 过去分词：appealed