入党积极分子自传一般字数要求是多少啊？

　　自传,是自述生平和思想演变过程的文章。即把自己走过的生活道路、经历、思想演变过程等,系统而又重点地通过文字形式表达出来，入党自传有什么格式要求呢?下面是我收集整理的三篇入党自传的格式范文，欢迎大家阅读。 　　入党自传的格式范文一 　　尊敬的党组织： 　　现在的我本应是一名大三学生，可是因为大一军训的时候生病在家休学一年，所以现在的我只能是大二的学生，不过这没有关系，只要我认真好学，早一年晚一年也是一样的。 　　现在的我已经向党组织递交了入党申请书，而我由于自己在校优异表现，我已经成为一名入党积极分子，成为入党重点观察物件了，这是对我大学生活最好的褒奖。我一定不会辜负学校党组织对我的信任的，我会一如既往的努力下去。 　　本人××，性别男，汉族人。××年11月出生于××省××市××县××镇××村三组的一个普通家庭，并于××镇中心小学读完小学，小学阶段***特别是五六年级***自学初中课程，曾获得学校的数学竞赛一等奖。但因语文不太好，毕业时以数学100分，语文83的成绩被××镇中学录取。 　　本人由于学习成绩优异，初中三年均担任班长，初二的时候同时担任数学科代表，初三因为语文不太好，任过一段时间的语文科代表，旨在促进语文的学习动力。初一初二我们的班主任教数学，当时我们就交上了朋友，并一直鼓励我自学高中课程以及数学竞赛相关的知识。曾连续三次考试中数学取得满分。但因时运不济，末能在数学竞赛中获奖。初一时就光荣地加入了共青团组织，早于班上其他同学接近共青团。 　　××年年底至××年的非典是对中国 *** 的一次大考验，可是我党没有表现出任何退缩的迹象，这使我对中国 *** 向往不已，当时已是团员的我有了更高的追求。 　　我于××年考入了××省××中学，这是一所省重点高中，当时的我无比自豪，并暗暗发誓要好好学习，做对祖国有用的青年。凭着我的数学功底，我担任了三年的数学科代表，工作认真，务真务实。高一时获学校的数学竞赛一等奖，高二时获学校的奖学金竞赛一等奖。感谢我高一的物理老师，一名国家特级教师，是他教会了我物理，教会了我勇于创新的精神，此间我在曾多次物理考试中排名年级第一，高二时参加物理竞赛，并顺得进入复赛，每一次考验都深深地激化了我的进取心。感谢我的数学老师，年级教务主任，国家高阶教师，是他引领我发现了数学的美，同时协助我自学了微积分，线性代数，组合数学，解析代数等大学数学课程，我的高中数学老师孟老师是我真正的人生启蒙教师。 　　高中时我曾向党递交过入党申请书，但由于名额限制，未能早日加入中国 *** 。但这更加激励了我加强自身素质修养的决心，为早日加入中国 *** 这样一个先进的集体奋斗。在高中申请加入中国 *** 的期间，我认真参加过几次党课的学习，这些课程都对我之后的人生观，价值观，世界观产生深远的影响，同时也加深我我对中国 *** 党性的理解。 　　××年那个夏天，我怀着无比激动的心情与无限动力跨入××大学，一所国内外知名的重点学府。不幸的是，军训期间突然生了一场病，被迫回家休学了一年。病情好转后我凭著对大学生活的向往自学了很多大学课程，这为我以后的发展奠定了更坚实的基础。回到学校我成功参加了两次××大学acm国际大学生程式设计竞赛并获得较高名次，在刚刚过去的××赛区程式设计全国邀请赛中获得铜奖。大一时担任软体学院××级的年级长一职，并做了大量工作，并因此获得××大学校优秀学生干部，校优秀团干部，同时由于学习成绩优秀，获二等奖学金及院优秀学生称号。××年我再次向中国 *** 递交了入党申请书，通过再次学习党课，顺利地成为了入党积极分子，这说明我的思想素质已经有了提高。如今经过长期的考验，即将成为预备党员的我将更加努力，严格要求自已，时刻以一个 *** 员的标准要求自己，对党忠诚，永于创新，奋发向上，时刻准备接受党组织的考查，做对党对国家有用的新时代主力军。 　　长期以来，我都始终贯穿着自己是入党积极分子的思想。在集体活动中，我都积极参与，和大家积极配合完成集体任务。在担任 学生 会干部期间，认真履行自己的职责，对学科部事务注入了很大的热情，而且坚持锻炼自己做好 学生 会工作，学好专业课程两方面的能力。从党基班结业我怀着激动的心情向党组织递交了入党申请书 ，表明自己的理想和愿望，我愿意加入中国 *** ，为共产主义事业奋斗终身。随后我又参加了党校的学习，由于我学习刻苦，被学院分党校评为优秀学员。作为一名入党积极分子，我在申请期间，定期向党组织汇报自己的思想，所有这些行动对提高自己的思想认识起着重要的作用。我明白以实际行动争取入党，必须持之以恒，从申请入党的那天起，就应该以正确的态度和真诚的努力争取早日成为一名名副其实的 *** 员。 　　时刻想到国家的将来，需要我们广大大学生去接班，去创造更加美好的未来，我心里就热血澎湃，我们的前辈已经给我们打下的非常好的基础，所以我们一定不好给前辈丢脸，我们会接过前辈的衣钵，在前辈的基础上继续努力的前进! 　　建设有中国特色的社会主义和谐小康社会史我们目前的目标，实现共产主义才是我们的终极目标，我相信只要我们能够努力学习，我们一定会成为国家的栋梁之才，我们会成功的，我们美好富强的中国就在不远的将来! 　　XXX 　　XXXX年XX月XX日 　　入党自传的格式范文二 　　尊敬的党组织： 　　我叫××，男，汉族人，××年9月出生，籍贯福建龙巖，农民家庭出身，本人现在为共青团员以及入党积级分子，现就读于××学院文化传播系广告设计××班，是一名大三学生。 　　我出生在一个普通的农民家庭，父母都是老实巴交的普通农民，勤勤恳恳的农民，辛辛苦苦耕耘著家里的一块土地，凭著一点土地拼命的在田间劳作。他们谦虚朴实的生活态度就一直无形的影响着我，深深的教育着我。他们总是说，"我们没有多大本事，可你要好好学些，好好念书，长大做对社会对人民有用处的人，报效国家。" 　　在我成长的这么多年里，亲眼目睹了农村发展的越来越好，尤其是家乡的变化，亲身感受到了 *** 为人民构造的新农村生活，使我对中国 *** 有了由浅至深的认识，这过程中逐步形成了共产主义的世界观、人生观，价值观，立下了为共产主义伟大事业奋斗终身的志愿。 　　××年我就开始了我的小学生涯，当时的情况我也记不起来了，但是爸爸说我当时歪歪扭扭的写字，老师十分高兴，我也开始上小学一年级。在小学里我是班级最调皮的一个，从此在班级里就没有比我调皮的人。在小学三年级的时候我光荣的成为一名少先队员。我的学习成绩不是很好，勉强排在班级中游。 　　××年我以一般的成绩考进了中学，在这里，我真正了解了中国共青团，知道了共青团是党是联络青年的桥梁和纽带，是广大青年的一面旗帜，还是党的助手和后备军。我渴望加入这样的一个组织，可以让我更好地为大家服务，所以我更加应该严格要求自己：学习上,一丝不苟;生活中，和同学们打成一片,成为他们的知心朋友，互帮互助，共同进步;工作中，认真负责，是老师的好助手。 　　中考是人生的第一个转折，也是迈向成功的第一步。如果能考入一所较好的高中，那么在高考中中榜的机率也就相对大些，反之则不然。我在××年六月参加了××市的中考考试，以一个不怎么好的成绩上了一个在大家看来是二流学校的学校。来到了陌生的环境，周围的同学也都不认识。并且在之后的学习中我发现自己和身边的同学还有很大差距，在高一的第一次月考中我只取得了年级100多名的成绩，面对这样的成绩我无法面对自己，更无法面对父母，但我没有气馁，继续努力学习，每天早睡早起。在高中的时候我发现我对美术产生了兴趣，我自作主张的开始了学习画画的过程，直到我学美术2个月后，父母才知道，这时的他们没有责怪我，我开始有了自己的主张。我至今都觉得我做出这样的决定是绝对正确的。 　　××年高中毕业，在高考这座独木桥上，我落第了。如果这是生活向我发起的一次挑战的话，我不会后悔我所作的选择。××年9月我被录取到××学院文化传播系广告设计1002班，翻开了我人生征程崭新的一页，我对着新的目标开始了新的奋斗和跋涉。

敬爱的党支部：您好！在2005年刚参加工作的时候，我就向党组织递交了第一份入党申请书。我是一个喜欢上进，不甘落后的人，从童年生活到学生时代，周围的人们告诉我：人生的意义，正如张海迪所言，在于奉献而不是索取。三年的军旅生涯更让我了解到，中国共产党正是这样一个为全体人民谋利益的政党。我坚信中国共产党是一个先进集体和光荣组织，所以我向往加入中国共产党。回顾党的光辉战斗历程，党领导人民披荆斩棘，经历第一次、第二次国内革命战争，抗日战争和解放战争，终于推翻了三座大山，建立了中华人民共和国。建国后，党有领导人民战胜各种困难，取得了社会主义建设的伟大胜利。中国能有今天，中华民族能有今天，正是党的正确领导的结果，基层组织发挥战斗堡垒作用和党员发挥先锋模范作用的结果。党在中国历史上的地位和作用、共产党员的杰出表现，使我更加坚信，领导我们事业的是中国共产党，没有中国共产党，就没有社会主义祖国的今天。我作为一个追求进步的青年，我愿意把个人的理想、前途与党的伟大事业联系起来，为实现共产主义的伟大目标奋斗终身。因此，我决心用自己的实际行动接受党对我的考验，我庄重地向党组织提出加入中国共产党的申请。在工商银行这座大熔炉里，我的思想在经历幼稚和成长锻炼之后有了新的提高。我觉得一个人独善其身并不够，还应该积极的用自己的言行去影响他人。一个优秀的人懂得要最大程度的发挥自身的潜力，不仅在自己的岗位上兢兢业业、对周围的人关心爱护，还要切实、灵活的去带动大家都来关心国家、集体和他人的利益。而一个共产党员所负的责任正是这样，既要乐于为他人服务又要领导人们都来关心大家。我想，如果成为了一名党员我就有机会向更多的优秀分子学习，取他人之长补己之短，在维护集体利益、坚持原则的同时做到与周围的人融洽相处；我就会时时处处对自己要更加严格要求，更深刻的增强自己的社会责任意识和克服困难的决心。我从事储蓄工作以来，十分注重为客户提供规范优质的服务，同时，我刻苦钻研业务技能，在熟练掌握了原业务流程的基础上，积极认真地学习新业务、新知识，遇到不懂的地方虚心向领导及专业科请教学习，自己掌握了之后又毫不保留地传授给不懂的同事，以达到互帮互学的宗旨。随着银行改革的需要，我的工作能力和综合素质得到了较大程度的提高，业务水平和专业技能也随着工行各阶段的改革得到了更新和进步。时代在变、环境在变，银行的工作也时时变化着，每天都有新的东西出现、新的情况发生，作为一名新时代的青年，我们需要跟着形势的步伐前进，不断提高自己的理论水平和思想觉悟，提高自己的履岗能力，把自己培养成为一个业务全面的工行员工，争当业务骨干，时刻以“服务无止境，服务要创新，服务要持久“的服务理念鞭策和完善自我，更加严格要求自己，将优质服务工作落到实处。因此，我诚恳的希望能够得到党组织的帮助和教育。我深知按党的要求，自己的差距还很大，还有许多的不足，如：政治理论水平不高、处理问题不够成熟等。希望党组织从严要求，以使我更快进步。我将用党员的标准严格要求自己，自觉地接受党员和群众的帮助与监督，努力克服自己的缺点，弥补不足，争取早日在思想上，进而在组织上入党。假如我一时未能通过组织的考察，那我会更加努力，找出缺点，克服改正，用党员的标准要求自己，继续为自己创造条件，争取早日入党，为工行的改革发展进程添砖加瓦。请党组织考验我！此致敬礼！申请人：XXX

，××年9月，我进入了××小学，在那里开始了我的求学生涯。由于祖父和父亲的早期教育，我的接受能力和学习成绩比其他的孩子都要好一些。正是因为我在学校里的优秀表现，在一年级的时候我就作为第一批学生，光荣地加入了中国少年先锋队，戴上了那用革命先烈的鲜血染成的红旗一角——红领巾。入队宣誓时的情景至今还浮现在眼前：高举起小拳头，“准备着：为共产主义事业，贡献出一切力量！”的誓词不时在耳畔回荡。而且我现在还保留着那条鲜艳的红领巾，作为自己成长过程中的一个纪念。从那以后，我担任了班长、学习委员、少先队大队长等职务，由于表现突出，多次获得了红花少年、优秀学生干部、三好学生等荣誉称号。在老师的关心和培养下，加上我自己的努力，××年，我以优异的成绩考入了××中学。上中学以后，我更加努力学习文化知识，思想上要求进步，积极参加学校的各项活动。当我看到高年级的同学胸前佩带的团徽时，便萌发了加入中国共产主义青年团的愿望。从此，我认真学习团的知识，懂得了共青团是中国广大青年的组织，是中国共产党的助手和后备军。于是，我自觉地用团员的标准严格要求自己，积极争取早日加入团组织。终于，在××年5月4日我光荣地加入了中国共产主义青年团，随后，又担任了班里的团支书。虽然工作量较大，但我没有放松学习，成绩始终在学校名列前茅。在学校组织的各种活动中，我组织同学积极参与，努力进取，为班级争得了许多荣誉。在初中读书的三年，我获得了优秀班干部、三好学生等称号，参加全市的学科竞赛并取得了优异的成绩。由于我刻苦努力的学习，在××年，又以优异的成绩考入了××高中。高中是青年学生世界观形成和确立的重要阶段。刚上高中，班主任老师就向我们讲，在这一阶段，人的思想观念和政治信仰等都将逐步形成，这些话对我的启发很大。我觉得在高中期间认真学习文化知识固然重要，但政治学习也不能忽视。我利用课余时间学习、翻阅了一些有关青少年健康成长的资料，并不时地去认真领会党的方针、政策，关心国家大事，学习政治知识，使自己的政治素质有了较大的提高。我深知，一个人确定自己的奋斗目标相对容易，但持之以恒地为实现这个目标而去努力奋斗却是很难的。我在积极向党组织靠拢、严格要求自己的同时，也遇到了不少困难和挫折，但这些丝毫没有动摇过我坚定的信念。反而，每经历过一次困难和挫折，我就成熟一些，信念更坚定一些。就这样，我在奋斗和追求中度过了我的高中时代，在××年迈进了众多人向往已久的高等学府——××大学。当然，在大学中我更加注意自己对党的理论和文化知识的学习，入党的愿望也越来越热切。大一刚开学不久我就递交了自己的第一份入党申请书，并且在大一下学期进入了党校的学习，在顺利结业的同时，我还荣获了优秀学员的称号。党校老师们优秀的讲课以及同学们之间的相互交流与帮助，增进了我对党的认识，拉近了我和党的距离，也进一步加深了我对党组织的向往之情。但同时我也知道，我对党的认识还处在于一个比较肤浅的层面，仍然需要不断学习与锻炼来提高自己。长期以来，我都始终贯穿着自己是入党积极分子的思想，积极参与集体活动，和大家配合完成集体任务。在生活中，我团结同学，尽量发挥自己的作用，做一些力所能及的事情帮助和关心同学。我还利用课余时间阅读了《共产党宣言》《邓小平理论》《中国共产党章程》等诸多有关党的理论知识，极大地加深了自己对共产主义的理解，有了一定的理论素养和正确的理论知识。作为一名入党积极分子，我在申请入党期间，定期向党组织汇报自己的思想，我认为，所有的这些行动对提高自己的思想认识都起着重要的作用。我明白，要想以实际行动争取入党，就必须持之以恒，从申请入党的那天起，就应该以正确的态度和真诚的努力争取早日成为一名名副其实的中国共产党员。我一直在追求人格的升华，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。在大学生活中，我坚持着自我反省且努力的完善自己的人格。四年中，我读了一些名著和几本完善人格的书，对自己有所帮助，越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要，关系到是否能形成正确的人生观世界观。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。平时友爱同学，尊师重道，乐于助人。以前只是觉得帮助别人感到很开心，是一种传统美德。现在我理解道理，乐于助人不仅能铸造高尚的品德，而且自身也会得到很多利益，帮助别人的同时也是在帮助自己。回顾四年，我很公文有约高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们，相对的，在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手。对于老师，我一向是十分敬重的，因为他们在我彷徨的时候指导帮助我。如果没有老师的帮助，我可能将不知道何去何从。我现在领悟到，与其说品德是个人的人品操行，不如说是个人对整个社会的责任。一个人活在这个世界上，就得对社会负起一定的责任义务，有了高尚的品德，就能正确认识自己所负的责任，在贡献中实现自身的价值。在学校期间，我虚心求学、刻苦认真、吃苦耐劳，工作兢兢业业，及时总结；注重理论联系实际，培养自己的自学能力以及分析、解决问题的能力。在丰富多彩的大学生活中，为了扩大知识面和培养自己的业余爱好；积极参加校内外的实践活动，重视团队合作精神；作为系学生会干部的我，有较强的组织、宣传、管理和应变能力；有高度的责任心和良好的人际关系。在出色地完成上级交予的任务外，还在校内组织和开展一些有意义的活动中，能有力地组织同学及调动同学们的积极性；从中也锻炼和提高了自己的组织和领导能力。表现出较强的与人密切合作的能力和良好的环境适应能力；并且深受同学们和老师以及领导的认可。 四年的大学生活是我人生这条线上的一小段，是闪闪发光的一段，它包含了汗水和收获，为我划平人生的线起着至关重要的作用！如今，我已经成从新生成为了一名毕业生，一步步走来，有时感觉很忙很累，但我相信付出与回报是成正比的。大学生活使我提高了自学能力和对新事物的接受能力，工作的同时，自己的阅历在慢慢增加，能力在慢慢提高，综合素质也有明显的提高，对于集体和团队有了更深层次的理解。与我所收获的这些相比，过程中的那些忙和累已经微不足道了。马上就要离开大学校园了，心中有丝丝不舍，但是人总是要前进的。每个人都应该有自己的定位，有了定位才能有正确的目标，然后再带着满腔的热血和激情，自信的去拼搏。我会把毕业当做对过去的一个结束，更会把它当成是未来的开始。 “乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我会用乐观无畏的精神和勇气，迎接未来的每一个挑战！

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入党自传要求写1000-1500字左右。入党自传材料是要求入党的同志为了让党组织了解自己的成长过程、学习和工作的经历、家庭成员和主要社会关系成员的政治情况而向党组织递交的介绍自己的材料。

写作思路：根据自身的经历和改变来写作。入党积极分子自传例文如下：敬爱的党组织：本人＿＿，女，汉族，籍贯＿，＿年8月13日出生。现为共青团员，是＿＿的学生。从＿年＿月至＿年＿月，我就读于＿。刚进小学时，就很羡慕佩戴红领巾的高年级。老师也常对我们说，红领巾就是国旗的一角，而红旗是无数革命烈士用鲜血染红的。那时年幼还不懂当中的意义，只是单纯的认为，这是一件很伟大的事情。不久后，自己也光荣的成为一名少年先锋队队员，并以自己胸前佩戴的红领巾为荣。小学期间，我一直是班上品学兼优的学生并一直担任班委，成绩也名列前茅。＿＿年＿月至＿年＿月，我就读于＿初中部。在初中时，学校里有许多优秀老师，他们的知识更多、更广、更深。他们除了教授课本以外还要教我们怎样做人，怎样树立人生观、世界观、价值观，在老师和同学们的关心下，我的思想有了很大的变化，又向前迈进一步。我在20＿＿年12月14号光荣的加入了中国共产主义青年团，光荣的成为了一名中国共产主义青年团团员。也因为如此我离党的距离更进了。中学期间，我对自己的世界观，人生观和价值观有了更进一步的认识。在加入共青团以后，我对自己要求也更高了，同时也对我的有了进一步的明确。

入党自传我是经济管理学院物流管理071班的学生***。我于****年*月**日出生在********的一个**家庭。爸爸妈妈都是很勤劳善良的人，爸爸是一名司机，妈妈是一名**。从小在他们的悉心照顾和培养下我和弟弟茁壮成长，现如今我已经是一名大学生，弟弟也是一名高中生了。 1995年9月我进入了小学，开始了我的学习生涯。那时候，父母和老师都教育我要好好学习知识，珍惜现有的美好生活，成为国家的栋梁之材。在老师的教导下，我在各科学习上努力刻苦、争当先进，在父母的熏陶下，我也养成了勤俭节约，热爱劳动的好习惯。 2001年9月，我升入了***第六中学。升入初中以后，随着思想品德课的学习，我对中国共产党有了初步的了解。初二时，我宣誓加入了中国共青团，成为一名中国共青团员。从那时起，加入中国共产党的想法在我头脑中慢慢地萌发了，同时我也了解到，想加入中国共产党不是简单的口号，也不只是思想上的认识，更重要的是在实际行动中，在点点滴滴中帮助他人，时时、事事、处处维护党和人民的利益。初中三年，我学习刻苦努力，争当优秀，在班里一直担任班干部，努力为同学们服务。在平时学习和生活中，我乐于帮助他人，关心班集体，积极参加各种活动，受到了老师和同学们的一致好评。2004年9月，我以优异的成绩考入了***第一中学。在高中时，虽然学习生活十分紧张忙碌，但我在学习的同时仍然参加了一些关于党的教育和学习活动，也利用课外时间读了一些书籍，从而加深了自己对共产主义和中国共产党的认识和理解，并逐渐树立了正确的人生观和价值观。在高中三年的学习生活中，我也结识了许多志同道合的同学和朋友，在他们的帮助和影响下，我在思想和行动上也不断的成熟和完善了，养成了许多的好习惯。 2007年9月，我以优异的成绩考入了**大学经济管理学院物流管理专业，并在开学初期向党组织提交了入党申请书，成为入党积极分子后，我从思想和行动上更加严格要求自己，向优秀的党员同志看齐。同时我也知道，我对党的认识仍还不全面和深刻，需要不断学习与锻炼来提高自己。党组织为了帮助教育我，安排了我参加党课的培训班。我也顺利的取得了党课结业证。在平时的学习生活中，我团结同学，尊敬师长，努力掌握专业知识，并不断开阔视野，提高自己，争取早日向党组织靠近。 未来的路还很长，我会更加努力的学习党的理论知识，不但在思想上入党，更重要的是在行动上入党，用党的理论知识指导我的学习生活和工作，以使我更好更快的提高自己，并为社会贡献自己的力量。思想汇报1敬爱的党组织：两会的进程是我目前积极关注的大事，身为预备党员，能够成为正式的党员是我的愿望，我希望能够通过自己的努力，以及党组织的帮助和教导 所谓民生就是人民群众的生活问题，就是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，比如就业、教育、分配、社保、稳定等等，这些问题不仅关系到人民群众的基本需要，也直接关系到执政者的人心向背，关系到社会的安定和谐。重民生者得民心，得民心者得天下。从古至今，民生和民心素来密不可分。历史反复证明，谁真正解决了老百姓的民生问题，谁就会赢得老百姓的真诚拥护，谁就能形成强大的凝聚力和向心力。社会经济发展的目的，从来就不是单纯的积累财富，而是旨在改善民生，增进人民的福祉，不断提高人民的生活质量和生活水平。应当说，中国共产党领导人民进行的革命、建设、改革、发展的伟大历程就是不断改善民生的历史过程。从全心全意为人民服务，到三个有利于，到三个代表重要思想，再到以人为本的科学发展观，民生始终是重中之重，始终是一条红色的主线。翻开党的十七大报告，发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享、全面建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会、让人民共享文化发展成果、加快推进以改善民生为重点的社会建设民生话题几乎贯穿始终。当前，在经济发展遇到困难的情况下，我们更要千方百计加大改善民生工作力度，时刻把人民群众的安危冷暖放在心上，多渠道扩大就业，加快完善社会保障体系，不断提高教育和医疗服务水平，多办顺民意、解民忧、增民利的实事好事，认真纠正损害群众利益的突出问题，切实解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，全力维护社会和谐稳定。因此，我们强调改善民生，不仅是扩大内需的治本之策，更是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和科学发展观的本质要求。历史和现实都启示我们，民生问题，无论何时何地都轻视不得，忽略不得，淡忘不得。改善民生不但要改善人民的物质生活，还要改善人民的精神生活；不但是要提高人民的物质精神生活水平，还要追求社会公平。凡是民生解决得好的地方，社会就和谐；反之，社会就动荡。一些地方的社会矛盾与社会冲突几乎都与民生问题息息相关。全面小康、构建和谐，更需要广大人民群众的大力支持和积极参与，否则一切也就无从谈起。我们要肩负起民生的责任，把发展目标恒久地定格在实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益上，就必定能够赢得民心、集中民智、凝聚民力，形成无坚不克、无往不胜的强大力量。思想汇报2尊敬的党组织：一年一度的全国两会，是我国的政治“风向标”，经济“晴雨表”，更是老百姓的“暖心剂”。来自全国的5000多名代表、委员怀揣议案、提案聚集首都，在短短的十几天时间里盘点过去，勾画未来。代表、委员们应是代言民意的化身，议案、提案中也应饱蘸民生问题，在老百姓眼里，两会承载着老百姓的民生期待与厚望。民生是最大的根本代表最广大人民的根本利益是我们一切工作的出发点和归宿，广大党员只有始终代表人民的根本利益，始终保持同广大人民的血肉联系，才能更广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。但人民的根本利益不是静止的、一成不变的，而是发展的、与时俱进的，因此广大党员代表最广大人民的根本利益，必须坚持改革和发展的观点，在改革和发展的实践中切实探索维护人民群众根本利益的有效途径和方式，把最广大人民的根本利益维护好、实现好、发展好。 （一）党员要在发展中维护人民群众的根本利益。 党要代表最广大人民的根本利益，就是党要切实维护和实现好最广大人民的政治、经济和文化利益。这是最广大人民利益中共同的根本的利益要求。因此作为每个党员来讲要在发展中维护人民群众的根本利益，实际上就是要切实维护和实现好人民的政治经济和文化利益。 1党员要维护人民群众的根本经济利益。 广大人民群众的根本经济利益，在当前来看就是要求不断发展和完善社会主义市场经济，不断地解放和发展生产力，实现人民群众物质生活需要的满足和收入的增加，生活的富裕。为了实现广大人民群众的这一根本利益，广大党员要切实做到：其一，牢牢地坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的社会主义基本经济制度。一方面，毫不动摇地巩固和发展公有制经济，壮大国有经济，增强我国的经济实力、国防实力和民族凝聚力，为实现人民的共同富裕奠定坚实的经济基础；另一方面，又要毫不动摇地坚持鼓励支持和引导非公有制经济发展，充分调动各方面群众发展经济的积极性。其二，牢牢地坚持按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度。要从事关广大人民群众切身利益的高度充分认识分配制度的重要性，坚持不懈地实行按劳分配与按生产要素分配相结合，坚持效率优先、兼顾公平，坚持和完善社会主义市场经济体制，健全现代市场体系。党员要积极投身于建立健全统一开放竞争有序的现代市场体系的活动之中，积极发展产权、土地、劳动力和技术等市场，创造各种市场主体平均使用生产要素的环境。党员要积极投身于整顿和规范市场经济秩序，健全现代市场经济的社会信用体系，打破行业垄断和地区封锁，促进商品和生产要素在全国市场自由流动的市场活动之中，以自己的行动，推动良好的市场经济体制和秩序的建立，使广大人民的经济利益，通过市场的有效运作充分体现出来。其四，要促进整个国民经济的持续快速健康发展，使人民的根本经济利益在发展中得以实现，人民共享经济繁荣的成果。 2党员要维护人民的根本政治利益。 维护广大人民的根本政治利益，在当前来看，就是要切实维护人民当家作主的民主权利，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明。为此，广大党员必须在维护人民的根本政治利益中，坚持做到以下几点：其一，坚持和完善社会主义民主。党员要积极支持人民群众健全民主制度，丰富民主形式，扩大公民有序的政治参与，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理和民主监督，享有广泛的权利和自由，尊重和保障人权。党员要积极支持人民群众扩大基层民主，健全基层自治组织和民主管理制度，完善公开办事制度，领导人民群众依法直接行使民主权利。其二，党员要自觉地加强法制建设，以法制保障人民民主权利的行使。党员要坚持有法可依、有法必依、执法必严、违法必究，坚持法律面前人人平等的原则，以法律为武器，同任何侵犯人民民主权利的行为做斗争。其三，党员要完善“以民为本”的决策机制。为了使决策真正体现三，党员要完善“以民为本”的决策机制。为了使决策真正体现人民的意志，反映人民利益，广大党员在决策中要努力完善深入了解民情、充分反映民意、广泛集中民智、切实珍惜民力的决策机制，推进决策的民主化科学化，真正做到“以民为本，科学决策”。同时党员在决策中要牢牢把握群众的思想脉搏，时时把群众的利益考虑进去，真正体现出决策的人民性。其四，党员要坚持稳定压倒一切，维护安定团结的政治局面。稳定不仅事关国家大局，也是人民的心声，是实现人民群众根本政治利益的必然要求。党员要在各自的工作中善于协调各种关系，处理各种社会矛盾，消除和防范危及团结稳定的任何不良因素，为广大人民的生产生活创造一个和谐安定的环境。

1、家庭主要成员：主要是指父母、配偶和子女，以及和本人长期在一起生活的亲属的基本情况和政治情况。2、来往密切的社会关系：主要指与本人在政治、经济、生活上有直接联系的亲友以及同学、同事等人的基本情况和政治情况，以及对本人的影响情况。入党申请书中最好将正文中关于“个人履历” 、“本人家庭成员和主要社会关系”部分单独写成《本人自传》。自传的内容主要是：姓名、出生年月、家庭出身、本人成份、个人履历，家庭主要成员及社会关系的姓名、政治面貌、职业及工作单位。本人的政治历史情况（如受到的奖励、处分等），对重要情节要提出证明人。入党申请书的格式：1、标题：居中写“入党申请书"。2、称谓：一般书写“尊敬的党组织”，顶格写在第一行，后面加冒号。3、正文：这是入党申请书最关键的部分，主要包括三方面的内容：一是对党的认识和深切渴望入党的动机，也就是你为什么要加入党。对党的认识，主要是对党的性质、纲领、奋斗目标、宗旨、党的路线、方针、政策的认识;入党动机，就是参加中国共产党的目的，即为什么要加入党组织。二是个人履历、家庭成员和主要社会关系的情况。如果本人家庭成员和主要社会关系中，有人有政治历史问题、或者犯过什么错误、或受到过刑事处分的，都要写清楚并表明自己的态度，以便让组织上了解。三是自己的优缺点和今后的努力方向。即个人在政治、思想、学习、工作、作风、纪律等方面的主要表现，特别是对自己存在的缺点和不足要敢于指出，并向党组织表明改正的决心和努力方向，如何以实际行动争取入党。4、结尾：入党申请书的结尾，一般可写“请党组织在实践中考验我”，或“请党组织看我的实际行动”等作为正文的结束。正文写完之后，加上“此致、敬礼”等用语，亦可不写。5、署名和日期：入党申请书写完后，要署上申请人的姓名，申请时间年、月、日，以示郑重。6、将正文中关于“个人履历”、“本人家庭成员和主要社会关系”部分单独写成《本人自传》。

入党自传的要素： ⑴要注意针对性。向党组织提交自传，主要是要党组织全面准确地掌握入党申请人的基本情况和思想状况，因此，要注意针对性，要详略得当，对自己入党有关的方面，要多写、写清，无关的方面可简写。 ⑵要实事求是，力求准确、全面。从入党申请人来讲，写自传应尽量客观，准确，不管是写自己的经历，还是写思想演变过程，都要实事求是，不夸大、不缩小，有些时间、地点确实拿不准的，该核实的要想办法核实，不能给党组织提供虚假信息。对有的重大事件确实记不清，又不便自己核实的，可向党组织提供些线索。 ⑶要通过总结，有所提高。入党申请人写自传，既能使党组织全面了解情况，也可使入党申请人通过系统地回顾自己的成长历程，特别是思想认识不断提高的过程，看到不足，明确今后努力的方向。尤其是对自己提高帮助比较大的事件或阶段的回顾，更应该使其明白在今后的工作和学习中，应该坚持什么，抛弃什么，学习什么，克服什么。通过党组织的帮助和自己的努力，不断提高。

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写自传到入党的履行入党阶段。自传是《入党志愿书》中的一项重要内容。

入党自传是提出入党申请后写。入党自传是指要求入党的同志，向党组织递交自传，是向党组织汇报自己情况的一种形式。从一般意义上讲，自传是将自己的经历、思想演变过程等系统地记录下来的文字材料。入党自传也是党组织全面、系统、历史地了解入党申请人情况的重要途径。要求入党的同志向党组织提出入党申请后，应主动向党组织递交自传。向党组织提交自传，主要是要党组织全面准确地掌握入党申请人的基本情况和思想状况。因此，要注意针对性，要详略得当，对自己入党有关的方面，要多写、写清，无关的方面可简写。

申请人：XXX2009 - X - X

不一定，视情况而定。

入党自传一般是在成为发展对象后写，党委下完发展对象批复，在宣读批复的支部党员大会上念的。

1、入党自传标题一般要居中书写“自传”。2、个人信息。写上自己的姓名、性别、出生年月，以及目前社会职务（职务必须写清楚在何学院、何部门担任何职务），同时写明自己就读的学院、专业。3、家庭主要成员、主要社会关系的情况。主要指父母，已参加工作的兄弟姐妹，以及与本人长期生活在一起的亲属的职业和政治情况。主要社会关系情况：主要指与本人在政治上、经济上有直接联系的亲友等人的职业、政治情况及对本人的影响。4、个人成长经历。此部分一般从小学或七周岁写起，要写明何时、何地在什么学校读书或从事什么活动；担任过何职务；受过何种奖励或处分；何时、何人介绍加入过何种进步组织、反动组织或封建迷信组织；有何其他政治历史问题，结论如何；需要向党组织说明的其他问题等。5、个人思想演变过程。这是自传的主体部分，一般结合自己的成长经历，分阶段写明在党的教育培养下自己成长的历程，思想变化过程和对党的认识，以及自己在学习、工作等方面的表现。总结成长进步经历，说明自身不足，同时也应反映出周围的优秀人物对自己的教育与影响，讲述现在对党的认识（进行全面地论述）。经过以上思想演变过程的清理和回顾，总结成长进步经历，提高思想觉悟，明确今后的努力方向。自传必须详细、客观地论述自己的不足，以及参加党校培训以来，如何积极按照“党员标准”严格要求自己，改正缺点和不足的，取得了哪些进步。6、入党动机。写明参加党校培训以来，自身的理论水平、思想认识、以及对社会上的人和事的认识。可结合国际国内的时事阐述自己的观点。7、结尾。本人要署名并注明日期。一般居右书写姓名“***”，下一行写上“****年**月**日”。

一、标题。居中书写“自传”。　　二、主要内容包括：　　1、本人基本情况：包括姓名、性别、民族、出生年月日、籍贯、家庭出身、本人成分、文化程度、现从事职业及担任的职务等。　　2、家庭主要成员情况：主要指父母，已参加工作的兄弟姐妹，以及与本人长期生活在一起的亲属的职业和政治情况。主要社会关系情况：主要指与本人在政治上、经济上有直接联系的亲友等人的职业、政治情况及对本人的影响。　　3.本人履历：从小学写起：要写明何时、何地在什么学校读书或从事什么活动;担任过什么职务;受过何种奖惩，有何其他政治历史问题，结论如何;需要向党组织说明的其他问题等。入团时间。上党课要写清楚。　　4、个人思想演变过程：这是自传的主体部分，一般结合自己的成长经历，分阶段写明在党的教育培养下成长的历程，思想变化过程和对党的认识，在学习、工作等方面的表现。总结成长进步经历，自身不足，明确今后的努力方向。　　5、结尾：本人署名和注明日期。　　三、写自传应注意的问题　　1、实事求是。如实写出自己的经历，实事求是的评价自己;时间、地点写清楚;重要事件要有证明人。　　2、从实际生活中总结经验教训。对主要经历、情节交代具体，并从自己思想变化的过程中明辨是非、把握方向。　　3、写自传不能等同于写“履历”。

入党自传内容要求编辑一般情况下，入党自传内容要求应包括以下几个方面：(1)入党申请人的基本情况。主要包括：姓名、性别、出生年月(按公历算)、籍贯、民族、文化程度、参加工作时间、现从事何工作、任何职务、有何重大成果、有何专长等。(2)入党申请人家庭主要成员和主要社会关系的情况。家庭主要成员情况，主要是指父母、配偶和子女，以及和本人长期在一起生活的亲属的基本情况和政治情况。主要社会关系情况，要写清与本人在政治、经济、生活上有直接联系的亲友以及同学、同事等人的基本情况和政治情况，以及对本人的影响情况。这一部分也可放最后一部分来写。(3)入党申请人的历史。一般从上小学或7周岁写起。要写明从何时到何时，在什么学校读书或在什么单位从事什么工作，担任什么职务。每段时间要衔接起来，而且每段时间都要提供证明人。还应写明，参加过什么民主党派、进步团体、反动组织或封建迷信组织，参加过什么大的活动，任何职务，以及有何其他政治历史问题，有无结论，结论如何，受过何种奖励和处分，需要向党组织说明的其他问题等。(4)对有的入党申请人，自传中要写清楚自己财产的主要来源，创办企业的经历，交纳税费的情况，和企业员工的关系情况，财产的分配和使用情况等。(5)入党申请人的思想演变过程。一些岁数较大、经历丰富的同志可根据自己的思想演变情况，分成几个重要阶段来写，也可根据自己对一些重大历史政治事件的认识来写。不管用什么办法，一定要准确地把自己的思想认识反映出来。要写好自传，应该注意以下几个问题：(1)要注意针对性。向党组织提交自传，主要是要党组织全面准确地掌握入党申请人的基本情况和思想状况，因此，要注意针对性，要详略得当，对自己入党有关的方面，要多写、写清，无关的方面可简写。(2)要实事求是，力求准确、全面。从入党申请人来讲，写自传应尽量客观，准确，不管是写自己的经历，还是写思想演变过程，都要实事求是，不夸大、不缩小，有些时间、地点确实拿不准的，该核实的要想办法核实，不能给党组织提供虚假信息。对有的重大事件确实记不清，又不便自己核实的，可向党组织提供些线索。(3)要通过总结，有所提高。入党申请人写自传，既能使党组织全面了解情况，也可使入党申请人通过系统地回顾自己的成长历程，特别是思想认识不断提高的过程，看到不足，明确今后努力的方向。尤其是对自己提高帮助比较大的事件或阶段的回顾，更应该使其明白在今后的工作和学习中，应该坚持什么，抛弃什么，学习什么，克服什么。通过党组织的帮助和自己的努力，不断提高。入党自传格式编辑一、标题。居中书写“自传”。 　　二、主要内容包括：　　1、本人基本情况：包括姓名、性别、民族、出生年月日、籍贯、家庭出身、本人身份、文化程度、现从事职业及担任的职务等[1] 。　　2、家庭主要成员情况：主要指父母，已参加工作的兄弟姐妹，以及与本人长期生活在一起的亲属的职业和政治情况。主要社会关系情况：主要指与本人在政治上、经济上有直接联系的亲友等人的职业、政治情况及对本人的影响。　　3．本人履历：从小学写起。要写明何时、何地在什么学校读书或从事什么活动；担任过什么职务；受过何种奖惩，有何其他政治历史问题，结论如何；需要向党组织说明的其他问题等。入团时间。上党课要写清楚。　　4、个人思想演变过程。这是自传的主体部分，一般结合自己的成长经历，分阶段写明在党的教育培养下成长的历程，思想变化过程和对党的认识，在学习、工作等方面的表现。总结成长进步经历，自身不足，明确今后的努力方向。 　　5、 结尾。本人署名和注明日期。　　三、写自传应注意的问题 　　1、实事求是。如实写出自己的经历，实事求是的评价自己；时间、地点写清楚；重要事件要有证明人。 　　2、从实际生活中总结经验教训。对主要经历、情节交代具体，并从自己思想变化的过程中明辨是非、把握方向。 　　3、写自传不能等同于写“履历”。

1、入党自传标题一般要居中书写“自传”。2、个人信息。写上自己的姓名、性别、出生年月，以及目前社会职务（职务必须写清楚在何学院、何部门担任何职务），同时写明自己就读的学院、专业。3、家庭主要成员、主要社会关系的情况。主要指父母，已参加工作的兄弟姐妹，以及与本人长期生活在一起的亲属的职业和政治情况。主要社会关系情况：主要指与本人在政治上、经济上有直接联系的亲友等人的职业、政治情况及对本人的影响。4、个人成长经历。此部分一般从小学或七周岁写起，要写明何时、何地在什么学校读书或从事什么活动；担任过何职务；受过何种奖励或处分；何时、何人介绍加入过何种进步组织、反动组织或封建迷信组织；有何其他政治历史问题，结论如何；需要向党组织说明的其他问题等。5、个人思想演变过程。这是自传的主体部分，一般结合自己的成长经历，分阶段写明在党的教育培养下自己成长的历程，思想变化过程和对党的认识，以及自己在学习、工作等方面的表现。总结成长进步经历，说明自身不足，同时也应反映出周围的优秀人物对自己的教育与影响，讲述现在对党的认识（进行全面地论述）。经过以上思想演变过程的清理和回顾，总结成长进步经历，提高思想觉悟，明确今后的努力方向。自传必须详细、客观地论述自己的不足，以及参加党校培训以来，如何积极按照“党员标准”严格要求自己，改正缺点和不足的，取得了哪些进步。

　　下面我详细地就我的入党动机问题谈一下我的心历里程。刚递交入党申请书时，是因为看到别人写入党申请，如果自己不写，怕老师，同学说自己不要求进步，于是也随大流写份申请，但是其间的所写却都是从书上，从党员父亲那里抄来、学来的。其实那时的我对党缺乏真正的认识，尽管上过几次党课，但对党的基本知识还是知之甚少，思想上并没有迫切要求入党的愿望。这是一种对党、对个人都不认真、不严肃的政治态度。后来到高中毕业前夕，看到有的同学入了党，在同学中有一定的威望，羡慕不已，于是自己赶紧写了几份思想汇报，企盼有一天自己能获此荣耀，得到精神上的满足。其实这是一种入党动机不纯的表现。入党不是给别人炫耀的，更不是用来满足自己虚荣心的，而是应该踏踏实实为党奉献，全心全意为人民服务，在学习和生活中发挥先锋模范作用。大一时，在上党的基本知识概论课中学习了党的基本知识，同时有更多的时间和机会接触到身边的党员，政治视野也得到了扩充，看到当前存在党风不正的现象，希望自己能加入到党组织，做一名优秀的党员，重新确定党的形象。这种看法现在想起来是很片面和狭隘的，这种错误想法的产生究于对党的认识还太模糊，不能以因为有些党员存在着这样那样的缺点就否定他们是无产阶级的先锋战士，一直影响对党性的认识，也不能把极少数蜕化变质的党员和党组织等同起来，他们并不能代表党。经过这几次认知意识的转变，我觉得入党前最重要的就是要正确和全面地认识我们的党。三次产生的入党动机，又三次被自己否定，我的思想仿佛又活跃不起来了，我怕再走错了方向，绕了弯路。此时，我的父亲对我的教育给了我很大的启示。平日里，我最喜欢同父亲探讨我的思想动态，因为他不仅是最了解我的人，而且是个老党员。他对我反复地转变并不惊讶，反而给予了赞扬，他说，那是我在一次次为自己诠释对党的认识，是我确立正确的入党动机的“必修课”。他对我说，入党是自己的事，而且同学习一样，重要的是独立思考的能力，要会观察，会总结，会引申，要去看书学习，去思考，是要花一番气力的。有些人在入党之后一段时间，甚至是一生都要不断补充对入党的思考，也包括对入党动机的更完整的再定义。在那以后我就决心，通过自己的学习和思考让自己的真正的入党动机在心里成形。我觉得我必须把思想的转变和行动相宜地结合起来，让自己把每一点思考和每一次实践对应起来，学要学得有进步，做要做得有体会，实实在在的向要求一名党员那样来要求自己努力。　　在学习中，我更加明确学习目的，端正学习态度，想办法，找问题，不断改进学习方法，勤奋认真地钻研知识。虽然有时成绩进步不大偶尔甚至出现下降，但我总是努力摆脱成绩不好的阴影，总结教训，投入到新的学习中，坚持不懈。长期以来，我都始终贯穿着自己是入党积极分子的思想。在集体活动中，我都积极参与，和大家积极配合完成集体任务。生活中，团结同学，尽量发挥自己的作用，作一些力所能及的事情帮助和关心同学，比如听说同学病了，就去看望问候；听说朋友心情不好，就去劝勉鼓励。在担任班级干部期间，认真履行自己的职责，对班级事务和同学关系注入了很大的热情，而且坚持锻炼自己做好班级工作，学好专业课程两方面的能力。我还利用业余时间学习了党章和党的基本知识，积极参加党课学习小组的活动，阅读了《共产党宣言》，《论共产党员的修养》，《红星照耀中国》，《社会主义从空想到科学的发展》等书籍和文章，很大地加深了对共产主义的理解，有了一定的理论素养和正确的理论知识。　　作为一名入党积极分子，我在申请期间，定期向党组织和入党介绍人汇报自己的思想，并积极参加党组织举行的有关活动：上党课，参加党课学习小组，参加党员发展会等。所有这些行动对提高自己的思想认识起着重要的作用。我明白以实际行动争取入党，必须持之以恒，从申请入党的那天起，就应该以正确的态度和真诚的努力争取早日成为一名名副其实的共产党员。作为一个积极争取入党的人，我不仅要做一名合格的大学生，还应该是对党的路线方针、政策的关心者和拥护者。在日常生活中我积极关心时事政治，尤其是关于党制定的纲领路线、方针政策的消息和评论。最近我们一直在学习党的十七次代表大会的相关政策与精神，学习党在新世纪，新形势下的方针。金融风暴发生后，党中央驾御全局，灵活应对，解决了一系列战略性课题。展望未来，随着改革的进一步深化，发展和稳定还有很多重大的课题需要解决。祖国需要发展，需要人才。作为一名石大人，作为一名入党积极分子，我要踏实地，一步一个台阶地向党靠拢，刻苦学习，努力攀登。

申请入党的同学为使党组织对自己的历史有个全面的了解，必要时应该写一份比较详细的自传。自传是个人的历史和成长过程的传略，是组织上全面地了解入党积极分子的重要材料。党组织审查吸收新党员应将自传归档。自传的写法应根据各人的具体情况而定，一般要求是：（一） 要把自己个人情况及家庭成员、社会关系等基本情况写清楚。包括自己的姓名、性别、出生年月、家庭出身、籍贯、本人成分、文化程度、入团年月、现所在系、所学专业、现任职务等。如果自己的家庭成员和主要社会关系中，有的人政治关系比较复杂，或者受过刑事出分及其他重大处分，也应该详细写明，以便使组织上了解。（二） 要写自己的历史。要写清楚自己从上小学或7岁开始的经历，包括在学校读书和参加工作时，担任过什么职务，要写明具体的起止日期，时候上应该是衔接的，中间如有脱节，要说明原因。如果自己获得过奖励和荣誉称号，也应写清楚。如果自己有政治历史问题或者曾犯过什么错误，受过什么处分，都要详细写清楚，在重要情节上还必须提出证明人。（三） 要写自己对党和国家重大历史事件的认识和看法以及重要历史时期的表现情况。关于这一方面的内容要求，不是一成不变的。目前的情况下，申请入党的同学应着重写对我党的十一届三中全会以来，特别是十五大的路线、方针、政策的认识和看法，表明自己鲜明的立场、观点以及近期的表现情况等。这些是写自传的重要部分，要写得具体详细些，真实地反映自己的思想认识，使党组织能够比较全面地了解写自传人的思想情况。（四） 写自传要注意以下几个问题：①要坚持实事求是的原则，不夸大，不缩小，不编造。包括时间、地点乃至重要的细节都要真实。②要写出自己从学习生活成长中总结出来的经验教训。写自传不都是实录自己的经历，还应该通过分析自己的思想变化，提炼出自己思想提高的关键所在。分析尽量深刻一些，以利于今后更好地学习和工作，经验教训不要写得干巴巴的，要寓理于叙事之中

标题：居中写“自传”正文：主要内容包括：1。个人成长经历：从小学开始，写明何时何地在哪上学或从事何种活动；担任过何种职务；受过何种奖励；何时何地何人介绍加入过何种组织、任何职务，有何其他政治问题；需要向党组织说明的其他问题；2.个人思想演变过程，这个是自传的主题部分，一般结合自己的成长经历分阶段地写明思想演变过程。3.家庭主要成员和主要社会关系简介。结尾：本人要署名。居右书写姓名“*****”，下一行写上“****年***月*****”日

入党自传是在入党申请人向党组织提出入党申请后，由党组织安排的。通常是在成为积极分子后观察一年，如果组织有继续培养的倾向，这个时候就该写入党自传了。

目录方法1：打好基础1、练习使用汉语的四个声调。2、背简单的词汇。3、学习如何数数。4、学习一些基本的对话短语。方法2：提升你的语言技巧1、学习基本的语法。2、学习如何使用拼音。3、练习阅读和书写汉字。方法3：把你自己沉浸于汉语语境中1、找到一个母语是汉语的人。2、你可以考虑参加一个语言课程。3、看中文电影和卡通片。4、听中文电影和广播。5、考虑到中国进行旅行。6、不要对自己太苛刻。你身边有没有外国友人想要学习汉语？要知道，学习汉语是一件相当复杂的事情，这对说英语的人来说，更是如此。然而，只要有决心，并且坚持每天练习，成功地掌握汉语也是有可能的。如果你的朋友向你寻求学习汉语的建议，你可以让他通过课本练习汉语，也可以通过和说汉语的朋友或者网上大量存在的汉语学校继续进行练习。为了对学习汉语过程中最重要的事情有一个基本的概念，继续阅读这篇指南吧！方法1：打好基础1、练习使用汉语的四个声调。汉语是一门有声调的语言，这意味着声调不同，字词的意思不同，尽管他们的读法和拼写是一样的。如果你想正确地说汉语，那么，学习这些不同的声调无疑是基本的要求。汉语有以下四种声调：“一声”是平调。发这个调时，你的声音平缓，听起来，既没有上升，也没有下降。我们以ma为例，我们可以通过使用字母上面的那个符号来指示一声：mā“二声”是升调。发这个调时，你的声音从低音升到中音，就像你在请求某个人重复他的话时说的“嗯？”或者“啥？”一样。二声通过符号má来表示。“三声”是拐弯调。在发这个调时，声调迅速地先降低后升高，就像你在说字母B时的发音。当两个三声的音节相邻出现时，第一个音依然是三声，而接下来的那个音要发成四声。三声通过符号mǎ来表示。“四声”是去声。在发这个调时，声调从高迅速地降为低。就像你在发出一个命令一样，比如“解散！”再或者，就像你在阅读一本书时发现了新奇有趣的事情时发出的声音：“哈！”四声通过符号mà来表示。这些还算简单吧？如果你感觉不是这样的话，不要着急。我们强烈推荐你去听母语是汉语的人发音时的声调，因为，单纯地通过阅读教科书，你是很难想象声调听起来是什么样的。2、背简单的词汇。无论你学习什么语言，你掌握的词汇越多，你就能够更流利。因此，接下来要做的事情就是要背一些有用的单词。一些好的词汇表开始的时候包括以下内容：一天中的时段（早上：zǎoshàng，下午：xiàwǔ，晚上：wǎnshàng）肢体部分（头：tóu，脚：jiǎo，手：shǒu）食物（牛肉niúròu，鸡：jī，鸡蛋：jīdàn，面条：miàntiáo）还有颜色，星期，月份，交通工具，天气等等。当你听到一个英语词汇的时候，想一下这个词用汉语怎么说。如果你不知道怎么说，把它记下来，之后在字典上查一下。为此，你可以随身携带一个小的笔记本，这是很方便的。在你房间里面的物体上贴上汉语标签（汉字，拼音和发音），比如镜子，咖啡桌和糖罐。你会如此经常地看到这些词，以至于你会在不知不觉中掌握它们。尽管词汇量大是好的，但是要牢记，就汉语而言，准确性更重要。如果你不能够对某个词进行正确的发音，那么学习它是没有用的，因为不同的发音可能表示着完全不同的意思。比如，发音错误（将“má”读成“mā”）所带来的区别，就像说“我想要蛋糕”和“我想要可乐”的区别一样——两个截然不同的意思。3、学习如何数数。汉语没有字母表，这增加了西方人学习它的难度。幸运的是，汉语的数字体系相当直接，相当有逻辑，一旦你学会了前十个数字，你就能够数到99。下面，你会看到简体汉字的数字一到数字十，它们之后是汉语拼音以及正确的发音。在练习发音的时候，你要确保自己使用了正确的声调。一：写作（一）或yī，读作[eee]二：写作（二）或èr，读作[arr]三：写作（三）或sān，读作[sahn]四：写作（四）或sì，读作[ssuh]五：写作（五）或wǔ，读作[woo]六：写作（六）或liù，读作[liou]七：写作（七）或qī，读作[chi]八：写作（八）或bā，读作[bah]九：写作（九）或jiǔ，读作[jeou]十：写作（十）或shí，读作[sher]一旦你掌握了数字一到十，那么，你就能够继续数两位数的数字，方法是：读出十位数上的数字，然后发shi音，然后读出个位上的数字。比如：数字48写作sìshíbā，字面上的意义是："四乘以十再加上八"。数字30写作三十，字面上的意义是"三乘以十"。数字19写作一十九，字面上的意思是"一乘以十加上九"（然而，对大部分汉语而言，数字10-20中，最初的yī是被省略的，因为它是多余的。）单词百在汉语中写作（百）或baǐ，因此，100写作yībaǐ，200写作èrbaǐ，300写作sānbaǐ，以此类推。4、学习一些基本的对话短语。一旦你对词汇和发音有一个基本的掌握之后，你可以继续学习基本的对话短语了，这些能够在日常的中文对话中被使用到。Hello=nǐhǎo，读作[neehow]What"syourname?=nínguìxìng,读作[neengwayshing]Yes=shì,读作[sher]No=búshì,读作[boosher]Thankyou=xièxiè,读作[shehsheh]You"rewelcome=búyòngxiè,读作[booyongsheh]Excuseme=duìbuqǐ,读作[dwayboochee]Idon"tunderstand=wǒtīngbùdǒng,读作[woretingboodong]Goodbye=zàijiàn,读作[zigee"en]方法2：提升你的语言技巧1、学习基本的语法。人们常常认为汉语没有语法，这是错误的。汉语语法确实存在，只不过它们同欧洲或者别的语言系统中的语法有很大区别。与这些语言不同，汉语是一门分析性非常强的语言，这对语言学习者来说既是好消息，也是坏消息。比如，汉语在搭配、一致性、性别、复数变化或时态等方面，并不存在复杂的规则。大部分词汇只含有一个音节，然后经过联合组成复合词。这使得句子结构相当简单直白。然而，汉语也有它独特的语法规则，这在英语或别的欧洲语系中并没有发现。比如，汉语使用分级，主题突出，偏好等语法规则，这些特征并不见于英语中，因此，初学者想要掌握这些规则是相当困难的。然而，撇开这些区别不说，汉语的确使用同英语一样的语序，比如主-谓-宾，因此逐字翻译变得轻松了不少。比如，英语中"helikescats"，被直接翻译为"tā(he)xǐhuān(likes)māo(cats)。2、学习如何使用拼音。拼音是用拉丁字母书写汉语的一套系统。汉语拼音是拉丁化的一种最常见形式，在很多课本和教学材料中被使用。拼音使得学习汉语的人能够集中于它们的发音，与此同时，也能够使他们在不需要学习复杂汉字的情况下，进行阅读和写作。尽管拼音使用拉丁字母，但是，对于说英语的人来说，拼音字母的发音常常并不是那么直观，这也就是必须要认真学习拼音的原因。比如说，拼音字母"c"的发音就像单词"bits"中的"ts"音一样，拼音字母"e"的发音就像单词"hers"中的"er"音一样，拼音字母"q"的发音就像单词"cheap"中的"ch"音一样。由于这些区别的存在，你在使用拼音之前需要学习拼音的正确发音，这是基本的要求。虽然学习拼音发音的过程看起来比较痛苦，但是这对你学习汉语来说是极其有用的，而且，相对于识记繁体中文来说，学习拼音发音要容易得多。3、练习阅读和书写汉字。学习汉语的最后一个障碍是要学习阅读和书写汉字。这个过程可能会花费相当长的时间，甚至好几年，因为，学习汉字的唯一办法就是不断的记忆和练习。根据BBC的统计，世界上有超过50000个汉字，其中的大部分很少被使用。一个受过教育的中国人大概能识记8000个汉字，但是，要想能够阅读报纸的话，掌握其中大约2000个字就够了。在书写汉字的时候，你首先需要学习偏旁部首，偏旁部首就像是每一个汉字的最基本的砖瓦。有些偏旁部首能够单独成为一个字，而其他的则被用来进行组合，构成更复杂的汉字。按照正确的笔顺书写汉字也是很重要的。你需要遵守一系列特定的书写规则，比如从左到右，从上到下，先中间后两边。你可以买像田字格，米字格等本子进行汉字书写，这些本子能够帮助你掌握汉字的正确结构。它们常常是为小学生设计的，但是对于每个汉字初学者来说，都是有用的。学习汉字的一个主要好处就是，它可以帮助你理解广东话，日语，韩语和别的文学，这些文字中，使用了大量的繁体中文或者简体中文，尽管它们的发音和汉语并不一样。方法3：把你自己沉浸于汉语语境中1、找到一个母语是汉语的人。提升你正在学习的新的语言技能的最好办法之一就是同母语是这种语言的人对话。他们能够轻松地帮你纠正语法或者发音上的错误，而且能够给教给你很多俗语或者俚语，这些是你在课本上学不到的。如果你有一个愿意帮助你的说汉语的人，那真的是太棒了！或者，你可以在当地的报纸、网络或者调查中发布广告，看你周围是否有现已存在的汉语交流小组。路边可能会有中国餐馆。如果那里面有中国人的话，走进去并用汉语同他们打招呼吧！你不需要买他们的食物，你对他们的文化表现出兴趣这件事本身就会让他们感到高兴。如果你不能在附近找到母语是汉语的人，你可以尝试在Skype上找找。他们可能会愿意用15分钟的汉语对话来交换15分钟的英语对话。2、你可以考虑参加一个语言课程。如果你需要一些额外的动机，或者你认为你会在一个更正式的环境中学得更好的话，尝试去参加一个汉语课程。随着住在美国的亚裔人越来越多，很多由志愿者教的课程涌现出来。包括其他费用在内，这些课程收费大概在300-500美元一年。你也可以尝试网上汉语学校。留心当地大学，学校或者社区中心里的汉语课程广告。如果你觉得一个人参加汉语课程会紧张的话，可以拉上一个朋友一起去。这样，在课间你就可以收获更多乐趣，并且多了一个可以练习口语的同伴。3、看中文电影和卡通片。准备一些带字幕的中文电影DVD或者在网上看中文卡通。这是一种简单而有趣的方式，它有助于培养你的语感。如果你感到学习汉语的动力十足的话，你可以尝试经常暂停电影播放，然后重复电影中刚才说的话。这会有助于你学习纯正地道的汉语口音。如果你买不到中文电影的话，你可以尝试从租电影的商店租一些来看，在这些商店里，常常会有外文专区。或者，你可以看一下当地的图书馆中是否有中文电影，再或者，你可以问他们是否能够为你检索一些资源。4、听中文电影和广播。听中文电影或广播是学习汉语的另一个非常好的方式，你能感到自己被汉语包围了。尽管你不能完全理解他们说的话，你可以尝试抓取其中的关键词来帮助你理解他们说的话的意思。在你的手机中安装一个中文广播软件，这样你就可以随时随地地听了。你可以下载一些中文的有声播客，然后在做练习或者写作业的过程中听。5、考虑到中国进行旅行。在掌握了基本的中文对话后，你可以考虑到中国大陆或者台湾进行旅行。到当地去旅行是一个多么好的学习汉语的方式啊！6、不要对自己太苛刻。学习语言是一个渐进的过程，贵在坚持。汉语是最难学的语言之一，因此，慢慢来，不要急。小提示不要因为你没时间学习而停滞一天或几周，否则，你就会忘记所有的东西然后重新学起。贵在坚持！如果你认为你已经掌握的足够多了，你也不要中断复习和学习，否则，你就会忘记你所学的东西。仅仅因为你没有在一周中至少学习汉语4次，你就需要重新学习，这是多么让人沮丧的一件事啊！在汉语中，语音语调是非常重要的。在开始学习新的词汇之前，你需要拿出额外的一些时间来锻炼音调。比如说，对于母语是英语的人来说，"moo","moo?"和"moo!"听起来并没有本质差别，但是，在汉语中，它们实际上是三个不同的，完全没有联系的词汇。总的来说，中国人对于他们的文化是相当自豪的，而且乐于帮助别人来学习汉语。所以，不要害怕去向母语是中文的人求助，或是同他们练习对话。尽管在汉语的拉丁化及其使用方面，观点不一，但是，如果你想在西方的键盘上打中文的话，学习汉语拼音被证明是非常有用的。尽管台湾话同普通话是非常相似的，但是在发言、拼写和语法结构上还是有一些细微的差别。如果条件允许的话，至少选修一下你的学校或者当地大学开设的汉语导论课，这有助于帮助你在语音和语调上更自信、更精确。打好这些基础有助于为你日后的自学搭建一个跳板。最好确保这些课程是用中文而不是英文教学。这跟去中国教英语的英语老师被期望说英语而不是汉语一个意思。如果你需要快速学习的话，你可以尝试一些软件或者在睡前使用小卡片快速记忆。警告如果你学到了一些冒犯性的词句，你不能把它们当作玩笑话，随口一说，因为有些中文诅咒是非常严重的。在你不确定如何使用词汇的时候，如果条件允许的话，你可以向母语是汉语的人请教。如果你一定要使用网络的话，记住，网上的东西并不总是正确的。一些人可能会比较挑剔并且纠正你，这没有关系，而且正是你所需要的，因为只有这样你的错误才能被纠正。

Ⅰ 中国成语大会和中国诗词大会哪个好看 个人更喜欢成语大会，轻松幽默同时了解到很多典故，印象也更深刻，真正的寓教于乐。 Ⅱ 中国成语大会第二季四强观后感 神出鬼没 shénchūguǐmò [释义] 像鬼神一样变化无常。比喻用兵神奇迅速；变化莫测。现常比喻行动出没无常；不可捉摸。 [语出] 《淮南子·兵略训》：“善者之动也；神出而鬼行。” [正音] 没；不能读作“méi”。 [辨形] 没；不能写作“寞”。 [近义] 出没无常 神秘莫测 [反义] 按兵不动 [用法] 用作褒义。形容行动神速；不可捉摸。一般作谓语、状语、定语。 [结构] 联合式。 [辨析] ～和“出没无常”都可以形容“行为变化莫测”；但～指像神鬼一样；富有比喻色彩；多用于口语中；而“出没无常”不含比喻色彩；多用于书面语之中。 [例句] ①抗日游击队～；打得鬼子晕头转向。 ②东北抗日游击队～；打得鬼子惶惶不可终日。 [英译] eandgolikeashadow Ⅲ 观看2016年《中国成语大会》写读后感 每到周日的晚上八点，我总会满怀期待的坐在电视机前观看节目，虽然只有十二期，只有四个月，但是每一期都给我带来了不一样的精彩，尤其是最后一场。 冠军赛上，八位选手论实力难分伯仲，为了考倒这些成语大神，出题组已经将题库外延，超出了原本用于选手准备的《新华成语词典》成语的范围。即使这样，昨天除了陈江宇表示对一个成语“真的不懂”外，其余选手面对那些很少被使用的偏词、难词都是一副兵来将挡游刃有余的态度。所以，最后决定他们排位的已经不是成语本身，而是临场心态。 选手们的表现十分精彩，而总冠军唐蕊从容不迫的台风令人印象深刻，邢正和唐蕊争夺总冠军这个环节中，当王帆说到：“比喻嫁到了一个好人家，像抓住了神兽和母神兽”时，唐蕊迅速猜到了攀龙附凤这个词，同题双音节环节，王帆以”珠玉”一词猜中“十步芳草”，王帆解释在和搭档唐蕊练习的时候，就拿“珠玉在侧”和“十步芳草”互解。而在最后关头，唐蕊请来陈江宇，表现得从容不迫，越来越冷静。 看成语大会不仅让我增长了知识，还教会我们如何面对生活，换言之它是我们生活中的良师益友，它能教会我们很多做人做事的道理。 Ⅳ 中国成语大会观后感诗对 分享诗词之美，带动全民重温那些曾经学过的古诗词、寻文化基因，力求通过对诗词知识的比拼及赏析，从古人的智慧和情怀中汲取营养，主持人是董卿:00分播出、品生活之美”为基本宗旨《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后，涵养心灵，总共有10期，感受诗词之趣，至2016年4月15日。将于2016年2月12日（正月初五）起每周五晚20，节目以“赏中华诗词。《中国诗词大会》是央视首档全民参与的诗词节目，由中央电视台科教频道（CCTV-10）自主研发的一档大型演播室文化益智节目，每期90分钟 Ⅳ 如何评价央视的《中国成语大会》 著作权归作者所有。 商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。 作者：东东 链接：//hu/question/23759644/answer/26433802 来源：知乎 首先主持人张腾岳也是很能hold住全场 镇定又不乏幽默 又是以分组对抗的形式比赛给人很紧张的感觉 而且还设有两名评委 之前是毕淑敏（知名作家）和郦波（南京师范大学教授 还看过他百家讲坛讲风雨张居正 虽然说话感觉微娘= =） 不过最近几期没有毕淑敏了 换成了蒙曼 （也是大学教授 也讲过百家讲坛～）每轮比赛进行完还会进行点评 是对成语本身的来源还有释义加以说明或更正用法 其实几场看下来觉得学到不少成语知识 真的对中华文化的博大精深感到感慨又自豪 而且还对这些选手们产生了感情（我个人最喜欢的是国风队的黄扬。。最近的一场刚被淘汰QAQ 然后还有萌萌哒权春燕和徐源）虽然肯定是有作秀的成分在里面 你也只会看到电视上播的那些画面和镜头 不过能看出来选手们之间的团队精神还有深厚友谊是真的 我私下也关注他们的微博 觉得他们都活泼又可爱～(///ω///) 我前几天还看了当初这个成语大会的海选视频 是从三万多人里挑出过关的300人 然后再筛选出最后晋级的36强进行现在我们电视上看到的对决。 不得不说 这次央视办的大赛真的很用心 台前幕后都看得到的那种用心 希望这种中国原创的并且带有传播中华文化情怀的好节目能被越来越多的人看到。 Ⅵ 小朋友你喜欢看中国成语大会这个电视节目吗说一说你为什么喜欢看这个节目 我喜欢益智类节目，可以在轻松中长很多知识，而且涉及的知识面很广，说不定自己的生活中，什么时候就碰上了。 还喜欢文艺节目，可以放松身心，音乐可以带走人的烦恼，相声小品给人感觉比较喜庆。 谈话、纪实节目也不错，总能给人很多启迪。。。 Ⅶ 对于舌尖上的中国,中国成语大会你有什么感受 一、实力来自个人努力， 二、谋略知己知彼，反复认真观看比赛视频注意观察对手实力，不要把对手当朋友。当然如果并不想夺冠另说。 三，运气。如果第一点做不好的话还是不要靠运气，除非撞大运。 其实成语大会白话组合也许会成功，如果1，3局对调，当然我觉得他们应该试一下或者台上或者台下。他们有一些靠运气，但不的不承认他们还是有一些实力的。 Ⅷ 《中国成语大会》观后感 《中国成语大会》，一个传承着中华文化的节目，使我们对成语文化有了新的认识，通过比赛的方式，使我们全面的了解了我们国家的成语文化。成语是浓缩的文化。它言简意赅，深刻隽永，滴水藏海，折射历史的千姿百态，它以语言为承载，方寸之间传达着丰富的含义，是汉语词汇中的璀璨明珠。 《中国成语大会》，一个聚集了全国各地热爱中国传统文化的知识分子的节目，开始的海选对大多数的人来说丝毫不具有挑战性，但对一部分人来说却是无比的艰难，这期间有欢笑也有泪水，晋级的人掩饰不住自己心中的喜悦，向家人向朋友通知着这个喜讯，而那些被淘汰的人虽因心里有些难过而抹着伤心的泪水，但他们也相信自己在努力一点，就一定会再次站上这舞台。但我注意到了有一个女孩子，明明是自己对成语的知识不够充实，被淘汰后却又埋怨对面的队友太笨拙二没有猜到自己所描述的成语，想必她也一定被许多人所厌恶吧，这时我便想到了我自己，当我做某件事失败了的时候，我总爱埋怨其他的人或物，却不在自己的身上找毛病，但我又为何不想一想，是不是自己的过错呢? 看了《中国成语大会》后，我才发现自己作为一名中国人，却又有那么多的成语都不懂是什么意思甚至连读音都读错，因此，我想要努力地学好中国的汉字、成语，不将此学好又怎好意思说我是一名中国人呢? 我曾看过一篇报道，据说在中国的一次汉字、成语大赛上有无数的人参加，却没有能够是评委满意的第一名，最后最高的奖项便是一名第二名，但令人出乎意料的是，得奖的是一名外国人，这对中国人来说是多么大的耻辱啊，《中国成语大会》这个节目的创办可以激起我们国人对成语的热爱，在玩中学，可以使我们学的更扎实。 希望我国的电视台可以多设这类的节目，这类的节目好过所有的相亲类的节目，可以使我们永远的记住，我们是中国人，我们是拥有着古人所流传下来的文化与荣耀的骄傲的中国人! Ⅸ 中国成语大会你有什么感触 坐享其成zuòxiǎngqíchéng [释义] 享：享受；成：成果。坐着不劳动而享受劳动成果。 [语出] 明·王守仁《与顾惟贤书》：“闽广之役；偶幸了事；皆诸君之功；区区盖坐享其成者。” [辨形] 享；不能写作“亨”。 [近义] 不劳而获 坐收渔利 [反义] 自食其力 自力更生 [用法] 含贬义。一般作谓语、宾语。 [结构] 动宾式。 [辨析] ～与“不劳而获”有别：～侧重于形容享受；“不劳而获”侧重于形容占有。 [例句] 有人认为剥削别人是最舒服的；我们却以～为耻辱。 Ⅹ 如何评价央视的《中国成语大会》 挺好的，个人感觉比之前的汉字听写大会好太多。 汉字听写大会，镜头不注重个人，一个个小选手就像一个个棋子一般，上场下场的动作都像统一过一样，比赛中个性发挥空间也有限，所以节目显得亲和力不足。 这次成语大会的节目策划比较突出选手个人，所以节目气氛比较鲜活，选手个性鲜明。 不足之处就是赛制和比赛项目的设定太简单固定，每期之间新意不足。这方面央视还得放下架子和在娱乐节目中轻车熟路的地方人气台多学学。

法律分析：国有资产管理，是指国家对国有资产所有权的行使，管理权限的划分，资产的保值增值，收益的享有、处分等进行的监督。 对所有权属于国家的各类资产的经营和使用，进行组织、指挥、协调、监督和控制的一系列活动的总称。具体地说，就是对国有资产的占有、使用、收益和处置进行管理。国有资产管理的基本目标是实现国有资产的保值与增值。法律依据：《企业国有资产监督管理暂行条例》第四条 企业国有资产属于国家所有。国家实行由国务院和地方人民政府分别代表国家履行出资人职责，享有所有者权益，权利、义务和责任相统一，管资产和管人、管事相结合的国有资产管理体制。第五条 国务院代表国家对关系国民经济命脉和国家安全的大型国有及国有控股、国有参股企业，重要基础设施和重要自然资源等领域的国有及国有控股、国有参股企业，履行出资人职责。国务院履行出资人职责的企业，由国务院确定、公布。省、自治区、直辖市人民政府和设区的市、自治州级人民政府分别代表国家对由国务院履行出资人职责以外的国有及国有控股、国有参股企业，履行出资人职责。其中，省、自治区、直辖市人民政府履行出资人职责的国有及国有控股、国有参股企业，由省、自治区、直辖市人民政府确定、公布，并报国务院国有资产监督管理机构备案；其他由设区的市、自治州级人民政府履行出资人职责的国有及国有控股、国有参股企业，由设区的市、自治州级人民政府确定、公布，并报省、自治区、直辖市人民政府国有资产监督管理机构备案。

看图自己看看，有什么不同和区别。

崔道融 【春题二首】 青春未得意，见花却如雠。路逢白面郎，醉插花满头。 韦璜 【赠夫二首（题云泉台客韦璜）】 不得长相守，青春夭蕣华。旧游今永已，泉路却为家。 薛瑶 【谣】 化云心兮思淑贞，洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思芬蒀，将奈何兮青春。胡曾 【咏史诗·濮水】 青春行役思悠悠，一曲汀蒲濮水流。正见涂中龟曳尾，令人特地感庄周。 郑谷 【为人题】 泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。杏花杨柳年年好，不忍回看旧写真。

应该是不符合安全要求的全部禁止

　　马克思主义关于人的全面发展说　　一、我国教育目的的理论基础　　教育目的是一种与社会理想相联系的教育理想，它自然要受社会理想制约。一个国家、一个教育家在确定教育目的时，除了要考虑生产力和政治制度的需要及年轻一代的身心发展规律外，还必须以其政治观点、政治理想来指导。不同的主义就有不同的教育目的。社会主义教育目的是以马克思主义关于人的全面发展学说作为其理论基础的。　　马克思主义关于人的全面发展的学说内容丰富，其要点有以下几方面：　　1、人的全面发展的涵义　　2、人的片面发展的根源是旧式分工和私有制　　3、人的全面发展是历史发展的必然　　人的全面发展是大工业生产的客观要求，同时大工业生产也为人的全面发展提供了可能性。　　4.实现人的全面发展的条件和方法　　（1）社会生产力的高度发展是人全面发展的必要物质前提。　　（2）合理的社会生产关系给人的全面发展创造条件，使人的全面发展成为现实。　　（3）教育与生产劳动相结合是造就全面发展的人的途径和方法。　　制定教育目的的理论依据　　我国社会主义的教育目的是建立在充分的科学基础之上的。社会主义的先驱者马克思、恩格斯全面研究了社会发展和人类自身发展的规律，建立了人的全面发展学说，论述了人的全面发展及其条件，为我国社会主义教育目的的提出提供了理论基础。　　（一）人的全面发展　　马克思、恩格斯运用历史唯物主义的观点，科学地分析了人的发展与社会物质生活条件的关系，历史地考察了由于社会分工产生脑力劳动和体力劳动的分离和对立，造成人的体力和智力片面发展的过程，论证了大工业生产的发展必然要求人的全面发展，阐明了实现人的全面发展的必要条件，在这个基础上指出未来社会必将通过教育培养出全面发展的崭新的人。　　根据马克思、恩格斯的论述，全面发展的人，也就是智力和体力获得充分的自由发展的人，脑力劳动与体力劳动相结合的人。这种人将摆脱旧的分工的奴役，能够“把不同社会职能当作相互交替的方式”，“根据社会的需要或他们自己的爱好，轮流地从一个生产部门转到另一个生产部门”。　　马克思、恩格斯在考察人的发展时，也很重视人的精神和道德意识的发展。马克思主义创始人在批判资本主义摧残人的发展时，除了分析由于脑力劳动与体力劳动的分离和对立所造成的人的智力、体力的片面发展以外，同时还揭露了资本主义制度下所造成的人的精神空虚和道德堕落，认为在消灭了剥削制度之后，人们还必须摆脱一切剥削阶级意识的束缚，使共产主义意识普遍地产生，才能达到人的个性自由与解放。因此，人的全面发展，还包括道德、志趣和意向的发展。　　马克思、恩格斯认为，在消灭了剥削制度以后，当社会成为全部生产资料的主人，随着生产力的高度发展，社会财富的极大丰富，劳动时间进一步缩短，人们从事教育、科学、文化活动的时间增加，社会将逐步消除脑力劳动与体力劳动的差别，使全体社会成员完全摆脱由旧式分工所造成的职业局限性和片面发展，在精神上摆脱一切剥削阶级意识的束缚。那时，社会必将通过教育培养出全面发展的新人。　　（二）人的全面发展学说的基本观点　　1.人的发展同社会生活条件相联系　　马克思、恩格斯首先指出，人的发展，从根本上说，决定于人们生活在其中的社会物质生活条件。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这就是说，人们在社会生产、生活中，在社会关系中所处的地位不同，得到的发展机会就不同，发展的结果也会随着不同，没有抽象的离开任何社会关系、任何社会实践的“人的发展”。　　2.人的片面发展是由旧的社会分工所造成的　　人类个性多方面的发展是人类自身发展的要求，但是它在阶级社会中由于旧式分工而长期受到障碍，旧式分工造成了人的片面发展。一方面是广大劳动人民只从事体力劳动，而没有文化，在政治、法律、科学、艺术等智力活动方面得不到发展；另一方面是少数剥削阶级分子垄断了政治、文化活动，但是一点也不从事体力劳动。从人的身心发展来说，这两种人都是有缺陷的、片面的。　　马克思恩格斯指出，人的片面发展和分工齐头并进。恩格斯在《反杜林论》中这样说，“由于劳动被分成几部分，人自己也随着被分成几部分，为着训练某种单一的活动，其他一切肉体的和精神的能力都成了牺牲品。”农民被土地所束缚，单纯从事农业劳动，其他的能力，都被牺牲了。手工业者为某种手艺所束缚，同样也牺牲了他的其他方面的能力的发展。　　这种片面的畸形的发展，在资本主义手工工场里达到最严重的程度。马克思在《资本论》中指出：“工场手工业把工人变成畸形物，它压抑工人全面的生产志趣和才能，人为地培植工人片面的技巧。”在资本主义手工工场里，由于工人整天从事某道工序的局部操作，严重地摧残了工人的智力和体力的全面发展。　　3.人的全面发展是大工业生产的必然要求　　分工是人类社会的一大进步。由于分工而造成的人的片面发展是必然的。但是，大工业生产的不断发展，特别是日益进步的现代化生产，把人的全面发展当作一个生死攸关的问题提了出来。　　马克思、恩格斯认为，一方面，现代工业的技术基础是革命的，由于新的科学技术在生产上的应用，带来了机器设备的不断更新，生产工艺不断改革，使一些行业迅速消失了，另一些行业又迅速产生了，造成了大批工人从一个生产部门转到另一个生产部门。所以，马克思说：“大工业的本性决定了劳动的变换、职能的更动和工人的全面流动性。”这样，现代生产就要求“用那种把不同社会职能当作相互交替的活动方式的全面发展的个人来代替只是承担一种社会局部职能的局部个人”，即代替片面发展的人。　　另一方面，随着大工业生产的发展，自然科学和工艺学也迅速发展，从而为劳动者通晓整个生产系统的基本原理和基本技能创造了条件。同时，随着大工业生产的发展，劳动生产率也迅速提高，使劳动者可以缩短劳动时间，有充分的闲暇去学习文化科学技术知识和从事体育、文艺、交际等各种活动，全面地发展自己的智力和体力。　　马克思和恩格斯从以上两个方面科学地论证了大工业生产从客观上提出了人的全面发展的必要性和可能性。　　4.人的全面发展只有在共产主义社会才能实现　　马克思、恩格斯认为，大工业生产提出的使人获得全面发展的要求，在资本主义制度下并不能成为现实。因为大工业的资本主义形式，再生产了旧的分工。资本家占有生产资料，继续对工人进行奴役。他们为了获取更大的利润，不仅加强了对劳动者的剥削程度，而且扩大了对劳动者的剥削范围，使用女工、童工，造成大量失业工人，从而廉价雇用工人。工人为了谋生，被迫出卖自己的劳动力，变成了机器的附属品，继续畸形发展。所以，尽管大工业生产提出了人的全面发展的要求，资本家为了牟取更大的利润也不得不给予工人子女以一定的入学受教育权利，但资本主义剥削制度却使工人无法摆脱片面发展的困境。在资本主义社会里，不仅工人的智力体力得不到全面发展，资产阶级也受到资本和利润的奴役，受资产阶级偏见的束缚，受他们所从事的职业的局限，其智力体力的发展也是片面的。马克思和恩格斯认为，要解决大工业生产要求人的全面发展而资本主义制度却限制人的全面发展的矛盾，只有通过无产阶级革命，建立共产主义社会。　　5.培养全面发展的新人的方法是教育与生产劳动相结合　　马克思主义创始人不仅深刻论述了人的全面发展只有在消灭剥削制度以后才有可能，而且提出了未来社会实现人的全面发展的途径和方法。早在《共产党宣言》中，马克思和恩格斯就指出“把教育同物质生产结合起来”。接着他们在考察资本主义工厂制度时，从欧文在工厂给工人办学校的实践中，发现了未来教育的萌芽。马克思在《资本论》中指出：“未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说，就是生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展的人的惟一方法。”　　马克思主义关于人的全面发展学说是我国社会主义教育目的的理论基础，因而学习以上论述，对于我们深刻理解我国教育目的的精神实质，具有重要的意义。

　　“不知不识”指知识不多。旧喻民风淳朴。我收集了不知不识文言文翻译，欢迎阅读。 　　【原文】 　　赵简子问子贡曰：“孔子为人何如?”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰‘不能识"，何也?”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之?”简子曰：“善哉，子贡之言也!” 　　【翻译】 　　赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不能了解他。”赵简子不高兴说：“先生您跟随孔子学习几十年，完成学业才离开他。”我问你，你（却）说不了解，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足罢了。孔子就像江海一样，我又怎么能够了解他?”赵简子说：“子贡的"话说得很好！” 　　【注释】 　　①赵简子：赵国开国君主，名鞅。 　　②子贡：孔子的弟子，姓端木，名赐，字子贡。 　　③说：通“悦”,高兴。 　　④终业：完成学业。 　　⑤犹：像 　　⑥识：了解 　　⑦奚：为什么，怎么。

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1.第一首——《诗经唐风葛生》之：百岁之后，归於其居!百岁之后，归於其室!追悼词 葛生——诗经唐风 葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此。谁与独处! 葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此。谁与独息! 角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此。谁与独旦! 夏之日，冬之夜。百岁之后，归於其居! 冬之夜，夏之日。百岁之后，归於其室! 【背景】 这首诗被后人认为是‘悼亡诗之祖"。关于这首《葛生》的主旨，历代学者多有争议。至清郝懿行首先揭示了"角枕"、"锦衾"为收殓死者的用具，指出："《葛生》，悼亡也。"今人多取其说。显然，凭"亡此"、"于域"、"角枕"、"锦衾"、"其居"、"其室"、"独处"、"独息"、"独旦"等词语证本诗悼亡之旨，是有说服力的。 后世对这首诗评价极高，今人认为本篇"不仅知为悼亡之祖，亦悼亡诗之绝唱也"(朱守亮《诗经评释》)，又认为"后代潘岳、元稹的悼亡诗杰作"，"不出此诗窠臼"(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。就本诗的艺术魅力和对后世悼亡诗歌的创作影响而言，这种评价是当之无愧的。 诗从葛藤写起，或者正是坟墓之地，触动情思，两相分离各自独处，倍感伤心。诗写亡人的独处无人陪伴，正是为了写活着的人的孤独无亲，从而见出生前的相亲相爱，同心同德，以致于发出死后同穴的悲号。诗反复抒写无法忍受的独处的时日，都是为了表达当初同处和和谐美好。《葛生》可以被看作是中国悼亡诗的滥觞，那生死不渝的爱情绝唱，可以穿越时空，成为每个时代人们心中的梦想与期许。 2.第二首——《诗经邶风绿衣》之：绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡! 绿衣——诗经邶风 绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已! 绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡! 绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾无訧兮! 絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心! 【背景】 这首诗同样被一些学者认为是中国第一首‘悼亡诗"，和《葛生》一样，其在中国诗歌史上是否归属悼亡范畴亦有争论。旧说谓诗的主旨是卫庄姜伤己，《毛诗序》云："妾上僭，夫人失位，而作是诗也。"朱熹《诗集传》云："庄公惑于嬖妾，夫人庄姜贤而失位，故作此诗。"但后世多家注本均点其悼亡之音，同《葛生》均奉为悼亡诗经典。 这是一首怀念亡故妻子的诗。睹物思人，是悼亡怀旧中最常见的一种心理现象。一个人刚刚从深深的悲痛中摆脱，看到死者的衣物用具或死者所制作的东西，便又唤起刚刚处于抑制状态的兴奋点，而重新陷入悲痛之中。 这首诗在文学史上有较大的影响。晋潘岳《悼亡诗》很出名，其实在表现手法上是受《绿衣》影响的。如其第一首"帏屏无仿佛，翰墨有余迹;流芳未及歇，遗挂犹在壁"、"寝兴何时忘，沉忧日盈积"等，实《绿衣》第一、二章意;再如元稹《遣悲怀》，也是悼亡名作，其第三首云："衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。"全由《绿衣》化出。可见此诗在表现手法上实为后代开无限法门。 追悼词 3.第三首——魏晋潘岳《悼亡诗》三首之一：如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。 悼亡诗——潘岳魏晋 荏苒冬春谢，寒暑忽流易。之子归穷泉，重壤永幽隔。 私怀谁克从?淹留亦何益。僶勉恭朝命，回心反初役。 望庐思其人，入室想所历。帏屏无仿佛，翰墨有余迹。 流芳未及歇，遗挂犹在壁。怅恍如或存，回惶忡惊惕。 如彼翰林鸟，双栖一朝只。如彼游川鱼，比目中路析。 春风缘隙来，晨溜承檐滴。寝息何时忘，沉忧日盈积。 庶几有时衰，庄缶犹可击。 【作者】 潘岳(247年-300年)：字安仁，世称潘安，我国晋代著名文学家，中牟县大潘庄人。南朝宋刘义庆《世说新语容止》："潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。"刘孝标注引《语林》："安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。"他少年时即以才颖见称乡里，十二岁即能行文作诗，被乡里称为奇童。作为西晋文学的代表，潘安往往与陆机并称，古语云"陆才如海，潘才如江"。 【背景】 据说，潘岳的妻子杨氏是西晋书法家戴侯杨肇的女儿。潘、杨两家原是世交，潘岳十二岁时第一次见到杨氏的父亲杨肇，杨肇很喜欢这个聪颖过人的美少年，便把自己的大女儿许配给了他。潘岳十二岁时与杨氏订婚，结婚之后，夫妻两人大约共同生活了二十多年，杨氏于晋惠帝元康八年(298年)卒，当时不到五十岁。潘岳夫妇感情很好，杨氏去世后，潘岳除过《悼亡诗》三首外，还有《杨氏七哀诗》等。 潘岳所做《悼亡诗》一共三首，分别作于杨氏去世的.下一年的春天、秋天和冬天。其二首分别为： 其二 皎皎窗中月。照我室南端。清商应秋至。溽暑随节阑。凛凛凉风升。始觉夏衾单。岂曰无重纩。谁与同岁寒。岁寒无与同。朗月何胧胧。展转盻枕席。长簟竟床空。床空委清尘。室虚来悲风。独无李氏灵。髣髴覩尔容。抚衿长叹息。不觉涕沾胸。沾胸安能已。悲怀从中起。寝兴目存形。遗音犹在耳。上惭东门吴。下愧蒙庄子。赋诗欲言志。此志难具纪。命也可奈何。长戚自令鄙。 其三 曜灵运天机。四节代迁逝。凄凄朝露凝。烈烈夕风厉。奈何悼淑俪。仪容永潜翳。念此如昨日。谁知已卒岁。改服从朝政。哀心寄私制。茵帱张故房。朔望临尔祭。尔祭讵几时。朔望忽复尽。衾裳一毁撤。千载不复引。亹亹朞月周。戚戚弥相愍。悲怀感物来。泣涕应情陨。驾言陟东阜。望坟思纡轸。徘徊墟墓间。欲去复不忍。徘徊不忍去。徙倚步踟蹰。落叶委埏侧。枯荄带坟隅。孤魂独茕茕。安知灵与无。投心遵朝命。挥涕强就车。谁谓帝宫远。路极悲有余。 【另注】 潘安以前，中国古代文学并无‘悼亡"一说，正是潘安所做《悼亡》三首，开中国悼亡诗歌之先河。《辞源》对"悼亡"的解释："晋潘岳妻死，赋《悼亡》诗三首，后因称丧妻为悼亡。"该辞典也收"潘岳"条，其释文中有："工诗赋，辞藻艳丽，长于哀诔之体，《悼亡》诗三首最著名"的内容。 4.第四首——南朝沈约《悼亡诗》之：万事无不尽，徒令存者伤! 悼亡诗——沈约南朝 去秋三五月，今秋还照梁。今春兰蕙草，来春复吐芳。 悲哉人道异，一谢永销亡。屏筵空有设，帷席更施张。 游尘掩虚座，孤帐覆空床。万事无不尽，徒令存者伤! 【作者】 沈约(441年-513年)：南朝梁文学家。字休文，吴兴武康(今浙江德清武康镇)人。历仕宋、齐二代，后助梁武帝登位，官尚书仆射，封建昌县侯，仕至尚书令，卒谥隐。政治上主张严格区分士族与庶族，维护封建门阀制度。诗风浮靡，着意雕饰，与谢朓、王融等皆注重声律，时号"永明体"。所创"四声八病"之说，在声律方面为诗歌创作做了许多规定，对五言古体诗向律诗的转变有一定影响。曾据何承天、徐爰等宋史旧本，稍加更益，撰成《宋书》。所著有《四声谱》、《齐纪》、《沈约集》等，已佚。明人辑有《沈隐侯集》。 【背景】 这首诗是沈约为悼念亡妻而作。沈约诗最突出的特点便是‘清怨"，这首诗集中体现了沈约的清怨之风。诗的前半以大自然的永恒来反衬人生易逝、一去不返的悲哀;后半将悲伤的情感同凄凉的环境融为一处，情状交现，悲怆靡加。沈约的这首悼亡诗对后世以离别哀亡的为题材的诗词作品有较大影响。把南朝之前类似作品的哀而不伤(如潘安《悼亡诗》)的境界真正推向哀伤并茂的新境界。 另外值得一提的是，关于‘沈腰"之说。《梁书沉约传》载：沉约与徐勉素善，遂以书陈情于勉，言己老病，"百日数旬，革带常应移孔，以手握臂，率计月小半分。以此推算，岂能支久?"后因以"沉腰"作为腰围瘦减的代称。李煜词中有"沈腰潘鬓消磨"一句，明代诗人夏完淳也有"酒杯千古思陶令，腰带三围恨沈郎"之诗句，均典指沈约。 5.第五首——唐元稹《离思》五首之四之：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 离思其四——元稹唐 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 追悼词 【作者】 元稹(779年-831年)：字微之，河南河内人。八岁丧父，少年贫贱.母郑贤而文，亲授书传。举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一。除左拾遗，历监察御史。坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。自虢州长史征为膳部员外郎，拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章事。未几罢相，出为同州刺史。改越州刺史、兼御史大夫、浙东观察使。太和初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒，赠尚书右仆射。稹自少与白居易[倡和，当时言诗者称"元白"，号为"元和体"。其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。 【背景】 元稹有离思诗五首，这是其中第四首，都是为了追悼亡妻韦丛而做。韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼女，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。七年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一首表达了对韦丛的忠贞与怀念之情——曾经经过沧海的人，再看到其他的水，不是壮阔可观的水，看过巫山的云之后，便觉得别地方的云都不值得一看;即使从成千的美女中走过，都懒得回过头看他们一眼，一半固然是为了修身治学，一半是没有忘情于你呀!取譬极高，抒情强烈，词意豪壮，用笔极妙。言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，成为唐人悼亡诗中的千古名篇。 元稹的悼亡诗一直以前都是传唱的经典，除此之外，其还写了悼念亡妻韦氏的《遣悲怀》三首，同样堪称中国悼亡诗歌的绝唱。‘诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀"之类的诗句已成了流传千古的名句。《遣悲怀》三首如下： 其一 谢公最小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。 野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。 其二 昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 其三 闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。 同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜常开眼，报答平生未展眉。 6.第六首——北宋苏轼《江城子》之：十年生死两茫茫。 江城子——北宋苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。 【作者】 苏轼(1037年-1101年)：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山(今属四川)人。他与他的父亲苏洵、弟弟苏辙皆以文学名世，世称"三苏"。嘉佑进士。轼是一位通才，在诗、词、文、书画方面都是开派的人物，他的散文与欧阳修并称欧苏;他的诗和黄庭坚并称苏黄;他的词和辛弃疾并称苏辛;他是"苏、黄、米、蔡"四大书法家之一;他的画开创了湖州画派。 【背景】 这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作，时熙宁八年(1075年)正月二十日，苏轼刚到密州任知州。王弗，四川青神县乡贡进士王方之女，年方十六，与十九岁的苏轼成婚。王弗聪明沉静，知书达礼，刚嫁给苏轼时，未曾说自己读过书。婚后，每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去;苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。苏轼问她其它书，她都约略知道。王弗对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。苏轼与朝中权贵不和，外任多年，悒郁不得志，夜中梦见亡妻，凄楚哀惋，于是写下这篇著名的悼亡词。这首词将梦境与现实交融而为一体，浓郁的情思与率直的笔法相互映衬，既是悼亡，也是伤时，把哀思与自叹融和，情真意切，哀惋欲绝，读之催人泪下。 7.第七首——北宋贺铸《鹧鸪天》之：梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。 鹧鸪天——贺铸北宋 重过阔门万事非，同来何事不同归? 梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。 【作者】 贺铸(1052年～1125年)：北宋词人。字方回，卫州(今河南汲县)人。宋太祖贺皇后族孙,所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴,是唐贺知章后裔，以知章居庆湖(即镜湖)，故自号庆湖遗老。年十七，宦游京师，授右班殿直、监军器库门。熙宁中出监赵州临城县酒税。元丰元年(1078)改官磁州滏阳都作院，历徐州宝丰监钱官，和州管界巡检。崇宁初以宣议郎通判泗州，迁宣德郎，改判太平州。大观三年(1109)以承议郎致仕，居苏州、常州。宣和元年(1119)致仕。七年，卒于常州僧舍，年七十四。 【背景】 这首词是贺铸为悼念亡妻赵氏而作，亦是唐宋之后悼亡诗歌中不可多得的名篇。贺铸夫人赵氏，勤劳贤惠，贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景，夫妻俩的感情是很深的。作者与妻子曾经住在苏州(阊门是苏州著名的城门，用来借指苏州)，后来妻子死在那里，当贺铸不久因事要离开苏州时，痛感物是人非，满腹辛酸无处倾诉，只能哀叹："好好一起来的，怎么就不能一起离开呢?"窗前的梧桐在经历了清霜之后，已经树木凋零，落叶萧索;而池中原先那对比翼双飞的白头鸳鸯如今也只剩下孤零零的一只，它肯定也经历了失伴之苦吧!那晨光初露的草原，东方才刚刚发白，躺在草丛上的一颗颗晶莹剔透的露珠儿，须臾之间就不见了。人生原来就是这样短暂啊!在那新垒起来的坟头前，作者默默地哀悼着亡妻;在从前两人住过的地方，作者更是久久留恋，不肯离去。回到家里，躺在死者睡过的床上，聆听着南窗的夜雨，遥想当年妻子在深夜里为自己补衣的情形，作者沉痛地表现出了对亡妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。 8.第八首——南宋陆游《沈园二首》之：伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。 沈园二首——陆游南宋 梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵; 此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。 城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台; 伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。 追悼词 【特录】 红酥手，黄籘酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错，错，错! 春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫，莫，莫! ——《钗头凤》陆游 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难! 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒! ——《钗头凤》唐婉 【作者】 陆游(1125年-1210年)：字务观，号放翁，山阴(今浙江绍兴)人，南宋杰出爱国诗人。少年时即深受家庭亲友间爱国思想的熏陶。年轻时中应礼部试，为秦桧所黜。孝宗即位，赐进士出身，后官至宝章阁待制。在政治上，主张坚决抗金，一直受到投降集团的压制。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝。陆游创作力非常旺盛，是我国古代作品最多的诗人，仅在他的诗集《剑南诗稿》中保存至今的就有9300多首，他自言"六十年间万首诗"。他的诗内容极为丰富，风格雄浑豪放。 【背景】 《沈园二首》是陆游为悼念前妻唐婉而作，连同此后关于沈园的多首悼亡诗，可以说构成了一个具有相当情节和规模的系列。在民间流出最广的其实是‘沈园"系列真正的起点——陆游和唐婉各赋的《钗头凤》一首。陆游与唐婉的故事，是中国封建制度造成的最悲剧性的爱情故事之一。唐婉，陆游的表妹，陆游母舅唐诚女儿，自幼文静灵秀，才华横溢。陆家曾以一只精美无比的家传凤钗作信物，与唐家订亲。陆游二十岁(绍兴十四)与唐婉结合。不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满(女子无才便是德)，后陆母认为唐婉把儿子的前程耽误殆尽，遂命陆游休了唐婉。陆游曾另筑别院安置唐婉，其母察觉后，命陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻。唐婉而后由家人作主嫁给了皇家后裔同郡士人赵士程。公元1155年(绍兴二十年)，礼部会试失利后陆游到沈园去游玩，于唐琬及赵士程夫妇不期而遇，唐婉得到丈夫的允可设酒款待陆游。陆游回想前尘往事，伤感地在墙上写下了一首名传千古的《钗头凤》(红酥手)词。 事后，唐婉再次来到沈园瞥见陆游的题词，不由感慨万千，于是和了一阙《钗头凤》(世情薄)。随后不久便抑郁而终。 陆游与唐婉邂逅之后，出走京城求取功名，他的文才颇受新登基的宋孝宗的称赏，被赐进士出身。以后仕途通畅，一直做到宝华阁侍制。这期间，他除了尽心为政外，也写下了大量反映忧国忧民思想的诗词。到七十五岁时，他上书告老，蒙赐金紫绶还乡了。陆游浪迹天涯数十年，企图借此忘却他与唐婉的凄婉往事，然而离家越远，唐婉的影子就越萦绕在他的心头。此番倦游归来，唐婉早已香消玉殒，自己也已至垂暮之年，然而对旧事、对沈园依然怀着深切的眷恋。常常在沈园幽径上踽踽独行，追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕，这时他写下了"沈园怀旧"二首。 其一 梦断香消四十年，沈园柳老不飞绵; 此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。 其二 城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台; 伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。 此后沈园数度易主，人事风景全部改变了昔日风貌。六十八岁，再游沈园，写下了《沈园》一首并序。 小序云：禹迹寺南，有沈氏小园。四十年前，尝题小阕壁间。偶复一到，而园已三易主，读之怅然。 枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜。? 林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠? 坏壁旧题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。 年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。 沈园是陆游怀旧的场所，也是他伤心的地方。他想着沈园，但又怕到沈园。春天再来，撩人的桃红柳绿，恼人的鸟语花香，风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影，然而那次与唐婉的际遇，伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样，使陆游牢记不忘，于八十一岁再一次写下了"梦游沈园"诗二首： 其一： 路近城南已怕行，沈家园里更伤情; 香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。 其二： 城南小陌又逢春，只见梅花不见人; 玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。 陆游八十五岁那年春日的一天，忽然感觉到身心爽适、轻快无比。原准备上山采药，因为体力不允许就折往沈园，此时沈园又经过了一番整理，景物大致恢复旧观，陆游满怀深情地写下了最后一首沈园情诗《春游》，此时的陆游已八十四岁： 沈家园里花如锦，半是当年识放翁; 也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。 此后不久，陆游就溘然长逝了。 【另注】 关于陆游与唐婉这段悲痛绝人的爱情故事，以及围绕着沈园的这些传唱千古的诗词，近人陈衍游沈园之后留下了一句评语："无此绝等伤心之事，亦无此绝等伤心之诗。就百年论，谁愿有此事?就千秋论，不可无此诗。" 9.第九首——南宋吴文英《莺啼序春晚感怀》之：伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否? 莺啼序春晚感怀——吴文英南宋 残寒正欺病酒，掩沉香绣户。燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。念羁情，游荡随风，化为轻絮。 十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。倚银屏，春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。 幽兰渐老，杜若还生，水乡尚寄旅。别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨?长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿。 记当时、短楫桃根渡。青楼仿佛，临分败壁题诗，泪墨惨淡尘土。 危亭望极，草色天涯，叹鬓侵半苎。暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡;躲凤迷归，破鸾慵舞。殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沉过雁，漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否? 【作者】 吴文英(1200年～1260年)：字君特，号梦窗，晚年又号觉翁，四明鄞县(今浙江宁坡)人。《宋史》无传。一生未第，游幕终身，于苏州、杭州、越州、三地居留最久。并以苏州为中心，北上到过淮安、镇江，苏杭道中又历经吴江垂虹亭、无锡惠山，及茹霅二溪。游踪所至，每有题咏。晚年一度客居越州，先后为浙东安抚使吴潜及嗣荣王赵与芮门下客。清全祖望答万经《宁波府志》杂问，谓吴文英"晚年困踬以死"，殆得其实。享年六十岁左右。 【背景】 这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词，尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议，但词中所彰显的怀悼之意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作‘春晚感怀"、‘感怀"，实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》："梦窗在苏州曾纳一妾，后遭遣去。在杭州亦纳一妾，后则亡殁。""集中怀人诸作，其时夏秋，其地苏州者，殆皆忆苏州遣妾;其时春，其地杭州者，则悼杭州亡妾。"《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别，而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚，笔触细腻，寄慨遥深，非寻常悼亡诗词之可比。 【另注】 《莺啼序》是词中最长的词调，全文二百四十字。这一长调始见于《梦窗词》集及赵闻礼《阳春白雪》所载徐宝之词。可见《莺啼序》实为梦窗之首创。 10.第十首——清纳兰性德《沁园春》之：梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。 沁园春——纳兰性德清 序：丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记，但临别有云："衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆"，妇素未工诗，不知何以得此也。觉后感赋。 瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘?记绣榻闲时，并吹红雨;雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。 重寻碧落茫茫，料短发、朝来定有霜。便人间天上，尘缘未断;春花秋月，触绪还伤。欲结绸缪，翻惊摇落，减尽荀衣昨日香。真无奈，倩声声邻笛，谱出回肠。 【作者】 纳兰性德(1655-1685)：清词人。原名成德，避太子保成讳改性德;名性德，字容若(纳兰容若)，号楞伽山人，满洲正黄旗人。大学士纳兰明珠长子。善骑射，好读书。经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。康熙十五年(1676)进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。随扈出巡南北，并曾出使梭龙(黑龙江流域)考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。词以小令见长，多感伤情调，间有雄浑之作。其尝有悼亡之吟，传唱极广。有《通志堂集》。词集名《纳兰词》，有单行本。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称"清词三大家"。后世对其评价颇高，况周颐在《蕙风词话》中誉其为："国初第一词手";王国维称其"北宋以来，一人而已。" 中元节 【背景】 这首《沁园春》是纳兰性德众多悼亡诗词作品中最哀婉痛彻的一首，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，"生而婉娈，性本端庄"。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年，卢氏因产后受寒而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此"悼亡之吟不少，知己之恨尤深"。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶关氏，并有侧室颜氏。值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作"丰神不减夫婿"。可惜她在与纳兰性德相处一年之后，纳兰性德就去世了，这段短暂的爱情又以悲剧告终，年仅三十一岁。 在纳兰性德众多悼亡诗歌中，除这首《沁园春》外，另一首《金缕曲亡妇忌日有感》同样可堪称千古传唱的绝笔之作，其人其性，足见一斑。 《金缕曲亡妇忌日有感》： 此恨何时已?滴空阶，寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉，人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清，一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。 重泉若有双鱼寄。好知他，年来苦乐，与谁相倚?我自终宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个，他生知己。还怕两人都薄命，到缘悭，剩月零风里。清泪尽，纸灰起。

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第一章　总则第一条　为了完善国有资产监督管理体制，推动国家出资企业结构调整和发展方式转变，加强国有资本运营，增强国家出资企业整体竞争力，实现国有资产保值增值，根据《中华人民共和国企业国有资产法》、《中华人民共和国公司法》等法律、法规，结合本省实际，制定本条例。第二条　本条例所称企业国有资产（以下称国有资产），是指各级人民政府对企业各种形式的出资所形成的权益，主要包括：　　（一）各级人民政府出资的国有独资企业、国有独资公司、国有资本控股公司、国有资本参股公司中的国有资产；　　（二）按照《中华人民共和国公务员法》管理的行政单位、参照《中华人民共和国公务员法》管理的单位和财政全额拨款的事业单位投资的企业或者经济实体的国有资产；　　（三）各级人民政府授权履行出资人职责的机构管理的其他国有资产。第三条　各级人民政府分别代表国家对国家出资企业履行出资人职责，享有出资人权益，实行权利、义务和责任相统一，管资产和管人、管事相结合的国有资产管理体制。第四条　各级人民政府应当严格执行国有资产监督管理法律、法规，坚持政府的公共管理职能与国有资产出资人职能分开，坚持政企分开，实行所有权与经营权分离。第二章　履行出资人职责的机构及其职责第五条　省、市（州）人民政府国有资产监督管理机构，作为本级人民政府的直属特设机构，根据本级人民政府的授权，代表本级人民政府统一履行国有资产出资人职责。　　县级人民政府应当授权一个部门或者机构代表本级人民政府履行国有资产出资人职责。具备条件的县级人民政府，可以设置独立的国有资产监督管理机构，根据本级人民政府的授权，履行国有资产出资人职责。　　县级以上人民政府的国有资产监督管理机构，统称履行出资人职责的机构。　　上级人民政府履行出资人职责的机构依法对下级人民政府的国有资产监督管理工作进行指导和监督。第六条　履行出资人职责的机构的主要职责是：　　（一）依法对国家出资企业行使资产收益、参与重大决策和选择管理者等权利；　　（二）指导推进国有独资企业、国有独资公司、国有资本控股公司的改革和重组，提高企业效益；　　（三）对国有资产的保值增值情况进行监督，防止国有资产损失；　　（四）指导和促进国家出资企业建立现代企业制度，完善法人治理结构，尊重、维护企业经营自主权；　　（五）推动国家出资企业技术进步，提高创新能力；　　（六）指导和促进国家出资企业节约能源、保护环境，加强安全生产，实行民主管理，积极履行社会责任，维护职工合法权益；　　（七）履行出资人的其他职责、承办本级人民政府交办的其他事项。第七条　履行出资人职责的机构履行文化企业国有资产出资人职责，负责国有资产基础管理工作，委托有关部门对文化企业的国有资产实施具体监督管理。第八条　履行出资人职责的机构对本级人民政府负责，向本级人民政府报告履行出资人职责的情况，接受本级人民政府的监督和考核，对国有资产的保值增值负责。　　履行出资人职责的机构应当按照国家有关规定，定期向本级人民政府报告有关国有资产总量、结构、变动、收益等情况。第三章　国家出资企业第九条　本条例所称国家出资企业，是指各级人民政府出资的国有独资企业、国有独资公司，以及国有资本控股公司、国有资本参股公司。第十条　国家出资企业应当依法建立和完善法人治理结构。　　国家出资企业应当加强董事会的建设，建立外部董事和独立董事制度，优化董事会结构，确立董事会在法人治理结构中的核心地位。　　国家出资企业应当依法设立监事会。国有独资企业、国有独资公司监事会由履行出资人职责的机构委派的监事和职工代表共同组成，其中职工代表的比例不得低于三分之一。监事会主席由履行出资人职责的机构从监事会成员中指定。第十一条　国家出资企业对其动产、不动产和其他财产依照法律、法规以及企业章程享有占有、使用、收益及处分的权利。　　国家出资企业依法享有的法人财产权、经营自主权和其他合法权益受法律保护。履行出资人职责的机构应当确保出资到位，不得干预企业的日常经营管理活动。第十二条　国家出资企业根据公司章程，自主决定企业的日常经营管理，组织实施企业的经营计划，决定企业内部机构设置、人员聘用，制定公司基本管理制度。

职工代表向大会提出提案，是反映职工的意见和要求，行使民主权利，参与企事业单位管理的一种重要形式。职工代表提案的立案与范围正式代表在大会规定的时间内提出的提案，经大会提案组审阅通过后方可立案。凡属于本单位职权范围内处理的下属内容，可列为提案。（1）有关单位贯彻执行党和国家的路线、方针、政策等问题上的建议和方案。（2）有关单位改革、建设和发展工作方面的建议和方案。正文关于要求分公司安排好新分配员工住宿的提议：为确保提案工作的质量，本次大会征集的所有提案将于会后归纳整理给予答复，答复意见将反馈给每个提案人，对有代表性的提案答复意见将在五分公司工会信息进行公布，并将责成分公司职能部门跟踪落实，落实状况将在下一次职代会上向代表如实报告。

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问题一：杜威的实用主义教育理论,具体内容？ 杜威以其哲学、社会学、心理学理论为基础全面阐述了他的实用主义的教育观。概括起来,主要包括以下几个方面: (1)关于教育本质。杜威在自己的教育理论中从各种不同角度,多方面且反复地论述了教育本质问题。他关于教育本质的观点,基本可以用他提出的三个重要论点来加以概括,这就是:“教育即生长”、“教育即生活”、“教育即经验的继续不断的改造”。 (2)关于教育目的。杜威从多方面论述过教育目的问题,而最重要的是他关于“教育无目的”的论述。 (3)关于教学的基本原则。杜威教育理论体系的核心部分是他的教学理论,而“从做中学”又是他全部教学理论的基本原则。 问题二：杜威实用主义的教学理论的核心是什么？ 杜威是美国继皮尔士、詹姆斯之后的第三位实用主义大师，是美国实用主义哲学最重要的代表人物。“有用即真理”是杜威实用主义哲学的经典表述。以往哲学是由本体论、认识论、价值论三部分组成，分别回答是什么，为什么，有什么用三个问题。杜威认为“是什么”的问题，应由科学，而不是由哲学来解决。“为什么”和“有什么用”是一个问题的两个方面。人们往往是从自己的立场出发认识事物，认识事物的目的是为我所用。因而，实用主义哲学否定规律的客观性，只相信人的经验。人的经验就是真理的尺度。有用的就是真理，没有用的便是谬误。以事物的多样性而抹杀事物的共同性，以事物的多变性而抹杀事物的永恒性，以事物的价值形态取代事物的实体形态。实用主义哲学实质上是一种建立在唯心主义世界观和认识论基础之上的价值哲学。杜威认为哲学的意义在于解决实际的生活问题。而当时人们所面临的最大问题便是教育问题。因而，他把哲学和教育等同起来，既然其哲学是价值哲学，那么他的教育哲学也就是教育价值哲学了。其教育哲学是为解决教育问题提供理论的。 杜威曾说，“如果我在提出科学作为一种知识的特性时，彻底地用‘技术"代替‘工具论"，我就有可能避免大量的误解。”杜威虽然没有关于技术的专门著作，但是在他的全部著作中，却充满了对技术的批判。与通常理解不同，杜威用“技术”描绘人类的各种活动，它是人类面对各种疑难情形时，利用各种探究工具作为手段来解决各种问题。因此，技术是对工具和技艺的探究。 问题三：教育实用主义和自然主义有什么关联 继承和发展的关系。 实用主义教育是西方现代资产阶级教育思想的一个重要流派。主张儿童中心，师生民主平等，这一思想对二十世纪二、三十年代中国的师生关系产生了很大的影响。当时教育理论界的大多数人都主张批判师道尊严，强调要解放学生，以学生为中心，向学生学习，建立民主、平等、合作的师生关系，根据学生个性心理特点实施启发教育。我们应借鉴那时的理论与经验，反思现在的师生关系，认真思考如何处理外来与本土、传统与现代、师生地位、教师的教与学生的学及其它一些与师生关系密切相关的问题，从而构建比较科学的师生关系理论，建立更和谐的师生关系。 实用主义教育思想是一种产生于实用主义哲学基础之上的，体现了美国精神的教育理论。实用主义教育思想的主要观点有： 1、批判传统教育理论不顾儿童个性特点和社会生活不断变化之需要。 2、主张教育即生活，教育即经验的不断改造，学校即社会。 3、强调儿童中心，批评旧教育的重心在教师和教科书上，认为儿童才是教育的中心，如同地球围绕着太阳旋转一样，教师的作用在于根据学生的特点和需要来组织和指导学生的活动。 4、重视儿童的经验、兴趣和需要，强调儿童发展的主动性、创造性，强调以儿童为主体的教学实践，即做中学。5、认为教育过程是师生共同参与，合作完成的过程，主张师生平等。杜威提出，“要使教育过程成为真正的师生共同参与的过程，成为真正合作的相互作用的过程，师生两方面都是作为平等者和学者来参与的。”也即是说，实用主义教育在强调儿童中心的同时，也主张建立 一种民主平等的师生关系。 卢梭自然主义教育的核心是“归于自然”（backtonature）。“自然的状态”在卢梭关于人类不平等和国家的起源学说中固然是指人类的史前时代，但在教育上更侧重指人性中的原始倾向和天生的能力。它与人类的“自然状态”又是紧密联系在一起的：善良的人性存在于纯洁的自然状态之中。只因社会的文明特别是城市的文明才使人性扭曲、罪恶丛生。因此，只有“归于自然”的教育，远离喧嚣城市社会的教育，才有利于保持人的善良天性。因此15岁之前的教育必须在远离城市的农村中进行。 卢梭还从儿童所受的多方面的影响来论证教育必须“归于自然”。他说每个人都是由自然的教育、事物的教育、人为的教育三者培养起来的。只有三种教育圆满地结合才能达到预期的目的。但自然的教育人力不能控制，所以无法使自然的教育向事物的和人为的教育靠拢，只能是后两者向自然的教育趋于一致，才能实现三种教育的良好结合。因此教育“归于自然”、即以自然的教育为基准，才是良好有效的教育。 要求教育遵循自然天性，也就是要求儿童在自身的教育和成长中取得主动地位，无须成人的灌输、压制、强迫，教师只须创造学习的环境、防范不良的影响。他的作用不是积极的，而是消极的。所以卢梭也常提及“消极教育”。 自然的教育又主要是针对富人的。原因是穷人所处的环境特别是农村环境已经十分接近自然，而且他们被迫只能接受这种自然的教育，不可能得到其他教育。而富人从他的环境中所受的教育对他是最不适合的，对他本人和对社会都是不相宜的。因此卢梭认为针对富人子弟的自然教育至少可以挽救和培养一些人成为人。 综上所述，卢梭为之呼号的“自然教育”是针对专制制度下的社会及其戏害人性的教育所发出的挑战，“归于自然”、遵从天性，就是开创新教育的目标和根本原则。 问题四：著名的实用主义教育家及代表作是什么? 5分 杜威《民主主义与教育》. 问题五：胡适的实用主义思想 胡适回国之后亦热衷于实用主义教育思想的中国化应用与探索。1917年，胡适回国之初便发表著名的《归国杂感》，对当时中国脱离实际生活需要的办学模式进行无情地抨击，斥之为“亡国的教育”。他说：“几十年来的教育改良，只注重数量的增加（教育普及――原注），却不曾注意根本上的方法改革。”这里所谓“根本上的方法改革”，实际上就是要求以实用主义的生活教育哲学为指针。他提醒说：“列位办学堂，尽不必问教育规程是什么，须先问这块地方上最需要的是什么。譬如，我们这里最需要的是农家常识，蚕丝常识，商业常识，卫生常识，列位却用修身教科书去教他们做圣贤……切莫注重课程的完备，须要注意课程的实用。”不难看出，胡适力图以实用主义教育哲学为指针去改变脱离实际的中国教育现状。但从深一层分析，胡适宣传实用主义，旨在反对当时业已传入的马克思主义，主张多研究一些包括教育改良在内的实际问题，要求把“输入学理”应用到我们的种种切要问题上，以便进行一点一滴的社会改良和文明再造。他说：“文明不是笼统造成的，是一点一滴的造成的。进化不是一晚上笼统进化的，是一点一滴的进化的。”不难发现，这种一点一滴的改良论即是杜威社会改良主义思想的全盘引进。胡适后来一再提倡“教育救国论”和“教育独立论”，其理论渊源即在于此。 胡适不仅推崇杜威的改良主义发展观，而且对其教育哲学的另一理论基础――“经验论”亦颇为关注。杜威反对探讨远离人生的“哲学家问题”――本体论问题，认为哲学的根本问题是与人生行为密不可分的“经验”。在他看来，这种“经验”并非已死的过去知识，而是活生生的生活本身，是人与环境的交互行为。同时，哲学又与教育不可分割，“哲学甚至可以解释为教育的一般理论”，“教育乃是使哲学上的分歧具体化并受到检验的实验室。”因此，哲学的根本问题――“经验”事实上也就是教育理论的基石和核心。杜威说，教育即是继续不断地重新组织经验，要使经验的意义格外增强，要使个人主持指挥后来经验的能力格外增加。胡适解释道：“‘教育即是继续不断的重新组织经验"。怎么讲呢？经验即是生活。生活即是应付人生四围的境地；即是改变所接触的事物，使有害的变为无害的，使无害的变为有益的。……怎么说‘使个人主持后来经验的能力格外增加"呢？懂得经验的意义，能安排某种原因发生某种效果，这便是说我们可以推知未来，可以预先筹备怎样得到良好的结果，怎样免去不良好的结果。”很显然，杜威“经验论”经过胡适的通俗化解释之后，变得易于理解与传播。 与“经验论”和改良主义发展观相契合，杜威又提出了著名的“教育即生活”、“学校即社会”等主张。对此，胡适也通过各种方式予以弘扬。除充当乃师杜威在华讲演的主要翻译外，他在北京大学主动开设“杜威著作选读”课，并撰写了《实验主义》等多篇理论宣传文章。 1935年7月24日，胡适致信即将去日本留学的陈英斌，勉励道：“既然来求学，须知学不完全靠课堂课本，一切家庭，习惯，社会，风俗，政治，组织，人情，人物。都是时时存在可以供我们学的。”不难发现，胡适的建议蕴含了十分浓厚的“生活教育”思想，它适应了中国近代社会经济生活不断发展的需要，对于反对封闭式的传统教育和培养新时代人才具有十分重要的意义。 在治学方法上，胡适也深受杜威思想的影响。他认为，“杜威哲学的最大目的，只是怎样能使人类养成那种‘创造的智慧"（ CreativeIntelligence），使人应付种种环境充分满意。换句话说，杜威的哲学的最大目的是怎样能使人有创造的思想力。”强调这种“创造的思想力”的养成离不开其思维五步法，即：出现疑难情境――确定疑难问题之所在――提出解决问题......>> 问题六：实用主义教育学的代表人物是谁 实用主义教育学是19世纪末20世纪初在美国兴起的一股教育思潮，对20世纪整个世界的教育理论研究和教育实践发展产生了极大的影响。其代表人物有美国哲学家、教育学家杜威和克伯屈(W.H.Kilpatrick,1871－1965)等人。代表著作有杜威的《民主主义与教育》和《经验与教育》，克伯屈的《设计教学法》等。 实用主义教育学和实验教育学一样，实用主义教育学也是在批判以赫尔巴特为代表的传统教育学的基础上提出和发展起来的。很显然，实用主义教育学以实用主义作为哲学基础和理论依据。 问题七：实用主义教育和进步主义教育有什么关系呢？可以认为实用主义教育是进步主义教育中的一种么？ 并列关系，不可以。 问题八：实用主义教育学是以批判什么为基础提出的 实用主义教育学是19世纪末20世纪初在美国兴起的一股教育思潮，对20世纪整个世界的教育理论研究和教育实践发展产生了极大的影响。其代表人物有美国哲学家、教育学家杜威和克伯屈(W.H.Kilpatrick,1871－1965)等人。代表著作有杜威的《民主主义与教育》和《经验与教育》，克伯屈的《设计教学法》等。 实用主义教育学和实验教育学一样，实用主义教育学也是在批判以赫尔巴特为代表的传统教育学的基础上提出和发展起来的。很显然，实用主义教育学以实用主义作为哲学基础和理论依据。 上，实用主义教育学提出了自己的基本观点： 第一，教育即生活，教育的过程和生活的过程是合一的，而不是为将来的某种生活做准备。 第二，教育即个人经验的增长，教育在于让学生在真实的情境中增长自己的经验，这是教育的最终目的。 第三，教育即成长，是个人经验的增长过程，其原因在于学校就是一个雏形的社会，学生在学校的学习实际上就是一个在社会成长的过程。 第四，学校的课程是以学生的经验为中心的，打破了原来以学科为中心的课程体系。 第五，教育教学中不再以教师为中心，教师只是学生成长的帮助者，学生才是教育教学的中心。 第六，在教育教学过程中，要注重儿童的创造性的发挥，提倡让儿童在学习的过程中独立探讨、发现。实用主义教育学是以美国实用主义文化为基础的，它对以赫尔巴特为代表的传统教育理论进行了深刻的批判，推动了教育学的发展。 问题九：实用主义教育学 是不是 现代教育学 实用主义教育学是现代教育学一个流派。 参考： 五种现代教育学流派： 1、实验教育学。实验教育学是十九世纪末二十世纪初在欧美一些国家兴起的以实验法研究儿童心理发展及其教育的教育学理论。代表人物是德国教育学家梅伊曼和拉伊。实验教育学的主要观点：第一，反对赫尔巴特的强调概念思辨的教育学，因为它不能检验教育方法的优劣；第二，提倡把实验心理学运用于教育研究，使教育科研真正“科学化”；第三，把教育实验分成三个阶段，就某一问题构成假设，根据假设制定实验计划和进行实验，将实验结果运用于教育实践来证明其正确性；第四，认为教育实验要在真正的学校环境和教学实践活动中进行，有别于在实验室里进行的心理实验；第五，主张用实验、统计和比较的方法进行教育研究。实验教育学极大地推动了教育科学的发展，但是，也有它的局限性，像教育目的这样的涉及价值判断的选择问题是实验法无法解决的，而且，其后继者把科学的定量的方法夸大为教育科学研究的唯一的方法，就走上了“唯科学主义”的歧途。在目前我国的教育科研领域，也还有“唯科学主义”的倾向，有些人“玩”科学，反对质的研究，反对行动研究，他们认为缺少“科学性”，这是错误的。 2、文化教育学。文化教育学又称“精神科学教育学”，是十九世纪末出现在德国的一种教育学说。其代表人物有狄尔泰和斯普郎格等。文化教育学的基本观点：第一，人是一种文化的存在，人类历史是一种文化历史；第二，教育的对象是人，教育又是在一定的社会历史背景下进行的，因此，教育的过程是一种历史文化过程；第三，因为教育是历史文化过程，所以不能用理性主义的“概念思辨”和科学主义的“实验法”来进行，而应该用理解与解释的方法；第四，教育的目的是培养完整的人格，主要途径是“陶冶”和“唤醒”，条件是建立和谐的对话的师生关系。但是，文化教育学的思辨气息很浓，在许多问题的论述上具有很强的哲学色彩，于是在解决实际问题时很难提出有针对性的可操作的建议。目前，我国的课程改革受这种文化教育学的影响很大：理念很好，操作性不强。 3、实用主义教育学。实用主义教育学是十九世纪末二十世纪初在美国兴起的一种教育思潮，是典型的“美国版”的教育学，对整个二十世纪全世界的教育产生极大的影响。其代表人物是杜威等。实用主义教育学也是亥批判以赫尔巴特为代表的传统教育学的基础上提出的，其主要观点：第一，教育即生活，教育的过程和生活的过程是合一的，教育不是“准备生活”；第二，教育即个体的经验继续不断地增长；第三，学校是一个雏形的社会，学生要在其中学习现实社会中所需要的东西；第四，课程的组织要以学生的经验为中心，而不是以科学知识体系为中心；第五，师生关系以儿童为中心，而不是以教师问中心。第六，教学过程应重视学生的独立发现、表现和体验，尊重学生的个体差异性。但是，实用主义教育学有三个“忽视”，忽视了系统知识的学习，忽视了教师的主导作用，忽视了学校的特质。因此也不断地遭到批判，特别是前苏联人造地球卫星上天，美国人把科技落后的板子打在了杜威的身上。这些，恐怕也是我们课程改革需要注意的倾向，新课程有许多很好的教育理念，有许多很好的设想，有许多很好的计划，有许多很好的目标，但是，我们不要重蹈杜威三个“忽视”的覆辙。 美国实用主义教育家杜威的代表作《民本主义与教育》在国际上产生了较深远的影响。杜威主张以儿童中心代替教师中心，以活动课程代替分科教学。在他看来，“人们最初的知识、最能永久令人不忘的知识是关于：怎样做的知识”，因此，在学校中就要为学生设置相当的环境，使学生由“做事而学习”。据此，他提出“教育即生活”、“教育即生长”、......>>

1. 关于洋溢的诗句 关于洋溢的诗句 1.求关于青春洋溢的古文或是诗歌,要励志的,最好是经典的 王维的《少年行（四首其二）》 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 谁知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 贾岛的《剑客》 十年磨一剑，霜刃未曾试。 今日把示君，谁有不平事。 我最喜欢这两首~~ 另外还有颜真卿的 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 李贺的《南园十三首》里面的一首 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。 等等等等，还有很多很多~~~~ 当年高考的前一天，班主任送我们一句话“少年须有少年狂。十年磨一剑，今日试锋芒。” 至今记忆犹深！ 2.描写青春洋溢的词语 描写春夏秋冬四季的景色的诗句： 春： 春色满园关不住，一枝红杏出墙来.（宋代叶绍翁《游园不值》） 随风潜入夜人，润物细无声.（唐代杜溥《春夜喜雨》） 夏： 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头.（宋代杨万里《小池》） 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红.（宋代杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 秋： 可怜九月初三夜，露似真珠露似弓（唐代白居易《暮江吟》） 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花.（唐代杜牧《山行》） 冬： 墙角数枝梅，凌寒独自开. （宋代 王安石《梅花》） 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷.（唐代高适《别董大》 3.求一首洋溢青春风采的诗歌 在阳光明媚的午后 在草地上 喜欢面朝蓝天 喜欢紧闭双眼 喜欢一个人 静静地躺着 那昨天的痛楚 那今天的烦忧 那明天的迷惘 通通抛向脑后 一瞬间 仅仅是挣扎 仅仅是思虑 仅仅是退缩 不知道是否象梦境 无所谓其它 一个人的追求 一个人的喜好 一个人的享受 追求着洋溢的青春 青春无悔。..

【其一】慢慢的一年过去了，那个人（妻子）回归黄泉之下，与我永隔在幽冥之道的两端。我对她的思念能够对谁说呢，再滞留家中又有什么好处?勉强恭从朝廷的命令，扭转心意回到原来的任所。看着房屋就想起了她，进到室内就回忆起我与她的过去。帷帐和屏风上再没有她的香气，只有生前的笔迹尚存。她衣上的香气还没有消失，留下的玩用之物还挂在墙壁上。恍惚间觉得她好像还活着，这让我感觉惶恐、忧伤、惊讶又恐惧。像那深林里的鸟儿，双双栖落枝头却突然形单影只。像那水里的比目鱼，一起游着却中途被分开。春风从门窗的缝隙中吹来，早晨屋顶上的积水顺着屋檐滴下来。我就是在睡着的时候又何曾忘了她呢，深深的忧伤一天天越积越重。但愿这忧伤什么时候能衰减下去啊，我想要像庄周一样达观开朗。【其二】明亮的月光从窗子里投过来，照在我寝室的南端。秋风跟着秋天到来了，湿热之气随着夏季消失。凛凛的凉风吹起，我开始觉得夏季的被子有些单薄。哪里是说没有厚被子呢，只是没有人陪着我度过这寒冷的冬季。冬季没有人陪伴我，明亮的月亮也显得昏暗起来。一次次地看着那床榻，它空空如也。空床上落下了细细的灰尘，空旷的房间里吹来悲戚的风。难道您（妻子）不能像李夫人那样显灵吗，让我能隐约窥见您的姿容。我抚着衣领长长地叹息，不知不觉间眼泪沾湿了胸口。沾湿了胸口又哪里能停止这思念，悲伤从心中漫起。睡醒之后感觉眼前还残留着您的形貌，您的话好像还在耳旁。我这样固执的思念您，与东门吴者和庄周的豁达比起来，实在是惭愧。我写诗想要说出我的心意，可是这心意却难以详细描摹。这是命啊，能怎么办呢？这样长久的悲伤令我都开始鄙视自己。【其三】太阳遵循天机运行，四季交替着流失。早晨的露水凝聚在叶子上，显得凄凄惶惶，傍晚的风使劲刮着，猎猎有声。怎么样悼念佳偶您呢，您的仪容长久地隐藏在我的心中。念及与您的种种恍如昨日，谁知道已经一年过去了。我换了衣裳回朝廷办事，对您哀伤的思念只能埋藏心底。我在以前的房间里挂起帐褥，向北望着祭奠您。您死去才多久啊，北望着却感觉一切都忽然结束。您的衣裳都销毁撤除了，永远都不会再拿出来。时光如流水，一年已经过去了，悲伤地情感却更加使我心痛。沉湎在悲伤中，感觉您好像归来了，眼泪随着我的悲伤陨落。我驾着车登上东边的高山，望着您的坟内心抑郁而沉痛。徘徊在您的墓间，想要离去却心有不忍。我徘徊着不忍离去，来来回回反复流连。落叶掉在墓道的两侧，枯草根纠缠在坟墓的角落。我像个孤魂野鬼一样茕茕孑立，哪里还知道我还有魂魄没有？我把心里放在朝廷的事上，擦掉眼泪勉强等车。谁说皇宫很遥远啊，我的悲伤比去皇宫的路途还要更加辽远。我差一个采纳答案就成为红星达人了，给我给我。</b>

1.基站机房；2.汇聚机房；3.核心机房；一般核心机房还包括：数据机房（交换机房），网管机房！

孔子犹江海翻译及原文如下：原文：赵简子问子贡曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：“夫子事孔子数十年，终业而去之，寡人问子，子曰‘不能识"，何也？”子贡曰：“赐譬渴者之饮江海，知足而已。孔子犹江海也，赐则奚足以识之？”简子曰：“善哉，子贡之言也！”翻译：赵国君主赵简子问子贡说：“孔子这个人怎么样？”子贡回答说：“我不了解他。”赵简子不高兴了，说：“夫子侍奉孔子学习十几年，完成学业才离开他（孔子），我问你，你（却）说：‘不了解"，为什么啊？”子贡说：“我好像饥渴的人在江海边喝水一样，知道满足就停下了。孔子就像江海一样，我又怎么能够充分了解他？”赵简子说：“好，子贡的话说得很好！”蕴含的道理：孔子被喻为圣人，无所不知，道德高深。因此，像孔子这样的圣人就如同江海一样高深、博大。子贡谦虚好学，尊重老师的品德值得我们学习。这说明了孔子：无所不知、道德高深，不是一般人可以看透他的。本文在写法上的最主要的特点是运用比喻说理，形象而有说服力。

93岁的侯祥麟院士是世界著名的石油化工科学家，是我国石油化工技术的开拓者之一，我国炼油技术的重要奠基人，又是一位名副其实的社会活动家。现任中国石油天然气集团公司高级顾问，中国石油化工集团公司高级顾问，中国石油学会名誉理事长，世界石油大会中国国家委员会荣誉主任，中国科学院、中国工程院院士.侯祥麟说“我和祖国一起走过了20世纪几乎全部的历程，作为一个中国人，我为今天的祖国感到骄傲；作为一个有60多念党龄的中国共产党，我对自己的政治信仰终身不悔；作为一个新中国的科学家，我对科学的力量从不怀疑，我为自己一生所从事的科学工作感到欣慰。”

中国十大水电站排名是三峡水电站、溪洛渡水电站、白鹤滩水电站、乌东德水电站、向家坝水电站、龙滩水电站、糯扎渡水电站、锦屏二级水电站、小湾水电站、拉西瓦水电站。1、三峡水电站三峡水电站也叫三峡工程，是世界规模最大的水电站，也是中国有史以来建设的最大型工程。当年建设三峡水利工程的时候，搬迁了很多当地居民。2、溪洛渡水电站溪洛渡水电站是中国第二世界第三大水电站，也是金沙江最大的水电站，主要以发电为主，防洪等综合效益为服负责供电华东和华中地区。3、白鹤滩水电站白鹤滩水电站也是中国的大型水电站，主要用于发电，同时也拥有防洪南沙等功能。是继三峡水电站后的中国第二大水电站。4、乌东德水电站乌东德水电站主要的作用是实施西电东送战略的重大工程，是世界第七左跨入千万千瓦级别的大型水电站，整个水电站安装了12台单机容量85万千瓦的水轮发电机组。5、向家坝水电站向家坝水电站是建山，将水电基地的最后一级水电站。主要以发电为主，同时也有防洪灌溉改善通航条件的作用。6、龙滩水电站龙滩水电站处在西部大开发的重点工程，也是西电东送的战略标志性工程之一，这个水电站还创造了很多世界纪录。7、糯扎渡水电站糯扎渡水电站在澜沧江上是中国实施云电外送的主要电源之一，也是国家资源优化配置的骨干工程。大坝的中心墙堆，石坝是同类型大坝，世界第三。8、锦屏二级水电站这座水电站是国内西电东送的标志性工程。水电站当中拥有世界最高拱坝和世界最大规模的水工隧洞群。平均发电量在249.9亿千瓦每小时。9、小湾水电站小湾水电站在澜沧江下游，大坝的高度294.5米，是由混凝土双曲拱坝，左岸的两条泄洪沟，是和右岸的地下饮水发电站共同组成。10、拉西瓦水电站这个水电站在黄河上游龙羊峡到青铜峡河段，是黄河上最大的清洁能源基地和水电站，同时也是黄河流域最高大坝。以上内容参考： 百度百科-三峡水电站

味道好极了翻译粤语为“好味呀”或者“好味哂”。

以下是一些学习汉语的建议：1. 学习拼音和汉字：了解拼音和汉字的基本知识是汉语学习的基础，可通过课本、网上教程、APP等多种途径学习。2. 多听、多说：多听汉语、多说汉语是提高汉语口语能力的有效方法，可通过听广播、看电视、与汉语母语者交流等方式提高。3. 多读、多写：多读汉语文章、多写汉字是提高汉语阅读和写作能力的有效方法，可通过读书、写日记等方式提高。4. 学习语法：了解汉语的基本语法结构，如主谓宾、定状补等，有助于理解汉语的语言规则。5. 积累词汇：学习汉语需要掌握大量的词汇，建议通过词汇书、背单词APP等方式积累词汇。6. 多参加语言学习活动：参加汉语角、中文演讲比赛、文化活动等，能够提高语言交流和文化认知能力。总之，学好汉语需要持之以恒地学习，多听、多说、多读、多写、多交流，不断积累、反复练习，才能够取得好的效果。

有关成语作文（通用12篇） 　　在日常的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我为大家整理的有关成语作文（通用12篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 　　成语作文 篇1 　　在A城的一个下水道里，鼠王正喝着下午茶，吃着小点心。这时，一个叫无尾鼠的大臣走到鼠王面前，神秘的说：“大王，您看——。”他指了指一本书对鼠王说：“这个是我从A城书店‘借"来的《成语大词典》，您看看吧！”鼠王放下甜甜圈，极大兴趣的接着词典说：“太好了，让我看看人类是怎样评价我们的。”他优雅的翻开《成语大词典》，先是惊讶，慢慢的，鼠王“砰”的一声把《成语大词典》摔到地上，大声骂道“这些笨蛋人类，竟然如此写我们老鼠，什么叫‘鼠肚鸡肠"？太可恶了！”说着还个劲的踩这本《成语词典》。最后，鼠王选了一个冰雪聪明的小老鼠去美国的哈佛大学去留学，鼠王亲自送这只老鼠来到机场，还拍拍这只老鼠的肩膀，鼠王用命令的声音对这只老鼠说：“你去美国的哈佛大学一定主要学成语，三年后我们大家一起改成语，一定要好好称赞我们伟大的老鼠家族！” 　　三年一转眼就过去了，哪一只冰雪聪明的小老鼠已经摇身一变，变成了一位鼠鼠皆知的博士了。鼠王让士兵布置了大会环境，地下铺着大红色的地毯，窗户上挂着雪白的天鹅绒窗帘，中间有一个长方形的桌子，墙上挂了横联：老鼠改成语大会。鼠博士和鼠王以及等等大臣坐在椅子上，鼠博士站起来，扶了扶眼镜，清了清嗓子，大声说道：“我宣布：老鼠改词典大会，现在正式开始。”话音刚落，所有老鼠都跳着，叫着，有的还当场跳起舞来了，鼠王满脸红光，拍着手，完全忘了鼠王的尊严，竟然拉着鼠王子满会场的跑。鼠博士高兴一会，说道：“镇定，镇定，我们还是先想一想怎么改吧！”他眼珠一转立马说：“我建议把胆小如鼠—改成胆大如鼠！”会场一片欢呼。这时，独眼鼠站起来说：“我有了，我们把‘老鼠过街人人喊打"改成‘老鼠过街人人鼓掌"如何？”就在这时，角落里的一只耳慢吞吞的站起来，不屑的说：“切，这叫什么破成语，来听听我改的‘人人过街，老鼠喊打"，怎么样？”老鼠大臣都使劲鼓掌，大王和博士连连点头，大声称赞一只耳聪明。老鼠们的热情更高涨了，纷纷发言，改出来好多的成语。 　　大会后，老鼠们都很神气，一个个都变得自大起来。大白天里，老鼠们都念着“人人过街，老鼠喊打”成语，趾高气扬的逛大街。不久，上街的老鼠们都消失了，大大小小垃圾桶里全是被打死的老鼠公民，A城的老鼠家族也从此因改《成语词典》的疯狂而进入了垃圾桶的天堂。 　　成语作文 篇2 　　教室里传来了阵阵银铃般的笑声。我想：这一定是老师又在和我们一起玩游戏。“会是什么游戏呢？”心中不断暗想。我的好奇心被激起，以最快的速度跑进教室看个究竟。 　　一走进教室，我就看见黑板上的几个大字：比划动作猜成语。我又想：“这是什么游戏啊，老师怎么从来没和我们玩过呢？” 　　终于等到上课了，老师神秘地说：“有哪两位同学愿意上来参加这个游戏？”我心里默默地想：“我可不会玩，千万不要叫到我呀！”直到选出参赛的人，我那颗悬着的心才终于放下。这个“比划动作猜成语”的游戏规则是哪组同学猜出的成语多，哪组胜。我们共分为两组。我选择做第二组的组员，因为在前组比赛的过程中我们可以慢慢了解游戏是怎么玩的，这样我们有更多经验可以积累”。 　　不出所料，第一组的两个同学，有一个顺利猜出，而另一个则无奈失败，一个也没猜对。 　　这回该我们大展身手了，我们组的两位同学自信地走了上去。游戏刚开始我们就赢了一分，这绝对是个好兆头。两个人每赢一分我们都欢呼呐喊。最后以三比一的成绩战胜了第一组。组员们高声地喊到：“我们赢了，我们赢了”。而第一组的同学却一点声音也没有。 　　最后老师在课上做总结，老师教导我们：胜利的同学不要骄傲，失败的同学也不可泄气。因为人生的道路还很漫长。 　　成语作文 篇3 　　在大陆境内最先运用”成语“作为广告词的已成语嫁给了广告不可考。至今令人印象深刻的广告用语是日本人做的，用的也是不成语，是俗语，说：”车到山前必有路，有路就有丰田车。“蓦然回首，如今满街跑的丰田车，早已无人称奇。 　　由俗语而成语，广告人像约好了似的，一窝蜂地将广告与成语结成一了对。你有“‘咳"不容缓”（药品），我有“‘骑"乐无穷”（山地车），你有“‘鳖"来无恙”（补品），我有”一‘明"惊人（明目器）；你有“默默无‘蚊"”（驱蚊器），我有“无可替‘带"”（透明胶带）……没有预告，亦未履行合法手续，成语已然嫁给了广告并堂而竽。 　　皇之地添丁进口，毫不汗颜，合适吗？ 　　意见显然难以统一，说没有什么不合适，似乎可以。以成语或“篡改”之后的成语充当了广告词，借用了成语本身已经具有的“知名度”，移花接木，貌合神异，既广而告之，又易于传诵，而且颇有具中国特色的文化气息，一举多得，焉有不妙？但说并不合适，也自有道理，因为广告词贵在新意，尤其是现有的大批广告人一古脑地全跑到成语中去偷梁换柱，并自诩高明时，成语之林也就快成为一片广告语的木材基地了。 　　当然，持不同意见者还有着更为广泛的一些的说法：比如，据调查表明，对于广告语记忆和传播得最多的人群是中小学生。如此这般移花接木偷梁换柱，最终中小学生们竟将“广告用语”当成“成语词典扩大版”去研习、记忆，可该怎么办？ 　　文化的继承和传播的第一层要义，恐怕首先是准确。 　　成语作文 篇4 　　今天我们班举行了一场别开生面的成语大赛，每个角落都被激动与兴奋的气氛充实的满满的。 　　比赛正式开始了，第一轮看图猜成语，宣布规则了，同学们都专心致志的聆听：举手回答，回答正确者给本组加一分。不举手就抢答的，自动取消资格，并给本组扣一分。这个简单，同学们三下五除二的就全部通关了。第二轮根据意思猜成语，哇！这个比刚才要难多了，我们绞尽脑汁地思考着问题，有的同学抓耳挠腮，好像觉得大脑已经死机了，真是“书到用时方恨少”呀！有的同学胸有成竹，大脑飞速地转动着，答案不断地在大脑里呈现出来。还有的同学好像有天神帮助一样轻松的就把题全完成了。时间像飞剑，成语大赛进行到了最后一个环节成语接龙，同学们都都精神焕发的坐在位子上，安静地等待着，一个接着一个把成语自信满满地说出来，轮到我们这一组了，我的心怦怦跳，心里又紧张又激动，心想：我要拼尽全力为我们组得分。我前面的两个同学站起来都没有回答出来，轮到我的时候，一站起来脑袋一片空白，心里像十五个吊桶打水—七上八下。同学们开始倒数5个数，我像走了魂似的，最终还是没能回答上来。 　　通过这次成语大会，我本以为自己发挥得还不错，唉，真是“山外青山楼外楼，强中更有强中手”啊！ 　　成语作文 篇5 　　成语大pk你看到这个题目一定觉得很奇怪吧！成语怎能大pk呢？让我来告诉你吧！在一个骄阳似火的下午，童星乐园正在举行一个激烈的成语比赛，看！选手们多踊跃呀，有少年先锋队、有喜悦队、有云宵队、有无名队还有探索队，我就是探索队的一名队员。 　　比赛马上就要开始了，我心里想：作为一名探索队的一名队员，我一定要多为我们队加分！老师先让我们在一分钟内写出成语，我们写好后交给老师，然后让我们从这些成语中，随意的抽一个成语来表演，下里面的同学来猜。 　　第一个表演的同学上去啦！他先在地上，然后眼望天花板，这时我只有一个念头；这个词语一定是“井底之蛙”。 　　我赶紧举手，当然，其它同学也不甘示弱，争先恐后的举手，章晶晶比我们抢先一步，所以他们喜悦队加上了一分……最后我们探索队以五颗星的领先成绩优胜。通过这一次比赛我知道了许多成语；如：百步穿扬、花好月圆。也知道了胜利的背后是大家的团结。 　　成语作文 篇6 　　今天我们学习了《西门豹》这课，文中的西门豹运用了“三十六计”中的“将计就计”惩治了恶人，造福了百姓。课后老师让我们积累出自“三十六计”的其他成语。 　　回到家中，我一查，这样的成语还真多。我迅速地扫视着，突然，我的目光停留在了“无中生有”这个成语上，“无”是没有的意思，无中生有的意思应该就是从“没有”里面变出了一个“有”。我顿时疑惑了：“无”和“有”是一对反义词，可是只有近义词才能相生相伴呀，这是怎么回事呢？于是，我去请教妈妈。当我呱啦呱啦连珠带炮似的问完问题后，妈妈不紧不慢地说：“无中生有是指凭空捏造事情，使其巧妙地得到好处。”妈妈刚说完，又问我：“学校里有没有‘无中生有"的事件呢？”我不假思索地回答道：“有！愚人节的时候有同学听到自己放学后要被老师留下来不服气，就愚其他同学，他们骗同学说你也被老师留下来了。有些人没上当，可是有些人却信以为真，等到发现自己上当时就愤愤不平地找骗人的同学算账。”妈妈微笑着点点头。 　　我正得意自己终于解决心中疑惑时，妈妈说：“既然你已经明白了，那就快去写作业吧！”这时，我才想起还有作业呢！这可不是能“无中生有”的事情，我得赶紧去认真完成！ 　　成语作文 篇7 　　在我的人生道路上，有一句成有一直激励着我：“吃一堑，长一智。” 　　记得那是一次数学测试，当试卷发下来的时候，我发现考试的题目非常简单，而且大多数我还做过很多遍，我的心中暗暗自喜到：这次的题目那么简单，我一定能拿全班第一的！ 　　当老师叫开始答题的时候，我却做得很快。我拿着笔，像火箭似的刷刷几下就做完了，大约只用了差不多一节课的时间。 　　我完成试卷后，抬头看了一眼其他的同学，看见其他同学还在苦苦思索，我的心里得意极了。我一边嘲笑做的慢的同学。一边玩起了我新买的钢笔。 　　下课铃声响了，我第一个把试卷交给了上去。 　　第二天，老师拿着试卷走进了教室。看着老师的脸上有淡淡的微笑，我猜想大家这次一定考得很不错。发试卷了，我竖起耳朵等待着老师公布我的`成绩。“麦秋韵100分，罗嘉怡99.5分，梁国东98分……”怎么还没到我呢？我的心里有点急了。“苏盈85分。”啊！我才得了85分，我低着头拿回了这张我盼望已久的试卷。 　　放学回到了家，我把这件事告诉了妈妈。妈妈摸着我的头，安慰我说：“孩子，没关系的，俗话说‘吃一堑，长一智"，你应该知道下次怎么做了。” 　　我听了妈妈的话，明白了：无论做什么事，都应该认真，一定要戒骄戒躁。通过这件事，我将永远记住这句成语“吃一堑，长一智。” 　　成语作文 篇8 　　“水滴石穿”是我最喜欢的一则成语。爱乌及屋，一篇有前“不滴石穿”的故事也是我最喜欢的故事。 　　从前有滴水珠和大海比赛穿石。九百九十九年后，水珠凭它的信心、毅力、坚韧不拔的精神，耗尽了它一生的时间，终于打穿了巨石。而骄傲、懒惰的大海一直埋头大睡，最终输掉了比赛。 　　每一次重读这篇故事，我总是感触颇多，生活岂不如同穿石？刚出生时，在巨石这边；在巨石那边，垂老病死时，在巨石那边。而人的一生，便是那巨石。如何笔直地穿过这巨石，就成了一个难题。 　　人如果是水珠，它经过数以万计的冲击，可能才会取得一点成就。于是，胆小，懦弱的人害怕，退却了，又去别处寻找出路。可别处同样坚硬无比呀！他们便不信地转移、彷徨、愁怅，最终无法到达生活的彼岸。而剩下一部分勇敢、坚韧不拔的人们用他们的毅力，长期坚持下去，最终看到了对面的幸福。 　　著名的科学家居里夫人说过：“生活对于任何一个男女都非常易事，我们必须有坚韧不拔的精神。”居里夫人本人也像她自己说得那样坚韧不拔。早年的学习、工作环境极其艰苦，饱受战争的折磨。后来生活清苦，其夫先逝，给了他沉重的打击。但居里夫人咬着牙挺了过来，终究两次获得诺贝尔奖，如果没有坚持不懈的精神，她能坚持下来吗？可见坚韧不拔对于一个来说，是多么重要啊！ 　　有人说居里夫人一生生活在痛苦之中，就连死都死在恶性白血病手上。但我认为，居里夫人的幸福是普通人不可比的。她的幸福是巨大的精神享受，她的快乐是坚持做完一件的喜悦。多么高尚的欢愉啊！ 　　如果我们也能如此呢？在一阵苦思冥想后，终于解出一道难题，你不快乐吗？在一段挥汗如雨后果，终于跑完3000米，你不高兴吗？在一年辛勤耕耘后，终于考上理想的学校，你不兴奋吗？既然坚韧不拔能让我们有如此大的享受，我们为什么不努力拥有它呢？ 　　每一次重读“水滴石穿”的故事，我都想：水珠与大海的故事远没有完结。我要做那水珠，穿过漫长的人生路。那些乐间做大海的人，我只能默叹他们的不幸了。 　　成语作文 篇9 　　星期一的下午，我办举行了一次综合性学习。走进成语林，这次活动是多么的精彩多么的难忘啊！ 　　老师把我们分成了5个组，用“ABCDE”排序，又吩咐道：“哪个组大声喧哗玖、就倒扣十分。”老师说完，活动就正式开始了。哦，忘了告诉你了，我是A组的成员。 　　开始闯关了！第一关是“成语植物馆”，要写出5个含有植物名称的成语，我得意洋洋，植物的成语我最擅长了！我抬头望了望四周：有的人和我一样胸有成竹，衣服跃跃欲试的样子；有的人冥思苦想，还是没想到，急得抓耳挠腮；有的人先是眉头紧锁绞尽脑汁，后来恍然大悟茅塞顿开，眼里闪烁着喜悦之光。“停！”老师一声令下，教师里传来一阵阵窃窃私语，一定是同学们再商量答案。老师点了我们组的刘郅旸脱口而出：“鸟语花香，花言巧语，走马观花，百花齐放，草船借箭。”“太棒了，加十分！”老师说。“好耶！”我们组的人异口同声的欢呼雀跃。 　　我们顺利的闯入两人第二关“成语动物园”。由于我们组在蛇里面少了一个，得八分；而C组更是倒霉，他们多说了一个成语才得到了五分。 　　前两关我们都一举攻破了，脚底下仿佛踩着幸福的云，来到第三关“成语连连看”。哈哈哈哈！这个太容易了大家陆陆续续举起了手，像一片小树林。 　　前面，我们都势如破竹，立刻来到成语英雄榜，我们先来答题。问到“望梅止渴”和单刀直入分别是谁的故事，我们派出了才女曾天越来回答，可我们都不知道单刀直入是谁的故事，老师就点了B组的周楚书，他立刻回答让我们恍然大悟。 　　最后我们不断失败，好像霜打的茄子，这时，下课铃响了，我们的学习活动也就结束了。 　　成语作文 篇10 　　一天，叔叔又带着我们一家准备去花果山游玩。一路上，我们说说笑笑，十分高兴，而叔叔呢只顾着和我们聊天，并没有注意前方的红灯已经亮了，突然一辆电动车正准备过马路，它离叔叔的车子不过几米距离，我立马提醒叔叔，他才反应过来，立马急刹车，可是车祸还是发生了，那辆三轮车直接被撞翻了，庆幸的是，那位车主并没有受太大的伤。 　　叔叔不由得紧张了起来，立马下车与车主商量处理办法，那位车主还没有沟通，便直接打电话报警。叔叔也愈发紧张，心里也有许多顾虑，但是当看到交警来的时候，这一切都是浮云，因为那位交警正是我叔叔的堂哥。叔叔来到他堂哥面前说到：“我们堂兄弟一场，堂哥，你看这件事该怎么处理？”叔叔还故意把堂兄弟一场这几个字说得很重。而他的堂哥呢，并没有因此而网开一面，而是不假思索，平静地说道：“还能怎么处理，扣分，开罚单。”这一刻他好像跟叔叔不是亲戚一样。叔叔又说道；“堂哥呀，你就网开一面呗，下次我一定请你吃饭。”他的堂哥听了，脸上万分严肃，说道；“在这里，我只是一位交警，我得尽我的义务，在家里，我们是堂兄弟，有什么事尽管找我，但在这里不行。”叔叔不肯罢休，又继续说道：“我刚才是没注意闯了红灯，撞了人，我下次一定注意。”“你已经做了违法的事了，这是事实。”叔叔的堂哥说到。叔叔三番五次地去求情，可还是无济于事。无奈之下，他只好接受法律的制裁。 　　成语作文 篇11 　　在我们最爱的语文课上，经常有“成语接龙”、“接古诗句”等活动。在这些活动中，最受我们欢迎的要数“成语接龙”了。每次成语接龙，同学们都特别活跃，因此每次活动都“笑柄连连”！ 　　就说那一次吧。老师刚说要成语接龙，四个小组就迅速派出代表准备就序。比赛要开始了，代表们都紧张极了。就在这时，我们组有人拿张纸板举了起来！呵呵——上面写着“第四组必胜”几个大字！我们组的同学拍手就好，可让其他组的同学火冒三丈，把矛头都指向了我们。唉，倒打一盘——其他三组要是联合起来，可不是件小事啊！ 　　事实应征了我的猜想，我们组的代表第一个被人“干掉”了！我们组的代表一坐下来，看看那三组的幸灾乐祸样：有的说：“教你们个词，叫‘自作自受"！”有的捧腹大笑，有的拉手挖苦道：“热烈庆祝第四组下台！”有的……真是欺人太甚，可有什么办法呢？还不是那张纸的几个字惹的祸？ 　　第二个下台的是第一组。最后，第三组和第二组的选手争得你死我活！“青黄不接”——“接二连三”——“三教九流”……看着他们“自相残杀”得那样，我们第四组总算舒了口气！“两厢情愿”——“愿……愿……”第二组的选手总算遇到了“拦路虎”！第二组的选手绞尽脑汁，可怎么也“愿”不出来，终于无奈地坐下了！她一坐下，第三组便有人大喊道：“愿赌服输！”“哈！哈！哈！真是‘愿赌服输"啊！”第三组才刚获得了冠军，居然来嘲笑我们！看下次谁该“愿赌服输”！ 　　我们喜欢成语接龙这个活动，因为它不仅让我们的学习生活充满欢声笑语，更是让我们在欢声笑语中积累了不少成语！ 　　成语作文 篇12 　　在上周四下午的第三节课，我们学校举行了初一级部首次成语大赛。在露天考试——初赛之后，我们终于迎来了“走进成语，传承中华文化“成语大赛总决赛。 　　今天下午的最后一节课，神秘而又激动人心的决赛拉开了帷幕。我们班初赛第一名——姚凌云——代表我们班参赛。在一大堆规则、要求讲完后，比赛正式开始了。 　　14位来自不同班级的精英，以兄弟班的方式，两两一组，通过抽签选择参赛试题。首先欢迎抽到1号题库的两位选手，来看第一题，根据成语意思来猜词语，两位选手在核对好结果后，回答：各得其所。“回答正确，加1分。”穿着一身红色衣服的主持人说。台下观众为此欢呼、鼓掌…… 　　比赛是越来越精彩，轮到了学习最好的两个班——13班和14班的精英代表上场了，观众们顿时惊叹、站起，赛场一片沸腾。我旁边的人小声说：“快看，快看！13班和14班联手，无敌班级了耶！”刚做第一题，兴许是因为紧张的原因吧，他们就没有回答对。可是在后面的问题中，他们的回答速度惊人，正确率99%，就连“一人描述，一人猜词”这一环节，合作的都是那么完美。 　　天有不测风云，“拦路虎”出现了。有一道题“看图猜词语”。“曈”这一字，你猜是什么成语？“哎呀！这是什么呀？左日右重？”只听见我们观众这边喃喃细语。而选手那边呢，沉着、冷静地思考，整个赛场都能听到室外风吹垂柳的声音。“日行千里”，一位选手快速说出。“回答正确，加1分”。此时，台下的观众们在向选手投去赞许的目光时，不忘鼓掌祝贺。不愧是精英班级里的代表!让我们敬佩不已。 　　后来回想：左边的日字旁为“日”，右边的“重”字为上面一个“千”，下面一个“里”，组成词语就是日行千里。这比赛真是既精彩又使人受益无穷。 　　现在轮到我们班和我们的兄弟班了，虽然上一组选手实力很强，但是我们的实力也不弱啊！我们虽然没有像他们般惊人的速度，但我们的回答非常精准，唯一可惜的是，在讲故事环节没拿满分。但值得欢呼的是通过我们班代表和兄弟班代表的努力，我们的最终得分是11分！我们俩班的“观众“都非常激动。 　　到了最终要的评奖的环节了，我们的心“砰砰”的跳，好激动啊，哪个班会获得一等奖呢？宣布结果的老师还故意卖关子，从二等奖开始宣布，二等奖中没有我们班。到了宣布一等奖时，“5班、6班”。“耶！太棒了！”随着结果的宣布，台下似排山倒海般欢呼不停。 　　这次成语大赛就这样圆满结束了！回到家，心里依旧沉浸在比赛中，于是拿出笔，一气呵成，让这次比赛永远定格在我的记忆中。 ;

　1、青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。　　2、我有那无比绚烂的青春，于是我有了生机盎然的世界。青春如一片丰收恬淡的庄园，硕大的希望与幸福等待着我的一闪而过而采撷满怀。青春中没有等待的果实，只有昂扬的斗志去收获，青春里的我们虽没有指点江山的豪迈壮举但也不乏为了薄发而厚积的深沉。　　3、青春，一半明媚，一半忧伤。它是一本惊天地泣鬼神的着作，而我们却读的太匆忙。于不经意间，青春的书籍悄然合上，以至于我们要重新研读它时，却发现青春的字迹早已落满尘埃，模糊不清。　　4、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程。时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量；时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标。时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。　　5、那个可以任意挥霍的年纪，人们叫它‘青春"。　　6、过去就像回形针，把青春一页页的固定，然后变成了一本不被出版的书。　　7、青春是打开了就合不上的书。　　8、青春是一场远行，回不去了。青春是一场相逢，忘不掉了。但青春却留给我们最宝贵的友情。友情其实很简单，只要那么一声简短的问候、一句轻轻的谅解、一份淡淡的惦记，就足矣。当我们在毕业季痛哭流涕地说出再见之后，请不要让再见成了再也不见。　　9、这个年代的青春，无法被发掘，无法被品味，无法被正值青春的孩子们深深地印在脑里，刻在心里。人们强调青春的美好，却忘了美好的青春若不细细品味，那与垂暮之年又有何分别呢？　　10、其实，青春就是这样，不听劝，瞎折腾，享过福，吃过苦，玩过票，碰过壁，使劲折腾，折腾累了，才发现自己转了一个大圈儿，却又回到了原地。可是，却从不后悔，也并不埋怨，因为不转这个圈儿，我可能永远都不知道“原地”在哪里。　　11、青春的我们，总会充满奔放的热情，如夏日牡丹怒放，总会充满爱的怜悯，如秋日菊花的高雅，总会充满一切生的希望，如冬日梅花的孤傲，总会充满好奇心，如春日百花争妍。　　12、我们不能让青春随着时光的飞逝而一点点的消逝怠尽，我们可以尽情地在知识的海洋里遨游：疯狂地朗读英语，认真地钻研物理，攻破每一道数学难题，让思绪沉尽在历史的每一幕……　　13、一生经历一次的青春，目的只是听一次花开的声音，看一次花落的寂然，然后散场。　　14、青春者，人生之春，人生之王，人生之华也。每个人都曾拥有自己的青春，都曾用自己手中的笔去描绘它。然而，二者并不完全等效。庸者总会傲慢的认为青春是一个无底洞，智者则会谦卑的认为青春是上帝借我们的一架云梯，时间到了总要归还。　　15、有人说：青春是快乐的源泉；快乐在这里流淌，痛苦也在对面徘徊。有人写，青春是多雨的天空；雨露在这里蔓延，阳光也在天边等待……　　16、青春的意义一是勇於尖叫也勇於沉默的自由，就是对所有一切都可以说要或不要的自由。另一种是漠视一切的意义，包括青春的意义，因为那就是青春的本质。在人生中最悲哀的事情是，给了你翅膀，却不让你飞。只要心自由，到哪里都是自由的。　　17、青春年少的日子，我们总以为，爱情就是把两个人牢牢地绑在一起，当你爱我，你就要了解我。这样的结果却是：当你了解我，你就不爱我了。直到青春远去，我我们才明白，每个人心中也有一片内陆，即便是最亲密的人，也无法抵达那儿。　　18、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。　　19、青春是一个充满魁力，充满诱惑的时代。好动是青春，好奇是青春，好玩是青春。玩世不恭更是青春，我们的一切切都是青春。　　20、最美的青春不过是有一两个一直陪伴你的朋友和一个盗不走的爱人，　　21、我似乎已经没有了当年的年轻，没有了那些还可以挥霍的青春。现在只能求一份安稳，一份单纯。可是我努力找，努力着，但是仍旧找不到那个可以陪伴我一生的人，在寻找中，我遇到多少真真假假，可是仍旧觉得自己很幸运。　　22、青春像远逝的风筝，被风刮得无影无踪。而我们却痴痴地凝望着风筝远逝的方向，发着呆，做着梦，跺着脚，笑着哭。我们不甘心被年轮圈起来，可是，年轮仍然固执地将我们的思想禁锢了起来。于是，我们日益顽固不化。彼时，我们是那么地面目可憎而不自知。依然徜徉于美好的往昔岁月里，而不知老之将至。　　23、时间可以摧毁世界上的一切，可以把最坚固的城堡化作历史的残迹，可以把人类的偶像和权威化成灰烬，可以把英雄的利剑化作孩子的玩物，可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而，时间也可以造就一切，可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼，可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市，也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者，在自己的心中展开一个智慧的大星空。　　24、人世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝。最可贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。　　25、因为青春，我们用力深呼吸，用力作梦；因为青春，我们约定制造共同的回忆，镶在青春纪念册；因为青春，我们不忘怀旧，不忘《朋友》，不忘《同桌的你》在青春的长河里，尽情的放歌。在求的海洋里领航，在生活的天空中翱翔，在人生的道路上畅佯，感受多彩的生命，编织人生的梦想。同时青春的长河也流淌着年少的轻狂，充满着风雨坎坷　　26、提起青春，人们会想到初升的太阳；说起青春，人们会看到含苞待放的花蕾；谈起青春，人们会听到初春时的雨声。　　27、十八岁的女孩就像是五线谱，谱出生活的酸甜苦辣；谱出生活的巧妙绝伦；谱出了她们自己的天空。十八岁的天空，充满着春天的柔情与夏天的豪情。十八岁的天空，是花朵和阳光的一串串组合排列。十八岁的天空，是欢声和笑语的天空。　　28、很多事情，但凡与青春联系到一起，那不算什么，一离开青春，原来什么也不是。　　29、青春是绿色的。人们都在现实的世界里生活，不管是什么人都有自己的青春。生活，我们每天早上都起来做早操或者去跑步；中午就去做点有意义的事情或者去看些报纸之类的；晚上可以在家里享受看电视的滋味或者去散散步。这些时间正是青春所拥有的的过程，这样可以使青春变得更好有活跃。　　30、只有把握现在，才能在明天驰骋风云，只有把握现在，才能充实虚幻的明天，只有把握现在，才能造就明天的辉煌！　　31、每个人的青春，终逃不过一场爱情。在这里，有爱，有情，有喜，有乐，却单单没有永恒。　　32、青春是与七个自己相遇，一个明媚，一个忧伤，一个华丽，一个冒险，一个倔强，一个柔软，一个正在成长。　　33、青春是一个不可思议的伟大力量。它催发着青年人的躯体，启迪着他们的智慧。同时它也灌输着热烈的感情和坚强的理智。　　34、站在青春里，遍地美好。就算那里的烦恼特别多，那里的遗憾忘不掉，可在你眼里，留白的青春，一样重要，一样美好。　　35、青春应该怎样度过？有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己！不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。　　36、青春如梦，岁月如花，流水似年，稍纵即逝，所以请珍惜青春。青春犹如一首歌，它的内涵需要你用如火的精力唱出它的生命；青春如一幅图画，它要靠你一笔一笔去绘制，花季雨季的我们，纯洁、快乐、天真。在学习、生活、交友中，我们编造着自己绚丽多姿的青春，品味着青春的滋味：甜，体会着人间的真善美。　　37、短暂的狂欢，以为一生绵延。漫长的告别是青春盛宴。　　38、青春就像卫生纸，看着挺多的，用着用着就不够。　　39、青春不仅仅是月亮、林荫、交谊舞，也不仅仅是为了使地球多一个高等动物。假如你能让青春放逐出自己的思维，让它驰骋在大自然纷繁的境地，回旋在物质的深层结构，奔波在宇宙无限的区域，那么你会为之迷恋，为之振奋，为之倾注出自已的全部热血。　　40、青春是隐藏在记忆角落里那个让人傻笑，后悔，叹息的人和事，可触摸。青春是让人怒，让人哭，让人笑，让人叹息的情绪，可感觉。青春也是一场远行，到后来我们是回不去了。　　41、我想飞，带着我的灵魂，带着我的梦想，带着我的过去，带着我的青春，飞到那遥远的一角。飞到荒芜人烟的塔克拉玛干沙漠。飞到古老的埃及金字塔。飞到残垣不断的古巴比伦花园。飞到波涛汹涌的黄河水里面……　　42、所以我们应充分谨慎地利用青春时代的每一分每一秒，不虚掷光阴。不要让青春在金庸的刀光剑影中旋转苍老……我们也应坚信，青春的步伐不会因困难而止，青春的旋律更不会因风雨而阻挠。青春也只不过是一胡春水，有时风平浪静，闲适怡人，有时会激流澎湃，卷起千堆雪，我们不能在迷茫中消亡，不应在悲欢中自沉，也不应沉醉于鸟语花香。　　43、时间好比一个万花筒，它能让我们看到世间百相。时间好比一块试金石，它能帮助我们分辩出真善美和假丑恶；间好比一本教科书，它能帮助我们阅尽人世的沧桑。时间如同一口百宝箱，它将让我们尽情领略生活的幸福。　　44、然而，青春亦是需要我们珍惜的，需要我们努力的。牛顿付出青春发现万有引力定律；爱因斯坦花费青春提出相对论；冯如让青春飞翔，成为我国第一个飞机设计师和飞行家。　　45、为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创建青春之家适青春之国家，青春之民族，青春寄之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯生。　　46、每段青春都会苍老，但我希望记忆里的你一直都好。　　47、我们为青春的多姿喝彩，为青春的凌云之志折服，但同时也为青春的短暂而慨叹。我们的青春没有蓦然回首，却充盈着“请缨提锐旅，一鞭直渡青河洛”的雄心大志。我们手握青春畅游世界去体会比萨斜塔的真理的威严。去体会那万里长城逶迤的气壮山河，更去手握一根草去面对同样于劲松的大地春天的一丝微笑。同样，我们的青春中亦有那摔倒的痛楚与无奈，亦有那失望与伤心。但是，青春中经伤痛洗礼的我们更学会了坚强，风雨中，我们毅然而起。　　48、青春，令人寻味。花儿曾经在枝头绽放，美得让蝶流连，让人赞叹，但花儿知道，再美的生命也会有渐衰的容颜。同样，再美的青春也自有消失的一天。不禁感叹，既然青春终究会失去，又何必在乎曾经拥有呢？　　49、青春并不忧伤、却被我们演绎的如此凄凉。　　50、青春，如此美好。但这种美好，总是在我们的青春逝去的时候才会被我们发掘。我们会恍然大悟，噢，原来当初的时光寸寸皆金。青春的路上遍地黄金，而我们却走的太匆忙，忘了低头看看，脚下这边金灿灿的土地。　　51、青春并不像一袭新衣，好像我们仔细少穿一点就可以保持簇新似的。青春，当我们有它的时候我们一定要每天穿用它，而它则很快就会消逝。　　52、青春，在嘲笑着我们。它嘲笑我们不懂得珍惜，嘲笑我们的世俗，嘲笑我们的懦弱。我们或许有无奈，但在青春的准则下却容不得你为自己便解。我们只能看着它带着鄙夷的目光，在有生之年里离我们远去。　　53、青春期的我们是一个懵懂的青年。我们在欢声笑语中畅饮未来，在花开花落中谱下宏图，在悲欢离合中度过难忘的今宵。我们需要一盏明灯，我们需要一对翅膀，我们更需要青春的誓言。　　54、我们不能做到青春活得不留遗憾，但要做到在青春里活得心安。　　55、在青春的舞台上，我们书写着惆怅。一片片落叶从眼前飘过，一丝丝伤感从心头浮现。青春的我们，总是多愁善感的，为书中的主人公的悲惨命运而落泪，为自己所追捧的明星的出现而尖叫，为一部偶像剧的圆满结局而欢笑……有时，我们是忧郁的，有时我们是困惑的，有时我们又是充实的，但是，这些心头的触动，又常常是莫名的、无端的。　　56、时间好比一位妙手成春的良医，它能帮助我们医治流血的心灵。时间犹如一个万能的慰藉者，它能开导我们忘记人生的伤痛。时间有如一位循循善诱的智者，他能引导求学者构筑知识的大厦。时间好比一位点屏成蝇的画家，他会帮助勤奋者描绘辉煌的明天。　　57、青春无语，却焕发出活力，鲜花无语，却散发出芬芳，春雨无语，却滋润着大地。　　58、青春终将散场，唯独记忆永垂不朽。　　59、少年人不会抱怨自己如花似锦的青春，美丽的年华对他们说来是珍贵的，哪怕它带着各式各样的风暴。　　60、青春真的很单薄，什么都很轻，风一吹，我们就走散了。　　61、青春——人的一生中最美好年岁。它是一个人的生命含苞待放的时期，生机勃发、朝气蓬勃；它意味着进取，意味着上升，蕴含着巨大希望的未知数。　　62、青春，在我们的世界中，或许真的遥不可及。但离我们最近的，却是我们自己的心灵。不妨在心中开拓出一片纯洁无瑕的空地，虔诚的许愿，让自己的青春的种子永远驻扎在那里。这样，我们就都能在心中拥有属于自己的青春。用心呵护它，让青春在心灵深处生根发芽，以自己的方式向世界宣布，我的青春，一直都在。　　63、青春中的我们也手捧文化遗产细细咀嚼，我们渴望“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，于是我们随李白共听蜀国锐的天籁之音去憧憬自然，我们随徐霞客游历祖国大好河山声叹天地的鬼斧神工，我们更与杜甫共赏三吏三别哀叹自古悲情，我们的青春中充满求知与好奇。所以在知识的海洋中遨游我们孜孜不倦。　　64、在青春的舞台上，我们自由翱翔，一个人静静得，走在无人的小路上，听着鸟儿欢快地歌唱，闻着花儿暗吐的芬芳，享受着勃勃生机的春天。用手抚摸苍老的树干，感受他们饱经的沧桑。呼吸土地特有的清新，体味着自然的纯朴。或者透过明净的玻璃，望着欣欣向荣的万物，心中不免腾起希望，回味着洗礼的心情。　　65、我们打造自己的青春，编织自己的梦想，与高山雄伟对话，与黄河神圣的母性畅谈。哦！这就是我们的青春，无怨无悔中我们奋勇争先，尽情收获。青春如画，与生命长河的交相辉映更显生机与活力。　　66、人生忽如寄，一转眼就已挥霍了最后的青春。现实一点一点消磨我们的棱角，侵蚀我们的梦想，在失落，遗憾，不甘，愤懑的时候，想到还有你们，即使有些东西已经再也找不回来，我的掌心始终握着最珍贵的宝藏，给我力量。谢谢上天，让我们在最美的年华彼此遇见。　　67、这就是青春：充满着力量，充满着期待、志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望、信心的青春。　　68、没有哪一种胭脂能涂抹时间，没有哪一件服装能掩饰灵魂，没有哪一套古籍能装潢空虚。

1.惩罚的威胁。即以惩罚来威胁儿童，学校规定许多确实而具体的命令和禁则，设置惩罚簿，专门记载儿童的过失。但他同时指出，这种方法不可滥用，否则性格倔强的儿童对威胁毫不在乎，性格脆弱的儿童又不能承受威胁。2.监督。即对儿童加以严密监视、督促。这也是为了防止儿童有越轨行为而采取的防范措施。这种措施同样不能滥用。3.命令和禁止。这是教育者对儿童的行为规范直接提出的要求。命令和禁止一经发出就不能轻易收回，儿童必须绝对服从。4.惩罚。这是在上述方法未奏效后采取的严厉措施。如：批评、警告、“站墙角”、禁止吃食物、关禁闭、体罚(用戒尺打手)。赫尔巴特还指出，“教师在必须采取这些严厉措施时，要表现出冷静和严苛，当事情过去后，他还要在表面上似乎已将事情全部忘却。”5.不给儿童空闲。用安排紧凑而内容丰富的活动将儿童所有的时间占满，使儿童感到时时刻刻有事情要做，因为“懒散会导致做坏事和不受约束。”6.权威和爱。这是管理的辅助手段。因为“人心屈服于权威”；权威能影响儿童的心性，使处于萌芽状态中的意志趋善避恶。由此，赫尔巴特提出教育者一定要注意自己的言行，以提高自己在教育过程中的权威。另外，“爱”的作用也不可低估。他主张教育者应该通过爱抚、关心等手段深入儿童的感情，一旦激发了儿童的感情，管理工作便容易进行了。赫尔巴特建议在家庭中，父母应分别扮演“权威”和“慈爱”的角色。赫尔巴特指出管理在学校教育中具有相对独立性，主张建立严格的规章制度，安排丰富而紧凑的学校生活，注意教育者的威信与爱等都具有一定的合理因素。但他对儿童的整个管理是立足于维持学校和社会的现有秩序，这在当时是保守的。他把管理与道德教育机械地分割开也是错误的；他没有看到管理与执行纪律本身也是教育的手段与结果；把学生仅仅看成为被动的受管制的对象，显然是片面的。