卖炭翁读音

卖炭翁白居易〔唐代〕卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。翻译：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓斑白十指漆黑。卖炭得到的钱用来干什么？换取身上的衣服和填肚的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭不值钱希望天更冷些。夜里城外下了一尺厚的大雪，拂晓他急忙驾着炭车轧着冰路往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他就在集市南门外泥地中歇息。那得意忘形的两个骑马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。他们手里拿着文书嘴里称是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁百般不舍，却又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当买炭的钱了。卖炭翁创作背景《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首。白居易写作《新乐府》是在唐宪宗元和初年（公元806年），这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。这首诗的艺术特点，首先在于白描艺术手法的成功运用。作者通篇没发一句议论，说宫市给人民带来怎样的苦处，人民在这种残暴的掠夺下，怎样难以生活。而是通过一个卖炭老人的身世、磨难、烧炭、卖炭以及炭车被抢的前后经过。把老人的遭遇和宫市给人民带来的苦难形象地告诉了人们，从而使人们更加清楚、深刻地了解到当时阶级对立的现实，激起人们强烈的爱憎感情。

1、卖炭翁拼音：[mài tàn wēng] 2、卖炭翁的释义：诗篇名。唐代白居易作。写卖炭翁辛苦烧炭却被太监强行贱价收购的经过，揭露当时“宫市”的黑暗横暴，抨击统治者及其爪牙肆意掠夺的罪行。诗中人物心理刻画细致，善用比衬手法。 3、卖炭翁 苦宫市也 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

1、原文：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。2、简介：《卖炭翁》是唐代诗人白居易创作的作品，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的X败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击。

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。编辑本段作品注释 （1）卖炭翁：这首诗选自《白氏长庆集》。本篇是组诗《新乐府》中的第32首，题注云：“苦宫市也。”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。 （2）伐：砍伐。 （3）薪：柴。 （4）南山：即终南山，秦岭山脉的主峰之一，在今陕西西安南五十里处。 （5）苍苍：灰白色。 （6）得：得到。 （7）何所营：做什么用。营，经营。 （8）辗（niǎn）：同“碾”，轧。 （9）辙：车轮辗出的痕迹。 （10）困：困倦，疲乏。 （11）市：交易。 （12）翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。 （13）骑（jì）：马和骑马的人。 （14）黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。 （15）把：拿。 （16）敕(chì)：皇帝的命令或诏书。 （17）回：调转。 （18）叱：吆喝。 （19）牵向北：唐代皇帝的宫殿在长安的北边，牵向北，指把炭车赶向皇宫。 （20）千余斤：不是实指，形容多。 （21）驱将：赶着走。将；没有实在意义，助词。 （22）惜不得：舍不得。得，能够。 （23）绡（xiāo）：生丝。 （24）绫：一种有花纹的丝织品。 （25）系：挂。 （26）直：同“值”，价格。 （27）已 ：已经。 （28）宫市：指唐代皇宫里需要物品，就派太监到市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开的掠夺。唐德宗时用太监专管其事。编辑本段译文 有位卖炭的老翁，在终南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指很黑。卖炭得到的钱做什么用？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上穿着单薄的衣服，却担心炭的价钱便宜，希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙赶路。太阳已经升得很高了，人和牛都疲乏了，也饿了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。两位得意洋洋的骑马的人是谁？是皇宫内的太监和太监手下的爪牙。手里拿着诏书，嘴里说是皇帝的命令，然后拉转车头，大声呵斥着赶牛往北面拉去。一车炭，一千多斤，宫里的使者们硬是要赶着走，老翁舍不得它，却也没有办法。宫里的使者们将半匹纱和一丈绫，朝牛头上一挂，当作炭的价格。编辑本段作品赏析句意讲解 《卖炭翁》描写一个烧木炭的老人谋生的困苦，揭露了唐代“宫市”的罪恶。 这首诗一开头就把读者带到当时的京城长安附近的终南山上，让读者看到一个烧炭的老人过着的十分穷苦的生活。“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”。烧炭的老翁连一寸土地也没有，全部赖以为生的东西，只不过是一把斧头、一挂牛车，再加上十个被烟火熏黑的手指头。他没有妻子也没有儿女，孤苦伶仃的一个人，在南山上伐薪、烧炭，弄得“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，劳动的艰苦是可想而知的。这烧炭的老人对生活并没有过高的要求，“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”，他仅仅希望有吃有穿，维持一种最低的生活。按理说，一个人养活自己一个人，并不是什么困难的事情，可是就连这样一个愿望，他也难以实现。木炭，本是供人取暖的东西，这老人辛辛苦苦地砍了柴、烧了炭，给别人带来了温暖，可是自己身上的衣服却单薄得可怜。衣服单薄本该盼望天气暖和，恰恰相反，被生活所迫的老人“心忧炭贱愿天寒”，他宁肯忍受加倍的寒冷，以便能多卖一点炭钱。这种矛盾的心情，深刻地表现出卖炭翁悲惨的处境。 “夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”，寒冷的天气果然来到了。一清早，他就套上车，踏着冰冻的道路，去到长安市上卖炭。从终南山到长安城，一路之上他想了什么，诗人没有告诉读者；但是读者可以看出他一定是满怀着希望，因为这一车炭直接关系着他今后的生活。诗句写到这里，拉近了读者和主人公的距离，使读者迫不及待地想要知道这车炭究竟能不能卖掉，能不能卖上一个公道的价钱。可是诗人并没有马上告诉读者结果，他让卖炭翁歇下来，喘一口气，也让读者稍微平静一下，然后写道：“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。”来的人一个是穿黄衣的太监，一个是穿白衫的太监的爪牙。他们装模作样，说是奉了皇帝的命令出来采办货物，也不管卖炭翁同意不同意，赶上炭车往北就走。城北是皇帝住的地方，赶车的又是宫里的太监，一个卖炭的老人肯定是没有什么办法去对付的。“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。”千余斤炭，不知道要几千斤柴才烧得出，而这几千斤柴又不知道要多少天才砍得来；而为了把柴烧成炭，这孤苦的老人又要在尘灰里、在烟火旁边受多少熬煎。可是拿这一切却没有换到什么，“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭值。”连纱带绫合起来不过三丈，远远抵不上老人许多天的辛勤劳动，这些宫使不是在买东西，而是在赤裸裸地进行掠夺。他们夺走的不只是一车炭，而是夺走了老人生活的希望，剥夺了他生活的权利。这足以激起读者的愤怒，并使读者担忧，老人仅凭这点报酬，难以捱过严寒的冬天。写作背景 白居易写作《新乐府》是在元和初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。但是，《卖炭翁》的意义，远不止于对宫市的揭露。诗人在卖炭翁这个典型形象上，概括了唐代劳动人民的辛酸和悲苦，在卖炭这一件小事上反映出了当时社会的黑暗和不平。读着这首诗，我们所看到的决不仅仅是卖炭翁一个人，透过他，仿佛有许许多多种田的、打渔的、织布的人出现在我们眼前。他们虽然不是“两鬓苍苍十指黑”，但也各自带着劳苦生活的标记；他们虽然不会因为卖炭而受到损害，但也各自在田租或赋税的重压下流着辛酸和仇恨的泪水。《卖炭翁》这首诗不但在当时有积极意义，即使对于今天的读者也有一定的教育作用艺术手法 《卖炭翁》的艺术性是很高的。诗人在开头八句里，先对卖炭翁做了一番总的介绍，介绍得那样亲切、自然，就像介绍诗人自己家里的人一样。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，简单，然而深情的十四个字，就活生生地勾画出老人的外貌。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，又是同样简单而深情的十四个字，深刻地刻画了他的内心活动。这番介绍就好像一串电影画面，从南山的远景开始，镜头平稳地拉近，然后就接连几个大特写：两鬓、十指、灰尘满面、衣衫褴褛，使人触目惊心。 这样介绍了以后，诗人就拣取卖炭翁的一次遭遇，来加以具体描写。白居易有意把他放在一个大雪天里，这雪，虽然使他的身体格外寒冷，但却点燃了他心头的希望；虽然增加了赶车的困难，但也给了他力量，使他一口气就赶到了目的地。这种描写十分富于戏剧性。卖炭翁满怀希望地赶到市上，却不急着马上把炭卖掉，而是停下来歇息。但是，他的内心并不像外表一样平静，“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”，如同一场悲剧在发生以前的短暂的沉默，这两句诗把读者的心弦扣得紧紧的。 接下去，诗人掉转笔锋，使故事急转直下，突然出现了两个宫使。白居易再次运用由远及近的写法，写他们骑着马远远而来，样子很威风，衣着很神气，这与卖炭翁歇在泥中的样子，形成强烈的对照。卖炭翁还来不及弄清楚是怎么一回事，他们已经把车牵向北去了。写到这里，诗人不忍心再写下去了，他简短地交代了事情的结果。作者没有像《新乐府》中的其它诗那样出面来发表议论，但正是这简短的结尾，才更含蓄、更有力、更能发人深思。现实意义 白居易在《新乐府》中每首诗的题目下面都有一个序，说明这首诗的主题。《卖炭翁》的序是“苦宫市也”，就是要反映宫市给人民造成的痛苦。唐代皇宫里需要物品，就派人去市场上拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。白居易写作《新乐府》是在宫市为害最深的时候，他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。这首诗的意义，远不止于对宫市的揭露。诗人在卖炭翁这个典型形象上，概括了唐代劳动人民的辛酸和悲苦，在卖炭这一件小事上反映出了当时社会的黑暗和不平。读着这首诗，读者所看到的决不仅仅是卖炭翁一个人，透过他，还能看到有许许多多种田的、打渔的、织布的人出现在眼前。他们虽然不是“两鬓苍苍十指黑”，但也各自带着劳苦生活的标记；他们虽然不会因为卖炭而受到损害，但也各自在田租或赋税的重压下流着辛酸和仇恨的泪水。《卖炭翁》这首诗不但在当时有积极意义，即使对于今天的读者也有一定的教育作用。[1]编辑本段中心 通过对老翁遭遇的描写，揭露了宫市的弊端以及带给劳动人民的不幸，同时也表现了作者对下层劳动人民的深切同情。编辑本段作者简介 白居易(772--846)，汉族，字乐天，号香山居士，晚号醉市先生，河南新郑（今郑州新郑）人，和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”，是中国文学史上负有盛名且影响深远的著名唐代大诗人和文学家，与李白、杜甫齐 白居易名，有“诗魔”和“诗王”之称，他的诗在中国、日本和朝鲜等国有广泛影响。白居易祖籍山西太原，其曾祖父迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北），其祖父白湟又迁居河南新郑。唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）降生了。白居易晚年长期居住在洛阳香山，号称“香山居士”。武宗会昌六年(846年)八月，白居易死于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳。一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》七十一卷。 我国唐代伟大的现实主义诗人，中国文学史上负有盛名且影响深远的诗人和文学家，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆座落于洛阳市郊。白园（白居易墓）坐落在洛阳城南琵琶峰。 白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张"文章合为时而著，诗歌合为事而作",写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。是我国文学史上相当重要的诗人。 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，因而人称诗佛,又自号乐居士。他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。 白居易的诗在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文学影响巨大，晚唐皮日休、陆龟蒙、聂夷中、罗隐、杜荀鹤，宋代王禹偁、梅尧臣、苏轼、张耒、陆游及清代吴伟业、黄遵宪等，都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌在日本的影响最大，他是日本最喜欢的唐代诗人，在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文，可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。 白居易的主要作品有：《长恨歌》《琵琶行》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《暮江吟》《忆江南》《大林寺桃花》《同李十一醉忆元九》《直中书省》《长相思》《题岳阳楼》《观刈麦》《宫词》 《问刘十九》《买花》 《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望》 白居易早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”(三吏：《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》三别：《新婚别》《无家别》《垂死别》）同为著名的诗史。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。晚年寄情山水，也写过一些小词。赠刘禹锡诗云：“古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。其中《花非花》一首，颇具朦胧之美。

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《卖炭翁》人物形象，详细介绍如下：一、《卖炭翁》形象分析：1、长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木炭把十指沾黑，而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。这样拚死拚活的苦干，只不过为了“身上衣裳口中食”，挣点钱勉强度日。“可怜身上衣正单”，“夜来城外一尺雪”。作者又以对照的写法来表现卖炭翁的困苦生活。2、“心忧炭贱愿天寒”，是更深入一层的心理刻划。一般人在衣单不能御寒时，总想天气暖和，可是卖炭翁却在“衣正单”时“愿天寒”，一怕天气暖，炭卖不掉，衣食无所出，二想天气寒冷，卖个好价钱。这两句诗深刻地表现了他对“卖炭得钱”的殷切期望，反映了他十分悲惨的生活境遇。3、同时，这样写使下文“一车炭重千余斤，宫使驱将惜不得”，显得更加有力量，更能激起读者对狐假虎威的“黄衣使者白衫儿”的痛恨。二、《卖炭翁》文章介绍：1、原文：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。2、翻译：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。

卖炭翁鉴赏作者：白居易（唐代）卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

1. 古文《卖炭翁》的全文 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：净水听音 【原文】卖炭翁⑴白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中⑵。 满面尘灰烟火色⑶，两鬓苍苍十指黑⑷。卖炭得钱何所营⑸？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单⑹，心忧炭贱愿天寒⑺。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙⑻。 牛困人饥日已高⑼，市南门外泥中歇⑽。翩翩两骑来是谁⑾？黄衣使者白衫儿⑿。 手把文书口称敕⒀，回车叱牛牵向北⒁。一车炭，千余斤⒂，宫使驱将惜不得⒃。 半匹红绡一丈绫⒄，系向牛头充炭直⒅。【词句注释】⑴卖炭翁：此篇是组诗《新乐府》中的第32首，题注云：“苦宫市也。” 宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。 ⑵伐：砍伐。薪：柴。 南山：城南之山。⑶烟火色：烟熏色的脸。 此处突出卖炭翁的辛劳。⑷苍苍：灰白色，形容鬓发花白。 ⑸得：得到。何所营：做什么用。 营，经营，这里指需求。⑹可怜：使人怜悯。 ⑺愿：希望。⑻晓：天亮。 辗（niǎn）：同“碾”，压。辙：车轮滚过地面辗出的痕迹。 ⑼困：困倦，疲乏。⑽市：长安有贸易专区，称市，市周围有墙有门。 ⑾翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。 骑（jì）：骑马的人。⑿黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。 白衫儿，指太监手下的爪牙。⒀把：拿。 称：说。敕（chì）：皇帝的命令或诏书。 ⒁回：调转。叱：喝斥。 牵向北：指牵向宫中。⒂千余斤：不是实指，形容很多。 ⒃驱：赶着走。将：语。 2. 古文《卖炭翁》的全文 全文：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。 夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。 太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。 《卖炭翁》是唐代诗人白居易创作的。 扩展资料 此诗以个别事例来表现普遍状况，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实。 表达了作者对下层劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义。全诗描写具体生动，历历如绘，结尾戛然而止，含蓄有力，在事物细节的选择上和人物心理的刻画上有独到之处。 这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。 这是全诗的诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。 而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁的“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火的炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。 接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊；“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。 参考资料来源：搜狗百科-卖炭翁 3. 文言文卖炭翁原文与白话文 【原文】 卖炭翁 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 【译文】 有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。 他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也因烧炭变得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。 可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。 牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。 太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。 那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。 4. 卖炭翁的全文 卖炭翁 白居易十分同情人民疾苦，在此仅以《卖炭翁》为证。 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城上一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿。 手把文书口称赦，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 《卖炭翁》这首诗是我国唐代伟大现实主义诗人白居易《新乐府》五十首诗歌当中的一首。它描写一个烧木炭的老人谋生的困苦，揭露了唐代“宫市”的罪恶。 ？？ ？？这首诗一开头就把我们带到当时的京城长安附近的终南山上，让我们看到一个烧炭的老人过着的十分穷苦的生活。 ？？“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”。 烧炭的老翁连一寸土地也没有，全部赖以为生的东西，只不过是一把斧头、一挂牛车，再加上十个被烟火熏黑的手指头。他没有妻子也没有儿女，孤苦伶仃的一个人，在南山上伐薪、烧炭，弄得“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，劳动的艰苦是可想而知的。 这烧炭的老人对生活并没有过高的要求，“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”，他仅仅希望有吃有穿，维持一种最低的生活。按理说，一个人养活自己一个人，并不是什么困难的事情，可是就连这样一个愿望，他也难以实现。 木炭，本是供人取暖的东西，这老人辛辛苦苦地砍了柴、烧了炭，给别人带来了温暖，可是自己身上的衣服却单薄得可怜。 ？？衣服单薄总该盼望天气暖和吧？不，恰恰相反，被生活所迫的老人“心忧炭贱愿天寒”，他宁肯忍受加倍的寒冷，以便能多卖一点炭钱。 这种矛盾的心情，深刻地表现出卖炭翁悲惨的处境。 ？？“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”，寒冷的天气果然来到了。 一清早，他就套上车，踏着冰冻的道路，却到长安市上卖炭。从终南山到长安城，一路之上他想了些什么呢？诗人没有告诉我们；但是可以想象得出来，他一定是满怀着希望，因为这一车炭直接关系着他今后的生活。 读到这里，我们觉得自己和这位老人更亲近了，我们迫不及待地想要知道这车炭究竟能不能卖掉，能不能卖上一个公道的价钱。可是诗人并没有马上告诉我们结果，他让卖炭翁歇下来，喘一口气，也让读者稍微平静一下。 ？？然后笔锋一转写道：“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。”来的人一个是穿黄衣的太监，一个是穿白衫的太监的爪牙。 他们装模作样，说是奉了皇帝的命令出来采办货物，也不管卖炭翁同意不同意，赶上炭车往北就走。城北是皇帝住的地方，赶车的又是宫里的太监，一个卖炭的老人能有什么办法去对付呢！“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。” 千余斤炭，不知道要几千斤柴才烧得出，而这几千斤柴又不知道要多少天才砍得来！为了把柴烧成炭，这孤苦的老人又在尘灰里、在烟火旁边受了多少熬煎！可是拿这一切所换到的是什么呢？“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值。”连纱带绫合起来不过三丈，难道这就能抵得上老人多少天的辛勤劳动吗？这些宫使哪里是在买东西，他们简直是强盗。 他们夺走的不只是一车炭，而是夺走了老人生活的希望，剥夺了他生活的权利。这该激起读者怎样的愤怒！读完了这首诗，我们不禁要问：两鬓苍苍的卖炭翁，凭着这点对他来说毫无价值的报酬，能够捱过那严寒的冬天吗？ ？？白居易在《新乐府》中每首诗的题目下面都有一个序，说明这首诗的主题。 《卖炭翁》的序是“苦宫市也”，就是要反映宫市给人民造成的痛苦。“宫市”是唐朝宫廷直接掠夺人民财物的一种最无赖的方式。 本来宫廷里需要的日用品，归官府向民间采购，到了德宗贞元末年，改用太监为宫使直接采办。宫里经常派出几百人到长安东西两市和热门的街坊去，遇到他们看中的东西，只说一声是“宫市”，拿了就走，谁也不敢过问。 有时撕给你两三尺破旧的绸纱，算做报酬；有时候不但不给任何报酬，反而要你倒贴“门户钱”和“脚价钱”。所以每逢宫使出来的时候，连卖酒卖烧饼的小店铺都关上店门不敢做生意了。 5. 文言文点击《题破山寺后禅院》、《卖炭翁》阅读指南赏析全部,谢谢 “夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。”寒冷的天气来到了。一清早，他就套上车牛，踏着冰块的道路，到长安集市上去卖炭。卖炭翁在艰难的跋涉中后来到市南门外，终于牛困人饥，只得停下来喘一口气。这是他也许希望，因为这一车炭直接关系着他的今后的生活。可恶的黑手正向他无情伸来，将这些卑微而可怜的希望击得粉碎。 “翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。”来的人一个是穿黄衣的太监，一个是穿白衫的太监的爪牙。 “手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。”这一车炭，千余斤啊，他们宣称是皇帝的命令，老汉有什么办法呢？舍不得却也无可奈何。 “半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。”连纱带绫合起来不过三丈，这些宫内“剩余物资”对卖炭翁毫无实用价值，但太监硬把半匹红纱一丈缠在牛头上就充当了炭的价钱。统治者以“宫市”强抢民财的凶残嘴脸与罪恶本质由此被揭露得一清二楚。 6. 谁能告诉我《卖炭翁》这篇文章的原文 白居易 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高， 市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕， 回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤， 宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫， 系向牛头充炭直。 《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，自注云：“苦宫市也。” “宫市”的“宫”指皇宫，“市”是买的意思。皇宫所需的物品，本来由官吏采买。 中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也抓了过去，常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺（其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四○《张建封传》及《通鉴》卷二三五），其受害者当然不止一个卖炭翁。 诗人以个别表现一般，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的本质，对统治者掠夺人民的罪行给予有力的鞭挞。 开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。 “伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出卖炭翁的肖像，而劳动之艰辛，也得到了形象的表现。 “南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。 写出卖炭翁的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位卖炭翁还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。 然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍卖炭翁的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。” 这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使我们清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。 “可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。 “身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。 诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，怎能不催人泪下！ 这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。 “夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，难道还会在微不足道的炭价上斤斤计较吗？当卖炭翁“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写卖炭翁一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。 卖炭翁好容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食。然而结果呢？他却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。 在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，卖炭翁在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切，全都化为泡影！ 从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当卖炭翁“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当卖炭翁饿着肚子、？喝着困牛走回终南山的时候，又想些什么呢？他往后的日子，又怎样过法呢？这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。 当想到这一切的时候，就不能不同情卖炭翁的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。 这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。 诗人以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望，——又是多么可怜的希望！这是全诗的诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。 在表现手法上，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。 而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更。 7. 《卖炭翁》全文及作者 原发布者：净水听音 【原文】卖炭翁⑴白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中⑵。满面尘灰烟火色⑶，两鬓苍苍十指黑⑷。卖炭得钱何所营⑸？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单⑹，心忧炭贱愿天寒⑺。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙⑻。牛困人饥日已高⑼，市南门外泥中歇⑽。翩翩两骑来是谁⑾？黄衣使者白衫儿⑿。手把文书口称敕⒀，回车叱牛牵向北⒁。一车炭，千余斤⒂，宫使驱将惜不得⒃。半匹红绡一丈绫⒄，系向牛头充炭直⒅。【词句注释】⑴卖炭翁：此篇是组诗《新乐府》中的第32首，题注云：“苦宫市也。”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。⑵伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。⑶烟火色：烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛劳。⑷苍苍：灰白色，形容鬓发花白。⑸得：得到。何所营：做什么用。营，经营，这里指需求。⑹可怜：使人怜悯。⑺愿：希望。⑻晓：天亮。辗（niǎn）：同“碾”，压。辙：车轮滚过地面辗出的痕迹。⑼困：困倦，疲乏。⑽市：长安有贸易专区，称市，市周围有墙有门。⑾翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑（jì）：骑马的人。⑿黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。⒀把：拿。称：说。敕（chì）：皇帝的命令或诏书。⒁回：调转。叱：喝斥。牵向北：指牵向宫中。⒂千余斤：不是实指，形容很多。⒃驱：赶着走。将：语 8. 卖炭翁 的全文意思 有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。 他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。 可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。 牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。 太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役e79fa5e98193e4b893e5b19e31333431353862们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。 那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。《卖炭翁》【作者】白居易 【朝代】唐卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。扩展资料此诗以个别事例来表现普遍状况，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的腐败本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义。 全诗描写具体生动，历历如绘，结尾戛然而止，含蓄有力，在事物细节的选择上和人物心理的刻画上有独到之处。这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的 *** 中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。 这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。 “伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出卖炭翁的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。 “南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。

卖炭翁朝代：唐代作者：白居易原文：卖炭翁,伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

1、《卖炭翁》的原文：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。2、翻译：卖炭的老翁，整日在终南山上，辛辛苦苦地砍柴烧炭。高大的炭窑喷射出火光，热浪灼人;随着滚滚的浓烟，飞散的烟灰落满了老人的身上，日子久了，就呈现出烟熏火灼的肤色。他灰白的鬓发散乱着，反衬出黝(yǒu)黑的手指，引人注目。卖炭得来的钱是用来干什么的呢?全家穿衣、吃饭都指望着它啊!老人穿的衣裳又破又薄，根本抵挡不住冬日凛冽的寒风;可是因为担心天气转暖，木炭卖不出好价钱，可怜的老人却情愿天气冷一些，再冷一些!终于，一夜的鹅毛大雪使城里城外积雪盈尺。抱着满怀的希望，天刚蒙蒙亮，老人便驾着满载木炭的牛车，在冰雪上辗出车辙，匆匆地赶往长安城。经过长途跋涉，日头已高，拉车的老牛、驾车的老翁都已疲惫不堪，便随意歇息在南门外集市的泥泞中。忽然，一阵“__”的马蹄声传来，商贩们慌慌张张地四散奔逃，热闹的集市顿时一片混乱。“那两个得意洋洋、骑着高头大马的家伙是谁啊?”老人正在疑惑地想着，只见马背上穿着黄衣的太监带着穿着白衫的随从们，已耀武扬威地拿着文书，来到了老人的面前。他们口中宣称着“这是皇帝的命令”，一面厉声吆喝着老牛，命令老人将炭车赶往北边的皇宫中去。满载的一车炭，估摸有一千多斤吧?太监们驱赶着牛车毫不可惜。老人实在心疼，却不敢不照办。最后，半匹薄红纱，一丈粗绫罗，不值多少铜钱，被系在牛角上，充当“收购”那车炭的价钱。今年的衣食怎么办啊?老人绝望地踯躅(zhízhú)在寒冷的街市上??

卖炭翁唐代：白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 　　满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 　　卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 　　可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 　　夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 　　牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 　　翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 　　手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 　　一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 　　半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

卖碳翁原文及译文如下：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。卖炭翁译文：从前有一位卖炭的老人，他以在终南山砍柴烧炭来维持生活。由于日复一日，年复一年地砍柴烧炭，使他过早的衰老了，头发白白的，十指黑黑的，满头满脸沾满了黑灰色的烟灰。一连几天，烧的碳都没能卖掉。灶台冷冰冰，土炕冰冰凉，肚子饿的咕咕叫。老人蹒跚地走到灶台前，揭开锅盖，目光呆滞地看着锅里，什么也没有。老人缩卷在墙角，身上只有一件满是补丁的单衣，被冻得瑟瑟发抖，但他仍舍不得烧一点炭来取取暖。老人抬头仰望着夜空，祈祷着上苍，再冷点吧！再冷点吧！好让我尽快地把炭卖出去，卖一个好价钱呀！可怜的老人真可谓是身无过冬衣，家无隔夜粮。清晨，老人醒来，看到地上积了一尺多厚的雪，他万分惊喜，双手放在胸前，感谢上苍的恩惠。他连忙备好炭车，轧着冻了冰的车辙，走在了卖炭的路上。由于路上积雪太厚，很难行进，到了正午，才赶到集市。牛也乏了，人也饿了，只好在市场门外泥泞的路旁歇歇脚。过度的寒冷、饥饿、劳累，老人倚在牛背上取取暖，不知不觉，渐渐地进入了梦乡。老人梦见自己很快把炭卖了，并且卖了一个好价钱，他赶紧买了一件过冬的棉衣，买了一包金黄的玉米面，哼着山歌，赶着牛，轻快地走在了回家的路上。正在这时，老人隐约听见了一阵由远而进的马蹄声，他猛地惊醒了，看到站在眼前的是出使宫市的太监带着爪牙，嚷到，"老头，起来，起来！"太监手中拿着文书，口口声声说是奉了皇帝的命令，叫老人把炭运向皇宫。可怜的`老人怒视着宫使，万般无耐地调转车头，吆喝着劳累的牛，拖着疲惫和饥饿的身子走向皇宫。这满满的一车碳，足有千余斤，宫使们硬是从老人手中抢走了。老人的心如刀割，老人在无声的哭泣却又无能为力。宫使把陈旧的半匹红绡和一丈绫，挂在牛头上，就算是买炭钱了。宫使们把老人赶出了宫门，他辛辛苦苦烧的一大车炭，就这样被掠夺走了。老人牵着牛，还有那连炭渣一粒不剩的炭车，含着泪，拖着沉重的双腿，一步一步走回了终南山。

卖炭翁拼音版原文如下：卖炭翁，mài tàn wēng ，伐薪烧炭南山中。 fá xīn shāo tàn nán shān zhōng满面尘灰烟火色， mǎn miàn chén huī yān huǒ sè ，两鬓苍苍十指黑。liǎng bìn cāng cāng shí zhǐ hēi 。卖炭得钱何所营？mài tàn dé qián hé suǒ yíng ？身上衣裳口中食。 shēn shàng yī shang kǒu zhōng shí可怜身上衣正单，kě lián shēn shàng yī zhèng dān ，心忧炭贱愿天寒。 xīn yōu tàn jiàn yuàn tiān hán 。夜来城外一尺雪，yè lái chéng wài yī chǐ xuě ，晓驾炭车辗冰辙。 xiǎo jià tàn chē niǎn bīng zhé 。牛困人饥日已高，niú kùn rén jī rì yǐ gāo ，市南门外泥中歇。 shì nán mén wài ní zhōng xiē 。翩翩两骑来是谁？　piān piān liǎng qí lái shì shuí ？黄衣使者白衫儿。 huáng yī shǐ zhě bái shān ér 。手把文书口称敕，shǒu bǎ wén shū kǒu chēng chì ，回车叱牛牵向北。 huí chē chì niú qiān xiàng běi 。一车炭，千余斤，　yī chē tàn ，qiān yú jīn ，宫使驱将惜不得。gōng shǐ qū jiāng xī bú dé 。半匹红绡一丈绫，bàn pǐ hóng xiāo yī zhàng líng ，系向牛头充炭直。xì xiàng niú tóu chōng tàn zhí 。创作背景《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首。白居易写作《新乐府》是在唐宪宗元和初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。

卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。

卖炭翁的解释 诗篇名。唐代白居易作。写卖炭翁辛苦烧炭却被太监强行贱价收购的 经过 ，揭露当时“宫市”的 黑暗 横暴， 抨击 统治者及其爪牙肆意掠夺的罪行。诗中人物心理刻画细致，善用比衬手法。 词语分解 卖的解释 卖 （卖） à 拿 东西 换钱，与“买” 相对 ：卖菜。卖身。 买卖 。卖方。卖狗皮 膏药 （喻说得好听， 实际上 是 骗人 ）。 背叛祖国、亲友或自己的 良心 ：卖友，卖国求荣。卖身 投靠 。 尽量 使出力气：卖力。卖命。卖劲儿。

《卖炭翁》原文注音版本为：《卖mài炭tàn翁wēnɡ》白bái居jū易yì〔唐tánɡ代dài〕卖mài炭tàn翁wēnɡ，伐fá薪xīn烧shāo炭tàn南nán山shān中zhōnɡ。满mǎn面miàn尘chén灰huī烟yān火huǒ色sè，两liǎnɡ鬓bìn苍cānɡ苍cānɡ十shí指zhǐ黑hēi。卖mài炭tàn得dé钱qián何hé所suǒ营yínɡ？身shēn上shànɡ衣yī裳chánɡ口kǒu中zhōnɡ食shí。可kě怜lián身shēn上shànɡ衣yī正zhènɡ单dān，心xīn忧yōu炭tàn贱jiàn愿yuàn天tiān寒hán。夜yè来lái城chénɡ外wài一yì尺chǐ雪xuě，晓xiǎo驾jià炭tàn车chē辗niǎn冰bīnɡ辙zhé。牛niú困kùn人rén饥jī日rì已yǐ高ɡāo，市shì南nán门mén外wài泥ní中zhōnɡ歇xiē。翩piān翩piān两liǎnɡ骑jì来lái是shì谁shuí？黄huánɡ衣yī使shǐ者zhě白bái衫shān儿ér。手shǒu把bǎ文wén书shū口kǒu称chēnɡ敕chì，回huí车chē叱chì牛niú牵qiān向xiànɡ北běi。一yì车chē炭tàn，千qiān余yú斤jīn，宫ɡōnɡ使shǐ驱qū将jiānɡ惜xī不bù得dé。半bàn匹pǐ红hónɡ纱shā一yí丈zhànɡ绫línɡ，系xì向xiànɡ牛niú头tóu充chōnɡ炭tàn直zhí。白话译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出好价钱，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。

卖炭翁拼音版原文如下：卖炭翁，mài tàn wēng ，伐薪烧炭南山中。 fá xīn shāo tàn nán shān zhōng。满面尘灰烟火色， mǎn miàn chén huī yān huǒ sè ，两鬓苍苍十指黑。liǎng bìn cāng cāng shí zhǐ hēi 。卖炭得钱何所营？mài tàn dé qián hé suǒ yíng ？身上衣裳口中食。 shēn shàng yī shang kǒu zhōng shí。可怜身上衣正单，kě lián shēn shàng yī zhèng dān ，心忧炭贱愿天寒。 xīn yōu tàn jiàn yuàn tiān hán 。夜来城外一尺雪，yè lái chéng wài yī chǐ xuě ，晓驾炭车辗冰辙。 xiǎo jià tàn chē niǎn bīng zhé 。牛困人饥日已高，niú kùn rén jī rì yǐ gāo ，市南门外泥中歇。 shì nán mén wài ní zhōng xiē 。翩翩两骑来是谁？　piān piān liǎng qí lái shì shuí ？黄衣使者白衫儿。 huáng yī shǐ zhě bái shān ér 。手把文书口称敕，shǒu bǎ wén shū kǒu chēng chì ，回车叱牛牵向北。 huí chē chì niú qiān xiàng běi 。一车炭，千余斤，　yī chē tàn ，qiān yú jīn ，宫使驱将惜不得。gōng shǐ qū jiāng xī bú dé 。半匹红绡一丈绫，bàn pǐ hóng xiāo yī zhàng líng ，系向牛头充炭直。xì xiàng niú tóu chōng tàn zhí 。创作背景：《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首。白居易写作《新乐府》是在唐宪宗元和初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。

　　一、【诗词原文】　　序 苦宫市也　　卖炭翁，伐薪烧炭南山中。　　满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。　　卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。　　可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。　　夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。　　牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。　　翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。　　手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。　　一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。　　半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。　　[编辑本段]二、【注释译文】　　1、【注释】　　1、卖炭翁：选自《白氏长庆集》。本篇是组诗《新乐府》中的第32首，题注云：“苦宫市也。”　　宫市：指唐代皇宫里需要的物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。　　2、系: (xì) 挂　　3、伐：砍伐。　　4、薪：柴。　　5、南山：即终南山，秦岭山脉的主峰之一，在今陕西西安南五十里处。　　6、苍苍：灰白色。　　7、“卖炭得钱何所营”的“得”：得到。　　8、何所营：做什么用。　　9、营：经营。　　10、辗（niǎn）：同“碾”，轧的意思。　　11、辙：车轮辗出的痕迹。　　12、困：困倦，疲乏。　　13、市：集市。　　14、翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。　　15、骑（jì）：骑马的人。　　16、黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。　　17、把：拿。　　18、敕(chì)：皇帝的命令或诏书。　　19、回：调转。　　20、牵向北：唐代皇帝的宫殿在长安的北边，牵向北，指把炭车赶向皇宫。　　21、叱：吆喝。　　22、千余斤：不是实指，形容多。　　23、驱将：赶着走。　　24、“宫使驱将惜不得”的“得”：能够。将，没有实在意义，助词。　　25、惜不得：舍不得。　　26、绡(xiāo)：生丝。　　27、绫：一种有花纹的丝织品。　　28、直：同"值"，价值。　　2、【译文】　　有位卖炭的老头，在终南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火烤的颜色，两鬓头发灰白，十个手指乌黑。卖炭得到钱作什么用？为了身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。数九寒天可怜身上穿的衣服很单薄，但是心里担忧炭的价钱便宜，希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车轧着冰冻的车辙赶路。牛疲乏了，人也饿了，太阳已经升得很高了，老翁就在集市南门外泥泞中休息。　　两上骑马的人轻快前来了，他们是谁？是太监和他的爪牙。手里拿着公文，嘴里说是皇帝的命令，然后拉转车头，吆喝着赶牛往北面拉去。一车炭，一千多斤，宫市使者们硬是要赶走，老翁舍不得它，却也没有办法。宫市使者们将半匹红绡和一丈绫，朝牛头上一挂，当作炭的价钱。　　[编辑本段]三、【诗词赏析】　　1、赏析一　　《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，自注云：“苦宫市也。”诗人以个别表现一般，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的本质，对统治者掠夺人民的罪行给予有力的鞭挞。　　这篇诗没有象《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。　　开头四句，写卖炭翁的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出卖炭翁的肖像，而劳动之艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。　　写出卖炭翁的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位卖炭翁还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍卖炭翁的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使我们清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写官使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。　　“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”这是脍炙人口的名句。“身上衣正单”，自然希望天暖。然而这位卖炭翁是把解决衣食问题的全部希望寄托在“卖炭得钱”上的，所以他“心忧炭贱愿天寒”，在冻得发抖的时候，一心盼望天气更冷。诗人如此深刻地理解卖炭翁的艰难处境和复杂的内心活动，只用十多个字就如此真切地表现了出来，又用“可怜”两字倾注了无限同情，怎能不催人泪下！　　这两句诗，从章法上看，是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”，实际上是期待朔风凛冽，大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”，这场大雪总算盼到了！也就不再“心忧炭贱”了！“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖，难道还会在微不足道的炭价上斤斤计较吗？当卖炭翁“晓驾炭车辗冰辙”的时候，占据着他的全部心灵的，不是埋怨冰雪的道路多么难走，而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱，换来多少衣和食。要是在小说家笔下，是可以用很多笔墨写卖炭翁一路上的心理活动的，而诗人却一句也没有写，这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。　　卖炭翁好容易烧出一车炭、盼到一场雪，一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食。然而结果呢？他却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前，在皇帝的文书和敕令面前，跟着那“叱牛”声，卖炭翁在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”，直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的,所希望的一切，全都化为泡影！　　从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当卖炭翁“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当卖炭翁饿着肚子、困牛走回终南山的时候，又想些什么呢？他往后的日子，又怎样过法呢？这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情卖炭翁的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。　　这首诗具有深刻的思想性，艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营，身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望，——又是多么可怜的希望！这是全诗的诗眼。其他一切描写，都集中于这个诗眼。在表现手法上，则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈，以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛，再以荒凉险恶的南山作陪衬，老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切，正反衬出老翁希望之火的炽烈：卖炭得钱，买衣买食。老翁“衣正单”，再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬，使人更感到老翁的“可怜”。而这一切，正反衬了老翁希望之火的炽烈：天寒炭贵，可以多换些衣和食。接下去，“牛困人饥”和“翩翩两骑”，反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊；“一车炭，千余斤”和“半匹红纱一丈绫”，反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说，前面表现希望之火的炽烈，正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。　　这篇诗没有像《新乐府》中的有些篇那样“卒章显其志”，而是在矛盾冲突的高潮中戛然而止，因而更含蓄，更有力，更引人深思，扣人心弦。这首诗千百年来万口传诵，并不是偶然的。　　2、赏析二　　《卖炭翁》这首诗是我国唐代诗人白居易《新乐府》五十首诗歌当中的一首。它描写一个烧木炭的老人谋生的困苦，揭露了唐代“宫市”的罪恶。　　这首诗一开头就把我们带到当时的京城长安附近的终南山上，让我们看到一个烧炭的老人过着的十分穷苦的生活。　　“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”。烧炭的老翁连一寸土地也没有，全部赖以为生的东西，只不过是一把斧头、一挂牛车，再加上十个被烟火熏黑的手指头。他没有妻子也没有儿女，孤苦伶仃的一个人，在南山上伐薪、烧炭，弄得“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，劳动的艰苦是可想而知的。这烧炭的老人对生活并没有过高的要求，“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”，他仅仅希望有吃有穿，维持一种最低的生活。按理说，一个人养活自己一个人，并不是什么困难的事情，可是就连这样一个愿望，他也难以实现。木炭，本是供人取暖的东西，这老人辛辛苦苦地砍了柴、烧了炭，给别人带来了温暖，可是自己身上的衣服却单薄得可怜。　　衣服单薄总该盼望天气暖和吧？不，恰恰相反，被生活所迫的老人“心忧炭贱愿天寒”，他宁肯忍受加倍的寒冷，以便能多卖一点炭钱。这种矛盾的心情，深刻地表现出卖炭翁悲惨的处境。　　“夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙”，寒冷的天气果然来到了。一清早，他就套上车，踏着冰冻的道路，却到长安市上卖炭。从终南山到长安城，一路之上他想了些什么呢？诗人没有告诉我们；但是可以想象得出来，他一定是满怀着希望，因为这一车炭直接关系着他今后的生活。读到这里，我们觉得自己和这位老人更亲近了，我们迫不及待地想要知道这车炭究竟能不能卖掉，能不能卖上一个公道的价钱。可是诗人并没有马上告诉我们结果，他让卖炭翁歇下来，喘一口气，也让读者稍微平静一下。　　然后笔锋一转写道：“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。”来的人一个是穿黄衣的太监，一个是穿白衫的太监的爪牙。他们装模作样，说是奉了皇帝的命令出来采办货物，也不管卖炭翁同意不同意，赶上炭车往北就走。城北是皇帝住的地方，赶车的又是宫里的太监，一个卖炭的老人能有什么办法去对付呢！“一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。”千余斤炭，不知道要几千斤柴才烧得出，而这几千斤柴又不知道要多少天才砍得来！为了把柴烧成炭，这孤苦的老人又在尘灰里、在烟火旁边受了多少熬煎！可是拿这一切所换到的是什么呢？“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值。”连纱带绫合起来不过三丈，难道这就能抵得上老人多少天的辛勤劳动吗？这些宫使哪里是在买东西，他们简直是强盗。他们夺走的不只是一车炭，而是夺走了老人生活的希望，剥夺了他生活的权利。这该激起读者怎样的愤怒！读完了这首诗，我们不禁要问：两鬓苍苍的卖炭翁，凭着这点对他来说毫无价值的报酬，能够捱过那严寒的冬天吗？　　白居易在《新乐府》中每首诗的题目下面都有一个序，说明这首诗的主题。《卖炭翁》的序是“苦宫市也”，就是要反映宫市给人民造成的痛苦。“宫市”是唐朝宫廷直接掠夺人民财物的一种最无赖的方式。本来宫廷里需要的日用品，归官府向民间采购，到了德宗贞元末年，改用太监为宫使直接采办。宫里经常派出几百人到长安东西两市和热门的街坊去，遇到他们看中的东西，只说一声是“宫市”，拿了就走，谁也不敢过问。有时撕给你两三尺破旧的绸纱，算做报酬；有时候不但不给任何报酬，反而要你倒贴“门户钱”和“脚价钱”。所以每逢宫使出来的时候，连卖酒卖烧饼的小店铺都关上店门不敢做生意了。　　白居易写作《新乐府》是在元和初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。但是，《卖炭翁》的意义，远不止于对宫市的揭露。诗人在卖炭翁这个典型形象上，概括了唐代劳动人民的辛酸和悲苦，在卖炭这一件小事上反映出了当时社会的黑暗和不平。读着这首诗，我们所看到的决不仅仅是卖炭翁一个人，透过他，仿佛有许许多多种田的、打渔的、织布的人出现在我们眼前。他们虽然不是“两鬓苍苍十指黑”，但也各自带着劳苦生活的标记；他们虽然不会因为卖炭而受到损害，但也各自在田租或赋税的重压下流着辛酸和仇恨的泪水。《卖炭翁》这首诗不但在当时有积极意义，即使对于今天的读者也有一定的教育作用。　　《卖炭翁》的艺术性也是很高的。你看，诗人在开头八句里，先对卖炭翁做了一番总的介绍，介绍得那么亲切、自然，就像介绍自己家里的人一样。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，简单，然而深情的十四个字，就活生生地勾画出他的外貌：“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，又是同样简单而深情的十四个字，深刻地刻划了他的内心活动。这番介绍就好像一串电影画面，从南山的远景开始，镜头平稳地拉近，然后就接连几个大特写：两鬓、十指、灰尘满面、衣衫褴褛，使人触目惊心。　　这样介绍了以后，诗人就拣取卖炭翁的一次遭遇，来加以具体描写。白居易有意把他放在一个大雪天里，这雪，虽然使他的身体格外寒冷，但却点燃了他心头的希望；虽然增加了赶车的困难，但也给了他力量，使他一口气就赶到了目的地。这是多么富于戏剧性的描写啊！卖炭翁满怀希望地赶到市上，却不急着马上把炭卖掉。他歇下来，也许还用衣袖揩一揩额头的汗水，蹲在路旁喘气。但是，谁能说他的内心会像他的外表一样平静？“牛困人饥日已高，市南门外泥中歇”，好像一场悲剧以前短暂的沉默，这两句诗把人的心弦扣得紧紧的。接下去，诗人掉转笔锋，使故事急转直下，突然出现了两个宫使。白居易再次运用由远及近的写法，写他们骑着马反差。卖炭翁还来不及弄清楚是怎么一回事，他们已经把车牵向北去了。　　写到这里，诗人似乎不忍心再写下去了，他简短地交代了事情的结果。也不像《新乐府》中其他的诗那样，诗人没有出面来发议论。但正是这简短的结尾，才更含蓄、更有力、更能发人深思。　　3、赏析三　　封建统治阶级为了满足其腐朽豪奢的生活欲望，除了名目繁多的苛捐杂税以外，还采取其他手段巧取豪夺人民的血汗。中唐以后，朝廷里经常派人到市场上去采购物品。他们一看到中意的东西，就随便付给很低的代价，或任意掠夺而去，有时还要物主把货物送进宫内，然后倒打一耙，向物主勒索“门户钱”和“脚价钱”。韩愈在《顺宗实录》中曾具体记载过一位农民用驴子驮着木柴到城里去卖，宦官见了口称“宫市”，只给了几尺绢，就把木柴抢去了，还要夺走他养家糊口的驴子，农民在忍无可忍的情况下，殴打了为非作歹的宦官。　　白居易在长安时亲眼目睹这类弊政，心情十分愤慨。在《卖炭翁》中虽然没能表现出劳动人民的反抗精神，但他敢于大胆揭露“宫市”的罪恶，把以皇帝为总后台的统治者贪婪暴虐的面目，用独具特色的诗歌形式反映出来，确是难能可贵的。　　在这首小型叙事诗中，作者以白描的手法，成功地塑造了卖炭老翁的感人形象。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。”这十四个字的肖像描写，不仅准确地表现了卖炭翁的职业和年龄特征，而且使人想到他的辛酸劳作和痛苦生活。长期受烟火熏烤使皮肤变色，终日扒摸木炭把十指沾黑，而“两鬓苍苍”又表现出卖炭翁的凄楚和衰老。这样拚死拚活的苦干，只不过为了“身上衣裳口中食”，挣点钱勉强度日。“可怜身上衣正单”，“夜来城外一尺雪”。作者又以对照的写法来表现卖炭翁的困苦生活。“心忧炭贱愿天寒”，是更深入一层的心理刻划。一般人在衣单不能御寒时，总想天气暖和，可是卖炭翁却在“衣正单”时“愿天寒”，一怕天气暖，炭卖不掉，衣食无所出，二想天气寒冷，卖个好价钱。这两句诗深刻地表现了他对“卖炭得钱”的殷切期望，反映了他十分悲惨的生活境遇。同时，这样写使下文“一车炭重千余斤，宫使驱将惜不得”，显得更加有力量，更能激起读者对狐假虎威的“黄衣使者白衫儿”的痛恨。　　一般叙事诗往往失之语言的臃肿和拖沓。这首诗语言简练而又准确。“系向牛头充炭直”中的“系”和“充”两个字意味特别深长，卖炭翁拒绝收受“纱”和“绫”，蛮不讲理的宫使硬把它“系向牛头”，“纱”和“绫”本不是“炭直”，巧取豪夺的坏蛋却把这在宫中无用的烂绸之类拿来充数抵价。揭露宫使暴行的另外两句诗中，诗人连用了五个动词，“手把文书”的“把”"、“口称敕”的“称”、“回车”的“回”、“叱牛”的“叱”、“牵向北”的“牵”。宫使一个接一个的动作，使卖炭翁没有回话的余地，从这五个急迫连续的动作中，宫使凶残掠夺的面目暴露无遗，同时，在对比之下，卖炭老人的悲苦形象也更加突出了。　　这首诗，在艺术上较多地体现了自居易《新乐府》的创作特点：形象鲜明，主题突出，语言通俗而生动，叙事简洁而完整。但也有它别具一格的地方：没有象另一组讽谕诗《秦中吟》那样，用“卒章显其志”的手法直接表明自己的爱憎感情，而是以事实和形象本身来显示作者的倾向性，留给作者丰富的想象余地，让读者自己去作结论。　　[编辑本段]四、【创作背景】　　白居易写作《新乐府》是在元和初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。但是，《卖炭翁》的意义，远不止于对宫市的揭露。诗人在卖炭翁这个典型形象上，概括了唐代劳动人民的辛酸和悲苦，在卖炭这一件小事上反映出了当时社会的黑暗和不平。读着这首诗，我们所看到的决不仅仅是卖炭翁一个人，透过他，仿佛有许许多多种田的、打渔的、织布的人出现在我们眼前。他们虽然不是“两鬓苍苍十指黑”，但也各自带着劳苦生活的标记；他们虽然不会因为卖炭而受到损害，但也各自在田租或赋税的重压下流着辛酸和仇恨的泪水。《卖炭翁》这首诗不但在当时有积极意义，即使对于今天的读者也有一定的教育作用。[1]　　[编辑本段]五、【作者简介】　　白居易[2]，祖籍山西太原，后迁下邽（今天的陕西省渭南市临渭区）。白居易父亲后来在河南巩县当县令，和当时邻居新郑县令是好友，见新郑山清水秀，就举家搬迁到了新郑，唐代宗大历七年(公元772年)正月二十日白居易出生于新郑县（今河南新郑）东郭宅，在新郑生活到12岁，后为躲避中原战乱转移到江南。迁居卒于武宗会昌六年。　　白居易自幼聪颖，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨破了茧，年纪轻轻的，头发全白了。至今还有他出生百余天“略识之无”和初到长安“顾况戏白居易”等典故。他的诗不仅在中国，在日本和朝鲜等国都有广泛影响，他还与元稹共同发起了“新乐府运动”，世称“元白”。　　白居易晚年长期居住在洛阳香山，故号“香山居士”。武宗会昌六年（公元846年）八月，白居易去世于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙？浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》，共有七十一卷。　　白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响，是我国文学史上相当重要的诗人。 元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛。他一生作诗很多，以讽喻诗最为有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》《长恨歌》《卖炭翁》等极为有名。其中《琵琶行》中的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”较为有名。　　邓肖达曾说：“正是因为白乐天的诗老妪能解，才确立了他的诗在人民心中的地位。”　　白居易的诗在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文学影响巨大，晚唐皮日休、宋代陆游及清代吴伟业、黄遵宪等，都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌在日本的影响最大，他是日本最喜欢的唐代诗人，在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文，可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。　　晚年与“诗豪”刘禹锡友善，称刘白，提倡歌诗发挥美刺讽喻作用。其词极有特色，以风格明丽见长，为后世词人所推崇。　　白居易的主要作品有：《长恨歌》,《琵琶行》,《卖炭翁》,《赋得古原草送别》,《钱塘湖春行》,《暮江吟》,《忆江南》,《大林寺桃花》,《同李十一醉忆元九》,《直中书省》,《长相思》,《题岳阳楼》,《观刈麦》,《宫词》,《问刘十九》,《买花》,《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望》等。

1、《卖炭翁》作者：白居易。原文：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。2、翻译：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。

卖炭翁拼音原文如下：mài tàn wēng，fá xīn shāo tàn nán shān zhōng。（卖炭翁，伐薪烧炭南山中。）mǎn miàn chén huī yān huǒ sè，liǎng bìn cāng cāng shí zhǐ hēi。（满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。）mài tàn dé qián hé suǒ yíng？shēn shàng yī cháng kǒu zhōng shí。（卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。）kě lián shēn shàng yī zhèng dān，xīn yōu tàn jiàn yuàn tiān hán。（可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。）yè lái chéng wài yī chǐ xuě，xiǎo jià tàn chē niǎn bīng zhé。（夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。）niú kùn rén jī rì yǐ gāo， shì nán mén wài ní zhōng xiē。（牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。）piān piān liǎng jì lái shì shuí？huáng yī shǐ zhě bái shān ér。（翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。）

mài tàn wēng ， fá xīn shāo tàn nán shān zhōng 。　　卖炭翁，伐薪烧炭南山中。　　mǎn miàn chén huī yān huǒ sè ， liǎng bìn cāng cāng shí zhǐ hēi 。　　满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。　　mài tàn dé qián hé suǒ yíng ？ shēn shàng yī cháng kǒu zhōng shí 。　　卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。　　kě lián shēn shàng yī zhèng dān ， xīn yōu tàn jiàn yuàn tiān hán 。　　可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。　　yè lái chéng wài yī chǐ xuě ， xiǎo jià tàn chē niǎn bīng zhé 。　　夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。　　niú kùn rén jī rì yǐ gāo ， shì nán mén wài ní zhōng xiē 。　　牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。　　piān piān liǎng jì lái shì shuí ？ huáng yī shǐ zhě bái shān ér 。　　翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。　　shǒu bǎ wén shū kǒu chēng chì ， huí chē chì niú qiān xiàng běi 。　　手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。　　yī chē tàn ， qiān yú jīn ， gōng shǐ qū jiāng xī bù dé 。　　一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。　　bàn pǐ hóng xiāo yī zhàng líng ， xì xiàng niú tóu chōng tàn zhí 。　　半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。

卖炭翁拼音版原文如下：卖炭翁，mài tàn wēng ，伐薪烧炭南山中。 fá xīn shāo tàn nán shān zhōng满面尘灰烟火色， mǎn miàn chén huī yān huǒ sè ，两鬓苍苍十指黑。liǎng bìn cāng cāng shí zhǐ hēi 。卖炭得钱何所营？mài tàn dé qián hé suǒ yíng ？身上衣裳口中食。 shēn shàng yī shang kǒu zhōng shí可怜身上衣正单，kě lián shēn shàng yī zhèng dān ，心忧炭贱愿天寒。 xīn yōu tàn jiàn yuàn tiān hán 。夜来城外一尺雪，yè lái chéng wài yī chǐ xuě ，晓驾炭车辗冰辙。 xiǎo jià tàn chē niǎn bīng zhé 。牛困人饥日已高，niú kùn rén jī rì yǐ gāo ，市南门外泥中歇。 shì nán mén wài ní zhōng xiē 。翩翩两骑来是谁？　piān piān liǎng qí lái shì shuí ？黄衣使者白衫儿。 huáng yī shǐ zhě bái shān ér 。手把文书口称敕，shǒu bǎ wén shū kǒu chēng chì ，回车叱牛牵向北。 huí chē chì niú qiān xiàng běi 。一车炭，千余斤，　yī chē tàn ，qiān yú jīn ，宫使驱将惜不得。gōng shǐ qū jiāng xī bú dé 。半匹红绡一丈绫，bàn pǐ hóng xiāo yī zhàng líng ，系向牛头充炭直。xì xiàng niú tóu chōng tàn zhí 。创作背景《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首。白居易写作《新乐府》是在唐宪宗元和初年，这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解，对人民又有深切的同情，所以才能写出这首感人至深的《卖炭翁》来。

白居易卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高， 市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕， 回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤， 宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫， 系向牛头充炭直。《卖炭翁》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首，自注云：“苦宫市也。”“宫市”的“宫”指皇宫，“市”是买的意思。皇宫所需的物品，本来由官吏采买。中唐时期，宦官专权，横行无忌，连这种采购权也抓了过去，常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊，以低价强购货物，甚至不给分文，还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”，实际是一种公开的掠夺（其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四○《张建封传》及《通鉴》卷二三五），其受害者当然不止一个卖炭翁。诗人以个别表现一般，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的本质，对统治者掠夺人民的罪行给予有力的鞭挞。

白居易的《买炭翁》原文内容：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。《买炭翁》译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。《买炭翁》注释：卖炭翁：此篇是组诗《新乐府》中的第32首，题注云：“苦宫市也。”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。烟火色：烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛劳。苍苍：灰白色，形容鬓发花白。得：得到。何所营：做什么用。营，经营，这里指需求。可怜：使人怜悯。愿：希望。晓：天亮。辗（niǎn）：同“碾”，压。辙：车轮滚过地面辗出的痕迹。困：困倦，疲乏。市：长安有贸易专区，称市，市周围有墙有门。翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑（jì）：骑马的人。黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。把：拿。称：说。敕（chì）：皇帝的命令或诏书。回：调转。叱：喝斥。牵向北：指牵向宫中。千余斤：不是实指，形容很多。驱：赶着走。将：语助词。惜不得：舍不得。得，能够。惜，舍。半匹红绡一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。系（jì）：绑扎。这里是挂的意思。直：通“值”，指价格。

白居易的《买炭翁》原文内容：卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。《买炭翁》译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。《买炭翁》注释：卖炭翁：此篇是组诗《新乐府》中的第32首，题注云：“苦宫市也。”宫市，指唐代皇宫里需要物品，就向市场上去拿，随便给点钱，实际上是公开掠夺。唐德宗时用太监专管其事。伐：砍伐。薪：柴。南山：城南之山。烟火色：烟熏色的脸。此处突出卖炭翁的辛劳。苍苍：灰白色，形容鬓发花白。得：得到。何所营：做什么用。营，经营，这里指需求。可怜：使人怜悯。愿：希望。晓：天亮。辗（niǎn）：同“碾”，压。辙：车轮滚过地面辗出的痕迹。困：困倦，疲乏。市：长安有贸易专区，称市，市周围有墙有门。翩翩：轻快洒脱的情状。这里形容得意忘形的样子。骑（jì）：骑马的人。黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。把：拿。称：说。敕（chì）：皇帝的命令或诏书。回：调转。叱：喝斥。牵向北：指牵向宫中。千余斤：不是实指，形容很多。驱：赶着走。将：语助词。惜不得：舍不得。得，能够。惜，舍。半匹红绡一丈绫：唐代商务交易，绢帛等丝织品可以代货币使用。当时钱贵绢贱，半匹纱和一丈绫，比一车炭的价值相差很远。这是官方用贱价强夺民财。系（jì）：绑扎。这里是挂的意思。直：通“值”，指价格。

《卖炭翁》原文注音版本为：《卖mài炭tàn翁wēnɡ》白bái居jū易yì〔唐tánɡ代dài〕卖mài炭tàn翁wēnɡ，伐fá薪xīn烧shāo炭tàn南nán山shān中zhōnɡ。满mǎn面miàn尘chén灰huī烟yān火huǒ色sè，两liǎnɡ鬓bìn苍cānɡ苍cānɡ十shí指zhǐ黑hēi。卖mài炭tàn得dé钱qián何hé所suǒ营yínɡ？身shēn上shànɡ衣yī裳chánɡ口kǒu中zhōnɡ食shí。可kě怜lián身shēn上shànɡ衣yī正zhènɡ单dān，心xīn忧yōu炭tàn贱jiàn愿yuàn天tiān寒hán。夜yè来lái城chénɡ外wài一yì尺chǐ雪xuě，晓xiǎo驾jià炭tàn车chē辗niǎn冰bīnɡ辙zhé。牛niú困kùn人rén饥jī日rì已yǐ高ɡāo，市shì南nán门mén外wài泥ní中zhōnɡ歇xiē。翩piān翩piān两liǎnɡ骑jì来lái是shì谁shuí？黄huánɡ衣yī使shǐ者zhě白bái衫shān儿ér。手shǒu把bǎ文wén书shū口kǒu称chēnɡ敕chì，回huí车chē叱chì牛niú牵qiān向xiànɡ北běi。一yì车chē炭tàn，千qiān余yú斤jīn，宫ɡōnɡ使shǐ驱qū将jiānɡ惜xī不bù得dé。半bàn匹pǐ红hónɡ纱shā一yí丈zhànɡ绫línɡ，系xì向xiànɡ牛niú头tóu充chōnɡ炭tàn直zhí。白话译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出好价钱，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。

卖炭翁原文如下：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒!夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得!半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直!卖炭翁拼音如下：mài tàn wēng,fá xīn shāo tàn nán shān zhōng。mǎn miàn chén huī yān huǒ sè，liǎng bìn cāng cāng shí zhǐ hēi。mài tàn dé qián hé suǒ yíng？shēn shàng yī shang kǒu zhōng shí。kě lián shēn shàng yī zhèng dān，xīn yōu tàn jiàn yuàn tiān hán。yè lái chéng wài yī chǐ xuě，xiǎo jià tàn chē niǎn bīng zhé。niú kùn rén jī rì yǐ gāo，shì nán mén wài ní zhōng xiē。piān piān liǎng qí lái shì shuí？huáng yī shǐ zhě bái shān ér。shǒu bǎ wén shū kǒu chēng chì，huí chē chì niú qiān xiàng běi。yī chē tàn，qiān yú jīn。gōng shǐ qū jiāng xī bú dé。bàn pǐ hóng xiāo yī zhàng líng，xì xiàng niú tóu chōng tàn zhí。

卖炭翁拼音版原文朗读如下：卖mài炭tàn翁wēng，伐fá薪xīn烧shāo炭tàn南nán山shān中zhōng。满mǎn面miàn尘chén灰huī烟yān火huǒ色sè，两liǎng鬓bìn苍cāng苍cāng十shí指zhǐ黑hēi。卖mài炭tàn得dé钱qián何hé所suǒ营yíng？身shēn上shàng衣yī裳cháng口kǒu中zhōng食shí。可kě怜lián身shēn上shàng衣yī正zhèng单dān，心xīn忧yōu炭tàn贱jiàn愿yuàn天tiān寒hán。夜yè来lái城chéng外wài一yī尺chǐ雪xuě，晓xiǎo驾jià炭tàn车chē辗niǎn冰bīng辙zhé。牛niú困kùn人rén饥jī日rì已yǐ高gāo，市shì南nán门mén外wài泥ní中zhōng歇xiē。翩piān翩piān两liǎng骑jì来lái是shì谁shuí？黄huáng衣yī使shǐ者zhě白bái衫shān儿ér。手shǒu把bǎ文wén书shū口kǒu称chēng敕chì，回huí车chē叱chì牛niú牵qiān向xiàng北běi。一yī车chē炭tàn，千qiān余yú斤jīn，宫gōng使shǐ驱qū将jiāng惜xī不bù得dé。半bàn匹pǐ红hóng绡xiāo一yī丈zhàng绫líng，系xì向xiàng牛niú头tóu充chōng炭tàn直zhí。译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。卖炭得到的钱用来干什么？买身上穿的衣裳和嘴里吃的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭卖不出去，还希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪，清晨，老翁驾着炭车碾轧冰冻的车轮印往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他们就在集市南门外泥泞中歇息。那得意忘形的骑着两匹马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁是百般不舍，但又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当炭的价钱了。

诗经、唐诗、宋词、元曲，按照时间的顺序。《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。诗在唐朝得到了极大的发展，唐诗不仅继承了汉魏民歌、乐府传统，并且大大发展了歌行体的样式；不仅继承了前代的五、七言古诗，并且发展为叙事言情的长篇巨制；不仅扩展了五言、七言形式的运用，还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗，它的创造和成熟，是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色，推到前所未有的高度。宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，宋代盛行的一种汉族文学体裁，标志宋代文学的最高成就。元曲又称夹心,是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。

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【 #课件# 导语】课件在主题班会课堂教学中运用，它对于提高教学效率、增加学生的知识容量、激发学生的学习兴趣起到了不可估量的作用，为主题班会教学打开了更加广阔的新天地。下面是 考 网整理分享的七年级主题班会课件，欢迎阅读与借鉴。 　　 【 “创建绿色校园” 】 　　活动目的： 　　本次班会活动，使学生了解绿色生活方式，增强学生的环保意识和社会责任心，增强学生的意识，为改善校园环境问题出谋献策，培养主人翁意识；让学生明确环保的重要性，自觉行动起来共创绿色校园。 　　班会准备： 　　1、摘录有关环保的宣传标语，诗歌。 　　2、收集“绿色生活”的相关资料。 　　3、将自己对校园环境的看法及改进意见写成文字材料。 　　4、撰写“绿色生活，让校园更美”倡议书。 　　班会过程： 　　一、由学生代表朗诵作文。 　　附作文：《绿色生活》 　　刘老师：童真回忆，充满温情与欢笑，“绿”意盎然，足以感动读者，但是无论我们怎样描摹美好的童年，那“绿色生活”不再的惆怅是我们无法否认的事实。为了让我们的生活少一些这样的惆怅和遗憾，今天我们七年级（3）举行“绿色生活，让校园更美”的班会课，希望同学们自觉行动起来共创绿色校园。 　　二、请同学们畅谈对“绿色校园”的认识。 　　话题一：请说一说你心目中的绿色生活。 　　话题二：请谈一谈你所了解的绿色生活方式。 　　三、请同学们交流对校园环境的评价并针对不良现象提出整改意见。 　　刘老师：当你漫走在校园的操场上，徜徉在校园的紫藤花廊下，流连于花香四溢的花园边，不知同学们对我们校园的环境印象如何？请同学们来谈谈你对校园环境的评价。 　　同学们自由发言。 　　刘老师：同学们谈了自己对校园环境的不同看法，其中有好的方面，当然也存在着一些不足之处。要知道，美丽的花草，靠我们大家的呵护；清洁的校园靠我们一起建设。因为，我们是学校的主人！ 　　但是，还有一些不自觉的同学在给我们校园环境抹黑，现在请同学们讨论一下，校园里存在着哪些破坏环境的不文明行为？ 　　学生列举： 　　1、在校园内大声喧哗，追打皮闹。 　　2、在课桌椅上、墙壁上、校服上乱涂乱画。 　　3、随地吐痰，乱扔口香糖，乱丢垃圾。 　　4、不节约水电，光线好的晴天，教室里还亮着灯；有些同学洗完手没把水龙头拧紧，让大量的水白白流失。 　　5、经常使用一次性塑料袋，造成白色污染。 　　…… 　　刘老师：在我们身边时常有破坏环境的事例发生，面对这些不良行为，我们不能置之不理。再请大家讨论一下，“绿色生活，让校园更美”，作为学校的主人，我们该如何行动？ 　　学生交流，汇总： 　　1、提高自身环保意识，不做乱扔垃圾，随地吐痰等破坏环境的事。 　　2、要求学生认真做好校园环境卫生的打扫工作。 　　3、开展环保知识讲座，认真宣传环保知识，增强学生的环保意识。 　　4、对垃圾进行分类，回收可再利用的资源。 　　5、制订一些有关环保的行为准则，如节水、节电等。 　　…… 　　刘老师：同学们对校园环保提出了许多良策，环保就应该从身边小事做起。要做好环保工作，宣传很重要，那大家收集了哪些环保宣传标语，请大家来说一说。 　　1、春天来了，别让正在生长的小草消失。 　　2、植树节，为大自然，为树木增加成员。 　　3、小草正在成长，请别打扰。 　　4、悄悄地来，悄悄地走。 　　5、保护环境，人人有责。 　　6、保护环境就等于保护自己。 　　7、人人种一棵树，我们就生活在绿的世界里。 　　8、美化大自然，从美化校园做起。 　　9、没有绿色，就没有生命。 　　10、少了一份绿色，就少了一份新鲜的空气。 　　11、保护大自然，从节约一滴水开始。 　　12、保护环境，就是保护我们的家园。 　　…… 　　刘老师：大家搜集来的环保宣传标语还真不少。希望大家从我做起，从身边小事做起，为绿色校园的创建贡献一份力量。 　　四、撰写“绿色生活，让校园更美”倡议书 　　刘老师：环保光靠几个人的力量是远远不够的，这需要我们大家都加入到校园环保活动中来，在这里，我们共同撰写“绿色生活，让校园更美”的倡议书。 　　五、总结： 　　今天的主题班会，在轻松愉快的氛围中，我们了解了关于“绿色生活”的相关知识，提高了环保的意识。绿色生活其实只需要你我稍稍改变自己的生活方式，希望大家从我做起，从小事做起，共同为环境保护作出我们应有的贡献。播种绿色就是播种希望。让我们携起手来，共创一个美丽的绿色校园，让绿色生活伴着我们快乐成长。 　　 【 《告别陋习，走向文明》 】 　　活动目的：通过这次班会，让学生意识到，文明礼仪就在我们每个人的身边，在日常生活中要注意文明礼仪培养学生从现在做起，从自我做起，从一点一滴做起，做一个新世纪讲文明的好孩子，并为学校的和谐建设做出贡献。 　　活动形式：小品表演、组内讨论、自我总结、集体宣誓 　　活动过程： 　　一、班主任寄语： 　　同学们，我们的华夏大地，是礼仪之邦，几千年源远流长的是我们祖祖辈辈传承下来的文明礼仪，这是我们的财富和骄傲因此，学习礼仪有助于提高我们的个人素质，如果我们时时处处都能讲文明，那么，我们就会显得很有修养老师希望通过今天的班会活动，每个人都能增强文明素质，为我们的班级、校园，为我们的社会做出贡献。 　　二、小品表演： 　　（1）学生表演：乱扔垃圾，打饭插队，践踏草坪等不文明现象，其他学生观看，并引发学生进行如下讨论： 　　（2）你觉得这些行为怎么样？有什么害处呢？如果你有这些不文明行为，你以后会怎么办？ 　　（3）你在咱们的校园里或者在其他地方还见到过哪些不文明行为？我们作为新时代的青少年，到底应该怎么做？ 　　三、小组讨论： 　　同学们以小组为单位讨论每个成员有哪些不文明行为下面是讨论结果： 　　第一组： 　　1号：不积极学习、回答问题； 　　2号：喜欢掩盖自己的缺点，还有点懒惰； 　　3号：不爱劳动、懒惰、脾气暴躁； 　　4号：脾气古怪，不好相处； 　　5号：脾气不好，不讲卫生； 　　6号：不注意同学相处； 　　7号：自私自利，只顾自己往前冲，不顾别人 　　第二组： 　　1号：有些固执，脾气犟，上课不积极发言，胆小； 　　2号：没有主见，爱耍小聪明，经常抄作业，不爱劳动，爱骂人； 　　3号：爱耍小聪明，上课不认真听讲，爱做小动作，爱抄作业，不爱劳动，懒惰； 　　4号：做事很慢，上课一直走神，不认真听讲、做题； 　　5号：脾气不好，不听别人劝，爱吃零食，不爱劳动； 　　6号：爱打小报告，小气； 　　7号：胆小，不听别人劝 　　第三组： 　　1号：欺负弱小，上课不爱发言； 　　2号：浪费水资源，用饮水机里的水洗手，欺负弱小，爱抄别人作业； 　　3号：上课爱做小动作，不发言； 　　4号：说话吞吐，经常和别人换座位； 　　5号：小气，爱告状； 　　6号：上课不积极发言，爱做小动作； 　　7号：爱发脾气，不听别人意见 　　第四组： 　　1号：爱讲价钱，不认真学习，不听话； 　　2号：上课乱发言，不守纪律，午休乱跑； 　　3号：自己不动脑筋做作业，爱抄别人的，说谎话； 　　4号：上课偷吃东西，不守纪律，说话不文明； 　　5号：作业拖拉，丢三落四； 　　6号：作业拖拉； 　　7号：上课不积极发言 　　第五组： 　　1号：上课容易走神，内向； 　　2号：上课注意力不集中； 　　3号：贪玩，爱玩电子游戏，有时作业不能按时完成； 　　4号：好吹牛，爱说脏话，不自信； 　　5号：爱占小便宜； 　　6号：爱吃零食，喜欢耍小性子； 　　7号：脾气不好，粗心，不爱发言 　　第六组： 　　1号：懒惰，爱做小动作，不文明； 　　2号：拖拖拉拉，不注意团结； 　　3号：上课做小动作，有时完不成作业； 　　4号：做事拖拉，有点懒惰； 　　5号：上课爱做小动作，不积极发言； 　　6号：马虎，自己心里不高兴，把气出在别人身上； 　　7号：懒惰，小气，胆小 　　四、自查陋习，实施对策 　　在这个阶段，我要求学生各自找出自己存在的陋习，并制定出相应的措施在上一个环节，学生们分析的可能只是皮毛，这会，大家都实事求是地对自己做了最真实的剖析，并为自己找到了方向。 　　以第一组的7号学生为例吧，只见他这样剖析自我：每个人都不是十全十美的人，都会有一些陋习，可我们应该尽量去将陋习转化为优点，做一个十全十美的人我的缺点是自私在我上小学时，老师和同学们都说我自私，不善交朋友，可我把那当成耳旁风如今我已成为一名中学生，还是没有克服这个坏毛病为此，我还有一个绰号呢——“光杆司令”我下决心一定要将它克服，把自私的坏毛病改掉，把不善交朋友转化为乐于助人，让自己尽可能成为一个完美的人以后，我一定尽力帮助我的同学们，但如果我在想一道难题时，先不要问我，因为我在想题对于劳动、为班级争光之类的事时，我都会挺身而出，我已打算参加学校的文艺汇演和画展，因为我要为班级争光虽然我不知道能否争得名次，但我还是期待着，我有信心我一定要扬长避短，让优点放出万丈光芒，缺点从此消失加油！” 　　五、集体宣誓 　　班长带领学生宣誓：从今天起，我们要努力做到遵规守纪，勤奋学习；自尊自爱，注重仪表；真诚友善，礼貌待人；勤俭节约，孝敬父母；遵守公德，严于律己；点滴小事，从我做起！ 　　六、班会总结： 　　通过今天的主题班会，我希望我们的学生都能成为讲文明、懂礼貌的青少年文明行为，贵在实践！我希望每位同学能够真正地从自我做起，少说空话，多做实事，力争做到言行文明、举止得体、品德高尚、尊敬师长、尊重他人，凡事多反思自我，少埋怨他人，用自己的实际行动来告别各种自身存在的不良行为，做一个文明守纪的中学生。 　　 【 “宽厚待人，与人为善” 】 　　活动目标： 　　认知： 　　1、知道待人宽厚是中华民族的传统美德，应该从小继承发扬。 　　2、知道待人宽厚要诚恳、友善，在小事上不计较，能谅解别人，不要得理不饶。 　　3、懂得待人宽厚，与人为善，有利于个人身心健康，也使人之间的关系更加和谐、融洽。 　　情感： 　　1、体会待人宽厚是高尚的。 　　2、敬佩待人宽厚的人。 　　3、赞同诚恳、友善；厌恶为小事斤斤计较，得理不让人的刻薄行为。 　　4、愿意培养待人宽厚的好品质，做一个待人宽厚的人。 　　行为： 　　1、做到当别人由于误会而冤枉了自己或无意中伤害了自己时，能谅解别人，得理能饶人。 　　2、做到在批评别人的错误时，态度诚恳、友善，不尖酸刻薄，更不抓住不放。 　　活动重点： 　　使学生懂得什么是宽厚待人？（主要通过具体事例）和为什么要宽厚待人？（引导学生从正反两方面看问题） 　　班会过程： 　　一、列举事例、展开活动。 　　1、同学们，前几天在某校某班发生了这样一件事：王 刚进教室发现自己的书掉在地上，而且上面还被踩了一脚，这时教室里只有林红一个人。王 刚冲着林红大声喊：讨厌！眼睛看什么呢？林红回过身说：“不是我踩的。”王 刚更生气了，冲着林红直瞪眼。林红拿起书举到王 刚的眼前：“看看看！这根本不是我的鞋印！”这时，王 刚发现这鞋印真的不是林红的，自己都觉得有些不好意思了。林红觉得自己受了委屈，怒视着王 刚：“凭什么冤枉好人？走！咱们找老师评理去。” 　　2、你遇到过这样的事吗？你对林红的做法怎么看？想一想，结果会怎样？ 　　3、（把学生遇到过的事再现出来，引起大家的思考。学生会觉得林红得理不饶人，这样做的结果给老师带来麻烦，影响同学的团结。） 　　小结：谁也不愿受到伤害，谁也不愿被冤枉，可是这一切都是由于不理解、或者误会造成的呀，我们应该怎么办呢？ 　　请大家看一段表演《墨花》 　　（在自习课上，陈洁准备写大字，在研墨时，不小心将墨汁溅到了张敏的花衬衫上。陈洁想：这下可糟了，她会不会以为是我故意溅的呢？正不知怎么办时，张敏和气地说：“没关系，你又不是故意的，回家以后我自己洗一洗就行了。”陈洁忙问：“如果洗不掉怎么办呢？”张敏爽朗而幽默地说：“不要紧，只当衬衫上又添上几朵新花，不知底细的，还以为是什么新花色呢！”） 　　3、提问：张敏是怎样对待陈洁的？张敏这样做的结果怎样？ 　　（引导学生思考，初步体会待人宽厚的表现。与前边林红的做法形成对比。做法不同、态度不同，结果也截然不同。） 　　小结：在生活中，一个人怎样对待别人，特别是当别人无意中冤枉了你，或无意中伤害了自己时，我们应当怎样做？是斤斤计较，不依不饶？还是以宽容的态度原谅别人？ 　　我想大家从心里都会佩服张敏，因为她是一个待人宽厚的人。 　　二、听故事，深入明理 　　1、听故事《韩琦与佣人》，同时演示表现故事内容的投影片。教师加以描述。 　　（把课文故事，进行细节描述，使学生深受感染。） 　　提问：北宋名臣韩琦家中发生了什么事？佣人为什么痛哭流涕？ 　　（使学生弄清事情的基本内容，体会佣人由于打碎玉杯，知道自己闯下大祸的害怕心理。） 　　提问：韩琦本人此时是什么心情？为什么他神色不变？ 　　（了解韩琦难过的心情，并且懂得由于他知道佣人不是故意的，所以用自己的神色不变，泰然处之，从而谅解佣人。） 　　提问：韩琦是怎么说的，怎么做的？ 　　（使学生清楚地知道，韩琦的话语和做法，从而讲清待人宽厚的行为。） 　　小结：像韩琦这样，在别人无意中给自己带来损害时，能够做到宽容谅解别人，表现了宽宏大量的气度，这就是我们所说的待人宽厚。 　　提问：像韩琦这样做，佣人和在场的人会怎样想，怎样说？ 　　（使学生懂得，待人宽厚的人，会使人际关系更加融洽，赢得人们的尊重。） 　　小结：韩琦这样待人宽厚，表现出高尚的道德修养，这是值得我们每一个人学习的。他的故事流传到今天，说明人们都敬佩他，同时也说明这种作风是我们中华民族的传统美德。 　　三、联系实际深化认识 　　1、大家看一段表演。（课文后半部分，张敏批评陈洁把墙弄脏。） 　　2、提问：张敏为什么批评陈洁？ 　　（使学生弄清张敏维护集体利益时，坚持原则的表现。） 　　提问：面对张敏这样的表现，你会对她说些什么？ 　　（引导学生认识，张敏对损害集体利益的行为，敢于批评，是一个讲原则的人。同时批评时态度诚恳，说话在理。） 　　提问：想一想当陈洁弄脏张敏衣服时，张敏是怎样说、怎样做的？ 　　（引导学生认识张敏在个人受到损失时，不计较。这样两件事相互对应，形成对比。这部分是本课的难点，老师应引导学生进行对比反思。）提问：张敏这样做，有什么好处？陈洁和同学们会怎样想？ 　　如果她不这样做，会是什么结果？ 　　（引导学生体会待人宽厚的两点好处，一是个人心理健康；二是有利于人与人之间的团结。） 　　3、夸一夸班上能够做到待人宽厚的人。 　　4、（学生联系实际，学习身边的榜样。同时让被表扬的学生谈一谈，自己当时是怎样想的。从而加深学生对观点的理解。） 　　5、联系自己的实际，说一说，遇到下面情况，自己会怎样做。 　　①当别人错怪了你，未向你道歉时…… 　　②当别人无意中弄脏了你的衣服时…… 　　③当别人在气头上对你说了气话时…… 　　（主要目的使学生联系实际，深入认识待人宽厚的具体表现。学生可以在联系实际时，结合具体事件谈出自己的认识。同时还可以开阔思路，让学生说出在其它情况下，自己应当怎样做。） 　　小结：宽厚是中华民族的传统美德，我们人人应当以健康的心理，学会谅解别人，不在小是小非上斤斤计较。只有这样才能使人际关系和谐，增强团结。 　　四、总结活动 　　同学们，宽厚待人是一个人的好品质，也是中华民族的传统美德，我们应该大力继承和发扬。一个人有了这样的好品质，就会培养爽朗的性格、健康的心理，与别人建立良好的人际关系，对我们一生的发展起到积极的作用。希望大家都学做待人宽厚的人，从现在做起，从我做起。

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　　 篇一 　　光阴如梭，一年的工作转瞬又将成为历史，20XX年即将来临。回顾这一年的工作，在各位领导和同事的关心与支持下，踏踏实实的干好本职工作，遵守公司各项工作制度，认真履行档案室的工作职责，遵循档案工作规律、要求和规范。现将一年来的工作情况进行总结如下： 　　一、做好各种文件材料的登记、收集、整理和归档工作 　　文件材料的收集和整理是档案工作的基础和关键，关系到今后查考和利用，是档案室工作的重要内容。加强了文件材料的收集和整理及时归档，努力做到齐全和完整。 　　二、做好档案的借阅服务工作 　　为了资料方便、快捷、准确的借阅，档案室建立了完整的电子档目录。档案在借阅的时间内及时督促、收回，对还回的资料其借条做到及时注销，确保工作的准确性和连续性。工作中不怕繁琐，及时为各部门提供良好的资料服务。 　　三、结合公司建立的档案管理制度，在工作中遵照执行 　　档案的一般借阅采取先签字，后借阅的方法。紧急业务情况则通过电话向领导请示，以此来维护档案室制度的严肃性和档案的安全性。 　　四、从点滴入手，做到厉行节约 　　在给公司内部提供资料的过程中，根据具体情况，复印资料时尽量将废纸进行二次利用。严格控制办公用品费用支出，严控办公耗材，要求资料一律在档案室打印。 　　五、存在的不足及改进措施 　　1、在进入档案室的一段时间里，虽然对档案资料一直不断的进行梳理，但要达到对多年积存的资料完全的熟知和准确，还需要更进一步的努力。在所有档案资料建立完电子目录后，还要对照资料逐个进行检查、完善、进一步细化，争取做到百分百的准确。 　　2、对档案借阅的执行力度还需进一步加强。 　　3、工作中继续严格要求，加强公司档案的收集归档。 　　以上是我个人本年度的工作总结，俗话说：“点点滴滴，造就不凡”，在以后的工作中，不管档案室是枯燥的还是多彩多姿的，我都要不断积累经验，与各位同事一起共同努力，勤奋的工作，刻苦的学习，努力提高文化素质和各种工作技能，为了公司的发展做出的贡献。 　　 篇二 　　一年来，在学校领导和档案局的正确领导下，我校档案室始终坚持以邓小平理论、“三个代表”和“科学发展观”重要思想为指导，贯彻执行党和国家有关档案工作的法律、法规，坚持依法治档，加强基础建设，提高管理水平，优化服务质量，立足扎实，围绕学校中心，服务大局，取得了一定成绩。 　　一、认真学习，贯彻执行《档案法》、《河南省档案条例》和《永城实验高中档案管理条例》，强化依法治档。 　　1、加强宣传力度。充分利用局域网络优势，将有关档案工作的法律、法规、规章及时上网，方便广大干部职工知法、学法、守法，提高了学校领导、教师及职工的档案意识。 　　2、加强对学校各处室形成的文档材料的收集工作，确保这些档案、资料的齐全完整，及时做好归档整理工作。 　　二、做好档案目录微机录入工作。 　　目前，已完成20XX年之前的永久短期保管案卷级目录。 　　三、做好利用服务工作 　　档案要为学校改革与发展服务，为学校的中心工作服务，为教职工服务是我档案室工作的宗旨。服务意识和理念，具体体现在日常的工作及管理之中，档案员对每一位利用者都能做到热情接待，百拿不厌，百问不烦，想方设法为他们排忧解难，让每一位利用者希望而来，满意而去，一年来，档案室共接待利用者400多人次，提供档案资料100多卷（件），复印档案资料100多页。特别是对上级来我校进行各种检查、验收时，能提供完整的材料使工作顺利圆满的完成。还有就是为老城家属区的住户提供办房产证的材料，使他们得以顺利进展。 　　虽然在档案管理工作中，合理开发利用档案，取得了一定的成绩，但也还存在一些不足与问题。 　　1、档案意识不够强。由于宣传力度不够，工作还欠积极主动。 　　2、档案规范化管理欠缺。由于档案员专业化不强、能力有限，对档案的规范化管理还有很大的差距，这不是一时半会能弥补的，仍有相当长的路要走，去学习、摸索，以致规范化认证难以进行。 　　3、档案现代化管理工作需加强。随着时代的发展，社会信息化程度越来越高，当前我校档案管理现代化还处于起步阶段。如何充分发挥档案室的信息功能，为学校改革和发展服务，档案员还须做出艰苦的努力。一方面学校需加大投入，另一方面，必须做好基础工作，加强管理，充分调动档案员积极性。只有提高了档案管理的现代化水平，档案的作用才能得以充分发挥，达到为教职工提供高水平服务的目的。 　　在新的一年里，我要认真总结经验，发现不足，克服困难，求真务实，努力开创档案工作新局面。 　　 篇三 　　我20XX年毕业于石家庄学院历史系，任教于鹿泉市第四中学，20XX年调入宜安镇中学，担任历史教学工作。20XX年9月服从领导安排担任学校档案管理员。虽已从教十年，但档案管理工作对我来说还是全然陌生的。为了做好这项工作，我本着学中干、干中学的思想，尽自己的努力把档案管理工作做好。 　　工欲善其事，必先利其器。作为一个非专业人员，要想把档案工作做好就必须熟悉各项档案管理制度，熟练操作档案管理系统。为了不断提高自己的工作能力，我做到了，凡重大问题坚持向主管领导请示汇报；凡技术问题坚持向书本和经验丰富的同志求教；凡具体工作坚持自己动手。在工作中，我结合单位实际，总结摸索出了一套务实、高效、优质的工作方法。没有专业人员的指导，我坚持系统自学专业理论，认真学习了《档案资料汇编》、《鹿泉市中小学校档案归档类目》、《河北省义务教育阶段学校教学评估标准》《天润档案管理系统用户手册》等资料，极大地丰富了专业理论知识，提高了工作能力。 　　档案管理工作是一项复杂的系统工作，它要求档案管理员必须有自我牺牲的品质，乐于奉献的精神，进取创新的意识和严肃认真的工作态度。我接手这一工作时，档案管理自动化尚处于起步阶段，为了使档案管理工作速走上规范化、制度化、科学化、系列化的轨道，我积极向领导提出各项建议。在领导的关怀下，经过努力，档案室的硬件建设有了很大改观，今年新配备了微机、打印机、档案柜。还进一步完善档案管理的规章制度，建立健全了档案资料的收集、整理、归档、保存、利用等各项工作制度。配合全市档案大检查，认真开展了自查、自检活动。对各种门类的档案实行了集中统一管理，保证了档案资料的全面性、完整性和系统性。严格按照《档案资料汇编》、《鹿泉市中小学校档案归档类目》、《河北省义务教育阶段学校教学评估标准》扎扎实实地进行了规范性的档案收集、整理、归档、编目等工作。全面实现了档案工作达标管理“一片红”。 　　省督导验收前夕，我需要用一个月的时间整理熟悉20XX年至20XX年的所有档案资料。时间紧任务重，面对困难我和同事们没有抱怨，只有全身心的投入。真正投入其中才知道档案工作是一项多么繁杂的工作，它需要你付出极大的耐心和细心。整整一个月的时间，没有了上班下班，没有了星期天，只有档案。我和同事们盯着电脑逐本核对电子档案与文本档案是否一致，核对完成后再与档案目录核对，查漏补缺，然后再深入到学校各部门收集所需资料。最后，把所有的资料归类整理装订成册，统一编号，逐页编码。截止到评估验收前，我档案室共整理装订教育评估档案103册、34盒，教学评估档案47盒，并全部录入了相应的电子档案。 　　看着一卷卷档案资料装订成册，收录到盒，我感到深深的满足和自豪。我觉得我已对档案有了感情，柜中档案散发的芳香，犹如陈年老酒，渗透到了我生命的每个细胞，我已经离不开这个工作。

我是北海小学的学生，我听老师说，北海小学的电脑全部瘫痪了

阳光照耀着屏风，上面的山水风景是以金色勾边的，在阳光下明明暗暗。美人梳洗迟，乌黑浓密 的头发覆盖着玉般的脸颊。这首词是当时看《花间集》温庭筠的第一首，印象深刻。很长一段时间里眼前都是那重叠闪耀的金色屏风和慵懒的佳人

①审题立论抽到一个题目,要认真审题,知道题目要你议论的是什么,这是第一步。主考一般在考生抽取题目后,都让考生把题目出声朗读一遍,目的就是让考生明确并且记住、记准题目。下去准备时,首先要有一个明确而正确的观点,这是“立论”的含义。观点既要明确还要正确,只明确不正确也不行。比如“对高中生‘早恋"现象谈谈你的看法”一题,如果你说“高中生‘早恋"也没有什么,处理好了还可以促进学习,事业爱情两不误”这个观点虽然很明确,但不能说是正确的。有了明确而又正确的观点,才有话可说,有话好说。②确立提纲结构确立了观点,就要迅速围绕观点思考一个提纲,理清议论的思路。因为准备的时间很短,又不能写提纲,所以,提纲也只能是一个大致的提纲,而不是详细的提纲,关健是把议论的结构“搭”起来。这时思维要积极活跃,思路要尽量开阔些,如“对高中生‘早恋"现象谈谈你的看法”一题,提纲和结构可以这样设计:观点:高中生谈恋爱是不对的。其一,危害性:影响学习;有碍身心健康;影响风气;辜负父母老师的期望等等。其二,如何解决这一问题:中学生自身;家庭;学校;社会。其三,结论:树立远大人生理想和目标;发奋学习,立志成才。准备完提纲如果还有时间,可以再把开头的话和结尾收场的话想一想,争取设计得精彩一些。诗人杜甫说得好:“语不惊人死不休”,所以要重视开好头,收好口。③强行记忆,边想边说即兴评述对考生强行记忆能力也是一个检验。快速想好了提纲,要反复加强记忆,首先是把大的分观点和大的结构记住,然后再强行记忆分观点的小观点和小结构。说的时候,一边想一边说,不要试图去背准备时的原话,而要去说准备时观点的意思。背诵,如果记忆不深或紧张,容易“卡壳”,但说意思却容易使大脑处于活跃状态,还容易产生新的思想火花,使即兴评述增色。另外,也不要用一种流利和生动的“演讲调”,这样容易给主考一种事先押中了题临场背诵的感觉。不用担心说得不精彩和不流畅,精彩和流畅都是相对而言的。偶有哆嗦、重复、不顺畅,包括词语的不太准确,在即兴口语表达中都是正常现象,关键是要言之有物、言之有序,像说话就可以了。④联系实际,巧用例证即兴评述是要应考者谈谈对某一问题的看法,而不是让应考者作一篇理论文章或学术演讲,因此,不必把问题想得太复杂、太抽象、太“理论化”。有的考生不明此道,一开始就拉一个很大的架势,一上来就说了一堆堂皇而又空洞的话,反而显得华而不实。无论什么题目,评述就是谈自己的看法,你是怎么认为的就怎么谈,而不要去揣摩主考的心思,投其所好。联系实际,是最好的方法,是联系自己的实际,联系自己身边人的实际,联系自己所熟悉的社会环境的实际,谈自己最为熟悉的、最有感受的人和事,容易有感而发,入情入理。可以多准备一些生动的例子,正面的、反面的、古今中外的、名家名人的、自己的和自己熟悉的人的实例。特别是当思维和语言不太顺畅时,或一时想不起准备的提纲时,都可以信手拈来一个生动的例子,一方面可增加论证的力度,一方面可边说边理清思路。当然,也不可把评述搞成例子的堆砌,关键是要用得好,用得不留痕迹。⑤自信连贯,一气呵成即兴评述的成功与否,与应考者的自信心强弱有直接关系。准备得再好,怯场不自信也难以出色发挥。加上即兴评述的考试一般都是在电视演播室的环境下进行,有的考生第一次进入这样的环境,在聚光灯下,面对摄像机镜头,的确容易紧张。因此,自信心就显得更为重要。可以用“把收听对象设想成不同意你的观点的人”的方法来调动自己的评述欲望,“我有理”、“我一定要说服你”,可以增强评述的主动性、说服性。另外,尽量使评述连贯、流利,即使一时“无话可说”,也要“硬着头皮往下说”,尽量不要让语流出现“断线”、“卡壳”,因为这种“断线”、“卡壳”会加剧思维的空白和心理的紧张,咬紧牙关,坚定信念,就一定能够渡过暂时的难关,一气呵成,完成评述。⑥自拟题目早练习即兴评述这种短时间内口脑并用口头作文的能力对人的综合素质要求较高,没有平时的实践积累,难以一跳而就。因此,有志于播音与艺术专业的青年朋友,可以通过平时自选题目,自我评述的方式,加以联系,积累经验。临参加考试之前一两个月,课余或学习之余,拿出一点时间,自拟一个题目,先准备几分钟,再评述几分钟。开始可以准备时间稍长一些,如巧至20分钟,然后说上3至5分钟。随着练习的增加和经验的积累,准备时间可以逐渐缩短。关键是要熟悉这套程序和方法。可以请自己的家人或同学帮助自己练习,请他们做你的听众,事后,帮你分析不足,挑毛病。当你练了十多二十个题目以后,你就会发现自己即兴评述的能力就已经大大提高和增强了。名师提醒:需要提醒广大考生的是,即兴评述准备时切不可试图把要说的每一句话都想好,因为无论是主观上和客观上都做不到这一点。有些考生在评述时往往说了一半,甚至只说几句话就说不下去了,其中有的就是因为他没有把提纲和结构准备好,话说了一半就不知道往下再说什么了,这是广大考生特别要吸取的教训。另外,先要踏踏实实地熟悉本题所介绍的这套程序和方法,然后可以随时随地进行练习。功到自然成,训练到一定程度,即兴评述的能力就会大大提高,得心应手,游刃有余。

范例教学法是指教师在教学中选择真正基础的本质的知识作为教学内容，通过“范例”内容的讲授，使学生达到举一反三掌握同一类知识的规律的方法。它源于上世纪五十年代出现的一种影响颇大的教学理论流派——范例教学，倡导者为德国教育家瓦·根舍因和克拉夫基。运用此法的目的在于促使学生独立学习，而不是要学生复述式地掌握知识，要使学生所学的知识迁移到其他方面．进一步发展所学的知识，以改变学生的思维方法和行动的能力。

【 #课件# 导语】课件是根据教学大纲的要求，经过教学目标确定，教学内容和任务分析，教学活动结构及界面设计等环节，巧设课件，激发兴趣，可以给主题班会学习动力；情注文本，感受主题班会体温，则可以让主题班会学习成为生活需要。下面是 无 整理分享的小学生环保主题班会课件，欢迎阅读与借鉴。 　　 【 篇一 】 　　活动目的： 　　随着社会的发展，由环境保护引起的社会问题越来越突出，也越来越受到人们的重视。通过这次“环保记心中”主题队会的活动，让学生了解环境保护的重要性，了解环境保护的意义，增强环境保护的意识，为环境保护尽自己的义务。同时，让学生在活动中获得多种体验。 　　活动重点： 　　让学生真正明确环境保护的重要性，感受人与自然和谐相处的必要性。 　　活动方法： 　　把主动权交给学生，演讲，活动与表演相结合。在自由轻松的氛围中体验保护环境的意义。 　　活动准备： 　　1.收集有关环境保护的资料(图片、录像、数据等)。 　　2.中队干部准备中队的“倡议书” 　　3.节目准备。 　　活动过程： 　　一、队会仪式 　　1、中队长整队报数。(各小队清点人数) 　　2、出队旗(有请护旗手，播放出旗曲，出旗、敬礼)。 　　3、唱队歌。 　　4、中队长：亲爱的少先队员们，一直以来，我校少先队大队部总在倡导“你扔我捡，美化校园”的活动，在学校领导的积极号召下，我们206中队也开展了以“环保”为主题的各项活动，通过活动，我们发现，虽然现在人类的文化和科技都在迅速提高，但是人类却越来越不重视环保这个问题，人们随便砍伐树木，已经严重地破坏了生态平衡，多少森林变成荒丘，多少绿地变成沙漠。为了使地球不再哭泣，不再遭受破坏，我们开展了一系列针对性的活动。虽然我们的能力有限，但是我们仍要呼吁：让地球不再有创伤，让世界充满绿色!我宣布：206“环保记心中”主题队会现在开始。(有请主持人郑雪霖上场) 　　活动过程： 　　主持人甲：尊敬的家长，敬爱的老师 　　主持人乙：亲爱的同学们 　　合：大家好!(鞠躬) 　　甲：春风吹绿了杨柳，树木是我们生活中离不开的，树可以挡狂风、避暴雨，吸收灰尘和减少躁音。 　　乙：树木还可以防止水土流失，减少水旱灾害，树给我们提供着良好的生活环境，给我们带来生命，爱护树木、植树造林是我们小学生力所能及的事。 　　甲：同学们，爱护花草树木，增强环保意识，应该从我们自己做起，从身边做起。 　　乙：首先请欣赏歌曲《春天在哪里》(放歌曲) 　　甲：(歌曲放完后)春天在哪里呢?瞧，春姑娘来了! 　　(春故娘带领小动物们上场。) 　　春姑娘：无垠的碧野，芳草萋萋，灿烂的阳光照着大地，嫩芽抽出淡淡的新绿，柳丝穿上漂亮的绿衣，世界依然那么美丽。 　　小动物们(齐)：哎呀!春姐姐，现在世界哪有这么美丽呀? 　　小松鼠：你看那天，灰蒙蒙的。 　　小白兔：你看那河水，黑乎乎的。 　　小青蛙：你看那碧绿的草地上到处都有白色的垃圾。 　　小熊：现在的污染太严重了，我们都快生活不下去了。 　　春故娘：你们能具体说一说吗? 　　小熊：现在森林被大量砍伐，水土流失，造成了严重的洪涝灾害。 　　小白兔：现在有许多河流被污染，使许多传染病流行，鱼妈妈带着孩子们经常搬家，可是寻找一片净水的家园真是太难了! 　　小松鼠：地球的温室效应越来越厉害，臭氧层被破坏，气候也十分不正常。 　　小青蛙：城市的噪音也很严重，给人们的健康也带来了很大的危害。 　　小白兔：环境越来越恶劣，许多动物朋友的数量不断减少，动物们都即将灭绝，我们再也见不到他们了。 　　春故娘：听了你们的话真使我大吃一惊!环境保护问题真应该引起人们的关注。 　　小动物齐：是呀是呀，环境保护问题真应该引起人们的关注。 　　主持人甲：春姑娘，我们和你一样渴望美好的环境，渴望人类赖以生存的绿色，不喜欢那些被人们丢弃的白色，我们更不喜欢那些充满肮脏的黑色，因为他们是美丽环境的大敌。 　　主持人乙：我们愿意亲自用手，建设我们自己绿色的家园。下面请听拍手歌。 　　你拍一，我拍一，地球妈妈穿花衣。你拍二，我拍二，人与动物是伙伴。 　　你拍三，我拍三，爱国爱家爱自然。你拍四，我拍四，争当环保小卫士。 　　你拍五，我拍五，减少污染靠你我。你拍六，我拍六，勤俭节约人长寿。 　　你拍七，我拍七，生命之树要珍惜。你拍八，我拍八，滥杀生灵是*。 　　你拍九，我拍九，青山绿水会长久。你拍十，我拍十，保护环境千秋事。 　　主持人甲：树木维系着人类生存的命脉，是人类生存的根本。 　　主持人乙：树木是生命的源泉，更是我们过去、现在和未来赖以生存的保障。 　　主持人甲：春天，当柳树抽出枝叶时，万物复苏，生机勃勃。 　　主持人乙：夏天，茂密的树枝为我们支撑起夏天里的一份阴凉。 　　主持人甲：秋天，火红、金黄的树叶，让人心旷神怡。 　　主持人乙：就连冬天那松柏仍旧傲霜立雪、挺拔苍翠。 　　主持人甲：在这样的环境中生活真是太美了!但是…… 　　(播放公益广告片《我想有个家》) 　　主持人乙：小鸟们为什么没有家了呢?它们的家到哪里去了呢?人类到底是怎样破坏树木的? 　　主持人甲：下面请一小队为大家汇报《树木遭到破坏的现状》。 　　1、在工业化过程中，欧洲、北美等地的温带森林已有三分之一被砍掉了。 　　2、为了满足人口增长对粮食的需求，在发展中国家开垦了大量的林地，特别是农民非法烧荒、耕作，对树木进行了严重的损害。 　　3、全世界约有一半的人口用草木做主要的燃料。随着人口的增长，对草木的需求量也相应增长，采伐林木的压力越来越大。草木的缺乏可能造成地球沙漠化，草食动物的生存面临危机，以致生态的不平衡。 　　4、空气污染对大自然和农业化的发展带来了巨大的损害，据1994年欧洲委员会对32个国家的调查，欧洲大陆有26.4%森林已有中等或严重性的落叶。如果能让现在的工厂不再排放废气，那么大自然就能拥有以前的魅力了! 　　 【 篇二 】 　　活动目标： 　　1．在地球环境日趋恶劣的情况下，引导学生关注人类共有的生存环境——地球，使学生懂得保护生态环境，爱护人类资源的重要性。树立环保意识，提高环保实践能力，激发热爱共有家园的情感，增强环保责任感。 　　2．了解环境保护在动植物的生长和人类社会发展中所起的重大作用，了解地球上资源情况，增强环境保护的自觉性，培养热爱大自然的感情。 　　3．通过搜集资料、观察讨论等多种活动方式，培养学生语言表达、搜集，积累、整理、运用资料等能力。 　　活动过程： 　　一、投影展示地球的美丽山川、河流、湖泊、动物、植物等 　　1、让学生介绍湖泊，同时出示图片。 　　太湖位于长江三角洲，是我国第三大淡水湖，蓄水量为51.4×10^8m^3，除了向湖泊提供大量的工业用水和农业灌溉用水外，还是沿湖地区和XX市近2000万居民的饮用水源。 　　巢湖位于长江与淮河之间的安徽省中部，是我国的五大淡水湖之一。它原为陆地，由于地表下沉，遂成巨浸。唐诗人罗隐《登巢湖圣姥庙》诗：“借问邑人沉水事，已经秦汉几千年”。沿湖地势平坦，河渠纵横，灌溉面积达328万亩，是安徽最富庶的地方。 　　洪泽湖为苏北1800万亩农田和沿海盐碱土改良提供丰富的水资源。洪泽湖是由于黄河南徙而形成，湖水全赖东岸大堤作为屏障，湖底高出东部平原4.8米，成了一个“悬湖”，一遇大水溃决，就出现“水浸高家堰，清江淮城不见面”的悲惨场景。建国后，兴建了三河闸、二河闸和入江水道等水利工程，使洪泽湖成为蓄洪、灌溉、航运、发电和水产等综合利用的大型水库，有“日出斗金”的美誉。 　　洞庭湖、鄱阳湖担负着调节长江中游洪水的重任。洞庭湖、鄱阳湖平原历来是我国的粮仑，素有“湖广熟，天下足”的美誉，它们都得益湖泊所提供的肥沃的土壤和丰富的水资源。 　　2、小结：你有怎样的感慨？地球是可爱的，她太美了。 　　二、组织交流 　　1、师：这几天，我们对周围的环境进行了观察，现在谁向大家介绍一下你发现周围哪些地方有脏东西？ 　　2、师：有垃圾的这些地方给人什么感觉，对环境、人、动物、植物有什么影响？ 　　3、师：当地球母亲带着生态的重负与创伤告别二十世纪，我们有没有想过：由于人类过度地消耗资源和污染环境，已经给她造成了怎样的灾难？我们每个人在这样的灾难中又负有怎样的不可推卸的责任？当脆弱的生态难以维系，人类的消费将如何持续？当地球患了绝症，人类又能生存多久？ 　　4、没有地球人类无法生存，那我们应该怎样对待我们赖以生存的“母亲”——地球呢？对待这些垃圾我们怎么办？ 　　5、师：我们必须对垃圾进行处理。 　　请xx介绍一些处理方法。 　　6、垃圾处理方法 　　（1）填埋处理 　　填埋是大量消纳城市生活垃圾的有效方法，也是所有垃圾处理工艺剩余物的最终处理方法，目前，我国普遍采用直接填埋法。 　　所谓直接填埋法是将垃圾填入已预备好的坑中盖上压实，使其发生生物、物理、化学变化，分解有机物，达到减量化和无害化的目的。 　　XX市在水上公园南侧用垃圾堆山，营造人工环境，变害为利，工程占地近80万平方米，以垃圾与工程废土按1:1配合后作为堆山土源，对于渗滤液和发酵产生的沼气和山坡的稳定性等，都采取了必要的措施。 　　但是，我国许多城市的垃圾仍有大多采取露天堆放，没有任何防护措施。每一个垃圾堆放场都成了一个污染源，蚊蝇孽生，老鼠成灾，臭气漫天，大量垃圾污水由地表渗入地下，对城市环境和地下水源造成严重污染。XX市曾经对35处填埋场中的10处进行钻探取样，分析垃圾断层样品和地下水质，分析结果发现：地下水质恶化，污染严重，水混浊发臭，水中均检出厌氧大肠杆菌；垃圾断层样品均检出有毒有害物质。XX市每天有万吨垃圾运往郊区海边堆放，一座座高达二三十米的垃圾山拔地而起，造成周围环境的严重污染。 　　（2）焚烧法是将垃圾置于高温炉中，使其中可燃成分充分氧化的一种方法，产生的热量用于发电和供暖。美国西屋公司和奥康诺公司联合研制的垃圾转化能源系统已获成功。该系统的焚烧炉在燃烧垃圾时可将湿度达7%的垃圾变成干燥的固体进行焚烧，焚烧效率达95%以上，同时，焚烧炉表面的高温能将热能转化为蒸汽，可用于暖气、空调设备及蒸汽涡轮发电等方面。 　　我国XX市建造了焚化站、XX市环境科学研究所引进日本垃圾焚烧装置对医院等单位的特殊垃圾进行无害化处理，焚烧过程中产生的残灰约占焚烧前生物垃圾重量的5%，一般为优质磷肥。近几年我国对垃圾焚烧发电产生再生能源技术越来越给予重视。 　　焚烧处理的优点是减量效果好，处理彻底。 　　但是，根据美国的报道焚烧厂的建设和生产费用极为昂贵。在多数情况下，这些装备所产生的电能价值远远低于预期的销售额给当地政府留下巨额经济亏损。由于垃圾含有某些金属，焚烧具有很高的毒性，产生二次环境危害#from本文来自高考资源网http://*end#。焚烧处理要求垃圾的热值大于3.35mj/kg，否则，必须添加助燃剂，这将使运行费用增高到一般城市难以承受的地步。 　　（3）堆肥处理：将生活垃圾堆积成堆，保温至70℃储存、发酵，借助垃圾中微生物分解的能力，将有机物分解成无机养分。经过堆肥处理后，生活垃圾变成卫生的、无味的腐殖质。既解决垃圾的出路，又可达到再资源化的目的，但是生活垃圾堆肥量大，养分含量低，长期使用易造成土壤板结和地下水质变坏，所以，堆肥的规模不易太大。 　　不论城市生活垃圾的填埋、焚烧或堆肥处理，都必须要有预处理。 　　预处理程序首先要求居民将生活垃圾按可回收物质、有机物质和无机物质分别装袋，然后，垃圾处理公司按垃圾分类收集和运送，分类处理和利用。 　　7、为了保证垃圾的处理，各个国家制定了相应的法律 　　收费法——美国的西雅图市政府规定：每月每户居*走四桶垃圾，交纳13.25美元费用，每增加一桶垃圾，加收费用9美元。这一规定实施后，西雅图市垃圾量一下减少了25%以上。 　　课税法——意大利实行“塑料袋课税法”，明文规定每只塑料袋付8美分税。商店每卖一个价值50里拉的塑料袋，要交100里拉的税。德国法律规定，对每个无法回收的容器征税30芬尼。 　　禁用法——美国近半数的州从1989年7月份起，就实行了“禁用法”，禁止所有不能分解和还原处理的食品塑料包装上市。德国政府立法规定，自1993年1月份起，销售商必须免费回收使用过的所有包装，容器制品等。否则将以触犯“废弃包装材料法令”论处。 　　罚款法——法国对垃圾处理的规定是，对任何类型的废物、废料等垃圾放弃或抛撒到公共场所或不属自己又没有受益权、租用权的私人地方的人，罚款250—600法朗。丢弃废旧汽车或需要用车辆才能搬运清理东西的人，加重罚款2500—5000法郎或处以10—30天监禁。 　　8、世界环保组织也向全世界发出号召，确定了许多有意义的日子。 　　世界水日：1993年联合国大会通过决议，确定每年的3月22日为“世界水日”，为地球水资源的日益短缺和不断加重的水污染敲响警钟。 　　世界气象日：1960年，世界气象组织把3月23日定为“世界气象日”，以提高公众对气象问题的关注。 　　地球日：每年的4月22日是全球性的“地球日”。每年的这一天，世界各地都要开展形式多样的群众环保活动。 　　世界无烟日：1987年世界卫生组织把5月31日定为“世界无烟日”，以提醒人们重视香烟对人类健康的危害。 　　世界环境日：1972年10月，第2xx届联合国大会通过决议，将6月5日定为“世界环境日”。联合国根据当年的世界主要环境问题及环境热点，有针对性地制定每年的“世界环境日”的主题。联合国系统和各国政府每年都在这一天开展各种活动，宣传保护和改善人类环境的重要性 　　世界防治荒漠化和干旱日：由于日益严重的全球荒漠化问题不断威胁着人类的生存，从1995年起，每年的6月17日被定为“世界防治荒漠化和干旱日”。 　　世界人口日：1987年7月11日，以一个南斯拉夫婴儿的诞生为标志，世界人口突破50亿。1990年，联合国把每年的7月11日定为“世界人口日”。 　　国际保护臭氧层日：1987年9月16日，46个国家在加拿大蒙特利尔签署了《关于消耗臭氧层物质的蒙特利尔议定书》，开始采取保护臭氧层的具体行动。联合国设立这一纪念日旨在唤起人们保护臭氧层的意识，并采取协调一致的行动以保护地球环境和人类的健康。 　　世界动物日：意大利传教士圣u2022弗朗西斯曾在100多年前倡导在10月4日“向献爱心给人类的动物们致谢”。为了纪念他，人们把10月4日定为“世界动物日”。 　　世界粮食日：全世界的粮食正随着人口的飞速增长而变得越来越供不应求。从1981年起，每年的10月6日被定为“世界粮食日”。 　　国际生物多样性日：《生物多样性公约》于1993年12月29日正式生效，为纪念这一有意义的日子，联合国大会通过决议，从1995年起每年的12月29日为“国际生物多样性日”。 　　9、由班委会写一份倡议书。 　　倡议书 　　朋友们： 　　我们赖以市场的地球──母亲，由于我们人类的随意破外，她现在已经伤痕累累，保护地球，人人有责！我们是祖国的未来和希望，是21世纪的小主人，应该成为环境保护的小模范。此我们呼吁朋友们做以下几点：认真学习环境知识，关心社会环境问题。 　　1、积极参加环保宣传，劝说、阻止破坏环境的人和事。 　　2、从我做起，从小事做起——爱护花草树木。 　　3、加强绿化建设，防止水土流失，节约使用每一滴水。 　　4、大气污染要减少到最低限度，净化空气。 　　5、合理利用生态资源，不做任何破坏生态的事情。 　　朋友们，为了我们的明天更美好，让我们用实际行动来保护我们共有的家园——地球！ 　　 【 篇三 】 　　培养学生的环保意识，认识破坏校园环境行为的严重性和危害性，提高保护校园优美环境必须从我做起的自觉性。 　　活动准备 　　1、每人写一篇400字以上有关保护校园环境的日记。 　　2、在校园内走一圈，认真观察饭堂、厕所、球场、草地及本班的教室、宿舍，检举有损校园环境的不良行为，看看我校在环境保护方面有哪些工作要做。 　　活动过程 　　一、创设意境，导入主题。 　　1、让学生观看环保专题片，初步了解人类破坏环境的状况。 　　2、导入主题：一幕幕让人触目惊心的画面让人沉思，大自然良好的环境哺育着人类及万物，人类却在征服自然的过程中践踏着自然，所以人类也遭到了大自然的严惩。我们前不久学过的《秃鹰之死》讲的也是环保问题。在高科技日益发展之时，也带来了一系列严重的环保问题：光化学烟雾、有毒化合物、核污染、石油泄露等等。这些问题已引起了全人类的关注。1992年联合国在巴西首都里约热内卢召开的环境大会上就提出了“救救地球，保护环境”的口号。校园不是工厂，不是大城市，那么，有没有环保方面的问题呢，请同学们将观察到的具体情况介绍一下。 　　二、引导分析校园中值得注意的环保问题及其带来的严重影响。 　　1、师：前几天上完《秃鹰之死》这篇课文后，老师要求同学们注意观察校园的各种场所，找出值得注意的环保问题，分析它的危害，然后写一篇日记，同学们做了吗？请交流一下。 　　2、全班分成五个小组，老师指定组长，然后各组长集中本组同学交流，讨论(读观察日记)，组长记录整理。 　　3、五个组长将记录材料在班会上宣读。 　　4、教师小结：通过同学们的交流反映，看来校园里值得注意的环保问题还真不少：乱扔垃圾、乱倒饭菜、乱扔纸屑、乱写乱画等。特别严重的是，很多同学乱踩草坪，习以为常，至今已有几片绿草如茵的草坪变成了寸草不长的黄土地，我们028班男生宿舍前面的小块草地就差不多变成了这个样子。校园是教育盲人的圣洁地方，不少人却在厕所墙壁上、通道墙壁上、甚至课桌上乱写乱画，在校园内起哄怪叫，不仅造成了环境污染，也造成了精神污染，所以校园环境形势不容乐观。要是每人人都放纵这种破坏环保的行为，用不了多久，绿草坪就会变成灰尘滚滚的黄土地，整洁的校园就会变成肮脏腻人的污浊地。 　　三、保护校园美丽、整洁的环境，我们有哪些工作要做。 　　1、师：要保护好校园环境，我们需要迫切做好哪些工作呢？请各组长选出刚才组内发言时讲得较好的同学代表本组上台发言。 　　2、学生代表上台发言。 　　3、教师小结：通过刚才各个组的代表同学上台发言，我们看到，我们在校园环境保护方面需要做的事情还很多，上台发言的同学提出了不少很好的意见。我想可以这样概括：爱护校园，人人有责；环保问题，人人重视，从我做起。 　　目前我们迫切需要做而且能做好的几件事是： 　　1、废纸不要随意扔掉当垃圾，应该用一人废纸箱(或废纸袋)把它们集中起来，期末拿去卖，变废为宝； 　　2、要全校行动，把乱写乱画在墙壁上的脏话*语、下流漫画清除，禁止在校园内起哄怪叫，清除精神垃圾； 　　3、各班负责把本班卫生区域的草地圈围好，自己平时不践踏草地，也制止别人乱踏草地行为

范例教学法是指教师在教学中选择真正基础的、本质的知识作为教学内容，通过“范例”内容的讲授，使学生达到举一反三掌握同一类知识的规律的方法。它源于20世纪50年代出现的一种影响颇大的教学理论流派——范例教学，倡导者为德国教育家瓦根舍因和克拉夫基。运用此法的目的在于促使学生独立学习，而不是要学生复述式地掌握知识，要使学生所学的知识迁移到其他方面，进一步发展所学的知识，以改变学生的思维方法和行动的能力。

金质梳妆工具，梳子温庭筠小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。译：美人头发重重叠叠中的金背小梳在日光的照射下闪烁不定，像乌云一般的头发飘拂着雪白的脸庞，娇慵起身画细长弯曲的眉毛，缓缓摆弄着妆容，拿前后两面镜子照看头上的饰花，花与容颜交互辉映在镜子里。将画好的新贴绣在短袄上，图案是成双成对难以分离的金鹧鸪。注：这是一首写深闺美女懒起梳妆的图画，“鬓云”“香腮雪”“蛾眉”几个词写出了女子的美丽，“懒起”一词写出女子对梳妆打扮并无兴致，“弄”一词便显示无聊已极而借此消遣的意味，煞拍（即最后一句）一句点出了女子心思，如此慵懒，是因为心爱的人不在身边。

建筑施工招投标法？建筑施工招投标法是为规范工程建设项目施工（以下简称工 程施工）招标投标活动，根据《中华人民共和国招标 投标法》、《中华人民共和国招标投标法实施条例》和 国务院有关部门的职责分工，制定本办法。一、建筑施工招投标法的基本总则：第一条　为规范工程建设项目施工（以下简称工 程施工）招标投标活动，根据《中华人民共和国招标 投标法》、《中华人民共和国招标投标法实施条例》和 国务院有关部门的职责分工，制定本办法。第二条　在中华人民共和国境内进行工程施工招标投标活动，适用本办法。第三条　工程建设项目符合《工程建设项目招标范围和规模标准规定》（国家计委令第3号）规定的范围和标准的，必须通过招标选择施工单位。任何单位和个人不得将依法必须进行招标的项目化整为零或者以其他任何方式规避招标。第四条　工程施工招标投标活动应当遵循公开、公平、公正和诚实信用的原则。第五条　工程施工招标投标活动，依法由招标人负责。任何单位和个人不得以任何方式非法干涉工程施工招标投标活动。施工招标投标活动不受地区或者部门的限制。第六条　各级发展改革、工业和信息化、住房城乡建设、交通运输、铁道、水利、商务、民航等部门依照《国务院办公厅印发国务院有关部门实施招标投标活动行政监督的职责分工意见的通知》（国办发[2000]34号）和各地规定的职责分工，对工程施工招标投标活动实施监督，依法查处工程施工招标投标活动中的违法行为。更多关于标书代写制作，提升中标率，点击底部客服免费咨询。

档案的收集、整理、保管、鉴定、统计和提供利用的活动。档案内容包括：档案收集、档案整理、档案录入、档案数字化、档案系统、档案软件定制、档案价值鉴定、档案保管、档案编目和档案检索、档案统计、档案编辑和研究(见档案文献编纂)、档案提供利用、档案销毁。这些工作的划分只是相对稳定而不是绝对的，也有分为 8个环节的，也有分为基础工作和利用工作两大部分的。由于现代档案管理工作已成为复杂的系统，故也有按多层次进行划分的方法。其第一层次分档案实体管理和档案信息开发两个子系统，各子系统又下分若干层次小系统。档案实体管理分收集、整理、鉴定、保管、统计等工作环节；档案信息开发又分信息加工和信息输出两部分，信息加工由编制目录、编辑文献汇编和编写参考资料构成，信息输出由提供阅览、复制、咨询、函调、外借以及出版、展览等多项服务活动构成。

汇调研（专业的第三方市场调研服务提供商）先说说写一份好的数据分析报告的重要性，很简单，因为分析报告的输出是你整个分析过程的成果，是评定一个产品、一个运营事件的定性结论，很可能是产品决策的参考依据，既然这么重要那当然要写好它了。　　一份好的分析报告，有以下一些要点：　　首先，要有一个好的框架　　跟盖房子一样，好的分析肯定是有基础有层次，有基础坚实，并且层次明了才能让阅读者一目了然，架构清晰、主次分明才能让别人容易读懂，这样才让人有读下去的欲望；　　第二，每个分析都有结论，而且结论一定要明确　　如果没有明确的结论那分析就不叫分析了，也失去了他本身的意义，因为你本来就是要去寻找或者印证一个结论才会去做分析的，所以千万不要忘本舍果；　　第三，分析结论不要太多要精　　如果可以的话一个分析一个最重要的结论就好了，很多时候分析就是发现问题，如果一个一个分析能发现一个重大问题，就达到目的了，不要事事求多，宁要仙桃一口，不要烂杏一筐，精简的结论也容易让阅者接受，减少重要阅者(通常是事务繁多的领导，没有太多时间看那么多)的阅读心理门槛，如果别人看到问题太多，结论太繁，不读下去，一百个结论也等于0；　　第四，分析结论一定要基于紧密严禁的数据分析推导过程　　不要有猜测性的结论，太主观的东西会没有说服力，如果一个结论连你自己都没有肯定的把握就不要拿出来误导别人了；　　第五，好的分析要有很强的可读性　　这里是指易读度，每个人都有自己的阅读习惯和思维方式，写东西你总会按照自己的思维逻辑来写，你自己觉得很明白，那是因为整个分析过程是你做的，别人不一定如此了解，要知道阅者往往只会花10分钟以内的时间来阅读，所以要考虑你的分析阅读者是谁？他们最关心什么？你必须站在读者的角度去写分析邮件；　　第六，数据分析报告尽量图表化　　这其实是第四点的补充，用图表代替大量堆砌的数字会有助于人们更形象更直观地看清楚问题和结论，当然，图表也不要太多，过多的图表一样会让人无所适从；　　第七，好的分析报告一定要有逻辑性　　通常要遵照：1、发现问题–2、总结问题原因–3、解决问题，这样一个流程，逻辑性强的分析报告也

【 #课件# 导语】让同学们正确了解大学生心理健康节，由同学们自由发言谈论自己常遇到的心理问题及解决方法，与大家商讨如何解决而不是自怨自艾，接下来同学们进行抽签分成东南西北四组，看谁先轮完谁将是最终的胜者。下面是 整理分享的大学心理主题班会课件，欢迎阅读与借鉴。 　　 【 篇一 】 　　“525”大学生心理健康节 　　“敞开心怀拥抱快乐”主题班会会议记录 　　一、班会主题：“敞开心扉拥抱快乐” 　　二、主题班会背景： 　　为更好地深入推动大学生心理健康教育，在大学生群体中普及心理健康知识，引导大学生积极主动地关注自身心理健康，促进大学生健康全面发展，5月25日，11级新闻班召开“敞开心坏拥抱快乐”主题班会。 　　5月25日，是中国国家大学生心理健康日，“5.25”是“我爱我”的谐音，意在表达“爱自己才能更好地爱他人”。今年大学生心理健康日的主题是“寻找我，拥抱我”，充分体现出心理健康的第一条标准，就是认识自我，接纳自我，能体验到自己存在的价值，乐观自信。 　　三、主题班会的目的： 　　让同学们正确了解525大学生心理健康节 　　让同学懂得通过沟通倾诉解决心理压力，消除困惑，走出误区。 　　使学生认识到敞开的心扉的重要性，调整自己的心态。 　　感受人生的欢乐和幸福，从而以一颗积极乐观的心来善待周围的每一个人。 　　四、主题班会时间： 　　2016年5月25日 　　五、主持人及参与人： 　　XXXXXXXX 　　六、主题班会流程及内容： 　　由心理委员主持班会开场：首先，介绍了本次班会召开的目的与主题思想“敞开心怀拥抱快乐”的意义。然后给同学们宣传了“525”大学生心理健康节的由来和设定的意义。 　　由班长发言：主要给同学们讲了近段时间各大高校因心理问题出现一些的重大事故。提醒同学们要注意心理问题，要正视自己的心理变化，懂得如何正确释放心理压力。最后，徐涛给大家介绍了正确沟通与倾诉的几种方法。 　　由同学们自由发言谈论自己常遇到的心理问题及解决方法。李佳同学和杨秀辰同学积极发言，讲述了自己在调节情绪方面的经验，告诉大家在生活中遇到问题要对朋友或者家人抑或老师合理沟通，获得解决途径，而不是压抑在心中造成困扰。很详细的 　　举了实力说明敞开心扉对于我们大学生的重要性。 　　心理委员让大家自由讨论一下在日常的学习生活中应该如何面对心理困扰，对他人敞开 　　心怀。（1）了解自我，接纳自我。（2）正视现实，适应环境。（3）遇见挫折困难，对他人寻求帮助。（4）与大家商讨如何解决，而不是自怨自艾。（5）接受他人，善于人处。让快乐走进来。 　　5.最后，由班长对此次班会的结束发言： 　　希望今天的班会无论是从形式还是内容上都能给大家以良好的教育，尤其是怎样学会与他人沟通，消除心理困扰的内容让我们受益匪浅。希望对同学们有所帮助，在今后的学习生活中排解压力、拥抱快乐。 　　五、班会总结： 　　通过本次班会活动，与会学生对自己进行了全面的审视，了解了内心真正的需求和努力的方向，从而对以后的学习和生活起了积极指导作用。这次活动在学生中得到良好的反响，他们纷纷表示要在以后的学习生活中多学习心理健康的知识，全面提高个人综合素质。这次活动的主题是“敞开心怀拥抱快乐”，不仅让同学们体验了一次心灵之旅，同时也学会了如何面对问题，解决问题的思维方式，合理的释放自己的压力，能在活动中引导同学们积极向上的学习态度。同时，让大家懂得不仅身体健康重要，心理健康也很重要。 　　5.25全国大学生健康日，让我们这个大家庭更加美好。 　　六、班会影像： 　 【 篇二 】 　　一、活动主题：心理发展 　　二、地点：室外草坪 　　三、活动目的 　　这次活动将完全用心理游戏的方式举行，在游戏的乐趣中宣传心理知识，并潜移默化地普及一些心理精神，同学们在游戏中通过反复思量，最后在完美地完成游戏的同时也提高了各方面的个人心理素质，包括团队协作，相互信任，创新思维，合作竞争等。另外，活动在这样一个美妙的人间三月天举行也有其特殊的含义，此时正值初春，长期生活在学习工作压力中的大学生在这个时候出外走走，参加活动，相信对同学们的身心健康有很积极的作用。 　　四、准备工作 　　班委讨论如何实施 　　游戏奖惩 　　购买必备物品 　　五、活动方式 　　1.主持人讲话 　　2.进行心理测试 　　3.进行心理拓展游戏 　　4.活动总结 　　六、实施过程 　　开场白：今天天气晴朗，我们举行一次心理主题班会活动，有心理测试和一些小游戏。为了大家相互之间更为了解，增进友谊，希望大家放开自己，踊跃参加。接下来同学们进行抽签，分成“东”、“南”、“西”、“北”四组。1.热身游戏：青蛙跳水 　　方法：1.全体围坐成圈。 　　2.由主持人开始说：「一只青蛙」，第二人：「一张嘴」，第三人：「两只眼睛」，第四人：「四条腿」。 　　3.继续下个人开始：「两只青蛙」，第二人：「两张嘴」，第三人：「四只眼睛」，第四人：「八条腿」....。 　　2.大游戏：“信任之旅” 　　游戏规则：需要6--7人一组，分4个小组，一起竞赛，分别蒙上他们的眼睛，一位从一边出发，端着放满水的碗，经队友指导，要饶过障碍物，到另外一头，把水交给另一位队友。看谁先轮完，谁将是最终的胜者。 　　游戏意义：考察双方的交流沟通能力，让大家懂得如何随机应变，如何在困难的条件下完成不可能完成的事情。 　　3.心理测试：性格测试 　　4.游戏：“生死与共” 　　游戏规则：主持人在每对选手面前的地上铺开1大张报纸。主持人讲解游戏规则，告知最后从报纸上站不住的一队选手即为第一，并与助手示范一次。各队选手站到报纸上，主持人计时，数10下，坚持不住者淘汰。助手把进入第二轮的各队选手面前的报纸对折一半，选手站上去，主持人计时，数10下，坚持不住者淘汰，如此循环，知道胜者决出。游戏意义：让大家知道，在困难面前要懂得互相支持、互帮互助的道理。 　　5.游戏：气球保卫战 　　游戏说明：四组每组一只气球，在规定范围内保护本组的气球，同时攻破别组的气球，能保 　　卫气球至最后者获胜。 　　6.结束游戏：解套 　　目的：使参与者能够认识到，在遇到看似复杂问题的时候，只要通过换位思考以及团队的合作就可以顺利的解决问题 　　要求：1人数控制在5～10人 　　2要有一个比较开阔的空地 　　程序：1要求所有的参与者围成一个圈 　　2从任何一个人开始要求她他将两只手分别与不相邻的两个人相握；然后这两个人再各自与不相邻的人握手，按此顺序继续，直至所有人的手都与其他的人相握 　　3这时，所有人的手连接起来形成一个交错的套，此时要求大家再不松开手的情况下通过移动自己的身体变换自己的位置，来解开交错的套。 　　评分：在小组人数相当的情况下，以解开套时所用的时间的长短作为标准七、总结：要想结识更多的朋友，我们每个人都必须先学会互相帮助、互相支持和理解的。有时候，成功并不是的一个人事情，要取决于全体成员的支持和帮助。要想在激烈竞争的环境中取得更多的机会，发挥团队的创造力和协作力、注重团队精神是非常重要的。创造力的发现需要尝试和每个人的支持，团队的创造力决定团队的质量和前景。 　　这次的心里主题班会还算成功，同学们积极性很高，玩起游戏来都很高兴，但也有弊端，在兴起时忽略了纪律性。作为策划人和主持人，我也有许多不足的地方，对于时间的掌控和对于同学们纪律的管理，导致一些游戏太拖沓，一些游戏没有实施。 　　主题班会活动方案 　　一、活动主题：我们要团结 　　二、活动目的：通过游戏（合作游戏），让同学们懂得团结力量的强大，我们是一个大家庭，我们爱护每一个成员，帮助每一个同学，不离不弃，让大家懂得每个人都是班里的一份子。 　　三、活动时间：班会课 　　四、活动地点：室外（体育馆） 　　五、活动形式：游戏（两个） 　　六、活动组织单位：班级 　　七、参与人员：班主任与全体学生 　　八、活动流程： 　　（一）前期准备：绳子若干条（长短），抽签纸张，小纸箱 　　（二）活动阶段： 　　1.抽签分队：两个小纸箱，一个是男生的，一个是女 生的，两个纸箱里装着写着“红队”“蓝队”的纸条，抽到“红队”的女 生与抽到“红队”的男生为一组，“蓝队”的为另一组，（全班学生一共 女 生30人，男生26人），每队男生各13人，女 生15人，共28人。 　　2.活动开始： 　　方案一：“二人三足”接力赛（随机组合），每个队有14组，（划一段距离，第一组走过去后再走回来，在到第二组），输的一队要为大家表演一个节目（唱歌，跳舞，小品，笑话，相声）成功的一组请些学生说下成功秘诀，感言。 　　方案二：“安全空运”活动规则：在半空用长绳拉两条平行线，第一条绳在离地面1.2米处， 　　第二条绳要在第一条绳上方相隔一段大概50cm的距离。两个队要把队里的成员成功运送过 　　去，运送第一个的时候比较难，第一个被运送到绳对面的可以在对面接队员，以此类推，不能碰到绳子，全部运送过去为成功。（在这个活动中，同学们要明白，小组是一个集体，同学们需要放得开，男生女 生之间要同心协力才能完成任务，更重要的是，每个人都要确保自己小组成员的安全问题。这个游戏考的是同学们的智力，毅力，团结的力量以及要确保每个队员的安全），输的一方要被罚（要令全部人都笑地很开心），不过可以有个挽救的方法，就是可与胜利一方谈判协议，协议不成功，一样被罚。请成功的小组说一下成功的秘诀，感言。方案三：“隔空取物”，活动规则：在地上划个大圈，在圈外一段距离划一条线，两个小组的成员把自己的一样随身物品放到圈内任一个位置，然后活动时，两个小组都要隔着那条线把物品区出来，但是不能趴在地上直接取（身体不能碰到地面），每个人都要取一样物品，考大家的团结合作能力（技巧：比较矮的同学取相对比价近的物体，身高比较高的就取远的物体） 　　赠送班级一个手工制作的本子，请每位同学签名，让大家记住今天的团结。同时用于班级事情记录，每个同学都可以把今天发生的事情写下，可以把自己的对班级的想法写下，可以写下想对同学对老师说的话，同学们可以相互看，希望同学们尊重每位同学，帮助每位有烦恼的同学，希望同学们以后可以更好的相处，无论发生什么事情，都要互相爱护，互相帮助。预期效果：同学们都能很好的互相合作，达到很好的班级团结效果。希望这次的活动能够带给大家一个很美好的回忆。

主要是4个部门包括1、工商税务，是管这个运营商是否证件齐全，是否偷税漏税2、公安网监，管理网络犯罪3、文化部门，管理游戏里是否有黄赌毒等不良信息4、电信部门，管服务器、域名及增值业务

范例教学法是指教师在教学中选择真正基础的、本质的知识作为教学内容，通过“范例”内容的讲授，使学生达到举一反三掌握同一类知识的规律的方法。它源于20世纪50年代出现的一种影响颇大的教学理论流派——范例教学．倡导者为德国教育家瓦根舍因和克拉夫基。运用此法的目的在于促使学生独立学习，而不是要学生复述式地掌握知识，要使学生所学的知识迁移到其他方面，进一步发展所学的知识，以改变学生的思维方法和行动的能力。

基层工作经验，指的是毕业后正式的工作经验，如果是普通高校就读期间的工作经验，是被视为社会实践经验，而非基层工作经验。不过上面说的在校的社会实践，特指普通招生计划的学校在校的社会实践。大学生在校期间参加相关工作的，即使与单位签订劳动合同并开始缴纳社会保险，也不能被视为基层工作经验。如果你读的是成人大学，你就读期间依然从事正常的单位工作，这不属于社会实践，而是属于基层工作经验，工作经历是有效的。我们其实可以这样理解两年的基层工作经验，只要你毕业了，这两年内不管你从事什么样的职业，只要开具证明你的相关工作，那就属于基层工作经验，其实这个是国家对应届生考公务员的一个限制，提高了公务员考试的门槛。而且还有一点，两年以上的基层工作经历并不是要求你从事一项基层工作两年以上，而是自基层工作起始月起算，截止到报名开始月份，报考人员在基层工作的时间足年足月累计为2年即可。据了解，工作未满1个月的按1个月计算，自基层工作起始月起算，截止基层工作结束月，每满12个月累加为1年，起止月均可按一个整月计算，多段基层工作经历的时间可累加计算。

宋词是一种相对于古体诗的新体诗歌之一，宋代盛行的一种汉族文学体裁，标志宋代文学的最高成就。宋词句子有长有短，便于歌唱。因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。据《旧唐书》上记载：“自开元（唐玄宗年号）以来，歌者杂用胡夷里巷之曲。”宋词是中国古代汉族文学皇冠上光辉夺目的明珠，在古代汉族文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。后有同名书籍《宋词》。宋词的代表人物主要有苏轼，辛弃疾（豪放派）柳永、李清照。（婉约派）元曲是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩，它在思想内容和艺术成就上都体现了独有的特色，和唐诗宋词鼎足并举，成为我国文学史上三座重要的里程碑。 元曲原本来自所谓的“蕃曲”、“胡乐”，首先在民间流传，被称为“街市小令”或“村坊小调”。 随着元灭宋入主中原，它先后在大都（今北京）和临安（今杭州）为中心的南北广袤地区流传开来。元曲有严密的格律定势，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。但虽有定格，又并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句。所以读者可发现，同一首“曲牌”的两首有时字数不一样，就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格)。 与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。 元曲将传统诗词、民歌和方言俗语揉为一体，形成了诙谐、洒脱、率真的艺术风格，对词体的创新和发展带来极为重要的影响。区别：一、曲字数上更自由。比如说一个词牌限定字数很少能再变化，即便有变化也会在词牌上反映出来，比如添声，偷声，摊破，添字，减字。而元曲因为有衬字要自由许多。比如“我是个蒸不烂煮不熟捶不匾炒不爆响当当一粒铜豌豆。凭子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头”这曲本应14字，但现在增秤字后达到50多字。二、曲音调上更自由。词有严格的平仄，而曲在衬字上是自由的不讲平仄。三、韵不同。词讲究雅致，可以隔行押韵，也可以换韵。按照词牌的要求来。而曲要求一韵到底。四、容量不同。诗词曲的发展容量是越来越大的。词发展到早期就开始从小令转向长调，曲的容量就更大一些。五、风格差异词贵雅，曲贵俗。元朝是一个文化倒退的朝代...，社会矛盾尖锐，百姓无心理睬所谓艺术，这与宋初“凡有饮水处，即能歌柳词”的氛围是不一样的。元曲更写实，更口语，有大量的俚语加入。贴近百姓生活