羚羊的英文名字是什么?

羚羊的英文是　an antelope; a gazelle Antelope are herbivorous mammals of the family Bovidae often noted for their horns. These animals are spread relatively evenly throughout the various subfamilies of the Bovidae and many are more closely related to cows or goats than to each other. There are many species of antelope ranging in size from the tiny Royal Antelope to the elands. They typically have a light and elegant frame slender graceful limbs *** all cloven hoofs and a short tail. Antelope have powerful hindquarters and when startled they run with a peculiar bounding stride that makes them look as though they are bouncing over the terrain like giant rabbits. 参考: yahoo dictionary and *** 单/复:antelope 2007-04-05 20:03:46 补充： 复是antelopes 参考: me 1. 羚羊[C] Antelopes live in Africa and Asia. 羚羊生活在亚非两洲。 2007-04-04 20:01:39 补充： antelope Show phoicsnoun [C] plural antelope or antelopesa deer-like mammal with horns and long thin legs which allow it to run very fast:a herd of antelope an antelope; a gazelle 参考: yahoo

额

羚羊的英文读作"gazelle"1.Introduction（介绍）羚羊的英文读作"gazelle"，它是一种中等体型的草食性动物，属于偶蹄目羚羊科。在这篇文章中，我们将详细介绍羚羊的含义、特点和相关的拓展知识。2.Meaning（含义）羚羊是一种敏捷的动物，它们通常生活在非洲和亚洲的草原、沙漠和山地地区。羚羊具有纤细的身体、长而弯曲的角和敏锐的视觉和听觉。它们以草本植物为食，常常成群结队地活动。3.Characteristics（特点）羚羊具有几个主要的特点。首先，它们的身体纤细而敏捷，适应于在草原和山地等复杂地形中奔跑和跳跃。其次，羚羊的角长而弯曲，雄性羚羊的角比雌性更大更粗。此外，羚羊具有敏锐的视觉和听觉，能够迅速察觉到潜在的威胁。4.Habitat（栖息地）羚羊主要生活在非洲和亚洲的草原、沙漠和山地地区。它们适应于干燥和荒凉的环境，能够在缺水和食物稀缺的情况下生存。羚羊通常选择开阔的地带，以便观察潜在的威胁和寻找食物。5.Behavior（行为）羚羊通常成群结队地活动，以提高自身的安全性。它们具有快速奔跑和跳跃的能力，可以逃避捕食者的追捕。羚羊还会进行一些特殊的行为，如跳跃、追逐和争斗，以展示自己的力量和吸引异性。6.Conservation（保护）由于人类活动和栖息地破坏的影响，羚羊面临着生存的威胁。一些羚羊物种已经濒临灭绝，需要采取保护措施来保护它们的栖息地和种群。这包括建立保护区、限制狩猎和非法贸易，以及进行科学研究和教育宣传。总结起来，羚羊的英文读作"gazelle"，它是一种中等体型的草食性动物，具有纤细的身体、长而弯曲的角和敏锐的视觉和听觉。羚羊主要生活在非洲和亚洲的草原、沙漠和山地地区，通常成群结队地活动。由于人类活动和栖息地破坏的影响，羚羊面临着生存的威胁，需要采取保护措施来保护它们的栖息地和种群。羚羊作为一种独特的动物，对生态平衡和自然环境的维护具有重要意义。

Tibetanantelope

羚羊英文名:antelope羚羊是对一类偶蹄目牛科动物的统称，广义上包括了羚羊和小羚羊一类的动物（英文中称为“antelope”和“gazelle”）。许多被称为羚羊的动物与人们印象中的相去甚远，有专家指出，羚羊类的动物总共有86种，分属于11个族、32个属。对于分类学，羚羊并没有特定的专指哪个科或属。羚羊的特征是长有空心而结实的角，有区别于牛、羊这一类的反刍动物。人们把羚羊作为一个类群已达到共识，比如物种存活委员会建立的“羚羊专家组”，即是把这一类动物作为一个动物学研究和保护的单元。哺乳纲牛科中一个类群的通称。种类繁多，体型优美、轻捷，四肢细长，蹄小而尖，机警。有的种雌、雄均有角，有的仅雄的有角。尾长短不一。身高60～90厘米，常5～10头成群，有的一群可达数百只。一般生活在旷野或沙漠，有的栖息于山区地带。产于中国的有原羚、膨喉羚、藏羚和斑羚等。中国新疆所产赛加羚羊的角可供做药材。羚羊角常用做平肝熄风药。

antelope 两种读法，英音和美音。给你链接，http://www.iciba.com/antelope/11d5d3f360043f09e63b6ef61af64493/你去爱词霸里听听发音。光看音标会掌握不好重音的。

They are panda, fish, Tibetan antelope, swallow and the Olympic flame, each of them has the same color of the Olympic rings.他们是熊猫、鱼、藏羚羊、燕子和奥林匹克圣火。他们中的每一个颜色都代表奥运五环的颜色之一。The antelope stands for the yellow Olympics ring.藏羚羊代表奥运五环中黄色的一环。Choosing the antelope shows that China wants a Green Olympics.选择藏羚羊表示中国需要绿色奥运。Typical of the grassland dwellers of the continent is the American antelope or pronghorn.居住（美洲）大陆的典型草原动物是美洲羚羊，或叫叉角羚羊。An extremely agile goat antelope(Rupicapra rupicapra) of mountainous regions of Europe, having upright horns with backward-hooked tips.一种欧洲山区活动极为敏捷的小羚羊（岩羚羊），有顶端向后弯的直立角。An antelope(Antilope cervicapra) of India that inhabits open grasslands and in the male has long, spiraled horns and a black coat with white underparts.印度黑羚印度一种羚羊（印度羚羚羊属），居住在开阔的草地，其雄性有螺旋形长角，腹部呈白色的黑色皮毛。

《山海经》中《西山经》有提到麢（líng），就是羚羊。羚羊是对一类偶蹄目牛科动物的统称。羚羊类的动物总共有86种，分属于11个族、32个属。对于分类学，羚羊并没有特定的专指哪个科或属。羚羊的特征是长有空心而结实的角，是区别于牛、羊这一类的反刍动物。人们把羚羊作为一个类群已达到共识，物种存活委员会建立的“羚羊专家组”，即是把这一类动物作为一个动物学研究和保护的单元。中文学名羚羊界动物界门脊索动物门亚 门脊椎动物亚门纲哺乳纲亚 纲真兽亚纲目偶蹄目亚 目反刍亚目科牛科亚 科羚羊亚科族羚羊族英文名称antelope英文名称gazelle目录1 动物种类 斑羚 藏羚羊 普氏原羚 阿拉伯大羚羊 藏原羚 扭角羚 鹅喉羚 高角羚 白纹牛羚 转角牛羚 跳羚 水羚 山瞪羚斑羚体型大小如山羊，但无胡须。体长110～130厘米，肩高70厘米左右，体重40～50千克。眼睛大，向左右突出，没有眶下腺，耳朵较长。雌雄均具黑色短直的角，较短小，长15～20厘米，最长的记录为23.2厘米。角的基部靠得很近，相距仅有1～2厘米，自额骨长出后向后上方倾斜，角尖向后下方略微弯曲。角尖尖锐、光滑，其余部分具有10多个横棱，数目与年龄相关，横棱之间有浅而细的纵沟，但不割裂横棱。雌兽的角稍细。头部较狭而短，面部较宽，吻鼻部裸露区域较大，向后延伸到鼻孔以后。没有鬣毛，但从头部沿脊背有一条黑褐色背纹，喉部有白色或黄色的浅喉斑。四肢短而匀称，蹄狭窄而强健，有蹄腺。毛色随地区而有差异，一般为灰棕褐色，背部有褐色背纹，喉部有一块白斑。体毛厚密、松软且蓬松，通常呈灰褐色，但针毛的毛尖为黑褐色，远观时似有若隐若现的麻点，所以也有“麻羊”之称。

。。。求你有常识。。。。就拿基本的昆虫来说，都还有很多未命名的，海洋生物没有记录的种类就更多了。学名是用拉丁文的，一般是三名法或者双名法。英文和汉语一样，都是俗名居多，都不是正规的学名。。。。楼主，春节快乐，龙年大吉，身体健康，万事如意，合家欢乐。你懂的。

骆驼camel 、鹿deer、长颈鹿giraffe、羊驼alpaca、羚羊antelope、牛cattle、羊sheep

1、羚羊：antelope; gazelle;2、Hardy antelope wander in from the desert.适应力强的羚羊从沙漠游荡到了这里。3、The antelope darted away when it saw us. 羚羊一看见我们就飞奔而逃。

袋鼠:kangaroo 蝴蝶:butterfly 羚羊:antelope 老鼠: mouse 豹子:leopard 狮子: lion 狗:dog 猫:cat 长颈鹿:giraffe 羊:sheep 虾:shrimp 螃蟹:crab 鸡:chicken

关于动物的英文如下：1、horse马2、mare母马3、colt,foal马驹,小马4、pony矮马5、thoroughbred纯种马6、mustang野马7、mule骡8、ass,donkey驴9、ox牛10、buffalo水牛11、bull公牛12、cow母牛13、calf小牛,牛犊14、bullock,steer小阉牛15、heifer小母牛16、pig,swine猪17、boar种猪18、hog阉猪,肥猪19、gilt小母猪20、piglet猪崽21、sheep羊22、ewe母羊23、goat山羊24、lamb羊羔,羔羊25、zebra斑马26、antilope羚羊27、gazelle小羚羊28、deer鹿29、reindeer驯鹿30、giraffe长颈鹿31、camel骆驼32、dromedary单峰驼33、llama大羊驼34、guanaco原驼35、alpaca羊驼36、vicuna小羊驼37、elephant象38、rhinoceros犀牛39、hippopotamus河马40、orangutan 猩猩

The antelope and the mountain eagle are the most common animals in Italy

就是animal了

羚羊英文名:antelope羚羊是对一类偶蹄目牛科动物的统称，广义上包括了羚羊和小羚羊一类的动物（英文中称为“antelope”和“gazelle”）。许多被称为羚羊的动物与人们印象中的相去甚远，有专家指出，羚羊类的动物总共有86种，分属于11个族、32个属。对于分类学，羚羊并没有特定的专指哪个科或属。羚羊的特征是长有空心而结实的角，有区别于牛、羊这一类的反刍动物。人们把羚羊作为一个类群已达到共识，比如物种存活委员会建立的“羚羊专家组”，即是把这一类动物作为一个动物学研究和保护的单元。哺乳纲牛科中一个类群的通称。种类繁多，体型优美、轻捷，四肢细长，蹄小而尖，机警。有的种雌、雄均有角，有的仅雄的有角。尾长短不一。身高60～90厘米，常5～10头成群，有的一群可达数百只。一般生活在旷野或沙漠，有的栖息于山区地带。产于中国的有原羚、膨喉羚、藏羚和斑羚等。中国新疆所产赛加羚羊的角可供做药材。羚羊角常用做平肝熄风药。

cipenser sinensis中华鲟adder蝰蛇albatross信天翁alligator短吻鳄,美洲鳄alpaca羊驼anchovy凤尾鱼andrias davidianus blanchard大鲵anglerfish安康鱼anopheles按蚊,疟蚊ant蚂蚁anteater食蚁兽antilope羚羊armadillo犰狳arrowtooth eel云纹石斑鱼asian elephant亚洲象

狮子——lion 豹——leopard 熊猫——panda 老虎——tiger 狼——wolf 斑马——zebra 公牛——bull 母牛——cow 小牛——calf 水牛——buffalo 山羊——goat 绵羊——sheep 羊羔——lamb 熊——bear 骆驼——camel 鹿——deer 大象——elephant 狐狸——fox 长颈鹿——giraffe 马——horse 猪—pig 狗—dog 猴子—monkey 蝙蝠—bat 猫—cat 袋鼠——kangaroo 刺猬——hedgehog 松鼠——squirrel 兔子—rabbit 老鼠——rat 海豚——dolphin 鲸——whale 海豹—— seal 乌龟——tortoise 鳄鱼——crocodile 河马——hippopotamus 鱼——fish 虾——shrimp 螃蟹——crab 龙虾——lobster 蜗牛——snail 蛙——frog 蛇——snake 蚯蚓——worm 公鸡——cock 母鸡——hen 小鸡——chick 鸭子duck 小鸭——duckling 鹅——goose 蜘蛛spider 蚂蚁ant 蜜蜂bee

赛加羚羊，因其鼻腔鼓胀使鼻子很大，如象鼻般呈管状下垂而得名。只生活于新疆北部和前苏联西南部。雄性有角，角长可达近40厘米，角上有11-13个环节，雌性无角。体重35-60公斤，奔跑时速可达60公里。至于越过几米高，不是很清楚！

羚羊。羚羊，哺乳动物的一类，形状和山羊相似，一般指新疆出产的赛加羚羊，雌雄都有角，毛灰黄色，面部有棕灰色条纹，四肢细长，跑得快，耐干渴。角白色或黄白色，略呈弓形，下段中空，可入药。羚羊是对偶蹄目牛科羚羊亚科下动物的统称，（英文中称为“antelope”和“gazelle”）。许多被称为羚羊的动物与人们印象中的相去甚远，有专家指出，羚羊类的动物总共有86种，分属于11个族、32个属。对于分类学，羚羊并没有特定的专指哪个科或属。羚羊的特征是长有空心而结实的角，有区别于牛、羊这一类的反刍动物。人们把羚羊作为一个类群已达到共识，比如物种存活委员会建立的“羚羊专家组”，即是把这一类动物作为一个动物学研究和保护的单元。

They are panda,fish,Tibetan antelope,swallow and the Olympic flame,each of them has the same color of the Olympic rings.他们是熊猫、鱼、藏羚羊、燕子和奥林匹克圣火.他们中的每一个颜色都代表奥运五环的颜色之一.The antelope stands for the yellow Olympics ring.藏羚羊代表奥运五环中黄色的一环.Choosing the antelope shows that China wants a Green Olympics.选择藏羚羊表示中国需要绿色奥运.Typical of the grassland dwellers of the continent is the American antelope or pronghorn.居住（美洲）大陆的典型草原动物是美洲羚羊,或叫叉角羚羊.An extremely agile goat antelope(Rupicapra rupicapra) of mountainous regions of Europe,having upright horns with backward-hooked tips.一种欧洲山区活动极为敏捷的小羚羊（岩羚羊）,有顶端向后弯的直立角.An antelope(Antilope cervicapra) of India that inhabits open grasslands and in the male has long,spiraled horns and a black coat with white underparts.印度黑羚印度一种羚羊（印度羚羚羊属）,居住在开阔的草地,其雄性有螺旋形长角,腹部呈白色的黑色皮毛.

1、duck 鸭子 2、pig猪 3、cat 猫 4、bear 熊 5、dog狗6、elephant 大象 7、monkey猴子 8、bird 鸟 9、tiger 老虎 10、panda 熊猫以上是10个常见的动物名称，望采纳

从经济、环保角度看还是水基防锈剂好些，物美价廉。

Valheim英灵神殿中食物和密酒的指令代码是什么?部分玩家可能不知道，下面一起来看看Valheim英灵神殿食物及密酒指令代码大全吧。Valheim英灵神殿食物及密酒指令代码大全食物类Bread - 面包BloodPudding - 血旺Blueberries - 蓝莓Carrot - 胡萝卜CarrotSoup - 胡萝卜汤Cloudberry - 云莓CookedLoxMeat - 煮平原牦牛肉CookedMeat - 熟肉FishCooked - 熟鱼肉Honey - 蜂蜜Mushroom - 蘑菇MushroomBlue - 蓝蘑菇MushroomYellow - 黄蘑菇NeckTailGrilled - 烧烤蜥蜴精尾巴Raspberry - 覆盆子QueensJam - 皇后果酱Sausages - 香肠SerpentMeatCooked - 熟深海蛟龙肉SerpentStew - 蛟龙肉羹Turnip - 芜菁TurnipStew - 芜菁肉汤密酒类MeadBaseFrostResist - 密酒主成分：抗霜MeadBaseHealthMedium - 密酒主成分：中份治疗MeadBaseHealthMinor - 密酒主成分：小份治疗MeadBasePoisonResist - 密酒主成分：中份耐力MeadBaseStaminaMedium - 密酒主成分：小份耐力MeadBaseStaminaMinor - 密酒主成分：美味MeadBaseTasty - 蜜酒主成分MeadFrostResist - 抗霜密酒MeadHealthMedium - 中份治疗密酒MeadHealthMinor - 小份治疗密酒MeadPoisonResist - 抗毒密酒MeadStaminaMedium - 中份耐力密酒MeadStaminaMinor - 小份耐力密酒MeadTasty - 美味密酒

热辐射光源利用物体通电加热至高温时辐射发光原理制成。这类灯结构简单，使用方便，在灯泡额定电压与电源电压相同的情况下即可使用。常用的有：（1）白炽灯内装钨质灯丝，发光效率为10～15流／瓦，色温2800开左右，显色性好，额定寿命为1000小时，中国已有由220伏15瓦~220伏1000瓦不同规格的系列产品。灯头形式有螺口式和卡口式两种。常用于室内一般照明，还可用于照度要求较低的室外照明。反射型白炽灯的光束定向发射，光能利用率高，一般用于橱窗、展览馆和需要聚光照明的场所。（2）卤钨灯内装钨质灯丝，并充以一定量的碘和溴或它们的化合物。卤钨灯利用卤钨循环化学反应原理，大大减少了钨丝的蒸发和灯泡发黑程度。卤钨灯的发光效率和额定寿命都比白炽灯高。卤钨灯常做成管状，尺寸小,功率为300～1000瓦，色温为2800～2900开，显色性好，额定寿命约1500小时，光通量稳定。多用于室内外大面积照明。

用自助图书杀菌机消毒即可，图书馆里有这个设备。

依旧拼音： [yī jiù] [释义] 依然像从前一样。

为什么要用乙烯催熟果实？ 果实自然后熟过程中，特别是香蕉、芒果、木瓜等有显着后熟过程的果实，果实本身会释放出大量的乙烯，而所释放出来的乙烯又进一步加速了果实的成熟。 民间将成熟的香蕉或苹果和生香蕉放在一起，然后用薄膜包起来，其原理即是通过成熟果实释放出乙烯来启动香蕉果实内部的乙烯产生，达到催熟香蕉的目的。民间使用棒香催熟香蕉也是利用棒香燃烧可产生乙烯气体的原理。 因此，人工使用乙烯利来催熟香蕉等水果，就是利用其缓慢释放乙烯，从而达到催熟的目的。 乙烯对人体没有任何副作用 乙烯是普遍存在于植物体内的一种天然植物激素，为简单的不饱和碳氢化合物，在正常大气压下是一种气体。高等植物各器官都能产生乙烯，果实成熟时产生乙烯最多。因此，即使不用乙烯或乙烯利催熟，果实自然成熟过程中本身就会产生大量乙烯，所以乙烯对人体没有任何副作用。 乙烯利催熟果实的原理是什么？ 乙烯利与水或含羟基化合物反应放出乙烯，植物体内含有一种称为乙烯受体的糖蛋白，乙烯作为催化剂与乙烯受体结合后，进一步通过代谢然后起生理作用，如加速果实的呼吸，促进水果内有机酸和淀粉向可溶性糖转化等等，从而促进成熟和着色，因此乙烯的催熟过程是一种复杂的植物生理生化反应过程，不是一种化学作用过程。不产生对人体有任何毒害的物质。 用乙烯或乙烯利催熟是安全和科学的 催熟是果品产业链中不可缺少的环节，也是国内外多年来的通行做法。只要按规范操作，使用乙烯或乙烯利对果实进行催熟，不会使果实对人体造成任何危害。乙烯利在果实内残留不能超过2mg/Kg,因此，在用乙烯利催熟谁给你时，要按有关规范操作，不能过长时间浸泡。最好使用在催熟库中通入乙烯气体催熟的方法。 乙烯/乙烯利催熟香蕉等果实的规范使用方法 1. 在催熟库中通入乙烯气体催熟 采收后的青香蕉经采后落梳、清洗、杀菌、分级等处理程序后，用纸箱包装，然后在冷库贮藏。在上市前转入催熟库，往库内通入100-150 ppm的乙烯气体 24-48小时即可。同时控制库内的温度在14-18℃，湿度在90-95%,并注意催熟库中的通风和气体循环，防止由于CO2积累使果实产生CO2伤害。这样才能获得果皮颜色鲜黄、亮丽，成熟度一致的香蕉。这种催熟方法投资成本高，仅适用于大型水果营销企业，在国内很少使用。 2.用市售的乙烯利液体催熟 将乙烯利配成含乙烯有效成分500 ppm的水溶液，将香蕉果实在溶液中浸湿后立刻捞出（而不是浸泡几个小时甚至很长时间），或用配制好的乙烯利水溶液喷洒/浇淋在香蕉果实表面，沥干水分后将香蕉用塑料薄膜袋或塑料薄膜账密封。放在一定温度下，2-3天即可转黄。 3. 采用乙烯控释剂催熟 目前科研人员研发出一种像防潮剂的"催熟小药包",叫气体熏蒸型乙烯控释剂，可用于催熟香蕉、芒果、柿子等。其原理是采用一种特殊的材料来包装乙烯利，使用前先将催熟剂小袋放入清水中浸湿，然后将其放入需催熟的芒果/香蕉包装箱中（根据果实的重量放入不同的量）。将包装箱放置于一定的温湿度环境下，"小药包"中的乙烯利就缓慢释放乙烯（可在72小时内均匀地释放乙烯），从而达到催熟的目的。 （作者系广东农科院副院长 博士生导师 研究员） 乙烯利简介 乙烯利为人工合成的有机磷植物生长调节剂，又名2-氯乙基磷酸、乙烯膦，使用时释放的有效成分是乙烯。 乙烯是普遍存在于植物体内的一种天然植物激素，为简单的不饱和碳氢化合物，在正常大气压下是一种气体。高等植物各器官都能产生乙烯，果实成熟时产生乙烯最多。 乙烯利化学结构及性质： 分子式为C2H6ClO3P,分子量144.49,结构式： 乙烯利纯品为白色针状结晶，易溶于水和酒精，在pH<3酸性条件下稳定，在pH>3及碱性条件下放出乙烯，在植物体内与水或含羟基化合物反应放出乙烯和2-羟基膦酸。工业品为淡黄色黏稠液体或蜡状固体，市售品为含乙烯利有效成分40%棕色液体。 乙烯利的用途： 1）用作植物生长调节剂，能在植物的根、荚、叶、茎、花和果实等组织中放出乙烯，以调节植物的代谢、生长和发育，起到加速成熟、脱落、衰老以及促进开花的生理效应。比如荔枝龙眼的催花保果、柑橘的杀梢，调节菠萝的开花，促进黄瓜等瓜类的性别转化。 2）在果实采后处理中用于促进各类瓜果，如香蕉、芒果和番木瓜的软化转黄、柠檬、脐橙等柑橘果皮的脱绿转黄、柿子的软化脱涩、番茄和西瓜等早熟等等。 乙烯利的毒性： 乙烯利为中毒农药，对人畜低毒，对蜜蜂低毒。

镀铬镀铬属于发展较晚的工艺，虽然早在1854年就有人从三价格槽液中镀得金属铬，1856年又发明从三价格槽液中镀铬的工艺，但是直到本世纪20年代，镀铬工艺才在国外得到广泛应用。镀铬工艺传到我国比较晚，有关镀铬知识的介绍和应用的记载大都是在30年代初期。我国对金属铬元素的介绍和命名直到19世纪60年代才开始进行。我国古代字典中虽然收有“铬”这一单字，但并不具有金属铬的含义。古代字典中“合”的含义有二：A剔发；B古代兵器名（相似于钩）。用“铬”字代表元素Cr，是利用现成汉字，而给予新的含义。1865年出版的《格物入门》里已经收有化学元素r符号，但没有汉语译名，也没有写出英文名。以后我过学者在翻译外国化学书籍时，曾试图用下列各种汉字代表Cr。1870年广州的何了然在《化学初阶》中定名为鏴，1873年北京同文馆的《化学指南》中定名为隶，1910年广州的《广东劝业报》上定名为“格罗谟。”1972年，我过的化学先驱者徐寿在编译的《化学鉴原》中定名为“铬”这一规定在当时的科技界所接受。但是用鏴表示Cr元素，在我国华南地区也应用过一段时间。直到本世纪初，广州出版的各种报刊中仍然用鏴字，如广州《实业报》第九期（1810年）就有《鏴养制法》一文，所谓鏴氧就是氧化铬。在第十期还发表《电气镀鏴法》一文（1908年）所谓镀鏴就是镀铬。在现代汉语中，铬字的古义已经消失。在《新华字典》，《现代汉语词典》里。铬专门用于表示金属元素Cr，注音为ge。而在古汉语中铬字有两个读音：luo和ge。从徐寿的化学元素命名原则和现代字典的规定，铬应当读ge（音同格）。有趣的是在电镀行业中大部分人都将镀铬读为读luo（音同落）早期镀铬文献由于镀铬属于晚期的工艺，在我国早期电镀书籍《电气镀金》，《镀金》等书中，不见有镀铬的介绍。在19世纪后期出版的“西学”书籍中也不见有镀铬的记载。我国最早介绍镀铬的文献是广州出版的《实业报》。该报第十期上有《电气镀铬法》一文，发表与光绪34年5月12日（1908年6月10日）。由于镀铬在国外尚处于试验阶段，因此我国在1908年前还不可能有镀铬的应用。当20年代镀铬在国外普遍应用后，进口产品不少采用镀铬，我国才知道这一新工艺。当时从广州，上海进口的洋货，如钟表，水箱，灯罩，“多见有镀铬者”。尤其是进口的电筒，包括简体和反光罩，“亦用镀铬代镀镍，”“镀铬表面坚滑鲜明，现银光色亮，较胜于镀镍，”直接对我国电筒业产生威胁。为了与外货抗衡，国货不得不迎头赶上，迫使我过电镀界开发这项新工艺。（括弧内文字为当时报刊语句）30年代时，镀铬在我国电镀业中已占有重要位置，但是关于镀铬的理论知识则很贫乏，只有极少数文章涉及镀铬早期应用镀铬的城市1931年，英商在天津开办的华北电镀公司，在电镀工种中已包括镀铬，这是我国最早应用镀铬的记录。上海应用镀铬也开始与30年代初期，据上海电镀前辈的会议，上海诚錩电镀厂在1931年已应用镀铬。其中如中南电镀厂，外商的通用电镀厂，罗时电镀厂等，也属于应用最早的电镀厂。这些厂镀铬设备多来自国外。

不都写到文件里了吗。。

符号学文化研究：现状与未来趋势 1. 符号学与文化研究 符号是意义活动（表达意义与理解意义）的必须而且独一无二的工具，不用符号无法表达任何意义，反过来，任何意义必须用符号才能表达，因此，符号学即是研究意义活动的学说。而文化是一个社会所有意义活动的总集合，符号学为文化研究的各种课题提供了基本的共同的方法论，符号学必然以文化研究为最主要目标。 但是，有两个特殊原因，使文化符号学的研究范围小于一般符号学。首先，人类使用的符号体系中，语言是个超大体系，符号语言学早就形成独立学科，文化语言学也在形成，因此，文化符号学转而更关注非语言符号；第二，因为叙述是符号学最典型的研究对象，叙述学已经发展成独立学科，文化符号学才更关注非叙述文本。 因此，文化符号学，特别关注非语言，非叙述的文化现象。这只是一个分工问题，一个完整的符号学理论应当涵盖语言学与叙述学。 符号学是形式论在二十世纪发展的结晶，符号学实际上是形式论的成熟形态。而形式论，马克思主义文化批评，心理分析，现象学-存在主义-阐释学，构成了二十世纪文学/文化批评的四个基本理论支柱。近半个世纪，文化批评发展迅速，流派迭出，都是以上四个支柱理论的结合，应用与发展。弄清楚这四个支柱理论本身，才能从根子上弄懂现代批评理论的各种变体，及其最新发展，不至于跟着“新潮流”疲于奔命，也不至于地拾捡一些新术语浅尝辄止。 国内学界，在这四个支柱理论上用力并不平衡，对形式论-符号学下的功夫可能最为不足。李幼蒸的《理论符号学导论》，是迄今为止中国学界最扎实的贡献，此书主要在评述符号学诸家的学说；胡壮麟，王铭玉等人发展了语言符号学，使之成为中国符号学的最大支脉；台湾学者龚鹏程的《文化符号学》一书，是中国古代语文学的一种总结，自成一家；赵宪章对现代形式美学作了相当系统的整理和发展；国内尚有不少学者集中精力于符号学的单科应用，例如叶舒宪等人在符号人类学上卓有所成。合起来看，国内学界的符号学研究，已作出不少成绩，但是留下的空白更多，尤其是缺少理论上开发的努力。 这原因倒不完全是国内学界的责任：无论是从中国还是从世界范围看，符号学本身的发展，遇到比其他三个支柱理论更多的困难。符号学目的是为当代人文-社科各种课题的研究寻找一个共同的方法论。这个任务只能说完成了一部分：当今在各种文化课题的研究，都离不开符号学的基本原理，但是至今的成果不能令人满意，表现在至今没有一个比较完整而合用的文化符号学理论。许多文化符号学著作只是罗列各种应用范围（例如传媒符号学，时尚符号学，广告符号学，影视符号学等等），用同一个理论，涵盖文化研究中任何可能的应用领域，至今尚是一个未完成的工作。 2. 符号学的几种模式 符号学在今日，依然受困于自身发展过程中形成的几种模式。第一种模式是语言学模式：索绪尔认为语言只是一种符号，语言学为符号学提供了基本模式，索绪尔的符号学实为符号语言学。二十世纪前期，“索绪尔式语言学”在叶尔慕斯列夫，马丁奈，班维尼斯特等大家手中迅速成熟，符号学在六十年代起步发展时，语言学为之提供了清晰的理论框架，也使之长期难以摆脱语言学模式。巴黎学派提出的符号学体系（巴尔特的《符号学原理》，格雷马斯《论意义》等）都构筑在索绪尔原理之上，他们的符号学实际上是语言符号学。例如巴尔特研究时装，集中于时装的语言描述；格雷马斯提出的符号方阵，实际上是概念语项的对立，都难免落入结构性共时封闭格局。 符号学的另一种模式，是皮尔士于二十世纪初提出的逻辑-修辞学模式。这种模式认为符号与意义之间有“根据性”，这就形成了符号的基本分类，促使符号学向非语言符号与非人类符号扩展；皮尔士也模式提出了所指的复杂构成，解释项成为进一步表意的起点，形成无限衍义。由此，符号学突破了语言学模式的封闭系统。西比奥克，艾科等人从皮尔斯理论出发，把符号学推进到后结构主义阶段。因此，皮尔士理论成为当代符号学最重要的模式，也是当代符号学的转捩点。有论者甚至认为索绪尔对符号学理论的贡献只能说“相当微小”（has been only minor），“符号学之父”竟然已经被近年的发展边缘化了。这是一个非常令人吃惊的结论，但是并非故作惊人语。对于有志于符号学的学子，应当说是一个适时的提醒。 符号学的第三种模式，建立者是苏俄符号学家，即以洛特曼，伊凡诺夫等人为首的塔尔图-莫斯科学派。这一派坚持巴赫金开创的从形式研究文化的传统，长年坚持用符号学研究社会和文化，提出许多精辟之论。尤其是他们的“符号场”理论，从大处着眼研究文化，摆脱了形式论常有的琐碎。这一派理论主要借鉴信息论与控制论，尤其是普利高津的耗散理论，技术色彩较浓。 这三种模式都为现代符号学理论发展做出了贡献，也各有阻碍符号学进一步发展的弱点。语言学模式由于过于依靠系统的同型性，很难摆脱有机论；逻辑-修辞模式继承了欧洲修辞学传统，但是也重现了经院哲学的繁琐；苏联符号学派对所谓“三论”的热衷，容易使符号学落入准科学，而失去人文学科的敏感与灵活。3. 符号学与其他学说的结合 从上世纪后二十年以来，理论符号学没有能提出更合适的模式，而当代文化的迅速转型，却对符号学提出了更急迫的要求。符号学近年在另外两个方向迅速向前推进：一是与其他学派结合，二是广泛应用于具体课题。 与符号学结合最顺理成章的是马克思主义。两者结合首先推动了符号学的社会学研究。巴赫金的文化符号形式论，阿尔都塞的意识形态构成研究，詹姆逊的政治无意识理论，霍尔的文化解码理论，霍基等人的社会符号学，博迪厄的符号资本理论，博德里亚的商品符号学，都是这种结合显著的成绩。他们的论辩展开的动力是马克思主义的社会批判精神：符号学本质上是批判性的，它把符号的意指看成编织社会话语权力网，与马克思主义对资本主义意识形态的批判精神上契合，“马克思主义符号学”（Marxian Semiotics）已经成为一个引人注目的潮流。 符号学与心理分析的结合，也是相得益彰。弗洛伊德解析梦所用的“修辞”，与符号的分析策略非常相似；拉康从“能指链”着手讨论潜意识的符号构成；在克里斯苔娃的“符号心理分析”理论中，符号学成为心理分析与性别研究结合的桥梁，在性别研究中，如巴特勒的“展演性”理论，实际上已经建立了一种性别符号学（semiotics of gender）。 现象学/存在主义/阐释学这一理论系列，关注意义的生成与理解，与符号学相当部分重迭：梅洛-庞迪最早结合符号学与存在主义，格雷马斯，库尔泰等人发展主体符号学理论，塔拉斯提最近的著作发展了存在符号学，德里达从符号角度找出胡塞尔理论的盲点，为解构主义打下基础；喀勒与艾科等人融合接受美学，对符号学的解释理论作出了全新的阐发，而希尼与利科等人发展出系统的现象符号学。这是符号学近年发展的一个非常重要的方向。 符号学与这几个文化批评支柱理论的结合，已经产生了极其丰富的成果。可以说，自从后结构主义兴起开始，几乎所有新起的学说，都是于符号学融合的产物。符号学今后的发展，学派融合是不可或缺的重要方面。 4. 符号学的“民族化”方向 符号学与非欧美民族哲学传统的结合，也有相当程度的展开。中国学者在整理中国哲学中的符号学上，作出了卓有成效的贡献，如黄亚平，申小龙，孟华等人的汉字符号学，李先焜等人对先秦名学的总结等。 莫里斯和托多洛夫都认为（西方）符号学有四个源头：语言学（包括语言哲学），逻辑学，修辞学，阐释学。这个说法显然不全面，美学，诗学，非语言传播研究，认识论，甚至生理学，都为二十世纪符号学的兴起提供了思想资源。符号学就是意义学，因此所有与意义研究相关的学问，不问东方的还是西方的，都参与到符号学中来。如果至今没有能够充分融入，那么符号学的发展就应当下功夫吸收这些理论。目前，符号学研究中明显的缺项就是未能充分吸收中国的名学，禅宗美学，唯识宗因明学的成果，不仅是为了建立“中国特色的符号学”，而是为了推进一般符号学。 应当坦诚地说明：单靠东方现代之前思想史的理论成果，不太可能为符号学建立一个独立的新体系，正如西方二十世纪之前关于符号的讨论，例如欧洲中世纪发达的修辞学，都无法转换成现代符号学。它们只可能有借鉴意义，不可能从西方古代各种有关意义的文献中构筑一种符号学理论体系。这是一种“虚构的谱系学”，或“黄金时代传说”（Golden Legend）。同样，要构筑一个独立的“东方符号学”，一样是荒谬的，因为现代符号学是在现代性充分成熟后，在对意义问题的刨根问底的寻求成为气候时，从多个源头（索绪尔，皮尔士，俄国形式主义，布拉格学派，英美新批评等）同时产生的。这种条件在二十世纪之前，无论在东方或西方都不存在。企图靠十九世纪末之前的“纯中国”学术资源建立一个中国符号学，如靠十九世纪末之前的“纯西方”学术资源建立一个西方符号学，一样是历史的不可能。符号学不可能靠回到任何一种过去来向前推进。 自八十年代以来，符号学本身的主要推进方向，却在“门类符号学”，即各种课题的应用上。人类文化的各个部门，都涉及意义活动，因此都是符号学的用武之地。例如，在实用符号学方面，出现了广告符号学，商品符号学，商标符号学，时尚符号学，明星符号学，旅游符号学，游戏符号学，体育符号学，竞技符号学，教育符号学，赛博空间符号学等；在社会符号学方面，出现了城市符号学，考古符号学，宗教符号学，亚文化符号学，民俗符号学，生态符号学等等；在艺术符号学方面，出现了电影符号学，音乐符号学，图像符号学，建筑符号学，设计符号学等等。以上单子还不包括超出一般社科与人文领域的“准科学”，如法律符号学，人工智能符号学，甚至风水符号学，预测符号学，刑侦符号学等等。 几乎所有这些研究，都是近二十年来的成果，其范围之广，确实地证明符号学可以成为文化研究的总方法论。其中某些著作本是“门类研究”（例如霍尔的大众传媒研究，纳泰兹的音乐符号学）却对符号学理论有所贡献；但是也有相当多研究，无论是中国还是外国，应用的理论局限于浅层次的概念套用学科实践上虽然有意义，却没有能发展理论。符号学理论要从门类符号学实践中得到丰富，还要两个方面有意识的努力。 从这个局面也可看出：现有的理论模式的实践意义有限。无论是语言学模式，逻辑-修辞学模式，信息论模式，在应用中都暴露出局限。因此，必须考虑如何建立一门有理论深度，同时具有较强操作性的，真正可以作为人文社科“公分母”的文化符号学理论。近年来，东西方的符号学家都在为此而努力，更成熟的文化符号学已经在形成。 5. 文化符号学的特点 要建立一个文化符号学，我们不得不才去（采取）的方式，一是沿着符号学发展脉络总结符号学至今为止的理论成果作为进一步讨论的基础；二是检查今日符号学发展的现状，尤其是与其他现代批评学派，以及与中国传统符号理论的结合；三是总结符号学在人文社科各个领域的应用；在总结这三个方面发展的基础上，综合出一个比较系统的文化符号学理论。 意义问题（包括意义的产生，发送，传达，接受，理解，变异）是人文与社会学科的共有的核心问题，而符号学的任务就是提供研究意义的基本方法。从符号学着手，头绪纷繁的文化现象就有了一个共通的理论框架，相互之间出现比约性，而理论也就不再是架空之论。当今时代面临一个大变局：文化发展迅疾，变型加速，社会的符号活动空前活跃，生活的各个方面都出现了“符号满溢”。这是整个世界历史上从未出现过的现象。建立一个文化符号学理论，在今日既有可能，也有迫切的需要。 但是建立文化符号学有一个难点：文化这个大概念本身边界模糊，当前的变化使其边界更为流动，本研究对文化的定义也必须有一定弹性，必须避免套入僵化的模式。在这个问题上，符号学理论发展史上有足够的教训，例如巴尔特曾认为各种文化符号学讨论归根结底只是一个语言学问题，因为必须像本书一样用语言来讨论文化现象，例如不可能用图像讨论图像符号学。]如何提出一个相对有效的理论框架，同时保持文化研究本身的动势，这也是我们不得不解决的难题。 建立文化符号学的另一个难点是：文化符号学发展至今，文献资料虽然丰富，研究路线却相当散乱。目前国内国外已有几种文化符号学论文集，进行理论综合的却并不多。 温纳（Irene Portis Winner）与西比奥克（Jean Umiker-Sebeok）编辑的《文化符号学》一书，是1977年在休斯顿一次会议的论文合集，可见早在70年代，符号学家们就力图建立文化符号学这个学科； 福赛特（Robin Fawcet）等人编辑的《The Semiotics of Culture and Language》，此书分上下两卷，集合了几十篇文章，上卷讨论社会与语言，下卷讨论文化与语言，理论框架都落在符号语言学之中； 希尔佛曼（Hugh J. Silverman）所编《Cultural Semiosis》论文集，讨论梅洛-庞迪，利奥塔，德里达等人进行的“学科融合”努力，文章非常出色。但是编者承认，该书并不试图综合各家，因为他们并不构成一个前后一贯的理论。 莫斯科-塔尔图学派的文化符号学论著，译成英文后编在几本文集中，其中洛特曼的《心灵宇宙》第二部分关于“符号场”的几篇论文，理论上较完整。但是依然未能构成一个完整的理论。 此外国外尚有几本普及类型的书，例如斯威茨（Tony Thwaites）等人编写的《介绍文化传媒研究：符号学方法》把符号学方方面面的实际应用都介绍了，但是重点在各种传媒体裁；达奈赛（Marcel Danesi）的《分析文化：导论与手册》则把文化划成条块，综合的理论就不得不简略。 因此，文化符号学并非细读国内国外已有资料就能完成，因为没有一种文献建成了这样一个理论体系。我们不得不对一个世纪以来各个学派及其主要代表人物的思想，包括学科融合与课题应用方面的成绩，综合在一个比较完整的理论框架之中，从而在当今文化转型的关键时刻，推进符号学这门当代批评理论的支柱性学说，为各种课题的文化研究提供一种通用的方法论。

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　　仍旧réng jiù　　中文解释 - 英文翻译　　仍旧的中文解释　　以下结果由汉典提供词典解释　　基本解释　　[still;yet] 用在动词前面,表示动作、行为继续不变或恢复原状,相当于“仍然”　　几年不见,他仍旧是那个模样　　详细解释　　照前不变或恢复原状。　　《魏书·咸阳王禧传》：“年三十以上，习性已久，容或不可卒革；三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。”《资治通鉴·唐代宗大历五年》：“且曰：‘北军将士，皆朕爪牙，并宜仍旧。"”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“［ 美娘 ］身子兀自倦怠。仍旧倒下，向里睡去了。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》：“兄寓是否仍旧，希便中示及。”　　仍然réng rán　　中文解释 - 英文翻译　　仍然的中文解释　　以下结果由汉典提供词典解释　　基本解释　　1. [still]∶仍旧,照样——表示某种情况持续不变;还。修饰动词、形容词。多用于书面,口语中多用“还有”　　下班以后他仍然在考虑工作中的问题　　2. [yet]∶恢复原状;又　　伤愈出院之后,仍然担任车间主任　　详细解释　　谓情况继续不变或恢复原状。　　巴金 《＜秋＞序》：“不过我仍然说着我两年前说过的话。” 周而复 《上海的早晨》第一部四：“ 汤富海 给打开来，满脸血迹……仍然没有呼唤的声音。” 杨朔 《征尘》：“车子仍然蜗牛似的向前爬行。”　　依然yī rán　　中文解释 - 英文翻译　　依然的中文解释　　以下结果由汉典提供词典解释　　基本解释　　[still;as before] 照往常,依旧　　依然如故　　依然有效　　详细解释　　1. 依旧。　　《大戴礼记·盛德》：“故今之人称五帝三王者，依然若犹存者，其法诚德，其德诚厚。” 唐 曹唐 《刘阮再到天台不复见仙子》诗：“桃花流水依然在，不见当时劝酒人。”《二刻拍案惊奇》卷十三：“揭帐看时，月光朦胧，禅椅之上，依然有个人坐着不动。” 艾青 《鱼化石》诗：“在岩层里发现你，依然栩栩如生。”　　2. 形容思念、依恋的情态。　　《晋书·华廙传》：“帝后又登 陵云台 ，望见 廙 苜蓿园，阡陌甚整，依然感旧。” 南朝 梁 江淹 《别赋》：“惟世间兮重别，谢主人兮依然。” 唐 高适 《遇冲和先生》诗：“拊背念离别，依然出户庭。” 宋 欧阳修 《和对雪忆梅花》诗：“惟有寒梅旧所识，异乡每见心依　　依旧yī jiù　　中文解释 - 英文翻译　　依旧的中文解释　　以下结果由汉典提供词典解释　　基本解释　　[as before;still] 依然像从前一样　　书房的陈设依旧未变　　详细解释　　照旧。　　《南史·梁昭明太子统传》：“ 天监 元年十一月，立为皇太子。时年幼，依旧居内。” 唐 赵璜 《题七夕图》诗：“明年七月重相见，依旧高悬织女图。” 清 孙枝蔚 《避乱赠刘二含哲》诗：“桂花依旧身无恙，听说 长安 血似池。” 茅盾 《色盲》：“虽然依旧是多事之秋，但空气是不热。”

可以激发视网膜产生视觉能力之辐射能；电磁波之可见光谱范围为380～770nm(10-9m) 光分为人造光和自然光。我们之所以能够看到客观世界中斑驳陆离、瞬息万变的景象，是因为眼睛接收物体发射、反射或散射的光。光与人类生活和社会实践有着密切的关系。 光源：能自身发光的物体称为光源。光源分冷光源和热光源；冷光源：指发光不发热（或发很低温度的热）。如萤火虫等；热光源：指发光发热（必须是发高温度的热）。如太阳等；严格地说，光是人类眼睛所能观察到的一种辐射。有实验证明光就是电磁辐射，这部分电磁波的波长范围约在红光的0.77微米到紫光的0.39微米之间。波长在0.77微米以上到1000微米左右的电磁波称为“红外线”。在0.39微米以下到0.04微米左右的称“紫外线”。红外线和紫外线不能引起视觉，但可以用光学仪器或摄影方法去量度和探测这种发光物体的存在。所以在光学中光的概念也可以延伸到红外线和紫外线领域，甚至X射线均被认为是光，而可见光的光谱只是电磁光谱中的一部分。光具有波粒二象性，即既可把光看作是一种频率很高的电磁波，也可把光看成是一个粒子，即光量子，简称光子。

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儿童哲学这个概念一经提出，就在教育界和哲学界引起轩然大波，因为它不仅预示了儿童与哲学之间天然的姻缘关系，也强调了在现行非高等教育体系中引入哲学教育的大胆设想，而这些理念一直遭到学界有关人士的批判和质疑。如果儿童哲学在西方这样一片自古以来就强调理性思辨的区域尚且引起如此热议，那么在东方这样一个更注重情感熏陶与道德感召的地域，其所引发的争论势必更为激烈。为了解这些争议的种种方面及各自的理论依据，我们有必要重新回顾儿童哲学的起源及其走过的半个世纪的发展历程，详述中外学者在各个基本维度上的论述与争辩，及它在全球各地实施的历史与现状，才能获得一幅关于儿童哲学的完整图像。儿童哲学的创立可以追溯至上世纪60年代，那正是美国历史上重要的转型时期。马修·李普曼（Matthew Lipman）当时正在哥伦比亚大学哲学系教授逻辑课，他对美国教育进行了以下三点系统反思，促使他萌生了开发儿童哲学的念头。首先，他在教授逻辑学时，发现许多大学生的思想已然僵化，缺乏周全辩证的思考能力，变得毫无生气，丧失了最基本的好奇心和探究精神，完全沉溺于那些受舆论倡导而未经自己消化的“美丽言辞”之中，李普曼称他们为“the Woodstock Generation”（榆木脑袋的一代）。李普曼认为造成这种现象的根源在于学生们的逻辑推理能力未曾得到良好的训练。那么对这些学生进行补救性逻辑教育来得及吗？李普曼坚信这很难，因为在大学之前的漫长时期中所积累的谬误以及种种不当思考的习惯已经把他们的心灵牢牢束缚住。所以最好的解救之法就是把推理能力的训练推广到中学乃至小学阶段，使孩子们从小就接受优质思维的培育，这样他们才能够最终成长为一名良好的思考者。李普曼设计儿童哲学的最直接动机即在于此。其次，李普曼意识到当时对教育所采取的补救措施未能达到理想的效果，充其量只能起到“缓解”症状的作用，为此必须依据使教育具有最大限度的内在价值、意义、合理性及教学法的统一等标准重新设计教育。他特别关注教育中的“意义缺席”现象，认为孩子们在学校中无法找到那些与自己相关的意义，儿童以好奇心、丰富的想象力和创造性步入校园，出来时这些元素却统统离他们远去了。然而毫无疑问，孩子们不仅天然地希望并且有权利从一切教育过程中获得意义，所以学校必须根据意义来重新界定，新的教育计划只有使儿童的校内外生活经历都富于意义才是合理的。为了设计他理想中的教育方案，他提出了以下5点建议：1．生活的意义只能由每个儿童自己去独立发现，而不是采取打包的办法统一分配给所有儿童，为此他强调探究的必要性，而这种探究又最好被置于一种探奇冒险的历程之中，因为它能提供大量产生惊奇的机会，是孩子们幻想中的理想生活场景，最能激发儿童去主动探寻意义，这就为后来李普曼设计新型的哲学文本埋下了伏笔。2．教育应该以教会儿童思考特别是独立思考作为重要目的，因为思考是能够帮助儿童获得事物意义的最强有力的工具。但思维有优劣之分，它也能通过一定的训练而日臻完善，这种训练的目的是要使儿童更有思想、更富创见、考虑周全，最重要的是，使其判断能力得到显著增强。李普曼认为逻辑最能达此目的，因此新的教育方案必须容纳大量的逻辑元素，系统地提升儿童的推理能力。3．阅读和思考并行不悖、相辅相成，借助阅读，儿童更能有效地获取生活中的意义，但要使儿童对阅读产生持久的兴趣，又必须确保阅读的内容与儿童的生活密切相关，即围绕儿童所关心的问题展开；同时文本自身有浅层意义和深层意义之分，要想揭示后者，则必须发展儿童的推理能力，推理天然地具有从字面意思中推断出隐含意义的功能，而这一点能进一步激发儿童的阅读兴趣。4．思维活动可有静态和动态之分，前者只是个人的自我对话，是一种内心活动，而后者是一种与他人的对话，最能引起广泛持久且深刻的思考，李普曼借用维果斯基（Vygotsky）和米德（G.H.Mead）的观点，强调课堂讨论的积极作用，认为在同伴和成人的协助之下，儿童更能有效地获取生活的意义，但是既有的教育计划不仅没有创造出一个智力和情感上安全的探究共同体，而且严重低估了课堂讨论的作用。5．积极引入哲学的常见概念，如真、善、美、宇宙、自由、友谊等，一方面是由于这些概念覆盖人类生活的各个层面，理解这些概念有助于儿童更全面认识自我及所处的社会；另一方面，当时教育系统中流行一种过度分化或专业化的倾向，把人类知识的完整图景分隔得支离破碎，难以满足儿童对所学知识之完整性的正常需求和兴趣，而哲学课程恰恰是一门综合性学科，它包含大量的分支，对伦理道德、知识的本质、存在的本性等研究超越于各门学科之上，但同时又与各学科自身所探讨的问题息息相关，故能较好地发挥综合课程的作用。再次是对在童年阶段实施哲学教育之可行性的思考。李普曼将反对儿童学习哲学的理论称为旧教育理论，这种理论认为学生至少要到高中以后才能学习哲学，鼓励小学甚至是学前教育阶段的儿童尝试哲学思考是不可思议的，且哲学本身自有其复杂性，只会使儿童觉得枯燥乏味、望而却步，更进一步来说，严肃的思考本身会扼杀儿童的形象思维和拥有审美特性的想象力。但新的教育理论则不同，它认为在教育过程中必须激发受教育者的思维，对儿童进行哲学教育是完全可能的，一是由于适当的哲学教育必定会产生适当的哲学思考能力，而这种素养的达成与儿童的年龄大小无关；二是哲学教育不仅包含了对哲学概念的熟练掌握和灵活应用，更重要地是对思想见解、逻辑论争及系列概念的理解与认识，它本身不是单纯的知识传授，而主要是思维的训练；三是儿童学习哲学的方式理应多种多样，把哲学思考融入通俗的故事文本中，儿童不仅不会觉得枯燥乏味，反而会觉得津津有味；四是新的哲学教育力图避开传统的令人生畏的哲学术语，尽可能利用儿童所熟悉的日常词汇或概念来进行哲学思考。

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相干条件（Coherent Condition）：这两束光在相遇区域：①振动方向相同；②振动频率相同；③相位相同或相位差保持恒定获取相干光：a原理：波阵面分割法将同一光源上同一点或极小区域（可视为点光源）发出的一束光分成两束，让它们经过不同的传播路径后，再使它们相遇，这时，这一对由同一光束分出来的光的频率和振动方向相同，在相遇点的相位差也是恒定的，因而是相干光。如，杨氏双缝干涉实验。b方法：振幅分割法一束光线经过介质薄膜的反射与折射，形成的两束光线产生干涉的方法。如，薄膜干涉。普通白光源，相干长度大概几个微米，也就是说，通过折射或反射，将普通光源的光分成两束后，光程差不能超过这几个微米，超过后就不是相干光了，如窗户玻璃的两个面反射的光，玻璃本身几个毫米，光程差就是毫米级别，远超过这几个微米，就不是相干光了，合在一起，也不会干涉。普通光源发光时，是连续发光的，但只有在相干长度内的一段光是相干的，这一段长度内的光的长度远超一个光子的长度，因此不能说是光子的长度；波列就是一组光子，可视为排着队跑步的一组人，是个光子阵列。可以想象，不同班的人，分别组成不同的组，在公路上跑步，每个班保持一个队形，一个步调；但不同的班，步调及队形不同。折射或反射分光时，就是通过三叉口，把每个班的人分成两组，然后再合成一组时，同班的由于队形及步调一致就会发生干涉；而不同班的不会干涉。

表是存放数据的，表单是界面，上面有各种控件，可以显示数据，与用户互动。

天地大冲撞 据哈佛·史密森天体物理中心的Brian G.Marsden 报告说，在 2028年，一个直径1.5公里（1英里）的天体将会在距地球5万公里（3万英里）处 经过，用天文学的角度来衡量属于间不容发的距离。事实上，研究人员当时并不能肯定地说这颗小行星会撞不上地球。第二天，天文学家们发现了1990年所拍到 的该天体的照片，重新计算了它的轨道 ，他们算出来，它将在离地球几乎1百万公里处经过，这比地球与月球之间的距离两倍还多。 “阿波菲斯”是天文学家已知的近800颗具有潜在威胁的小行星之一，更是少数几颗天文学家们希望可以进一步详细研究的天体之一。 “阿波菲斯”小行星是一颗绕太阳运行的近地小行星，其形状不规则，直径仅320米左右，质量约4200万吨。是在2004年6月被发现的，此后失去踪迹，直到6个月后又再次被发现。2004年圣诞前夜，科学家们在NASA的“近地天体计划”办公室中计算出，“阿波菲斯”将在2029年4月13日与地球擦身而过。科学家们通过对“阿波菲斯”小行星进行不间断地观测，并估算的数据显示，至2029年“阿波菲斯”小行星与地球的之间的距离为18640英里，这个距离比多数的通信卫星与地球的间距还要近几千英里。 当“阿波菲斯”接近地球时，其运行速度为每秒5.9公里。如果击中地球，将产生相当于11万颗广岛原子弹爆炸所产生的能量，等同于整个纽约市及其周围区域的地方都会瞬时毁灭；如果它撞击在海洋中，那么将引起毁灭性的海啸，比2004年印度洋大海啸更猛烈。因此，天文学家如此描述“阿波菲斯”：一个致命的敌人。 2029年4月13日，黑色星期五，数以百万的人们会来到户外，抬头仰望，惊异于自己的好运。小行星“阿波菲斯”将与地球擦身而过，一个光点划过夜空，比许多人造卫星更快，比大部分恒星更明亮。2029年4月13日，小行星“阿波菲斯”将会在30000公里的高空飞掠过地球。相比之下，地球同步卫星的轨道高度为36000公里。在距离最近时，这颗小行星将会明亮得像一颗3等恒星。即使在城市的灯光中，在非洲、欧洲和亚洲肉眼可见。有记载以来，还没有人曾经见过太空中如此明亮的小行星。 科学家们预测到，2029年，当阿波菲斯在地球附近呼啸而过时，地球的引力会将这个天体扭成一种复杂的转动摇摆的状态，引力所产生的扭矩还可能将“阿波菲斯”撕裂。 这样的事件从未被见证过，科学家们将获得有史以来最好的一次机会，来观察地球的引力如何影响一颗小行星的运动状态。而这种研究，对于科学家们应对那些与地球有相撞危险的其他天体来说极具参考价值，因为小天体与地球接近时，都将发生类似的状态变化。 当小行星“阿波菲斯”于2029年在距地球表面3万多公里的高空掠过地球后，其自身状态和运行轨道将因地球引力而发生变化。这一变化足以导致它在7年后，也就是2036年“击中”地球。所产生的力足以使美国德州消失，或使两个欧洲国家消失。在如此毁灭性的撞击中，地球上的生物难以逃过此劫。一位俄罗斯科学家预言，2036年某天，一颗小行星将撞击地球，其爆炸产生的能量相当于11万颗在广岛爆炸的原子弹，地球上的生物将受到毁灭性打击。 在俄罗斯圣彼得堡举行的小行星和彗星安全问题研讨会上，俄罗斯天文学家肖尔制作了一个模型，假设“阿波菲斯”击中太平洋，将会掀起200米高的巨浪，它的冲击波掀起的灰尘，将笼罩地球上1/4的地区，这一地区里的动植物和人类将因为严寒和食物链被破坏而死去……

荧光灯即低压汞灯，它是利用低气压的汞蒸气在放电过程中辐射紫外线，从而使荧光粉发出可见光的原理发光，因此它属于低气压弧光放电光源。荧光灯内装有两个灯丝。灯丝上涂有电子发射材料三元碳酸盐（碳酸钡、碳酸锶和碳酸钙），俗称电子粉。在交流电压作用下，灯丝交替地作为阴极和阳极。灯管内壁涂有荧光粉。管内充有400～500Pa压力的氩气和少量的汞。通电后，液态汞蒸发成压力为0.8Pa的汞蒸气。在电场作用下，汞原子不断从原始状态被激发成激发态，继而自发跃迁到基态，并辐射出波长253.7纳米和185纳米的紫外线(主峰值波长是253.7纳米，约占全部辐射能的70%～80%；次峰值波长是185纳米，约占全部辐射能的10%)，以释放多余的能量。荧光粉吸收紫外线的辐射能后发出可见光。荧光粉不同，发出的光线也不同，这就是荧光灯可做成白色和各种彩色的缘由。由于荧光灯所消耗的电能大部分用于产生紫外线，因此，荧光灯的发光效率远比白炽灯和卤钨灯高，是目前最节能的电光源。

最好输入输出都有样例，贴出来。否则无法给出答复

Loose hole chromiumMilky white chromium