燃开头成语接龙

燃字开头的成语大全集燃萁煎豆燃眉之急燃膏继晷燃糠自照燃萁之敏燃萁煮豆

燃字开头的成语接龙如下：1、燃眉之急、急中生智、智勇双全、全力以赴、赴汤蹈火、火冒三丈、尚虚中馈、馈贫之粮、粮多草广、广开言路等；2、燃眉之急、急起直追、追云逐电、电掣风驰、驰高鹜远、远泝博索、索隐行怪、怪力乱神、神短气浮、浮翠流丹等；3、燃萁煮豆、豆蔻年华、华而不实、实至名归、归真返朴、朴实无华、华发苍颜、颜面扫地、地老天荒、荒唐不经等；4、燃眉之急、急于求成、成千上万、万众一心、心口如一、一步登天、天外有天、天伦之乐、乐不可支、支支吾吾等；5、燃糠自照、照章办事、事半功倍、倍道而进、进善退恶、恶衣菲食、食不餬口、口若悬河、河倾月落、落落大方等。

燃眉之急。

燃眉之急→急中生智--智勇双全--全力以赴--赴汤蹈火--火冒三丈--尚虚中馈--馈贫之粮--粮多草广--广开言路--路人皆知--知足常乐--乐此不疲--疲惫不堪--堪以告慰-

燃眉之急煮豆燃箕燃糠自照余烬复燃燃萁煮豆

燃眉之急煮豆燃箕燃糠自照余烬复燃燃萁煮豆

燃眉之急 → 急不可待 → 待时而举 → 举重若轻 → 轻重倒置 → 置之不理 → 理亏心虚 → 虚张声势 → 势欲熏心 → 心急如焚等。成语接龙是中华民族传统的文字游戏。它不仅有着悠久的历史和广泛的社会基础，同时还是体现我国文字、文化、文明的一个缩影，是老少皆宜的民间文化娱乐活动。成语接龙规则多样，大家一般熟知的是采用成语字头与字尾相连不断延伸的方法进行接龙；因为成语接龙是作为一种广泛开展的群众性竞争游戏出现的，所以它应该有一个权威、严密的规范方法，以体现游戏的公平、公正，使佼佼者脱颖而出。规则概述1、龙头字必须是主题词中的任意一个字，体现鲜明的活动主题。2、前后两句相接成语的关节字必须是同一汉字。3、成语必须由四个字组成。4、在同一龙头字下的成语不得有重复。5、所选用的成语必须是一般成语词典上能查到的成语。6、 允许每个参赛者，不断突破自我、刷新记录、角逐冠军。7、允许对竞争对手，注销错误成语，减去不合理的竞争分。

ránkāngzìzhào成语：然糠自照--------------------------------------------------------------------------------【zdic.net汉典网】【解释】:然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。【出处】:《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”

然糠照薪: 烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。然糠自照: 然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。然荻读书: 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

然荻读书【拼音】：rán dí dú shū【简拼】：rdds【解释】：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读【成语】： 然然可可【拼音】： rán rán kě kě【解释】： 然然：是的；可可：表示准许，可以。对什么都点头称是。比喻处世的态度唯唯诺诺。【出处】： 《庄子·寓言》：“恶乎然？然于然。恶乎不然？不然于不然。物固有所然，物固有所可。无物不然，无物不可。”【成语】： 然糠自照【拼音】： rán kāng zì zhào【解释】： 然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。【出处】： 《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”

1、然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。 2、然糠自照 然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。 出 处：《南史·顾欢传》:“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。” 3、然糠照薪 烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。 〖出处〗《太平广记》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母忧，因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。” 4、然然可可 犹唯唯诺诺。宋 辛弃疾《千年调》词：“巵酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。然然可可”比喻处世的态度唯唯诺诺。

然糠照薪: 烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。然糠自照: 然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。然荻读书: 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。

遇火即燃是四字词语，不是成语。

然荻读书书香人家家藏户有有恃无恐恐遭物议议论纷纷纷红骇绿绿衣黄里里通外国国色天香香火因缘缘木求鱼

燃眉之急 燃糠自照 燃萁之敏 燃萁煎豆 燃萁煮豆

然荻读书 rán dí dú shū 〖解释〗然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。 〖出处〗北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。” 然糠照薪 rán kāng zhào xīn 〖解释〗烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。 〖出处〗《太平广记》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母忧，因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。” 然糠自照 rán kāng zì zhào 〖解释〗然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。 〖出处〗《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”

然荻读书、然糠自照、然糠照薪。1、然荻读书成语拼音：rán dí dú shū成语解释：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。成语出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。” 出处翻译：早年家境贫寒，没钱买灯烛，经常买荻折断之后，点燃照明夜间发奋苦读。2、然糠自照成语拼音：rán kāng zì zhào成语解释：然：同燃，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。成语出处：《南史 顾欢传》：“夕则然松节读书，或然糠自照。” 出处翻译：到了晚上就点燃松枝读书，或者点燃谷壳照明。3、然糠照薪成语拼音：rán kāng zhào xīn成语解释：烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。成语出处：《太平广记》卷一七五引《李琪》：“然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。”出处翻译：点燃谷壳照明，把晚上也当场了白天，阅览书籍数千卷。

然荻读书 〖解释〗然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。 〖出处〗北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。” 然糠照薪 〖解释〗烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。 〖出处〗《太平广记》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母忧，因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。”

然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。 然糠照薪 〖解释〗烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。 然糠自照 然：同燃，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。

然荻读书 然荻读书 发 音 rán dí dú shū 释 义 然:“燃”的本字,燃烧;荻:芦苇一类的植物.燃荻为灯,发奋读书.形容勤学苦读. 出 处 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“梁世彭城刘绮,交州刺史勃之孙,早孤家贫,灯烛难办,常买荻尺寸折之 然糠照薪 rán kāng zhào xīn 〖解释〗烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。 〖出处〗《太平广记》卷一七五引《李琪》:“明年,丁母忧,因流寓青、齐间,然糠照薪,俾夜作昼,览书数千卷。” 然糠自照 成语发音： rán kāng zì zhào 成语释疑： 然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。 成语出处： 《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”

然荻读书、然糠照薪、然糠自照

然开头的成语有三个，分别是然荻读书、然糠自照、然糠照薪。1、然荻读书成语拼音：rán dí dú shū成语解释：然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。成语出处：北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“梁世彭城刘绮，交州刺史勃之孙，早孤家贫，灯烛难办，常买荻尺寸折之，然明夜读。” 成语用法：然荻读书作宾语、定语；用于书面语。2、然糠自照成语拼音：rán kāng zì zhào成语解释：然：同燃，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。成语出处：《南史 顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则然松节读书，或然糠自照。”成语用法：然糠自照连动式；作谓语、定语；比喻勤奋学习。3、然糠照薪成语拼音：rán kāng zhào xīn成语解释：烧糠照明。比喻勤奋学习。成语出处：《太平广记》卷一七五引《李琪》：“明年，丁母忧，因流寓青、齐间，然糠照薪，俾夜作昼，览书数千卷。” 成语用法：然糠照薪作谓语、定语；比喻勤奋学习。

1. 然糠自照2. 然糠照薪3. 然荻读书4. 然然可可【然荻读书】  读音：rán dí dú shū然:“燃”的本字，燃烧;荻:芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读2.【然糠照薪】  读音：rán kāng zhào xīn烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。 【然糠自照】 读音：rán kāng zì zhào然:同“燃”，烧;糠:谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。 【然然可可】 读音：rán rán kě kě然然:是的;可可:表示准许，可以。对什么都点头称是。比喻处世的态度唯唯诺诺。

然糠照薪 rán kāng zhào xīn

然糠自照 然糠照薪 然荻读书

然荻读书 然：“燃”的本字，燃烧；荻：芦苇一类的植物。燃荻为灯，发奋读书。形容勤学苦读。然糠照薪 烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。然糠自照 然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。

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煮字开头的成语有煮豆燃箕、煮鹤焚琴、煮粥焚须、煮弩为粮。一、煮字开头的成语解释1、煮豆燃萁：比喻兄弟间自相残杀。2、煮鹤焚琴：把鹤煮了吃，把琴当柴烧。比喻糟蹋美好的东西，干大杀风景的事。3、煮粥焚须：比喻兄弟友爱。4、煮弩为粮：指城楼被围时，城内粮食紧缺，用弓弩做粮食的替代品。比喻粮食紧张的局面。二、煮字开头的成语造句1、兄弟间要相亲相爱，和谐相处，不要煮豆燃萁。2、煮豆燃萁，只能令亲者痛，仇者快。3、马家为富不仁，老父死后几个儿子便煮豆燃萁，互相残害，争夺家产。4、我们内部你争我夺，煮豆燃萁，结果让别人得了好处，这真是鹬蚌相争，渔翁得利。5、他煮鹤焚琴，久久无法决定去还是留。6、我们要保护文物，千万不能做煮鹤焚琴的傻事。7、人做事总要考虑周全一些，不能去做那些煮粥焚须，饮鸩止渴的事。8、同派政治集团内，煮豆燃萁，同室操戈的事，屡见不鲜。9、为了钱，人们可以卖儿卖女；为了钱，人们可以丢弃良知；为了钱，人们可以抛弃道德；为了钱，人们可以煮豆燃萁。

搜索《烛开头的成语》找到的。烛尽光穷 [zhú jìn guāng qióng ]——蜡烛燃尽，烛光消失。比喻人死后意识也消灭。烛照数计 [zhú zhào shù jì]——用烛照着，按数计算。比喻料事准确。

“炭”开头的成语：无。1、炭的成语有：涂炭生灵、生民涂炭、民生涂炭、雪里送炭、握炭流汤、吞炭漆身、枘凿冰炭、冰炭不同炉、坐于涂炭、雪中送炭、万民涂炭、生灵涂炭、漆身吞炭、踞炉炭上、苍生涂炭、冰炭不言，冷热自明、冰炭不同器、黎庶涂炭、冰炭不相容、冰炭不投。2、炭的读音是tàn，具体含义有：1.把木材和空气隔绝，加高热烧成的一种黑色燃料：木～。～素。～笔。～画。2.像炭的东西：山楂～。3.煤：石～。焦～。泥～。

让我来点着地，英国人是他的内心，天气在他的灵魂。这是什么特别的精神或神秘。他已经把他锻炼，现在他喝啤酒，茶还是他的烟斗，当他或他的火，他却蔓延这是爱词霸翻译的，要不对我也只能抱歉了

　　在学习、工作、生活中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗准确地来说应该叫格律诗，包括律诗和绝句。那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是我收集整理的表示父爱的古诗名句，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 　　1、《魏风·陟岵》 　　【先秦】《诗经》 　　陟彼岵兮，瞻望父兮。 　　父曰：嗟!予子行役，夙夜无已。 　　上慎旃哉，犹来!无止! 　　陟彼屺兮，瞻望母兮。 　　母曰：嗟!予季行役，夙夜无寐。 　　上慎旃哉，犹来!无弃! 　　陟彼冈兮，瞻望兄兮。 　　兄曰：嗟!予弟行役，夙夜必偕。 　　上慎旃哉，犹来!无死! 　　这是一首征人思亲之作，是中国羁旅行役诗的源头。远望当归，登高望乡，长歌当哭，痛切感人。诗中亲人叮咛恍在耳边，幻境融合了想象与怀忆。 　　父亲的“犹来无止”，嘱咐他不要永远滞留他乡，这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达，拳拳爱子之心深切真挚。表达的是对父亲的思念，却从中也看出了父亲的深情。 　　2、《冬夜读书示子聿》 　　【宋】陆游 　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 　　陆游特别注意用诗书教子，曾明确告诉儿子：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”而他写的"这首诗告诫孩子的是要学以致用，身体力行。 　　这首哲理诗，饱含了诗人深邃的教育思想理念，也寄托了诗人对子女的殷切期望，文字极为朴实，感情却极为真挚。而读到这首诗的读者，也能从诗中得到启发，教育作用不言自明。 　　3、《北郭闲思》 　　【唐】曹邺 　　山前山后是青草，尽日出门还掩门。 　　每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。 　　诗人看见房子四周茂盛的青草，也许想到了“春草明年绿，王孙归不归”，也许想起了当年送别亲人时那种“又送王孙去，萋萋满别情”的景象。 　　独守空居，不堪寂寞，思念亲人，只好整天外出，去乡间看看别的老人是怎样享受天伦之乐的。空巢老人的孤独伤感跃然纸上，让人不胜唏嘘。 　　4、《为二女适袁氏者作》 　　【清】郑燮 　　官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐， 　　最惭吴隐奁钱薄，赠尔春风几笔兰。 　　身为康熙秀才、雍正举人、乾隆进士的郑板桥，一身正气，两袖清风。女儿出嫁无钱置办嫁妆，便以一幅兰竹图代替，并在上面题了这首诗。 　　贫困如斯，却气节如此，后人吟咏已然心折不已，女儿女婿更当为之骄傲。如此家风传世，郑板桥当真没有折没了历史上的美名。 　　5、《忆父》 　　【清】宋凌云 　　吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如? 　　梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。 　　吴燕相隔，岂止万里?路途迢迢，不能承欢膝下，思念之情无可排抑。远嫁他方，离开父母，生怕有天“子欲养而亲不待”。音信隔断的无奈与悲戚，承载着满满的思念。 　　也因此只能入梦寻找，梦境中才能乘风万里回到父亲身边服侍孝敬。梦中的渴望反衬了现实的无奈，让人倍觉伤感。 　　6、《又示宗武》 　　【唐代】杜甫 　　觅句知新律，摊书解满床。 　　试吟青玉案，莫羡紫罗囊。 　　假日从时饮，明年共我长。 　　应须饱经街，已似爱文章。 　　十五男儿志，三千弟子行。 　　曾参与游夏，达者得升堂。 　　诗中包含着杜甫对孩子的无限期望。他看到宗武学习作诗，兴奋之余，叮嘱孩子学习要专心，不要玩物丧志，生活要有节律，还要勤学经典，以先贤为楷模，持之以恒。 　　作为已经名动四方的诗人，看到儿子有望继承自己的衣钵，杜甫内心的欣慰和喜悦可想而知。 　　7、《诫子诗》 　　【汉】东方朔 　　明者处事，莫尚於中。 　　优哉游哉，与道相从。 　　首阳为拙;柳惠为工。 　　饱食安步，在仕代农。 　　依隐玩世，诡时不逢。 　　是故才尽者身危，好名者得华; 　　有群者累生，孤贵者失和; 　　遗馀者不匮，自尽者无多; 　　圣人之道，一龙一蛇。 　　形见神藏，与物变化。 　　随时之宜，无有常家。 　　西汉东方朔，向来以滑稽著名。他是一个大隐士，但不隐于山林而隐于朝廷，因此，他也很希望自己的儿子能做到这一点。既能生活无忧，也能悠哉世间。因此把自己多年心得倾囊传授，对儿子的教诲和期望溢于言表。东方朔洒脱不羁，但是这首诫子诗中的他却与普通的父亲没有分别。 　　8、《寄东鲁二稚子》(节选) 　　【唐】李白 　　娇女字平阳，折花倚桃边。 　　折花不见我，泪下如流泉。 　　小儿名伯禽，与姊亦齐肩。 　　双行桃树下，抚背复谁怜? 　　念此失次第，肝肠日忧煎。 　　裂素写远意，因之汶阳川。 　　《寄东鲁二稚子》是唐代大诗人李白在游览金陵(今江苏南京)时因思念东鲁兖州(今山东济宁)家中的女儿平阳和儿子伯禽而创作的诗篇。 　　此诗形同一封家书，语言朴素，笔触细腻，由眼前景，遥及寄居东鲁的儿女，感情真挚，充满关爱，抒发了浓烈而真切的儿女亲情。 　　9、《骄儿诗》(节选) 　　【唐】李商隐 　　爷昔好读书，恳若自著述。 　　憔悴欲四十，无肉喂蚤虱。 　　儿慎勿学爷，读书求甲乙。 　　穰苴司马法，张良黄石街。 　　便为帝王师，不假更纤悉。 　　李商隐才高未用，一生沉沦下僚。他不希望儿子学自己的样子，希望他学兵法，长大为国安边，有所建树。诗的大部分篇幅写儿子，惬意自豪之情溢于笔端;写自己篇幅虽不多，但感慨弥深，自嘲自怨，深寓怀才不遇之悲愤。 　　纯用白描，笔端充满感情。轻怜爱抚之中时露幽默，后面却饱含着的沉沦不遇之泪，也许可以用“含泪的微笑”来形容。 　　10、《洗儿》 　　【宋】苏轼 　　人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 　　但愿孩儿愚与鲁，无忧无虑到公卿。 　　旧俗，婴儿出生后三日或满月时替其洗身，称“洗儿”每个人生养孩子都希望他们能聪明，我却因为太聪明而被聪明耽误了一生。只希望自己的儿子愚笨迟钝，没有灾难，没有祸患，而做到公卿。

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1. 关于父爱的诗句和优美词句 关于父爱的诗句和优美词句 1.关于父爱的优美句子 描写父爱的优美句段 1、父爱是太阳，即使在乌云密布的日子里，我也能感受到他的光芒；父爱是高山，即使在最困难的时候，也鼓励我挺直脊梁；父爱是北斗，即使在伸手不见五指的夜里，也能让我辨明方向；父爱是…… 2、有时候，母爱是琐碎的，表现在无数的唠叨中，既让人感动也让人心烦；而父爱却是含蓄的，虽然言语不多，但常常让人无法忽视。由于男女在思想与情感的表达方式上存在很大的差异，父母对子女的爱自然也不例外。虽然从外表上看，父爱没有母爱那么热烈与酣畅，但他却把全部的父爱都融入了为家庭生计的奔波忙碌当中。 3、父爱是一本无字的大书，读着，就有永远不竭的力量，在我生命的信念中升腾；父亲像一座巍峨的高山，不懂得真爱的人永远无法登上峰顶，当你明白他的用心良苦时，你就觉得他亲切和蔼。 4、有人说，母爱如山，母爱如海。而我却说，父爱是大海，我们做子女的只是一艘轮船，永远驶不出港湾；父爱是天空，我们只是一只小鸟，永远飞不出那辽阔的天空。 5、父爱是一杯浓茶，当你疲惫时，只消几口便神清气爽；父爱是一曲高山流水，当你浮躁时，使你如梦方醒；父爱是一根拐杖，为你找好重心，建立起希望的原野。 6、父亲的本能是什么？我深思熟虑：父亲的本能就是为儿女挡住一抹刺眼的阳光，一粒微小的粉尘，一辆飞驰的汽车，一头凶猛的狮子……总而言之，父亲的本能就是为儿女遮风避雨甚至付出自己的一切包括生命。 7、父亲像是一本书，年幼的儿女常常读不懂父亲，直到他们真正长大了之后，懂得什么叫的时候，再重新打开这本大书，才能读懂父亲的那颗真诚的心。 8、父亲的爱是无言的，父亲不善于用言辞来表达他的爱！但是他的行动总是表达着浓浓的爱意！爱是无言的，在泥泞的小路上，您用那双张满老茧的大手，紧紧的牵着我的小手，我握住你那双历经沧桑的手，我想说爸爸您辛苦了；爱是无言的，我走累了，您轻轻的托起我，我坐在你那宽厚的肩膀上，让我很满足，很幸福！我想说爸爸辛苦了；爱是无言的，一阵微风带来了我的困意，您把我轻轻的抱起放在你的背上，我紧紧的靠在您的背上，嗅到了您身上的汗水味，您就像是我的靠山，让我有了很强的安全感，我想说爸爸辛苦了！ 2.关于父爱的诗句~~~~我可要很优美很优美的 向父亲致敬 爸爸 一生受尽劳累 您的信念只有一个 为儿女谋幸福 正是在您的耕耘下 家庭和谐美满 日子过得一天比一天好 也许 世上只有妈妈好 没有多少人在呼吁了 因为 不可否认地 爸爸对家庭的付出 并不比妈妈少 现实社会中 爸爸是家庭的经济收入来源 他在默默地支撑着整个家 毫无怨言 在天下爸爸的心目中 没有什么 比依赖他的家更加重要 所以 作为父亲 他注定了 要为家庭成员的安逸 幸福生活 一生操劳 多么可敬而伟大的父亲 世界上没有一种爱 比父爱更无私 父亲节到了 向我们的父亲表达真挚的爱意吧 父亲 朦胧时候 父亲 是一座大山 坐在他肩头 总能看的很远、很远 懂事时 父亲 是一棵倔强的弯松 这才发现 我的分量是这样重、这样重 而现在 父亲啊 你是一首深沉的诗 儿子默默的读 泪轻轻的流 父亲 蔚蓝一片久远的天 一片幽绿神秘的山 宁静深沉的广阔大地 生机勃勃的芸芸众生 人与自然多么和谐的契机 田中的埂是优美的五线谱 随风飘舞的五谷是跳荡的音符 九曲绵延的山路是这天地之弦 是父亲们轻盈的步划将它拨动 弹出的竟是生活的绝唱 汗水奔流在岁月开凿的运河 激荡着开拓的浪花 突起的青筋是力量筑成的长城 愚公移山的精神从这里延伸 月光滋润着这宁静的夜晚 房前流水带走了所有的疲惫 我触摸的了鼾声中的祥和 还感觉了镜中白发的光芒 父亲 被风雨垒起的岁月 刻在父亲的额角上 深深地勾勒出智慧与人生 落花意已去 父亲的风采不再依然 逝去的痕迹盖满了遍地枯叶 萋萋芳草早已销声匿迹 岁月 何故如此匆匆呢 记得那一个黄昏 父亲携着我的小手去看夕阳 染着红霞天空 好像父亲期望着我的一个梦想 我心虚地不敢直视父亲期盼的双眸 浩瀚的云彩 好像父亲对我的那深深的爱 我幸福的想哭了 年轻时的父亲 总是对我说：我是大树，你是小树 现在 长大了的小树想对父亲说：你永远是我的大树 父 亲 手抚城市的栏杆 伫望家乡 飘香的泥土 想起千山之外行于泥土之上的父亲 那时 我的父亲 行走如风 变换着各种锄禾的姿势 与农具一起 靠近泥土 钟情泥土 亲吻着我们 滚过三月神采飞扬的田野 在那些日子里 我不太丰茂的诗歌 在田野里生长 一节一节 越过父亲的头顶 站成父亲的样子 是父亲对我多年的心愿 远离家乡许多年了 一个驼背的身影 历历在目 手握闪亮的镰刀 站在九月 站在九月金黄的田垄上 祝福 写给父亲 都说风 能让石头吹裂 都说雨 能将钢铁锈蚀 都说岁月 能把你的脊梁压弯 惟有你的意志 百折不挠 千磨不变 挑起全家老小 一生的重量 父亲 柔情是水 与你对弈 千年无解的残局 你用尊年诱我过河 我用青春赌你入局 你的车左冲右突 横扫我的防线 我的马步步为营 直逼你的巢穴 父亲 一盘下不和的棋 我摧不毁你的护城河 你攻不进我的水晶宫 祭父赋 庚辰元月三日，为父五载忌日，家中拜祭，情感于怀，随作赋曰：香柱擎兮，心感伤；香烟绕兮，口难言。 人去兮，已五载；心念兮，似千年。方思起兮，情难禁；乍想着兮，泪不干。 呼尔兮，不听尔应；哭尔兮，不闻尔言。忆往昔兮，曾经踩烂月影；思彼时兮，尝是踏破黎明。 踩月影，田禾早已沐婵娟；踏黎明，衣襟还是披露霜。勤劳惯兮，整日奔波忙；憨厚成兮，一生难得安。 堪惜兮，一生未曾离田园；可叹兮，积劳成疾无可挽。月阴下，全家谈论笑欢颜；生活上，时时教导不敢忘。 最难忘兮，病床上声声呻吟驻肚肠；多悔恨兮，吾兄弟盹睡尔就离人间。从此后，尔吾不同道兮，细语轻风告；天地两渺茫兮，梦里寻相见。 呜呼哀哉，痛矣哉，点点眼泪汇成龙江水。悲矣哉，声声呼唤传遍九天外。 父亲 父亲的路 告诉我 竖起的心碑 将是前行的路标 这条路 正在我的生命里延续 平凡的父亲 没有颂歌 没有壮举 只有让我怀念的故事 我应以勇敢的信念 大步向前 将父亲的路 伸展一个光彩的明天 又是父亲节 又是父亲节了 我的父亲却从来都不知道 就象他从来都不知道疲劳一样 父亲啊！曾经 你错过了多少我们共同的晚餐 你又多少次的从我梦境中悄然离去 忆起你那双干了一辈子农活的手 抚摩在我脸上的温柔 你那结实的躯体 也曾多少次的因为我们而倒下去 父亲啊！我突然闻到了一股浓浓的黄土的气味 不是的，是一股从你的体内散发出来的浓浓的男人的气味 我的眼睛又一次被泪水俘虏了 父亲啊！在我的血管里流淌着你的血液 父亲啊！又是父亲节了 你可收到了我的又一次的祝福。 3.关于父爱的优美句子和出处 关于父爱的名人名言 1、慈父之爱子，非为报也。——淮南子 2、父爱可以牺牲自己的一切，包括自己的的生命。——达芬奇 3、父亲的德行是儿子最好的遗产。——塞万提斯 父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。 父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。 拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。 父爱如伞，为你遮风挡雨；父爱如雨，为你濯洗心灵；父爱如路，伴你走完人生。 恐惧时，父爱是一块踏脚的石；黑暗时，父爱是一盏照明的灯；枯竭时，父爱是一湾生命之水；努力时，父爱是精神上的支柱；成功时，父爱又是鼓励与警钟。 父爱，如大海般深沉而宽广。 父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！ 父爱是水 ————高尔基 父之美德，儿之遗产。字严 4.关于父爱的优美句子或段落 父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。 父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。 拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。 为男人的一生，是儿子也是父亲。前半生儿子是父亲的影子，后半生父亲是儿子的影子。 ——贾平凹《关于父子》 而有一天，她的羽衣不见了，她换上了人间的粗布——她已经决定做一个母亲。 ——张晓风《母亲的羽衣》 在那一刹那里，我才发现，原来，原来世间的所有的母亲都是这样容易受骗和容易满足的啊！在那一刹那里，我不禁流下泪来。 ——席慕容《生日卡片》 岁月在不经意间从身边划过，在每个匆忙的身影背后，父亲关爱的目光越来越远，母亲熟悉的话语渐渐淡忘，在你身心疲惫的时候，驻足下来，读一读书中的温情故事，你会有感动的心跳。 5.描写父爱的优美词句 有一种爱，它是无言的，是严肃的，在当时往往无法细诉，然而，它让你在过后的日子里越体会越有味道，一生一世忘不了，它就是那宽广无边的父爱。 父爱其实很简单。它像白酒，辛辣而热烈，容易让人醉在其中；它像咖啡，苦涩而醇香，容易让人为之振奋；它像茶，平淡而亲切，让人在不知不觉中上瘾。 父亲的爱，是春天里的一缕阳光，和煦地照耀在我的身上；是夏日里的一丝凉风，吹散了我心中的烦热；是秋日里的一串串硕果，指引着我走向成功；是冬天里的一把火，温暖着我那颗冰冷的心。父亲的爱，无处不在！ 纵使是丹青高手，也难以勾勒出父亲您那坚挺的脊梁：即使是文学泰斗，也难以刻画尽父亲您那不屈的精神；即使是海纳百川，也难以包罗尽父亲您对儿女的关爱！ 父亲的爱，藏在粗糙的双手中， 那双手， 不辞辛劳地撑起了我们的家； 父亲的爱，藏在严厉的目光背后， 父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。 父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。 拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。 6.关于父爱的诗句 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 有一种情感 轻易别说 说出会太不确切 有一种语言 轻易别谈 很平凡 亦很不平凡 醉了别说 梦呓别说 内伤是最痛的地方 当父亲的目光抚摸我的额头 鸿沟与距离 已是无意义的名词 不可思议的是血缘 在你最冷的时候 它依然是最暖的怀抱 父亲 朦胧时候 父亲 是一座大山 坐在他肩头 总能看的很远、很远 懂事时 父亲 是一棵倔强的弯松 这才发现 我的分量是这样重、这样重 而现在 父亲啊 你是一首深沉的诗 儿子默默的读 泪轻轻的流 父亲 蔚蓝一片久远的天 一片幽绿神秘的山 宁静深沉的广阔大地 生机勃勃的芸芸众生 人与自然多么和谐的契机 田中的埂是优美的五线谱 随风飘舞的五谷是跳荡的音符 九曲绵延的山路是这天地之弦 是父亲们轻盈的步划将它拨动 弹出的竟是生活的绝唱 汗水奔流在岁月开凿的运河 激荡着开拓的浪花 突起的青筋是力量筑成的长城 愚公移山的精神从这里延伸 月光滋润着这宁静的夜晚 房前流水带走了所有的疲惫 我触摸的了鼾声中的祥和 还感觉了镜中白发的光芒 追忆父爱 我们也爱父亲 却和父亲爱我们不一样 我们的爱是溪流 父亲的爱是海洋 岌岌草上的露珠 又圆又亮 那是太阳给予的光芒 四月的日子 半是烂漫 半是辉煌 那是春风走过的地方 我们的欢乐 是父亲脸上的微笑 我们的痛苦 是父亲眼里深深的忧伤 我们爱可以走得很远很远 却总也走不出 父亲心灵的广场 古诗中描写父爱的诗句： 宋凌云《忆父》 吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？ 梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！ 《示儿》 《北郭闲思》 山前山后是青草，尽日出门还掩门。每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。 明代袁中道的《朝耕》 半夜来原田，月落天将晓。溪流涓涓鸣，今年雨水好。 前种已生苗，万事勿如早。解揠唤大儿，牵牛食露草。 唐朝诗人杨万里《插秧歌》 田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛， 唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。

1、从词义上看，unusual的意思是“不寻常的”，也就是属于医学分类中的另类，不含“超级的”或“严重的”的意思。应该理解为“不多见油脂性皮肤”。2、oilskin的结构是名词oil修饰名词skin，说明skin的类属是oil性的，整体是名词性词组。名词性词组再用形容词unusual修饰，说明油脂性皮肤的特征是少见的，仍然是名词词组。

有关父爱的古诗名句　　父爱是水—高尔基　　父爱,如大海般深沉而宽广。父亲的爱　　父之美德，儿之遗产。字严　　无父何怙，无母何恃？《诗经》　　父母德高；子女良教。《格言对联》跋涉着的希望——父爱如尘　　父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！ 　　为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 　　人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 　　父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》　　父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》 　　拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。　　父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 ；妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 　　父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。 　　父爱的名言父爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；父爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净。 　　父爱如伞,为你遮风挡雨;父爱如雨,为你濯洗心灵;父爱如路,伴你走完人生。恐惧时,父爱是一块踏脚的石;黑暗时,父爱是一盏照明的灯;枯竭时,父爱是一湾生命之水;努力时,父爱是精神上的支柱;成功时,父爱又是鼓励与警钟。

电缆桥架允许最小板厚：当桥架宽度B＜100mm时 板厚1.0mm；100≤B＜150时 1.2mm；150≤B＜400时 1.5mm；400≤B≤800时 2.0mm；B＞800时 2.5mm 。盖板可以选择相应低一个等级的板材你可以查看国标GB/T 23639-2009节能耐腐蚀钢制电缆桥架 JB/T 10216-2000电控配电用电缆桥架 JB/T 6743-1993户内户外钢制电缆桥架防腐环境 技术要求 MT 961-2005 煤矿井下用玻璃钢电缆桥架 QB/T 1453-2003电缆桥架

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boll英 [bəʊl] 美 [boʊl] n. <植>圆荚，铃

银装素裹 白雪皑皑

1、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》2、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》3、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。——《劝报亲恩篇》4、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子5、父爱是沉默的，如果你感觉到了那就不是父爱了！——冰心6、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格7、人见生男生女好，不知男女催人老。——王建8、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲9、无父何怙，无母何恃？——《诗经》10、父母在，不远游，游必有方。——子曰11、了解自己孩子的父亲是明智的父亲。——莎士比亚12、父母者，人之本也。——司马迁13、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒14、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑15、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯16、母爱胜于万爱。——莎士比亚17、父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。——富兰克林18、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基19、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋20、世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁21、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐22、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根23、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德24、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。——（清）李毓秀《弟子规》25、使你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。——贝多芬26、父母德高；子女良教。——《格言对联》27、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷28、父兄若一处，任向边头老。刘驾《唐乐府十首·乐边人》29、在儿子面前，我不是总统只是父亲。——罗斯福30、世界上的`一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基31、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀32、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲33、一个天生自然的人爱他的`孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂34、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——（清）李毓秀《弟子规》35、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

是评出来的

Opener问题如下1. The speaker is talking about the coming global water crisis/water problem.2. Water is the key component in our daily life, not only for human use, but for energy, industry, agriculture, and livestock.3. If you look at the earth, you will notice that over 75 % of our blue planet is water. But the problem is only 3% of that water is fresh water.Transcript:Today, according to UNICEF, at least 2.6 billion people lack adequate sanitation, while 1.1 billion people live without clean drinking water period. Water is the key component in all of our daily lives no matter where we live, not only for human use, but for energy, industry, agriculture, and livestock. Now if you look at the earth, you"ll notice that over 75% of our blue planet is water. The problem is only 3% of that water is fresh water.Reading & InteractingI. Understanding the Text1. Text Organization1.1Paras. 1-2: We need to conserve water aggressively so that scientists can have time to find solutions.Paras. 3-7: Water is going to be the most important and most contentious resource of the 21st century.Paras. 8-9: There are solutions, but they take time.Para. 10: Aggressive conservation is needed to buy us time before scientists find solutions.1.21)Water is on the way to becoming the most important resource of the 21st century. Getting water right is the great challenge the world is confronted with. To meet the challenge conservation should come first; then follow it up with new solutions.2)To introduce the water problem, the author tells us about what happened one night when he and his seven-year-old daughter were brushing teeth together. In so doing the author tries to introduce the reader to a serious topic in a casual manner. Besides, it also reminds us of the fact that everyone can play a role, even in our daily life, in saving water.3)He cites the late Nobel Laureate Richard Smalley"s list of humanity"s top 10 problems for the next 50 years.4)He wants to show the reader how difficult it is for us to find a solution to the water problem.5)He repeats what he says at the beginning of the article: The water problem can be solved but “The scientists need time.”2. Comprehension Check2.1 Focusing on the main ideasIn his 2003 speech at Rice University"s Energy & Nanotechnology Conference, the late Nobel Laureate Richard Smalley highlighted the top 10 problems for the next 50 years. In his list, energy sits at the top, and water comes next. Now, with the price of solar power going down, the dawn of a new energy era is just around the corner. As a result, water is going to be the greatest challenge for humanity.But the water problem is complicated. First, unlike coal and oil, water cannot be replaced. Second, water is intertwined with every other sector of society. Third, while water demands are growing, climate change is intensifying droughts and floods and water supplies are fluctuating.There are solutions, such as building water-transfer aqueducts, hydroelectric dams, and desalination plants. But they may be incredibly expensive. It will take time for scientists to find affordable solutions to the water problem. Before that, everyone should do his or her bit to conserve water.2.2 Digging into detail1)He means that water is most likely to become a strategic resource like oil that could trigger geopolitical conflict.2)Because solving the energy and water problems will make the other problems easier to deal with. Abundant energy and water supplies will increase food production and improve the environment. They will also reduce poverty, disease, and so forth.3)It most probably means energy produced at a low cost.4)He means that every other sector of society needs water. People need water in their daily life. Energy production requires water for cooling power plants. Industry needs water for all sorts of purposes. Agriculture needs water for irrigation.5)Yes, he did. Because he said getting freshwater from saltwater at a cheap price would dwarf all other scientific accomplishments.

表达父爱的古诗如下：1、来时父母知隔生，重著衣裳如送死。——王建《渡辽水》2、出门求火伴，入户辞父兄。——元稹《估客乐》3、父归坟兮未朝夕，已分黄金争田宅。——贯休《行路难》4、父怜母惜掴不得，却生痴笑令人嗟。——卢仝《示添丁》5、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。——白居易《燕诗示刘叟》6、父不父，兄不兄。——贯休《上留田》7、思尔为雏日，高飞背母时。——白居易《燕诗示刘叟》8、袴襦砧动地，父母歌闤闠。——贯休《上孙使君》9、三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。——陆游《观村童戏溪上》10、当时父母念，今日尔应知。——白居易《燕诗示刘叟》11、父兄未许人，畏妾事姑舅。——于濆《宫怨》12、喃喃教言语，一一刷毛衣。——白居易《燕诗示刘叟》13、功成道上兮列旌旗，父老远来兮相追随。——钱镠《巡衣锦军制还乡歌》14、父老得书知我在，小轩临水为君开。——苏轼《送贾讷倅眉》15、雌雄空中鸣，声尽呼不归。——白居易《燕诗示刘叟》16、无父何？无母何恃？——诗经《小雅·蓼莪》17、妙年出补父兄处，公自才力应时须。——黄庭坚《送范德孺知庆州》

一、贡献值计算公式：1、胜利贡献值=进攻胜利贡献值+防守胜利贡献值2、进攻胜利贡献值：1）球员得分产出。如得分产出2345.92）球员进攻回合。如进攻回合1928.13）球员边际进攻：(球员得分产出)-0.92*（联盟每回合得分)*(球员进攻回合)　　比如，边际进攻：2345.9 - 0.92 * 1.083 * 1928.1 = 424.84）每场胜利边际得分：0.32*(联盟场均得分)*（球队节奏）/（联盟节奏）　　比如，某队每场边际得分是:0.32 * 100.0 * (88.7 / 91.7) = 30.955）计算球员进攻胜利贡献值，公式为：(球员边际进攻) / (每场胜利的边际得分)最终，某球员进攻胜利贡献值：424.8 / 30.95 = 13.73 3、防守胜利贡献值：1）球员防守效率值：某球员赛季防守效率值是99.12）球员边际防守:(球员上场时间 / 全队上场时间) * (球队防守回合) * (1.08 * (联盟每回合得分) - ((防守效率值) / 100))如某球员边际防守值为，(3054 / 19780) * 7341 * ((1.08 * 1.083) - (99.1 / 100)) = 202.53）每场胜利边际得分：0.32 * (联盟场均得分) * ((球队节奏) / (联盟节奏))某队每场胜利边际得分：0.32 * 100.0 * (88.7 / 91.7) = 30.954）球员防守胜利贡献值：(球员边际防守) / (每场胜利边际得分)　　比如，某人防守胜利贡献值为：202.5 / 30.95 = 6.54 三、最终贡献值=进攻胜利贡献值+防守胜利贡献值=13.7+6.54=20.27二、效率值计算公式：[(得分+篮板+助攻+抢断+封盖)-(出手次数-命中次数)-(罚球次数-罚球命中次数)-失误次数]/球员上场比赛的场次。这个依据的得出，可以综合判断球员良性表现，并且参照球员的球场不良表现，接着根据球员出场的次数来得出单场平均的效率表现。 就这个公式而言，是现在NBA官方数据中，最常见的一个综合数据指数，而事实上同样存在不合理的基准，就是某种程度上把进攻指数凌驾在防守指数之上。假设有两名球员同时计算5场比赛的效率指数： A球员：150分50篮板25助攻5抢断5封盖，出手次数150次命中100次，而罚球60次命中50次，失误10次的话，该球员场均30分10板5助攻1抢断1封盖2失误命中率67%罚球率83%。该球员的效率指数为：33 B球员：60分75板15助攻15抢断20封盖，出手次数70次命中45次，罚球20次命中15次，失误同样10次的话，该球员场均12分15篮板3助攻3抢断4封盖2失误命中率64%罚球率75%。该球员的效率指数仅仅为：29

　　在日常学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么什么样的.古诗才更具感染力呢？以下是我精心整理的描写父爱的古诗（精选5首），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 　　《观村童戏溪上》 　　陆游〖宋〗 　　雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。 　　竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。 　　三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。 　　识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。 　　《五更读书示子》 　　陆游〖宋〗 　　古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 　　纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 　　《冬夜读书示子聿》 　　陆游〖宋〗 　　吾儿虽憨素业存，颇能伴翁饱菜根。 　　万钟一品不足论，时来出手苏元元。 　　《示儿》 　　陆游〖宋〗 　　死去元知万事空，但悲不见九州同。 　　王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 　　《北郭闲思》 　　曹邺〖唐〗 　　山前山后是青草，尽日出门还掩门。 　　每思骨肉在天畔，来看野翁怜子孙。

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