- 大鱼炖火锅
-
楞严咒怎么读介绍如下:
楞严咒咒心读法:
哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。
鞞啰跋阇啰陀唎。盘陀盘陀你。
跋阇啰.谤尼泮。
虎信.都嚧瓮泮。莎婆诃。
楞严咒咒心注音:
duō zhi tuō。ōng。ā na li。pi shě ti。
pi la ba she la tuo li。pan tuo pan tuo nǐ。
ba she la,bang ni pan。
hǔ xin,dū lu yōng pan。suō po hē。
发音注解:
他:读作(tuō拖),此为古音读法,也可读今音(tā她)。
唵:读(ōng嗡),汉字无此音,一般注近似音读作(wēng嗡)。有的人也读作(ǎn俺)。
隶:原字为[口+隶],发音为(li立)。
毗:读音(pi皮)。
鞞:读音为(pi皮)。
啰:各地多读成(la辣),此字与喇通假。
阇:读作(she蛇)。
信:原字为[合+牛],发音为(xin信),输入法中没有,所以用“信”字代替了。
瓮:读音为(yōng庸),有的录音磁带读(yin印),也有读今音(weng)的。
楞严咒究竟是招鬼还是驱鬼
楞严咒在佛教中被认为是一种强大的咒语,它的功效因个人信仰和修行而有所不同。从理论上讲,楞严咒可以用来招呼亡灵,但在实践中,它更常被用于驱除邪灵和消除障碍。关于楞严咒招鬼还是驱鬼的问题,没有确定的答案,因为其效果取决于使用者的意图和修行水平。2023-07-27 15:42:562
楞严咒是哪位佛菩萨的咒
楞严咒全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,亦称《大佛顶首楞严经》。楞严咒是佛教中最著名、最神秘、最重要的咒语之一。它被认为是佛菩萨的咒语,具有强大的力量和作用。2023-07-27 15:43:072
楞严咒正确念诵方法
楞严咒,是佛教大乘法门中,非常殊胜的咒语,是释迦牟尼佛在楞严会上,依“诸无上经”,所宣说之咒语。楞严咒可破除一切烦恼、邪见、妄想,是修行人不可或缺的法宝。楞严咒的正确念诵方法如下:1. 持咒姿势:持咒者可以采取站立、坐、卧等任何姿势,但必须保持身心清净、端正、放松。2. 持咒呼吸:持咒呼吸时,应采用自然呼吸,即不要刻意控制呼吸,也不要过度呼吸。3. 持咒语调:持咒语调应尽量平和、缓慢,不要急促、紧张。4. 持咒音量:持咒音量应适中,不宜过大或过小。以上是楞严咒的正确念诵方法,希望对你有帮助。2023-07-27 15:43:162
楞严神咒佩戴的作用
诚心诵《楞严咒》能消除一切苦难,兼除障、求愿、消业、超度、放生、往生六大作用。楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。诚心诵《楞严咒》能消除一切苦难,兼除障、求愿、消业、超度、放生、往生六大作用。《楞严咒》是咒中之王,也是咒中最长的,佛经中说这个咒关系到整个佛教的兴衰。《楞严咒》也是正法的代表,能支持世界不到末日。楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处。减少烦恼不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。佛教里说,世上没有人念《楞严咒》时,正法就不存在了,世界也快走向毁灭了。世上有一人念《楞严咒》,佛法就不会被毁灭,可见《楞严咒》的地位有多崇高。《楞严咒》不是人人都能坚持念,但我们若能随身佩戴楞严咒吊坠的话,也是能起到一定作用的。我们诵经念佛更多的是为了让我们的心境能够得到提升,让我们能够放下之前放不下的东西,这样我们才能减少我们的烦恼,我们的智慧才能得到增长,同时我们的慈悲心也会得到激发。2023-07-27 15:43:251
楞严咒背诵技巧
楞严咒是佛教经典之一,经常被作为念诵和修行的对象。背诵楞严咒技巧如下:1、分段背诵:楞严咒长度较长,可以将经文分成多个小段,逐步背诵。每次背诵一小段,背熟后再背下一小段,依次循序渐进。2、切换不同的背诵方式:可以将楞严咒的背诵分解成多个环节,比如初步理解、跟读朗读、抄写默写等。采用多种背诵方式进行梳理和巩固,提高记忆效果。3、刊读法:可以将楞严咒逐字逐句地刊读出来,反复打印在大脑中,使大脑彻底记住。可以在心里想象每个字的笔画、音调、拼音、发音,反复朗读。4、集中注意力:因为楞严咒读音比较特殊,所以需要加强注意力的集中。背诵的过程中可以关注每个字、每句话的发音及其意义,单词暂时记不住也不要紧,重点是理解每个单词的意义和作用。5、朗读和默读结合:将楞严咒背过后,可以通过朗读和默读结合的方式进一步加深记忆。例如,先大声地朗读出来,然后向内默念,反复进行。这样可以帮助我们将经文反复浸淫于大脑中,熟记经文。6、长时记忆:多次背诵,并在背诵过程中理解经文内涵,可以使记忆更加深刻。将楞严咒记在心里需要长时间进行,建议可以每天坚持进行少量的背诵,通过不断的积累和复习来增强记忆。7、制作笔记和朗读录音:制作笔记可以帮助你整理经文结构,并辅助记忆记忆。录音可以使你更好的记录背诵情况,及时进行纠正,同时随时播放进行复习。8、创造情境:我们可以把楞严咒的学习融入到各种情境中去,比如夜晚安静的时间,可以配合长时间的跟读和默读,利用自身的行为和环境调节来增强背诵过程的效果,带来更好的情感体验。9、学习描述:对已经熟练记忆的楞严咒进行一些概述性的誊写,可以促进进一步理解其内涵,进而接近和掌握其本质。楞严咒楞严咒是佛教中著名的经典之一,又称“大佛顶首楞严经”,是汉传佛教《大佛顶首楞严经》中的一部分。楞严咒长度很长,共有41卷,约4万多字,是一部非常经典的佛教经典。楞严咒的原文经典采用了梵文合音、梵藏文演唱和汉语解释的形式,被认为是一部对于开发人类心灵的一部高深的文化瑰宝。2023-07-27 15:43:431
楞严咒心和咒有什么区别啊?
楞严咒咒心主要是修功德的,楞严咒五大心咒主要是降魔的。楞严咒每句皆有相应的功用。如果单念楞严五大心咒,虽然能对治诸魔的业障。那么对治鬼神业障,横死业障等等的功德就要减弱。如果单念咒心,那么虽然得到等同楞严咒的功德 ,但其他的增益法,对治魔障,横死等的功德就要减弱楞严咒,建议总持,但为求相应的方便也可以持心咒或者咒心。扩展资料:楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者,这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上有人持诵楞严咒,就是正法存在。没有人持诵楞严咒,就是没有正法了。楞严咒被誉为咒中之王,此咒有大威力,放大光明,能以佛之净德覆盖一切,以白净大慈悲遍覆法界,有不可思议之大威德,持此咒的人,能退避一切怨敌,摧毁一切邪巫诅咒,避免一切灾难横祸,能降伏一切天魔外道,消除一切奇难杂症恶疾。又可避免一切地水火风空、刀兵、星变、饥馑、牢狱、魔类、冤仇、疾病等灾。所求诸愿,悉能成就,求子,求长寿,等等。持诵此咒的人,常得日月星斗欢喜拥护,大降吉祥,逢凶化吉。命终之后,十方国土,随愿往生。参考资料:百度百科——楞严咒2023-07-27 15:44:131
楞严咒是干嘛用的
楞严咒可以护佑自身。如果有人能书写、印刷、雕刻此咒,带在身上或挂在房子、交通工具上;这个人,在有生之年,任何毒都不能害。生生世世不会生到贫穷下残的地方,虽然此人不作福业,但十方如来所有功德都给此人,由于这个原因,就能得到说不清楚数量的劫数,常和诸佛同生在一处。无量功德,就像蚂蚁见糖,同在一起熏修,永远没有分散。所以能使破戒的人,戒根清静。没有得戒的人,会让其得到戒忍。不能进精的人,会让其精进。没有智慧的人,会让其得智慧。不清静的人,会速得清静。佩戴此咒,或将此咒安置宅居地,一切水、火、饥荒、兵难、贼难、战争等,一切厄难都会消散。有此咒的地方,天龙欢喜,风调雨顺,五谷丰登。人畜安乐。也能镇一切恶星,各方变怪,灾障不起,人没有横祸,牢狱之灾。楞严咒的来历:阿难是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后众破戒罪。无问轻重一时销灭。纵经饮酒食啖五辛种种不净。一切诸佛菩萨金刚。天仙鬼神不将为过。设著不净破弊衣服。一行一住悉同清净。纵不作坛不入道场。亦不行道。诵持此咒。还同入坛行道功德无有异也。若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除更无毫发。阿难,若有众生,从无量无数劫来,所有一切轻重罪障,从前世来,未及忏悔。若能读诵书写此咒,身上带持,若安住处,庄宅园馆。如是积业,犹汤消雪。不久皆得悟无生忍。2023-07-27 15:44:341
愣严咒怎么念最灵楞严咒21遍
楞严咒正确念诵方法:除了吐字清晰,还需要满足无断、无虑、无住三个条件。所谓“无断”,就是在诵念的时候不要有任何间断,一口气念下来,没有一个字的间断,没有一个字的错误,没有一个字的阻滞(除了正常的换气以外,实际上,即使换气,那个念头还挂在咒语上,所以咒意就没断过),才有资格称为“持”。所谓“无虑”,就是在持诵的时候,不要受一点其他的念头打扰,说没有其他念头,那是一般人做不到的,因为我们无时不刻都充斥着千千万万的杂念(念到“一心不乱”的地步,那就是最高的境界了)。所以对待念诵中发生的其他念头或想法,要不理睬,不关心,不要被它卷进去。其次,一般人说话,都是先想后说,持咒恰恰相反,是先念后想,不假思索,“咒在意先,随念随观”,这二者做到了,才属于“持”。所谓“无住”,就是不要产生执着,因为持咒久了,的确会练出功夫,譬如有力度啊、穿透力啊、甚至念到身边有共鸣、有回音啊,会令人欢喜(法喜充满)。但是这也会成为一种障碍,因为念的人会不由自主的去追求这样的境界,心中有求,反而达不到,这叫“着相”,所以持咒的时候不要停留在境界里,就叫做“无助”。楞严咒的作用:1、化解业障:业障是每个人修行过程中必须面对的难题。而佛教认为,念佛祈福、念经诵咒就能消除业障。楞严咒就拥有通达因果、洞彻真理、化除障碍的神奇力量,所以常常被用于念经斋戒、放生、祈福等诸多方面的修行之中。2、祈愿守护:楞严咒还可以用于祈求守护和庇佑,平息心灵。它能够让人们感受到佛祖的指引和庇佑,减轻精神压力、消解妄念,增强信仰和勇气,使生活更加充实和有意义。3、提升修行境界:楞严咒的咒音强大而深沉,能够引导修行者快速进入冥想状态。通过反复地念诵,“一念不生,万法皆空”,修行者能够脱离眼前的纷扰、烦恼和欲望,抵达境界的高处。2023-07-27 15:45:051
楞严咒咒心和楞严咒之五大心咒的区别和用途?
南无楞严神咒啊2023-07-27 15:45:255
楞严咒有什么作用?
迷信!2023-07-27 15:46:146
楞严咒是干什么用的?
可以。这个非常可以。不但可以自保,而且还可以让命运越来越好,让你增加福气。最好每天念,白天晚上都可以念,出声音念或默念。可以参考 印光大师 圆瑛法师2023-07-27 15:46:324
楞严咒讲的是什么
楞严咒,是开悟的咒。具体内容,可参看宣化上人关于楞严咒的开示,非常详尽。网搜即可。 楞严咒的功德利益: 如果有人能书写、印刷、雕刻此咒,带在身上或挂在房子、交通工具上;这个人,在有生之年,任何毒都不能害。生生世世不会生到贫穷下残的地方,虽然此人不作福业,但十方如来所有功德都给此人,由于这个原因,就能得到说不清楚数量的劫数常和诸佛同生在一处。无量功德,就像蚂蚁见糖,同在一起熏修,永远没有分散。所以能使破戒的人,戒根清静。没有得戒的人,会让其得到戒忍。不能进精的人,会让其精进。没有智慧的人,会让其得智慧。不清静的人,会速得清静。不持斋戒的人,自会斋戒。 如果有人无始劫来,所有业障从前世来,没有来得及忏悔的,若带、挂、藏此咒,这些积业,就像热汤消雪,不要过多久都会得无生忍。 如果有女人,没有生孩子,想求孕的人,如能把此咒带在身上,就会生福德智慧的男、女孩子。求长寿的人,就能得长寿。希望果报得好转的人,就会得转变,其他身体、命运、物质变化,也是这样。命终之后,能随愿往生十方佛国,必定不会生到佛国的边地不好之处。更不可能坠落其他恶道。 如果有国家、洲、县,能把此咒放在四城门和各个关口,让人民礼拜供养,佩戴此咒,或将此咒安置宅居地,一切水、火、饥荒、兵难、贼难、战争等,一切厄难都会消散。 有此咒的地方,天龙欢喜,风调雨顺,五谷丰登,人畜安乐。也能镇一切恶星,各方变怪,灾障不起,人没有横祸,牢狱之灾。二十四小时平安,没有恶梦2023-07-27 15:46:421
楞严神咒是什么咒?
我根本看不懂,太笨了。2023-07-27 15:46:523
念楞严咒需要注意什么问题
木泽说的对,但是太累了。我认为虔诚是最重要的,一定要身心清净。吃斋不是仅仅为了戒,更重要的能保持身心清净。常常吃肉的人,身心其实是不净的,欲望会增多。动物死后的,通常会留下各种怨念,所以有的肉变质快,有的变质慢,但味道不一样。吃了动物的肉后,会承受它们的怨念,从而使自己不净,欲望和杂事增多。所以为了能做到虔诚,建议少吃肉。至于天亮念还是晚上念,不关键,关键的是有心念,时时刻刻想,日久功夫成片。2023-07-27 15:47:024
关于楞严咒
天山兄 牛!!2023-07-27 15:47:202
请问楞严-咒为什么这么长,读诵有什么好处呢?应该如何读诵?
http://boruo.goodweb.cn/books2/1335.htm楞严经第七卷 楞严咒的利益 有注释念诵要端身正念 净手洁案 至少要漱口用恭敬心 真诚心 清净心念诵。功德利益最大。2023-07-27 15:47:314
楞严咒是什么样的意义?
咒中之王2023-07-27 15:47:533
楞严咒咒心 梵版(字)
楞严咒心为:跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎 盘陀盘陀你 跋阇啰谤尼泮 虎(合牛) 都嚧瓮泮 娑婆诃提几点建议,供参考。一、大藏经中关于楞严咒主要有三个版本:(1)汉译《楞严经》中的真言(未见相应之梵文本);(2)不空大师所译的楞严咒(保留有梵文本)(即你新发现的版本);(3)由梵文译藏,再由藏译汉的版本。三个版本的真言虽然名字相同,但内容却不尽相同,即使是咒心部分亦不一致。二、若按密法的规矩,受持上述三个版本中任一真言,具应由上师传授。但在汉地,汉译《楞严经》中的真言已由先贤公开传授数百年,因此今人欲受持楞严咒,以受持此一版本的真言最为稳妥。三、若欲将汉译《楞严经》中楞严全咒的发音重新注音困难很大,因为未见相对应的梵本。依本人之浅见,修行者与其受持发音不是很准的全咒,不如集中精力受持发音较准的咒心。既然与此咒有大因缘,建议尽量将发音读准,以收事半功倍之效。持诵楞严咒者可分为两种:一者通篇全诵,二者专诵咒心。古德开示,持诵咒心的功德与持诵全咒功德相同。另外,您所依据版本的咒音与梵音差别较大。以咒心为例,唵不应读成“安”,而应读成“奥母(aum)”,“毗舍提”应发音“威萨达”,“盘陀”应读成“班达”,“虎(合牛)”不应读成“虎信”,而应读成“虎母(hum)”,即通常的“吽”等等。2023-07-27 15:48:021
楞严咒的意义
楞严咒之重要意义 在佛教里头,《楞严咒》是最重要的一部咒,是咒中之王,也是咒里边最长的一个咒,这个咒关系着整个佛教的兴衰。《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文,《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。所以我常说,世界上若有一人会念《楞严咒》,这世界就不会毁灭,佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会念《楞严咒》时,这个世界就快毁灭了,因为正法不存在了。 宣化上人对《楞严咒》的详细又重要之开示 本来破戒是不可补救的,但是你若能念《楞严咒》,还能恢复你戒根清净。但是能念,不是就念一念,一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你心里念出来的,这个咒又能回来到你心里。所谓咒心心咒,这个心和咒合成一个了,没有分别。想要忘,也忘不了了,这叫不念而念,念而无念。你把一切妄想杂念都念没有了,就是一个诵持《楞严咒》的心,这叫打成一团,成一个了,团结起来了。你这思想念头团结起来了,没有第二念了,就像流水源源而来,前浪推后浪,浪浪不断,这样子水流风动演摩诃,水流的声音,和风动的声音,都是《楞严咒》的咒心。你能念到这个样子,那时候你就是破戒了,也还能得到戒根清净;你没有受戒,就得到受戒。 本来你不向前进,不研究佛法,一念《楞严咒》,念得时间久了,也自然生出一种精进心来;没有智慧的人,也会开智慧。如果你修行不得清净,你开斋破戒,但是因为你不忘《楞严咒》,所以很快又恢复清净了。如果你在没持咒、没受戒以前,犯过禁戒,那么持咒之后,所有一切破斋犯戒,这一些个罪,不管是轻、是重,甚至于不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃八弃,你一念《楞严咒》,无论怎么样的罪都消灭了,连一个头发那么多都没有了,所以《楞严咒》的力量是不可思议。 有的人听见《楞严咒》这么灵,他就单单念咒也不修行了,这也是一种太过的行为。因为修道,无论修哪一种法,要求中道,不要太过,也不要不及。这个咒固然是灵,但是定力也要修的。《楞严经》说这个咒是灵的,但是反闻闻自性,修耳根圆通这个法门,也是最要紧的。你就诵咒的时候,也应该反闻闻自性,要自己回光返照,前边不是说吗?诵这个咒,咒就是心,心也就是咒,心和咒分不开了,心、咒,二而不二。你能到这个样子上了,你求什么都能随心如意,一定会成就的。那么你能心和咒都合到一起,这也正是你得到禅定三昧了,得到真正的定力了。所以这一点,我们每一个人要知道的。 《楞严咒》每一句都有无量意义,每一义都有无量功能。要明白《楞严咒》是天地间的灵文,灵文中的灵文,秘中之秘,无上法宝,是一切众生救命之宝。它包罗万有,上至十方诸佛,下至阿鼻地狱,四圣六凡都要尊重《楞严咒》的法,十法界中,无论哪一个法界都没有超出这个范围;所有一切鬼种类、神种类、一切护法诸天的种类、声闻、缘觉、佛乘都在《楞严咒》内。楞严咒所说的都是鬼神王的名字,一念这些鬼神王的名字,其余鬼眷属和神眷属都伏伏贴贴,循规蹈矩,不敢放肆了。天天念《楞严咒》,能令世上的妖魔鬼怪都老实一点,不敢出来害人。《楞严咒》是全体大用的,所以说是包括佛教所有的教义,若能明白《楞严咒》,就能将佛教秘密精华都明白。天地间的奥妙、天地间不可思议的事情,也是在《楞严咒》内。若会《楞严咒》,则不必学密宗,白教、黑教、黄教、红教,什么教也不需要学。这是根本的三昧法,最究竟的密法。不过这种密法没有人懂得,也没有人认识。一般人都是学而不化,只知道念,却不知道它的意义。本来咒不必知道意义,只要知道它是不可思议的灵文就够了。能念《楞严咒》就能利益众生,不能念就不能利益众生。各位赶快把《楞严咒》学会。背得出来,再研究明白了,才是佛教徒所应有的行为。想学《楞严咒》、持诵《楞严咒》的人最好能发大心,为全世界诵持,把所有的功德回向给全世界。在佛教里,再也没有比《楞严咒》更重要了,《楞严咒》是正法的代表,有《楞严咒》就有正法,没有《楞严咒》就没有正法,不会背《楞严咒》不配做佛教徒,《楞严咒》叫楞半年,天天念,要念半年才会背。我们能诵《楞严咒》的人,都是在无量劫以来培植大善根的人,才能把《楞严咒》读得熟,背出来,永远也不忘记,这就是善根的表现。若你没有善根,不但不能念,就连《楞严咒》的名字也遇不着;就算遇着了也不懂,不会念。所以我们现在能念能背,都是有大善根。 《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门,我们学得一句,明白一句的力量,便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量,就去用它。你用法,但不持戒,好像一般人什么都不懂,随便杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒,而在紧要关头时念五大心咒,这是污蔑法;没有功德,却要支配鬼神及护法,那只有增加自己的罪业,自己会遭受飞灾横祸之事。所以修法的人所先要首持戒律,要注重德行,首先要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。你道德不够,就像假传圣旨,冒充国王,这是行不通的。现在人只注重念咒灵验有效力,但不重自己的品德,即使念也没有功力。 所以学《楞严咒》法,所行必须要正,存心要正,不打不清净的妄想,不做不清净的事,要念兹在兹修清净的行门。如果一方面修《楞严咒》法门,一方面不好好守规矩,就会有很大的问题发生,这一点大家必须明白。若是你不存正念,不行正行,便会令金刚藏菩萨不佩服你,不保护你,佛菩萨是慈悲的,他不会损害众生,不会瞋害人;可是所有的侍从,一切的护法、天龙、鬼神,都是有很大的脾气。这种恶鬼、恶神,他见到你这修道持咒的人有过错了,他就会给你一点灾害,或者令你不自在,令你有很大的麻烦,你便会发生种种灾难,受种种的果报,这是丝毫不可以开玩笑的。所以必须斋戒沐浴,要心里也清净,不打污染的念头;身上也清净,不行污染的法门,时时刻刻要保持清净,不可以有丝毫不规矩的行为。 诵持《楞严咒》比买黄金更赚得多,诵《楞严咒》一遍,就等于几万万盎司的黄金那么有价值,不过不能用贪心来诵持。若能持戒律,无嫉妒障碍,无贪嗔痴,那么诵持《楞严咒》就有大感应、大利益;若你有不守规矩的行为,修这个法便没有大的感应力量。并不是因为咒没有灵验,而是你不守规矩,护法善神离得你远远的,有什么事情他也不管。所以凡是诵持《楞严咒》的人,不要有一种诡谲的心,不要有一种尽造罪业的行为。任何时候都要正大光明,只知利他,不知利己,存菩萨心肠,存菩萨行门。 修《楞严法》是很灵感的,但也不是那么容易,首先要没有自私心,其次要没有自利心,要存大公无私的心,要存至中不偏的心,要存舍己为人的心,要存普渡一切众生的心。有以上所说这样的心,便能很快成就。各位要注意,你一定要守五戒,奉行十善,这是最低限度要遵守的规则。修这个法不守规矩是不行的,不守戒律,或心里尽打污染的妄想,不单修法没有感应,没有成就,而且还会有奇祸。所以修楞严法的时候,要特别注意,要身、口、意三业清净,才可以相应。不可以随随便便讲是讲非,挑拨离间,或令大家在道场住得不安乐。你一定要举动行为管自己,行住坐卧不离家,不可以尽给旁人洗衣服,要好好把自己照顾一下,回光返照。 《楞严咒》是灵文,每一句有每一句的效力,你不必想:「我持《楞严咒》怎么没有效验?」不管有没有功效,你就去念,就好像打功夫,天天去打拳,不管功夫如何,锻炼就有功夫,不可说不锻炼就有功夫。同理,受持法要天天不间断,在任何情形下,在百忙中都要修法。不要时间久了就生懈怠,对《楞严咒》不再有兴趣。这不是说你一念,就见到什么功效,就见、不见什么功效,你也要天天受持读诵。这必须要日久功深,不是一朝一夕就能成就,就有感应的。就好像读书要读十年、二十年、三十年。才能真正有学问,修行亦复如是。持诵这个咒,你要念兹在兹的,时时刻刻都诵持这个咒,不要间断,也就像穿衣、吃饭、睡觉那样要紧,一天都不可以少的。不管它有什么功效,你天天受持读诵,时间久了就有基础,自然就有它的功用。 你想成就妙行,得到不可思议的力量,你不要心里总打妄想,想入非非,总是妙想天开。你诵咒若间断了,你三昧就不会成就的。修习楞严法门要拿出真心、诚心来修习。什么叫真心?就是为修持《楞严咒》,把时间也忘了,空间也没有了,是日、是夜都不知道,吃饭、没吃饭也不知道,睡觉没睡觉也不知道。什么都忘了,什么都没有了,一念像无量劫那么长,无量劫又为一念。要有这种精神,吃饭、睡觉什么都忘了,只一心来修行《楞严咒》,一定成就三昧的。不能这样,就谈不到真正修楞严法门,不只修楞严法是如此,修其它的法门都要如此,行不知行,坐不知坐,渴不知渴,饿不知饿。说:「那不是变成最愚痴的人了吗?」就是要如此,这才叫养成大拙方为巧 学到如愚始见奇你若能学到愚痴到这个样子,无论你修什么法门,都能得到三昧,都会有所成就的。就是因为你没能愚痴,没能真正进入三昧的境界,所以修来修去也不相应。 你用功持诵《楞严咒》的时候,或者会梦见拜佛,或者梦见佛放光,或者梦见佛来摩顶,或者梦见佛和你讲经说法,或者梦见菩萨、缘觉、声闻、圣僧,或者天上的将军,或者梦见自己腾身虚空,或者梦见会飞了,这都是好的境界;或者骑马,或者渡江,种种祥瑞的光,或者有种种非常出奇的异相。假设得到这些应验,你更应该很小心的,你要发菩提心,身、口、意三业要清净,更加紧你的功夫来持诵这个咒。可是你不可以对人去宣说,你有什么感应了,有什么灵验,叫人相信你,对你有好感。你有什么感应,自己知道就得了,你尽炫示自己的功德,各处卖广告,满街卖修行,这是不对的。你如果这样,便有了漏洞,魔就得其便。就好像你有了财宝,不把它放在保险箱里,你把它放在门口,一定会被人偷去。所以修佛法要很小心,不要让天魔外道得便。可是和你同道的,就是一同修行,你不是为了名利,或者为了令人恭敬我、赞叹我,你可以说的。 在《楞严经》上说:你要是诵持《楞严咒》,有了功夫,有了受用,那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟眷属,就都常常随从保护着你,令你遂心满愿。纵然魔王想找一个漏洞,想来找你的麻烦也没法子。在过去五祖弘忍大师在湖北东山那个地方修行,他戒行精严,修行也特别认真。 有一次土匪把这个城围上,弘忍大师忍不住了,就想要救这个城里头的老百姓,于是乎他就下山了,从东山那个地方到湖北城里去。土匪一见弘忍大师来了,就吓得丢盔卸甲望影而逃,为什么这样子呢?因为弘忍大师虽然是一个人下山来的,可是土匪看到完全是穿金盔金甲的天兵天将,就好像从天上下来的天神一样,都穿着金盔金甲,手里拿着宝剑威武奇扬的。土匪一见到这样的情形就吓得望影而逃,不用一刀、一枪、一箭,他们就撤退了。这是因为弘忍大师他诵持《楞严咒》,所以土匪一见着弘忍大师就吓得跑了,这就是有真正的功夫才能这样子,若没有真正的功夫,怎么会有这样的感应道交。 因为释迦牟尼佛为了保护我们现在所有一切初发心的学道人,所以宣示《楞严咒》,来帮助我们得到定力,令我们身心泰然,没有什么麻烦。所以我们时时刻刻不要忘了这个法,我们若能诚心专一诵持《楞严咒》,就是绍隆佛法,就是正法住世。2023-07-27 15:48:121
楞严咒有什么用吗?
顶礼宣化上人!【楞严咒】 (真言)又曰佛顶咒。楞严经所说之神咒也。有四百二十七句,此中最末之八句为心咒。楞严经长水疏曰:‘此咒四百二十七句,前诸句数但是归命诸佛菩萨众贤圣等,及叙咒愿加被离诸恶鬼病等难,至四百十九云哆侄他。此云即说咒曰:从四百二十唵字去方是正咒,如前云六时行道诵咒。每一时诵一百八遍,即正诵此心咒耳。如或通诵,更为尽善。"2023-07-27 15:48:234
楞严是什么意思
楞严咒之重要意义在佛教里头,《楞严咒》是最重要的一部咒,是咒中之王,也是咒里边最长的一个咒,这个咒关系着整个佛教的兴衰。《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文,《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。所以我常说,世界上若有一人会念《楞严咒》,这世界就不会毁灭,佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会念《楞严咒》时,这个世界就快毁灭了,因为正法不存在了。 宣化上人对《楞严咒》的详细又重要之开示 本来破戒是不可补救的,但是你若能念《楞严咒》,还能恢复你戒根清净。但是能念,不是就念一念,一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你心里念出来的,这个咒又能回来到你心里。所谓咒心心咒,这个心和咒合成一个了,没有分别。想要忘,也忘不了了,这叫不念而念,念而无念。你把一切妄想杂念都念没有了,就是一个诵持《楞严咒》的心,这叫打成一团,成一个了,团结起来了。你这思想念头团结起来了,没有第二念了,就像流水源源而来,前浪推后浪,浪浪不断,这样子水流风动演摩诃,水流的声音,和风动的声音,都是《楞严咒》的咒心。你能念到这个样子,那时候你就是破戒了,也还能得到戒根清净;你没有受戒,就得到受戒。 本来你不向前进,不研究佛法,一念《楞严咒》,念得时间久了,也自然生出一种精进心来;没有智慧的人,也会开智慧。如果你修行不得清净,你开斋破戒,但是因为你不忘《楞严咒》,所以很快又恢复清净了。如果你在没持咒、没受戒以前,犯过禁戒,那么持咒之后,所有一切破斋犯戒,这一些个罪,不管是轻、是重,甚至于不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃八弃,你一念《楞严咒》,无论怎么样的罪都消灭了,连一个头发那么多都没有了,所以《楞严咒》的力量是不可思议。 有的人听见《楞严咒》这么灵,他就单单念咒也不修行了,这也是一种太过的行为。因为修道,无论修哪一种法,要求中道,不要太过,也不要不及。这个咒固然是灵,但是定力也要修的。《楞严经》说这个咒是灵的,但是反闻闻自性,修耳根圆通这个法门,也是最要紧的。你就诵咒的时候,也应该反闻闻自性,要自己回光返照,前边不是说吗?诵这个咒,咒就是心,心也就是咒,心和咒分不开了,心、咒,二而不二。你能到这个样子上了,你求什么都能随心如意,一定会成就的。那么你能心和咒都合到一起,这也正是你得到禅定三昧了,得到真正的定力了。所以这一点,我们每一个人要知道的。 《楞严咒》每一句都有无量意义,每一义都有无量功能。要明白《楞严咒》是天地间的灵文,灵文中的灵文,秘中之秘,无上法宝,是一切众生救命之宝。它包罗万有,上至十方诸佛,下至阿鼻地狱,四圣六凡都要尊重《楞严咒》的法,十法界中,无论哪一个法界都没有超出这个范围;所有一切鬼种类、神种类、一切护法诸天的种类、声闻、缘觉、佛乘都在《楞严咒》内。楞严咒所说的都是鬼神王的名字,一念这些鬼神王的名字,其余鬼眷属和神眷属都伏伏贴贴,循规蹈矩,不敢放肆了。天天念《楞严咒》,能令世上的妖魔鬼怪都老实一点,不敢出来害人。《楞严咒》是全体大用的,所以说是包括佛教所有的教义,若能明白《楞严咒》,就能将佛教秘密精华都明白。天地间的奥妙、天地间不可思议的事情,也是在《楞严咒》内。若会《楞严咒》,则不必学密宗,白教、黑教、黄教、红教,什么教也不需要学。这是根本的三昧法,最究竟的密法。不过这种密法没有人懂得,也没有人认识。一般人都是学而不化,只知道念,却不知道它的意义。本来咒不必知道意义,只要知道它是不可思议的灵文就够了。能念《楞严咒》就能利益众生,不能念就不能利益众生。各位赶快把《楞严咒》学会。背得出来,再研究明白了,才是佛教徒所应有的行为。想学《楞严咒》、持诵《楞严咒》的人最好能发大心,为全世界诵持,把所有的功德回向给全世界。在佛教里,再也没有比《楞严咒》更重要了,《楞严咒》是正法的代表,有《楞严咒》就有正法,没有《楞严咒》就没有正法,不会背《楞严咒》不配做佛教徒,《楞严咒》叫楞半年,天天念,要念半年才会背。我们能诵《楞严咒》的人,都是在无量劫以来培植大善根的人,才能把《楞严咒》读得熟,背出来,永远也不忘记,这就是善根的表现。若你没有善根,不但不能念,就连《楞严咒》的名字也遇不着;就算遇着了也不懂,不会念。所以我们现在能念能背,都是有大善根。 《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门,我们学得一句,明白一句的力量,便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量,就去用它。你用法,但不持戒,好像一般人什么都不懂,随便杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒,而在紧要关头时念五大心咒,这是污蔑法;没有功德,却要支配鬼神及护法,那只有增加自己的罪业,自己会遭受飞灾横祸之事。所以修法的人所先要首持戒律,要注重德行,首先要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。你道德不够,就像假传圣旨,冒充国王,这是行不通的。现在人只注重念咒灵验有效力,但不重自己的品德,即使念也没有功力。 所以学《楞严咒》法,所行必须要正,存心要正,不打不清净的妄想,不做不清净的事,要念兹在兹修清净的行门。如果一方面修《楞严咒》法门,一方面不好好守规矩,就会有很大的问题发生,这一点大家必须明白。若是你不存正念,不行正行,便会令金刚藏菩萨不佩服你,不保护你,佛菩萨是慈悲的,他不会损害众生,不会瞋害人;可是所有的侍从,一切的护法、天龙、鬼神,都是有很大的脾气。这种恶鬼、恶神,他见到你这修道持咒的人有过错了,他就会给你一点灾害,或者令你不自在,令你有很大的麻烦,你便会发生种种灾难,受种种的果报,这是丝毫不可以开玩笑的。所以必须斋戒沐浴,要心里也清净,不打污染的念头;身上也清净,不行污染的法门,时时刻刻要保持清净,不可以有丝毫不规矩的行为。 诵持《楞严咒》比买黄金更赚得多,诵《楞严咒》一遍,就等于几万万盎司的黄金那么有价值,不过不能用贪心来诵持。若能持戒律,无嫉妒障碍,无贪嗔痴,那么诵持《楞严咒》就有大感应、大利益;若你有不守规矩的行为,修这个法便没有大的感应力量。并不是因为咒没有灵验,而是你不守规矩,护法善神离得你远远的,有什么事情他也不管。所以凡是诵持《楞严咒》的人,不要有一种诡谲的心,不要有一种尽造罪业的行为。任何时候都要正大光明,只知利他,不知利己,存菩萨心肠,存菩萨行门。 修《楞严法》是很灵感的,但也不是那么容易,首先要没有自私心,其次要没有自利心,要存大公无私的心,要存至中不偏的心,要存舍己为人的心,要存普渡一切众生的心。有以上所说这样的心,便能很快成就。各位要注意,你一定要守五戒,奉行十善,这是最低限度要遵守的规则。修这个法不守规矩是不行的,不守戒律,或心里尽打污染的妄想,不单修法没有感应,没有成就,而且还会有奇祸。所以修楞严法的时候,要特别注意,要身、口、意三业清净,才可以相应。不可以随随便便讲是讲非,挑拨离间,或令大家在道场住得不安乐。你一定要举动行为管自己,行住坐卧不离家,不可以尽给旁人洗衣服,要好好把自己照顾一下,回光返照。 《楞严咒》是灵文,每一句有每一句的效力,你不必想:「我持《楞严咒》怎么没有效验?」不管有没有功效,你就去念,就好像打功夫,天天去打拳,不管功夫如何,锻炼就有功夫,不可说不锻炼就有功夫。同理,受持法要天天不间断,在任何情形下,在百忙中都要修法。不要时间久了就生懈怠,对《楞严咒》不再有兴趣。这不是说你一念,就见到什么功效,就见、不见什么功效,你也要天天受持读诵。这必须要日久功深,不是一朝一夕就能成就,就有感应的。就好像读书要读十年、二十年、三十年。才能真正有学问,修行亦复如是。持诵这个咒,你要念兹在兹的,时时刻刻都诵持这个咒,不要间断,也就像穿衣、吃饭、睡觉那样要紧,一天都不可以少的。不管它有什么功效,你天天受持读诵,时间久了就有基础,自然就有它的功用。 你想成就妙行,得到不可思议的力量,你不要心里总打妄想,想入非非,总是妙想天开。你诵咒若间断了,你三昧就不会成就的。修习楞严法门要拿出真心、诚心来修习。什么叫真心?就是为修持《楞严咒》,把时间也忘了,空间也没有了,是日、是夜都不知道,吃饭、没吃饭也不知道,睡觉没睡觉也不知道。什么都忘了,什么都没有了,一念像无量劫那么长,无量劫又为一念。要有这种精神,吃饭、睡觉什么都忘了,只一心来修行《楞严咒》,一定成就三昧的。不能这样,就谈不到真正修楞严法门,不只修楞严法是如此,修其它的法门都要如此,行不知行,坐不知坐,渴不知渴,饿不知饿。说:「那不是变成最愚痴的人了吗?」就是要如此,这才叫养成大拙方为巧 学到如愚始见奇你若能学到愚痴到这个样子,无论你修什么法门,都能得到三昧,都会有所成就的。就是因为你没能愚痴,没能真正进入三昧的境界,所以修来修去也不相应。 你用功持诵《楞严咒》的时候,或者会梦见拜佛,或者梦见佛放光,或者梦见佛来摩顶,或者梦见佛和你讲经说法,或者梦见菩萨、缘觉、声闻、圣僧,或者天上的将军,或者梦见自己腾身虚空,或者梦见会飞了,这都是好的境界;或者骑马,或者渡江,种种祥瑞的光,或者有种种非常出奇的异相。假设得到这些应验,你更应该很小心的,你要发菩提心,身、口、意三业要清净,更加紧你的功夫来持诵这个咒。可是你不可以对人去宣说,你有什么感应了,有什么灵验,叫人相信你,对你有好感。你有什么感应,自己知道就得了,你尽炫示自己的功德,各处卖广告,满街卖修行,这是不对的。你如果这样,便有了漏洞,魔就得其便。就好像你有了财宝,不把它放在保险箱里,你把它放在门口,一定会被人偷去。所以修佛法要很小心,不要让天魔外道得便。可是和你同道的,就是一同修行,你不是为了名利,或者为了令人恭敬我、赞叹我,你可以说的。 在《楞严经》上说:你要是诵持《楞严咒》,有了功夫,有了受用,那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟眷属,就都常常随从保护着你,令你遂心满愿。纵然魔王想找一个漏洞,想来找你的麻烦也没法子。在过去五祖弘忍大师在湖北东山那个地方修行,他戒行精严,修行也特别认真。 有一次土匪把这个城围上,弘忍大师忍不住了,就想要救这个城里头的老百姓,于是乎他就下山了,从东山那个地方到湖北城里去。土匪一见弘忍大师来了,就吓得丢盔卸甲望影而逃,为什么这样子呢?因为弘忍大师虽然是一个人下山来的,可是土匪看到完全是穿金盔金甲的天兵天将,就好像从天上下来的天神一样,都穿着金盔金甲,手里拿着宝剑威武奇扬的。土匪一见到这样的情形就吓得望影而逃,不用一刀、一枪、一箭,他们就撤退了。这是因为弘忍大师他诵持《楞严咒》,所以土匪一见着弘忍大师就吓得跑了,这就是有真正的功夫才能这样子,若没有真正的功夫,怎么会有这样的感应道交。 因为释迦牟尼佛为了保护我们现在所有一切初发心的学道人,所以宣示《楞严咒》,来帮助我们得到定力,令我们身心泰然,没有什么麻烦。所以我们时时刻刻不要忘了这个法,我们若能诚心专一诵持《楞严咒》,就是绍隆佛法,就是正法住世。2023-07-27 15:48:335
佛教 哪位善知识介绍一下楞严咒的作用
我也是略懂一点点,所错了请佛主和所有的菩萨不要怪罪。楞严咒主要是降魔除妖的一种佛经咒法,大体上是这样的,我们都念楞严咒的话会更好的,如果有一天没有人念这个经法了,妖魔就会现形霍乱这个世界,如果还有一个人念的话,它们也不敢出来横行的,所以同修们能念就都来念吧!2023-07-27 15:49:193
佩戴楞严咒中文还是梵文
梵文,楞严咒一般都梵文,虽然我们不知道具体的意思,但是不会产生歧义。2023-07-27 15:50:091
楞严咒有开经偈吗?
妙 湛 总持 不动 尊 ................赞2023-07-27 15:50:204
楞严咒第几会、第几会是什么意思?楞严经是由第一会到第五会和三组成的吗?
楞严咒是一部很长的佛教经典,而楞严咒的每一会则是指这个经典的不同部分或章节。第一会包含了经典的开头部分,主要是一些佛教基本概念和信仰的介绍,而第二会则是对这些概念的进一步解释和阐述。第三会则是对佛教修行方法的介绍和指导,第四会则是对佛教教义的深入探讨,最后一则会则是对前面各部分的总结和概括。楞严经则是另外一部佛教经典,它并不是由楞严咒的第一会到第五会组成的。楞严经包含了多个部分,其中包括楞严咒的第一会到第三会,以及其他的佛教教义和修行指导等内容。因此,虽然楞严经和楞严咒有一些重叠的部分,但它们并不是完全相同的一部经典。2023-07-27 15:50:452
楞严咒的两个版本哪个更准确呢?由其是咒心,应念哪个
佛具店书,买,真信佛教?2023-07-27 15:50:583
《楞严咒》是不是只能在早上天亮之前读诵?为什么?
谁说天亮之前读诵?什么时候都可以!《楞严经》怎么写的就怎么诵。2023-07-27 15:51:166
持楞严咒能有求必应吗?
那要看求什么2023-07-27 15:51:475
楞严咒是哪一宗的
楞严咒是佛教的咒王,每个宗都能修持楞严咒,就能速得大福报、大智慧。为什么要读诵楞严咒 (方海权)一:楞严咒是正法的代表,它关系到法运.世界上多一人诵楞严咒,佛法运气会很好. 故应诵楞严咒.二:楞严咒是整个佛法的保护神,若楞严咒不灭,一切法都不灭,故应诵楞严咒.三: 一心向善,加布施钱财,加教人向善,加诵楞严咒 . 是荣华富贵的秘诀. 故应诵楞严咒.四:有人说能背诵楞严咒,就是菩萨。当然,会背诵楞严咒的人多数是凡夫。但是,楞严经楞严咒最先灭。无量寿经阿弥陀佛最后灭。我们诵楞严咒,阿弥陀佛名号灭的那一天永远不会来,能诵楞严咒的人有一份功劳。所以就是菩萨。故应诵楞严咒.五:释迦牟尼佛为表达楞严咒的殊胜,自己不说楞严咒。而是坐在佛祖头顶的放光佛所说,说明楞严咒是佛上佛的境界,咒中之王,威力极大。 故应诵楞严咒.六:持诵楞严咒的人未来世,不是富豪就是贵族。今生也能改变命运。原因在于诵楞严咒的人,十方如来会回向一份功德给他。故应诵楞严咒。 七:佛祖告诉我们:末法更要读诵楞严咒。魔强法弱,我们要用楞严咒令法殊胜。故应诵楞严咒.2023-07-27 15:52:141
楞严咒--真的那么厉害吗?
当然啦~一切魔事皆不可靠近2023-07-27 15:52:4315
楞严咒的副作用
楞严咒是一种佛教咒语,它通常用于修行、念佛、持诵等佛教活动中。然而,楞严咒并没有任何副作用,它是一种安全、有效的修行方法。楞严咒的副作用是指使用楞严咒可能会带来的一些负面影响,例如对身体健康的影响等。然而,楞严咒是一种安全、有效的修行方法,它可以帮助我们提高自身的免疫力、改善身体健康状况等。同时,楞严咒还可以帮助我们消除烦恼、提高智慧等。总之,楞严咒是一种安全、有效的修行方法,它可以帮助我们提高自身的免疫力、改善身体健康状况等。同时,楞严咒还可以帮助我们消除烦恼、提高智慧等。2023-07-27 15:53:152
楞严咒只听不读可以吗
楞严咒是一种佛教咒语,它可以帮助修行者提高自己的修行水平,增强自己的定力。楞严咒的读诵可以帮助修行者更好地理解经文的内容,提高自己的修行效果。因此,楞严咒只听不读是不可以的。2023-07-27 15:53:282
愣严咒可以每天只念第一会吗?
是的正是如此每天只念第一会就可2023-07-27 15:53:411
念诵楞严咒可使亡者往生吗
好像要念往生咒吧,向你推荐 甘露净土往生咒2023-07-27 15:53:503
大佛顶首楞严神咒回向文出自哪里
大佛顶首楞严神咒》就出自《楞严经》中2023-07-27 15:54:012
妙祥法师:诵楞严咒,我诵得越快妄想越多是怎么回事?
阿弥陀佛,弟子有以下几个问题,请和尚开示: 一,说诵“楞严咒”可以去掉妄想烦恼。那为什么我诵,就不断地增加烦恼妄想呢?要说和快慢有关的话,那我诵得越快妄想越多是怎么回事?对此很苦恼。 诵“楞严咒”会不会生起妄想呢?它不会生起妄想。就像太阳一样,它能不能给人带来黑暗呢?它不会带来黑暗。那黑暗是什么原因呢?是因为没有太阳才有黑暗。“楞严咒”就像太阳,它不会带来妄想。 那妄想是怎么来的呢?原先你没诵“楞严咒”的时候,你整个就是个大妄想。他说,我没感觉到。那是因为你以妄想不会感觉到妄想。妄想它怎么能知道自个是妄想呢?它没有对比,所以它不知道自己是妄想。当诵“楞严咒”的时候,我们才发现自己有妄想。就像照镜子一样,脸上埋汰了,拿镜子一照的时候,有没有那样人,说这镜子埋汰了,自己脸上才埋汰,他把镜子砸了?没有那种愚蠢的人。照镜子,人都知道,看镜子埋汰了,知道自己脸上埋汰了,他不去擦镜子而是擦自己的脸。这就正确了。 诵“楞严咒”也是这样。通过诵咒我们的心一部分清净了,一部分还是原先的妄想;通过诵咒发现了妄想,就像一面镜子,发现自己有了妄想;当你不诵咒的时候,你根本就发现不了妄想,整个都是妄想;诵咒的时候是把我们从妄想中逐渐地分离出来,妄想已经少了一大部分,说明我们已经在逐渐地脱离妄想。所以你如果不能正确地认识,反而埋怨“楞严咒”,我们就颠倒行事,就会失去机会。 有的甚至不诵了,说:“我不诵,你看可清净了。我上外面溜达溜达,散散步,甚至跳跳舞、打打麻将,心里可愉快了,一点儿妄想都没有,可舒服了!”就这个“可舒服,一点儿妄想都没有”正是你最大的妄想。我们人养成了一种惯性,以什么为生活呢?以贪图享受为快乐。他不知道这种快乐是站不住的,像水泡,今天刚有了点快乐,明天就是个大烦恼,就起来了。 你不信可以试验。你今天早上起来特别高兴:“哎呀,今天太好了!今天睡眠也足,吃的饭也非常好。今天我太愉快了!”保证你出去上班,不是和同事吵一架,就是叫领导批评一顿。因为乐极生悲啊,福祸相依。你追求了这种所谓的快乐,实际上最后就生起更大的烦恼。如果你不追求它,你认真地去诵咒,你心平静了,这个烦恼反而就无孔可入。所以说诵“楞严咒”不会增加烦恼。说“楞严咒”会增加烦恼,那就是错误的知见,就像说太阳会增加黑暗一样,这个知见要改。 和诵咒快慢没有关系,只要是不打妄想就行。打妄想也不要怕,因为我们原先本来整个就是妄想,它打妄想是正常的,它打就打去呗!我控制不了,控制不了就不去控制它。我诵“楞严咒”,诵一句就清净一句,我能诵一句就得一句,我诵半句得半句,要不诵一句都不得。以这个心去诵,它就没有问题了。这个一定要正确地看待,要不自己就把自己骗了。 有很多修行人,修一修不修了,“哎呀,我不学佛啊,还没那么多事,这一学佛啊,那么多事。”学佛会带来不好的事情吗?你不学佛的时候,你所做那些错事,你都认为是对的。学佛以后有了标准,才发现原先做的这也不对,那也不对,都不对,发现整个都不对。于是他起烦恼了。他不恨自己,他恨这个学佛,不学佛还不知道。那你干脆糊涂到底就完事了。 就像一个病人似的,说:“我不到医院检查这还啥事没有呢!我该吃该喝啥事没有,一检查我这身体还有病了。”这检查到底对是不对?你检查出来才能采取方法对症治疗呢!你不检查,疾病不断地蔓延,最后夺取你生命的时候,你后悔都来不及了,是不是?这个道理大家都知道的,谁也不会愚蠢到那种程度。所以说我们诵咒也是一样。 诵咒就像看病似的,我们发现了问题,再去掉问题。还有一个比喻:就像人得了肿瘤,这个肿瘤如果拿下去,他就没有肿瘤了,生命会延长;如果这个肿瘤不拿下去,他就没有痛苦,为什么没有痛苦?不用开刀啊,皮肤也不用破坏,肿瘤还继续搁那搁着,但是你的生命很快就没了,一旦恶化的时候你就不行了。我想世上不会有那种人,因为怕开刀的那点疼痛,而不肯把那个肿瘤拿下去。宁可疼,他也应该把它拿下去。 我们诵咒也是一样。虽然诵咒在不断地生起了一些烦恼,但是不是咒带来的烦恼,而是在去掉烦恼的过程中,我们才逐渐清净了。你要不诵咒永远也不会清净。只有不断地诵,挖掘出的烦恼不断地增加,越增加实际上你越应该感到高兴。 为什么高兴呢?就像打井似的,你要打井的时候往外挖土,挖一土篮土,你会高兴吗?你说这地面有一土篮土,这地还没有多大损失,但是你不会高兴,因为啥?因为你明知道,打出一土篮的土,它的深度也就一土篮的深度。如果打出一车的土,它的深度就会下去很多很多的。根据外面出的土量多少,里面深度会进去多少。所以说我们看到外面的土越多,我们反而生起欢喜心了,那井肯定快要挖到水了,这不是一个好事情吗? 所以我们诵咒一样,它妄想越出来,你就越生欢喜心:我可把你抓出来了!你这狐狸尾巴我可抓住了,你跑也跑不掉,我一定穷追猛打。你越起越好,让你起再多才好!甚至还鼓励它,赶紧起!你不起我找不着你了。你让它起,它反而就不起了。所以说就在于我们怎么来看待这个问题。2023-07-27 15:54:121
楞严咒和楞严经是一回事吗?
不是2023-07-27 15:54:264
楞严咒有多少个咒心和心咒都有什么区别?
楞严咒共有五会五大心咒 催服一切魔障伪缘 障碍2023-07-27 15:54:472
关于楞严咒翻译,宣化上人与成观法师翻译的的差异为什么很大?
宣化上人的确是一代高僧,在这里先敬礼上人。另外愣严咒疏的确有偏差,成观法师所译者比较贴近咒文原意。2023-07-27 15:55:033
念楞严咒的排病反应
念楞严咒时,一些人可能会经历排病反应,这是因为咒语的威力和能量在身体中发挥作用。这些排病反应是暂时的,可以视为身体自我净化和康复的过程。一些常见的排病反应包括头痛、身体疲倦、情绪波动等。这是因为咒语的能量对身体的能量体系产生影响,引起能量的调整和平衡。核心思想是:念楞严咒时,排病反应是正常的,体现了咒语对身体的积极作用,这些反应是暂时的,最终有助于身体的康复和平衡。2023-07-27 15:55:292
楞严咒怎么摆放在车里
楞严咒是一种佛教咒语,可以用来祈求平安、健康、财富和幸福。然而,楞严咒并不是一种可以随意摆放在车里的物品。楞严咒是一种佛教密宗的咒语,具有强大的力量,可以用来保护自己和他人。然而,楞严咒的威力也是有限的,不能随意使用。如果您将楞严咒摆放在车里,可能会对他人造成伤害,并且可能会违反当地的法律法规。因此,建议您不要将楞严咒摆放在车里。2023-07-27 15:55:412
身上带楞严咒可以有什么用呢?
楞严咒是什么?2023-07-27 15:55:546
愣严咒挂在厅门上好吗
可以的,经咒真言,皆为佛菩萨加持,放在家里,能够趋吉避凶、镇宅消灾之用呢!不要放在卧室(有男女情爱)、厨房(有油烟污浊)和厕所(有臭气污秽)三个地方就好2023-07-27 15:56:162
朗诵楞严经有何作用?
经中自有其义。2023-07-27 15:56:296
准提咒和楞严咒哪个感应大了
要说咒中之王呢可以说是愣严咒。但学佛之人贵在平等心,凡事不执着不分别。无论是经还是咒他都没有高低上下之分。2023-07-27 15:56:483
关于佛教修净土的庙里可不可以念楞严咒?
西天啥都有 不用人间求 你要缺什么 对佛说缘由 http://hi.baidu.com/%B7%F0%E1%CC 看看我空间 真是不一般 不让专业网 赛过佛学院 【看图选几种信仰】: http://hi.baidu.com/%B7%F0%E1%CC/album/%B7%E2%C9%F1%B0%F1%3A%B8%F7%BD%CC%CD%B7%C1%EC 【宗教歌曲】:阿拉默罕穆德什模样,身材不肥也不瘦 ....... 阿门阿床前一颗菩提树,阿嫩阿嫩绿的刚发芽 ... 【学真佛教,别信伪佛教,我博客里有真伪链接】2023-07-27 15:56:574
楞严咒在国外有作用么
楞严咒在国外也有人诵念和使用,但它是否有作用是一个有争议的话题。从科学角度来看,经常诵读楞严咒可能会有一些益处,例如可以达到焦虑缓解和平静思维的效果。此外,楞严咒的朗诵可能会对个人的冥想和专注产生积极影响,这种集中注意力的锻炼也可以转化到个人其他方面的生活中。 至于从宗教角度来看,楞严咒在佛教中是极其重要的一部分,被认为是胜过千千万万的佛陀教诲的重要经文。佛教徒相信,诵念楞严咒可以消除业障,产生功德,帮助自己在生命和轮回的过程中获得指导和保护。因此,楞严咒在佛教中具有重要的地位。 总的来说,对于佛教徒来说,楞严咒可能具有一定的能量和助益,而对于非佛教徒来说,它可以被视为一种情绪调节工具,或者是集中注意力的练习。2023-07-27 15:57:081
一天21遍楞严咒马上见效
一天21遍楞严咒马上见效长,也就是2620字,10遍就是26200字。比起楞严咒本身62156字、法华经69728字、大般涅盘经374967字、大方广佛华严经3680000字还是差太远了。不过楞严咒是咒中之王,不在于长,在于咒的本身没有任何意义,所以作为佛弟子诵经,是非常难念的,更何况是早课第一课,必背的,我们在寺院往往磕磕巴巴要半年以上才能背下来,所以给它起了个外号叫“愣半年”,这位师兄能够每日念诵10遍、持续21天,这还是非常难得的!随喜赞叹?一定在早上五点前诵楞严咒作者:宣化上人有人问师父宣公上人:“听说《楞严咒》只能早上五点念,其他时间不可念?”上人回答:“随时念,随时都是早上五点。”“此地早《楞严咒》于凌晨后念诵,主要是取彼时天清地灵,阴阳交泰;若于彼时精勤持诵,则易生感应。然今人之作息时间,亦未可一定配合于彼时修习,故此亦必适随各人何时修习之便,予以配合。若心存恭敬受持,一切时空,自当绝无过垢;若心存散慢,纵身处圣地吉时,亦绝无功德可言。楞严咒害了多少人无数个人楞严咒是所有咒语中最可怕的。上面写满了最凶猛的妖魔鬼怪的名字,对无形众生的伤害最大。就像玄华大师,长期推崇楞严咒,能指挥鬼神,神通广大。但是,他伤害了太多看不见的存在,愤怒了。当玄华大师运气耗尽,魔物离去,所有不义的债主趁机讨要报纸。宣化大师死于极其痛苦的淋巴瘤,死状十分难看。如果你持有这个咒语,所有邪恶的灵魂,邪恶的灵魂,那些想要伤害别人的灵魂,都会消失,他的邪念也会停止。害人的都是大灾大难,恶鬼恶灵。你不知道,但是有些你不知道的邪神邪魔,你却带着楞严咒或者念诵楞严咒,一切灾难都避免了。这是赞美楞严咒的功德,它的效果,它的力量。女人长期诵楞严咒的好处好处:1.成就法:身口意三业清净,一心诚意来诵持密咒,能很容易得到成就。2.增益法:持咒可以增益道业。3.破恶法:持咒可以破除一切恶习。4.息灾法:可以清除一切灾难。5.勾召法:妖魔鬼怪,无论多远,都可以把他捉来。楞严经:阿难是佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微妙章句。出生十方一切诸佛。十方如来因此咒心。得成无上正遍知觉。阿难是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后众破戒罪。无问轻重一时销灭。纵经饮酒食啖五辛种种不净。一切诸佛菩萨金刚。天仙鬼神不将为过。设著不净破弊衣服。一行一住悉同清净。纵不作坛不入道场。亦不行道。诵持此咒。还同入坛行道功德无有异也。每天三遍楞严咒8年楞严咒回向法说的很清楚:日日持念一七遍?极重烦恼皆消灭。所以最少七遍。2023-07-27 15:57:181
听楞严咒会出现的症状
楞严咒是一种特殊的佛教经文,被认为具有祈福、净化心灵和驱除邪恶的作用。听楞严咒时,有些人可能会出现一些症状。首先,某些人可能会感受到身体的放松和内心的宁静,这是由于咒语的声音和意义对情绪和思维的影响。其次,一些人可能会感到身体的震颤或颤抖,这可能是由于能量的流动和身体的反应。此外,个别人可能会有情绪的波动,如喜悦、悲伤或愤怒,这可能是由于咒语的力量触发了内心深处的情感。然而,这些症状是暂时性的,多数人并不会经历它们。关于楞严咒的核心思想是:它可以带来内心的平静和积极的情感体验,但每个人的体验可能会有所不同。2023-07-27 15:58:021
车里挂楞严咒好吗
放在哪里都可以,心诚则灵!2023-07-27 15:58:118