《红字》的作者是谁？

美国作家霍桑的《红字》虽然篇幅不长，但是据说其经典地位不低，位列美国文学前十名。总体上感到，故事虽然是虚构的，但是也唏嘘感人，启发人心。写作上意识流的手法特征比较突出，风雨雷电、喜怒哀乐、起止行走，不论什么因素都能被作为引子而发一通议论，咀嚼一番，适合心思细腻、理性感性结合强的人阅读。全书情节很简单，一个偏远小镇加四个人物，祭台、牢房、集市、市政厅、独立小屋、森林等仅有的几个场景，7年中的几个片段，就构成了整部小说。四个人物是，单亲妈妈赫丝特及其女儿珀尔、丁梅丝代尔牧师、赫丝特的丈夫奇林沃思医生。 赫丝特与丁梅丝代尔牧师私下相爱生下珀尔，被告犯通奸罪。为了不牵连暴露牧师，她始终不说孩子父亲是谁，独立承担罪名并游街示众，将红色A字绣在胸口衣襟上，在歧视痛苦中抚养孩子珀尔7年。丁梅丝代尔牧师为了自己的名誉，始终不敢主动站出来承认，虽然在布道中得到人们的尊敬，但在良心与道德的百般折磨下，日益消瘦衰老。他临死前良心战胜自尊，在大庭广众之下公开坦白过错，抱住了赫丝特母女。赫丝特的丈夫奇林沃思医生最初抛弃妻子离家出走，当在这个小镇上发现妻子被游街后停下来，既不相认也不照顾，却坚持不懈寻找到丁梅丝代尔牧师的秘密，悄悄地在精神和肉体上对他实施报复，最终使丁梅丝代尔牧师在心理压力下失去健康而死。 这么单线条的故事情节、简单的人物关系、可以预测的发展结局，在作者的手下却写出了人性的很多思考，手法很高超。整个情节发展就像一条藤蔓，主情节是藤蔓的主根，沿着藤蔓主根的不同叶片、须根、分叉、花朵或果实，都是作者的议论分析，将相关的自然环境描写、人物心理描写、伦理道德评论全部挂接上去，形成一串完整的藤蔓，构成本书。从故事构思上看，红字是核心，人物场景都是围绕红字设置的各种隐喻。赫丝特是有形的红字、丁梅丝代尔是无形的红字、珀尔是活的红字、奇林沃思是红字的制造者代表。 看完本书，最大感觉是怎么对待罪、怎么对待心态。 人人有罪，怎么对待罪。 在现实生活中，评判标准不同、文化环境不同、心态状态不同，可能每个人都会有罪过。故事中赫丝特与丁梅丝代尔牧师相爱并生育孩子，两人固然有罪，但罪在明面。赫丝特的丈夫奇林沃思医生抛弃妻子，发现她有私生子时又嫉恨报复，最终逼死牧师，看上去没人发现，其实是一种暗罪。小镇上总督和执行官的绝情、各个居民的歧视打击，看上去是维护道德制度，其实也是一种杀人帮凶，一种暗罪。其实每个人都有罪，为什么对别人的罪就这么穷追猛打，痛下狠手呢？按心理学的观点，如果是自己想犯或正在犯的罪，往往为了自保和防止怀疑，在碰到别人同样的罪过时，比常人下手更狠态度更激烈，就是要证明清白和掩人耳目。如此看来，这个小镇上的居民，这种私情其实很普遍，他们的暗罪已经大过了被公开的明罪。 心态决定状态，怎么对待心态。 赫丝特忍辱求生的力量来自于孩子的母性，是抚养孩子的心态；丁梅丝代尔把生命耗尽的力量，来自于道德感和信仰，是悔恨与谴责的心态；奇林沃思报复不止的力量来自于嫉妒，是复仇的心态。这些人，在不同的心态下表现都截然不同，但是来自心态的支撑力量都同样巨大。甚至同一个人在同一个环境下，心态一变，支撑的力量就会大变。比如，丁梅丝代尔在森林中碰到赫丝特说要一起逃离前，还是病殃殃的，等商定好逃跑计划后马上精神焕发；等回到小镇被奇林沃思发现逃跑计划并阻挠后，很快就万念俱灰而死去。可见，同一个环境下，动力与状态来自不同的心态，心态最关键。我们在生活中，就要调节好心态去面对解决不同的困难险境。 比较西方经典男女私情小说的特点：《娜娜》中是没感情没婚姻，只有肉体与金钱交易+无止境挥霍，最终女人死去；《苔丝》是有真爱有婚姻，碰上了男人的要面子+女人的软弱糊涂+家庭走投无路的困境，最终女人死去；《茶花女》是有真爱和差点实现的婚姻，碰上了外部的人为压力+愣头青的不成熟男人+做事不计后果的傻帽女人，最终女人死去；《红字》是有真爱无婚姻有后代，碰上胆小要面子的男人+要强没脑子的女人+背后复仇的敌人，最终男人死去。这些书，对爱情、婚姻、性、尊严、生命的引导都不符合常理，容易让人产生价值观混乱，不适合40岁以下人员阅读。

《红字》是19世纪美国浪漫主义作家纳撒尼尔·霍桑（1804~1864）的杰作。小说描写了北美清教徒聚居的殖民地区一个英格兰少妇的恋爱悲剧，肯定了女主人公对爱情和自由的追求，呼吁女性的人权，否定了清教徒殖民地区残酷野蛮的法律，揭示了教会势力的虚伪凶残和对人的戕害，表现出一定的人道主义和民主主义思想。同时，小说讽刺和嘲弄了州长贝灵汉和老牧师威尔逊等殖民统治的代表人物。小说在无情解剖现实时，也充满了宗教忏悔和道德说教，把主人公皈依上帝的殉道行为当作美德来加以褒扬。《红字》文字简练、风格洗练。全书以海丝特和丁梅斯代尔的恋爱悲剧与罗格·齐灵窝斯的报复为线索展开，人物集中，情节单纯。没有旁逸斜出的穿插，不作节外生枝的铺陈。作者既独辟蹊径地以精细的笔触对人物的灵魂进行深入的开掘，刻画出幽微细致的心理过程，又善于以画龙点睛之笔突出人物的鲜明特征，因此各种人物都能栩栩如生、呼之欲出。小说还较多采用象征手法，增强了作品的表现力。为了表达深邃的主题，霍桑在这部他自称为“心理罗曼史”的小说中，极尽讽刺隐喻和象征比拟之能事，使得整部作品含蓄、丰厚、重重叠叠、意味深长，自始至终充满了浪漫主义气息，《红字》出版后，立即赢得了美国读者的热烈欢迎。评论界一致认为它是第一部具有真正的美国特色的小说杰作，也是第一部获得世界声誉的美国文学名著。作者也因此成为19世纪后期美国浪漫主义作家的杰出代表，他的作品和艺术成就对当时与后世都有重大影响。他所擅长使用的象征比拟手法受到麦尔维尔、爱伦·坡等作家的推崇，并在很大程度上促成了象征主义流派的兴起。至于他那种渲染气氛、深挖心理的手法更是影响了一代又一代美国作家。

红字的笔画笔顺红字的笔画笔顺如下：撇折、撇折、提、横、竖、横、

《红字》是美国浪漫主义作家霍桑创作的长篇小说。发表于1850年。《红字》讲述了发生在北美殖民时期的恋爱悲剧。女主人公海丝特·白兰嫁给了医生奇灵渥斯，他们之间却没有爱情。在孤独中白兰与牧师丁梅斯代尔相恋并生下女儿珠儿。白兰被当众惩罚，戴上标志“通奸”的红色A字示众。然而白兰坚贞不屈，拒不说出孩子的父亲。小说惯用象征手法，人物、情节和语言都颇具主观想象色彩，在描写中又常把人的心理活动和直觉放在首位。因此，它不仅是美国浪漫主义小说的代表作，同时也被称作是美国心理分析小说的开创篇。[1]

红字的笔顺：撇折、撇折、提、横、竖、横。释义：像鲜血的颜色；象征顺利或受人宠信；喜庆；象征革命；指营业的纯利润；特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究。拼音：hóng，gōng。同音字：洪、鸿。偏旁部首：纟。笔画数：6笔。结构：左右结构。红的组词解释1、鲜红［xiān hóng]鲜明的红色：～的朝霞。2、桃红［táo hóng]颜色的一种。桃花的颜色，比粉红略鲜润的颜色。3、红灯［hóng dēng]一种交通标志灯号，现常用来比喻妨碍事物发展的障碍。4、走红［zǒu hóng]走红运；很吃得开。5、红旗［hóng qí]红色的旗子，是无产阶级革命的象征：～飘飘。6、红粉［hóng fěn]妇女化妆用的胭脂和粉。

红字的笔画顺序，如下：

《红字》讲的是海斯特出身于英国的没落世家，年轻时嫁给了学者罗杰·奇林沃斯。结婚两年后，罗杰把海斯特送到开往马萨诸塞殖民地的船上，并准备一等手头事务安排停当就随后赶来，但一两年过去了，罗杰一直杳无音讯。海斯特孤身一人，误入歧途，与教长狄姆斯台尔通奸事情败露，因此胸前佩戴羞辱人的红色“A”字站在了示众台上。《红字》百度网盘高清免费资源在线观看    链接：https://pan.baidu.com/s/1Vyl5Gk6e3uTTbqzSjBEGFg 提取码：q9na

写法：撇折、撇折、提、横、竖、横。基本字义：红hóng1、像鲜血的颜色：红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。2、象征顺利或受人宠信：红人。红运。红角（jué）儿（受观众欢迎的演员）。走红。3、喜庆：红媒（媒人）。红蛋。红白喜事（结婚和喜丧合称）。4、象征革命：红军。红色根据地，红色政权。5、指营业的纯利润：红利。分红。6、特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：红学。红gōng古同“工”，指妇女的生产作业，纺织、缝纫、刺绣等。相关组词：干红[gān hóng] 深红色。脸红[liǎn hóng] 脸发红。多形容羞愧、害羞。红色[hóng sè] 像鲜血的颜色。红星[hóng xīng] 红色的五角星。红花[hóng huā] 植物名。菊科红花属，一年生草本。叶互生，卵形或卵状披针形，两面光滑无毛，深绿色，夏季梢头生红黄色的筒状花，瘦果卵形，表面白色而光亮。花可制胭脂或染料，种子可炸油。

笔顺：撇折、撇折、提、横、竖、横。红（拼音：hóng，gōng）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于战国文字，古字形从糸，工声。红本义指粉红、桃红。类似于朱砂或鲜血的颜色（大红）本作“朱”。到了中古，“红”引申表示大红。妇女装束喜用红色，所以“红”借指妇女。“红”还借指人在官场上有名声、有地位，比喻事业的兴盛、成功。此外“红”还用于象征喜庆或革命。“红”又指妇女刺绣纺织等工作，读gōng。“红”的字形是形声结构，“糸”为形旁，表意；“工”为声旁，指示读音。形旁糸的古字形表示束丝之形。“红”的本义与丝帛等物有关。《说文》解释其本义为“红，帛赤白色”，是说丝织物的颜色为粉红色、桃红色就是红。颜色不是实体，很抽象，必须依附于某种具有这种颜色的事物（如丝织品），才能表示出来。“红”的字形古今变化不大，汉字简化时将左旁“糸”简化为“纟”。古代红色用“赤”来表示，赤为五色（“青”“赤”“黄”“黑”“白”）之一。古代称五色为正色，其他颜色为间色。“红”是介于赤和白之间的间色而非正色，上古认为是不庄重的颜色。在正统的儒家学说的服饰观中有“君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服”。在儒家看来，因为红紫均为间色而不正，所以连私居亵服也不能用。

红字的篆体写法如下：红，多音字，读作hóng 或 gōng，形声。字从糸从工，工亦声。“糸”指彩虹的色条系列。“工”为“虹”省。“糸”与“工”联合起来表示“彩虹的最外层（表层）色条”。读作hóng时，意思有像鲜血的颜色；象征顺利或受人宠信；喜庆；象征革命；指营业的纯利润；特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究。读作gōng时，古同“工”，指妇女的生产作业，纺织、缝纫、刺绣等。多音字组词：1、[hóng]桃红、红军、走红、红灯、红花、大红、脸红、红色、红枣、红星、干红、鲜红、红粉、粉红、红旗、红豆、火红、朱红、红润、红尘2、[gōng]红女、女红扩展资料：一、字形演变二、词语解析1、桃红拼音：táo hóng 释义：颜色的一种。桃花的颜色，比粉红略鲜润的颜色。2、红灯拼音：hóng dēng释义：樱桃新品种。大连市农业科学研究所于1963年以那翁、黄玉杂交育成，1973年定名。3、走红拼音：zǒu hóng释义：很吃得开。4、红尘拼音：hóng chén释义：指的就是这个世间，纷纷攘攘的世俗生活。5、女红拼音：nǚ gōng释义：也称为女事，旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。参考资料来源：百度百科－红

带红字的词有：红色、红花、红灯、脸红、红星、大红、鲜红、干红、桃红、走红、红旗、红粉、火红、红肿、红晕、娇红、红包、红薯、红颜、红烧、红木、橘红、滇红、红妆、分红、红利、通红、品红、红人、红潮、花红、红学、描红、红壤、猩红、红脸、洋红、枣红、红教、眼红 等。扩展资料附一   文言版《说文解字》：红，帛赤白色。从糸，工声。     附二   白话版《说文解字》：红，丝帛呈浅赤色。字形采用“糸”作边旁，采用“工”作声旁。词义解释1、大红：很红的颜色。 茹志鹃 《如愿》：“﹝ 何大妈 ﹞伸手在枕头下面，摸出那个对折起来的大红封套。”2、桃红：像桃花的颜色；粉红。 秦牧 《花市徜徉录》：“单说一样红吧，就有朱砂红、石榴红、猩红、紫红、橘红、桃红。”3、走红：遇到好运气李六如 《六十年的变迁》第二卷第十章：“﹝ 高遂耿 ﹞张开两片又厚又粗的大嘴唇：‘听说你在教育界走红啦。"” 陈荒煤 《刘麻木》：“人走红，太岁头上也动得土。”4、红旗：红色的旗子，是无产阶级革命的象征杜鹏程 《延安人》第一章：“﹝他俩﹞在红旗下面举手宣誓以后，不平常的生活开始了。”5、红粉：妇女化妆用的胭脂和粉，旧时借指年轻妇女，美女。 瞿秋白 《赤都心史》十六：“馆门开处，一位‘美人"走进来了，红粉两颊，长眉拂黛，樱唇上涂着血滴鲜红的胭脂。”

《红字》内容概述：一个夏日的早晨，一群身着清教素装、面部表情严肃的人等在监狱门口。他们今天前来观看对犯通奸罪的女人海丝特的惩处。狱门打开，怀抱幼婴、胸佩红色A字的(英文通奸罪adultely的首写字母)海丝特走了出来，站在枷刑架的台上示众。海丝特站在台上，突然，看到自己多年未曾谋面的丈夫混迹人群之中，但她并未指出他的身份。礼拜堂建筑物的阳台上坐着当地显要。州长在这里主持对她的审讯。牧师丁梅斯代尔劝她说出同犯的名字，她拒绝了。牧师暗自惊叹她惊人的力量与宽大的胸怀。海丝特再次被投入监狱。她丈夫齐灵渥斯以医生身份前来探望。齐灵渥斯认为丑陋年迈的自己与年轻貌美的海丝特的结合本身就是一个错误，因此不追究她通奸的过失。但他发誓要查出那个同犯，并要求海丝特继续对他们之间的关系保密。海丝特出狱后带着女儿在远离人群的一间茅屋住下，靠做针线活维持生计，尽管生活艰难，仍不忘救济他人。胸前的红字洞开了她新的视野，她觉得自己能透过人们表面的贞洁，看到那深处阴暗的真实。州长听信谗言，考虑取消海丝特对女儿珠儿的教养权。海丝特爱这个充满野性的女儿胜于爱自己的生命。在牧师丁梅斯代尔的游说下，海丝特得以领回自己的女儿。自海丝特示众受刑以来，丁梅斯代尔便郁郁寡欢，久病难好。齐灵渥斯便以医生身份陪住，但他看似无意的字字句句都构成了对丁梅斯代尔的精神折磨，因而丁梅斯代尔的病反而日益加重。一个晚上，牧师跑到示众台上。海丝特恰巧带着孩子晚归途经此地。牧师便招呼她们一起站上耻辱的示众台。并说那天他缺乏勇气站上去，现在来补偿。这一幕被暗处的齐灵渥斯看得清清楚楚。海丝特深知齐灵渥斯时时折磨着丁梅斯代尔。她找机会求他不要再缠住牧师不放。齐灵渥斯医生拒绝了，他要将自己的复仇进行到底，仇恨与邪气扭曲了他的面容。海丝特为了宽解牧师饱受折磨的心，在树林里告诉了他自己与齐灵渥斯的真实关系。她说自己与牧师的关系具有神圣性，而齐灵渥斯侵犯了神圣的心灵宁静，是更大的罪犯。丁梅斯代尔牧师被海丝特说服，决定跟她带着孩子一起逃到见不到白人踪迹的地方自由自在地生活。临走之前，牧师必须在选举日做一次重要的布道，因此由海丝特操办船票。选举日那天，海丝特在街上碰到她次日要乘坐的那只船的船长，船长无意中透露说齐灵渥斯也将乘坐此船。海丝特完全绝望了。牧师的布道十分成功，但布道结束后，他却面无人色。他来到示众台前，携着海丝特与珠儿一起站了上去。他像个垂死者那样用庄严而可怕的声音当众承认了自己的罪行。他扯开自己胸前的圣箍，露出法衣佩戴着的红字来。牧师很快就死去了。齐灵渥斯不久后也病逝了，他把财产留给了珠儿。海丝特带着珠儿离开这里。若干年后，珠儿在大洋彼岸建立了自己幸福的家庭，海丝特则独自一人返回波士顿。她仍胸佩红字，处处行善，此时耻辱的红字已逐渐成为能干与德行的标志。海丝特临死前嘱咐，她的墓碑上只刻一个“A”字。

组词，通常是指把单个汉字与其他合适的汉字搭配而组成双音节或多音节词语，常作为初等学校语文练习内容之一，一个汉字可以和多个其他字甚至本身组成一个新词。 红字如何组词1 走红、桃红、红军、大红、鲜红、 红花、红色、红枣、脸红、红灯、 干红、红星、红粉、红旗、火红、 红肿、红晕、绯红、娇红、红区、 品红、红盘、红契、胭红、红生、 花红、通红、红木、红糖、猩红、 红装、红烧、赤红、枣红、红学、 红净、红苕、红蛋、红包、红运、 红颜、红脸、红茶、红货、口红、 剔红、飞红、红薯、红榜、描红、 红利、红壤、滇红、橘红、红票、 套红、洋红、红案、披红、红棉、 红煤、红教、银红、橙红、水红、 分红、眼红、红人、红样、红潮、 红妆、红裳、焮红、小红、红帮、 挂红、衰红、红土、雄红、红蕖、 红红火火、暗绿稀红、桃红柳绿、红情绿意、 唇红齿白、绿酒红灯、姹紫嫣红、红日三竿、 齿白唇红、砌红堆绿、灯红酒绿、红情绿意、 翠袖红裙、秋风红叶、酒绿灯红、又红又专、 依翠偎红、柳绿花红、红绳系足、贯朽粟红、 红颜薄命、红男绿女、红腐贯朽、乌帽红裙、 愁红惨绿、红装素裹、驻红却白、御沟红叶、 灯红酒绿、青红皁白、大红大紫、披红戴花、 软红香土、脸红筋暴、绿惨红愁、青红皂白、 红紫乱朱、红叶题诗、脸红耳赤、嫣红姹紫、 红衰翠减、倚翠偎红、大红大绿、红紫夺朱、 绿惨红销、红旗报捷、面红面绿、白发红颜、 面红耳热、绿鬓红颜、面红颈赤、柳绿花红、 露红烟紫、绿暗红稀、花红柳绿、暮翠朝红、 暗绿稀红、柳绿桃红、酒绿灯红、艳紫妖红、 刻翠裁红、尤红殢翠、红飞翠舞、绿肥红瘦、 红炉点雪、看破红尘、万紫千红、眷红偎翠、 红豆相思、惨绿愁红、耳红面赤、穿红着绿、 穿红着绿、偎红倚翠、绿暗红稀、红白喜事、 面红面绿、柳绿桃红、绿酒红灯、翠消红减、 百紫千红、面红耳赤、红颜白发、脸红耳热、 惨绿愁红、桃红柳绿、露红烟绿、红粉青楼、 绿鬓红颜、面红面赤、 红字如何组词2 红字的词语： 红颜 红尘 红润 红袖 红绳 红妆 红蕖 红莲 红火 红楼 红绡 红粉 红叶 红雨 红丸 红铅 红晕 红萼 红豆 红鸾 红雪 红拂 红牙 红蓼 红娘 红日 红泪 红墙 红药 红英 红笺 红色 红云 红运 红人 红花 红玉 红旗 红酥 红桑 红薯 红女 红紫 红丝 红罗 红旭 红香 红门 红脸 红军 红芳 红线 红榜 红棉 红利 红桥 红灯 红艳 红藕 红树 红衣 红装 红汗 红枣 红盐 红袂 红葩 红潮 红红 红包 红情 红白 红带 红春 红冰 红苕 红木 红沙 红裙 红弦 红亭 红星 红烧 红素 红茵 红契 红案 红心 红炉 红兰 红茶 红翠 红海 红裳 红友 红儿 红巾 红庚 红顶 红埃 红螺 红桃 红绒 红蚕 红茸 红岩 红曲 红肿 红蕉 红蓝 红阳 红轮 红旆 红船 红彩 红苏 红粟 红珠 红蜡 红眼 红壁 红华 红泉 红草 红痢 红绵 红林 红狼 红闺 红牌 红铜 红活 红板 红事 红本 红糁 红毛 红头 红鱼 红藤 红兽 红参 红学 红生 红纶 红土 红汞 红虾 红媒 红净 红签 红桂 红鞓 红定 红伞 红腊 红货 红壤 红谕 红鲜 红钱 红子 红丁 红釭 红票 红蠃 红河 红糖 红样 红腐 红夷 红缸 红朽 红蟹 红专 红禀 红膏 红实 红蛋 红盘 红勒 红虫 红皱 红嘴 红布 红稻 红糟 红兵 红封 红帮 红觜 红场 红米 红铺 红单 红煤 红鰕 红扎 红粒 红炸 红区 红字的词语： 绯红 殷红 女红 落红 嫣红 火红 飞红 茜红 花红 软红 涨红 春红 猩红 鲜红 朱红 粉红 酡红 通红 残红 娇红 桃红 眼红 流红 海红 赭红 潮红 描红 秋红 魏红 脸红 陈红 青红 映红 分红 批红 霏红 艳红 棕红 霁红 橘红 梅红 丹红 胭红 酒红 红红 轻红 走红 晕红 醉红 窜红 题红 银红 腮红 愁红 羞红 小红 心红 血红 大红 繁红 斑红 高红 冷红 香红 赤红 杏红 酣红 品红 川红 铅红 逼红 暄红 鞓红 焰红 含红 断红 嫩红 蔫红 橙红 烛红 长红 晚红 霜红 缥红 剔红 票红 蕉红 柔红 发红 滇红 解红 黯红 斜红 祁红 赧红 披红 夭红 蜚红 双红 洋红 椒红 碎红 挂红 口红 水红 二红 赩红 乾红 传红 猪红 练红 祭红 露红 沈红 踏红 黑红 炫红 焮红 榴红 堆红 吐红 降红 真红 方红 枣红 旗红 媒红 金红 雄红 蜡红 窃红 老红 衰红 跑红 喷红 牵红 面红 细红 片红 焦红 矾红 退红 晩红 闪红 抢红 买红 蜀红 财红 套红 团红 骍红 填红 肉红 烂红 除红 撺红 熟红 红字的`词语： 红灯绿酒 红叶题诗 红绫饼餤 红装素裹 红颜薄命 红光满面 红口白牙 红杏出墙 红炉点雪 红白喜事 红杏尚书 红男绿女 红紫夺朱 红灯绿酒 红情绿意 红十字会 红颜白发 红得发紫 红飞翠舞 红女白婆 红日三竿 红头阿三 红口白舌 红紫乱朱 红粉青楼 红豆相思 红头文件 红衰翠减 红斑痤疮 红情绿意 红不棱登 红头巡捕 红树歌童 红新月会 红男绿女 红愁绿惨 红茶花节 红衣主教 红绳系足 红白大礼 红白赏恤 红衣大将 红衣大炮 红脸赤颈 红旗报捷 红腐贯朽 红字的词语： 灯红酒绿 面红耳赤 青红皂白 桃红柳绿 花红柳绿 嫣红姹紫 又红又专 粟红贯朽 唇红齿白 裁红点翠 千红万紫 偎红倚翠 尤红殢翠 大红大紫 露红烟紫 穿红着绿 披红挂彩 有红似白 三红秀才 软红十丈 软红香土 眷红偎翠 匀红点翠 露红烟绿 面红耳热 脸红耳赤 血红蛋白 坐红椅子 砌红堆绿 露红烟绿 棉红蜘蛛 桃红柳绿 大红大绿 年红电灯 纷红骇绿 面红面赤 纷红骇绿 花红柳绿 灯红酒绿 面红颈赤 愁红怨绿 愁红惨绿 品红评绿 驻红却白 除红捉绿 脸红筋涨 双红拜帖 脸红耳热 呼红喝绿 披红戴花 愁红怨绿 批红判白 愁红惨绿 除红捉绿 呼红喝绿 面红面绿 大红日子 眼红颈赤 双红名帖 耳红面赤 穿红着绿 大红全帖 呼红叫六 面红面绿 怯红怕黑 品红评绿 朱红标判 砌红堆绿 大红大绿 青红皂白 脸红筋暴 红字的词语： 看破红尘 五星红旗 诗题红叶 绿肥红瘦 满面红光 绿鬓红颜 四两红肉 碧鬟红袖 绿女红男 十里红楼 绿暗红稀 翠袖红裙 绿肥红瘦 三面红旗 绿惨红愁 御沟红叶 绿鬓红颜 绿酒红灯 白发红颜 绿惨红销 幕里红丝 绿女红男 乌帽红裙 皓齿红唇 绿惨红销 绿暗红稀 中央红军 绿惨红愁 工农红军 翠消红减 绿酒红灯 红字的词语： 姹紫嫣红 万紫千红 烛影摇红 李白桃红 惨绿愁红 暮翠朝红 倚翠偎红 酒绿灯红 柳绿花红 依翠偎红 惨绿愁红 艳紫妖红 小白长红 酒绿灯红 贯朽粟红 刻翠裁红 暗绿稀红 齿白唇红 玉白花红 柳绿桃红 百紫千红 柳绿花红 见钱眼红 暗绿稀红 柳绿桃红

带红字的成语有哪些（104个）： 红男绿女、 唇红齿白、 万紫千红、 红杏出墙、 灯红酒绿、 姹紫嫣红、 绿肥红瘦、 看破红尘、 红白喜事、 红颜薄命、 又红又专、 青红皂白、 面红耳赤、 红颜白发、 红叶题诗、 花红柳绿、 桃红柳绿、 红装素裹、 红豆相思、 大红大紫、 红炉点雪、 不分青红皂白、 批红判白、 红飞翠舞、 秋风红叶、 李白桃红、 软红十丈、 红情绿意、 暮翠朝红、 满面红光 大红大绿、 纷红骇绿、 脸红耳赤、 红绳系足、 粟红贯朽、 倚翠偎红、 绿暗红稀、 穿红着绿、 惨绿愁红、 红日三竿、 露红烟紫、 软红香土、 驻红却白、 露红烟绿、 绿鬓红颜、 红紫夺朱、 百紫千红、 裁红点翠、 红紫乱朱、 面红面赤、 红衰翠减、 面红耳热、 碧鬟红袖、 匀红点翠、 披红戴花、 御沟红叶、 艳紫妖红、 脸红耳热、 暗绿稀红、 眷红偎翠 红粉青楼、 翠消红减、 翠袖红裙、 不问青红皂白、 尤红殢翠、 红腐贯朽、 皓齿红唇、 砌红堆绿、 脸红筋涨、 绿惨红销、 乌帽红裙、 绿惨红愁、 刻翠裁红、 绿酒红灯、 红旗报捷、 面红颈赤、 面红面绿、 依翠偎红、 见钱眼红、 红灯绿酒、 惨绿愁红、 桃红柳绿、 绿暗红稀、 柳绿花红、 露红烟绿、 愁红怨绿、 砌红堆绿、 红男绿女、 仇人相见分外眼红、 面红面绿 红情绿意、 绿鬓红颜、 酒绿灯红、 脸红筋暴、 绿肥红瘦、 纷红骇绿、 青红皁白、 暗绿稀红、 绿惨红愁、 绿惨红销、 穿红着绿、 白刀子进红刀子出、 大红大绿、 仇人见面分外眼红

你想问的是表示红的字都是包括哪些？红、赤、朱、茜、绛、丹、绯、都是表示红的字。“绛”的程度最深，《说文》：“绛，大赤也.”本义是：“深红色”.“朱”的程度其次，《说文》：“朱，赤心木，松柏属.”本义是：“赤心木”，后用来指“朱色，大红色”.“赤”本义是“火的颜色”，即红色.“丹”本义是“辰砂，朱砂”，后表示“红色，赤色”.“红”的程度最浅，《说文》：“红，帛赤白色也.”本义是：“粉红色.”所以红、赤、朱、茜、绛、丹、绯、都是表示红的字。

开具红字发票开具红字发票，是指企业先用红字编制与错账内容完全相同的记账凭证予以冲销，然后再用蓝字编制正确的会计分录进行更正的会计处理行为。红字发票的开具条件1、收到退回的发票联、抵扣联时间未超过销售方开票当月；2、销售方未抄税并且未记账；3、购买方未认证或者认证结果为“纳税人识别号认证不符”、“专用发票代码、号码认证不符”。红字发票适用情形1、销售方开具专用发票尚未交付购买方，以及购买方尚未用于申报抵扣并将发票联和抵扣联退回的，由销售方按规定在增值税发票管理系统中填开并上传《开具红字增值税专用发票信息表》，并按照调整前税率开具红字发票。2、购买方取得专用发票已用于申报抵扣，或者购买方取得专用发票尚未申报抵扣、但发票联或抵扣联无法退回的，由购买方按规定在增值税发票管理系统中填开并上传《开具红字增值税专用发票信息表》;销售方根据购买方开具的《开具红字增值税专用发票信息表》按照调整前税率开具红字发票。3、销货部分退回以及发生销售折让等原因需要开具红字发票的，也可以开具红字发票。

带有红字的四字成语 ：红男绿女、万紫千红、面红耳赤、姹紫嫣红、灯红酒绿、看破红尘、红灯绿酒、红装素裹、披红戴花、红光满面、红杏出墙、大红大紫、红不棱登、青红皂白、花红柳绿、满面红光、又红又专、争红斗紫、一枕日红、披红挂绿、唇红齿白、红得发紫、花烛红妆、乌帽红裙、御沟红叶、秋风红叶、翠袖红裙、砌红堆绿、红情绿意、红日三竿

19世纪美利坚合众国浪漫主义作家霍桑的长篇小说。发表于1850年。 小说以两百多年前的殖民地时代的美洲为题材，但揭露的却是19世纪资本主义发展时代美利坚合众国社会典法的残酷、宗教的欺骗和道德的虚伪。主人公海丝特被写成了崇高道德的化身。她不但感化了表里不一的丁梅斯代尔，同时也在感化着充满罪恶的社会。 至于她的丈夫奇林渥斯，小说则把他写成了一个一心只想窥秘复仇的影子式的人物。他在小说中只起情节铺垫的作用。 小说惯用象征手法，人物、情节和语言都颇具主观想象色彩，在描写中又常把人的心理活动和直觉放在首位。因此，它不仅是美利坚合众国浪漫主义小说的代表作，同时也被称作是美利坚合众国心理分析小说的开创篇。 内容介绍 纳撒尼尔·霍桑生于1804年，是美国19世纪影响最大的浪漫主义小说家和心理小说家。长篇小说《红字》是他的代表作。 在十七世纪中叶的一个夏天，一天早晨，一大群波士顿居民拥挤在监狱前的草地上，庄严地目不转睛地盯着牢房门。 随着牢门的打开，一个怀抱三个月大的婴儿的年轻女人缓缓地走到了人群前，在她的胸前佩带着一个鲜红的A 字，耀眼的红字吸引了所有人的目光，她就是海丝特·白兰太太。她由于被认为犯了通奸罪而受到审判，并要永远佩带那个代表着耻辱的红字。 在绞刑台上，面对着总督贝灵汉和约翰·威尔逊牧师的威逼利诱，她以极大的毅力忍受着屈辱，忍受着人性所能承担的一切，而站在她身旁的年轻牧师丁梅斯代尔却流露出一种忧心忡忡、惊慌失措的神色，恰似一个人在人生道路上偏离了方向，感到非常迷惘，只有把自己封闭起来才觉得安然。海丝特·白兰坚定地说：“我永远不会说出孩子的父亲是谁的”，说这句话的时候她的眼睛没有去看威尔逊牧师，而是凝视着那年轻牧师深沉而忧郁的眼睛。“这红字烙得太深了。你是取不下来的。但愿我能在忍受我的痛苦的同时，也忍受住他的痛苦！”海丝特·白兰说。 这时，在人群中，海丝特·白兰看到了一个相貌奇特的男人：矮小苍老，左肩比右肩高，正用着阴晦的眼神注视着她，这个男人就是她失散了两年之久的丈夫齐灵渥斯——一个才智出众、学识渊博的医生。当他发现海丝特·白兰认出了他时，示意她不要声张。在齐灵渥斯的眼里燃烧着仇恨的怒火，他要向海丝特·白兰及她的情人复仇，并且他相信一定能够成功。 海丝特·白兰被带回狱中之后，齐灵渥斯以医生的身份见到了她，但海丝特·白兰不肯说出孩子的父亲是谁，并且向齐灵渥斯坦言她从他那里从来没有感受到过爱情，齐灵渥斯威胁海丝特·白兰不要泄露他们的夫妻关系，他不能遭受一个不忠实女人的丈夫所要蒙受的耻辱，否则，他会让她的情人名誉扫地，毁掉的不仅仅是他的名誉，地位，甚至还有他的灵魂和生命，海丝特·白兰答应了。 海丝特·白兰出狱后，带着自己的女儿小珠儿靠着针线技艺维持着生活，她们离群索居，那鲜红的A 字将屈辱深深烙在了海丝特·白兰的心里。小珠儿长得美丽脱俗，有着倔强的性格和充沛的精力，她和那红字一起闪耀在世人的面前，在那个清教徒的社会里，他们是耻辱的象征，但也只有他们是鲜亮的。 丁梅斯代尔牧师不仅年轻俊美，而且学识渊博，善于辞令，有着极高的秉赋和极深的造诣，在教民中有着极高的威望。但是，自从海丝特·白兰受审以来，他的健康日趋羸弱，敏感，忧郁与恐慌弥漫了他的整个思绪，他常常夜不成寐的祷告，每逢略受惊恐或是突然遇到什么意外事件时，他的手就会拢在心上，先是一阵红潮，然后便是满面苍白，显得十分苦痛。这一切都让齐灵渥斯看在眼里，对他产生了浓厚的兴趣，并以医生的身份与他形影相随。 随着时间的推移，小珠儿渐渐的长大了，她穿着母亲为她做的红天鹅绒裙衫，奔跑着，跳跃着，象一团小火焰在燃烧，这耀眼的红色使清教徒们觉得孩子是另一种形式的红字，是被赋予了生命的红字！贝灵汉总督和神甫约翰·威尔逊认为小珠儿应该与母亲分开，因为她的母亲是个罪人，没有能力完成使孩子成为清教徒的重任。但是海丝特·白兰坚决不同意。她大声说珠儿是上帝给她的孩子，珠儿是她的幸福！也是她的折磨！是珠儿叫她还活在世上！也是珠儿叫她受着惩罚！如果他们夺走珠儿，海丝特·白兰情愿先死给他们看。海丝特·白兰转向丁梅斯代尔牧师，希望他能够发表意见。丁梅斯代尔牧师面色苍白，一只手捂住心口，那双又大又黑的眼睛深处，在烦恼和忧郁之中还有一个痛苦的天地，他认为珠儿是上帝给海丝特·白兰的孩子，应该听从上帝的安排，如果她能把孩子送上天国，那么孩子也就能把她带到天国，这是上帝神圣的旨意。这样珠儿才没有被带走。 这一切，都被饱经世故的齐灵渥斯看在眼里，他一点点地向丁梅斯代尔牧师内心逼近，齐灵渥斯象观察病人一样去观察他，一方面观察丁梅斯代尔牧师的日常生活，看他怎样在惯有的思路中前进，另一方面观察他被投入另一种道德境界时所表现的形态，他尽量发掘牧师内心的奥秘。随着时间的推移，齐灵渥斯渐渐地走进了丁梅斯代尔牧师的心里，并向他的灵魂深处探进。 一天，丁梅斯代尔牧师正在沉睡，齐灵渥斯走了进来，拨开了他的法衣，终于发现了丁梅斯代尔牧师一直隐藏的秘密——他的胸口上有着和海丝特·白兰一样的红色标记，他欣喜若狂，那是一种狂野的惊奇、欢乐和恐惧的表情！那种骇人的狂喜，绝不仅仅是由眼睛和表情所表达的，甚至是从他整个的丑陋身躯迸发出来，他将两臂伸向天花板，一只脚使劲跺着地面，以这种非同寻常的姿态放纵地表现他的狂喜！当一个宝贵的人类灵魂失去了天国，堕入撒旦的地狱之中时，那魔王知道该如何举动了。 齐灵渥斯精心地实施着他的复仇计划，他利用丁梅斯代尔牧师敏感、富于想象的特点，抓住他的负罪心理，折磨他的心灵，他把自己装扮成可信赖的朋友， 让对方向他吐露一切恐惧、自责、烦恼、懊悔、负罪感，那些向世界隐瞒着的一切内疚，本可以获得世界的博大心胸的怜悯和原谅的，如今却要揭示给他这个内心充满了复仇火焰的人，最最恰如其分地让他得偿复仇之夙债。而此时的丁梅斯代尔牧师对齐灵渥斯却没有任何的怀疑，虽然他总是会感到有一种恶势力在紧紧的盯着自己，总有一种不祥的预感，由于他不把任何人视为可信赖的朋友，故此当敌人实际上已出现时，仍然辨认不出。 就在丁梅斯代尔牧师饱尝肉体上的疾病的痛苦和精神上的摧残的同时，他在圣职上却大放异彩，取得了辉煌的成就。公众的景仰更加加重了他的罪恶感，使他的心理不堪重负。 终于，在一天漆黑的夜里，丁梅斯代尔牧师梦游般走到了市场上的绞刑台上，发出一声悲痛的嘶喊。海丝特·白兰和小珠儿刚刚守护着一个人去世，恰巧从这里经过，她看到丁梅斯代尔牧师已处于崩溃的边缘，精神力量已经到了无能为力的地步。一种悔罪感使丁梅斯代尔邀请她们一同登上了绞刑台：“你们母女俩以前已经在这儿站过了，可是我当时没和你们在一起。再上来一次吧，我们三个人一起站着吧！”海丝特·白兰握着孩子的一只手，牧师握着孩子的另一只手，他们共同站在了绞刑台上。就在他这么做的瞬间，似有一般不同于他自己生命的新生命的激越之潮，急流般涌入他的心房，冲过他周身的血管，仿佛那母女俩正把她们生命的温暖传递给他半麻木的身躯，三人构成了一条闭合的电路，此时，天空闪过了一丝亮光，丁梅斯代尔仿佛看见天空中出现了一个巨大的字母“A ”。然而，这一切都让跟踪而至的齐灵渥斯看到了，这使得丁梅斯代尔牧师极为恐慌，但是，齐灵渥斯却说丁梅斯代尔先生患了夜游症，并把他带回了家。丁梅斯代尔先生就象一个刚刚从噩梦中惊醒的人，心中懊丧得发冷，便听凭那医生把自己领走了。 许多年过去了，小珠儿已经七岁了，海丝特·白兰此时所处的地位已同她当初受辱时不完全一样了。如果一个人在大家面前有着与众不同的特殊地位，而同时又不干涉任何公共或个人的利益，她就最终会赢得普遍的尊重。海丝特·白兰从来与世无争，只是毫无怨尤地屈从于社会的最不公平的待遇；她也没有因自己的不幸而希冀什么报偿；她同样不依重于人们的同情。于是，在她因犯罪而丧失了权利、被迫独处一隅的这些年月里，大大地赢得了人心。她除了一心一意的打扮小珠儿外，她还尽自己所能去帮助穷人，用宽大的心去包容一切，人们开始不再把那红字看作是罪过的标记，而是当成自那时起的许多善行的象征。 在这几年里，许多人都发生着变化，齐灵渥斯变的更加苍老了，海丝特·白兰原来印象最深的他先前那种聪慧好学的品格，那种平和安详的风度，如今已经荡然无存，取而代之的是一种急切窥测的神色，近乎疯狂而又竭力掩饰，而这种掩饰使旁人益发清楚地看出他的阴险。海丝特·白兰请求齐灵渥斯放过丁梅斯代尔牧师，不要再摧残他的灵魂了，但是丁梅斯代尔牧师的痛苦、复仇的快乐已经冲昏了齐灵渥斯的头脑，他决定继续实施自己的阴谋，他要慢慢地折磨丁梅斯代尔牧师，复仇已经成为他生活唯一的目的。海丝特·白兰决定将齐灵渥斯的真实身份告诉丁梅斯代尔。 在一片浓密的森林里，海丝特·白兰见到了丁梅斯代尔，他们互诉衷肠，述说着几年来心底的秘密，他们受着同样的痛苦和煎熬，同样受着良知和道德的啮噬。丁梅斯代尔告诉她，虽然他的胸前没有佩带红字，但是，同样的红字在他的生命里一直燃烧着。此时，海丝特·白兰才意识到牺牲掉牧师的好名声，甚至让他死掉，都比她原先所选择的途径要强得多，她告诉丁梅斯代尔齐灵渥斯就是她的丈夫，她所做的一切都是为了他的荣誉、地位及生命才隐瞒了这个秘密。阴暗凶猛的眼神瞬间涌上了丁梅斯代尔的脸上，他痛楚的把脸埋在双手之中。海丝特·白兰劝丁梅斯代尔离开这里，到一个没有人认识的地方去，到一个可以避开齐灵渥斯双眼的地方去，她愿意和他开始一段新的生活，过去的已经一去不复返了！现在又何必去留恋呢？ 丁梅斯代尔犹豫着，他要么承认是一名罪犯而逃走，要么继续充当一名伪君子而留下，但他的良心已难以从中取得平衡；为了避免死亡和耻辱的危险，以及一个敌人的莫测的诡计，丁梅斯代尔决定出走。 海丝特·白兰的鼓励及对新生活的憧憬，使丁梅斯代尔重新有了生活的勇气和希望。刚好有一艘停泊在港湾的船三天之后就要到英国去，他们决定坐这艘船返回欧洲，一切都在顺利地进行着。他们每天都被这种新的希望激励着、兴奋着，丁梅斯代尔决定演讲完庆祝说教后就离开。新英格兰的节日如期而至，丁梅斯代尔牧师的演讲也按计划进行着， 海丝特·白兰和小珠儿来到市场，她的脸上有一种前所未见的表情，特殊的不安和兴奋，“再最后看一眼这红字和佩戴红字的人吧！”她想，“再过一段时间，她就会远走高飞了！那深不可测的大海将把你们在她胸前灼烧的标记永远淹没无存！” 这时，那艘准备开往英国船只的船长走了过来，他告诉海丝特·白兰，齐灵渥斯将同他们同行，海丝特·白兰彻底绝望了。 丁梅斯代尔牧师的宣讲取得了空前绝后的最辉煌成功，但随后他变得非常衰弱和苍白，他步履踉跄，内心的负罪感及良心的谴责最终战胜了他出逃的意志，在经过绞刑台的时候，他挣脱齐灵渥斯的羁绊，在海丝特·白兰的搀扶下登上了绞刑台，他拉着珠儿，在众人面前说出了在心底埋藏了七年的秘密，他就是小珠儿的父亲，他扯开了法衣的饰带，露出了红字，在众人的惊惧之声中，这个受尽蹂躏的灵魂辞世了。 齐灵渥斯把复仇当作他生活的唯一目的，可是当他胜利后，他扭曲的心灵再也找不到依托，他迅速枯萎了。不到一年，他死了，他把遗产赠给了小珠儿。不久，海丝特·白兰和小珠儿也走了。红字的故事渐渐变成了传说。许多年以后，在大洋的另一边，小珠儿出嫁了，过着非常幸福的生活，而海丝特·白兰又回到了波士顿，胸前依旧佩带着那个红字，这里有过她的罪孽，这里有过她的悲伤，这里也还会有她的忏悔。又过了许多年，在一座下陷的老坟附近，又挖了一座新坟。两座坟共用一块墓碑。上面刻着这么一行铭文： “一片墨黑的土地，一个血红的A字。”

带红字的词有：红色、红花、红灯、脸红、红星、大红、鲜红、干红、桃红、走红、红旗、红粉、火红、红肿、红晕、娇红、红包、红薯、红颜、红烧、红木、橘红、滇红、红妆、分红、红利、通红、品红、红人、红潮、花红、红学、描红、红壤、猩红、红脸、洋红、枣红、红教、眼红 等。扩展资料附一 文言版《说文解字》：红，帛赤白色。从糸，工声。附二 白话版《说文解字》：红，丝帛呈浅赤色。字形采用“糸”作边旁，采用“工”作声旁。词义解释1、大红：很红的颜色。茹志鹃 《如愿》：“﹝ 何大妈 ﹞伸手在枕头下面，摸出那个对折起来的大红封套。”2、桃红：像桃花的颜色；粉红。秦牧 《花市徜徉录》：“单说一样红吧，就有朱砂红、石榴红、猩红、紫红、橘红、桃红。”3、走红：遇到好运气李六如 《六十年的变迁》第二卷第十章：“﹝ 高遂耿 ﹞张开两片又厚又粗的大嘴唇：‘听说你在教育界走红啦。"” 陈荒煤 《刘麻木》：“人走红，太岁头上也动得土。”4、红旗：红色的旗子，是无产阶级革命的象征杜鹏程 《延安人》第一章：“﹝他俩﹞在红旗下面举手宣誓以后，不平常的生活开始了。”5、红粉：妇女化妆用的胭脂和粉，旧时借指年轻妇女，美女。瞿秋白 《赤都心史》十六：“馆门开处，一位‘美人"走进来了，红粉两颊，长眉拂黛，樱唇上涂着血滴鲜红的胭脂。”

小说描写了北美清教徒聚居的殖民地区一个英格兰少妇的恋爱悲剧，肯定了女主人公对爱情和自由的追求，呼吁女性的人权，否定了清教徒殖民地区残酷野蛮的法律，揭示了教会势力的虚伪凶残和对人的戕害，表现出一定的人道主义和民主主义思想。同时，小说讽刺和嘲弄了州长贝灵汉和老牧师威尔逊等殖民统治的代表人物。小说在无情解剖现实时，也充满了宗教忏悔和道德说教，把主人公皈依上帝的殉道行为当作美德来加以褒扬。

采桑子--欧阳修 群芳过后西湖好,狼籍残红,飞絮蒙蒙,垂柳栏干尽日风.笙歌散尽游人去,始觉春空,垂下帘栊,双燕归来细雨中.山行---杜牧.远上寒山石径斜,白云生处有人家.停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花《乙亥杂诗》---龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.

红色、红花、红星、脸红、干红、红枣、大红、红粉、红旗、火红

红字五行属水。拼音：hóng，gōng。基本解释：1、像鲜血的颜色：红色。2、象征顺利或受人宠信：红人。3、喜庆：红媒（媒人）。相关组词：1、走红[zǒu hóng] 释义：遇到好运气：这几年他正～，步步高升。2、红军[hóng jūn] 释义：第二次国内革命战争时期中国共产党领导下的革命军队，全称中国工农红军。3、鲜红[xiān hóng] 释义：状态词。形容颜色红而鲜艳：鲜红的朝霞。4、桃红[táo hóng] 释义：像桃花的颜色；粉红。5、红色[hóng sè] 释义：红的颜色。

红字的装备解封以后可以多加属性有力量智力血蓝给红字装备强化的话多加的红字属性就会跟着提升如果不解封的话可以分解7级以上分解机最好找9级满点的能分解出来浓缩的异界精髓（40万左右）解封红字装备用的需要10个或者矛盾的结晶（12万左右）给解封红字装备强化用的和碳一样按强化等级需要数量

其实个人感觉这小说很烂...

开具红字发票开具红字发票，是指企业先用红字编制与错账内容完全相同的记账凭证予以冲销，然后再用蓝字编制正确的会计分录进行更正的会计处理行为。红字发票的开具条件1、收到退回的发票联、抵扣联时间未超过销售方开票当月；2、销售方未抄税并且未记账；3、购买方未认证或者认证结果为“纳税人识别号认证不符”、“专用发票代码、号码认证不符”。红字发票适用情形1、销售方开具专用发票尚未交付购买方，以及购买方尚未用于申报抵扣并将发票联和抵扣联退回的，由销售方按规定在增值税发票管理系统中填开并上传《开具红字增值税专用发票信息表》，并按照调整前税率开具红字发票。2、购买方取得专用发票已用于申报抵扣，或者购买方取得专用发票尚未申报抵扣、但发票联或抵扣联无法退回的，由购买方按规定在增值税发票管理系统中填开并上传《开具红字增值税专用发票信息表》;销售方根据购买方开具的《开具红字增值税专用发票信息表》按照调整前税率开具红字发票。3、销货部分退回以及发生销售折让等原因需要开具红字发票的，也可以开具红字发票。

当开票当月作废发票的时候，可以直接将发票作废即可，当跨月以后，就只能给开具红字发票进行负数冲平。 增值税 专票由于有抵扣有效期限，当发票需要作废时一定尽早进行冲销，在开票系统中操作如下： 如果在多台电脑上使用开票税盘，为了保证信息的准确性，先同步税盘发票信息。发票管理——发票修复——增值税专票/普票分别修复。请注意修复选择的时间区间稍微大一点。 在“发票管理”——“红字发票管理”——"增值税专票红字信息填开"中可以选择是购方还是销方，一般情况下如果购方已经进行了抵扣则由购方开红票，未抵扣由销方开红票。我的发票未抵扣所以选择销方，录入发票信息查找到发票，并有信息提示是否可冲红。 系统会自动引入发票信息，需核对发票金额税额等与原发票是否一致。如果没有引入信息，可能是第一步发票信息未同步。也可手工录入信息，一定确保信息金额一致。信息确认无误后点击上传，“审核通过”可进行下一步。如果未通过需要仔细检查发票是否重复申请冲销，信息是否正确，对方是否已抵扣等。 在“发票管理”——“红字发票管理”——"增值税专票红字信息下载"界面将第3步生成的红字信息文件下载保存到电脑上，准备开具红字发票。 在“发票管理”——“发票填开”——“增值税专票填开”中，上方导航栏“负数”——“导入开具”，将第4步导出的信息文件选中导入，导入后将票面不完整的信息(比如地址电话等)补充完整，打印发票。 如果是普票需要红冲则比较简单了，直接在“发票管理”——“发票填开”——“增值税普票填开”中，导航栏“负数”——“手工开具”，录入原发票信息，然后开具红票即可。

没有。。。。

在会计凭证或账簿记载中,蓝字表示正常方向记载的数字,而红字表示对蓝字的冲减也就是相反方向记载数字(负数)的意思,一般用于在红字更正法,或用于相反方向的余额数字.

1、销货方开具专用发票后，发生退货或销售折让时，在未收到购货方主管税务机关开具的《进货退出或索取折让证明单》（以下简称《证明单》）以前，不得开具增值税红字专用发票；2、销货方收到《证明单》后，根据退回货物的数量、价款或折让金额向购买方开具增值税红字专用发票。3、增值税红字专用发票的存根联、记帐联作为销售方扣减当期销项税额的凭证。增值税红字专用发票所注明的增值税额和《证明单》注明税额必须相等。更多关于什么是红字增值税发票，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/5021091615320519.html?zd查看更多内容

1、红的读音 ：红拼音：[hóng]、[gōng] 。 2、基本释义： （1）[ hóng ]： a、像鲜血的颜色：红枣。红领巾。 b、象征喜庆的红布：披红。挂红。 c、象征顺利、成功或受人重视、欢迎：红运。开门红。满堂红。他唱戏唱红了。 d、象征革命或政治觉悟高：红军。又红又专。 e、红利：分红。 f、姓。 （2）[ gōng ]：见〖女红〗。

红字中女主人公海斯特白兰嫁给了医生奇沃斯，在孤独中云木实施。丁梅卡兹戴尔生下女儿珠儿白兰当众惩罚。带上了标志通奸红字a红色a字兰她坚韧不屈，拒绝说出孩子的父亲。

关于霍桑《红字》的主题，学者们有着不同的理解。在众多评论中，最耐人寻味的，当属美国评论家尼娜·贝姆教授的观点：《红字》是一部描绘自然人与社会人分岐的小说。尼娜·贝姆提到“（‘市场"）这个场景显示在个人与由个人组成的社会之间原先具有的一致中出现了一个可想而知的分歧，一道裂隙。”而事实上，整部小说或多或少反映了自然的个人与社会的个人之间的矛盾、冲突。这种冲突试着达成某种一致，最后以一种相融状态结束。谁胜？谁负？ 《红字》中自然人与社会人的冲突可从两个层次来理解。首先是代表自然人利益的一伙人与代表社会人利益的一伙人之间的冲突；然后是每个人的自然属性与社会属性的冲突。 一、作品中代表自然人利益的主要是女主人公海斯特及其女儿珀尔，而代表社会人利益的是两个情敌丁梅斯德与齐林窝斯 霍桑将海斯特追求自然人利益的思想表现得淋漓尽致。在海斯特看来，追求爱情这是个人的事，与社会、道德、宗教无关。所以她形式上虽然接受了惩罚胸前佩带红色a字，而在思想上却“没有接受惩罚她的那些社会道德规范”。而且这一罪之罚的形式标志a字也被她绣得光彩夺目，并成为“她进入别的女人不敢涉足的领域的通行证”。为拯救行将失去生活勇气的牧师，海斯特劝牧师离开小镇，到自由美好的地方生活，过一家三口的正常生活这也是自然人最起码的要求。 珀尔的存在本身便是自然人与社会人的矛盾。作为“自然”的产物，爱的结晶，珀尔来到世上，其与生俱来的“自然”品质在作品中得到充分渲染。珀尔与太阳、森林融合为一体，与狼成为朋友，说明珀尔是自然的一部分。正如尼娜·贝姆教授所说，“她具有清教徒所竭力否定的一切自然的品质。”而珀尔的存在作为一种惩罚，使海斯特想起自己的罪恶。珀尔在行使“社会”对海斯特的监控权利，只要海斯特做出违背社会约束的事情，珀尔就会提醒她（如海斯特摘掉a，珀尔不认她的一幕）。因而福格勒在《霍桑的小说》中将珀尔看成“是将海斯特的通奸始终呈现在她的面前，使她怎么也无法逃脱她自己行为所招致的后果。” 丁梅斯德，这个受过良好的教育，文雅而持重的年轻牧师，在教区中担任至高的社会责任，是教区里德才出众的人物，自认自己是教区中最神圣的人，并笃信自己是“受上帝的招呼”，作为上帝的替身来从事牧师工作的，自然应该被仰慕、被爱戴。他忍受严酷的精神折磨是为了维护加尔文清教教义并奢望通过为教民们超渡、赎罪、布道以达到内心平安，但七年过去了，这种奢望却一天也未得到满足。最终以死亡来向上帝谢罪。从这一点来看，丁梅斯德已失去人的自然属性，成为清教教义的工具。 老齐林窝斯本应是位受害者的形象，但他选择了向情敌复仇，这也是在维护17世纪新英格兰的社会公德及当时的妇道。 海斯特与两个男人的冲突，一个表现在追求幸福的家庭生活与维护教义，牧师形象的矛盾；另一个表现在追求女人真正的幸福与坚守妇道之间的矛盾。 二、人的自然属性与社会属性的冲突集中表现在几个人物身上 海斯特的自然属性是真实的，她的社会属性却是虚伪的、虚假的。因而她不存在两种属性（两个自我）的矛盾，她自始至终都只有一个自我。表面上看，海斯特“诚实”地“招认”了自己的罪行，并“顺从”地接受社会、宗教、法律对她的惩罚。但她内心深入并没有一刻顺从过。在《红字》第十九章中，她将a字摘掉仍在林间地上。这表明她憎恨这一切。她始终游离于社会之外，并伺机逃离社会。是社会抛弃了她还是她抛弃了社会？ 人的自然属性与社会属性冲突的焦点体现在丁梅斯德身上。“他充当着牧师和情人的双重角色，是宗教与自然，社会与人性之间冲突的一个焦点。”〔4〕这里的宗教、社会正是人的社会属性的内容，而自然与人性则是人的自然属性的内容。表面上丁梅斯德充当着众人信服的、虔诚的牧师，置所应负的责任于不顾，内心虽也受着煎熬，但却能若无其事地布道，这说明他的社会属性一开始战胜了自然属性，并长达七年之久。然而追求正常人生活的渴望却一刻也未停止过，在《红字》第19章中丁梅斯德谈到，“你无法想象，我的心里多么害怕这次会面，又多么渴望它！”一语道破其矛盾的自我。 他接受海斯特的怂恿，准备一起逃往英国之事，也说明他追求自然的强烈愿望。《红字》中第20章“身陷迷宫的牧师”着力描写了经过林间会面后的牧师，其自然属性开始复苏，并且这种力量一经觉醒便占胜了他外强中干的社会属性，以一种令他自己吃惊的不知疲倦的活力克服了路途上的一切困难。一时间，“整个教堂外观显得如此陌生，却又如此熟悉，致使丁梅斯德先生的头脑在两种想法之间摆动不已：要么迄今为止他只是梦中看到它，要么此时他是在做梦”。这表明了他在追求自由、幸福的正常人生活与维护其原有的社会地位，名望之间摇摆不定。自然属性与社会属性在他体内短兵相接。他的自白可以表明此时的主场：“我并不是你们当作是我的那个人！我已经把他留在那边森林里啦……，去吧，去寻找你们的牧师，看看他那消瘦的身躯，憔悴的脸颊，他那白皙、饱满突出、布有痛苦皱纹的额头是否像一件被丢弃的衣服那样被掷在那儿了！”这表明丁梅斯德要与过去的自我社会属性的一面一刀两断。并终于在他作了激动人心的节日宗教宣讲之后撕下“牧师”的面纱，现出“情人”的本色。“经过复杂痛苦的内心斗争，‘人性"终于获取了胜利”。 至于老齐林窝斯，表面上看他在维护婚姻的社会地位，主张妇女坚守妇道，向情敌复仇以讨回自己做丈夫的权力及尊严俨然一个道德裁判者的形象。这也是其社会属性的外在表现。但内心是在满足其报复的私欲和在心理上，精神上折磨别人的快感。这是他自然属性中最阴险的一面。 三、启迪 个人组成了社会，个人的愿望形成了社会的规范。但社会利益与个人利益间又存在着差异，于是就产生了矛盾，因而也就有了人的自然属性与社会属性的矛盾。 社会力量是强大的，在现实中自然力量无法战胜社会力量。小说家通过作品来表达对理想、梦想的想往自然占胜社会。笔者以自然人与社会人的矛盾冲突为线索，释读作品，目的是从另一角度赏析作品，如能得到同行的认可，或许会为更全面地分析《红字》拓宽思路。 象《红字》这样题材的故事，如果由一个平庸之才去写，很容易流于儿女私情的浅薄传奇，充其量也只能写成主人公抗争逆境之类的通俗作品。但霍桑毕竟是个勤于思考、长于挖掘的大手笔。他一方面深受清教主义的影响，摆脱不掉“原罪”“赎罪”及“命定论”之类的宗教迷信，但又从家族的负罪感出发，反过来对清教的专制统治痛心疚首；他一方面接受了爱默生的超验主义哲学观，相信客观的物质世界只是某种隐蔽的神秘力量的象征，但又受个人的宗教意识的左右，去探寻固有的、独象的“恶”。因此，他在作品中加意描绘荒谬可怖的现象，竭力挖掘阴暗怪诞的心理。然而，正因为这种晦涩的神秘主义倾向，反面使他的作品产生了一种曲径通幽的意境和余音绕梁的效果，引导我们透过种种象征去探究人物深藏的心理和主题背后的哲理。 为了表达深篷的主题，霍桑在位自称为“心理罗曼司”的小说中，极尽讽示隐喻和象征比拟之能事。 《红字》的故事一开篇，映入读者眼帘的，昔先是“新殖民地的开拓者们”在万事草创之时忘不了与墓地同时修建的监狱，这株“文明社会的黑花“从来不曾经历过自己的青春韶华”，因为它“与罪恶二字息息相关”，它那狰狞阴森的外貌，连同门前草地上“过于繁茂地簇生着的不堪入目的杂革”，都增加了晦暗凄楚的色调，然而在这一片灰黑之中，却傲然挺立着一丛玫魂，“盛开着宝石船的花朵”，象征着人类的道德……接下来，便出观了女主人公海丝特·白兰，怀抱初生的珠儿，“她焕发的美丽，竟把笼尽着她的不幸和耻辱凝成一轮光环”，令人联想起“圣母的形象”。这样一段胡胡如生的文字，不但为我们展现了人物活动的舞台背景，而且启发读者去思考作品的主题。 这种用略带神秘色彩的自然景象烘托环境、渣染气氛和映衬人物心理的手法俯拾皆是，最突出的便是丁梅斯代尔牧师和海丝特及珠儿在夜晚和密林中的两次会见：由红字连系在一起的几个主要人物的同时出场，如同戏剧中迭起的高潮，把全书紧织在一个严密的结构之中。 作者还把这种手法用于刻画人物液他的笔下次要人物的是非善恶和他们之间的思恩怨怨写得十分含蓄，而几个主要人物则通过个别的心理挖掘、成双的组合的冲突和同时出场亮相的交汇，交待出各人与红字相关的象征。 全书写到的人物不过十多个，其中有姓名的不超过十个。值得注意的是贝灵汉总督、威尔逊牧师、西宾斯老夫人和那位最年轻而唯一有同情心的姑娘这四个次要人物，他们分别是珠儿、丁梅斯代尔牧师、罗杰·齐灵握斯和海丝特这四个主要人物的反衬或影子。而四名主要人物又形成两对，使他们的个性在相得益彰之中予以酣畅淋漓的表现。 海丝特·白兰是有形的红字。她出身没落的世家，父母贫穷而正直。她的不幸的婚姻，加之两年中丈夫音讯皆无．谣传他已葬身海底，这个孤苦夫依的少妇与才貌相当的丁梅斯代尔的爱情便显得合情合理。事情败露后，她被迫终身佩戴红字，为了爱人的名声，她独自承担了全部罪责与耻辱。出于对他的眷恋之情，她不但在他生前不肯远离他所在的教区，就是在他死后，仍然放弃了与女儿共享天伦之乐的优越生活，重返埋有他尸骨的故地，重新戴上红字，直到死后葬在他身边，以便永远守护、偎依着他。这个勇敢的女性还精心刺绣那红字，着意打扮她的小珠儿，不仅出面捍卫自己教养她的权利，而且尊重孩子狂野的天性，努力培养她成人。在作者的笔下，海丝特远不只是个争取个性解放的女人，她还汲取了“比红字烙印所代表的罪恶还要致命”的精神，把矛头指向了“与古代准则密切相关的古代偏见的完整体系——这是那些王室贵胄真正的藏身之地”，称得起是一位向愚昧的传统宣战的斗士了。这样的高度，是很多文学作品中的妇女形象所难以企及的。她的这种精神境界尽管没有为她的那些请教徒乡亲和愚不可及的长官们所理解(否则，不分要和来何等横祸)，但无论如何，由于她的合辛茹苦、助人为乐等种两美德，使她胸前的红字不再是“通奸”(入dult“y)的耻辱徽记，面成了“能干”(Able)，甚至“值得尊敬”(AdmiraLIe)的标志了。 丁梅斯代尔是无形的红字。与海丝特相比，他显得怯懦，但这是他受宗教束缚弥重的结果。他并非不想公开仟悔自己的“罪孽”，但他的这种愿望过多地同“赎罪”‘内省”等宗教意识纠缠在一起，因此行动上也只能处处受其局绊。他既要受内心的谴责，又要防外界的窥测；他明明有自己的爱，却偏偏要把这种感情视同邪魔。他在痛苦中挣扎了七年，最终虽然以袒露胸膛上的“罪恶”烙印，完成了道德的净化与灵魂的飞升，但他始终没再气承认自己爱的正当，更谈不到与旧的精神体系彻底决裂，与海丝特相比，似乎更加映衬出后者的高大。 齐灵握斯是红字的制造音。他那丑陋的外貌和畸形的躯体，正是他丑陋和畸形的灵魂的写照。他选择了让丁梅斯代尔话着受煎熬的复仇手段，实际上成了阻止他赎罪的恶魔。他和海丝特的结合虽然出于他追求家庭温暖和个人幸福的一已之私，但毕竟是一种爱，原也无可厚非；但当这种爱转变成恨，把复仇作为生活目标，不惜抛弃“博爱”的基督精神，以啮噬他人的灵魂为乐之后，反倒由被害者堕落成“最坏的罪人”，不但在失去复仇这一生活目标时结束了自己的生命，而且死后也不会得到新生。 小珠儿则是活的红字，“是另一种形式的红字，是被赋予了生命的红字！”这个私生的小精灵和她母亲胸前的红字交相辉映，既是“罪恶”的产物又是爱情的结晶。海丝特把红字用金色丝线装饰得十分华美，小珠儿也给打扮得鲜丽异常。她的美勃齐灵漫斯的丑形成强烈对比：一方面体观了作者的浪漫主义观点一老医生的博学多识使他成为深受文咖亏染的社会人面小女孩肆元忌惮的狂野则仍保持着自然人的纯真；另方面又表明了作者的宗教意识——齐灵涯斯既然是撤旦，小珠儿便是“天使”(Angel)，“A”字在她身上，从而具备了更积极的合义。恰拾是在这个含义上，寄托了作者美好的理想，也体现了他对宗教的幻想， 霍桑是一位世界观相当复杂的作家，他选择爱情悲剧作为《红字》的主题，使自己深深陷入难解的矛盾之中。爱情本是人类的天性，但按照基督教义。亚当和夏娃偷吃了伊甸园的智慧之果，懂得了男欢女爱，不再靠上帝创造而由自已繁衍人类，这本身正是“原罪”，至于私情，更触犯了基督教的第七戒。霍桑虽深受教会影响，但自从欧洲文艺复兴以来，爱情早已成了文艺作品永恒的主题，时时受到歌颂，他即使再保守，也不会不认为这是天经地义的了。于是，书中便处处可见作者难言的苦衷：他虽然谴责不合理的婚姻，甚至把男女主人公的爱情说成是“神圣的贡献”，但不敢肯定不合“法”的感情，更不肯使有情人终成眷属。他只能让齐灵渥斯在死前“良心发现”，把遗产全部留给珠儿。 实际上，霍桑在《红字》中要表达的，是社会现状和人类命运，并借以进一步探讨他所关心的“善”与“恶”的哲理。 那座构成《红字》故事中心场景的示众刑台，时面被描述成“象是教堂的附属建筑”，似是要把社会的丑恶及不人道归咎于宗教，但继而又被写作“如同法国大革命时期恐怖党人的断头台”，表明了他对社会变革的不解与疑惧。从这一例证中我们不难看出，作家以敏锐的目光洞悉了社会的种种弊端，但并不知道应该何去何从。他从人道主义出发，把社会的不合理现状和人类的悲惨命运，归结为“善”与“恶”之争，但他的善恶观又深受宗教教条的浸染，成了缠夹不清的空泛议论，说什么“爱总要比恨来得容易，这正是人类本性之所在。……恨甚至会通过悄悄渐进的过程变成爱。”还提出“恨和爱，归根结底是不是同一的东西……”；而书中那种浓重的阴郁色彩，也给人压抑多于振奋。 然而，我们在阅读和欣赏文学名著时，既不应苛求作家，也不该围于他的局限。的确，霍桑本人有保守思想和神秘主义倾向．他的《红字》也并非革命的教科书。但如果我们读了这部作品后，能够看到旧制度的黑暗，并唤起变革社会的理想，愿意为更美好的人类命运去奋争，不也是积极的吗？诚如作者在与全书开篇遥相呼应的结尾宁所写：“这传说实在阴惨，只有一点比阴影还要幽暗的永恒的光斑稍稍给人一点宽慰：‘一片墨黑的土地．一个血红的A字。”霍桑作品的一大长处是引人深思、发人联想；让我们就从这一“永恒的光斑”和“血红的A字”出发，去浮想联翩吧，“A”字又何尝不可以代表“前进”(Advance)呢！

红字写法步骤如下：扩展资料：《红字》9世纪美利坚合众国浪漫主义作家霍桑的长篇小说。创作于1851年。 小说以两百多年前的殖民地时代的美洲为题材，但揭露的却是19世纪资本主义发展时代美利坚合众国社会典法的残酷、宗教的欺骗和道德的虚伪。主人公海丝特被写成了崇高道德的化身。她不但感化了表里不一的丁梅斯代尔，同时也在感化着充满罪恶的社会。 至于她的丈夫奇林渥斯，小说则把他写成了一个一心只想窥秘复仇的影子式的人物。

写法：撇折、撇折、提、横、竖、横。基本字义：红hóng1、像鲜血的颜色：红色。红叶。红灯。红尘。红包。红烧。红润。红艳艳。红口白牙。红绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。2、象征顺利或受人宠信：红人。红运。红角（jué）儿（受观众欢迎的演员）。走红。3、喜庆：红媒（媒人）。红蛋。红白喜事（结婚和喜丧合称）。4、象征革命：红军。红色根据地，红色政权。5、指营业的纯利润：红利。分红。6、特指对中国古典文学名著《红楼梦》的研究：红学。红gōng古同“工”，指妇女的生产作业，纺织、缝纫、刺绣等。相关组词：干红[gān hóng] 深红色。脸红[liǎn hóng] 脸发红。多形容羞愧、害羞。红色[hóng sè] 像鲜血的颜色。红星[hóng xīng] 红色的五角星。红花[hóng huā] 植物名。菊科红花属，一年生草本。叶互生，卵形或卵状披针形，两面光滑无毛，深绿色，夏季梢头生红黄色的筒状花，瘦果卵形，表面白色而光亮。花可制胭脂或染料，种子可炸油。

一、带红字的词语：红尘、红帮、红榜、红茶、红潮、红案 红蛋、红灯、红豆、红矾、红汞、红花、红火、红军、红教 红利、红脸、红麻、红柳、红梅、红棉、红娘、红润、红色 红人、红杉、红薯、红松、红糖、红心、红星、红颜、红线 红岩、红颜、红艳、红眼、红叶、红运、红枣、红肿、红装 红砖、红宝石、红领巾、红绿灯、红血球、红彤彤、红艳艳 红药水、红十字会 潮红、赤红、大红、火红、滇红、粉红、分红、橘红、拷红 口红、桃红、水红、鲜红、猩红、殷红、眼红、朱红、紫红 西红柿、猩红热、山里红、雪里红、开门红、映山红 二、带红字的成语：灯红酒绿、面红耳赤、青红皂白、又红 又专、万紫千红、花红柳绿、红男绿女、争红斗紫、绿暗红 稀、绿惨红愁、绿肥红瘦、红日三杆、红叶之题、红白喜事

红楷书写法

《红字》内容概述：一个夏日的早晨，一群身着清教素装、面部表情严肃的人等在监狱门口。他们今天前来观看对犯通奸罪的女人海丝特的惩处。狱门打开，怀抱幼婴、胸佩红色A字的(英文通奸罪adultely的首写字母)海丝特走了出来，站在枷刑架的台上示众。海丝特站在台上，突然，看到自己多年未曾谋面的丈夫混迹人群之中，但她并未指出他的身份。礼拜堂建筑物的阳台上坐着当地显要。州长在这里主持对她的审讯。牧师丁梅斯代尔劝她说出同犯的名字，她拒绝了。牧师暗自惊叹她惊人的力量与宽大的胸怀。海丝特再次被投入监狱。她丈夫齐灵渥斯以医生身份前来探望。齐灵渥斯认为丑陋年迈的自己与年轻貌美的海丝特的结合本身就是一个错误，因此不追究她通奸的过失。但他发誓要查出那个同犯，并要求海丝特继续对他们之间的关系保密。海丝特出狱后带着女儿在远离人群的一间茅屋住下，靠做针线活维持生计，尽管生活艰难，仍不忘救济他人。胸前的红字洞开了她新的视野，她觉得自己能透过人们表面的贞洁，看到那深处阴暗的真实。州长听信谗言，考虑取消海丝特对女儿珠儿的教养权。海丝特爱这个充满野性的女儿胜于爱自己的生命。在牧师丁梅斯代尔的游说下，海丝特得以领回自己的女儿。自海丝特示众受刑以来，丁梅斯代尔便郁郁寡欢，久病难好。齐灵渥斯便以医生身份陪住，但他看似无意的字字句句都构成了对丁梅斯代尔的精神折磨，因而丁梅斯代尔的病反而日益加重。一个晚上，牧师跑到示众台上。海丝特恰巧带着孩子晚归途经此地。牧师便招呼她们一起站上耻辱的示众台。并说那天他缺乏勇气站上去，现在来补偿。这一幕被暗处的齐灵渥斯看得清清楚楚。海丝特深知齐灵渥斯时时折磨着丁梅斯代尔。她找机会求他不要再缠住牧师不放。齐灵渥斯医生拒绝了，他要将自己的复仇进行到底，仇恨与邪气扭曲了他的面容。海丝特为了宽解牧师饱受折磨的心，在树林里告诉了他自己与齐灵渥斯的真实关系。她说自己与牧师的关系具有神圣性，而齐灵渥斯侵犯了神圣的心灵宁静，是更大的罪犯。丁梅斯代尔牧师被海丝特说服，决定跟她带着孩子一起逃到见不到白人踪迹的地方自由自在地生活。临走之前，牧师必须在选举日做一次重要的布道，因此由海丝特操办船票。选举日那天，海丝特在街上碰到她次日要乘坐的那只船的船长，船长无意中透露说齐灵渥斯也将乘坐此船。海丝特完全绝望了。牧师的布道十分成功，但布道结束后，他却面无人色。他来到示众台前，携着海丝特与珠儿一起站了上去。他像个垂死者那样用庄严而可怕的声音当众承认了自己的罪行。他扯开自己胸前的圣箍，露出法衣佩戴着的红字来。牧师很快就死去了。齐灵渥斯不久后也病逝了，他把财产留给了珠儿。海丝特带着珠儿离开这里。若干年后，珠儿在大洋彼岸建立了自己幸福的家庭，海丝特则独自一人返回波士顿。她仍胸佩红字，处处行善，此时耻辱的红字已逐渐成为能干与德行的标志。海丝特临死前嘱咐，她的墓碑上只刻一个“A”字。

红字的繁体字“红”。红 - 色彩之一 红，颜色的一种，是以通过能量来激发观察者的可见光谱中长波末端的颜色，波长大约为630到750纳米，类似于新鲜血液的颜色，是三原色和心理原色之一。红的代表红色代表着吉祥、喜气、热烈、奔放、激情、斗志。在许多国家和一些民族中，红色有驱逐邪恶的功能或寓意。比如在中国古代，许多宫殿和庙宇的墙壁都是红色的。 在中国的传统文化中，五行中的火所对应的颜色就是红色，八卦中的离卦也象征红色。由于红色容易引起人们的注意，因此许多警告标记都用红色的文字或图像来表示。例如在红绿灯中红色表示停止。 红色在政治上经常用来象征革命以及左派，共产主义国家用来表示共产主义。 红色被认为能激起人雄性荷尔蒙的分泌，所以在运动比赛中身着红色服装者能取得更好的成绩。在中国，红色传统上表示喜庆，比如在婚礼上和春节都喜欢用红色来装饰。 红色表示爱的颜色; 红色是圣诞节常用的一种颜色; 北美的股票市场，红色表示股价的下跌;在东亚的市场，红色表示股价上升; 在政党中，红色传统上表示: 中国:中国共产党;特别是在台湾地区，一般称中国共产党区域为"泛红阵营" 加拿大:加拿大自由党; 德国:德国社会民主党以及德国社会主义民主党; 英国:工党; 美国:共和党。

一个夏日的早晨，一群身着清教素装、面部表情严肃的人等在监狱门口。他们今天前来观看对犯通奸罪的女人海丝特的惩处。狱门打开，怀抱幼婴、胸佩红色A字的(英文通奸罪adultely的首写字母)海丝特走了出来，站在枷刑架的台上示众。海丝特站在台上，突然，看到自己多年未曾谋面的丈夫混迹人群之中，但她并未指出他的身份。礼拜堂建筑物的阳台上坐着当地显要。州长在这里主持对她的审讯。牧师丁梅斯代尔劝她说出同犯的名字，她拒绝了。牧师暗自惊叹她惊人的力量与宽大的胸怀。海丝特再次被投入监狱。她丈夫齐灵渥斯以医生身份前来探望。齐灵渥斯认为丑陋年迈的自己与年轻貌美的海丝特的结合本身就是一个错误，因此不追究她通奸的过失。但他发誓要查出那个同犯，并要求海丝特继续对他们之间的关系保密。海丝特出狱后带着女儿在远离人群的一间茅屋住下，靠做针线活维持生计，尽管生活艰难，仍不忘救济他人。胸前的红字洞开了她新的视野，她觉得自己能透过人们表面的贞洁，看到那深处阴暗的真实。州长听信谗言，考虑取消海丝特对女儿珠儿的教养权。海丝特爱这个充满野性的女儿胜于爱自己的生命。在牧师丁梅斯代尔的游说下，海丝特得以领回自己的女儿。自海丝特示众受刑以来，丁梅斯代尔便郁郁寡欢，久病难好。齐灵渥斯便以医生身份陪住，但他看似无意的字字句句都构成了对丁梅斯代尔的精神折磨，因而丁梅斯代尔的病反而日益加重。一个晚上，牧师跑到示众台上。海丝特恰巧带着孩子晚归途经此地。牧师便招呼她们一起站上耻辱的示众台。并说那天他缺乏勇气站上去，现在来补偿。这一幕被暗处的齐灵渥斯看得清清楚楚。海丝特深知齐灵渥斯时时折磨着丁梅斯代尔。她找机会求他不要再缠住牧师不放。齐灵渥斯医生拒绝了，他要将自己的复仇进行到底，仇恨与邪气扭曲了他的面容。海丝特为了宽解牧师饱受折磨的心，在树林里告诉了他自己与齐灵渥斯的真实关系。她说自己与牧师的关系具有神圣性，而齐灵渥斯侵犯了神圣的心灵宁静，是更大的罪犯。丁梅斯代尔牧师被海丝特说服，决定跟她带着孩子一起逃到见不到白人踪迹的地方自由自在地生活。临走之前，牧师必须在选举日做一次重要的布道，因此由海丝特操办船票。选举日那天，海丝特在街上碰到她次日要乘坐的那只船的船长，船长无意中透露说齐灵渥斯也将乘坐此船。海丝特完全绝望了。牧师的布道十分成功，但布道结束后，他却面无人色。他来到示众台前，携着海丝特与珠儿一起站了上去。他像个垂死者那样用庄严而可怕的声音当众承认了自己的罪行。他扯开自己胸前的圣箍，露出法衣佩戴着的红字来。牧师很快就死去了。齐灵渥斯不久后也病逝了，他把财产留给了珠儿。海丝特带着珠儿离开这里。若干年后，珠儿在大洋彼岸建立了自己幸福的家庭，海丝特则独自一人返回波士顿。她仍胸佩红字，处处行善，此时耻辱的红字已逐渐成为能干与德行的标志。海丝特临死前嘱咐，她的墓碑上只刻一个“A”字。

在这几年里，许多人都发生着变化，齐灵渥斯变的更加苍老了，海丝特·白兰原来印象最深的他先前那种聪慧好学的品格，那种平和安详的风度，如今已经荡然无存，取而代之的是一种急切窥测的神色，近乎疯狂而又竭力掩饰，而这种掩饰使旁人益发清楚地看出他的阴险。海丝特·白兰请求齐灵渥斯放过丁梅斯代尔牧师，不要再摧残他的灵魂了，但是丁梅斯代尔牧师的痛苦、复仇的快乐已经冲昏了齐灵渥斯的头脑，他决定继续实施自己的阴谋，他要慢慢地折磨丁梅斯代尔牧师，复仇已经成为他生活唯一的目的。海丝特·白兰决定将齐灵渥斯的真实身份告诉丁梅斯代尔。 　　 　　　在一片浓密的森林里，海丝特·白兰见到了丁梅斯代尔，他们互诉衷肠，述说着几年来心底的秘密，他们受着同样的痛苦和煎熬，同样受着良知和道德的啮噬。丁梅斯代尔告诉她，虽然他的胸前没有佩带红字，但是，同样的红字在他的生命里一直燃烧着。此时，海丝特·白兰才意识到牺牲掉牧师的好名声，甚至让他死掉，都比她原先所选择的途径要强得多，她告诉丁梅斯代尔齐灵渥斯就是她的丈夫，她所做的一切都是为了他的荣誉、地位及生命才隐瞒了这个秘密。阴暗凶猛的眼神瞬间涌上了丁梅斯代尔的脸上，他痛楚的把脸埋在双手之中。海丝特·白兰劝丁梅斯代尔离开这里，到一个没有人认识的地方去，到一个可以避开齐灵渥斯双眼的地方去，她愿意和他开始一段新的生活，过去的已经一去不复返了！现在又何必去留恋呢？　丁梅斯代尔犹豫着，他要么承认是一名罪犯而逃走，要么继续充当一名伪君子而留下，但他的良心已难以从中取得平衡；为了避免死亡和耻辱的危险，以及一个敌人的莫测的诡计，丁梅斯代尔决定出走。 　　　　海丝特·白兰的鼓励及对新生活的憧憬，使丁梅斯代尔重新有了生活的勇气和希望。刚好有一艘停泊在港湾的船三天之后就要到英国去，他们决定坐这艘船返回欧洲，一切都在顺利地进行着。他们每天都被这种新的希望激励着、兴奋着，丁梅斯代尔决定演讲完庆祝说教后就离开。新英格兰的节日如期而至，丁梅斯代尔牧师的演讲也按计划进行着，　海丝特·白兰和小珠儿来到市场，她的脸上有一种前所未见的表情，特殊的不安和兴奋，“再最后看一眼这红字和佩戴红字的人吧！”她想，“再过一段时间，她就会远走高飞了！那深不可测的大海将把你们在她胸前灼烧的标记永远淹没无存！”　这时，那艘准备开往英国船只的船长走了过来，他告诉海丝特·白兰，齐灵渥斯将同他们同行，海丝特·白兰彻底绝望了。 　　 　　　 　　丁梅斯代尔牧师的宣讲取得了空前绝后的最辉煌成功，但随后他变得非常衰弱和苍白，他步履踉跄，内心的负罪感及良心的谴责最终战胜了他出逃的意志，在经过绞刑台的时候，他挣脱齐灵渥斯的羁绊，在海丝特·白兰的搀扶下登上了绞刑台，他拉着珠儿，在众人面前说出了在心底埋藏了七年的秘密，他就是小珠儿的父亲，他扯开了法衣的饰带，露出了红字，在众人的惊惧之声中，这个受尽蹂躏的灵魂辞世了。 　　　　齐灵渥斯把复仇当作他生活的唯一目的，可是当他胜利后，他扭曲的心灵再也找不到依托，他迅速枯萎了。不到一年，他死了，他把遗产赠给了小珠儿。不久，海丝特·白兰和小珠儿也走了。红字的故事渐渐变成了传说。许多年以后，在大洋的另一边，小珠儿出嫁了，过着非常幸福的生活，而海丝特·白兰又回到了波士顿，胸前依旧佩带着那个红字，这里有过她的罪孽，这里有过她的悲伤，这里也还会有她的忏悔。又过了许多年，在一座下陷的老坟附近，又挖了一座新坟。两座坟共用一块墓碑。上面刻着这么一行铭文： 　　　　“一片墨黑的土地，一个血红的A字。” 　

带红字的词有：红色、红花、红灯、脸红、红星、大红、鲜红、干红、桃红、走红、红旗、红粉、火红、红肿、红晕、娇红、红包、红薯、红颜、红烧、红木、橘红、滇红、红妆、分红、红利、通红、品红、红人、红潮、花红、红学、描红、红壤、猩红、红脸、洋红、枣红、红教、眼红 等。扩展资料附一   文言版《说文解字》：红，帛赤白色。从糸，工声。     附二   白话版《说文解字》：红，丝帛呈浅赤色。字形采用“糸”作边旁，采用“工”作声旁。词义解释1、大红：很红的颜色。 茹志鹃 《如愿》：“﹝ 何大妈 ﹞伸手在枕头下面，摸出那个对折起来的大红封套。”2、桃红：像桃花的颜色；粉红。 秦牧 《花市徜徉录》：“单说一样红吧，就有朱砂红、石榴红、猩红、紫红、橘红、桃红。”3、走红：遇到好运气李六如 《六十年的变迁》第二卷第十章：“﹝ 高遂耿 ﹞张开两片又厚又粗的大嘴唇：‘听说你在教育界走红啦。"” 陈荒煤 《刘麻木》：“人走红，太岁头上也动得土。”4、红旗：红色的旗子，是无产阶级革命的象征杜鹏程 《延安人》第一章：“﹝他俩﹞在红旗下面举手宣誓以后，不平常的生活开始了。”5、红粉：妇女化妆用的胭脂和粉，旧时借指年轻妇女，美女。 瞿秋白 《赤都心史》十六：“馆门开处，一位‘美人"走进来了，红粉两颊，长眉拂黛，樱唇上涂着血滴鲜红的胭脂。”

红字发票是指符合以下作废条件的发票注明作废，开票软件注明作废的发票：一般的业务主要有两种情况要开红字发票：1、开错了发票，当时没发现，过了当月才发现，要开红字发票；2、退货，无底有没跨月都要开红字发票，金额退货的按原来金额开红字发票，部分退货的只开退货部分金额的红字发票。如何开具红字发票：根据《发票管理办法实施细则》第四章第三十四条规定：开具发票后，如发生销货退回，需开具红字发票的，必须收回原发票并注明“作废”字样或取得对方有效证明；发生销售折让的，在收回原发票并注明“作废”字样后，重新开具销售发票。根据此条，就填写地税红字发票的处理意见如下：情况一、如接受劳务方未作帐务处理，发票可以退回的处理1：若发票未缴销，不需开具红字发票。可向接受劳务方索回已开具的发票联，在该发票的所有联次上注明“作废”字样，作为扣减当期劳务收入的凭证，然后按实收款项补开发票。处理2：若发票已缴销，需开具红字发票。可向接受劳务方索回已开具的发票联，在该发票联注明“作废”字样。根据收回的发票开具红字发票，要求全部联次一次复写，红字发票的存根联、抵扣联和发票联不得撕下，将蓝字专用发票的抵扣联、发票联粘贴在红字专用发票发票联的后面，并在上面注明蓝字、红字专用发票记账联的存放地点，作为开具红字专用发票的依据。情况二、如接受劳务方已作帐务处理，发票无法退回的已认证通过的情况1、写一份申请报告，加盖公章2、防伪税控内开具“红字发票申请单”，打印两份，并将数据导出到U盘内。3、带着申请单、U盘、发票原件及复印件记账凭证复印件到纳税评估科或税管员处，出具调查稿。4、将开具好的红字增值税专用发票通知单拿回来，寄给开票方，并做进项税转出。

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笔顺：撇折、撇折、提、横、竖、横。共6画。