金玉钱 官 松江千总,性刚果,尚廉节。道光壬寅鸦片衅 ① 起,钱方假归省亲,闻讯,即束装起行。其戚友尼 ② 之,曰:“军

wangming票2022-10-04 11:39:541条回答

金玉钱 松江千总,性刚果,尚廉节。道光壬寅鸦片衅 起,钱方假归省亲,闻讯,即束装起行。其戚友尼 之,曰:“军事方急,祸福不可知,君方在假,上官又未有文檄趣 君往,何急急为?”钱不听。 至吴淞,从守西炮台,与部卒同饮食卧起,以力战相勖 。及东炮台陷,弹丸 集于西炮台。钱奋勇督战,喋血数小时,左臂中三弹,曾不 却。其近卒泣陈劝之:“公有老母在,不可死。”笑谢曰:“焉有食国之禄,而逃其难者乎?幸勿为吾母虑也!”未几,一弹来,中左乳,遂仆。弥留之际,犹大呼“贼奴误国”不置
注释:①衅:战祸。 ②尼:劝阻。 ③趣:催促。 ④相勖:勉励他们。 ⑤置:停。
小题1:解释下列加点的字。(4分)
①钱金玉 松江千总 官:________ ② 至吴淞 既:________
③弹丸 集于西炮台 咸:________ ④曾不 却 少:________
小题2:选出下列句中与“其戚友尼之”中的“之” 用法与意义 相同的一项?()(2分)
A.而两狼之并驱如故 B.弥留之际 C.乃记之而去 D.近卒泣陈劝之
小题3:翻译下面句子。(2分)
焉有食国之禄,而逃其难者乎?
小题4:请选出理解有误的一项。()(2分)
A.钱金玉在抗击英军入侵时与将士们同甘共苦,英勇奋战。
B.这篇短文介绍了钱金玉虽家有老母仍毫不避难,身负重伤,力战而死。
C.钱金玉接到上级的命令后慨然奔赴前线,抗击英军,为国捐躯。
D.钱金玉性格刚强果敢,廉节而有节气,至死还心怀国家,是我们民族的骄傲。

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njyy2008 共回答了19个问题 | 采纳率100%
小题1:(4分)(1)做官  (2)已经 (3)都 (4)稍微
小题2:(2分)D
小题3:(2分)哪里有拿着国家的俸禄,却在国家有难时就逃避的道理呢(啊)?
小题4:(2分)C


小题1:
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phz77581年前1
tjxixi1986 共回答了26个问题 | 采纳率88.5%
外面像金像玉,里面却是破棉絮.比喻外表漂亮,内里破败.虚有华美的外表,实质却一团糟.金玉:比喻华美;败絮:烂棉花.此成语用来表达贬义,现在常用来形容某些华而不实,外表光鲜美丽而无修养内涵的人.
那是许嵩的话吧~嘿嘿~
请问这首诗是什么意思这诗首的内容是:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,
请问这首诗是什么意思
这诗首的内容是:金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢
czx70001年前3
hugo光 共回答了19个问题 | 采纳率78.9%
三十六计是我国古代兵家计谋的总结和军事谋略学的宝贵遗产,为便于人们熟记这三十六条妙计,有位学者在三十六计中每取一字,依序组成一首诗:
金玉檀公策,借以擒劫贼,鱼蛇海间笑,羊虎桃桑隔,树暗走痴故,釜空苦远客,屋梁有美尸,击魏连伐虢.
全诗除了檀公策外,每字包含了三十六计中的一计,依序为:金蝉脱壳、抛砖引玉、借刀杀人、以逸待劳、擒贼擒王、趁火打劫、关门捉贼、混水摸鱼、打草惊蛇、瞒天过海、反间计、笑里藏刀、顺手牵羊、调虎离山、李代桃僵、指桑骂槐、隔岸观火、树上开花、暗渡陈仓、走为上、假痴不癫、欲擒故纵、釜底抽薪、空城计、苦肉计、远交近攻、反客为主、上屋抽梯、偷梁换柱、无中生有、美人计、借尸还魂、声东击西、围魏救赵、连环计、假道代虢.
六六三十六,数中有术,术中有数.阴阳燮理,机在其中.机不可设,设则不中.
是敬明君贵五谷而贱金玉是什么意思,吾闻柳公尝巧我,速回!
ahjjb1年前1
yc521 共回答了11个问题 | 采纳率81.8%
要联系上下文来理解,不可以这样断章取义
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金玉其心,芝兰其室,仁义为友,
Sarablue1年前1
大乐赋 共回答了9个问题 | 采纳率88.9%
金玉是指珍宝,比喻宝贵引申品质高洁;芝兰即芷兰,是两种香草,有言说:芳若芝兰;芝兰生深林,代表才质之美,引申良好的环境.
要有珍宝一样高洁珍贵的心,很好的修学环境,让仁爱和正义做自己的好友,良好的行为准则成为自己的老师
祝君愉快
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fanhihi 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
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"都道是金玉良姻,俺只念木石前盟.空对着山中高士晶莹雪,终不忘世外仙.到底意难平"这是谁的命运写照?
zz心1年前1
quanlao 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
“金玉良姻”,源于宝玉脖子上的通灵宝玉和宝钗颈上的金璎珞上的金锁,后文中薛姨妈也在和王夫人的闲谈中,谈到宝钗需要有玉之人方能婚嫁.[vii] 脂批所谓的“二宝合传”[viii],也正是伏下此处的金玉良姻之说.“念”,常思也.――《说文》 “木石前盟”,源于三生石畔,灵河岸边神瑛侍者对的绛珠草浇灌之恩,然绛珠草欲将泪还神瑛侍者,以报浇灌之恩.“山中高士晶莹雪”[ix],雪乃薛,亦指明宝钗之姓氏.“高士”乃为志趣、品行高尚、超脱世俗之人,多指隐士.可见《战国策·赵策》“吾闻鲁连先生,齐国之高士也.” “世外仙姝寂寞林”,林乃黛玉之姓氏.其中“姝”乃美貌的女子之意.可见《诗·邶风·静女》,“静女其姝.”世外仙姝,乃是暗指黛玉为前世绛珠草的化身.“叹人间”,暗指宝玉乃“大荒山”、“无稽崖”、“青埂峰下”之石兄耳.只皆因石兄当年“凡心已炽”才烦求两位仙人托世人间之事.因此,此处才有“叹人间”之说.“美中不足今方信”,此句须与第一回相互参看[x],方能解其意境.可见,当日二仙已经对石兄讲明红尘中之利害,然石兄“凡心已炽”,一定要历尽红尘之事.到头来,在历尽红尘之事后,才知二仙所言“美中不足,好事多魔”之深意.所以,在此处,才有“美中不足今方信”的道理.“纵然是齐眉举案”,“纵然”一词表让步关系,作纵使,纵令、即使之意.“齐眉举案”指把食具抬举到眉眼那样的高度递给丈夫,极言夫妻相互敬爱之至.此成语出自《后汉书·梁鸿传》“为人赁舂,每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉.” “到底意难平”,“到底”表示慨叹、感叹.“意”,志也.”---《说文》.全文即为:人人都说有金锁和有宝玉的人成婚才是良缘.可是我天分中的痴处,却使我忘不了前世那以泪报恩的约定.到如今,只能无奈的接受那段金玉良缘;可是,心中却无论如何也不能割舍与前世的那段情.哎,那两位仙师说的“美中不足,好事多魔”的道理,到现在看真是对呀!即使现在和配有金锁的人能够幸福的生活,可是终究心有不甘呀.3.原因 曹公在“红楼梦”曲的第二段为宝玉独撰大文,正是由于此曲乃统领全书的总纲,而宝玉正是牵动全书的唯一核心人物,即领衔主演.令他在曲中统领后面的金陵十二钗(包括后面的N层副钗,我倾向于8层说)是无可挑剔的.并且,在脂批中已经点名全书最后所附“情榜”,宝玉当领衔众金钗,且其封号为“情不情”.[xi]而随后的黛玉是“情情”.所以,此处曲文才有为宝玉(石兄)的立传大书之笔.
与"金玉"有关的成语?
银幻想1年前1
宓炎 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
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金玉良缘
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求助:古文翻译和语义赵后有宝琴,曰凤凰,皆以金玉隐起为龙凤螭鸾、古贤列女之象.《西京杂记.第五》句中“隐起”作何解?是结
求助:古文翻译和语义
赵后有宝琴,曰凤凰,皆以金玉隐起为龙凤螭鸾、古贤列女之象.《西京杂记.第五》
句中“隐起”作何解?是结果补语吗,请解释说明.
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"欲洁何曾洁,云空未必空.可怜金玉质,终陷泥中”是形容红楼梦里哪个人物?
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请翻译:
呜呼曼卿!吾不见子久矣,犹能仿佛子之平生。其轩昂磊落,突兀峥嵘而埋藏于地下者,意其不化为配壤,而为金玉之精。不然,生长松之千尺,产灵芝而九茎。奈何荒烟野蔓,荆棘纵横;风凄露下,走磷飞萤!但见牧童樵叟,歌吟上下,与夫惊禽骇兽,悲鸣踯躅而咿嘤。今固如此,更千秋而万岁兮,安知其不穴藏孤貉与鼯鼪?此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!
呜呼曼卿!盛衰之理,吾固知其如此,而感念畴昔,悲凉凄怆,不觉临风而陨涕者,有愧乎太上之忘情。尚飨!
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xiaoyfeng1年前1
大占卜师歪歪 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
很抱歉,我也是从网上找的,我看不太懂,你就照着这段翻译试试祭石曼卿文【题解】见《欧阳文忠公文集》.此文作于治平四年(1067)七月间,时距石曼卿之死已二十六年了.正值神宗即位,作者罢参知政事,由尚书左丞被贬为毫州...
英语翻译河水南径北屈县故城西,西四十里有风山.风山西四十里,河南孟门山,与龙门相对.《山海经》曰:“孟门之山,其上多金玉
英语翻译
河水南径北屈县故城西,西四十里有风山.风山西四十里,河南孟门山,与龙门相对.《山海经》曰:“孟门之山,其上多金玉,其下多黄垩涅石.”《淮南子》曰:“龙门未辟,吕梁未凿,河出孟门之上,大溢逆流,无有丘陵,名曰洪水.大禹疏通,谓之孟门.”故《穆天子传》曰:“北发孟门九河之磴.”孟门,即龙门之上口也.实为河之巨阨,兼孟门津之名矣.
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沂蒙山妹子1年前1
凋落的花 共回答了20个问题 | 采纳率90%
传说中龙门是大禹所凿出,河中水流湍急,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的.古人曾说:“水不是石匠的凿子,却能够进入石头中.”果然不错!龙门水流交汇冲击,白色的水汽像云一样飘在空中,在远处行走的人,好像是被雾气缠绕,往云雾的深处望去真有一种撼人心魄的感觉.河水激起万重浪,有如瀑布千丈,河水好像愤怒的赑(古时一种动物),波浪像崇山峻岭,激流交叠,直奔下游而去.我这才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上.
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huid0011年前1
有你不怕 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
妙玉
楼上的说的很齐.
我简单概括一下
她因修行 师父把她留在贾府 可是贾府那种环境
让她不能真正洁净进行修行
说是方外之人 还是会为凡尘俗世惊扰
本也是大家闺秀一样的千金小姐
最后在结局中 是被贼人掳了去 终是陷入淖泥中
以是知明君贵五谷而贱金玉 怎么翻译?!
以是知明君贵五谷而贱金玉 怎么翻译?!
帮忙了...
商婷1年前1
darning_li 共回答了16个问题 | 采纳率100%
直译 从这知道开明的你以五谷为贵,以金玉为贱了.
意译 从这件事就看出先生您看重五谷杂粮而轻视金石珠玉了
含有思想的成语和含有金玉的成语
xuzhilijun1年前4
潇潇淅淅 共回答了25个问题 | 采纳率100%
左思右想、冥思苦想、胡思乱想、奇思妙想.
金玉其表、金玉良言、金玉锦绣、金玉满堂.
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goldpoppy1年前2
xdq2000 共回答了41个问题 | 采纳率63.4%
D
英语翻译今晚要用原文为:圣人不利己,忧济在元元.黄屋非尧意,瑶台安可论.吾闻西方化,清净道弥敦.奈何穷金玉,雕刻以为尊.
英语翻译
今晚要用
原文为:圣人不利己,忧济在元元.黄屋非尧意,瑶台安可论.吾闻西方化,清净道弥敦.奈何穷金玉,雕刻以为尊.云构山林尽,瑶图珠翠烦.鬼功尚未可,人为安能存?夸愚适增累,矜智道逾昏.
要整句的意思
游夕果1年前1
cvnf3d0 共回答了25个问题 | 采纳率100%
圣人不利己[2],忧济在元元[3].黄屋非尧意[4],瑶台安可论[5].吾闻西方化[6],清净道弥敦[7].奈何穷金玉[8],雕刻以为尊.云构山林尽[10],瑶图珠翠烦.鬼工尚未可,人力安能存.夸愚适增累[8],矜智道逾昏.
【注释】
[1]陈子昂共写有《感遇》诗三十八首,本篇是其第十九.本篇批评武则天劳民伤财大规模兴建佛像寺庙,既不符合圣贤之君尚俭爱民的美德,也有违佛家清静为本的宗旨.
[2]圣人:指贤君.
[3]忧:忧患.济:接济.元元:百姓.
[4]黄屋:车名,古帝王所乘,车盖用黄缯作里子.
[5]瑶台:用玉石装饰的台子.《淮南子•本经训》:“晚世之时,帝有桀、纣,为琁室、瑶台.”安可论:更不必说.
[6]西方化:指佛教的教化.
[7]弥:更.敦:敦厚,淳厚.
[8]穷:穷尽,耗尽.
[9]云构:指高耸入云的建筑群.
[10]夸愚:指如此劳民伤财以夸耀的行为实际上很愚蠢.适:只.累:即“物累”,佛道二家视不能超然物外的行为为“物累”.
有道的人是不专谋己利的,而是考虑百姓所需.宫室不是尧的向往,何况极尽奢华.我听道西方地区教化清宁淳朴,太平安定.奈何费尽资财以雕刻粉饰为尊贵,布局变化繁复,装饰绘色华美,这些连造物之力都无法达到,人力更不能想象了.追逐浮华是愚蠢的,恰会增添负累,而崇尚智能使得道愈发无法显明
从词类活用的角度看,与其余三项不同的一项是 A.虏方苦疲甚 B.颇失部伍 C.耻学于师 D.是故明主贵五谷而贱金玉
向日葵面朝阳光1年前1
rubydeer 共回答了18个问题 | 采纳率100%
B

(B项为一般用法,其他三句皆为意动用法。)
“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟.空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林.叹人间,
“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟.空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林.叹人间,
美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平”.怎么读
欲飞1年前1
深深1988 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
měi zhōng bù zú jīn fāng xìn:
zòng rán shì jì méi jǔ àn,
dào dǐ yì nán píng“.
阅读下面的文言文,完 阅读下面的文言文,完成下面的题.  高祖初入咸阳宫,周行库府,金玉珍宝,不可称言.其尤惊异者,有青
阅读下面的文言文,完
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  高祖初入咸阳宫,周行库府,金玉珍宝,不可称言.其尤惊异者,有青玉五枝灯,高七尺五寸.作蟠螭,以口衔灯.灯燃,鳞甲皆动,焕炳若列星而盈室焉.复铸铜人十二枚,坐皆高三尺,列在一筵上,琴筑笙竽,各有所执,皆缀花瓣,俨若生人.筵下有二铜管,上口高数尺,出筵后.其一管空,一管内有绳,大如指.使一人吹空管,一人纽绳,则众乐皆作,与真乐不异焉.有琴长六尺,安十三弦,二十六徽,皆用七宝饰之,铭曰“璠玙之乐”.玉管长二尺三寸,二十六孔. 吹之则见车马山林,隐辚相次,吹息亦不复见 ,铭曰“昭华之管”.有方镜,广四尺,高五尺九寸,表里有明,人直来照之,影则倒见;以手扪心而来,则见肠胃五脏,历然无碍.人有疾病在内,则掩心而照之.则知病之所在.又女子有邪心,则胆张心动.秦始皇常以照宫人,胆张心动者则杀之.高祖悉封闭以待项羽,羽并将以东,后不知所在.
  戚夫人侍儿贾佩兰,后出为扶风人假儒妻.说在宫内时,见戚夫人侍高祖,常以赵王如意为言,而高祖思之,几半日不言,叹息凄怆,而未知其术,辄使夫人击筑,高祖歌大风诗以和之.又说在宫内时, 尝以弦管歌舞相欢娱,竞为妖服,以趣良时 .十月十五日,共入灵女庙,以豚忝乐神,吹笛击筑,歌《上灵》之曲.既而相与连臂踏地为节,歌《赤凤凰来》.至七月七日,临百子池,作于阗乐.乐毕,以五色缕相羁,谓为相连爱.八月四日,出雕房北户,竹下围棋,胜者终年有福,负者终年疾病,取丝缕,就北辰星求长命乃免.九月九日佩茱萸食蓬饵饮菊华酒令人长寿菊华舒时并采茎叶杂黍米酿之至来年九月九日始熟就饮焉故谓之菊华酒 .正月上辰,出池边盥濯,食蓬饵,以祓妖邪.三月上巳,张乐于流水,如此终岁焉.戚夫人死,侍儿皆复为民妻也.
1.对下列句子中加粗词语的解释,不正确的一项是(  )
a.焕炳若列星而 盈 室焉/盈:满
b. 辄 使夫人击筑/辄:就
c.吹笛击 筑 /筑:拍打
d.菊华 舒 时/舒:绽放
2.下列各组句子中加粗词的意义和用法不同的一组是(  )
a.作蟠螭,以 口衔灯/私见张良,具告 以 事
b. 则 众乐皆作君/ 则 幸得脱矣
c.后出 为 扶风人假儒妻/愿 为 小相焉
d.就北辰星求长命 乃 免/ 乃 赋《离骚》
3.下列对原文有关内容的评析,不正确的一项是(  )
a.刘邦入咸阳后,见到许多奇珍异宝,但一概不动,表现了他的***谋略.
b.对咸阳宫的珍宝描写,有传说的虚构成分,作者只是对传说加以记载,而不出面评论.
c.侍女对皇宫生活的回忆,充满了留恋之意,作者这样写是为了含蓄地批评侍女贪图享乐的思想.
d.所选笔记段落,记事细腻,表现了笔记文的特点,作者不动声色地细细记载一些事情,结合历史全面来看,就会发现隐得很深的一些情感态度.
4.用“/”给文中加粗的部分断句.
九 月 九 日 佩 茱 萸 食 蓬 饵 饮 菊 华 酒 令 人 长 寿 菊 华 舒 时 并 采 茎 叶 杂黍 米 酿 之 至 来 年 九 月 九 日 始 熟 就 饮 焉 故 谓 之 菊 华 酒.
5.把文中画线的句子译成现代汉语.
(1)吹之则见车马山林,隐辚相次,吹息亦不复见.
                 
(2)尝以弦管歌舞相欢娱,竞为妖服,以趣良时.
                 
黄今1年前1
j61983 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
1.C
2.A
3.C
4. 九 月 九 日/ 佩 茱 萸 /食 蓬 饵 /饮 菊 华 酒 /令人 长 寿 /菊 华 舒时/并 采 茎 叶 /杂 黍 米 酿 之/ 至 来 年 九 月 九 日 始 熟 /就 饮 焉 /故 谓之 菊 华 酒/
5.(1)吹(玉管)的时候,就(仿佛)看见山林间有车马,隐隐听见马车的声音阵阵传来,吹完玉管,也就不再看见什么了.
  (2)曾经用吹拉弹唱跳舞来互相娱乐,大家争先恐后地制作穿上鲜艳的衣服,来欢乐地度过美好的时光.
含有思想的成语和含有金玉的成语
alloy68121年前4
哈哈冬冬 共回答了20个问题 | 采纳率90%
左思右想、冥思苦想、胡思乱想、奇思妙想.
金玉其表、金玉良言、金玉锦绣、金玉满堂.
他们哪个不是外表像金玉,而腹中却是一团烂棉絮呢?是哪个八字成语
余生无奈1年前7
夜里有雨 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
金玉其外,败絮其中
“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玉玺,又独以玉,群臣莫敢用。”(《史记集解》)材料反映了
“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玉玺,又独以玉,群臣莫敢用。”(《史记集解》)材料反映了 ()
A.秦朝时期人们以金玉为印 B.皇权至上,皇帝独尊
C.秦以前玉玺为皇帝独有 D.皇权为民,与民共享
huweiniao1年前1
ii五金 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
B

《史记集解》中记载:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,万民莫敢用之”。该材料
《史记集解》中记载:“秦以前,民皆以金玉为印,龙虎钮,唯其所好。秦以来,天子独以印称玺,又独以玉,万民莫敢用之”。该材料从本质上反映了

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A.秦朝时期人们以金玉为印
B.秦以前玉玺为皇帝独有
C.皇权为民,与民共享
D.皇权至上,皇帝独尊
妹妹不理洋娃娃1年前1
在刀声里倾听 共回答了21个问题 | 采纳率100%
D