求《孟母教子》译文及其中部分字词解释

百步穿杨
出处《战国策·西周策》 楚有养由基者,善射,去柳叶者百步而射之,百发百中
释义 它与成语‘百发百中”意义相似.比喻射箭技艺高超,并引申为本领非常高强.
故事秦国的名将白起,领兵前去攻打魏国,有个名叫苏厉的谋士获悉后,赶紧去见周朝的国君,提醒他说：“如果魏国被秦军占领,您的处境就危险了.” 原来,这时周朝的国君名义上是天子,实际上对各诸侯国已没有管辖权.魏国如被秦国攻灭,秦国的势力将更强大,对周天子的威胁也更大.周天子问苏厉怎么办,苏厉建议周天子赶快派人去劝说白起停止进攻,并给白起讲一个故事.苏厉介绍了一个应该向白起讲的故事：楚国有个著名的射箭手,名叫养由基.此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法.当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭.一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着观看.靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心.潘虎拉开强弓,一连三箭都正中红心,博得围观的人一片喝采声.潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教.养由基环视一下四周,说：“射五十步外的红心,目标大近、太大了,还是射百步外的柳叶吧!” 说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子.接着,他拉开弓,“唆”的一声射去,结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心.在场的人都惊呆了,潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下；选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射.养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨柳叶.这一来,喝采声雷动,潘虎也口服心服.就在一片喝采声中,有个人在养由基身旁冷冷他说：“喂,有了百步穿扬的本领,才可以教他射箭了!” 养由基听此人口气这么大,不禁生气地转过身去问道：“你准备怎样教我射箭?” 那人平静他说：“我并不是来教你怎样弯弓射箭,而是来提醒你该怎样保持射箭名声的.你是否想过,一旦你力气用尽,只要一箭不中,你那百发百中的名声就会受到影响.一个真正善于射箭的人,应当注意保持名声!” 养由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢.周天子派去的人,就按照苏厉介绍的向白起讲了上面这个故事.白起听后,想到要保持自己百战百胜的名气,不能轻易出战,便借口有病,停止了向魏国的进攻.这个故事还引申出另一条成语“百发百中”.

孟子/少时,东家/杀豚,孟子/问其母曰：“东家杀豚/何为?”母/曰：“欲/啖汝.”其母/自悔其言,曰；“吾怀娠/是子,席/不正不坐；割/不正不食,胎之教/也.今/世有/知而欺之,是/教之不信/也.”乃/买东家豚肉/以食之,明不欺/也.

（原文）昔孟子少时,父早丧,母仉[zhăng]氏守节.居住之所近于墓,孟子学为丧葬,躄[bì],踊痛哭之事.母曰：“此非所以居子也.”乃去,舍市,近于屠,孟子学为买卖屠杀之事.母又曰：“亦非所以居子也.”继而迁于学宫之旁.每月朔(shuò,夏历每月初一日)望,官员入文庙,行礼跪拜,揖[yī,拱手礼]让进退,孟子见了,一一习记.孟母曰：“此真可以居子也.”遂居于此.
　　（释文）从前孟子小的时候,父亲早早地死去了,母亲守节没有改嫁.有一次,他们住在墓地旁边.孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏.孟子的妈妈看到了,就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集,靠近杀猪宰羊的地方去住.到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意和屠宰猪羊的事.孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了.这一次,他们搬到了学校附近.每月夏历初一这个时候,官员到文庙,行礼跪拜,互相礼貌相待,孟子见了,一一都学习记住.孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀!”