董仲舒认为“天生民性 董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”.下列对这一思想理解最准确的是
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董仲舒认为“天生民性
董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”.下列对这一思想理解最准确的是 |
[ ] |
A.认为民性本善,君权神授 B.感叹人性本恶,呼唤王道 C.主张“罢黜百家,独尊儒术” D.建议以礼入法,以礼入俗 |
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mogoli 共回答了21个问题
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(2)背景:①汉武帝时代,中国的“大一统”局面得到巩固,高度集权的专制主义政治体制大体定型,以汉民族为主体的文化共同体基本形成,这为实行罢黜百家、独尊儒学的政策奠定了基础.
②董仲舒改造儒家学说,宣传君权神授和“大一统”的思想,使儒学顺应了加强封建专制统治的需要.
他认为君权受命于天,地位至高无上;他认为文化思想的“一统”有利于巩固政治上的“一统”局面.因此,他建议汉武帝罢黜百家、倡导儒学(禁绝与儒学相异的学术),实践德政,以确立儒学独尊的地位,巩固政治上“大一统”的局面.
③为了加强对思想文化的控制,巩固君主专制的封建统治,汉武帝采纳了董仲舒的建议,实行罢黜百家、独尊儒学的政策.
(3)本质:这是封建文化体制改革,也是封建文化专制政策.
(4)影响:①提升了儒学的地位,使儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想(统治思想).②结束了各派学术思想平等竞争的局面,扼制了学术思想的自由发展.③汉王朝也开始重视思想、文化和教育的发展,这对于民族历史文化的进步是积极意义的.
二、太学的出现(a、a)
(1)出现:汉武帝创建太学.
(2)本质:这是中国历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的官立学校.
(3)意义:这是儒学教育官方化和制度化的标志.带动了民间积极向学的风气,对于文化的传播起了重要作用,也进一步推动了儒学的传播和发展;在一定程度上改变了大官僚和大富豪子弟垄断官位的情形,使少数社会中下层的人也得到入仕的机会.1年前查看全部
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“下陵”.董仲舒之所以能够得到汉武帝这么高的礼遇,主要是因为:
a、董仲舒是汉武帝的得力大臣,有思想、有能力.
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汉武帝时,两座宫殿先后失火.董仲舒上书说,火灾是天意的表达,应诛杀不法诸侯和不法大臣.很多重臣愤怒地建议处死董仲舒,但武帝却赦免了他.这个故事说明( )
A.董仲舒借题发挥,武帝宽宏大量
B.汉武帝内心不反对君主借天机行事
C.董仲舒言者无罪,诸大臣量刑不当
D.汉武帝相信天意不反对火灾天意说魔女uu1年前1
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左眼爱上你 共回答了22个问题
|采纳率77.3%B ..我认为对.其他的不靠谱.1年前查看全部
- 董仲舒核心思想是什么
呆叶儿1年前1
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xzcc 共回答了19个问题
|采纳率94.7%“三纲五常”是董仲舒伦理思想体系的核心,也是董仲舒道德教育的中心内容.所谓的“王道三纲”:“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲.”董仲舒认为王道三纲,可求于天,并用他的“天人感应”、“阳尊阴卑”的理论对这一思想进行论证.“五常”即仁、义、礼、智、信.1年前查看全部
- "孔子之术"指的是什么?董仲舒为推崇该学说,向汉武帝提出了什么建议?
2008结婚狂1年前1
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huwzy 共回答了18个问题
|采纳率83.3%指的是儒家学说
提出了“罢黜百家,独尊儒术”的建议.1年前查看全部
- 中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是 A.汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想 B.董仲舒和
中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着,下列说法不正确的是
A.汉朝时,儒家思想吸收了法家“大一统”思想 B.董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都作出了贡献 C.宋朝时,新儒学中已经吸收了佛教等外国文化的成分 D.明末清初,儒家思想的正统地位被西方文化取而代之 dbin5201年前1
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svga1 共回答了17个问题
|采纳率94.1%D
1年前查看全部
- 从韩非子到董仲舒生活的时代,儒家思想的地位经历了怎样的变化过程?
樱木草道1年前1
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sunrise_fh 共回答了17个问题
|采纳率88.2%孔子,春秋时期 兴起
孟子,战国时期 鼎盛
韩非,战国末期 渐衰
秦朝 衰落
汉初 萧条
董仲舒 复兴1年前查看全部
- 急死了!读故事 猜成语 董仲舒讲学授课,三年不出屋,无暇看园中景,他的弟子又收了弟子,后来的弟子有的居然没见过他的面.他
急死了!读故事 猜成语
董仲舒讲学授课,三年不出屋,无暇看园中景,他的弟子又收了弟子,后来的弟子有的居然没见过他的面.他治学竟然专心到这种程度.后来人们就以此来形容读书人埋头读书,足不出户.你能猜出这个成语是什么吗?wangkb1年前1
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心意连连 共回答了25个问题
|采纳率88%这个故事就是目不窥园成语的出处
少治《春秋》,孝景时为博士.下帏讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面.盖三年不窥园,其精如此.《汉书·董仲舒传》1年前查看全部
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