林纾是怎样翻译《茶花女》的

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从材料中的对联和校中人物的丑化可以看出林纾对主张白话文的新文化运动持法对态度。

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本题考查林纾的活动，《伊索寓言》中译本的翻译者是他。

.明代徐光启和意大利人利马窦合作,翻译了欧几里得的《几何原理》、《测量法义》等书.清代的林纾和他的合作者以口述笔记的方式翻译了一百八十四种西方文学作品,达一千万字以上.

余以甲寅四月六日发天津,抵暮至泰安.舆中见黑影突兀出天半,过山跌矣.夜宿泰安县丁君官斋.斋外有空圃.迟明见傲来峰,微云缀其腰.忆亭午当至中观,即命舆行.
经岱庙,汉柏已半枯；唐槐则矫夭为龙形,以笔钩勒,终莫肖其状.人山数里无所纪.黑石作铁色,戴土累累然.上红门,近经石峪,景物始稍异.万柏交柯为深洞.初阳东出而西射,岩壁受水,晶莹闪烁.于丛绿之外有物蠕蠕然动于石刻上,以远镜窥之,人也.道石颜曰“柏洞”,行久莫穷.
近壶天阁,石路渐狭而斗,奇石弩出,蟆跋而鸟厉,高方者橱皮以上,苔积其顶,抵云而尽.回马岭路尤险.既登而俯瞰,始见雪花桥,石径弯环出桥上,来时初不审其为桥也.过中天门后,四山荀立,已隔人境.其下路微坦,至云步桥,石刻日“御帐坪”,夹石瞪而阑,细泉数叠出桥下入涧,闻雨盛时左壁奔湍飞越,高出为育门形,行人过桥,碎沫溅衣而已.
五大夫松余其三,亦明万历时所补者.万丈碑赫然如新凿,余于道中固望见矣.瞪道曲折,莫纪其数.忽老翠横空而扑人,四望纯绿,则对松山也.壁高于松顶,风沮籁息,突怒堰赛,幻为蛟搞,疏密自成行列.自朝阳洞人十八盘,殆马第伯所谓“环道”者,近南天门矣.石状愈奇,松阵骄列岩顶,皆数百年物.壁势自下而斜上,纹作大斧劈,可千初.瞪道去壁寻丈,裂为深涧,不可下视.天门尤斗绝,石壁夹立,其顶塌然,为雕、为脾院、为立人、为朽兀.余思痴翁不已.果余能为痴翁者,山之态状,或可穷也.
既朝元君庙,东行向玉皇顶,大风斗起.同游者陈任先、林宰平健步登日观；余与陈徽宇坐乾坤亭外,望坟水如带,汉外则清冥不之见.夜尽,风益肆.众拥裘起观日出.祖徕之东有赤光荡漾,久之,乃云阵奔凑,结为浓黑,而上界平明矣.众太息,恨不见日.既以舆下山,坠身如云片,俄而至地.过傲来峰下,觉夜来突兀吾舆外者是也.
律以破法,类黄鹤山樵.细纹麻起,回复育窕.发其秘者黄鹤,朋其传者石谷、墨井也.
林纾记