.《梦游天姥吟留别》一题选择题(7) 本诗的构思和表现手法,极富浪漫主义色彩.各部分内容的展现如高山流水,一气呵成.下面
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.《梦游天姥吟留别》一题选择题
(7) 本诗的构思和表现手法,极富浪漫主义色彩.各部分内容的展现如高山流水,一气呵成.下面的解说不正确的一项是( )
A.诗作开篇先进行了两组对比:以瀛洲仙山的“信难求”反衬“天姥山”的“或可睹”;以“五岳”“赤城”“天台”和“天姥”对照,突出了天姥天的高大雄伟.正是这两点使诗人油然而生游天姥山之念.对全诗来讲,这是在写入梦之由.
B.“我欲因之梦吴越”是承上启下的一句.“之”在这是指示代词,代上面所说的入梦之由,这是承上;“梦吴越”是启下,说明了梦的方向,梦的内容.一个“梦”字统领了以下24个诗句的全部内容.
C.“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”两句是“梦游天姥山”的收束.“惟觉时之枕席”和诗人“梦游天姥(山)”的行动相呼应,“向来之烟霞”和“梦游天姥(山)”的内容相呼应.
D.“世间行乐亦如此”作为最后一章的首句也起了承上启下的作用.一个“此”字“承”前面一、二两章的内容.“世间行乐”指的是作者由东鲁南游吴越的现实,这四个字既扣了诗题“吟留别”,又“启”了下面及时行乐的全部内容.
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d13104 共回答了20个问题
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天台(tāi):山名,在今浙江天台县北.《十道山川考》:"天台山在台州天台县北十里,高万八千丈,周旋八百里,其山八重,四面如一."四万八千丈:形容天台山很高,是一种夸张的说法,并非实数.
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《左传·襄公二十一年》:“人谓 叔向 曰:‘子离於罪,其为不知乎?’ 叔向 曰:‘与其死亡若何?《诗》曰:优哉游哉,聊以卒岁.知也.’”
晋 潘岳 《秋兴赋》:“逍遥乎山川之阿,放旷乎人间之世.优哉游哉,聊以卒岁.”
唐 韦嗣立 《请崇学校疏》:“人无固志,罕有执不挠之怀,徇至公之节,偷安苟免,聊以卒岁.”
《古诗十九首》中:人生不满百,常怀千岁忧.昼短苦夜长,何不秉烛游.“
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等等一些,就是因为古人注意到“岁月更迭,青春易失,时光难再,而人生当中往往有很多苦难占据了我们生命的一大半,所以应该及时行乐,做到“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁.”所以,李白在诗中发出这样的感慨,其实只是继续古人对时间的哲思和生命的思索的传统.表现出诗人不羁于物,不羁于时,旷放潇洒的一面.当然,这样也不免被人说成是享乐主义,不思进取.但是我个人觉得,这跟享乐主义沾不上边.其实就是人开始对人自身及生命人生的一种思考和态度.1年前查看全部
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yuhuei 共回答了13个问题
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补写出下列一段话中空缺的部分。
古代诗词常以“月”烘托意境。比如:(1)李白《梦游天姥吟留别》中的“_____________,送我至剡溪”;王维《山居秋暝》中的“_____________,清泉石上流”;(2)句读之不知,_________,或师焉,或不焉,___________,吾未见其明也。(韩愈《师说》)(3)月明星稀,______________。
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wdhh0000 共回答了17个问题
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sundy丹 共回答了24个问题
|采纳率95.8%李白一直是豪放不羁、潇洒飘逸的.写如此盛会正是为了表现他的对繁华生活的向往.
(二)、《梦游天姥吟留别》是诗人不遇之作.写盛会的繁闹和金碧辉煌,正是反衬诗人现实状况的失落.你可以从诗人写梦醒的一段看出来.1年前查看全部
- 请赏析《梦游天姥吟留别》中“忽魂悸已魄动..恍惊起而长嗟”这句话,我只要这句话的赏析,用了什么手法,解释多方面赏析.至少
请赏析《梦游天姥吟留别》中“忽魂悸已魄动..恍惊起而长嗟”这句话,我只要这句话的赏析,用了什么手法,解释多方面赏析.至少要300字,我去百度找过,都没有这句话的赏析啊.只有整个课文的赏析,可是我只需要这句话的赏析!
爱可stefanie1年前1
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神奇mm 共回答了26个问题
|采纳率84.6%忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟.忽然间,诗人感到心惊魄动,从迷离恍惚中一下子惊醒,神仙世界消失得无影无踪,他不免深深叹息.“恍”,觉醒貌.“嗟”,叹.梦幻中的仙境,景色奇美,场面宏大,气氛浓烈,感情炽热.但是好梦不长,诗在梦幻的最高点忽然收住,急转直下,回到现实.仿佛音乐由响彻云霄的高音,一下子转入低音,使听者心情也随着沉静下来.1年前查看全部
- 李白《梦游天姥吟留别》的翻译?
你给我老实点1年前2
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平凡一刻 共回答了15个问题
|采纳率93.3%原文:
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求,越人语天姥,云霞明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台一万八千丈,对此欲倒东南倾.
我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月.湖月照我影,送我至剡溪.谢公宿外今尚在,渌水荡漾清猿啼.脚著谢公屐,身登青云梯.半壁见海日,空中闻天鸡.千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝.熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.列缺霹雳,丘峦崩摧,洞天石扉,訇然中开.青冥浩荡不见底,日月照耀金银台.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻.忽魂悸以魄动,怳惊起而长嗟.惟觉时之枕席,失向来之烟霞.
世间行乐亦如此,古来万事东流水.别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山.安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.
译文:
航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到.天姥山仿佛连接着天遮断了天空,(它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山.天台山虽高一万八千丈,对着这天姥山,(却矮小得)象要向东南方倾倒一样.
我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),梦中,一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖.湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪.诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清.(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路).在半山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以听到天鸡啼鸣.无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向).(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了.岩泉发出的响声,象熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊,乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾.闪电迅雷,使山峦崩裂.仙府的石门,轰隆一声从中间打开了,洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿.云中的神仙用彩虹做衣裳,把清风当作马,一个接一个地下来了;老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人成群结队多得象麻一样.猛然间(我)心惊胆颤,神志恍惚,一惊而起,不禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席还在,刚才梦中的烟雾云霞消失了.
人世间行乐也是象梦中的幼境这样,自古以来万事都象东流的水一样一去不复返.告别诸位朋友离开(东鲁)啊,什么时候才能再回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,要想远行时就骑上它去探访名山.怎么能低头弯腰侍奉权贵,使我不能舒心畅意,高高兴兴地过日子!1年前查看全部
- 唐诗宋词选读按时间或地点给下面一段《梦游天姥吟留别》中的诗句分层:我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月.湖月照我影,送我至剡溪
唐诗宋词选读
按时间或地点给下面一段《梦游天姥吟留别》中的诗句分层:
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月.湖月照我影,送我至剡溪.谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼.脚著谢公屐,身登青云梯.半壁见海日,空中闻天鸡.千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝.熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅.云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟.列缺霹雳,丘峦崩摧.洞天石扉,訇然中开.青冥浩荡不见底,日月照耀金银台.霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下.虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻.
不要光说分几层,具体到从哪儿到哪儿谈说天地1年前2
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sijuelong12 共回答了16个问题
|采纳率93.8%分三层.第一层到渌水荡漾清猿啼后.第二层到.水澹澹兮生烟.后.最后为第三层.1年前查看全部
- 《梦游天姥吟留别》整理1 通假字 2 一词多义 3 词类活用 4 实词积累 5 特殊句式(即倒装句、被动句、判断句...
《梦游天姥吟留别》整理
1 通假字 2 一词多义 3 词类活用 4 实词积累 5 特殊句式(即倒装句、被动句、判断句...)
不过我要详细的
像实词不得少于15个 词类活用不得少于10个 等等享受起点1年前3
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要考ff 共回答了16个问题
|采纳率81.3%实词
我欲因之梦吴越 梦:梦游
天姥连天向天横:遮断
仙之人兮列如麻 列:排列
安能摧眉折腰事权贵 事:伺候,侍奉
古今异义
烟涛微茫信难求 信:实在
云霞明灭或可睹 灭:暗
势拔五岳掩赤城 拔:超出
通假字
列缺霹雳 列:同“裂”
词类活用
1.古今异义 烟涛微茫信难求(信,的确、实在)
云霞明灭或可睹(灭,暗)
势拔五岳掩赤城(拔,超出)
2.一词多义 訇然中开(打开,动词)
使我不得开心颜(舒展,动词)
古来万事东流水(事情,名词)
安能摧眉折腰事权贵(侍奉,动词)
3.词类活用
⑴名词作动词 虎鼓瑟兮鸾回车(名词“鼓”用作动词,弹奏)
安能摧眉折腰事权贵(名词“事”作动词,侍奉)
云青青兮欲雨(名词“雨”用作动词,下雨)
⑵使动用法 栗森林兮惊层巅(栗,使……颤栗;惊,使……惊)
⑶名词用作状语
对此欲倒东南倾(方位名词“东南”用作“倾”的状语,表示动作的方向,向东南)
訇然中开(“中”用作“开”的状语,在中间)
古来万事东流水(方位名词“东”用作“流”的状语,表示动作的方向,向东)
句式:
省略句
海客谈瀛洲,(大海)烟涛微茫(瀛洲)信难求
对此欲倒(于)东南倾
一夜飞渡(于)镜湖月
(我)脚著谢公屐
(我)且放白鹿青崖间1年前查看全部
- 下列对《梦游天姥吟留别》一诗的分析,不正确的一项是
下列对《梦游天姥吟留别》一诗的分析,不正确的一项是
A.“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”句中,诗人运用了夸张的手法写出了天台山之高,而天台山的高大又是为了表现天姥山的高耸,运用了比较和衬托的手法.
B.诗中诗人写梦游情景,以神仙出场而把梦境推到顶点,也就在此时,诗人大笔一收,急转直下,转入到现实的描写,至此,现实情景与梦中仙境构成强烈的对比,诗人的情感也就因此而显得不言自明了.
C.“世间行乐亦如此,古来万事东流水”,写出了诗人对人生的伤感情绪和诗人逃避现实的消极态度,从而揭示了诗人思想上消极的一面.
D.该诗挣脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句.这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想像、忽高忽低的情感流程,达到了内容和艺术上的高度统一.algee1年前1
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tianlinzhezhe 共回答了25个问题
|采纳率84%答案C
并未写出诗人消极遁世的情绪,而应是诗人对丑恶现实的鄙弃.1年前查看全部
- 下列对诗歌的理解 不正确 的一项是(3分) A.李白的《梦游天姥吟留别》的标题有“留别”二字,因此诗主要表达了诗人准备去
下列对诗歌的理解 不正确 的一项是(3分)
a.李白的《梦游天姥吟留别》的标题有“留别”二字,因此诗主要表达了诗人准备去吴越前夕与朋友的惜别之情,同时又抒写了自己对***的神仙世界的追求。 b.张若虚的《春江花月夜》围绕“春”、“江”、“花”、“月”、“夜”布局谋篇,同时将宇宙人生进行对比:人有死生,只有代代相传才无穷尽;江上明月,却是长照万古。 c.苏轼的《定风波》中“一蓑烟雨任平生”的“烟雨”,不仅指自然界的风雨,也指***上的风云变幻,由此可见作者面对仕途失意的镇定、从容、洒脱和旷达的心境。 d.辛弃疾的《青玉案》中“那人却在灯火阑珊处”中“那人”,是不在“蛾儿雪柳”之众、却***在灯火阑珊处的美人,同时更是诗人自甘淡泊、不同流俗的自我写照。 jlee003661年前1
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超级无敌潜水王 共回答了12个问题
|采纳率100%A
1年前查看全部
- 《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《望庐山瀑布》《送汪伦》《早发白帝城》《送孟浩然之广陵》
dc3166xx1年前1
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ALELUYAioi 共回答了19个问题
|采纳率84.2%李白1年前查看全部
- 李白的《梦游天姥吟留别》翻译成现代文
zyddzyj1年前1
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慕石line 共回答了17个问题
|采纳率88.2%译文:
航海的人谈起瀛洲,大海波涛渺茫确实不易寻求;吴越一带的人谈起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有时可以看到.天姥山仿佛连接着天遮断了天空,(它)山势高过五岳,遮蔽了赤城山.天台山虽高一万八千丈,对着这天姥山,(却矮小得)象要向东南方倾倒一样.
我想根据这(传说),梦游一趟越地(的天姥山),梦中,一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖.湖上的月光映照着我的身影,送我到剡溪.诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清.(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路).在半山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以听到天鸡啼鸣.无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定(的方向).(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了.岩泉发出的响声,象熊在怒吼,龙在长鸣,使幽静的树林战栗使层层山岩震惊,乌云黑沉沉啊要下雨了,水波荡漾升起阵阵烟雾.闪电迅雷,使山峦崩裂.仙府的石门,轰隆一声从中间打开了,洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿.云中的神仙用彩虹做衣裳,把清风当作马,一个接一个地下来了;老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车,仙人成群结队多得象麻一样.猛然间(我)心惊胆颤,神志恍惚,一惊而起,不禁长声叹息,醒来时见到的只有枕头床席还在,刚才梦中的烟雾云霞消失了.
人世间行乐也是象梦中的幼境这样,自古以来万事都象东流的水一样一去不复返.告别诸位朋友离开(东鲁)啊,什么时候才能再回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,要想远行时就骑上它去探访名山.怎么能低头弯腰侍奉权贵,使我不能舒心畅意,高高兴兴地过日子!1年前查看全部
- 填空。(6分)(1)“梦”是文学性很强的字眼。多少文人曾借“梦”来表达感情。李白《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越, &
填空。(6分)
(1)“梦”是文学性很强的字眼。多少文人曾借“梦”来表达感情。李白《梦游天姥吟留别》“我欲因之梦吴越, ① ”;李商隐《锦瑟》“庄生晓梦迷蝴蝶, ② ”;苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“人生如梦, ③ ”;秦观《鹊桥仙》“ ④ ,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。”姜夔《扬州慢》“ ⑤ ,青楼梦好,难赋深情”。
(2)奥地利小说家弗兰茨·卡夫卡,把虚幻的离奇荒诞现象和现实的本质真实结合起来,构成了真正的“卡夫卡式”的小说,而魔幻现实主义作家加西亚·马尔克斯的重要作品有长篇小说《 ⑥ 》。儒雅狼君1年前1
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xiaoxiami123 共回答了16个问题
|采纳率93.8%①一夜飞度镜湖月 ②望帝春心托杜鹃 ③一尊还酹江月 ④柔情似水 ⑤纵豆蔻词工⑥百年孤独
略1年前查看全部
- 《梦游天姥吟留别》中的“姥”读作lǎo吗﹖
张提章1年前1
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pszjerry 共回答了14个问题
|采纳率71.4%《梦游天姥吟留别》中的“姥”读作mǔ1年前查看全部
- 《梦游天姥吟留别》作者游览天姥山的顺序是什么?
《梦游天姥吟留别》作者游览天姥山的顺序是什么?
《梦游天姥吟留别》里作者表达的是什么感情?那一夜的清风1年前1
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sky20010109 共回答了18个问题
|采纳率94.4%文章第二自然段写的是作者梦游的历程,
作者由镜湖飞到剡溪,接着攀登像青云梯一样的直上云霄的山路,之后到达半壁,看到了壮美的景色,在千岩万转路上流连美景,最后到达山巅,先看到了离奇险怪的景象,洞天仙境的门打开后,看到了梦寐以求的乐土.
不知道满意否,我是认真解答的哦!1年前查看全部
- 《古风 其十九》与《梦游天姥吟留别》的主旨
《古风 其十九》与《梦游天姥吟留别》的主旨
急!
zhq198209031年前1
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jingr2004 共回答了19个问题
|采纳率78.9%《古风 其十九》
赏析:诗用游仙体,前十句遐想登华山,遇仙女,翔太空,遗世独立,飘飘欲仙,后以“俯视”为转捩点,对叛军的残暴和人民的苦难,表示愤慨和悼念.这种反跌手法,更强烈地表达了隐居中的诗人的内心矛盾,显示了他貌虽放旷,而根本上与人民是呼吸与共的.
本诗通过从虚幻到现实世界的描绘,表现了作者独善兼济的思想矛盾和忧国忧民的沉痛感情.
《梦游天姥吟留别》
从表面看,这是一首游仙诗,它的主体部分(“云青青兮欲雨……仙之人兮列如麻”)是关于神仙世界的描写;但诗人的游仙之念决不同于那种完全置身世外的幻想,他之所以向往神仙世界,是因为他鄙弃黑暗的现实世界.这一点,诗人在结尾中有着明白的表示:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”这是全诗的主旨.从这里可以看出诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神.1年前查看全部
- 《梦游天姥吟留别》中体现了李白傲岸不屈的高尚人格的句子是?
阳光霍霍1年前1
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wlleon2002 共回答了15个问题
|采纳率93.3%安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜1年前查看全部
- 对这首诗判断不正确的一项是()A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌.B.这首诗随诗人情
对这首诗判断不正确的一项是()
a.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌.
b.这首诗随诗人情感与思绪的变化,句式与节奏也在不断变化.“列缺霹雳,丘峦崩摧.洞天石扉,訇然中开”四句连用四字句,节奏紧凑,生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势.
c.诗***意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在***失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之.
d.这首诗写于唐玄宗天宝四年.作者性格傲岸,却在长安受到***的排挤,所以在诗中既表现出追求***、蔑视***的思想,又有无力回天的感伤.须弥山yy1年前1
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wuxl76 共回答了19个问题
|采纳率78.9%答案A
不是李白游历了天姥山之后写的,而是离开长安后第二年写的,是“梦游天姥”.1年前查看全部
- 学校举行大型朗诵会,请你写一段主持词,内容串联屈原的《离骚》、李白的《梦游天姥吟留别》和文天祥《过零丁洋》三首诗歌。
学校举行大型朗诵会,请你写一段主持词,内容串联屈原的《离骚》、李白的《梦游天姥吟留别》和文天祥《过零丁洋》三首诗歌。 (6分)
要求:①主题明确。②内容完整。③富有文采。④不超过60个字。
答:爱的灵感1年前1
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杨欧杨 共回答了20个问题
|采纳率85%答案示意:三首诗歌的描写内容:《离骚》写《香草美人》;《梦游天姥吟留》写神仙梦境;《过零丁洋》写零丁洋的周遭,三首诗歌的艺术手法。《离骚》浪漫:《梦游天姥呤留别》的想像;《过零丁洋》的直抒胸臆,三位...1年前查看全部
- 扩写《梦游天姥吟留别》扩写.不是翻译.
xx玫瑰loverose1年前1
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5llh 共回答了29个问题
|采纳率96.6%海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求.越人语天姥,云霞明灭或可睹.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城.天台一万八千丈,对此欲倒东南倾. 我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月.湖月照我影,送我至剡溪.谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼.脚...1年前查看全部
- 李白在《梦游天姥吟留别》中所写的意思和《与韩荆州书》所变大的意思时候自相矛盾呢欢迎大家来发表看法~
李白在《梦游天姥吟留别》中所写的意思和《与韩荆州书》所变大的意思时候自相矛盾呢欢迎大家来发表看法~
李白在《梦游天姥吟留别》中所写的”安能摧眉折腰事权贵是我不能开心颜“ 与他所写的《与韩荆州书》中所表达的意思是否自想买盾呢?欢迎大家来谈论.飘渺寒1年前1
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13狼 共回答了23个问题
|采纳率87%这与作者的写作时间和近期的遭遇有关,《与韩荆州书》约作于734年(开元二十二年),李白在襄阳(今属湖北)抱负宏大想出仕为官,以鉴所才,但他不欲经由进士、明经等常规考试进入仕途,而企图一朝蒙受帝王赏识,获得重用.故广事干谒,投赠诗文,以表现才能,培养声名.作此文前,已多次上书和谒见地方长官,又曾入京谋求出路,没有结果.该文也是干谒之作,故极称韩朝宗善于识拔人才,希望获得接见和称誉.但作者并不露卑屈之态,而充满对自己才能的自信.文句骈散并用,长短错落,颇有气盛言宜的风范.
《梦游天姥吟留别》写于被排挤出长安的第二年即天宝四年(745),准备由东鲁南游越中(绍兴)时,写了这首向朋友们表白自己心情的诗.全诗既写梦境,也写现实,构思缜密,极富想象,将神话传说和实境奇幻地交织在一起.这是诗人迭遭失意后对神仙世界的向往,觉得只有梦境才更值得流连;然而梦总是要醒的,一旦接触到现实,只能发出“安能摧眉折腰事权贵”的呼喊,表现出他蔑视权贵、对现实不满、不屈于世俗的叛逆,但在最内心的深处他仍渴望济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下.1年前查看全部
大家在问
- 1一根弹簧在弹性限度内,受到10N的拉力时长度为21cm;受到5N的拉力时,长度是20cm;弹簧的原长是多少?
- 2已知三角形的三条角平分线AF CD BE相较于点O OH垂直于BC于H 试说明角BOF=角COH
- 3三角形ABC的三条内角平分线AF,BE,CD交于点O,OH垂直BC于H,试说明∠BOF=∠COH
- 4已知△abc的外圆o,过o引bc的垂线oh,垂足为h,试问∠coh与∠a之间有何关系?怎样画这个图形?
- 5已知三角形abc的外接圆o,过o引bc的垂线oh,垂足为h,问角coh与角a之间有何关系?
- 6已知:√(7+√48)=√(7+2√12)=√(√3+√4)^2=√3+2
- 7等腰梯形ABCD中,AD平行BC,AB=DC,AC垂直BD,过点D作DE平行AC交BC的延长线于E点.若AD=3,BC=
- 8在一个三角形的三个内角中,最小的内角是48度,这个三角形应该是什么三角形
- 928.6-(2.5-11.刚学完小数的简便计算,陈老师在黑板上出了这道题,同学们大叫:“错了错了!”可是亮亮却算出了答案
- 10有一个三角形最小的一个角是48度,这个三角形是( )三角形.
- 11高中数列问题! 请把过程写清楚 谢谢!
- 12数列 基本量..若干个能唯一确定一个数列的量为该数列“基本量”,设{an}是公比为q的无穷等比数列,下列{an}的4组量
- 13数列表格题.(1)写出表中第8行第4个数 (2)写出1001在表中的位置 (3)求表中前n行所以数的和 (4)求第n行所
- 14如何处理这样的一组数列?如图,只提取这个数列的后4位,实现的效果最好是,能把这8位 分开,分成两列.前四位为一列,后四位
- 15已知A={x|x平方-3x+2=0},A={x|x平方-mx+m-1=0}若AUB=A,求实数m的取值范围.