蒹葭有英文译本吗

“古之写相思,未有过之《蒹葭》者.” 　　相思之所谓者,望之而不可即,见之而不可求；虽辛劳而求之,终不可得也.于是幽幽情思,漾漾于文字之间.吾尝闻弦歌,弦止而余音在耳；今读《蒹葭》,文止而余情不散. 　　蒹葭者,芦苇也,飘零之物,随风而荡,却止于其根,若飘若止,若有若无.思绪无限,恍惚飘摇,而牵挂于根.根者,情也.相思莫不如是.露之为物,瞬息消亡.佛法云：一切有为法,如梦幻泡影.如露亦如电,应作如是观；情之为物,虚幻而未形.庄子曰：乐出虚,蒸成菌.一理也.霜者,露所凝也.土气津液从地而生,薄以寒气则结为霜.求佳人而不可得,于是相思益甚,其情益坚.故曰“未晞”,“未已”.虽不可得而情不散,故终受其苦.求不得苦,爱别离苦!此相思之最苦者也! 　　情所系着,所谓伊人.然在水一方,终不知其所在.贾长江有诗云：“只在此山中,云深不知处.”夫悦之必求之,故虽不知其所踪,亦涉水而从之.曰“溯洄”,曰“溯游”,上下而求索也.且道路险阻弯曲,言求索之艰辛,真可谓“上穷碧落下黄泉”.然终于“两处茫茫皆不见”,所追逐者,不过幻影云雾,水月镜花,终不可得. 　　相思益至,如影在前,伸手触之,却遥不可及.“宛在水中央”一句,竟如断弦之音,铿锵而悠长.每读到此,不由喜之,叹之,怨之,哭之!
《关雎》出自《诗经·国风·周南》,是《诗经》的首篇,它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求,写他求而不得的痛苦和想象求而得之的喜悦.它是我国爱情诗之祖.不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材,还具有独到的艺术特色.关雎：篇名它是从诗篇中第一句中摘取来的.《诗经》的篇名都是这样产生的. 《诗经》是我国第一部诗歌总集,《诗经》“六义”指的是 风、雅、颂、赋、比、兴,前三个说的是内容,后三个说的是手法.中国最早的诗歌总集.它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇.先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》.西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今.

诗·周南·关雎
关关雎鸠,在河之洲.
窈窕淑女,君子好逑.
参差荇菜,左右流之.
窈窕淑女,寤寐求之.
求之不得,寤寤思服.
悠哉悠哉,辗转反侧.
参差荇菜,左右采之.
窈窕淑女,琴瑟友之.
参差荇菜,左右芼之.
窈窕淑女,钟鼓乐之.
观沧海
[魏晋] 曹操
东临碣石,以观沧海.
水何澹澹,山岛竦峙.
树木丛生,百草丰茂.
秋风萧瑟,洪波涌起.
日月之行,若出其中；
星汉灿烂,若出其里.
幸甚至哉,歌以咏志.
饮酒
堂堂东坡公,文章万人英.
尝和饮酒诗,曲尽今古情.
平生不解饮,而独喜客倾.
仇池一仙去,九韶瘖不鸣.
不知几百年,斯人还复生.
望 岳
杜甫
岱宗夫如何? 齐鲁青未了.
造化钟神秀, 阴阳割昏晓.
荡胸生层云, 决眦入归鸟.
会当凌绝顶, 一览众山小.
蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.(一章) 蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.(二章) 蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中让.
行 路 难

金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱.
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然.
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满天.
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.
行路难!行路难!多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海.
使至塞上
王维
单车欲问边,属国过居延.
征蓬出汉塞,归雁入胡天.
大漠孤烟直,长河落日圆.
萧关选候骑,都护在燕然.
送杜少府之任蜀州
王勃

城阙辅三秦,风烟望五津.
与君离别意,同是宦游人.
海内存知己,天涯若比邻.
无为在歧路,儿女共沾巾.
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西.

　　芦苇初生青青,白色露水凝结为霜.所恋的那个心上人,在水的另一边.逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又漫长.
　　蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.
　　逆流寻找她,仿佛走到水中间.芦苇初生茂盛,白色露水还没干.所恋的那个心上人,在水的那岸.
　　溯游从之,宛在水中央.蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.
　　逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又坡陡.逆流寻找她,仿佛走到水中的小沙洲.芦苇初生鲜艳,白色露水还没完.
　　溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.蒹葭采采,白露未已.
　　所恋的那个心上人,在水的那头.逆着弯曲的河道寻找她,道路艰难又曲折.逆流寻找她,仿佛走到水中的沙洲.
　　所谓伊人,在水之涘.溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚.
​

咸阳城西楼晚眺
唐．许浑
一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲.
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼.
鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋.
行人莫问当年事,故国东来渭水流.
一、这首诗语言朴实,内蕴丰富,诗中
“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼.”
一句既是写在眼前的景色,又是社会危机来临前的生动比喻,历来为人们所喜爱.
二、这首诗情景交融,寓意深邃.通过对咸阳城西楼晚眺景物的描写,
表现了诗人 对唐王朝日薄西山的衰朽的无限惋惜 之情.

蕴涵执著,炽热的相思之情的句子
是：“溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.”、“溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.”、“溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚”.

古之写相思,未有过之《蒹葭》者.相思之所谓者,望之而不可即,见之而不可求；虽辛劳而求之,终不可得也.于是幽幽 情思,漾漾于文字之间.吾尝闻弦歌,弦止而余音在耳；今读《蒹葭》,文止而余情不 散.蒹葭者,芦苇也,飘零之...

《蒹葭》,此诗被历代誉为情深景真、风神摇曳的好诗.全诗三章,每章八句,前二句写景,后六句述事抒情.“蒹葭苍苍”等写景句子,作为诗歌的发端,写出了蒹葭茂盛、霜露高洁,烘托出抒情主人公挚烈的追求和纯洁的爱情,同时兼有写景叙事的作用,它是全诗不可或缺的组成部分,因为它是主人公触目所见、情之所趋.作者又以秋水的描写连接思念之人的深情.秋水盈盈,似乎是相爱者之间的脉脉深情；盈盈秋水,又是意中人顾自生盼的眼睛.秋水牵动情思,在水一方是特定环境中的深情流露,又是痴情者的独特感受.
关雎》是一首意思很单纯的诗.大概它第一好在音乐,此有孔子的评论为证,《论语·泰伯》：“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉.”乱,便是音乐结束时候的合奏.它第二好在意思.《关雎》不是实写,而是虚拟.戴君恩说：“此诗只‘窈窕淑女,君子好逑’便尽了,却翻出未得时一段,写个牢骚忧受的光景；又翻出已得时一段,写个欢欣鼓舞的光景,无非描写‘君子好逑’一句耳.若认做实境,便是梦中说梦.”牛运震说：“辗转反侧,琴瑟钟鼓,都是空中设想,空处传情,解诗者以为实事,失之矣.”都是有得之见.《诗》写男女之情,多用虚拟,即所谓“思之境”,如《汉广》,如《月出》,如《泽陂》,等等,而《关雎》一篇最是恬静温和,而且有首有尾,尤其有一个完满的结局,作为乐歌,它被派作“乱”之用,正是很合适的.
　　然而不论作为乐还是作为歌,它都不平衍,不单调.贺贻孙曰：“‘求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉,辗转反侧’,此四句乃诗中波澜,无此四句,则不独全诗平叠直叙无复曲折,抑且音节短促急弦紧调,何以被诸管弦乎.忽于‘窈窕淑女’前后四叠之间插此四句,遂觉满篇悠衍生动矣.”邓翔曰：“得此一折,文势便不平衍,下文‘友之’‘乐之’乃更沉至有味.‘悠哉悠哉’,叠二字句以为句,‘辗转反侧’,合四字句以为句,亦着意结构.文气到此一住,乐调亦到此一歇拍,下章乃再接前腔.”虽然“歇拍”、“前腔”云云,是以后人意揣度古人,但这样的推测并非没有道理.依此说,则《关雎》自然不属即口吟唱之作,而是经由一番思索安排的功夫“作”出来.其实也可以说,“诗三百”,莫不如是.

《蒹葭》诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法.通过对眼前真景的描写与赞叹,绘画出一个空灵缥缈的意境,笼罩全篇.诗人抓住秋色独有的特征,不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围,以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕的心境.诗每章的头两句都是以秋景起兴,引出正文.它既点明了季节与时间,又渲染了蒹苍露白的凄清气氛,烘托了人物怅惘的心情,达到了寓情于景、情景交融的艺术境地.
《关雎》男主人公采荇莱的动作依次是流之、采之、芼之.流之,即是放之,就是把采来的荇菜堆放在左右；采之,即挑选,把堆放的荇菜进行整理；芼之,则是把经过选择的荇菜重叠堆放在左右.主人公对荇菜的处理,从无序到有序,一步比一步精细.再看男主人公对淑女的追求历程.先是把她锁定为自己最合适的配偶,然后是“寤寐求之”,因求之不得而“瘠寐思服”,以至于达到“辗转反侧”的程度.彻夜的冥思苦想之后,这位男子终于找到了接近淑女的办法,并且最终获得了成功.

《诗经·关 雎》
关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.参差荇菜,左右流之.窈窕淑女,寤寐求之.
求之不得,寤寐思服.悠哉悠哉.辗转反侧.参差荇菜,左右采之.窈窕淑女,琴瑟友之.
参差荇菜,左右毛之.窈窕淑女.钟鼓乐之.
[译文]
雎鸠关关在歌唱,在那河中小岛上.善良美丽的少女,小伙子理想的对象.长长短短鲜荇菜,顺流两边去采收.善良美丽的少女,朝朝暮暮想追求.追求没能如心愿,日夜心头在挂牵.长夜漫漫不到头,翻来复去难成眠.长长短短鲜荇菜,两手左右去采摘.善良美丽的少女,弹琴鼓瑟表宠爱.长长短短鲜荇菜,两边仔细来挑选,善良美丽的少女,钟声换来她笑颜.
《诗经·蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.遡洄从之,道阻且长.遡游从之,宛在水中央.
蒹葭凄凄,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.遡洄从之,道阻且跻.遡游从之,宛在水中坻.
蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘.遡洄从之,道阻且右.遡游从之,宛在水中沚.
[译文]
蒹葭河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜.我那日思夜想的人,就在河水对岸一方.
逆流而上去追寻她,道路险阻而又漫长.顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水的中央.
河畔芦苇一片茂盛,清晨露水尚未晒干.我那魂牵梦绕的人,就在河水对岸一边.
逆流而上去追寻她,道路坎坷艰险难攀.顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在沙洲中间.
河畔芦苇更为繁茂,清晨白露依然逗留.我那苦苦追求的人,就在河水对岸一头.
逆流而上去追寻她,道路险阻迂回难走.顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲.

重章叠唱一般都是为了增强音韵美.叠唱就是意义相同的句子前后呼应地重叠.它常常用于表现人物的一种回环往复的强烈感情,给人以“百转千回”、“绕梁三日”的感受.叠句运用得好,可以使作品产生强烈的艺术魅力.
作用在于加深印象,渲染气氛,深化诗的主题,增强诗的音乐性和节奏感,使感情得到尽情的抒发.

蒹葭(jiān jiā)：芦苇.
蒹:未曾秀穗的芦荻;葭:初生的芦苇.两者都是常见的贱值水草

读”兼加”

蒹葭（jiān jiā）

音 兼加 jiānjiā

蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长.溯游从 之,宛在水中央.
蒹葭凄凄,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻.溯游从 之,宛在水中坻.
蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘.溯洄从之,道阻且右.溯游从 之,宛在水中沚.
“毛传”认为是兴,朱熹《诗集传》则认为是赋,实际二者并不矛盾,是起 兴后再以赋法叙写.河滨芦苇的露水凝结为霜,触动了诗人思念“伊人”之情,而三章兴句写景物的细微变化,不仅点出了诗人追求“伊人”的时间地点,渲染 出三幅深秋清晨河滨的图景,而且烘托了诗人由于时间的推移,越来越迫切地怀 想“伊人”的心情.在铺叙中,诗人反复咏叹由于河水的阻隔,意中人可望而不 可即,可求而不可得的凄凉伤感心情,凄清的秋景与感伤的情绪浑然一体,构成 了凄迷恍惚、耐人寻味的艺术境界.

把文章大意抄一遍,吧描写环境的句子写的跟具体一点,老师不会看那么多的啦

属于起兴手法.
起兴,又叫“兴”.“兴者,先言他物以引起所咏之词也”.就是说,先说其他事物,再说要说的事物.它一般用在诗章或各节的开头,是一种利用语言因素建立在语句基础上的“借物言情,以此引彼”的艺术表现手法,它有起情,创造作品气氛,协调韵律,确定韵脚和音步,拈连上下文关系等的作用.运用起兴手法还可使语言咏唱自由,行文显得轻快、活泼.
《蒹葭》首二句以蒹葭起兴,展现一幅河上秋色图：深秋清晨,秋水森森,芦苇苍苍,露水盈盈,晶莹似霜.这境界,是在清虚寂寥之中略带凄凉哀婉色彩,因而对诗中所抒写的执著追求、可望难即的爱情,起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用.

1蒹葭这首诗采用了什么表现手法——回环复沓,（重章叠句）
全诗三章,每章只换几个字,这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果,而且产生了将诗意不断推进的作用.
2每一章都运用了什么艺术手法——每章开头用起兴的艺术手法,展现一幅河上秋色图,起到了很好的气氛渲染和心境烘托作用.
兴：诗经的表现手法之一,先言他物以引起所咏之词也.

繁茂

蒹葭苍苍,白露为霜. 所谓伊人,在水一方. 溯洄从之,道阻且长；溯游从之,宛在水中央. 蒹葭凄凄,白露未晞. 所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻；溯游从之,宛在水中坻. 蒹葭采采,白露未已. 所谓伊人,在水之涘.溯洄从之,道阻且右；溯游从之,宛在水中沚.
“古之写相思,未有过之《蒹葭》者.”
相思之所谓者,望之而不可即,见之而不可求；虽辛劳而求之,终不可得也.于是幽幽情思,漾漾于文字之间.吾尝闻弦歌,弦止而余音在耳；今读《蒹葭》,文止而余情不散.
蒹葭者,芦苇也,飘零之物,随风而荡,却止于其根,若飘若止,若有若无.思绪无限,恍惚飘摇,而牵挂于根.根者,情也.相思莫不如是.露之为物,瞬息消亡.佛法云：一切有为法,如梦幻泡影.如露亦如电,应作如是观；情之为物,虚幻而未形.庄子曰：乐出虚,蒸成菌.一理也.霜者,露所凝也.土气津液从地而生,薄以寒气则结为霜.求佳人而不可得,于是相思益甚,其情益坚.故曰“未晞”,“未已”.虽不可得而情不散,故终受其苦.求不得苦,爱别离苦!此相思之最苦者也!
情所系着,所谓伊人.然在水一方,终不知其所在.贾长江有诗云：“只在此山中,云深不知处.”夫悦之必求之,故虽不知其所踪,亦涉水而从之.曰“溯洄”,曰“溯游”,上下而求索也.且道路险阻弯曲,言求索之艰辛,真可谓“上穷碧落下黄泉”.然终于“两处茫茫皆不见”,所追逐者,不过幻影云雾,水月镜花,终不可得. 相思益至,如影在前,伸手触之,却遥不可及.“宛在水中央”一句,竟如断弦之音,铿锵而悠长.每读到此,不由喜之,叹之,怨之,哭之!

“古之写相思,未有过之《蒹葭》者.”
相思之所谓者,望之而不可即,见之而不可求；虽辛劳而求之,终不可得也.于是幽幽情思,漾漾于文字之间.吾尝闻弦歌,弦止而余音在耳；今读《蒹葭》,文止而余情不散.
综上,以吾之愚见,以为蒹葭指代相思之苦

景物特点是清秋萧瑟.
用了这些景物起兴,引出追求"伊人"可望而不可及的惆怅情感.
全诗寓情于景,情景交融,意境优美.

阅读《诗经》中的《蒹葭》,回答6一8题.蒹葭①苍苍②,白露为霜.所谓伊人,在水一方.溯洄从之,道阻且长；溯游从之,宛在水中央.蒹葭凄凄,白露未唏④.所谓伊人,在水之湄.溯洄从之,道阻且跻⑤；溯游从之,宛在水中坻.蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘.溯洄从之,道阻且右⑦；溯游从之,宛在水中址.【注】①蒹：草名,即荻.葭：芦苇.②苍苍：苍盛的样子.“凄凄”“采采”与之同.③溯洄：逆流而上.④唏：干.⑤跻：升,指升高.指道路既险又高.⑥坻：水中小洲.⑦右：迂回.6、对这首诗的解说,不正确的一项是( ) A．三个诗节的首句反复咏叹蒹葭的茂盛繁密的状态,突出景物特点,渲染气氛.B．“白露为霜”句是写黄昏白露凝结为霜的情景；“白露未已”句是写翌日清晨霜露尚未完全消散的情形.C．三个诗节的第六句互为补充,分别从漫长、崎岖、曲折三个角度表现道路的艰难阻隔.D．三个诗节的最后一句,是写意中人所处位置的变换：从水中央到岸边,再到水中沙滩.7、对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A．此诗用芦苇、霜露、秋水等自然意象组成一幅清秋晨景图,并笼罩着一种凄清的气氛.B．古诗中,“水”意象是离愁的载体,因而“秋水”意象既实指自然景观,又特指主人公凄婉惆怅的情感.C．该诗所描绘的是秋季的景色,体现出寥廓凄清的特点.通过该特点衬托出主人公因热烈追求而不可得的惆怅心情.D．“溯洄从之”“溯游从之”两句在三个诗节中的重复,表现出主人公对意中人不可阻遏的渴慕和锲而不舍的追求,突出了他迎难而上的决心.8、与这首诗结构形式不同的一项是( ) A．《卫风·氓》 B．《秦风·无衣》 C．《魏风·硕鼠》 D．《魏风·伐檀》 答案：6、B（都是写清晨霜露未完全消散的情形） 7、D（主要突出寻找、追求恋人的艰辛） 8、A（其余都是重章叠句）

蒹葭（jiān jiā）

蒹葭《诗经·国风·秦风》
蒹葭（jiān jiā）苍苍,白露为霜.
所谓伊人,在水一方.
溯（sù）洄（huí）从之,道阻且长；溯游从之,宛在水中央.
蒹葭萋萋(qī）,白露未晞（xī）.
所谓伊人,在水之湄（méi）.
溯洄从之,道阻且跻（jī）；溯游从之,宛在水中坻（chí）.
蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘(sì).
溯洄从之,道阻且右；溯游从之,宛在水中沚(zhǐ).
注译：
苍苍：茂盛的样子.下文的“萋萋”“采采”都与“苍苍”的意思相同.白露为霜：晶莹的露水变成霜.为,凝结成.
所谓：所说,这里指所怀念的.
伊人：这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人.
在水一方：在水的另一边,即水的对岸.方,边
遡洄（sù huí）从之：沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人.遡洄,逆流而上.遡,通“溯”,逆着河流向上游走.洄,曲折盘旋的水道.从,跟随、追赶,这里指追求、寻找.之,这里指伊人.
道阻：道路上障碍多,很难走.阻,险阻,道路难走.
溯游从之：顺流而下寻找她.溯游,顺流而下.“游”通“流”,指直流的水道.
宛在水中央：（那个人）仿佛在河的中间.意思是相距不远却无法到达.宛,宛然,好像.
凄凄：（通“萋萋”）茂盛的样子.与下文“采采”义同.
晞（xī）：晒.
湄（méi）：水和草交接的地方,指岸边.
跻（jī）：升高,意思是地势越来越高,行走费力.
坻（chí）：水中的小沙洲.
采采：茂盛的样子.
未已：指露水尚未被阳光蒸发完毕.已：完毕
涘（sì）：水边.
右：迂回,弯曲,意思是道路弯曲.
沚（zhǐ）：水中的小块陆地.
之：代“伊人”
今译
蒹葭河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜.
我那日思夜想的人,就在河水对岸一方.
逆流而上去追寻她,道路险阻而又漫长.
顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水的中央.
河畔芦苇一片茂盛,清晨露水尚未晒干.
我那魂牵梦绕的人,就在河水对岸一边.
逆流而上去追寻她,道路坎坷艰险难攀.
顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在沙洲中间.
河畔芦苇更为繁茂,清晨白露依然逗留.
我那苦苦追求的人,就在河水对岸一头.
逆流而上去追寻她,道路险阻迂回难走.
顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲.

全诗共三章.此诗采取重章的形式,反复咏叹,以达到反复抒情的目的.

jiān jiā
1.蒹和葭都是价值低贱的水草,因喻微贱.亦常用作谦词.《韩诗外传》卷二：“吾出蒹葭之中,入夫子之门.” 五代 王定保 《唐摭言·怨怒》：“攀由鸿鹄,倚是蒹葭.” 清 李渔 《意中缘·悟诈》：“我虽是蒹葭,现开著玉树花,难道他乌纱就没个穷葛瓜.”参见“ 蒹葭玉树 ”.
2.《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.”本指在水边怀念故人,后以“蒹葭”泛指思念异地友人.胡惠生 《题亚子分湖归隐图》诗：“无限蒹葭意,殷勤对此图.”
ZDIC.NET 汉 典 网

jianjiacangcang,bailuweishuan,suoweiyiren,zaishuiyifang,jianjiaqiqi,bailuweixi,suoweiyiren,zaishuizhimei.jianjiacaicaibailuweiyi,suoweiyirenzaishuizhisi 不大记得了

读《蒹葭》有感
这个故事出自《诗经·秦风》一提到秦,一般人的印象都是“粗犷”吧?地处西北,极具侵略性,崇尚武力,士兵男子近乎凶狠,而《蒹葭》怎么听都应该是在江南水泽的呢喃而不是西北风沙中的叹唱.
不过,若真若真如此,那可就大不一样了：一个是白面书生手中相携的温香；一个是粗犷武夫心底掩埋最深的惆怅.
恍然大悟——《蒹葭》真的很美,它被那些粗犷严峻的男子轻轻的唱出来,如岩石下无人见过的涓涓细流,清凉而温柔地抚摸过戈壁日晒风吹的破裂.
血红色的白绸,在你手中,轻拂袖,却徒留残泪,水中.箭,穿越千年,射中你伤残的心.断剑,额下,无声的留恋.眼神,读透内心的爱,剑,无从下手,心,早已成空.你悠然而走,伸手,伸手,为何触不及你冰凉的手. 游从之,宛在水中坻,只不见伊人,白袂随风飘. 心已悔断肠,为何只留你宛一方.天地苍茫,千年轮回,我却不知,宛在水中央.
你化身,我心随,不知方向,已迷茫,怎追寻你一世芬芳,读透你,依然是谜,我愿留宛,在水一方.

河畔芦苇碧色苍苍，
深秋白露凝结成霜。
我那日思夜想之人，
就在河水对岸一方。
逆流而上寻寻觅觅，
道路险阻而又漫长。
顺流而下寻寻觅觅，
仿佛就在水的中央。
河畔芦苇一片茂盛，
清晨露水尚未晒干。
我那魂牵梦绕之人，
就在河水对岸一边。
逆流而上寻寻觅觅，
道路坎坷艰险难攀。
顺流而下...

蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方.
溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央.
蒹葭萋萋,白露未晞.所谓伊人,在水之湄.
溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.
蒹葭采采,白露未已.所谓伊人,在水之涘.
溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚.


第一重,诗人追寻恋人如梦如幻、如醉如痴、神情恍惚的主观情愫,与秋晨雾霭、烟水迷离的景致浑然为一.仿佛这迷茫的烟水晨雾就是此时诗人痴醉的梦幻化生而成,情景相生,难分难解.
第二重,诗人追求恋人的绵绵情意与“伊人宛在,觅之无踪”,若隐若现的境界浑然为一.如果不是“宛在”,则诗人不复追求,正因为若隐若现,总有一个缥缈的影子在眼前闪烁,才不断牵引着诗人热烈的情思,不肯作罢.
第三重,诗人左右求索的迫切焦急心情与“可望而不可即”的境界浑然为一.“溯洄”、“溯游”的匆忙连续相从,全出于追求者心情的焦急.而此种焦急之情与可望而不可即,可见而不可求的境况相辅相成,情由境生,境带情韵.颇有“河边织女星,河畔牵牛郎,未得渡清浅,相对遥相望”(孟郊《古别离》)的味道.
第四重,主人公追求无着的惆怅失意心情与深秋一派萧瑟的景象浑然为一.自古以来,“秋景肃杀,令人伤悲”,诗人追求不获的失意、烦恼和痛苦与秋霜、秋风、秋景的悲凉之境相交融,此时萧索的秋境正是此时诗人凄苦心绪的流露与外化.
第五重,“伊人”高洁而富有魅力的精神气质,被蒹苍露白、秋水澄明的景致烘托出来,又和烘托他(她)的外部环境融为一体.
正是这种多重意境交相叠合的开放型结构,使这首言情之作成为极富张力、意蕴宏深、多姿多彩的诗的极品,给予读者以更丰富的想像、开拓和创造的空间.

属于景物描写.通过运用起兴的手法引起下面要说的主题.三句话重章叠咏,更能增加诗的表现力
采纳哦

⑶关 关： 象 声 词, 鸟 的 啼 叫 声.
⑷好 逑 ： 等 于 说 “佳 偶”. 逑： 配 偶.
⑸寤 ： 醒 着. 寐 ： 睡 着 了.
⑹思 服： 思 念. 服： 想.
⑺琴 瑟 友 之： 弹 琴 鼓 瑟 来 表 达 对 她 的 爱 慕.
⑻毛 ： 摸, 这 里 是 选 择 的 意 思

蒹葭（jiān jiā）苍苍,白露为霜.
所谓伊人,在水一方. 　　
溯（sù）洄（huí）从之,道阻且长.
溯游从之,宛在水中央. 　　
蒹葭萋萋,白露未晞.
所谓伊人,在水之湄（méi）. 　　
溯洄从之,道阻且跻（jī）.
溯游从之,宛在水中坻（chí）. 　　
蒹葭采采,白露未已.
所谓伊人,在水之涘(sì). 　　
溯洄从之,道阻且右.
溯游从之,宛在水中沚(zhǐ).
属于国风中的秦风

　　《蒹葭》属于秦风.周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水).平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地.后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平).秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带.秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌.
　　对这首怀人诗,历来解说不一.有人认为作者在思念恋人,诗的主旨是写爱情；有人说是诗人借怀友讽刺秦襄公不能礼贤下士,致使贤士隐居、不肯出来做官；也有人说作者就是隐士,此诗乃明志之作.我们细味诗意,诗中并未明确显示男女恋情,况且“伊人”是男是女也难判定.说它是讽刺诗则更无根据.因此,我们只把“伊人”视为作者所敬仰和热爱的人,至于是男是女,且不论及.
　　“蒹葭苍苍,白露为霜”两句,从物象与色泽上点明了时间和环境.那生长在河边的茂密芦苇,颜色苍青,那晶莹透亮的露水珠已凝结成白刷刷的浓霜,那微微的秋风送着袭人的凉意,那茫茫的秋水泛起浸人的寒气.在这一苍凉幽缈的深秋清晨的特定时空里,诗人时而静立,时而徘徊,时而翘首眺望,时而蹙眉沉思.他那神情焦灼、心绪不宁的情状,不时地显现于我们眼前,原来他是在思慕追寻着一个友人.“所谓伊人,在水一方”两句,交代了诗人所追慕的对象及伊人所在的地点,表现了诗人思见心切,望穿秋水,一个劲地张望、寻求.“伊人”,指与诗人关系亲密、为诗人崇敬和热爱而未曾须臾忘怀的人.“所谓”二字,表明“伊人”是常常被提及,不断念叨着的,然而现在他却在漫漫大河的另一方.“在水一方”,语气肯定,说明诗人确信他的存在,并充满信心去追求,只是河水隔绝,相会不易.“溯洄从之,道阻且长；溯游从之,宛在水中央.”沿着河边小道向上游走去,道路艰险,且又漫长,即使花费很长时间也难到达；如果径直游渡过去,尽管相距不远,但眼前秋水茫茫,思之可及,行之不易,仿佛看到了伊人的身影在水中央晃动.诗人尽管立于河边,但他那恍惚迷离的心神早已飞动起来,思见伊人而不得的如醉如痴的形象栩栩可见.诗句之奇妙,正如方玉润所说：“玩其词,虽若可望不可即.味其意,实求之而不远,思之而即至者.”(《诗经原始》)
　　诗的二、三章只换了几个词儿,内容与首章基本相同.但它体现了诗歌咏唱的音乐特点,增强了韵律的悠扬和谐美,使表达的情感愈来愈强烈.首章的“苍苍”,次章的“凄凄”,末章的“采采”,写出芦苇的颜色由苍青至凄青到泛白,把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓,烘托出诗人当时所在的环境十分清冷,心境十分寂寞.白露“为霜”、“未晞”、“未已”的变换,描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程,形象地画出了时间发展的轨迹,说明诗人天刚放亮就来到河滨,直呆到太阳东升.试想,他独自一人久久徘徊在清冷索寞的旷野,面对茫茫秋水,等人不见,寻人不着,其心情该是何等焦急和惆怅!描写伊人所在地点时,由于“方”、“湄”、“涘”三字的变换,就把伊人在彼岸等待诗人和诗人盼望与伊人相会的活动与心理形象而真切地描绘了出来,这样写,大大拓宽了诗的意境.另外,像“长”、“跻”、“右”和“央”、“坻”、“沚”的变换,也都从不同的道路和方位上描述了他寻见伊人困难重重,想见友人心情急切的情景.若把三章诗所用几组变换的词语联系起来加以品味,更能体会到诗的隽永淳厚的意味.
　　诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法.通过对眼前真景的描写与赞叹,绘画出一个空灵缥缈的意境,笼罩全篇.诗人抓住秋色独有的特征,不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围,以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境.正如《人间词话》所说：“《诗·蒹葭》一篇,最得风人深致.”具有“以我观物,故物皆著我之色彩”和“其言情也必沁人心脾；其写景也必豁人耳目；其辞脱口而出,无矫揉妆束之态.”
　　这首被人传诵不已的诗,对后世的影响也是明显的.且看宋玉《九辩》中的一段描写：“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰；憭栗兮若在远行；登山临水兮送将归；泬寥兮天高而气清；寂兮收潦而水清；憯凄增欷兮薄寒之中人.”这里通过对秋天的气象和草木摇落的情状的描写,制造一种肃杀的气氛,表达了诗人悲凉凄苦的心情.这也许是受了《蒹葭》诗的影响,由此可以窥见《楚辞》对《诗经》的继承和发展线索.《古诗十九首》中《西北有高楼》的发端,赋中见兴、以景托情的写法,也沿用了《蒹葭》诗的笔法.其后的曹丕,从本诗中化出了“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”的诗句.由此可见,《蒹葭》诗在古代诗歌史上有着很重要的地位.

开头营造了萧瑟、冷落之感,是主人公凄婉感情的流露.

渴望不可及的人生理想、政治抱负等

蒹葭开篇便向读者展示了一个凄清的画面：一个晚秋的早晨,天色朦胧,笼罩在晨雾中的是一望无际的沾带着露珠的芦苇.一条河流,蜿蜒而去.望其远处,是一块小小的沙洲.这是一幅萧瑟的晚秋晨光图,烘托主人公凄恻的情感.

小题1:白露未晞                  
小题2:老骥伏枥
小题3:鸢飞戾天者                
小题4:寂寞梧桐深院锁清秋       
小题5:一片孤城万仞山            
小题6:晓战随金鼓  
小题7:愁云惨淡万里凝            
小题8:月黑雁飞高     
小题9:小园香径独徘徊            
小题10:处江湖之远则忧其君

原文： 蒹葭《诗经·国风·秦风》 蒹葭（jiān jiā）苍苍,白露为霜. 所谓伊人,在水一方. 溯（sù）洄（huí）从之,道阻且长；溯游从之,宛在水中央. 蒹葭萋萋(qī）,白露未晞（xī）. 所谓伊人,在水之湄（méi）. 溯...

小题1:（1）诗人离家日久，思乡情切，厌倦了长期的漂泊生活，所以听到棹歌声便心生厌倦。（2分)
小题1:诗歌颔联妙在融情于景。诗中描写了雪“残”、雁“断”、月“新”、潮“生”的凄迷景致，景中寄寓了诗人的羁旅之情、思乡之感。（4分）


小题1:离家今几宿，说明离家时间较长了，难免产生厌倦之情。也表现了其思乡之情。
小题1:前几联，描写了很多景物，营造了凄清的氛围。答题时要具体指出有哪些意象。

这是一首优美的爱情诗.在这个秋天的早晨,芦苇上霜露浓重,诗人冒着秋寒在岸边徘徊,寻找所思念的人儿.她（他）在哪里呢?在水的另一边.河道回曲盘纡,道路艰难遥远,远远望去,所思念的人儿“宛在水中央”,可望而不可及.在这首诗中,诗人巧妙地利用芦苇、霜露、秋水等景物渲染出一种凄迷气氛,以此来烘托所思不见的怅惘心情.每章开头两句写芦苇上霜露的变化,以此来暗示时光的流逝,使人意会他（她）已经在秋水畔徘徊了一个清晨.全诗意境朦胧凄清,感情执着真切,成就了其独特的艺术美感. ­

所谓伊人,在水一方.表现了一种可望而不可求的爱意,静静凝望,美丽的女子.

蒹葭这首诗歌中运用了景物描写,这些景物描写 向我们展示了一幅萧瑟、凄清（或冷寂、萧索、凄凉）的晚秋画面.

吴文英《踏莎行》中的“隔江人在雨声中,晚风菰叶生愁怨”.
宋玉《九辩》中的一段描写：“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰；憭栗兮若在远行；登山临水兮送将归；泬寥兮天高而气清；寂兮收潦而水清；憯凄增欷兮薄寒之中人.”这里通过对秋天的气象和草木摇落的情状的描写,制造一种肃杀的气氛,表达了诗人悲凉凄苦的心情.
《古诗十九首》中《西北有高楼》的发端,赋中见兴、以景托情的写法,也沿用了《蒹葭》诗的笔法.
曹丕,从本诗中化出了“秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜”的诗句.
孟郊《古别离》“河边织女星,河畔牵牛郎,未得渡清浅,相对遥相望”

　　guān jū
　　关 睢
　　《诗经•国风•周南》
　　guān guān jū jiū zài hé zhī zhōu
　　关 关 雎 鸠 ,在 河 之 洲.
　　yáo tiáo shū nǚ jūn zǐ hǎo qiú
　　窈 窕 淑 女,君 子 好 逑.
　　cēn cī xìng cài zuǒ yòu liú zhī
　　参 差 荇 菜 ,左 右 流 之.
　　yáo tiáo shū nǚ wù mèi qiú zhī
　　窈 窕 淑 女,寤 寐 求 之.
　　qiú zhī bù dé wù mèi sī fú
　　求 之 不 得,寤 寐 思 服.
　　yōu zāi yōu zāi zhǎn zhǔan fǎn cè
　　悠 哉 悠 哉,辗 转 反 侧.
　　cēn cī xìng cài zuǒ yòu cǎi zhī
　　参 差 荇 菜 ,左 右 采 之.
　　yáo tiáo shū nǚ qín sè yǒu zhī
　　窈 窕 淑 女,琴 瑟 友 之.
　　cēn cī xìng cài zuǒ yòu mǎo zhī
　　参 差 荇 菜 ,左 右 芼 之.
　　yáo tiáo shū nǚ zhōng gǔ yuè zhī
　　窈 窕 淑 女,钟 鼓 乐 之.
　　【译文】
　　关关鸣叫的水鸟,
　　栖居在河中沙洲.
　　善良美丽的姑娘,
　　好男儿的好配偶.
　　长短不齐的荇菜,
　　姑娘左右去摘采.
　　善良美丽的姑娘,
　　醒来做梦都想她.
　　思念追求不可得,
　　醒来做梦长相思.
　　悠悠思念情意切,
　　翻来覆去难入眠.
　　长短不齐的荇菜,
　　姑娘左右去摘采.
　　善良美丽的姑娘,
　　弹琴鼓瑟亲近她.
　　长短不齐的荇菜,
　　姑娘左右去摘取.
　　善良美丽的姑娘,
　　敲钟击鼓取悦她.
　　jiān jiā
　　蒹 葭
　　《诗经·国风·秦风》
　　jiān jiā cāng cāng bái lù wéi shūang
　　蒹 葭 苍 苍 ,白 露 为 霜.
　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ yī fāng
　　所 谓 伊 人,在 水 一 方.
　　sù huí cóng zhī dào zǔ qǐe cháng
　　溯 洄 从 之,道 阻 且 长；
　　sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng yāng
　　溯 游 从 之,宛 在 水 中 央.
　　jiān jiā qī qī bái lù wèi xī
　　蒹 葭 萋 萋,白 露 未 晞.
　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī méi
　　所 谓 伊 人,在 水 之 湄.
　　sù húi cóng zhī dào zǔ qǐe jī
　　溯 洄 从 之,道 阻 且 跻；
　　sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng chí
　　溯 游 从 之,宛 在 水 中 坻.
　　jiān jiā cǎi cǎi bái lù wèi yǐ
　　蒹 葭 采 采,白 露 未 已,
　　sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī sì
　　所 谓 伊 人,在 水 之 涘.
　　sù húi cóng zhī dào zǔ qǐe yòu
　　溯 洄 从 之,道 阻 且 右；
　　sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ
　　溯 游 从 之,宛 在 水 中 沚.
　　【译文】
　　秋风轻轻吹拂,芦苇飘摇着柔柔的腰肢.爱恋的心如霜如露,似梦似幻——我到哪里去追寻你呢,我的爱人?你总是若即若离,日暮时分飘飘然泊在我的心湖上.
　　河水清清,碧波荡漾,我仿佛看到了你在临水梳妆.解挽柔长的秀发垂落水里,河面波纹里流动着你娇羞的面庞.
　　我痴痴地远望着你,渴望相伴你身旁.你和我只有这一水的距离吗?我沿着堤岸寻你,踏过泥泞沼泽涉过碧荷池塘,却总是找不到你的方向.
　　芦苇抽穗,芦花飞扬,冰冷的河水,无情地流淌,让心儿荡起双浆,寻遍每一寸岸,寻遍每一处沙汀,只见白鹭向天飞,不知伊人在何方.
　　白露结霜,浓雾迷茫.思念的泪光里,总有你深情的凝望.是幻觉吗?你是一朵清莲,在我的心湖里悄然绽放.我只能隔岸望着你——我梦中的新娘.

小题1:①白露为霜 ②万钟于我何加焉 ③无丝竹之乱耳 ④水何澹澹 ⑤草色遥看近却无⑥隔江犹唱后庭花 ⑦背灼炎天光 ⑧可远观而不可亵玩焉小题1:①杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心...

芦苇茂盛密又繁,我心中那好人儿,伫立在那河岸旁.

芦苇密密又苍苍,晶莹露水结成霜.我心中所恋的人,伫立在那河水旁.逆流而上去找她,道路险阻又太长.顺流而下寻她,仿佛就在水中央.