《夸父逐日》中的夸父是个怎样的人物?

8jxz3ct2022-10-04 11:39:541条回答

已提交,审核后显示!提交回复

共1条回复
wnsen 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
夸父是一位善跑的巨人,他坚强,勇敢.死后还不忘造福人类.
1年前

相关推荐

有关《夸父逐日》的诗句!
aq5pi81年前1
上帝爱米兰 共回答了15个问题 | 采纳率80%
《满江红》夸父
六驭云龙,一鞭策,赤轮切促
仰天问,羲和无迫,楚骚空嘱
曙雀几迎今古过,黍黄一熟轮回度
逝者曾临水叹春秋,陡伤触
追余日,雄夸父.
英血沸,长河覆.
逐流光回溯,竭争期数.
杖化邓林桃艳唱,霞飞禺谷绡红舞
莫看闲只有闹花欣,斜阳暮
语文指导丛书短文两篇中的《夸父逐日》
语文指导丛书短文两篇中的《夸父逐日》
故事结尾“弃其杖,化为邓林.”充满了夸张的浪漫注意色彩.这样的结尾有何妙处?
ximulai0081年前3
我要飞起来 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
夸父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵,丰满了夸父的形象,表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义精神和感染力.
人应该为人类造福、死而后已,丢掉性命也在所不惜
《夸父逐日》的寓意
vivienniu1年前3
一路有风 共回答了15个问题 | 采纳率80%
曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神.
语文习题—文学1.《夸父逐日》选自《山海经》这是一部记录_____的书,也保存了较多的神话故事,例如_____、____
语文习题—文学
1.《夸父逐日》选自《山海经》这是一部记录_____的书,也保存了较多的神话故事,例如_____、_____.
2.《列子》传说是_____朝_____的著作.今本《列子》8篇是晋人_____辑注的作品.
3.笛福是_____国小说家.
4.根据上句,写出下句:
(1)兵马未动—— (2)名修栈道----
“丁丁向晚急还稀,啄遍庭槐未肯归.终日为君蠢害,莫嫌无事不频飞.”这是陈标的一首古诗,诗歌所写的是_____(动物名)
sky-1231年前1
马蹄山赎身 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
1、神话 《精卫填海》、《女娲补天》
2、战国前期的道家 郑国人 张湛
3、英
4、粮草先行 暗渡陈仓
啄木鸟
《精卫填海》和《夸父逐日》选自哪篇作品?
《精卫填海》和《夸父逐日》选自哪篇作品?
同上
uu路上1年前1
xiehaidong 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
出自《山海经》
【文言文】《夸父逐日》中最能体现夸父勇敢追求、死而不已、甘为人类造福精神的句子是?
【文言文】《夸父逐日》中最能体现夸父勇敢追求、死而不已、甘为人类造福精神的句子是?
应该是三句话
Happy嘻嘻1年前4
as2612 共回答了19个问题 | 采纳率100%
貌似文章里没有连起来的一句话是3个空的.
“夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.”——《夸父逐日》
“夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.”——《夸父逐日》
请帮忙把这段言文改写成现代文.
rich191年前1
暗地儿妖娆 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水.黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水.还没赶到大湖,就半路渴死了.他遗下了他的手杖,化成了桃林.
在《夸父逐日》的“入日”的入什么意思?
caifh1年前4
saturnsegata 共回答了20个问题 | 采纳率90%
入日,就是太阳下山的地方.因为看起来,太阳老是在同一个地方下山.入是一个动词.就是进去的意思.
维,古译绳子,今译维持
《夸父逐日》《公共怒触不周山》一词多义 古今异义 词类活用 特殊句式
shiyuxing1年前1
48161147 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%
一词多义无
古今异义:
走:跑
词类活用 特殊句式无
英语翻译除了《夸父逐日》和《精卫填海》,
leichu251年前1
monksl 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
刑天舞干戚
形天与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山.乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞
译文
刑天与天帝(黄帝)争夺神位宝座.二者相斗,帝终断刑天首级,并把他葬于常羊之山.但刑天魂魄不灭,竟以乳为目、脐为口,手执干戈漫舞.
《夸父逐日》是运用了哪两种手法来塑造“夸父”形象的?
《夸父逐日》是运用了哪两种手法来塑造“夸父”形象的?
我已经想出了一种:夸张,
jmlbh1年前1
左右逢源715 共回答了25个问题 | 采纳率76%
想象
填空。  《夸父逐日》选自___________。夸父是__________。《共工怒触不周山》选自__________
填空。
  《夸父逐日》选自___________。夸父是__________。《共工怒触不周山》选自__________,是__________时期淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作。
rickwang8881年前1
小魔无情 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
《山海经·海外北经》、古代神话人物、《淮南子》、西汉
1.《夸父逐日》这篇神话共分几个画面来描写夸父的?2.怎么看待夸父敢于“与日逐走”?
KAKAKOLA1年前1
moneky1401 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
夸父逐日图、长饮河渭图、身殒邓林图
《山海经》中类似《夸父逐日》的神话传说
玉云1年前1
jjlovebb 共回答了21个问题 | 采纳率100%
《女娲补天》
《后羿射日》
《嫦娥奔月》
《女娲造人》
《精卫填海》
《共工怒触不周山》
《刑天舞干戚》
七年级下册文言文 测 试姓名__________ 评分_________一、文学常识(16分)1、《夸父逐日》选自《 》
七年级下册文言文 测 试
姓名__________ 评分_________
一、文学常识(16分)
1、《夸父逐日》选自《 》,是一篇 ;《共工怒触不周山》选自《 》,是一篇 .
2、《木兰诗》是 (朝代) (体裁).它与《 》合称古代叙事诗的“双璧”.
3、《孙权劝学》选自《 》,这部书是司马光主持编纂的一部 ,司马光,字 ,(时期) 家,家.
4、《伤仲永》的作者是____________,字___________,号_____________,___________(时期)________________家、________________家.
5、《口技》节选自《 》,这部书是 代 编选的 .作者 ,字 ,代人.
6、《狼》选自 集《 》,作者 ,字 ,世称“ ”,清代 家.
二、字词整理(10分)
1、通假字 对镜帖花黄 _____通______,_________
日扳仲永环谒于邑人 _____通_____,_______
孤岂欲卿治经为博士邪 _____通______,______
满坐寂然 _____通______,______ 止有剩骨 _____通______,___
2、古今异义
未尝识书具( )以养父母、收族为意( )屠暴起( )
或以钱币乞之( )( ) 赏赐百千强( ) 及鲁肃过寻阳( )
会宾客大宴( ) 但闻屏障中抚尺一下( ) 施八尺屏障( )
众妙毕备( ) 不能名其一处( )奋袖出臂( )
两股战战( ) 与日逐走( ) 河、渭不足( )
缀行甚远( ) 屠大窘( ) 顾野有麦场( ) 弛担持刀( )
3、词类活用(8分)
父异焉( ) 邑人奇之( ) 宾客其父( ) 父利其然也( )
洞其中( ) 意将隧入( ) 犬坐于前( ) 策勋十二转( )
frenk001年前3
马蹄山收水电费的 共回答了12个问题 | 采纳率83.3%
1、《夸父逐日》选自《 史记》,是一篇神话故事 ;《共工怒触不周山》选自《淮南字》,是一篇民间传说.
2、《木兰诗》是 (南北朝) (叙事诗).它与《孔雀东南飞 》合称古代叙事诗的“双璧”.
3、《孙权劝学》选自《资治通鉴 》,这部书是司马光主持编纂的一部 ,司马光,字君实 ,北宋,政治家,史学家.
4、《伤仲永》的作者是王安石,字介甫,号半山,北宋(时期),政治家、思想家、文学家.
5、《口技》节选自《 虞初新志·秋声诗自序》,这部书是 清代 张潮编选的 .作者林嗣环 ,字铁崖 ,清 代人.
6、《狼》选自 集《聊斋志异 》,作者蒲松龄 ,字留仙 ,世称“聊斋先生”,清代 家.
二、字词整理(10分)
1、通假字 对镜帖花黄 帖 通 贴,粘贴
日扳仲永环谒于邑人 扳 通 攀,牵,引
孤岂欲卿治经为博士邪 邪 通 耶,语气词
满坐寂然 坐 通 座,座位 止有剩骨 止 通 只,只有
不好意思!尽力了,后面的都不太会~
《夸父逐日》一课中夸父追上太阳了吗?
放逐天际GF1年前3
guweiqq 共回答了20个问题 | 采纳率95%
“夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.”夸父最终渴死了.
求读了《夸父逐日》的感想!今晚的作业,
求读了《夸父逐日》的感想!今晚的作业,
不用太多字,一句话就可以了.“读完了《夸父逐日》,你想说什么?”不用太多字哦~
evzhsy51年前2
wincall 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
我读了夸父追日的故事后觉得他这个人很勇敢,为了部落里的人能够生存下去,不顾自个的生命勇敢地和猛兽搏斗.为了能使人们更好的生活,他明知去抓住太阳是很艰难的事也要去做,到他快死了时,他还念念不忘给人们留下一片桃林.我们要学习他大公无私的精神,
用短文两篇《夸父逐日》和《共工怒触不周山》出选择题,要答案的
用短文两篇《夸父逐日》和《共工怒触不周山》出选择题,要答案的
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.
昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝.天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉.
xiaosheng1年前4
skyhukun 共回答了12个问题 | 采纳率75%
地维绝的绝在这儿什么意思?A断了 B绝对 C尽头
《夸父逐日》是我国最早的神话传说故事之一.
maqiu731年前3
michaellongwang 共回答了12个问题 | 采纳率100%
正确.
学了《夸父逐日》有很多同学说:“夸父真傻,真是不自量力,我们不想学习这样的故事”
学了《夸父逐日》有很多同学说:“夸父真傻,真是不自量力,我们不想学习这样的故事”
你将如何说服你的同学呢?
sbydn1年前1
ty250774225 共回答了14个问题 | 采纳率100%
夸父虽傻,但是他那种想征服自然的精神是伟大的,这个故事也让我们明白了一个道理:要有宏大的理想
扩写《夸父逐日》不少于500字的
骑驴晒月亮1年前1
阿棠 共回答了20个问题 | 采纳率85%
扩写:夸父族人原本是大神后土传下的子孙,住在遥远北方一座名叫“成都载天”的大山上.他们个个都是身材高大、力大无比的巨人,耳朵上挂着两条黄蛇,手中握着两条黄蛇.看样子很可怕,其实他们性情温顺善良,都为创造美好的生活而勤奋努力.



北方天气寒冷,冬季漫长,夏季虽暖但却很短,每天太阳从东方升起,山头的积雪还没有溶化,又匆匆从西边落下去了.夸父族的人想,要是能把太阳追回来,让它永久高悬在成都载天的上空,不断地给大地光和热,那该多好啊!于是他们从本族中推选出一名英雄,去追赶太阳,他的名字就叫“夸父”.



夸父被推选出来,心中十分高兴,他决心不辜负全族父老的希望,跟太阳赛跑,把它追回来,让寒冷的北方和江南一样温暖.于是他跨出大步,风驰电掣般朝西方追去,转眼就是几千几万里.他一直追到禺谷,也就是太阳落山的地方,那一轮又红又大的火球就展现在夸父的眼前,他是多么地激动、多么地兴奋,他想立刻伸出自己的一双巨臂,把太阳捉住带回去.可是他已经奔跑了一天了,火辣辣的太阳晒得他口渴难忍,他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水.两条河的水顷刻间就喝干了,还是没有解渴,他就又向北方跑去,去喝北方大泽里的水,但他还没到达目的地,就在中途渴死了.
夸父为何要去追赶太阳?
杨公骥先生认为,夸父逐日的故事有其极为深记得的寓意.
它说明“只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得快;越是走得快的人,才越感到腹中空虚,这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征);也只有获得更多的水,才能和时间竞走,才能不致落后于时间”.杨先生这一观点被编入《中国文学》一书,受到许多同志的赞同.
另外,文学家萧兵先生在其《盗火英雄:夸父与普罗米修斯》一书中称:夸你逐日是为了给人类采撷火种,使大地获得光明与温暖.夸父是“盗火英雄”,是中国的普罗米修斯.
萧先生的看法,颇有几分浪漫色彩.
还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗,夸父代表“水”,而太阳代表“火”.水神、火神相争,水火不容.
夸父逐日的故事,给人以丰富的想象,也给人以深刻的启迪.如何理解这个故事,已不仅仅是学术界关注的问题,而它积极的意义在于,人们以各自不同的理解,去认识这个世界,去实现自已美好的追求在北方一座叫做"成都载天"的大山上,有一个巨人名夸父.他的耳朵上挂著两条黄蛇,手裏握著两条黄蛇,鲁莽而神勇,他是大神"后土"之子"信"所生的儿子.有一天,夸父忽发奇想,要去追赶太阳,和太阳赛跑,甚至把太阳逮住.说干就干,他迈开长腿,朝著正向西方倾斜的太阳奔去,一瞬间就越野跑出一千里,一直把太阳追到禺谷.当夸父逼近太阳的时候,突然感到口渴极了,就赶忙跑到黄河、渭河去喝水.两条河都喝乾了,口渴还是止不住,他又向北方跑去,想要喝大泽裏的水.大泽又叫"瀚海",十分宽广,水倒是够他喝的,可是他还没跑到目的地,在半路上就渴死了.在他手裏的拐杖落下的地方,长出了一片青翠茂密的桃树林,这延绵千里的桃树林为后来的人们提供了清凉隐蔽之所.
《夸父逐日》《共工怒触不周山》两篇的主旨是什么?
仓木麻一1年前1
mydogo 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
主旨:《共工怒触不周山》是一个神话故事.它反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天文学上的盖天说.远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因,对这一现象的最好解释就是借助于神话,通过大胆的想象和夸张的手法,来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象.神奇的传说中带有现实主义的色彩.
《夸父逐日:写了人敢于与自然事物做斗争 写出了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志.
《夸父逐日》中最后一句:化为邓林中的“邓”读什么?
《夸父逐日》中最后一句:化为邓林中的“邓”读什么?
是读“tao"还是"deng"?
dahan08011年前3
马上去接宝宝 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
deng 第一声“邓”
《夸父逐日》中夸父是一个怎样的人
重庆一摄友1年前2
1a604 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
有宏大的志向,或巨大的力量和气魄的人
充分想象,扩写《夸父逐日》,不少于400字,大家帮个忙拉
浮在空中的一条鱼1年前2
hmily2206 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
扩写: 夸父族人原本是大神后土传下的子孙,住在遥远北方一座名叫“成都载天”的大山上.他们个个都是身材高大、力大无比的巨人,耳朵上挂着两条黄蛇,手中握着两条黄蛇.看样子很可怕,其实他们性情温顺善良,都为创造美好的生活而勤奋努力.





北方天气寒冷,冬季漫长,夏季虽暖但却很短,每天太阳从东方升起,山头的积雪还没有溶化,又匆匆从西边落下去了.夸父族的人想,要是能把太阳追回来,让它永久高悬在成都载天的上空,不断地给大地光和热,那该多好啊!于是他们从本族中推选出一名英雄,去追赶太阳,他的名字就叫“夸父”.





夸父被推选出来,心中十分高兴,他决心不辜负全族父老的希望,跟太阳赛跑,把它追回来,让寒冷的北方和江南一样温暖.于是他跨出大步,风驰电掣般朝西方追去,转眼就是几千几万里.他一直追到禺谷,也就是太阳落山的地方,那一轮又红又大的火球就展现在夸父的眼前,他是多么地激动、多么地兴奋,他想立刻伸出自己的一双巨臂,把太阳捉住带回去.可是他已经奔跑了一天了,火辣辣的太阳晒得他口渴难忍,他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水.两条河的水顷刻间就喝干了,还是没有解渴,他就又向北方跑去,去喝北方大泽里的水,但他还没到达目的地,就在中途渴死了.

夸父为何要去追赶太阳?

杨公骥先生认为,夸父逐日的故事有其极为深记得的寓意.

它说明“只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得快;越是走得快的人,才越感到腹中空虚,这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征);也只有获得更多的水,才能和时间竞走,才能不致落后于时间”.杨先生这一观点被编入《中国文学》一书,受到许多同志的赞同.

另外,文学家萧兵先生在其《盗火英雄:夸父与普罗米修斯》一书中称:夸你逐日是为了给人类采撷火种,使大地获得光明与温暖.夸父是“盗火英雄”,是中国的普罗米修斯.

萧先生的看法,颇有几分浪漫色彩.

还有人把夸父逐日看成是自然界的一种争斗,夸父代表“水”,而太阳代表“火”.水神、火神相争,水火不容.

夸父逐日的故事,给人以丰富的想象,也给人以深刻的启迪.如何理解这个故事,已不仅仅是学术界关注的问题,而它积极的意义在于,人们以各自不同的理解,去认识这个世界,去实现自已美好的追求
《夸父逐日》和《共工怒触不周山》两篇短文的体裁都是 --- 这种体裁常常运用 ----和---
callmelater1年前1
cokecola 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%
《夸父逐日》和《共工怒触不周山》两篇短文的体裁都是 --- 神话.
这种体裁常常运用--联想和想象.
初一语文的《夸父逐日》,夸父是怎样的一个人物?
kadies1年前1
凌晨再吻 共回答了12个问题 | 采纳率75%
①具有敢于跟大自然作斗争的英雄气概.
②具有至死不忘为后人造福的美好心灵.
帮我总结《夸父逐日》和《精卫填海》的词类活用,一词多义,特殊句式,古今异议
帮我总结《夸父逐日》和《精卫填海》的词类活用,一词多义,特殊句式,古今异议
精卫填海
发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨.是炎帝之少女,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海.
夸父逐日
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林.
无上限越多越好,明天要交,谢谢.
多了+5分
weiyumin2681年前1
雨后秋更清 共回答了14个问题 | 采纳率78.6%
①发鸠(ji )之山:山名,旧说在今山西省长子县西.②柘(zh )木:柘树,桑树的一种.③文首:头上有花纹.④其鸣自洨(xi o):它的叫声很像自己呼叫自己.⑤少女:小女儿.⑥堙(y n):填塞,堵塞.
①夸父:《山海经·海外北经》记载有一个“博父国”.前人考证,“博父”就是夸父,是一个善跑的巨人.②逐走:追赶赛跑.③入日:进入太阳光圈.④河、渭:指黄河与渭水.⑤大泽:神话里的大湖,传说在山西雁门山北,纵横千里.⑥邓林:清代毕沅注释《山海经》说“邓林即桃林,邓桃音相近”.《列子·汤问》记载:“邓林弥广数千里焉.”即河南、河北、安徽三省交界的大别山附近.
《夸父逐日》这篇神话故事说明了什么?
独座池塘如虎踞1年前3
尤良 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
它说明“只有重视时间和太阳竞走的人,才能走得快;越是走得快的人,才越感到腹中空虚,这样才能需要并接收更多的水(不妨将水当作知识的象征);也只有获得更多的水,才能和时间竞走,才能不致落后于时间”.杨先生这一观点被编入《中国文学》一书,受到许多同志的赞同.
《山海经·海外北经》与《山海经·大荒北经》的《夸父逐日》的理解
zrx05081年前4
大马蜂 共回答了25个问题 | 采纳率92%
《山海经·海外北经》
原文:
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.
译文:
夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水.黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水.还没赶到大湖,就半路渴死了.他遗弃的手杖,化成桃林.
《山海经·大荒北经》
原文:
大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此.
译文:
大荒当中,有座山名叫成都载天山.有一个人的耳上穿挂着两条黄色蛇,手上握着两条黄色蛇,名叫夸父.后土生了信,信生了夸父.而夸父不衡量自己的体力,想要追赶太阳的光影,直追到禺谷.夸父想喝了黄河水解渴,却不够喝,准备跑到北方去喝大泽的水,还未到,便渴死在这里了
用短文两篇《夸父逐日》和《共工怒触不周山》出选择题,
arenlan1年前1
kavna 共回答了20个问题 | 采纳率75%
地维绝的绝在这儿什么意思?
A断了 B绝对 C尽头
《夸父逐日》中的“如日”一词的“入”字作何解释?
sansejin811年前1
ffmmivfchs 共回答了15个问题 | 采纳率100%
入日:到了太阳落山的地方
入:到了
七年级下《短文两篇》的文言现象 就是《夸父逐日》和《共工怒触不周山》两篇
曾经的你11年前1
hjak 共回答了25个问题 | 采纳率100%
古今异义:逐走"走"古义是跑;今义是行走
河古义是黄河,今义是河流
名词作状语:北饮大泽 北是向北
天倾西北 西北是向西北
地不满东南 东南是向东南
《夸父逐日》从哪些方面看出他的想象力和神话色彩?(从原文中找)
antony20011年前1
aaaa50 共回答了15个问题 | 采纳率93.3%
从夸父饮于河,渭,河渭不足;北饮大泽,化为邓林可以看出它们的想象力和神奇性.
《女娲补天》,《精卫填海》和《夸父逐日》三则神话的宇宙时空感是以物化的什么物来衬托的?体会文中丰...
《女娲补天》,《精卫填海》和《夸父逐日》三则神话的宇宙时空感是以物化的什么物来衬托的?体会文中丰...
《女娲补天》,《精卫填海》和《夸父逐日》三则神话的宇宙时空感是以物化的什么物来衬托的?体会文中丰富的想象所产生的艺术效果.
听说这里很黑1年前2
醉笑清风 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
天,海,日,物我难辨,物我情思,心灵的超越,人定胜天,天人合一,忘我之境,补天填海追日,皆非人力所为,但实为之,勇气气魄之大,力量意志之强,感慨无穷,创造力无限,充分显示了古代劳动人民的力量.
我是《夸父逐日》反方,该如何辩论夸父最太阳的行为是自不量力的?
我是《夸父逐日》反方,该如何辩论夸父最太阳的行为是自不量力的?
要反方的!
舒伯兔1年前5
a62581769 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
不懂得科学
只会盲目的去做事
不明白白天黑夜是因为地球自转造成的地道理
而且,太阳象征着希望和光明
在古代太阳被誉为神,大家都崇拜太阳
而夸父却与太阳赛跑,所以不自量力
围绕这个说就好了
忘带语文书,求《夸父逐日》的原文
me西笑狂1年前2
罗罗哑索隆 共回答了1个问题 | 采纳率100%
夸父与日逐走,入日。渴欲得饮,饮于河、渭,河、渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死,弃其杖,化为邓林。
小学三年级下册中的《夸父追日》与中学七年级下册中的《夸父逐日》的名字应该哪个更正确?
小学三年级下册中的《夸父追日》与中学七年级下册中的《夸父逐日》的名字应该哪个更正确?
是《夸父追日》还是《夸父逐日》?
yanglu20082001年前3
lazzybomb 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
其实两种说法都对,怎么说呢 中国文字语言博大精深往往不同的字词都能表达出一样的意思 只是内涵有些不同.你可以换种角度:对小学生来说对深层次的文字了解程度不多,他们处于对汉字的认识过程,用简单的 容易理解的字词 会使他们更能理解.还有就是可以把“逐”当做古文字来解释 他也有追的意思
并且小学课文中的文章是白话文,而中学课文中的是古文 这也可以解释同一篇文章为什么标题不同
文言文《夸父逐日》《共工怒触不周山》的特殊文言词语
冰玉龙女11年前2
封谊新村 共回答了13个问题 | 采纳率100%
1、一词多义
饮:①欲得饮 饮:名词,喝的水②饮于河、渭 饮:动词,喝
2、古今异义词
走:夸父与日逐走 古义:跑.今义:行走.
河:饮于河渭 古义:专指黄河.今义:泛指所有河流.
维:地维绝 古义:绳子.今义:维持
3、词性活用
北:北饮大泽 北:名词作状语,向北
道:道渴而死 道:名词作状语,在半路
西北:天倾西北 西北:方位名词作状语,向西北
4、疑难字词
焉:故日月星辰移焉 故水潦尘埃归焉 焉:“于之”“于此”,往那里
5、特殊句式
倒装句:“天倾西北”——“天西北倾”,状语后置
语文问题(请谈谈你是如何里解《夸父逐日》和余光中的《夸父》的?)
语文问题(请谈谈你是如何里解《夸父逐日》和余光中的《夸父》的?)
夸父 余光中诗集 书影
余光中   为什么要苦苦去挽救黄昏呢?  那只是落日的背影   也不必吸大泽与长河   那只是落日的倒影   与其穷追苍茫的暮景   埋没在紫霭的冷烬   ——何不回身挥杖   迎面奔向新绽的旭阳   去探千瓣之光的蕊心?  壮士的前途不在昨夜,在明晨   西奔是徒劳,奔回东方吧   既然是追不上了,就撞上!
夸父逐日
夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.
gdhj2191年前1
心动无名 共回答了16个问题 | 采纳率93.8%
夸父逐日的故事,给人以丰富的想象,也给人以深刻的启迪.它积极的意义在于,人们以各自不同的理解,去认识这个世界,去实现自已美好的追求.顽强拼搏,不屈不挠,执着进取,有着伟大的崇高的灵魂魅力.
余光中的《夸父》以他清醒的历史主动精神,从悲剧的思维定势中解脱出来,树起雄心壮志,从古老的东方文明中去探索人类未来的前途……
《夸父逐日》选自那里?
zhjunxi_cn1年前1
北混 共回答了17个问题 | 采纳率100%
《山海经》
《夸父逐日》里的通假字,古今异义
湘潭腊肉1年前1
ljloveqiqi 共回答了18个问题 | 采纳率100%
夸父与日逐走,入日.渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.
是这篇吗?
里面似乎没有什么通假字或者古今异义.但是有状语后置的情况,比如“饮于河、渭”,也有词类活用,如“北饮大泽”的“北”,是到北方的意思,名词活用作状语.“道渴而死”的“道”,翻译成在路上,也是名作状.
《夸父逐日》《共工怒触不周山》从哪些方面看出它们的想象力和神奇性?
johnsonjohn2k1年前2
mm8118 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
从夸父饮于河,渭,河渭不足;北饮大泽,化为邓林可以看出它们的想象力和神奇性.
初一下要求背的古诗文《木兰诗》《夸父逐日》《共工怒触不周山》《山中杂诗》《竹里馆》《峨眉山月歌》《春夜洛城闻笛》《逢入京
初一下要求背的古诗文
《木兰诗》
《夸父逐日》
《共工怒触不周山》
《山中杂诗》
《竹里馆》
《峨眉山月歌》
《春夜洛城闻笛》
《逢入京使》
《滁州西涧》
《江南逢李龟年》
《送灵澈上人》
《约客》
《论诗》
fengshu1231561年前3
leiyingcool 共回答了19个问题 | 采纳率78.9%
木兰诗
唧(jī)唧复唧唧,木兰当户织.不闻机杼(zhù)声,惟闻女叹息.问女何所思,问女何所忆.女亦无所思,女亦无所忆.昨夜见军帖(tiě),可汗(kè hán)大点兵.军书十二卷,卷卷有爷名.阿爷无大儿,木兰无长兄.愿为(wèi)市鞍(ān)马,从此替爷征.
  东市买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔(pèi)头,北市买长鞭.旦辞爷娘去,暮宿黄河边.不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅(jiān jiān).旦辞黄河去,暮至黑山头.不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑(jì)鸣啾啾(jiū jiū).
  万里赴戎(róng)机,关山度若飞.朔(shuò)气传金柝(tuò),寒光照铁衣.将军百战死,壮士十年归.
  归来见天子,天子坐明堂.策勋十二转,赏赐百千强(qiáng).可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡.
  爷娘闻女来,出郭相扶将(jiāng);阿姊(zǐ)闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò huò)向猪羊.开我东阁门,坐我西阁床.脱我战时袍,著(zhuó)我旧时裳(cháng).当窗理云鬓(bìn),对镜帖(tiē)花黄.出门看火伴,火伴皆惊惶.同行十二年,不知木兰是女郎.
  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安能辨我是雄雌?
夸父逐日
x05夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.
共工怒触不周山
《淮南子》
x05昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝.天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉.
山中杂诗x05
吴均
山际见来烟,竹中窥落日.
鸟向檐上飞,云从窗里出.
竹里馆
王维
独 坐 幽 篁 里,
弹 琴 复 长 啸.
深 林 人 不 知,
明 月 来 相 照.
峨眉山月歌
李白
峨眉山月半轮秋,
影入平羌江水流.
夜发清溪向三峡,
思君不见下渝洲.
春夜洛城闻笛
李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情!
逢入京使
岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干.
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安.
滁州西涧
韦应物
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.
江南逢李龟年
杜甫
岐王宅里寻常见,
崔九堂前几度闻.
正是江南好风景,
落花时节又逢君.
送灵澈上人
刘长卿
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚.
荷笠带夕阳,青山独归远.
约客
宋●赵师秀
黄梅时节家家雨,
青草池塘处处蛙.
有约不来过夜半,
闲敲棋子落灯花.
论诗
赵翼
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜.
江山代有才人出,各领风骚数百年.
《夸父逐日》选自《山海经》,该书集( ),( ),( ),( )于一身,是一本公认的奇书.
WMIN19681年前1
不要讲钱 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
古代地理、物产、神话、古史于一身
文言文《夸父逐日》和《两小儿辩日》的原文
文言文《夸父逐日》和《两小儿辩日》的原文
急用啊~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~`
fufuhao1年前1
superstar2001 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
  《夸父逐日》  原 文 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.译 文  夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭...
《精卫填海》和《夸父逐日》共同表达了怎样的主题?
快乐之源泉1年前1
牛lkj 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
他们都表现出古代人劳动人民远大的志向和为着理想不断努力的精神
《夸父》与《夸父逐日》一样吗?《山海经 大荒北经》中的夸父和《山海经 海外本经》中的夸父逐日一样吗?
关关20031年前1
e999000321 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
一样的!
《夸父逐日》解释“道”字道:1道渴而死( )2得道多助,失道寡助( ) 3不足为外人道也( )
残枫莹雪1年前2
zaq88 共回答了17个问题 | 采纳率88.2%
1道渴而死(路上 )2得道多助,失道寡助(合乎正义者 )
3不足为外人道也(说出,说 )