首楞严经里的"五净肉"应该怎样解释正确啊?

jrjmusic12022-10-04 11:39:541条回答

首楞严经里的"五净肉"应该怎样解释正确啊?
"阿难.我令比丘食五净肉.此肉皆我神力化生,本无命根.汝婆罗门地多蒸湿,加以砂石,草菜不生.我以大悲神力所加,因大慈悲假名为肉,汝得其味.奈何如来灭度之后,食众生肉,名为释子.汝等当知.是食肉人,纵得心开似三摩地,皆大罗刹,报终必沉生死苦海,非佛弟子.如是之人,相杀相吞,相食未已,云何是人得出三界."

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关耳草共回答了17个问题 | 采纳率82.4%: 请不要断章取义啊,好好看看.; 1年前

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楞严经的问题阿难。譬如有人，急畜其鼻，畜久成劳，则于鼻中，闻有冷触，因触分别，通塞虚实，如是乃至诸香臭气，兼鼻与劳，同是 楞严经的问题 阿难。譬如有人，急畜其鼻，畜久成劳，则于鼻中，闻有冷触，因触分别，通塞虚实，如是乃至诸香臭气，兼鼻与劳，同是菩提瞪发劳相。因于通塞二种妄尘，发闻居中，吸此尘象，名嗅闻性。 元音老人解释为“急畜其鼻”，就是用鼻子极快地、极频繁地呼吸，久了就会生出劳相。鼻根不仅能感触通塞虚实，还能感触香臭的气味。通的时候能闻到气味，塞的时候就闻不到气味。“这些话我的理解，关键是下一句”香与臭、通与塞、虚与实都是劳相。乃至你的鼻根，也统统是菩提妙心的瞪发劳相。“怎么塞，鼻根也都是劳相？ xiangaideren1年前1: zhenhaishan 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%

自然都是劳相。因为万法唯识，只有成佛时转识成智，才是清净菩提。

1年前查看全部

一个提手旁一个至念什么字?楞严经上有，不知道是不是印刷错误 merrydu1年前1: 女人韵味共回答了24个问题 | 采纳率100%

挃
zhì
　1.捣,撞：“五指之更弹,不若手之一～.”
　2.割禾声.
　3.刺.

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读经重要还是理解里面的意思重要?比如读楞严经,白话文看得懂,原文看不懂,那应该是读白话文好还是读原文好? wangsanmin1年前2: qyl9418 共回答了17个问题 | 采纳率76.5%

如果你明白“书读百遍,其义自现”,你就明白了,专心一遍一遍地读,并不是简单的重复,当你读的遍数足够多时,你就渐渐地明白了些内容.再耐心地读下去,你的领会会加深,知道你几乎熟读成诵时,再看参考译文,你会豁然开朗.这就是我读经的经验.千万别上来就看译文,这是对你理解的限制.

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