不争春和笑更表现了梅花什么的品格

这首词的题目是 卜算子,牌是咏梅,还有竹枝,踏歌,俏”字表现了梅花傲雪俏丽,而"不争春"和“笑”更体面现了梅花傲雪挺立的品格.

卜算子·咏梅”中的“不争春”和“笑”字更体现出：梅不与世俗计较,谦逊的品质和洁身自好,积极乐观的品格.
“笑”字运用了拟人的手法,形象生动刻画了积极和观豁达开朗高尚品质；从“不争春”可以看出梅不与世俗万物争奇斗艳,体现出谦逊洁身自好的高尚品质,刻画出作者不同流合污的情操.

坚韧不屈,顽强
高洁,不与世俗同流

风雨刚把春天送走了,飞雪又把春天迎来.悬崖上已经结下了百丈坚冰,仍然有花枝俏丽竞放.虽然俏丽但不同桃李争春,只是把春天的消息来报告,等到山花开满大地时,她在花丛中微笑.

“风雨送春归,飞雪迎春到”----从表面文字上理解,描写的是自然规律,既风风雨雨送走了春天,漫天飞雪又把春天迎来,其内涵是暗示人们所期望生机勃勃的春天一定会到来.
“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”这句不难看出作者岿然不动的信念,无论环境和气候多么恶劣,但梅花不畏严寒,独自开放在枝头.
下阕表现了梅花不屈不挠的顽强意志和无私无畏的道德风尚

第一句是表明了梅花的坚强的品格.
第二句表明了梅花不“一枝红杏出墙来”的争春品格（梅花在冬天开的）

写梅花的美丽、积极、坚贞,不是愁而是笑,不是孤傲而是具有新时代的操守与傲骨.
把梅花的形象向纵深引导,它虽俏丽但不掠春之美,只是一名春天使者,为我们送来春的讯息.而当寒冬逝去,春光遍野的时候,梅花却独自隐逸在万花丛中发出欣慰的欢笑.梅花,它在诗人眼中是一名战士,它与严寒搏斗,它只为了赢得春天,通报春天的来临,然后退去,并不强夺春天的美景.这一形象是大公无私、默默奉献的形象.诗人在此已大大地深化了梅花的形象,它已成为一名国际共产主义战士的形象,它已从一个中国革命者成为一名世界革命者.梅花在新中国里,它的形象已被诗人塑造成型,更加丰满高大了.

风雨送春归,
飞雪迎春到.
已是悬崖百丈冰,
犹有花枝俏.
俏也不争春,
只把春来报.
待到山花烂漫时,
她在丛中笑.

"不争春”写出了梅花只报春,而不想争占春光,表现了梅花谦虚的、无私五欲的品性,；“笑”字,是用衬托和拟人的手法,表现梅花崇高的精神境界,以传神之笔写出了梅花与山花共享春光的喜悦,写出了梅花的神韵,展现了其既谦逊脱俗、又豁达大度的精神风采,极大升华了词的艺术境界；从自喻的角度看,内含是毛泽东的人格志趣的外化物；再进一步引申,则表现了共产党人斗争在前,享受在后的崇高美德和奉献精神.

卜算子·咏梅：驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨. 无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故. 　　这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作.上片写梅花的遭遇：它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边.驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所.加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇. 　　下片写梅花的品格：一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳.即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香.末两句即是《离骚》“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”,“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”的精神.比王安石咏杏：“纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”之句用意更深沉. 　　陆游一生主张坚决抗金、收复中原,为统治集团中求和派所压制.创作本词时陆游正处在人生的低谷,主战派士气低落,这首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作.我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影.词中所写的梅花是他高洁的品格的化身. 　　唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同.但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀；虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说：“原没春风情性,如何共,海棠说.”（南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》）这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面.陆游的友人陈亮有四句梅花诗说：“一朵忽先变,百花皆后香.欲传春信息,不怕雪埋藏.”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现.陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象.我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品.

只有,已经是冰天雪地了,只有梅花还在挺立.
梅花,等到山上的花凋谢时,梅花还在笑.

1.会场上爆发出一阵排山倒海的掌声.（夸张）2.会场上响起了雷鸣般的掌声.（比喻）3.俏也不争春,只把春来报.（拟人）4.这庄严的宣告,这雄伟的声音,传到了长城内外,传到了大江南北,传导率五湖四海.（排比）

1、石灰,2、梅花,3、竹子