＂人同此心,心同此理〃的意思?

人同此心,心同此理.往古来今,概莫能外.——语出儒家学派的南宋心学大家：陆九渊《年谱》.
陆九渊提出“心即理”的哲学命题,形成一个新的学派——“心学”.
天理、人理、物理只在吾心中,心是唯一实在：“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,认为心即理是永恒不变的：“东海有圣人出焉,此心同也,此理同也.西海有圣人出焉,此心同也,此理同也.千百世之上至千百世之下,有圣人出焉,此心此理,亦莫不同也.”人同此心,心同此理.往古来今,概莫能外.
陆九渊认为治学的方法,主要是“发明本心”,不必多读书外求,“学苟知本,六经皆我注脚”.
他认为人们的心和理都是天赋的,永恒不变的,仁义礼智信等也是人的天性所固有的,不是外铄的.学的目的就在于穷此理,尽此心.人难免受物欲的蒙蔽,受了蒙蔽,心就不灵,理就不明,必须通过师友讲学,切磋琢磨,鞭策自己,以恢复心的本然.修养功夫在于求诸内,存心养心.具体方法是切己体察﹐求其放心﹐明义利之辨.是“立乎其大者”﹐是“知本”﹐是“明本心”.
粗解如下：每个人的心,即是宇宙大道的显化.宇宙内的理,即一切的道理知识；心,即人心.宇宙内所有的大道至理,皆以具足于人心之中,无需向外探索求教,只需反躬自省,不断的向自己的内心求理,求知,自然可以通达古今,知晓天地万物.千万年前,有圣人解读了世间大道,是出自我们的本心,大道至理是那个大道至理；千万年后,再有圣人解读宇宙大道,依然出自同样的本心,解读的也是同样的大道至理.而且,同一宇宙之内的人,每个人都有这样一颗觉知的心,而这同样的一颗心,也都可以通过反身自求的方法来获得宇宙间的这个理.你也可以哦“^_^”
陆九渊发明本心的观点,可以理解为：心和理都是与生俱来,又永恒不变的.我们学习的目的,不过就是体悟大道之理,穷尽本我之心.明本心,可以用淡泊物欲,多与老师和朋友沟通交流学校的方式,向自己的内心呼求,求自己生来本来的样子,并且提醒自己,用真心去体察和感受义和利之间的区别,以及义和利这二者给我们带来的不同影响.

意思是:指合情合理的事，大家想法都会相同。（赠人玫瑰手有余香，如果回答有用，请点“好评”，谢谢^_^!）

指合情合理的事，大家想法都会相同。

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