《喻皓父女》文言文

原文　　开宝寺塔,在京师诸塔中最高,而制度甚精,都料匠喻浩所造也.塔初成,望之不正而势倾西北.人怪而问之,浩曰：“京师地平无山,而多西北风,吹之不百年,当正也.”其用心之精盖如此.国朝以来,木工一人而已,至今木工皆以预都料为法.有《木经》三卷行于世.世传浩惟一女,年十余岁,每卧,则交手于胸为结构状,如此越年,撰成《木经》三卷,今行于世者是也.
（选自《归田录》欧阳修撰二卷）
编辑本段翻译　　开宝的寺塔,在京师所有塔中是最高的,建筑也很精良,（它）是都料匠喻皓所造.塔刚建成的时候,看到塔不端正而向西北倾斜,大家都感到奇怪,问他,喻皓说：“京城地势平坦无山,而多刮西北风,（风）吹塔不用一百年,（塔）自然就正过来了.”喻皓构思方案大概就像这样精妙.宋朝开国以来,（像这样的,著名、专家级的）木工就这一人罢了,到现在木工都依然以喻皓为榜样.喻皓著有《木经》三卷流传于世.另外一种传言说喻皓只有一女,十几岁,每当睡觉时,都把手交叉于胸前做出像结构的样子.如此过了一年,撰写成《木经》三卷,就是现在流传在世上的（这部书）.
编辑本段解释字词　　而制度甚精：制造方法（这里指结构）
如此越年：过了
望之不正：代词,代塔
人怪而问之：代词,代塔不正的原因
吹之不百年：代词,代塔
其用心之精：结构助词,相当于“的”
其用心之精：精细精明
编辑本段字词读意　　都料匠
古代称营造师,总工匠.唐 柳宗元 《梓人传》：“梓人,盖古之审曲面势者,今谓之都料匠云.” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“ 开宝寺 塔在京师诸塔中最高,而制度甚精,都料匠 预浩 所造也.” 清 赵翼 《报恩寺塔》诗：“是谁都料匠,几费管勾官.”亦省称“ 都料 ”.明 田汝成 《西湖游览志馀·委巷丛谈五》：“刻手工拙淆杂,都料藉拙者以多尅头家钱.”

你想问什么呢？
原文：
开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠喻浩所造也。塔初成，望之不正而势倾西北。人怪而问之，浩曰：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”其用心之精盖如此。国朝以来，木工一人而已，至今木工皆以预都料为法。有《木经》三卷行于世。世传浩惟一女，年十余岁，每卧，则交手于胸为结构状，如此越年，撰成《木经》三卷，今行于世者是也。
翻译：

开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠预浩所造也。塔初成，望之不正而势倾西北。人怪而问之，浩曰：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”其用心之精盖如此。国朝以来，木工一人而已，至今木工皆以预都料为法。有《木经》三卷行于世。世传浩惟一女，年十余岁，每卧，则交手于胸为结构状，如此越年，撰成《木经》三卷，今行于世者是也。
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开宝寺塔，在京师诸塔中最高，而制度甚精，都料匠喻浩所造也。塔初成，望之不正而势倾西北。人怪而问之，浩曰：“京师地平无山，而多西北风，吹之不百年，当正也。”其用心之精盖如此。国朝以来，木工一人而已，至今木工皆以预都料为法。有《木经》三卷行于世。世传浩惟一女，年十余岁，每卧，则交手于胸为结构状，如此越年，撰成《木经》三卷，今行于世者是也。...