针贬时弊哪里错了?意思是什么?

C

A“厉”应为“砺” “灸”应为“炙”；B“蔼”应为“霭” “贬”应为“砭”；
D“份”应为“分” “上”应为“尚”

针砭时弊,人所不齿,鼓噪而进,入不敷出,鉴往知来

Ｄ　

Ａ砭　赃　Ｂ颖　胫　Ｃ沓　销　Ｄ荟

以逸待劳
针砭时弊

B

A幻矢C赃韦D首驷

迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指挝时弊,机锋所向,尤在士林；其文又蹙而能诣,婉而多讽,于是说部中乃始有足称讽刺之书.

C

C

无

B

势在必行,故计重演,针砭时弊,坐享其成,言不由衷,以逸待劳,出神入化.

针砭时弊

我是牛顿,艾萨特.牛顿爵士,皇家学会会长,我发明了万有引力,但任何人不必为此起立.
我是爱因斯坦,阿尔波特.爱因斯坦教授,我提出了相对论,我热爱人类,但是人们在我的建议下,制造了原子弹.
我是所罗门,我是可怜的国王所罗门,我曾无比强大,但我的智慧摧毁了我的勤奋,也摧毁了我的王国.
之所以敢买《物理学家》的票无疑是因为迪伦马特先生,这名生于瑞士的剧作家比较令我熟悉的剧目其实是《贵妇还乡》,82年人艺由我的偶像蓝天野先生排过,而01年国家话剧院刚成立时,头一年所排的五部话剧其中就有迪伦马特的《老妇还乡》,应该说做为国话来讲,尽管近年来艺术质量难提有多高,但是对于迪伦马特的剧本是多少有所心得的,而即便是对于国话没有信心,那么对于迪伦马特我们也是应该是抱以极大的信任的.
事实证明笔者笔者没有赌错,做为国家话剧院的近年剧目,《物理学家》的表现可以称的上是比较不错的,全剧剧情结构安排基本合理,演员口活干净,并且在布景舞美等安排上,也体现出了较为明确的思路,并且达到了一定想要的效果!而我所喜爱的杜振清先生所演的“牛顿”在剧中也给人留下了较深的印象!
做为《物理学家》来说,这是一部由迪伦马特创作于上世纪六十年代的剧本,创作背景是前苏联在赫鲁晓夫上台后将一枚核弹运送至古巴用以要胁美国,其创作中的“冷战背景”自然是不可忽视的,而在剧中,“牛顿”与“爱因斯坦”分别所代表的间谍组织一目了然,这就好比两人手中所持的手枪“柯尔特”与“勃朗宁”一样容易分别,而迪伦马特的这个剧本,通过三个物理学家“装疯”这样的一个现象,来阐述“科学被人类劫持”这样一个现象.这其中固然是受到了上世纪六十年代可能引发的全球核战争的不满所致.但这并没有去通过直接的语言说出,而是让观众去自己领悟.
笔者以为,做为话剧来讲,他的创作是需要遵循一定规律的,而其也必然要有一个规范,演员要有相应的话剧专业培训规律,而编剧也应该有一定的生活积垫,也正因此,笔者对于现如今的大街小巷是个人就可以编“话剧”的现象不说不解,但总要敬而远之的,诚然,这些所谓的“话剧”在一定程度上确实繁荣了中国的话剧市场,但他们并非一些人所说的：“是中国话剧的救世主”或者“为百姓直言触动正规军的”醒世良方.做为一些“舞台剧”来说,其往往习惯根据当前的时事往里面插上一两句相关的台词,如猪肉涨价了,三聚氰氨牛奶等等,并且引此希望依此引起观众的共识,得到掌声或者大笑等等,问及理由,往往振振有辞“贴近生活,针贬时弊”等等.事实上这种做法是大错特错了.他所做的,只不过是把大家都知道的事实再次重新拿出不痛不痒的舔一下,数于一种发泄的性质!就如同在大街上我们遇到了不平事心里不痛快骂一句：“操”是一个道理,短期为之姑且可以被视为是一种心理治疗,但如果长期通过这种方式而去吸引观众,那么他势必要为观众所抛弃.
拿《物理学家》来说,在剧中,观众看不到一丁点的与冷战之间美苏有关的东西,在台词中根本听不到与之相关的传闻,但是却深切的感受并且体会到了冷战中的那种思维,如前文所述,剧本创作时,恰逢前苏联与美国的“核导演危机”,但迪伦马特并没有将这一点明确指出,而是让观众自己体会－－三个物理学家,装疯卖傻,最后被囚禁在牢笼里却意识到：“这里被囚禁但却最自由”,而在最后却经由樱桃园（疯人院）院长一语点破,当三人站在铁窗后,悲哀的叙述着“我叫牛顿,我叫爱因斯,我是所罗门王”时,尽管作者没有点破,但是几乎所有的观众都体会到了：“科技被人类劫持”这样一种悲哀的主题.
中国的平民戏剧往往爱将“贴近生活,针贬时弊”标榜为自己的卖点,但在笔者看来,其本身对于“贴近生活,针贬时弊”的看法就有误,他们的剧作中所表现的除上述的“根据时事加插两句台词”之外,更多的是对此所展示的一些意义肤浅的台词或者说是一些听来高深但却与现行传统大众审美道德观所相悖的理论－－中国的戏剧界有一个比较普遍的现状,人人都爱思考,并且习惯性的爱对时局来发表两句评论,但是由于先天性的知识的储备不足以及把握不稳,其所总结出来的思想与意义反应在自己的作品中,并非是对作品艺术性的升华反而是一种阻碍,甚至可以说在一定程度上,这种“贴近生活”是可笑的!因为他与现实生活恰恰是违背的,在不然则是将社会中的丑恶面无限放大,加以渲染,并且惯以针贬时弊的招牌.诚然,做为艺术作品来说,如果说在剧中需要如此表现,却也无可厚非,而通过自己的作品来鞭挞丑恶也是正确的.《物理学家》中所鞭挞的是科技促使战争毁灭人类这样一个桓久的沉重主题!但他却并没有通过某一种丑恶来表达,而反观我们的一些小剧场话剧,以一些故做颓废的无病呻吟来“反应现实”,其实他所做的,只不过是将生活中极为下贱、庸俗的东西展现在人们面前,艺术是源于生活的,但是又要高于生活,如果说真的仅仅是为了看这些东西,那么我们不妨站在大街相互对骂,岂不畅快许多,又何必花费百余元进场看戏呢?
话题跑远了,《物理学家》是迪伦马特的经典剧本,笔者之所以敢买票,是因为有剧本的保证,但是在这之后,迪伦马特对于“针贬时弊”的理解却值得我们很好的学习,中国一些平民戏剧,所谓的“针贬时弊”往往停留在表面,对于进一步的探究往往等于零,这在一定程度上还算好的,他毕竟抓住了基本点,而更多的戏剧,往往连这个点也没有抓住,观众听到的更多是不痛不痒的大水词儿.当时哈哈一笑,出了剧场就什么也记不住.下次来不来还是个问题.

二京赋 四愁诗
《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书