皇天在上后土在下什么意思

欲望就像一条深渊,不断的填土也很难填平!

古时候.北方有一个巨人,名叫夸父,双耳挂着两条黄蛇,手里拿着两条黄蛇,住在一个荒凉的山上. 　　夸父生性喜欢探求.有一天,他突然产生了一个念头,想看看太阳究竟是个什么样子.他迈开双腿,象一阵风似的跑起来,眨眼之间就跑出了几百里. 　　夸父自不量力,一心要追上太阳,一 夸父
直追到禹峪(也称虞渊).这是太阳落下的地方,落日象一团火球,烤得夸父口干舌燥.他渴得要死,跑到黄河去喝水,黄河的水不够喝,他又赶到渭河.渭河的水也喝于了,还是不解渴.他又往北方的大湖赶.没有来得及赶到大湖,就在半路上渴死了. 　　夸父死的时候,丢掉了手里的拐杖,拐杖落下的地方,变成了一片桃林.夸父的尸体变成了一座大山,后人称为夸父山.桃林、夸父山都在现在的灵宝市.灵宝市古时候叫做桃林县,从函谷关以西直到华阴,三百里间桃林茂盛.夸父山在灵宝市阳平镇东南灵湖峪和池峪之间. 　　 山海经
远古时代,在我国北部,有一座巍峨雄伟的成都载天山,山上住着一个巨人氏族叫夸父族.夸父族的首领叫做夸父,他身高无比,力大无穷,意志坚强,气概非凡.那时候,世界上荒凉落后,毒蛇猛兽横行,人们生活凄苦.夸父为了本部落的人产能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗.夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰,引以为荣. 　　有一年,天大旱.火一样的太阳烤焦了地上的庄稼,晒干了河里的流水.人们热得难受,实在无法生活.夸父见到这种情景,就立下雄心壮志,发誓要把太阳捉住,让它听从人们的吩咐,更好地为大家服务. 　　一天,太阳刚刚从海上升起,夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程. 　　太阳在空中飞快地转,夸父在地上疾风一样地追.夸父不停地追呀追,饿了,摘个野果充饥；渴了,捧口河水解渴；累了,也仅仅打盹.他心里一直在鼓励自己：“快了,就要追上太阳了,人们的生活就会幸福了.”他追了九天九夜,离太阳越来越近,红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦. 　　夸父又跨过了一座座高山,穿过了一条条大河,终于在禺谷 夸父
就要追上太阳了.这时,夸父心里兴奋极了.可就在他伸手要捉住太阳的时候,由于过度激动,身心憔悴,突然,夸父感到头昏眼花,竟晕过去了.他醒来时,太阳早已不见了. 　　夸父依然不气馁,他鼓足全身的力气,又准备出发了.可是离太阳越近,太阳光就越强烈,夸父越来越感到焦躁难耐,他觉得他浑身的水分都被蒸干了,当务之急,他需要喝大量的水.于是,夸父站起来走到东南方的黄河边,伏下身子,猛喝黄河里的水,黄河水被他喝干了,他又去喝渭河里的水.谁知道,他喝干了渭河水,还是不解渴.于是,他打算向北走,去喝大湖的水.可是,夸父实在太累太渴了,当他走到中途时,身体就再也支持不住了,慢慢地倒下去,死了. 　　夸父死后,他的身体变成了一座大山.这就是“夸父山”,据说,位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间.夸父死时扔下的手杖,也变成了一片五彩云霞一样的桃林.桃林的地势险要,后人把这里叫做“桃林寨”. 　　夸父死了,他并没捉住太阳.可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动,惩罚了太阳.从此,他的部族年年风调雨顺,万物兴盛.夸父的后代子孙居住在夸父山下,生儿育女,繁衍后代,生活是非常幸福.
好好背吧~

A主动土压力,土与桥台相互靠近

遥远的北方有一座山叫做成都,（此山）高耸连天.有一个人,耳朵上挂着两条黄蛇,手中握着两条黄蛇,名叫夸父.后土生下信,信又生了夸父.夸父不自量力,要去追赶太阳,将太阳追到太阳落山的禺谷.口渴难忍,喝干黄河渭河的水还不够,要去喝北方大泽的水,还没有走到,就死在这里

盘古之后第三位诞生的大神叫做后土.便是现在非常有名的后土皇地只,又称后土娘娘.她掌阴阳,育万物,被称为大地之母.是最早的地上之王.承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神,简称“后土

1 有人珥两黄蛇,把两黄蛇 有一个人的耳上穿挂着两条黄色蛇,手上握着两条黄色蛇
逮： 追将：想去 曰：叫作
3夸父具有勇往直前、不屈不饶的英雄气概和为人类谋求幸福的高贵品质.为了梦想和追求,牺牲一切也在所不惜的精神.
4夸父的逐日,并不是耗尽了他的生命,反而是把他的生命用在了正确的地方.

夸父（神话中的巨人,善奔跑,传说是大地之神后土的孙子.父：古代用在男子名后的美称,又写作“甫”）与太阳赛跑.赶上（接近）了太阳,口渴,想要得到喝的水.到黄河、渭水中去喝水,黄河和渭水的水不够喝.到北边去喝大湖里的水（大泽：神话中的大湖）,还没赶到,就在半路上渴死了.丢下他的手杖,（手杖）化成了邓林（即桃林）.
饮于河、渭：跑到黄河、渭水中去喝水
这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志.