司马迁著史记的主要动因是什么?
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逄猛王 共回答了22个问题
|采纳率86.4%- 司马迁著《史记》,其史学观念在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”.
司马迁探求的天人之际,并非承认天的神秘力量,而是重视天人之间关系的演变,从而了解 “古今之变” 的关键,探求出历史动态发展变化的层面,最终完成“一家之言”.而他的撰述动机,主要有以下三方面:
一、司马迁为了继承其父司马谈编订史书的遗志,完成撰述《史记》的宏愿
司马氏世代为太史,为继承孔子撰述《春秋》的精神,整理和论述上代历史.《隋书·经籍志》说:“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》,接其后事,成一家之言.”可见司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事.
元封元年,汉武帝进行封禅大典,司马谈身为太史令,却无缘参与当世盛事,引为终生之憾,忧愤而死.他死前将遗志嘱咐儿子司马迁说:“今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫!余死,汝必为太史,无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻.”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著.
而《史记》以《封禅书》为其八书之一,即见其秉先父之意.
二、司马迁想继承《春秋》精神
司马迁在《太史公自序》说::“先人有言,自周公卒,五百岁而有孔子,孔子卒后,至于今五百岁,有能绍明世,正《易传》、继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际,意在斯乎?意在斯乎?小子何敢让焉?”此正暗示其有明道义,显扬志业人物的使命.
《春秋》的下限,到鲁哀公获麟之年,此后的史事就没有完整的史籍记载.司马迁是绍继《春秋》,并以汉武帝元狩元年“获麟”及太初元年改历下限,撰写史记.
然而,司马迁继承《春秋》,不仅是要形式上承继周公以来的道统,而且是重视《春秋》的性质,他在《太史公自序》说:“夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也……《春秋》以道义,拨乱世,反之正,莫近于《春秋》.”
可见司马迁对“春秋之义”和“春秋笔法”心仪已久,这是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒贬精神,撰述《史记》.
三、司马迁要肩负史家职责
司马谈早有整理上代历史的计划,可惜却“发愤而卒”,临终前叮嘱司马迁,认为“自获麟以来,史记放绝.今汉兴,海内一统,明主、贤君、忠臣、死义之士”甚多,司马迁身为太史公,有完成论载上代历史的任务.
司马迁在《太史公自序》也指出身为太史的职责说:“且余尝掌其官,废明圣盛德不载,灭功臣、世家、贤大夫之不述,隳先人之言,罪莫大焉.”因此,司马迁一心秉承先人世传及“述往事以思来者”的责任感,决意撰述《史记》.
在《报任安书》中也透露著述《史记》的目的,他说“凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言.”可见他不但要完成太史令的责任,更要尽史学家的职责. - 1年前
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汉代研究《史记》的名家当推扬雄和班固,他们都肯定了司马迁的实录精神. 扬雄在《法言》一书中写道:“太史迁,曰实录”.“子长多爱,爱奇也.”杨雄是赞扬司马迁实录精神的第一人.他提出的实录与爱奇,为历人者所赞同,直到现在. 班固是汉代系统评论司马迁的第一人.《汉书》中有《司马迁传》.班固在赞语中说:“自刘向、杨雄博极群书,皆称迁有良史之材,服其状况序事理,辩而不华,质而不俚,其文直、其事核,不虚美、不隐恶,故谓之实录.”说司马迁“不虚美、不隐恶”,可谓一语中的,世称其当,后人皆服.司马迁的“实录”精神已成为中国史学的优良传统.
唐代
唐代研究《史记》成就最大者当推散文大家韩愈、柳宗元.韩、柳肯定了《史记》一书的文学价值,奠定了司马迁在中国文学史上的崇高地位. 韩愈十分推崇司马迁的文学才华.他说:“汉朝人莫不能文,独司马相如、太史公、刘向、杨雄之为最.”他认为司马迁作品的风格是“雄深雅健”.《史记》成为韩愈作文的样本. 柳宗元认为《史记》文章写得朴素凝炼、简洁利落,无枝蔓之疾;浑然天成、滴水不漏,增一字不容;遣词造句,煞费苦心,减一字不能.
宋元
宋人赞司马迁,其著名者为马存赞司马迁的壮游和郑樵赞司马迁的五体结构. 马存认为司马迁平生喜游,足迹不肯一日休.司马迁壮游不是一般的旅游,而是尽天下大观以助吾气,然后吐而为书.所以他的文章或为狂澜惊涛,奔放浩荡;或为洞庭之波,深沉含蓄;或春妆如浓,靡蔓绰约;或龙腾虎跃,千军万马.司马迁世家龙门,念神禹立大功;西使巴蜀,跨剑阁之鸟道;彷徨齐鲁,睹天子之遗风.所以,天地之间,万物之变,可惊可愕,可以娱心,使人忧,使人悲者,子长尽取为文章,因而子长的文章变化无穷. 南宋史学家郑樵认为:诸子百家,空言著书,历代实迹,无所纪系.而司马迁父子世司典籍,工于制作,上自黄帝,下迄秦汉,勒成一书,分为五体:本纪纪年,世家传代,表以正历,书以类事,传以蓍人.使百代而下,史家不能易其法,学者不能易其书.六经之后,惟有此书.可见郑樵对《史记》评价之高.
明清
金圣叹把《史记》作为“六才子书”之一,评论《史记》序赞九十多篇.他在评《水浒传》、《西厢记》中多次赞扬司马迁,发表了不少真知灼见.他说:“隐忍以就功名,为史公一生之心.”在评《屈原贾生列传》中说司马迁“借他二人生平,作我一片眼泪.”金圣叹可谓司马迁的知音.他对《史记》与小说关系的探讨独树一帜.“《水浒传》方法即从《史记》出来”,“《水浒传》一个人出来,分明是一篇列传.”清人张竹波更直言:“《金瓶梅》是一部《史记》.”可见《史记》对后世小说写作技巧的广泛影响. 钱谦益在《物斋有学集》中说:“司马氏以命世之才、旷代之识、高视千载,创立《史记》.”他认为司马迁创立的五体结构,成为历代史学家编史的样本,发凡起例之功“炳如日星矣”! 章学诚在史学理论名著《文史通义》中说:“夫史迁绝学,《春秋》之后一人而已.”他认为《史记》一书“范围千古、牢笼百家”,司马迁有卓见绝识之能,《史记》有发凡创例之功.由于司马迁有卓绝千古的识力和笔力,《史记》是“经纬乎天人之际”的一家之言,章学诚俨然比于后无来者. 赵翼在《廿二史札记》中说:“司马迁参酌古今,发凡起例,创为全史.本纪以序帝王,世家以记侯国,十表以系时事,八书以详制度,列传以专人物.然后一代君臣政事贤否得失,总汇于一篇之中.自此例一定,历代作史者,遂不能出其范围,信史家之极则也.”司马迁的五体结构史学框架,一经创立,即为经典.纵观廿四史,无一例外.赵翼称为“史家之极则”,可谓精当之至. 梁启超认为:“史界太祖,端推司马迁”,“太史公诚史界之造物主也”.梁启超对《史记》评价颇高,认为《史记》实为中国通史之创始者,是一部博谨严著作.他认为:史记之列传,借人以明史;《史记》之行文,叙一人能将其面目活现;《史记》叙事,能剖析条理,缜密而清晰.因此他主张对于《史记》,“凡属学人,必须一读”.
现代
鲁迅在《汉文学史纳要》一书中有专篇介绍司马迁.鲁迅认为:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁.”司马迁写文章“不拘于史法,不囿于字句,发于情,肆于心而为文”,因而《史记》不失为“史家之绝唱,无韵之《离骚》.”鲁迅的评价成为《史记》评论中的不朽名言. 毛泽东在《为人民服务》文中说:“人总是要死的,但死的意义有不同.中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:‘人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛’.为人民利益而死,就比泰山还重,替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻.”毛泽东对司马迁很佩服,认为“司马迁览潇湘,泛西湖,历昆仑,周览名山大川,而其襟怀乃益广”. 郭沫若特别赞赏司马迁的文学才华.他说:“司马迁这位史学大师实在值得我们夸耀,他的一部《史记》不啻是我们中国的一部古代的史诗,或者说它是一部历史小说集也可以.”1958年郭沫若在为司马祠题写的碑文中对司马迁有“文章旷代雄”、“功业追尼父”的赞语.由此可见,郭沫若认为《史记》的文学成就是极高的. 翦伯赞认为司马迁是中国历史学的开山祖师,《史记》是一部以社会为中心的历史.他说:“中国的历史学之成为一种独立的学问,是从西汉起,这种学问之开山祖师是大史学家司马迁.《史记》是中国历史学出发点上一座不朽的纪念碑.”他还说:“《史记》虽系纪传体,却是一部以社会为中心的历史.”司马迁“几乎注意到历史上社会之每一个阶层,每一个角落,每一方面的动态,而皆予以具体生动的描写.所以我以为,《史记》是中国第一部大规模的社会史”. 郑振铎认为:自司马迁以来,便视历史为时代的百科全书,所以司马迁取的材料,范围极广,自政治以至经济,自战争以至学术,无不包括在内,其所网络的范围是极其广大的.所谓“文学史”也常常被网络在这个无所不包的“时代的百科全书”之中. 杜鹏程在《韩城市志》序中说:“韩城素称文史之乡,是一座历史悠久的文化名城,世界历史文化名人司马迁的故里,一向文化较为发达.……历朝各代,名人辈出,其中以西汉时期伟大的史学家、文学家、思想家司马迁最为著名,其宏伟巨著《史记》闻名中外,影响深远.” 师哲说:“1940年3月,我从苏联回到延安后的第二天,周恩来领我去见毛主席,他同我亲切握手之后,问我是哪里人,我回答韩城人.”毛主席说:“喔,迁生龙门,耕牧河山之阳.你和司马迁是同乡.”对此我惊诧,我想,毛主席领导全国人民抗日,领导全国人民翻身闹革命,昼夜操劳,日理万机,还不忘读《史记》,而且还能准确记住它的作者的籍贯,真了不起.”“司马迁刚直不阿,秉笔直书,所以封建统治阶级不喜欢他.现在是人民的天下,是劳动人民当家作主的时代,我们应该大张旗鼓地、理直气壮地宣传其人其书其精神,还历史以本来面目,给司马迁以应有的历史地位.像他这样对人类历史文化有贡献的,举世公认的人,历史文化名人,全国有几人?我们应该好好地读其书,学其人,弘扬其精神.” [9]
编辑本段纪念建筑
现在,司马迁墓与祠,在韩城市城南10公里芝川镇南门外.陕西韩城芝川镇南塬头上有司马迁祠和墓.芝川镇西塬上徐村有司马迁故里、祖墓碑.据载韩城“城内有太史公祠,年月邑人莫不祭之.有孝廉徐氏携香火入试燕京,号称‘助文’.”至今韩城人仍有每逢节日就祭拜司马迁的习俗,传说可以保佑远行之人,尤其是远行的士人举子得到平安与功名. 司马迁墓、祠,东临黄河,西枕梁山,涺水冲前,芝水环绕,屹立于悬崖峭壁之上,气势雄伟、壮观.词用砖石依山势筑成四个高台,面积一个比一个广大,每个高台之间有石级相连,层层上升,前面三个台上都有建筑物,最后一层是砖砌的司马迁墓.墓圆形,墓前有清乾隆年间(公元1736一1795年)毕沅题“汉太史公墓”墓碑一座,上有古柏五棵,蟠若蛟龙. 祠庙内外古碑林立,叙述自晋朝永嘉年间(公元307一313年)扩大修建后,历代修缮情况.也有文人名士路过或者远道来此瞻仰凭吊后所留下的诗碑. 祠庙正殿有司马迁塑像,方脸,长须,两眉入鬃,现出严肃、抱负不凡的气概.1982年2月,国务院公布为全国重点文物保护位.[10] 司马迁祠墓建筑自坡下至顶端,依崖就势,层递而上.登其巅,可东望滔滔黄河,西眺巍巍梁山,南瞰古魏长城,北观芝水长流,可谓山环水抱,气象万千.壮观的自然形式和秀丽的风光,映衬出司马迁的高尚人格和伟大的业绩. 祠墓建筑群自下至上迭有坊矗立.坡下东北方竖一木牌坊系清代重建,上书“汉太史司马祠”六个大字.由此沿坡上行,经太公庙至岔道口,坡南有平台之地,建有新迁的元代建筑“禹王庙”、“彰耀寺”、“三圣庙”等,现已辟为展室.自岔道而上,又有一牌坊,系元明建筑物,上书“高山仰止”四字,喻司马迁德高如山,世人至为敬仰,从此迤逦而上,牌坊上书“河山之阳”四字,语出《太史公自序》迁生龙门,耕牧河山之阳.走完99级台阶登道就进入了祠院,祠院大门上书 “太史祠”寝宫,古柏参天,环境幽静,置身其中,如登青云,如临仙境.1年前查看全部
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2固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也.
3业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随.1年前查看全部
- 《史记》填空《史记》是我国古代著名史学家和文学家(司马迁)用毕生精力写成的我国第一部(?)体通史,鲁迅称他为“( )”
不让锦衣夜行1年前1
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冬城 共回答了26个问题
|采纳率92.3%1·纪传
2·史家之绝唱,无韵之《离骚》1年前查看全部
- 司马迁说他《史记》:“网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言
司马迁说他《史记》:“网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”这说明其主要目的是 [ ]A.搜罗天下奇闻
B.考查研究古今兴亡成败原因
C.研究人与自然的关系
D.传名后世天邪鬼女1年前1
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leonid87 共回答了18个问题
|采纳率94.4%B1年前查看全部
- 请在李白、司马迁、杜甫中选取一个人,仿照例句写一段话,句式一致.
请在李白、司马迁、杜甫中选取一个人,仿照例句写一段话,句式一致.
看着你站在乌江边,英雄末路,横槊悲叹.人们忘记了你四面楚歌的窘迫,铭记下了你的豪情、你的大度与你的痴情.“虞兮!虞兮!奈若何”,见你的不甘,更见你的悲壮!小鱼阿美1年前1
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brandy0506 共回答了21个问题
|采纳率81%杜甫:
看着你卧在病床上,老之将至,哀叹连连.人们忘记了你痛斥官吏的尖刻,铭记下了你的衰老、你的忧伤与你的哀愁.“安得广厦千万间”见你的忧民,更见你的忧国!
没写的很好.凑和着看吧.1年前查看全部
- 被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的是司马迁的《 》
被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的是司马迁的《 》
无时尚精灵1年前1
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3040831012 共回答了18个问题
|采纳率94.4%《史记》被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”.1年前查看全部
- 根据司马迁《史记》中()改写成了《将相和》
SD娇娇SD1年前1
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viola_chen 共回答了11个问题
|采纳率100%《廉颇蔺相如列传》1年前查看全部
- 秦朝历史中的一些问题.其中有没有不为人所知的一些事情?或者是在司马迁《史记》之外的.
o度**1年前1
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ciccone 共回答了18个问题
|采纳率94.4%有心想细细研究的话就去看有关这方面的书,也能促进学习.1年前查看全部
- 下列说法错误的一项是:( ) A.西汉史学家、文学家司马迁用毕生精力著成了《史记》,这是我国第一部纪传体通史
下列说法错误的一项是:()
A.西汉史学家、文学家司马迁用毕生精力著成了《史记》,这是我国第一部纪传体通史。 B.引号的一般用法是直接引用,也可以表示突出强调,还可以表示讽刺和否定。 C.词是唐五代兴起的一种配合音乐歌唱的新体诗,极盛于宋代。 D.“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……”运用反问的修辞手法,表现了作者对土地无比深沉的热爱之情。 静tt花下1年前1
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yuyu_op 共回答了16个问题
|采纳率87.5%D
1年前查看全部
- 《后汉书·班梁列传》中"小子安知壮士志哉?"的句意与司马迁《陈涉世家》中——————有异曲同工妙.
w858241年前1
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bu买倭ss货 共回答了24个问题
|采纳率95.8%燕雀安知鸿鹄之志1年前查看全部
- 在《司马迁发愤写史记》中,最能表现司马迁的价值观的一句话是什么
黑咖啡aa1年前1
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szliu 共回答了13个问题
|采纳率100%人总是要死的,有的重于泰山,有点轻于鸿毛.我如果就这样死了,不是比鸿毛还邀要吗?我一定要活下去!我一定要写完这部史书!1年前查看全部
- 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.这句话出自司马迁的什么
meihuashi1年前1
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沙发之王 共回答了14个问题
|采纳率92.9%详细情况:
司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要.司马迁没有辜负父亲的愿望,即使在受了宫刑之后,仍矢志不移,决心忍辱完成父亲未竞之业.他在给好友任安的《报任安书》中,表达了他受刑之后的痛苦心情,并提到写作《史记》的意图和完成的决心.就在这篇著名的书信之中,司马迁把泰山融入千古名句:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.”可见,在司马迁的心目中,泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征.
后来,人们使用“泰山”、“鸿毛”这两种轻重反差极大的物体来比喻轻重悬殊的两种事情.1年前查看全部
- 司马迁关于生死的名句:-------------,------------,------------.
MM爱YY1年前1
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ytj1984 共回答了14个问题
|采纳率85.7%人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛1年前查看全部
- 历史上真的有秦始皇焚书坑儒吗?司马迁记载的是假的吗?为什么司马迁要骗我们?
netbooycom1年前1
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mydog023 共回答了19个问题
|采纳率78.9%真的有,李斯提出不可遵从古人而不求进步,所以提出了焚书坑儒一议,始皇帝亦采纳.至于司马迁,因为司马迁那时代没有现在真么先进可以知道的怎么详细,只是人们口述,司马迁按照口述的内容编写,所以司马迁并没有骗我们.1年前查看全部
- 两司马,司马相如与司马迁的字是什么
elisheva1年前1
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zyhmissyou 共回答了23个问题
|采纳率91.3%司马相如(约前179年—?),字长卿,汉族,蜀郡(今四川省成都人).西汉大辞赋家.其代表作品为《子虚赋》.作品词藻富丽,结构宏大,使他成为汉赋的代表作家,后人称之为赋圣.
司马迁(前145—前87年后),字子长,西汉夏阳(今陕西韩城,一说山西河津)人,我国西汉伟大的史学家、思想家、文学家,著有《史记》,又称《太史公记》1年前查看全部
- 句子:就这样,司马迁发愤写作,用了整整13年时间,终于完成了一部52万余字的辉煌巨著——《史记》.
句子:就这样,司马迁发愤写作,用了整整13年时间,终于完成了一部52万余字的辉煌巨著——《史记》.
这句话中“就这样,司马迁发愤写作”起总结全文的作用,“发愤”的意思是( ).
这句话中“终于”一词写出了( ).孤凡凝霜1年前1
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soulty 共回答了21个问题
|采纳率95.2%1努力不懈,坚持写作,不畏惧在狱中的冷漠,依旧坚持完成着不朽佳作
2写出了他创作的艰辛1年前查看全部
- 排序1秦始皇 2林则徐 3李白 4陆游 5司马迁
浪毛毛1年前1
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展婷 共回答了17个问题
|采纳率88.2%秦始皇 秦
司马迁 西汉
李白 唐
陆游 南宋
林则徐 清
按朝代排序1年前查看全部
- 左思 三都赋 十年 司马迁 史记 13年 司马光 资治通鉴 19年 李时珍 本草纲目 27年 读了这些,你想到什么
左思 三都赋 十年 司马迁 史记 13年 司马光 资治通鉴 19年 李时珍 本草纲目 27年 读了这些,你想到什么
史记中有哪些故事(4到5个)webpanpan1年前3
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邱松 共回答了18个问题
|采纳率94.4%任可的人成功都不是一下子就能得到的,成功者不仅要有能力,还要有持之以恒的素质1年前查看全部
- 英语翻译《史记》中记载了众多人物形象,其中占主体的则是帝王形象,各种类型的帝王形象被司马迁尽述其中.本文根据帝王在位期间
英语翻译
《史记》中记载了众多人物形象,其中占主体的则是帝王形象,各种类型的帝王形象被司马迁尽述其中.本文根据帝王在位期间所经历的***及帝王的言行举止,全面分析《史记》中的帝王形象,继而对司马迁塑造帝王形象的艺术手法进行分析,最后阐明《史记》中的帝王形象对后世的影响.Anubis981年前1
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森川彰 共回答了16个问题
|采纳率100%Of the many figures recorded in "the Records of Historian" the imperial figures occupied the major parts.Various types of kings and emperors were thoroughly described by Sima Qian.
This article generally discussed all the imperial figures in "the Records of Historian",based on the important events they experienced during their reigns,their behaviors and speeches.Then the article approches to analyse the artistic methords employed by Sima Qian as he depicted those images.Lastly,the influence of the imperial images brought to the later society were elucidated.1年前查看全部
- 司马迁在什么情况下写的《史记》要简略差不多100-200字吧.
617981531年前1
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56淡水鱼56 共回答了17个问题
|采纳率82.4%写作背景:
一,司马迁的父亲司马谈任太史令,写古今通史的愿望没有实现,临终要司马迁完成其夙愿.
二,汉武帝元封三年(公元前108年),司马迁38岁时,正式做了太史令,有机会阅览汉朝官藏的图书、档案以及各种史料.他一边整理史料,一边参加改历.
三,汉武帝天汉二年(公元前99年),司马迁因为替李陵辩护,而被关入监狱,并处以宫刑(当时叫腐刑).太始元年(公元前96年)司马迁出狱,后当了中书令.在此期间他坚持编写《史记》.1年前查看全部
- 我国西汉著名史学家、 我国西汉著名史学家、文学家司马迁,被汉武帝处以重刑,身心受到极大摧残.但他为了实现自己的目标,发愤
我国西汉著名史学家、
我国西汉著名史学家、文学家司马迁,被汉武帝处以重刑,身心受到极大摧残.但他为了实现自己的目标,发愤著书,终于写成被人们称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的史学巨著——《史记》.这说明自强的人 [ ] A.一定成功
B.身体条件一般都不好
C.会积极进取
D.不需要任何帮助songnan1年前1
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青鸟于飞 共回答了16个问题
|采纳率100%C1年前查看全部
- 求垓下之战译文(汉)司马迁
avirosa1年前1
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chunbrunei 共回答了28个问题
|采纳率92.9%《垓下之围》译文 项王的军队驻扎在垓下,士卒少而粮食尽,汉王和诸侯的军队把他们重重地包围着.到了夜晚,汉王的军队在四面都唱起了楚地的歌曲,项王十分吃惊,就说:“难道汉王已经全部占领了楚国的土地吗?不然为什么楚...1年前查看全部
- 将相和一课是根据司马迁的什么
绝魂灭魄1年前1
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robert1028 共回答了17个问题
|采纳率100%取自于司马迁的《史记——廉颇蔺相如列传》1年前查看全部
- 影响司马迁创作史记的主观因素有哪些,
yushangni1年前1
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dudulang402 共回答了20个问题
|采纳率100%1、出身文史世家,对于文史有一份执着热爱.
2、生命阅历的苦痛,在史记创作中寻找生命的价值.
3、古人对于人生三不朽“立功立德立言”的执着追求.1年前查看全部
- 陈涉世家中司马迁是个什么样的人
黄土陇中1年前1
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千里波涛 共回答了20个问题
|采纳率85%嗯……说明一下……司马迁不是《陈涉世家》中的人物.他是写《陈涉世家》(出自《史记》的)
司马迁(公元前145—公元前87)以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史,全书130篇,主要记诸侯之事,对后世的影响极为巨大,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”.1年前查看全部
大家在问
- 1张老师把一些铅笔平均分给了爱心小组的全体同学,其中组长王刚分到了全部铅笔的[1/6].王刚又将自己所分到的全部铅笔平均分
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