春秋时期(公元前770年~公元前476年) 战国时期(公元前403年~公元前221年) 按这个时间应该是在三国后面,但为
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春秋时期(公元前770年~公元前476年) 战国时期(公元前403年~公元前221年) 按这个时间应该是在三国后面,但为什么还是三国的前面,这不是矛盾吗
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刘木易 共回答了19个问题
|采纳率89.5%- 请问,你知道公元是什么吗?公历纪元,即公元0年,简称“公元”,是国际通行的纪年体系.
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春秋时期,鲁班是最有名的能工巧匠.一天,他和小妹说:“天下无人能比过我的手艺.”鲁小妹说:“有一个人你就比不过.”鲁班问是谁?鲁小妹顽皮地说:“你眼前的这位你就比不过.”鲁班不屑一顾地看着小妹说你只会吹牛.小妹和***赌说谁输了谁请客.鲁班说比赛什么项目你随便选.鲁小妹提出造避雨亭,三天之内谁造出的避雨亭长谁就赢.鲁班大笑说:“这太简单了,你输定了.”鲁小妹挤眉弄眼地说:“咱们骑驴看唱本,走着瞧吧.”
鲁班果然是个高手,一天就造了十几丈长的避雨亭.他见小妹还没有动静,第二天就放慢了速度.一边饮酒一边干.他心想:“我干一天,别人十天也抵不上.我干三天,小妹一年也抵不上.”第三天,他还不见小妹的动静.他以为小妹认输了,不敢比了.他干脆不干了,一副胜券在握的样子.
约定的时间到了,鲁小妹腋下夹着一卷花布,笑盈盈地款款走来.鲁班一指自己造的避雨长亭,足有20丈长.说你那避雨亭在哪呢?你是来请客的吧!鲁小妹不慌不忙从腋下拿出那卷花布,只听“嘭”的一声,那卷花布像一个大荷叶似的张开了,小妹握着一根竹竿,挑着那个“火花荷叶”,映得小妹异常美丽.鲁班细看,花布是用一些竹篾均匀地撑开的.这就是世界上第一把伞.
鲁班是个聪明人,一看就顿悟了.小妹的避雨亭可以随人而行千里.鲁班输得心服口服.置办了丰盛的美餐请小妹入席.
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1、 请你从文中摘录“鲁班不把小妹放在眼里的词句”.
2、 文中带“ ”部分是一个 .请你再写出三句这样的句子来:
3、 读第二小节的内容,你肯定能联想到一则寓言故事《 》,鲁班就是故事中的 ,小妹就是故事中的 .
4、 “动静”一词词面的意思是:,在文中的意思是说小妹 ;请再写出类似的词语两组且加以说明.
①
②
5、 积累文中的好词佳句,再选择其中部分加以运用.
6、 “鲁小妹不慌不忙从腋下拿出那卷花布,只听“嘭”的一声,那卷花布像一个大荷叶似的张开了,小妹握着一根竹竿,挑着那个“‘火花荷叶’,映得小妹异常美丽.”一句中的带线部分请从两个方面理解.
① ②star12211年前1
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鲁班动了好多脑筋.后来,他跟几个木匠一起在路边造了一个亭子,亭子的顶是尖尖的,四面用几根柱子撑住.接着,他们隔一段路造一个亭子,造了许多亭子.这样,走路的人就方便多了.雨来了,躲一躲;太阳晒得难受了,歇一歇,喘口气儿.
鲁班给大家办了件好事,大家都很感激他.可是鲁班自己挺不满意.他想,要是雨下个不停,那该怎么办呢?人总不能老蹲在亭子里不走哇.
还得再想办法!鲁班心想:要是能把亭子做得很小,让大家带在身上,该多好啊!可是用什么法子才能把亭子做得轻轻巧巧呢?为了这个事儿,他吃饭不香,睡觉不安.
鲁班想了许多天,还是没有想出来.一天,天气热极了,他一边做工,一边抹汗.忽然看见许多小孩子在荷花塘边玩,一会儿,一个孩子摘了一张荷叶,倒过来顶在脑袋上.
鲁班觉得挺好玩,就问他们:“你们头上顶着张荷叶干什么呀?”小孩子七嘴八舌地说了起来:“鲁班师傅,您瞧,太阳像个大火轮,我们头上顶着荷叶,就不怕晒了.”
鲁班抓过一张荷叶来,仔细瞧了又瞧,荷叶圆圆的,一面有一丝叶脉,朝头上一罩,又轻巧,以凉快.
鲁班心里一下亮堂起来.他赶紧跑回家去,找了一根竹子,劈成许多细细的条条,照着荷叶的样子,扎了个架子;又找了一块羊皮,把它剪得圆圆的,蒙在竹架子上.“好啦,好啦!”他高兴得叫起来,“这东西既能挡雨遮太阳,又轻轻巧巧.”
鲁班的妻子听见他大呼小叫的,赶紧从屋里跑出来问他:“出了什么事了?”
鲁班把刚做成的东西递给妻子,说:“你试试这玩意儿,以后大家出门去带着它,就不怕雨淋太阳晒了.”
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1.解释划线的字词,将答案写入文中括号。
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② 自是 手不释书( )
③足跌(失足) 没 水中( )
④众皆弃 去 ( )
⑤光 持 石击瓮破之( )
⑥即 了 其大指( )
2.从文中哪些句子可看出司马光勤奋好学?
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uorte1年前1
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盛夏的丁香花 共回答了26个问题
|采纳率96.2%你可以百度《古汉语》条目.【远古指的是从殷商时期,上古指的是周秦两汉时期,中古指的是魏晋南北朝隋唐宋时期,近古指的是元明清时期.
文言:以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语,以及后代以这种书面写成的作品.】
因为秦朝统一了文字,废除了六国文字,所以又【】里的这一说1年前查看全部
- 春秋时期的中外哲学家们的差异?比如古希腊的赫拉克利特的辩证法思想,例如人不能两次踏入同一条河流..万物皆流无物常住..矛
春秋时期的中外哲学家们的差异?
比如古希腊的赫拉克利特的辩证法思想,例如人不能两次踏入同一条河流..万物皆流无物常住..矛盾的斗争依存转变...这些观点似乎重点在于自然规律
而***的例如儒家似乎重点在研究人与人之间的关系,***现象.
文字只是思想的表达的方式,能懂即可,何必太在意形式.
一楼的可能你不了解赫拉克利特,上面那些都是他的哲学观点,只是被我堆积在一起,当然,不了解赫拉克利特的人自然看不懂,不知所云,故此感到杂乱无章.
但既然这里是哲学板块,都是哲学达人,杂乱堆积在一起,也困不住明眼人.又何必在意文章形式.
最后,孔子是思想家教育家,但是不是哲学家,儒家是不是哲学思想?这本来就是个话题.
建议一楼的搜索关键字"儒家哲学",看看大家的观点.不要被一己思想束缚住了.echowu20081年前1
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psy_2001 共回答了17个问题
|采纳率94.1%中国古代哲学道家思想
老子是哲学家
孔子是教育家
儒家怎么也成了哲学了?
看看你的叙述像什么!烂杂杂一堆,无逻辑、混概念!1年前查看全部
- 快帮我翻译文言文!急!鹿乳奉亲 郯子,春秋时期人.父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治.他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿
快帮我翻译文言文!急!
鹿乳奉亲
郯子,春秋时期人.父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治.他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲.一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山.
快翻译!
3月22号前给答案!!!很急的!!心灵没有鸡汤1年前5
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默默随你菲 共回答了18个问题
|采纳率100%鹿乳奉亲 鹿乳奉亲
郯子,春秋时期郯国国王.父母年老,患眼疾,需饮鹿乳疗治.他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中,挤取鹿乳,供奉双亲.一次取乳时,看见猎人正要射杀一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人,猎人敬他孝顺,以鹿乳相赠,护送他出山.
郯子
郯子(生卒年月不详),已姓,子爵,春秋时期郯国国君,约公元前十一世纪,少昊(姓已,名挚,字青阳,建都穷桑,故号为穷桑氏,也称金天氏)后裔中的炎族首领就封于炎地,称炎国.属人方.炎,古音亦读谈(Tan),春秋前后,国名多加“邑”字,从而炎国演化为郯国.
公元前770年至公元前476年,周王室渐趋衰败,诸侯大国之间相互争战侵吞,天下动乱.郯国,虽是区区
小国却颇有名气,这其中主要原因是国君郯子的政绩、才华和仁孝之德,赢得了人心.
郯子治郯讲道德、施仁义、恩威有加,百姓心悦诚服,使郯地文化发达,民风淳厚,一些典章制度都继续保持下
来,对后世的影响十分深远.
郯子的才华,问官一事即可证明.鲁昭公十七年(公元前525年)郯子第二次朝鲁时,昭公盛宴款待.席间,鲁大夫叔孙昭子问起远古帝王少昊氏以鸟名官之事.郯城数典述祖侃侃而谈.他说:少昊是我的祖先,我当然知道.我的祖先少昊挚初立位时,恰好有凤凰飞来,这被当成吉祥的征兆,因此就拜鸟为师,以鸟名来称呼各种官职.郯子进一步解释说:少昊是我们的高祖,我知道这是什么道理.从前黄帝以云来记事,因此他的百官都以云命名;炎帝以火来记事,因此他的百官都以火命名;共工氏以水记事,他的百官都以水命名;太昊氏以龙记事,他的百官都以龙命名.我的高祖少昊挚即位的时候,恰遇凤鸟飞来,因此便以鸟记事,他的百官也以鸟命名.如凤鸟氏掌管历法.所说凤鸟氏,就是历正.凤凰是吉祥的神鸟,它一出现天下就和平安定,它是知道天时的.历正是主管历数正天时的官,故叫凤鸟氏;玄鸟氏掌管春分、秋分.玄鸟即燕子,它们春分飞来,秋分离去,故名掌管春分和秋分的官为玄鸟氏;伯赵氏掌管夏至、冬至.伯赵就是伯劳鸟,它夏至开始鸣叫,冬至停止,个官职以它命名;青鸟氏掌管立春、立夏.青鸟就是鸽鸬,它在立春开始鸣叫,立夏停止,故这个官职以它命名;丹鸟氏掌管立秋、立冬.丹鸟即雉,它立秋来,立冬离去,故以它命名.以上这四种鸟都是凤鸟氏的属官.祝鸠氏就是司徒.祝鸠非常孝顺,故以它命名主管教育.从颛顼之后,因为无法记录远古时代的事情,就从近古时代开始记录.作为管理百姓的官职,就只能以百姓的事情来命名,而不像从前那样以龙、鸟命名了.满座人无不佩服郯子的学识渊博孔子当时年二十七岁,在鲁国做个小官,他听说了郯子这番话之后,就前去拜见郯子求教,“见于郯子而学之”.韩愈《师说》中“孔子师郯子”这句即出于此.至今保存在曲阜孔庙内的《圣述图》内有一幅插图叫《学于郯子》,讲的就是“孔子师郯子”的故事.孔子“问官”之后,不久就告诉别人说:“我听说‘天子那里推动了古代官制,但有关古代官制的学问都保存在四方的蛮夷小国’这话很对”.“问官”这个与郯国有关的历史典故,二千五百多年来一直为人们所珍视,至今仍是研究古代官制形成 和远古民族演变的重要资料.
郯子的仁孝之德,历来为海内外称道.在我国历史上传颂不衰的“二十四孝”中,郯子“鹿乳奉亲”的美德一直被视为楷模.《增订绘图孝经白话句解》卷首《二十四孝图》第五幅中载:“周郯子,性至孝.父母年老,俱患双眼,思食鹿乳.郯子顺承亲意,乃衣鹿皮,去深山,入鹿群之中,取鹿乳以供亲.猎者见欲射之,郯子具以情告,乃免.”《二十四孝》是元郭居敬编撰的一部宣扬封建孝道的书.此书集历史上24个人
物的“孝行”编成,粗些印本朽上了图画,通称《二十四孝图》.
《二十四孝图》由于封建统治者的宣扬,在民间广为普及.因此,历代统治者视郯子为德、才、威、雅的化身.
使郯国名声大噪的还有一件事.孔子周游列国时到郯国,在城北十里铺遇到晋国的学者程琰本,“倾盖而语,终日甚亲”,两人的车盖都倾斜了.谈论礼乐诗歌难舍难分,一直到桑树影子移动了位置,最后赠送绢帛表示情谊,为离别而悲伤.据《孔子家语》记载:孔与程子临别时,谓子路曰:“取束帛以送先生”.孔子来郯时曾登郯城东南三十里之马陵山峰望海.后人为纪念孔子来郯,在城北十里铺建一“倾盖亭”;称其所登山峰为“孔望山”,峰顶石楼为“望海楼”,列为古郯八景之一.
郯子死后,后人建郯子庙、郯子墓、问官祠聊以凭吊.据有关资料载,当时郯子庙中塑有“三圣”、“四贤”像,其中“三圣”像为孔子、老子、郯子.人们对郯子的崇拜之情由此可见.郯子庙为历代文人墨客所礼拜,不少人前来游览瞻仰,留下很多脍炙人口的诗文.在郯子庙大殿前精雕石柱上的楹联:“居郯子故墉纵千载犹沾帝德,近圣人倾盖虽万年如座春风”,至今仍为人们咏颂.1年前查看全部
- 了解家乡历史,感悟赢牟文化。莱芜历史上发生过两次以少胜多的著名战役,一次是发生在2000多年前春秋时期的长勺之战,另一次
了解家乡历史,感悟赢牟文化。莱芜历史上发生过两次以少胜多的著名战役,一次是发生在2000多年前春秋时期的长勺之战,另一次是发生在近现代史上的莱芜战役。请指出莱芜战役发生在下列哪一时期? [ ]a.北伐战争时期
b.***战争时期
c.***时期
d.***时期kaizi74511年前1
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灰眼睛 共回答了20个问题
|采纳率100%C1年前查看全部
- 下列有关孔子的说法不符合史实的是 A.春秋时期鲁国人 B.儒家学派的创始人 C.他把自己的言论整理成《论语》 D.我国古
下列有关孔子的说法不符合史实的是
A.春秋时期鲁国人 B.儒家学派的创始人 C.他把自己的言论整理成《论语》 D.我国古代伟大的思想家 citicchec1年前1
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乡恋-乡魂 共回答了21个问题
|采纳率90.5%C
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- 春秋时期,问鼎中原的霸主是()A.齐桓公 B.晋文公 C.秦穆公 D.楚庄王
deepgrey1年前1
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白銀末裔 共回答了28个问题
|采纳率85.7%春秋时期,问鼎中原的霸主是(D楚庄王).1年前查看全部
- 万里长城 万里长城是世界古代建筑的奇迹.早在春秋时期,楚国就修筑了长数百千米的非封闭性城墙,叫作方城.战国时,燕、赵、魏
万里长城
万里长城是世界古代建筑的奇迹.早在春秋时期,楚国就修筑了长数百千米的非封闭性城墙,叫作方城.战国时,燕、赵、魏、韩、秦等都在边界筑起了长城.秦始皇统一天下后,把燕、赵、秦原有的北方长城连接起来,筑成西起临洮东至辽东的长城,长万余里.今山西大同北部,甘肃岷县城西等地均有秦长城遗址.
西汉沿河西走廊一带向西增筑朔方长城和河西长城,经玉门关延伸到今***境内,以保护河西走廊.北魏时西部柔然人满为患,又兴筑长城以防柔然人南侵.北齐也多次修筑长城.隋代为防御突厥、吐谷浑,数度修筑长城.明朝建立后,大将徐达曾18次在居庸关修筑长城.明长城西起甘肃嘉峪关,东至鸭绿江,这就是今天我们见到的万里长城.
明长城主体是城墙.山西东面至山海关一段,断面下宽上狭,平均底宽6米,高逾6.5米,外砌整齐条石和特大城砖,内部夯土.城墙顶部用三、四层砖铺砌,最上一层是方砖,用石灰勾缝,十分平正坚实,连野草也难以生根,平均宽5米,可容5马并骑10人并进.墙顶两侧还砌有砖墙,内侧砌成约高1.5米的矮墙,外侧砌成约高1.5米的垛墙,每一垛牙上面有了望孔,下面有一射击眼.城墙上有排水沟、吐水嘴等设施,在关口和险要的地方还设有凸出的罗城.
修筑长城的工程浩大,筑长城所用土方如所来筑一道厚1米、高5米的墙,可绕地球一周有余.筑长城一般就地取材,大型城砖和石灰是就地烧制的.在高山峻岭,则开采石料,用石砌筑.在沙漠中,用红柳枝条和芦苇与砂石层层相间铺砌,可砌到6.5米以上.在黄土地区,大都取土垒筑,在重要地段的城墙一般用砖砌和条石镶砌.
万里长城是人类建筑史上罕见的古代军事防御工程,是中华名族的象征,它凝聚着我们祖先的血汗和智慧
(1)“万里长城是人类建筑史上罕见的古代军事防御工程”,请结合短文内容及自己的学习积累,举例说明.
(2)短文主要采用了哪几种说明方法?试举你感兴趣的一种方法说说它的作用.littlesally1年前1
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wgcw537 共回答了17个问题
|采纳率88.2%1.修筑长城的工程浩大,筑长城所用土方如所来筑一道厚1米、高5米的墙,可绕地球一周有余.筑长城一般就地取材,大型城砖和石灰是就地烧制的.在高山峻岭,则开采石料,用石砌筑.在沙漠中,用红柳枝条和芦苇与砂石层层相间铺砌,可砌到6.5米以上.在黄土地区,大都取土垒筑,在重要地段的城墙一般用砖砌和条石镶砌.
万里长城是人类建筑史上罕见的古代军事防御工程,是中华名族的象征,它凝聚着我们祖先的血汗和智慧
2.列数字:是文章的准确性,科学性更高1年前查看全部
- 观察春秋争霸形势图,和战国形势图,你会发现有一个曾在春秋时期称霸的诸侯国在战国形势图上找不到了该诸侯国是
oldguy_dd1年前1
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freemanabc 共回答了19个问题
|采纳率94.7%晋国,赵魏韩三家分晋1年前查看全部
- 蘧伯玉是什么时候人?A 春秋时期B 战国时期C 秦朝D 汉朝
谢天谢地谢君豪1年前1
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看看有人没有 共回答了15个问题
|采纳率93.3%A
蘧瑗 蘧伯玉字伯玉,卫国人,仕灵公称贤大夫,封“先贤”,奉祀孔庙东庑第1位.
卫蘧伯玉.敬上知非.夜车止阙.见信宫闱.【原文】
周卫蘧瑗,字伯玉.年五十,知四十九年之非.灵公与夫人南子夜坐,闻车声辚辚,至阙而止.南子曰:此蘧伯玉也.公曰:何以知之?南子曰:礼,下公门,式路马,所以广敬也.君子不以冥冥堕行.伯玉,贤大夫也,敬以事上,此其人必不以暗昧废礼.公使问之,果伯玉也.
夫忠臣孝子,不以昭昭伸节,不以冥冥堕行.盖其礼根于心,形诸外,悉出于至性至情,而非矫揉造作为之也.伯玉之不以暗昧废礼,且能见信于深宫,而南子之智,实能及之,则加卫灵公一等矣.
【白话解释】
周朝卫国里有个贤人,姓蘧名瑗,表字伯玉.当他五十岁的时候,就感觉到以前四十九年的过失.有一天的晚上.卫灵公和他夫人南子一同坐在宫里,忽然听见有一辆车子过来的声音,辚辚地响,到了公门口,就不响了.南子说:这辆车子上坐着的人,一定是蘧伯玉.卫灵公说:你怎么知道是他呢?南子说:从礼节上讲,做臣子的人,走过君上的公门口,一定要下车,看见了君上驾路车的马,一定要行敬礼.这些都是表示着敬重君主的行为.凡是君子,不肯在没有人看见的地方,就放弃了他的品行.蘧伯玉是个贤人君子,他平日服事君上很尽敬礼,这个人一定不肯在暗昧的地方失了礼的.卫灵公差了个人去问,原来果然是蘧伯玉.1年前查看全部
- 春秋时期的弭兵运动发生在鲁襄公哪一年?A鲁襄公22年 B鲁襄公23年 C鲁襄公24年 D鲁襄公25年
美实-金1年前1
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bulljia 共回答了19个问题
|采纳率89.5%第一次弭兵之盟:鲁成公十二年 ( 公元前 579 年 );第二次弭兵之盟:鲁襄公二十七年 ( 公元前 546 年 )1年前查看全部
- 为什么将春秋时期俞伯牙与钟子期的故事称谓高山流水
Echo2281年前1
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旖旎怎么办 共回答了18个问题
|采纳率94.4%因为俞伯牙弹琴的时候,心里表达的是高山流水的那种感情,而砍柴的钟子期一听就想到了高山流水,故用此来形容心有灵犀的友谊1年前查看全部
- 春秋时期,儒家的代表人物是()
防噶耳闻飞过海1年前1
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榕树下的阳光 共回答了11个问题
|采纳率100%孔子,孟子,荀子1年前查看全部
- 名著阅读。 《左传》是一部编年体史书,相传为春秋时期的①_______所作。《左传》善于记录战争, 其中《曹刿论战》
名著阅读。
《左传》是一部编年体史书,相传为春秋时期的①_______所作。《左传》善于记录战争,其中《曹刿论战》记录的就是齐鲁两国在鲁国的②________发生的一次战争。《左传》还善于记录人物语言,这一点在《曹刿论战》中表现为对③__________过程的描写。moto旭1年前1
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装x是一种病 共回答了16个问题
|采纳率93.8%①左丘明;②长勺;③曹刿与鲁庄公的对话1年前查看全部
- 《诗经》本只称《诗》,后又以“诗三百”为代称,是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇,分为哪三大类?
《诗经》本只称《诗》,后又以“诗三百”为代称,是中国最早的诗歌总集。收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇,分为哪三大类?开创我国文学现实主义传统
老余1年前2
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残翼 共回答了19个问题
|采纳率84.2%风 雅 颂1年前查看全部
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