社会性生物有哪一些?并说出它们的“社会性”特征.请不要说人了.

蚂蚁间的交流是碰触角.
蚂蚁靠信息素来向同伴传达信息,使用化学物质交换信息.蚂蚁大约有10-20个这样的化学“单词”或“短语”,在一个特定的时刻每只工蚁所传播的每种信息素量一般不超过百万分之一克.
蚂蚁的信息素是一种多种成份混杂的物质,其中包括了蚂蚁自身群体的气味和可以涂布在猎物身上的气味,以及用来和同伴进行沟通的气味,就好比身份证既有照片,还有文字和数字编码一样,是多种信息的集合体.打个比方,蚂蚁的信息素就好比身上的一沓纸条,上面分别写着：“搬回家去”的纸条是用来贴在猎物身上的；“我是XXX”的纸条是给同伴看的；“那边有好东西”的纸条是用来指路的……它死后,同伴看到它身上留着“搬回家去”的纸条,就不加思索地把它搬回去了.
蚂蚁也用声音交流,不过它传达的意思很少.

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A,C,D

社会属性,在我理解,就是公众意识,群体生活.所以社会性,在我理解,就是合作,体现团体价值.

A

第一题c,第二题c,第三题c,第四题c,第五题c

呵呵,马之前的哲学都是神学的结果,是神学的发展,是神学的表现,所以,它必然/必须是脱离现实的社会的,因为它就是这种社会的结果和表现.
而马,它是资本主义主的结果,是资产阶级的表现,是资产阶级属性和发展的证明和表演.

C

、集体性
c、平等性
e、社会性

C
意识一开始就是劳动的产物,社会会的产物.劳动和社会交往促进了意识的物质器官——人脑的生成,促进了意识的表达手段——语言的产生.所以说意识是社会性劳动的产物

A认知 B情感 D社会性.

1.c2.a3.abcd4.b5.c6c7.b8.d9.d10a 11-15 abcca 16-20 bdca

以行军蚁中最有名的非洲茅蚁来举例,行军蚁,行动敏捷,活动范围大,数量庞大.有兵、工之分,但兵蚁的大鄂,适合攻击猎物,但却不适合撕咬小型蚂蚁.
我记得是英国的一个讲蚂蚁的纪录片中,火蚁击退的,不可一世的茅蚁.
对于行军蚁来讲,天敌应该是没有,但也不是每次的攻击都会胜利的.

物质决定意识,意识反作用于物质,意识的本质是主体对客观世界的能动反应,意识分主观性和客观性：
意识的主观性主要表现在以下几个方面：第一,意识的主观特征表现为它的反映形式有主观性.意识的各种形式如感觉、知觉、表象等感性形式和概念、判断、推理等理性形式,以及愿望、兴趣、情感、意志等非理性形式,都是主观世界所特有的,具有主观性.第二,意识的主观特征表现为对同一对象的主体意识之间的差别性.不仅同一客观对象在不同的人那里有不同的反映,而且在同一个人那里,在不同的心情下也会有不同的反映.第三,意识的主观特征表现在主观映象只是对客观对象近似的、有时甚至是歪曲的反映.虽然在理论上说主观映象是能够正确反映客观对象的,但所谓正确并不是绝对的等同,而只能是相对的、近似的.主观映象有时可能是虚幻的、歪曲的甚至是完全错误的反映,如不切实际的幻想、神鬼之说等等.这种情况最能说明意识的主观性.
意识的内容的客观性则主要表现在：第一,各种主观的反映形式,都有客观的物质根源.不论是感觉的对象现象,还是理性分析的事物的本质,还是引起兴趣原望的人的需要,都是客观的.第二,不同主体的意识之间的区别,也有客观的物质原因.如个人社会地位、知识水平和实际经验的不同.第三,虽然主观映象有时可能是对客观对象的歪曲还映,但也还是可以从客观世界中找到其原型的.

社会性自我意识促进了人类着装的分化,人类着装反过来又促进了社会性自我意识的发展.

品德和社会性在个体发展中是互相促进,相辅相成,互相制约,互为发展的.社会性发展是品德形成的基础和前提,个体社会性发展的水平制约着品德发展的程度；而品德的发展是社会性发展的重要标志；它们两者在个体发展中是有机统一的.
（1）社会性发展水平制约品德的发展程度
个体社会性发展水平制约品德的发展程度,这是由社会性的基本性质决定的.社会性是个体心理发展的重要方面,是在个体与社会群体、个体与个体之间相互作用和相互影响的过程中实现的.社会性发展促使个体以各种方式积极主动地参与到社会公共生活和实践中来,掌握社会经验和社会关系系统,包括掌握社会生活所必须具备的道德品质、价值观念、行为规范等,并促使个体道德认知、道德情感和道德行为等品德结构趋于完善.
个体社会性发展水平制约品德的发展水平,也是由社会性的基本内容决定的.个体社会性既包括了自我认知、自我意识等自我系统方面的内容,也包括社会交往及社会规则的学习与建构等诸多方面,这些因素都会不同程度地对个体的品德发挥作用,从而在一定程度上制约品德的发展水平.同时,在人的一生中,在不同阶段的社会性发展任务均与该阶段的品德发展相互关联,并决定该阶段品德发展的速度、水平和方向.处于“狂飙期”的初中生,由于其心理发展的不稳定性,品德心理也随之而表现出相应的动荡性和反复性.
归根到底,社会性发展是品德形成的前提和基础,只有个体社会性的发展,才会有其品德的形成和发展.品德的发展受社会性发展的制约.
（2）品德的发展是社会性发展的重要标志
社会性发展的核心是个体对人与人之间社会关系的把握和建构,而社会道德关系则是社会关系中最深刻、最根本的体现,品德又恰恰是个体直接内化这种社会道德关系、并反映这种社会道德关系的一种稳定的心理特征,因此,品德作为个人心理特性是社会性发展中的核心.
这种核心作用具体表现在以下两方面：
1）社会性发展的最高目标是形成良好的品德.
2）品德的发展更好地促进了人的社会性发展.
（3）品德发展和社会性发展的统一性
个体的品德发展与社会性发展是有机统一的,不但统一在个体的心理发展水平上,而且统一在个体不同阶段的心理发展任务上.具体来说,个体品德发展和社会性发展在发展阶段、发展时间、发展内容以及影响因素等方面有着不可分割性.
第一,从个体的发展阶段上考察,个体的品德发展总是与其社会性发展联系在一起的.儿童社会性发展的每一个阶段都有与之相适应的品德发展任务.如进入青春期后（11、12岁-14、15岁）,青少年开始面临一系列心理危机,品德发展也表现出半成熟性和半幼稚性并存、内部矛盾多而复杂、对外部世界变化敏感等特点；到了青年初期（14、15岁-17、18岁）,人生观、世界观逐步形成,在自我同一性课题的确立过程中,青少年的品德发展趋于成熟.
第二,从发展时间上考察,个体的品德发展稍迟于社会性发展.儿童的品德是在个体社会性发展到一定程度,有了一定的社会经验后逐渐形成的.
第三,从发展内容上考察,内容上的包涵性决定了社会性发展中有品德发展的任务.社会性所揭示出的个体良好的行为方式,例如,能认识和理解社会生活的复杂性,具有基本的道德选择和辨别是非的能力,能够负责任地做出选择；能从社会主流价值观出发,做出成熟的道德判断；从集体利益出发评价自我或他人的道德行为；对自己采取客观态度,不以自我为中心,形成自我调适、自我控制的能力,能够理智地驾驭自己的情绪；公正、健康地与人合作,对他人的权利和行为予以适当的关怀等等,这些典型的社会性发展任务,正是一个人道德品质的集中反映.
第四,品德和社会性发展的影响源具有一致性.人的品德和社会性发展,都离不开遗传、环境和教育的交互作用.遗传为人的品德和社会性发展提供了可能性,它使个体的心理和行为表现出某种先天的倾向性.而环境、教育则规定了品德和社会性发展的现实性.社会公共生活及实践活动是人的品德和社会性发展的必要条件,离开了鲜活的社会环境,就不会有心理发展的源泉,也不会有人的品德和社会性发展的源泉.
品德发展和社会性发展的统一性提示,对品德的考察须结合个体特定年龄段的典型的社会性发展特点,不可分割品德与社会性之间的联系,孤立地看待品德的发展.

BCD已验证

absolutely A

社会化,是个体在社会的影响下,通过学习掌握社会经验、规范,形成与射虎一致且有自己的特色的态度、情感、行为习惯与品格,并取得社会成员资格的成长过程.社会化具有双重意义：其一,社会成员通过社会化方式获得独立参与社会活动的资本；其二,社会通过社会化获得合格的社会成员实现自身存在的延续.而在此,我们仅讨论关于社会化对社会成员中的个体有哪些影响.
首先,我们仅从社会化的基本含义出发,在个体社会化的过程中,个体必然会主动或是被动的参加社会性学习,学习社会经验和规范,它包括：生存常识（如衣食住行的生存技能等）、行为规范（如规定个体的行为、维持社会秩序的行为规范、外在的社会约束和进行角色的扮演）,还有劳动技能与职业技能.个体在社会化过程中受到来自社会的压力,学习基本生活常识,在群体交往中,渐渐学习各种与其他个体间的相处的社会行为方式并有自己的特色,这是一个社会生存个体想要发展中最需学习也是最基本的本领.
其次,从社会化的途径出发,社会教化是中国传统文化情结中不可或缺的一环.他通过社会化的执行者实施.
1、家庭是首要的、基本的社会化场所.社会个体在家庭中所受到的血缘继承、婚姻状况、收养关系等的牵连,尤其是父母的态度对于社会个体的成长是具有重要意义的.一个专断的家长风气,对于孩子的创造力和独立性的培养有着重要影响,这样的孩子很容易形成内向、怯懦或是严重的心理畸形,造成犯罪,危害社会安全.家庭气氛也是影响孩子性格的重要因素,专制的家庭会使孩子创造性下降,产生怯懦、逃避等心理特征；而民主家庭则会使孩子有较强的创造力,敢于创新,勇于开拓进取.而自由度和亲密度也会影响着孩子的心理特征,自由的家庭氛围会使孩子自由、开放,代际之间亲密无间的家庭氛围会使孩子充分享受在家庭的温馨之中.除此之外,过度的宠爱也会形成溺爱.
2、学校的社会化功能也是不容忽视的.在学校这个小社会中,个体学习着各种为人处世之道,为将来个体在更大的环境中能够有更好的角色扮演.同学的帮助和友好,老师的鼓励和认可,会使个体心理产生满足感和优越感,以及挫败感.就如著名的“罗森塔尔效应”,就很好的证明了学校环境的教育对孩子的影响是具体而深刻的.在学校这个拥有很好的鼓励机制和管理机制的集体中,对既有利于对个体的正确性培养,但一些管理性培养也会限制孩子的自由发挥与创造力的培养.
3、同辈群体在个体的发展中,有着不可取代的地位.在这样的小群体之中,每个人都在做着自己的角色,这是对个体未来从事各种活动时的先驱角色投入.如不同的角色：管理者,执行者,遵从者.同辈群体的意见往往是意见领袖式的建议,他会更大成分的改变
一个个体的心理和行为方式.比如,买衣服,个体很容易听从周边朋友的意见,却不会轻易接受父母,认为父母的意见是守旧的,这也就是代际的隔阂.
4、社会文化是一种很强的感染力量.社会文化在用一种强大的力量浸润感染着个体,比如中西文化之不同就有着截然不同的社会反映.中国重内在,西方重外在；中国讲求重道轻器,西方讲求实际利益；中国注重德治,西方注重法治；中国窥视人与自然的精神结合,西方窥视人之利用自然与结自然为友.这种社会文化的不同产生着不同的大众心理特点,这是个体在这个大环境中生存所必须考虑和接受的.
5、还有就是大众传播工具的影响.在信息交流如此频繁的社会中,个体要想在社会中生存发展就必须接受这样的现代化交流特色.在轰炸式的信息网中,我们应该充分任何到他的优与略.网络是一柄双刃剑,不容忽视.网络中的有意因素是可以也是必须为广大受众接受的,而网络中的黄色、暴力等因素是为广大受众所必须舍弃的.
资料显示：自从我国实行计划生育这一基本国策以来,独生子女的数量日以增多,目前城市家庭已达95%以上,大量独生子女的出现不但使传统的家庭结构发生了根本变化,同时也引发了许多令人关注的社会问题.
独生子女主要的问题有：
1、缺乏独立性,依赖性强
2、一切以自我表现为中心,任性、专横
3、缺乏谦虚、谦让、节约、助人为乐等优良传统美德
4、娇气、怕吃苦,抗挫能力差
5、胆小、孤僻,社会适应能力差
上述独生子女身上普遍存在的这些问题和缺点是与生俱来的吗?决不是,而是在成长过程中受到了各种消极因素的影响.由于独生子女的“独”,客观上存在着区别于非独生子女的种种特殊的家庭教育环境和家长心态.这些客观因素,对独生子女的身心发展来说,有的起到积极作用,有些则起到了消极作用.在独生子女的成长中,学校教育和社会教育也具有极其重要的影响.然而,在种种因素中,家庭教育的影响是最基本、最直接,也是子女最容易接受的.教育环境对一个人的成长也是很重要的,它是儿童成长的重要因素.我国的教育学家陈鹤琴先生也说过：“小孩子生来大都是好的,到了后来,或者好,或者坏,这是环境的关系,环境好,小孩子就容易变好,环境差,小孩子就容易变坏.”可见,环境对于个体的影响有多大.而独生子女的家长很少意识到教育环境的重要性.由于独生子女没有兄弟姐妹,缺乏与同胞兄弟姐妹共同生活的经验,容易形成感情的自我表现为中心,缺乏助人为乐、同情等品质.另一方面,家长拼命给独生子女创造过多保护的环境,使独生子女成天关在家中,不给他们与同龄人交往的机会,生活在缺乏儿童伙伴的环境中,孩子们无法从自我为中心走出来,一味的胆小怕事.再次,在很多家庭中存在着教育不一致的因素.在一个家庭中,往往,爸爸妈妈教育是一套,爷爷奶奶又是一套.经常还会有这样的事情发生,孩子做错了事情,爸爸妈妈批评时,爷爷奶奶却护着孩子,或是孩子提出无理要求被爸爸妈妈拒绝时,回头找爷爷奶奶,马上就得到了满足,我的女儿.长此以来,孩子会越发的任性、不听指挥.
而随着“独生子女”年龄的增长,家庭或学校的影响会越来越小,而同辈群体、大众传媒、社会环境的影响日益增大.因此,人的社会化是一个长期的过程,伴随着人的一生.
除此之外,网络的双面影响的例子更是屡见不鲜.在这里,我不予太多解读.
最后,在个体未来发展中,必然会遇到就业问题,面对千姿百态的当今社会,我们应该保持高度的价值评判标准和价值取向.在社会中锻炼自己,磨砺自己,永不放弃.这才是社会之所以存在的应有之义.