是非分明,（ ）,是非不分,（ ）括号里面应该填什么,名言

中国企业纳税榜“油烟味”呛人，引人深思！

例：“防人之心不可无”，诚然这是人们吃了亏之后的反映，但施恩不图报的爱心行动在我们现实生活中也蔚然成风。让大家都来拆除自己心中的自我封闭的厚障。

观点一：学生春游出行安全问题的确重要，但也不能因噎废食，取消春游。
观点二：学生出游安全责任重大，学校无法承担，教育部门的禁令可以理解

1．D
2．A
3．（1）古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木（做标记），后来的圣人改用棺椁。
　 （2）后来，牧童丢失了羊，羊进入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火烧了里面的葬椁。
　 （3）孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以做为榜样。

“爱心大巴”受猜疑，学子“爱心”变“伤心”，试问，是什么让“真的爱心”也无法生存？

小题1:D
小题1:B
小题1:A
小题1:(1)古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木(做标记)。后来的圣人改用棺椁。
(2)后来，牧童丢失了羊，羊进入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火烧了里面的葬椁。
(3)孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为榜样。


小题1:顾：反而、却。
小题1:本题题干要求选取符合“薄葬”与“厚葬”的一组，A.第一句是说用棺椁的历史，第二句是“厚葬”。C.两句均属于“厚葬”。D.第一句是“薄葬”，第二句是“厚葬”与“薄葬”的后果。只有B项符合要求。
小题1:A.张释之向文帝进言的目的，并不是说“厚葬”容易被发掘，而是讲明厚葬的危害——劳民伤财，让人们产生怨气，造成国家的不安定。
小题1:本题考查翻译能力。关键词：(1)注意“厚衣”“封”“树”“以”等词语，以及介词结构后置句式。(2)注意“亡”“凿”“藏”等词语。(3)注意“以”“安神”“则”等词语。
【参考译文】
我听说贤圣的君主，广泛观察结局和开始，透彻地了解事理，而做到是非分明。孝文皇帝站在霸陵上，回头对群臣说：“啊！用北山石做椁，哪里能动摇它！”张释之进言道：“如果里面有值得要的东西，即使坚固如南山仍然有缝可钻；如果里面没有值得要的东西，即使没有石椁，又有什么忧伤的？”死是没有终极的，但国家有兴亡，所以释之的话，是为无穷的后事打算。孝文皇帝感悟，便薄葬，不建山坟。
《易》说：“古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木(做标记)。后来的圣人改用棺椁。”制作棺椁，从黄帝开始。黄帝葬在桥山，尧葬在济阴。坟冢都很小，葬品微薄。文王、武王、周公葬在毕，秦穆公葬在雍橐泉宫祈年馆下，都没有坟冢。这是圣帝明王、贤君智士深思远虑传之无穷的打算。等到吴王阖闾，违背礼制进行厚葬。十多年后，越国人就挖掘了他的坟墓。秦始皇埋葬在骊山的山曲，下面阻住了三眼泉水，上面堆起了高高的山坟，它的高度有五十多丈，周长有五里多；水银做江海，黄金制成飞雁。天下苦于他的徭役就起来造反，骊山的坟墓还没有建成，周章就率领百万大军来到了。项羽烧掉了他的宫室以及营造的楼宇，以前的坟墓都被发掘了。后来，牧童丢失了羊，羊进入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火烧了里面的葬椁。从古至今，埋葬的礼节没有比秦始皇隆重的了，几年之间，在外遭受了项羽的灾祸，在内遭受了牧人的灾祸，难道不悲哀吗？所以品德越高的人越薄葬，智慧越高的人越不重视葬礼。没有德行与智慧的人，越崇尚厚葬，坟墓越高，宫室庙宇越华丽，他们的坟墓也越被发掘得快。从这点看来，明显与隐晦的效果，薄葬与厚葬的吉凶，已经很明白了。
陛下登上皇位，亲身倡导节俭，开始营造初陵，它的规模简单而小，天下的人没有不说您圣贤明智的。等到迁到昌陵，就增加坟墓的高度，积土成山，发掘百姓的坟墓，积累起来有几万，营造城邑，计算着日期十分急促，费去的金钱成百上万：死亡的人在九泉之下怨恨，活着的人在地上忧愁，怨气感动了阴阳两界，加上荒年，死亡的和流离失所的有十多万人，我非常怜悯他们。陛下仁慈的美德很深厚，聪慧明达超过世人，应该弘扬崇尚汉家和刘氏的美德，光辉超过五帝、三王，却只是与暴秦乱君比谁更奢侈，比谁的坟墓更高，违背了贤明智慧的心，忘记了万世的安定，我私下里替您感到羞耻。孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为榜样；秦始皇增高山陵，实行厚葬，因为奢侈产生了祸害，值得引以为戒。初陵的规模，应该遵从大臣们的意见，来平息大家的怨气。

取款波折，老人猝死。（1分）老人死于冷漠（1分），折射出对人性呵护及生命敬畏的缺失。（2分）

示例一：“饭盒一族”的出现，说明大学生的环保意识不断提高。
示例二：应在其他学校中广泛开展类似活动，提高大学生的环保意识。
示例三：支持环保应该持之以恒，但愿“饭盒一族”不是昙花一现。
（扣住新闻点评，有见解2分；语言通顺，表意明确，1分）



点评：这是一个全新的题型，既让学生掌握了新闻的相关知识，又考查了学生归纳概括和分析的能力。这也符合新课程理念。

D

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”的意思是在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。体现的是一种无私的爱，故B入选。爱自己父母的同时爱他人父母，爱自己子女的同时爱他人子女，显然不是分明的爱，故排除A。题中的善良是一种朴素无私的爱，不是勇敢，也不是博大的爱，故排除CD。

B

“爱心大巴”受猜疑，学子“爱心”变“伤心”，试问，是什么让“真的爱心”也无法生存？

这题很有趣,我解出来了~
是=5、非=2、分=1、明=0、就=4,所以原题为5210+5240=10450

是非分明 ,(德之最 );是非不分,(最无德 ).

示例一：“饭盒一族”的出现，说明大学生的环保意识不断提高。
示例二：应在其他学校中广泛开展类似活动，提高大学生的环保意识。
示例三：支持环保应该持之以恒，但愿“饭盒一族”不是昙花一现。