养志之始,务在安己.求解释或者自己对这8个字的看法.

fggdss2022-10-04 11:39:541条回答

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yonger88 共回答了25个问题 | 采纳率84%
我觉得这句话的意思是一个做大事的人,刚开始的时候不能好高鹜远,应该努力充实自己,磨炼自己,自然能获得成功.
1年前

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英语翻译养志者,心气之思不达也.有所欲,志存而思之.志者,欲之使也.欲多则心散,心散   则志衰,志衰则思不达.故心气一
英语翻译
养志者,心气之思不达也.有所欲,志存而思之.志者,欲之使也.欲多则心散,心散   则志衰,志衰则思不达.故心气一则故不徨,欲不徨则志意不衰,志意不衰则思理达矣.理   达则和通,和通则乱气不烦于胸中,故内以养志,外以知人.养志则心通矣,知人则识分明   矣.将欲用之于人,必先知其养气志.知人气盛衰,而养其志气,察其所安,以知其所能.  志不养,则心气不固;心气不固,则思虑不达;思虑不达,则志意不实.志意不实,则   应对不猛;应对不猛,则志失而心气虚;志失而心气虚,则丧其神矣;神丧,则仿佛;仿   佛,则参会不一.养志之始,务在安己;己安,则志意实坚;志意实坚,则威势不分,神明   常固守,乃能分之
我这是在白送分啊!
香水梦1年前1
吾皇万wan岁 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
试译如下:修养心志是由于思虑还没有通达.如果一个人有什么欲望,就会在心中想着去满足欲望.所以说心志不过是欲望的使者.欲望多了,心神就会涣散,意志就会消沉.意志消沉,思虑就无法通达.因此,心神专一,欲望就不会过多;欲望不多,意志就不会消沉;意志不消沉,思想脉络就会畅通;思想脉络畅通,就能心气和顺;心气和通就没有乱气郁积于心中.因此,对内要以修养自己的五气为主.对外要明察各种人物.修养自己可以使思绪通畅;了解他人可以识人分明.如果想重用一个人,应先知道他的养气功夫,因为只有了解了一个人的五气和心志的盛衰之后,才能继续修养他的五气和心志,然后再观察他的心志是否安稳,了解他的才能到底有多大.如果一个人的心志都得不到修养,那么五气就不会稳固;五气不稳固,思想就不会舒畅;思想不舒畅,意志就不会坚定;意志不坚定,应付外界的能力就不强;应付外界能力不强,就容易丧失意志,心里空虚;丧失意志,心里空虚,就丧失了神智;人一旦丧失了神智,他的精神就会陷入恍惚的状态;精神一旦陷入恍惚状态,那么他的意志、心气、精神三者就不会协调一致.所以修养意志的首要前提是安定自己.自己安定了意志才能坚定;意志坚定了,威势才不分散,精神才能固守.只有这样,才能使对手的威势分散.
英语翻译等——养志.竹寺,当思修身养性,以涵养其志.当思定矣.等——竹下一寸土,寸土养竹之功,当思培木以成劲竹.
song48561年前1
108136 共回答了21个问题 | 采纳率81%
懂是懂,但不会表达啊,见笑了,第二段是巩固第一段的辩解,好难表达,
@等待,培养意志.应该思考如何磨练自己,用宽仁领会这种意志.应该认真思考作好决定.
多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德.
leila05731年前1
心里的小板凳 共回答了22个问题 | 采纳率86.4%

的人生信条之一意思是君子多思考不如树立志向,多言论不如守持静心,多才艺不如涵养品德
作文:以德育魂、以文化人、以学养志、以体健身
作文:以德育魂、以文化人、以学养志、以体健身
以此为主题,自命题,1000字,不许摘抄!
dn0071年前1
dongdongdong168 共回答了21个问题 | 采纳率100%

任叉叉校长的杰作.

君子多思不若养志,多言不若守静,
行云留水1年前1
步步高电话 共回答了18个问题 | 采纳率83.3%
君子多思考不如树立志向,多言论不如守持静心,多才艺不如涵养品德
宁静致远可以养志;观空自在可以养心是什么意思
烟雾升腾时1年前1
北极鲨 共回答了25个问题 | 采纳率96%
只有心境平稳沉着、专心致志,才能厚积薄发,就是 在为理想积累源泉.
如佛家那样少生杂念,一切随缘,就是健康和长寿.
阅读下面的文言文,完成下题。王丹,字仲回,京兆下邽人也。哀、平时,仕州郡。王莽时,连征不至。家累千金,隐居养志,好施周急
阅读下面的文言文,完成下题。
王丹,字仲回,京兆下邽人也。哀、平时,仕州郡。王莽时,连征不至。家累千金,隐居养志,好施周急。每岁农时,辄载酒肴于田间,候勤者而劳之。其堕懒者,耻不致丹,皆兼功自厉。邑聚相率,以致殷富。 其轻黠游荡废业为患者,辄晓其父兄,使黜责之 。没者则赙给,亲自将护。其有遭丧忧者,辄待丹为办,乡邻以为常。行之十余年,其化大洽,风俗以笃。丹资性方洁,疾恶强豪。时,河南太守同郡陈遵,关西之大侠也。其友人丧亲,遵为护丧事,赙助甚丰。丹乃怀缣一匹,陈之于主人前,曰:“如丹此缣,出自机杼。”遵闻而有惭色。自以知名,欲结交于丹,丹拒而不许。
会前将军邓禹西征关中,军粮乏,丹率宗族上表二千斛。 禹表丹领左冯翊,称疾不视事,免归 。后征为太子少傅。
时,大司徒侯霸欲与交友,及丹被征,遣子昱候于道。昱迎拜车下,丹下答之。昱曰:“家公欲与君结交,何为见拜?”丹曰:“君房 有是言,丹未之许也。”
丹子有同门生丧亲,家在中山,白丹欲往奔慰。结侣将行,丹怒而挞之,令寄缣以祠焉。或问其故,丹曰:“交道之难,未易言也。世称管、鲍,次则王、贡;张、陈凶其终,萧、朱隙其末 ,故知全之者鲜矣。”时人服其言。
客初有荐士于丹者,因选举之,而后所举者陷罪,丹坐以免。客惭惧自绝,而丹终无所言。 寻复征为太子太傅,乃呼客谓曰:“子之自绝,何量丹之薄也? ”不为设食以罚之,相待如旧。其后逊位,卒于家。
注①君房:侯霸的字。②次则王、贡;张、陈凶其终,萧、朱隙其末:王吉、贡禹均为后汉昭宣时琅邪人,二人志同道合。张耳、陈余,两人初为刎颈之交,后兵戎相见。萧育、朱博,初萧育举荐朱博,后有隙,不能相终。
(《后汉书·卷二十七》)
小题1:对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()
A.其堕懒者,耻不致丹,皆兼功自厉自厉:自我发奋
B.没者则赙给,亲自将护赙给:为办丧事提供财物
C.禹表丹领左冯翊,称疾不视事视事:办公
D.家公欲与君结交,何为见拜见拜:看到就拜见
小题2:下列各组句子中,加点语的意义和用法相同的一组是()
A.客初有荐士于丹者,因选举之辄载酒肴于田间
B.结侣将行,丹怒而挞之遵闻而有惭色
C.其有遭丧忧者,辄待丹为办不为设食以罚之
D.交道之难,未易言也子之自绝,何量丹之薄也
小题3:以下六句话分别编为四组,全都表现王丹“资性方洁”的品行的一组 ()
①王莽时,连征不至。
②没者则赙给,亲自将护。
③自以知名,欲结交于丹,丹拒而不许。
④禹表丹领左冯翊,称疾不视事,免归。
⑤而后所举者陷罪,丹坐以免。
⑥不为设食以罚之,相待如旧。
A.①②⑤ B.①③④ C.②③⑥ D.②⑤⑥
小题4:下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.王丹乐善好施,常常在农忙时慰劳那些勤劳者,对此,那些懒惰者感到耻辱,互相激励,最终都富裕起来;那些家里死人的,也等着王丹来办理,甚至乡邻们都习以为常。
B.河南太守陈遵为朋友的父亲办丧事提供了很多财物,自以为名气大,想同王丹结交,但王丹却拒绝了他。
C.大司徒侯霸派自己的儿子在路旁迎接王丹,王丹以礼相待,下车答礼,但最终仍然没有答应侯霸结交的要求。
D.王丹受牵连获罪被免职,但他处事坦然,对向自己举荐士人的门客只是以不安排饭菜作为处罚,仍然待之如故。
小题5:把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)其轻黠游荡废业为患者,辄晓其父兄,使黜责之。(4分)
(2)禹表丹领左冯翊,称疾不视事,免归。(2分)
(3)寻复征为太子太傅,乃呼客谓曰:“子之自绝,何量丹之薄也?”(4分)
xhsun_1231年前1
tiege 共回答了21个问题 | 采纳率100%

小题:D
小题:C
小题:B
小题:A
小题:(1)那些轻浮、狡猾、游手好闲不务正业为害乡里的人,王丹就晓谕(告诉)他们的父兄,让他们处罚他。(4分)
(2)邓禹上表举荐王丹任左冯翊,王丹以有病为理由不到职工作,被免官回家。(2分)
(3)不久王丹又被征召人朝为太子太傅,于是他把门客叫来对他说:”你自己跟我断绝关系(离开我),为什么把我王丹想得那么薄情呀?”(4分)


小题:D(D“见拜”意思是“拜见我”。)
小题:C(A“于”前者介词,“向”,后者介词,到;B“而”前者表修饰关系,后者表承接关系;D“之”前者为助词,可译为“的”,后者是主谓之间。)
小题:B(②是说王丹“好施周急”,⑤只是陈述王丹被免这一事实,⑥表现王丹的宽容。)
小题:A(A“那些懒惰者感到耻辱,互相激励,最终富裕起来”有误。)
小题:见译文
参考译文:
玉丹,字仲回,是京兆下邽人。汉衰帝、汉平帝时在州郡做官。王莽篡政时期,接连征召都不去。家里积存了很多钱,隐居家中修养心志,乐善好施。每年农忙时就把酒菜用车拉到田间,等着劳作的人经过就慰劳他们。那些懒惰的人因为得不到王丹的赏赐而感到羞耻,都加倍努力自我发奋。于是整个城邑大家都相互效仿,以至变得很富裕。那些轻浮狡猾游手好闲不务正业为害乡里的人,王丹就晓谕他们的父兄,让他们处罚他。对死去的人王丹就提供丧事所需的财物,并且亲自操办。那些家里死人的,就都等着王丹给办理,乡邻们都习惯了。这样做了十几年,这个地方的风化极为和谐,风俗也变得淳厚了。
王丹天性正直高洁,非常厌恶豪强恶人。当时,和王丹同郡的河南太守陈遵是关西有名的豪杰。他的友人死了亲人,陈遵为他办理丧事,提供了很多财物。王丹拿着一匹缣,放在主人面前,说;“这一匹缣,是我家里人用织机织出来的!”陈遵听了露出惭愧的神色。自认为名气很大,就想和王丹成为好朋友,王丹拒绝不答应。
正巧前将军邓禹去关中西征,缺乏军粮,王丹率领宗族献上了二千斛。邓禹上表举荐王丹任左冯翊,王丹以有病为理由不到职工作,被罢免官职回家,后来被征聘为太子少傅。
当时大司徒侯霸想跟王丹交朋友,等到王丹被征入朝时,派儿子侯昱在路上迎候。侯昱在车下迎接下拜,王丹下车答札。侯昱说:“家父想跟您结交,你为什么拜谢我?”王丹说:“君房说过这话,但我没有答应他呀。”
王丹的儿子有一位同学死了父亲,他家住在中山,王丹的儿子跟王丹说要去吊唁。找了伴儿正要出发,王丹生气地打了他,让他寄些缣帛表示吊唁之意。有人问他选样做的原因,王丹说:“交朋友的难处,不容易讲清楚啊!世人都称说管仲、鲍叔牙,其次则是王吉、贡禹。但张耳、陈余最后兵刃相见,萧育、朱博后来也反目为仇,有始有终的好朋友实在不多见啊!”当时的人都信服他的话。
起初有门客向王丹推荐了一位士人,王丹就向朝廷举荐,后来被举荐者犯了罪,王丹受牵连获罪被免去官职。那位门客又羞惭又害怕地跟王丹断绝了关系,而王丹一直没说什么。不久王丹又被征入朝为太子太傅,他把门客叫来对他说:“你自己跟我绝交,为什么把我王丹想得那么薄情呀?”以不给他安排饭莱作为处罚,然后就跟原来一样对待他。王丹后来扰退休了,死于家中。

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