其诗作较真实地反映了唐朝由盛转衰的历史，被后人称为“诗圣”的唐代诗人是 [

解题思路：要解答本题需掌握：①研究对象的运动情况是怎样的，就看它与参照物的相对位置是否变化；②高度降低，势能减小，动能增加．

“落木”相对于地球之间的位置，或者树木之间的位置发生了变化，所以说，“落木萧萧下”是以大地或树木为参照物的；
长江水由高向低处流，势能转化为动能．
故答案为：大地或树木，势，动．

点评：
本题考点： 运动和静止的相对性；能量转化的现象．

考点点评： 本题主要考查学生对：运动和静止的相对性，以及动能和势能转化的了解和掌握．

床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡.——《静夜思》李白
君自故乡来,应知故乡事,来日倚窗前,寒梅着花未.——《杂诗三首》王维

陈子昂流传下来的诗大约有一百多首,由于他对汉魏南北朝的乐府民歌学习得不够.对七言诗这种新形式也不重视,他的诗集中竟没有一首七言诗(注：只蜀刻本《陈子昂先生全集》有《杨柳枝》七绝一首,真伪难定.而且,他很少写律诗,也就是说,陈子昂的诗几乎都是是五古,而没有其他体裁.当然,他最有名的《登幽州台歌》算是杂古,而且这也是他唯惟一的一首杂古.

1.《囚徒》、《致大海》、《致凯恩》
2.选自《中外哲理诗精选》,作者是罗伯特·弗罗斯特
3.路的含义:人生的道路千万条,但一个人一生中往往只能选择其中的一条,一旦选择了决无重走之机,所以必须慎重,不要随波逐流,而要经过自己慎重的思考作出独立自主的选择.

浙江省
这是陆游被罢归故里后写的诗,描写的是他的故乡南宋越州山阴（今浙江绍兴）

星（）（）露
（吟）诗作（画）
品（）清淡
世（）子（）
珠（圆）玉（润）
菜（）果（）
成（家）立（业）
你（追）我（赶）
亲（）密（）
其他的词语都没有
如果没有错字的话
应该是在某原文中寻找

君主是尼罗河
尼罗河每年的泛滥可以预知,趋势平缓,从而助长了埃及人的自信和乐观.苏美尔人把他们的洪水之神视作恶神,而埃及人则把他们的洪水之神看作"它的到来会给每个人带来欢乐"的神.一位古埃及诗人是这样描述给万物以生命的大河的慈善:
看,这位伟大的君主,
既不向我们征税,
也不强迫我们服劳役,
有谁能不惊讶
有谁,
说是忠于他的臣民,
其能做到信守诺言
瞧,
他信守诺言多么按时,
馈赠礼物又多么大方!
他向每一个人馈赠礼物,
向上埃及,向下埃及,
穷人,富人,
强者,弱者,
不加区别,毫不偏袒.
这些就是他的礼物,
比金银更贵重.……
《全球通史》里有的

《峨眉山月歌》 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

百里挑一
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下
冬春交替

略 这是一则材料作文，材料是陈敬容的诗作《窗》，开窗卷帘则是开放型的，是对广大空间诗意的感悟和生命的精神追求。虽然《窗》是表现失落的爱情之作，但她却以另一种女性的深沉音色唱出了哀婉的歌。尽...

《远和近》一诗,是诗人对不正常生活的本质发现.此诗初发表时,被视为难懂的怪诗.按照当时僵化的阅读方式,人们已被习惯钝化的思维模式,此诗确实难于解读.因为在目光可视之间,你与我的距离不可能远于你与云的距离.可诗人为什么觉得“你看我时很远,你看云时很近”呢?原因是诗人所写的是一种非正常的生活,是一种被扭曲了的人际关系.在这扭曲了的关系中,一切都颠倒了.本应相亲相近的人与人的关系,由于心的阻隔而疏远了,显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远,人与自然反而拉近了距离,显得十分亲近.也许,正是由于人与自然的亲切可近,更进一步显示出人的孤寂；也许,正是这孤寂,常使顾城想到梦的天国.可顾城应该知道,在这个充满矛盾的世界上,梦的天国是不存在的.

盛极而衰
诗史

天门中断楚江开,碧水东流至此回.
两岸青山相对出,孤帆一片日边来.

雕虫小技
查了一下的确是

我认为 选C 吧

苏轼《念奴娇》《水调歌头》《洞仙歌》《卜算子》《蝶恋花》《八声甘州》《定风波》《水龙吟》

（1）唐；子美；诗圣；诗史；《杜工部集》
（2）《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》
（3）白头搔更短，浑欲不胜簪独与老翁别

心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。

白发三千丈，缘愁似个长。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
李白的七古《梦游天姥吟留别》中有很多想象里奇特的诗句。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。...

送友人李白青山横北郭,白水绕东城.
此地一为别,孤蓬万里征.
浮云游子意,落日故人情.
挥手自兹去,萧萧班马鸣.

江岸；重力势；动

解题思路：要解答本题需掌握：研究对象的运动情况是怎样的，就看它与参照物的相对位置是否变化．

“落木”相对于地球之间的位置，或者树木之间的位置发生了变化，所以说，“落木萧萧下”是以大地或树木为参照物的．
故答案为：大地．

点评：
本题考点： 参照物及其选择．

考点点评： 本题主要考查学生对：运动和静止的相对性，相对比较简单，属于基础题．

(1)天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
(2)登鹳雀楼白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。
(3)朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

“落木”相对于地球之间的位置，或者树木之间的位置发生了变化，所以说，“落木萧萧下”是以大地或树木为参照物的；
长江水由高向低处流，势能转化为动能．
故答案为：大地或树木，势，动．

（1）一、二句中的“落更开”和“燕飞来”写出了春景怎样的特点?
春光没有尽逝,生机犹存.
（2）诗的三、四两句意蕴深刻,为历代传诵.请对这两句诗作赏析.
子规不停地啼叫,不信唤不回已渐渐消逝的春光.诗人借此表达顽强进取、执著追求美好未来的坚定信念和乐观精神.

解题思路：这首诗中涉及到的物理知识较多，可以从运动和静止的相对性、声音的产生、速度等角度来分析．

两岸猿声啼不住，猿声是猿猴的声带振动发声．
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，如果以河岸、山、山上的树为参照物，轻舟和任一者都发生了位置的改变，轻舟是运动的．以轻舟上的人为参照物时，轻舟和轻舟上的人没有发生位置的改变，轻舟是静止的．
以李白为参照物，船和李白之间的位置没有发生变化，故船是静止的．
若以船为参照物，山与船之间发生了位置的改变，山运动的．
故答案为：声音的产生；运动和静止的相对性；静止；运动．

点评：
本题考点： 运动和静止的相对性．

考点点评： 本题考查物理知识在诗文中的应用，此题答案不唯一，这种问题可以激发我们学习物理的兴趣，此题也体现了学科的整合性．

默写描绘春、夏、秋、冬四季的诗各一首.
天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
新年都未有芳华,二月初惊见草芽.白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花 唐 韩愈《春雪》
杨万里 《晓出净慈寺送林子方》毕竟西湖六月中,风光不与四时同..接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.
王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》落霞与孤骛齐飞,秋水共长天一色
岑参《白雪歌送武判官归京》北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来,千树万树梨花开.
赞美黄河雄伟气势的诗：刘禹锡《浪淘沙》 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家.
赞美庐山瀑布的诗：望庐山瀑布 李白 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.
赞美柳树的诗：贺知章 咏柳 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.
赞美小草的诗：赋得古原草送别 白居易 离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.
赞美春雨的诗：韩愈 早春呈水部张十八员外 天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都.
当我们在外地过年时,常常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.来表达对家乡亲人的思念.
离家在外的游子对着一轮明月思乡思亲,这样的诗有：杜甫的《月夜忆舍弟》戍鼓断人行,秋边一雁声.露从今夜白,月是故乡明.李白《静夜思》床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡.描写旅途中忧愁满腹难以入眠的诗有张继《枫桥夜泊》月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船.慎行的"月黑见渔灯,孤光一点荧..微微风促浪,散作满河星",
唐代诗人李白和杜甫,被中国文坛合称为李杜.其中,李白被称为诗仙,杜甫被称为诗圣,杜甫生平第一快诗是”《闻官军收复河南河北》剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.抒发了作者强烈的爱国情感 .你还知道杜甫写景的诗《望岳》岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.和《江畔独步寻花》.黄师塔前江水东,.春光懒困倚微风.桃花一簇开无主,.可爱深红爱浅红?
赠别诗在我国古诗占重要地位,许多著名诗人都有优秀作品,如李白的《赠汪伦》写到李白乘舟将欲行 忽闻岸上踏歌声 桃花潭水深千尺 不及汪伦送我情.杜甫的《天末怀李白》写到凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多.文章憎命达,魑魅喜人过.应共冤魂语,投诗赠汨罗.王维的《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.高适的《别董大》写到千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷.莫愁前路无知己,天下谁人不识君.王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》写到寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
我们还学过描写边塞军旅生活的古诗有王昌龄的《从军行》：大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门.前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑.王之涣的《凉州词》：黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关.
有时候,我们对自己所处的环境,正在做的事反而不及旁人清楚,这就是“当局者迷,旁观者清.”宋代诗人苏轼的《题西林壁》中的诗句横看成岭侧面峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中.说明了这个问题.

1春夜洛城闻笛 李白 2秋浦歌 李白 3夜宿山寺 李白 4望庐山瀑布 李白 5登金陵凤凰台 李白 6蜀道难 李白 7静夜思 李白 8将进酒 李白 9早发白帝城 李白 10赠汪伦 李白 11月下独酌 李白

相传推敲一词出自唐代诗人贾岛的诗,这句诗是：僧敲月下门

天门中断楚江开,
碧水东流至此回.
两岸青山相对出,
孤帆一片日边来.前两句和你问题相关.

1、第一节是联想,二三四节是想像
2、传说故事中的牛郎织女到天上以后是不幸福的,他们被阻隔在天河两岸,一年只得一度相会,但在《天上的街市》一诗中,天河变得“浅浅的”,不甚宽广,它不再妨碍情侣们自由往来.因而牛郎织女可以双双游逛天街,诗人甚至看到了他们手里提着的灯笼.
3、这首诗是怎样逐步展开联想和想象的?
展开的过程是：街灯(明星)—街市—物品—人—生活.
天上的街市
远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星.
天上的/明星/现了,
好像/点着/无数的/街灯.
我想那/缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市.
街市上/陈列的/一些/物品,
定然是/世上/没有的/珍奇.
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广.
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往.
我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游.
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着/灯笼/在走.

晓出净慈寺送林子方

多练习韵脚上的技巧
并在作文描写中适当运用
加油

四时田园杂兴

这个景点在江西九江星子县秀峰景区,描写的是秀峰内的马尾瀑布,但你去了后会非常失望,却也会对诗人的想象力由衷佩服,因为那个瀑布实在太小和太没有感觉了,但是诗人看的却不一样；
另外告诉你,如果要去,还是去现在的庐山三叠泉吧,这个瀑布非常壮观,但是是宋代以后才发现的.如果你看完两个瀑布后,你就会想,如果李白看到了三叠泉瀑布后,不知道会写出什么不一样的诗句!

1,矛盾

桂冠诗人;《波士顿以北》,《见证之树》;
中国古典短篇、文言小说;民间传说;花妖狐媚;古代社会;神话

离别家乡岁月多,近来人事半消磨.
惟有门前镜湖水,春风不改旧时波.
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.
儿童相见不相识,笑问客从何处来.

春江花月夜 滁州西涧 鹿砦 王维的诗差不多都是

阳春布德泽,万物生光辉----------汉 乐府古辞《长歌行》
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀--------唐 贺知章《咏柳》
天街小雨润如酥,草色遥看近却无.最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都--唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》
等闲识得东风面,万紫千红总是春--------宋·朱熹《春日》
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.----------南宋 志南和尚《绝句》
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.――――白居易〈〈钱塘湖春行〉〉
月出惊山鸟,时鸣春涧中.―――――王维《鸟鸣涧》
春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.――――韦应物《滁州西涧》

她一直把美看作"一种真实、自然与宽宏的生活态度",在那首著名诗作中体现得淋漓尽致： 让我与你握 席慕容有六部上榜,有人就把这一年称为"席慕容"年.但席慕容不仅是已成为了一个畅销书女作家,就汲汲沉醉

欢乐颂……

　　1. 咏贫士 其七
　　2. 饮酒 十九
　　3. 拟挽歌辞 其二
　　4. 归鸟 其四
　　5. 饮酒 其九
　　6. 杂诗 其三
　　7. 癸卯岁始春怀古田舍 其二
　　8. 命子 其九
　　9. 饮酒 其八
　　10. 劝农 其三
　　11. 停云 其三
　　12. 乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪
　　13. 和郭主簿 其一
　　14. 读《山海经》 其二
　　15. 饮酒 其十
　　16. 拟古 其一
　　17. 答庞参军 其一
　　18. 命子 其一
　　19. 赠长沙公 其二
　　20. 示周续之祖企谢景夷三郎
　　21. 移居 其一
　　22. 时运 其三
　　23. 咏贫士 其二
　　24. 饮酒 其八
　　25. 责子
　　26. 答庞参军 其六
　　27. 和胡西曹示顾贼曹
　　28. 归园田居 其三
　　29. 饮酒 十五
　　30. 形赠神
　　31. 游斜川
　　32. 饮酒 其五
　　33. 和刘柴桑
　　34. 命子 其七
　　35. 答庞参军 其三
　　36. 归鸟 其一
　　37. 辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口
　　38. 拟古 其四
　　39. 示周续之祖企谢景夷三郎
　　40. 命子 其九
　　41. 饮酒 其九
　　42. 丙辰岁八月中于下潠田舍获
　　43. 读《山海经》 其五
　　44. 读《山海经》 其九
　　45. 饮酒 其七
　　46. 饮酒 十一
　　47. 癸卯岁十二月中作与从弟敬远
　　48. 荣木 其三
　　49. 读《山海经》 其十三
　　50. 饮酒 其一
　　51. 读《山海经》 其七
　　52. 赠长沙公 其一
　　53. 拟古 其八
　　54. 杂诗 其八
　　55. 饮酒 十三
　　56. 归鸟 其四
　　57. 影答形
　　58. 归园田居 其四
　　59. 答庞参军 其四
　　60. 饮酒 十九
　　61. 咏贫士 其三
　　62. 庚戌岁九月中于西田获早稻63. 咏贫士 其四64. 读《山海经》 其十一65. 赠长沙公 其四66. 杂诗 其三67. 拟古 其三 68. 饮酒 十八
　　69. 神释
　　70. 咏贫士 其五
　　71. 拟古 其八
　　72. 荣木 其一
　　73. 止酒
　　74. 杂诗 其三
　　75. 归鸟 其四
　　76. 连雨独饮
　　77. 影答形
　　78. 杂诗 其五
　　79. 还旧居
　　80. 和郭主簿 其一
　　81. 读《山海经》 其一
　　82. 拟古 其二
　　83. 饮酒 其十
　　84. 劝农 其五
　　85. 癸卯岁始春怀古田舍 其二
　　86. 拟古 其六
　　87. 咏贫士 其三
　　88. 劝农 其一
　　89. 停云 其二
　　90. 咏二疏
　　91. 归鸟 其一
　　92. 咏贫士 其二
　　93. 饮酒 其五
　　94. 赠长沙公 其三
　　95. 答庞参军 其五
　　96. 杂诗 其二
　　97. 时运 其四
　　98. 劝农 其四
　　99. 饮酒 十七
　　100. 饮酒 十二
　　101.四时
　　102.归去来兮辞 这些我觉得都挺好的 看下能不能找到你所需要的~

本文是作者托言为五柳先生写的传记,实为自传,沈约《宋书·隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是“实录”.从传中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看,与陶渊明其他诗文中表现的性格相同,自传说是可信的.文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神.
文章在讲述了“五柳先生”这个名号的来历之后,便以一句“闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境.接着作者便开始讲述自己在隐居生活中的乐趣：“好读书,不求甚解”展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生；“性嗜酒”“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生；“环堵萧然”“晏如也”,描绘了一个安贫乐道的五柳先生；“常著文章自娱”“忘怀得失”描述了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生.这种种叙述,把一个虽处于贫困之中却悠闲自适的隐士形象活灵活现地刻画了出来.文末的赞中称五柳先生好像是上古的无怀氏、葛天氏之民,是对他高洁人格的再度赞扬.
本文在写作上的最大特点是多用否定句,正如钱钟书所说：“‘不’字为一篇眼目.”“先生不知何许人也,亦不详其姓氏”.钱先生说：“岂作自传而并不晓己之姓名籍贯哉?正激于世之卖声名、夸门第者而破除之尔.”（见“有关资料”《钱钟书论〈五柳先生传〉》）下文的“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”等,王夫之《思问录》评论说：“言无者,激于言有者而破除之也.

1．宋　秋　思念家乡、思念亲人　梧桐树叶　秋风
2．大惊失色　千呼万唤

草长莺飞二月天 拂堤杨柳醉春烟 乡村四月闲人少才了蚕桑又插田

Yin love poetry is poetry in many of his most admired,the paper previous to his research,and the ups and downs of his life experience,combined with his love story,concrete poetry from the Nuns,Yan Taiwan poetry,willow poem,recalling to interpret in his love poetry,especially of his without Title.His love is always accompanied by the endless pain and conflicts,but he still persisted fearless,love those left injured,transformed into a beautiful poem,handed future generations.

1．宋　秋　思念家乡、思念亲人　梧桐树叶　秋风
2．大惊失色　千呼万唤

静夜思 【唐】 李白 床前明月光, 疑是地上霜. 举头望明月, 低头思故乡. 阴雨 【唐】白居易 岚雾今朝重,江山此地深.滩声秋更急,峡气晓多阴. 望阙云遮眼,思乡雨滴心. 将何慰幽独?赖此北窗琴. 客中寒食 【唐】李中 旅次经寒食,思乡泪湿巾.音书天外断,桃李雨中春. 欲饮都无绪,唯吟似有因. 输他郊郭外,多少踏青人
1.君自故乡来.应知故乡事.
来日绮窗前,寒梅着花未?(王维《杂诗》)
2.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.
儿童相见不相识,笑问客从何处来?《贺知章《回乡偶书》)
3.岭外音书断,经冬复立春.
近乡情更怯,不敢问来人.《宋之文《渡汉江》)
4.客路青山外,行舟绿水前.
潮平两岸阔,风正一帆悬.
海日生残夜,江春 入旧年.
乡书何处达,归雁洛阳边.(王湾《次北固山下》)
5.人春才七日,离家已二年.
人归落雁后,思发在花前.(薛道衡《人日思归》)
6.床前明月光,疑是地上霜.
举头望明月,低头思故乡.(李白《静夜思》
7.谁家玉笛暗飞声,散人春风满洛城.
此夜曲中闻折柳,何人不起故国情.(李白《春夜洛城闻笛》）
8.客舍并州已十霜,归心日夜忆咸阳.
无端更渡桑干水,却望并州是故乡.(刘皂《旅次朔方》）