『甲』人恒过,然后能改;困于心…而死于安乐也.-《孟子》 生于忧患,死于安乐 『乙』孟子少时,…孟子不...
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『甲』人恒过,然后能改;困于心…而死于安乐也.-《孟子》 生于忧患,死于安乐
『乙』孟子少时,…孟子不复喧矣.
甲乙两文表达方面有什么不同?
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金色池塘1971 共回答了17个问题
|采纳率100%- 甲文以议论为主,语言精练,分析透辟;乙文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙.
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|采纳率100%人难免常常犯错误,只有犯错误后才能发现问题并改正.只有在每一次去改正错误的过程中,才能不断克服自身缺点,获得进步.
也就是说错误是有助于我们进步的;生于忧患,死于安乐.用唯物主义的话说,这叫“否定之否定”.1年前查看全部
- 人恒过 ,的词类活用词是?
yiben12111年前1
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dx567 共回答了13个问题
|采纳率76.9%人恒过的“过”:名词活用为动词,犯错误、犯过失;1年前查看全部
- 翻译:人恒过,然后能改.国恒亡
hulei10491年前2
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lulisalove 共回答了22个问题
|采纳率90.9%(生于忧患,死于安乐原文)
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.
然后知生于忧患,而死于安乐也
(生于忧患,死于安乐译文)
舜从田野之中被任用,傅说从筑墙工作中被举用,胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用,管夷吾从狱官手里释放后被举用为相,孙叔敖从海边被举用进了朝廷,百里奚从市井中被举用登上了相位.
所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能.
人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解.在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡.
这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡.1年前查看全部
- 生于忧患死于安乐 1.如果将“舜发于”与“人恒过然后能改”这两个自然段顺序进行互换,行不行 为什么?
生于忧患死于安乐 1.如果将“舜发于”与“人恒过然后能改”这两个自然段顺序进行互换,行不行 为什么?
2.本文论证方法是立论还是驳论?
3.“人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻.”用了哪一种论证方法?verister1年前1
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kang777 共回答了15个问题
|采纳率80%是立论:围绕“生于忧患,死于安乐”这一论点从2方面进行论证.若是驳论,应是提出一个与题目相反的论点,反驳它,得出“生于……”.不可换.段1是从正面解释生于忧患,段2是从反面解释死于安乐.1年前查看全部
- 所以动心忍性增益其所不能 人恒过然后能改 然后知生于忧患死于安乐也 夫子何命焉为 的翻译
sky00521年前4
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全宇宙最帅的男人 共回答了20个问题
|采纳率90%所以动心忍性增益其所不能 人恒过然后能改 然后知生于忧患死于安乐也 夫子何命焉为 :
通过这些来让他内心警觉,使他的性格坚定起来,以不断增长才干.一个人常犯错误,然后才能改正.这样,人们才会明白,忧患能激励人勤奋使人生存发展,享受安乐使人委靡死亡.先生有什么指教呢?1年前查看全部
- 阅读下面几则材料,你 阅读下面几则材料,你从中有什么发现?写出你的探究结果. 材料一 孟子说过“人恒过,然后能改”,说
阅读下面几则材料,你
阅读下面几则材料,你从中有什么发现?写出你的探究结果.
材料一 孟子说过“人恒过,然后能改”,说的是人们常常会犯错误,然后才能改正.人们常说“不要怕犯错误”、“不要怕‘交学费’”、“吃一堑,长一智”、“在哪里摔倒,就在哪里爬起来”等等,说的也是这个道理.
材料二 三国时蜀国皇帝刘备在临终时告诫他的儿子刘禅说“不以善小而不为,不以恶小而为之”.“不以恶小而为之”说的是不要因为错误小而不去在意它,而去做它.
材料三 日前,48岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车,惨遭不幸.出事后家属发表了情真意切的***: “一生谨慎的他犯了一次错误,而他唯一一次错误,却让他不再有改正的机会,也给我们造成终生的遗憾!……”
我的探究:________________________________________唔三唔四1年前1
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宫墙柳青青 共回答了18个问题
|采纳率88.9%示例:①别人犯了错误,要给他们改正的机会;②如果平时不注意小的疏忽、过失,就会导致重大的失误,造成严重的损失.(意思对即可)1年前查看全部
- “人恒过,然后能改”结合自己的思考谈一点你的看法
天天VS杉杉1年前1
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n3e9ey 共回答了20个问题
|采纳率80%人只有犯了错误才能改正.1年前查看全部
- 填空。①人恒过然后能改,_____________。②《木兰诗》中描写木兰万里迢迢奔赴战场的诗句是“__________
填空。
①人恒过然后能改,_____________。
②《木兰诗》中描写木兰万里迢迢奔赴战场的诗句是“_____________,_____________”
③陆游《游山西村》中可用来说明困境中仍然蕴含希望的两句诗是“_____________,_____________。”
④***文化讲究曲折美、层次美,常建《题破山寺后禅院》中的“_____________,_____________”就表现了这种美学思想。
⑤写出一个描写“云”的古诗文名句。
________________________________pluckboy1年前1
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会123 共回答了21个问题
|采纳率85.7%①困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
②万里赴戎机,关山度若飞
③山重水复疑无路,柳暗花明又一村
④曲径通幽处,禅房花木深
⑤示例:瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。1年前查看全部
- 在文言文《生于忧患,死于安乐》中,谈谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解?
winlovelly1年前4
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sunshinecat 共回答了20个问题
|采纳率95%人难免常常犯错误,只有犯错误后才能发现问题并改正.只有在每一次去改正错误的过程中,才能不断克服自身缺点,获得进步.
也就是说错误是有助于我们进步的;1年前查看全部
- 人恒过,然后能改整句意思是什么?还有,惟知趋炎,而不能安其所,其损也固宜?
zuorennan1年前1
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158306 共回答了22个问题
|采纳率95.5%1)人恒过,然后能改
==一个人大概犯了过失,然后才会去改正
2)惟知趋炎,而不能安其所,其损也固宜
==只知道向有火光的地方跑,而不能够安守自己的窝,它们的死亡也是自然而然的
但是关于第一句“人恒过,然后能改”有多种不同解读,这个要看你们教科书以及老师的说法了.不过了解下也很有必要.
1.人民教育出版社出版的《教师教学用书》和上海教育科学院出版社出版的《初中古诗文对译与详注》等参考读物是这样翻译的:“一个人常犯错误,然后才能改正.”
2.张世礼先生在1999年第11期《中学语文教学参考》上又是这样下结论的:“综上所述,‘人恒过,然后能改’中的‘过’,是名词用作动词,但不能解释为‘犯过失’,而应解释为‘反省过失’或‘悔过’,全句最好译为:‘一个人只有常常反省错误,然后才能改正.’惟其如此,才说得通,才顺理成章.”
3.上海教育出版社出版的《文言散文的普通话翻译(三编)》却如是说:“人们常常犯错误,受到教训才会改正.”
4.江西人民出版社出版的《四书今译》更是独树一帜:“一个人只有经过多次错误和失败的教训,然后才能改过自新,走上正路.”
====供朋友参考1年前查看全部
- 阅读下面的文言文,完成1-4题。 [甲] 人恒过,然后能改 ;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则
阅读下面的文言文,完成1-4题。 [甲]人恒过,然后能改 ;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。(选自《孟子》)
[乙]
淮北蜂毒,尾能***;江南蟹雄,螯能敌虎,然取蜂儿者不论斗,而捕蟹者未闻血指 ① 也。蜂窟于土或木、石,人踪迹得其处,则夜持烈炬临之,蜂空群赴焰,尽殪,然后连房刳取 ② 。蟹处蒲苇间,一灯水浒,莫不郭索 ③ 而来,悉可俯拾。惟知趋炎,而不能安其所,其殒 ④ 也固宜。(选自《齐东野语》)
注:①血指:伤指②刳(kū)取:割取③郭索:急竞爬行的样子④殒:死亡
1、解释句子的加粗词
(1)征于色,发于声,而后 喻喻:___________
(2)入则无法以家 拂 士 拂:___________
(3)江南蟹雄,螯能 敌 虎 敌:___________
(4) 悉 可俯拾 悉:___________
2、翻译文中画线的句子:
(1)人恒过,然后能改。
___________________________________________
(2)惟知趋炎,而不能安其所,其殒也固宜。
___________________________________________
3、甲、乙两文的主要观点是什么?
甲文的主要观点:___________________________;
乙文的主要观点可概括为:___________________。
4、甲、乙两文在写法上有什么共同特点?
___________________________________________降落凡间1年前1
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niuzw 共回答了16个问题
|采纳率93.8%1、(1)明白、知晓;
(2)同“弼”,辅佐;
(3)匹敌、对抗
(4)完全
2、(1)一个必然会犯错误,然后才能改正。
(2)只知道向有火光的地方跑,而不能够安守自己的窝,它们的死亡也是自然而然的了。
3、甲文:生于忧患,死于安乐;乙文:趋炎附势者没有没好下场。
4、卒章显志。1年前查看全部
- 能力提升 [甲]人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则
能力提升
[甲]人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。(选自<孟子》两章)
[乙]宋昭公出亡①,至于鄙,喟然叹曰;“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发政举事②,无不曰:‘吾君圣者!’侍御③数百人,被服以立,无不曰:‘吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀④者众也。故宋昭公亡而能悟,卒⑤得反国。(选自<新序》)
[注]①出亡:失国后逃亡。②发政举事:施政办事。③ 侍御:侍从妃子。④谄谀:奉承拍马。⑤卒:终于。
1.[甲]文论证了的道理:_____________________________
[乙]文作者认为宋昭公失国逃亡的原因是_____________________________
2.解释下面加粗词在句子中的意思。
(1)入则无法家 拂 士拂:_______________
(2)发于声而后 喻 喻:_______________
(3)至于 鄙 鄙:_______________
(4) 被 服以立被:_______________
3.用现代汉语说说下面句子的意思,加点词语必须准确译出。
(1)困于心衡于虑而后作。
_____________________________________
(2)内外不闻吾过,是以至此!
_____________________________________
4.[甲][乙]两文在内容上有很多相通之处,请选择一点具体谈谈。
_____________________________________江边草青青1年前1
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mason7041 共回答了24个问题
|采纳率95.8%1.生于忧患,死于安乐谄谀者众
2.(1)通“弼”,辅佐
(2)了解,明白
(3)边境或偏远的地方
(4)通“披”,穿着
3.(1)内心忧困,思虑堵塞,这样才能有所作为。
(2)官内和朝廷中都听不到有人说我的过错,因此到了这样的境地。
4.示例1.[甲][乙]两文都谈到了“法家拂士”对治理国家的重要性。 [甲]文说“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”;[乙] 文则通过宋昭公的例子具体说明了这一点。示例2:[甲][乙] 两文都谈及了如何对待过失的问题。[甲]文说“人恒过,然后能改”;[乙]文中的宋昭公“亡而能悟”,有过能改。终于返回了自己的国家。(意对即可)1年前查看全部
- 人恒过然后能改.的 然 是什么意思
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|采纳率90%语气词,无意义1年前查看全部
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“人恒过,然后能改”,有人对这句话持不同见解。请阅读下面链接材料后,结合自己的思考谈一点你的看法。(30字左右) 有些错误没机会改正日前,48岁的喜剧演员牛振华因酒后驾车惨遭不幸。出事后牛振华的家属发表了情真意切的***:“一生谨慎的他犯了一次错误,而他唯一一次错误,却让他不再有改正的机会,也给我们造成终生的遗憾! ……”人们常说:“不要怕犯错误”、“不要怕‘交学费’”、“吃一堑,长一智”、“在哪里摔到,就在哪里爬起来”等等,这些话不能说不对,但有些错误是致命的,瞬间发生,没有纠正的机会。
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毛仁性 共回答了14个问题
|采纳率85.7%“略”(只要能从材料中总结概括出中心论点,阐述能抓住这一中心即可。)1年前查看全部
- 阅读下面的文章,回答问题。 [甲]人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外
阅读下面的文章,回答问题。
[甲]人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧惠而死于安乐也。
[乙]孟子少时,诵 ① ,其母方 ② 织。孟子辍然 ③ 中止,乃复进。其母知其喧 ④ 也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引 ⑤ 刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。(选自《韩诗外传》卷九)
[注释]①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然中止的样子。辍,停止,废止。④喧:遗忘。⑤引:拿来。
1.解释下列加粗的词语。
(1)人 恒过 然后能改:____________________
(2)其母引刀 裂 其织:____________________
2.翻译下列句子。
(1)生于忧患,死于安乐
______________________________
(2)自是之后,孟子不复喧矣。
______________________________
3.[甲][乙]两文在表达方面有什么不同?
______________________________
4.你认为[乙]文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?
______________________________冰河之痒1年前1
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xiaoxiao7575 共回答了25个问题
|采纳率84%1.(1)常常犯错误
(2)割断
2.(1)因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
(2)从此以后,孟子不再因为分心而遗 忘书中的内容了。(意对即可)
3.[甲]文以议论为主,语言精练,分析透辟;
[乙]文以叙述为主,用“引刀裂织”的方法明理,自然巧妙。(言之有理即可)
4.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注,不能分心的道理。 (言之有理即可)1年前查看全部
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《生于忧患,死于安乐》中:人恒过,然后能改,后面一句是什么
《茅屋为秋风所破歌》中娇儿恶卧踏里裂前面一句是什么hfed2e1年前6
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54iu 共回答了15个问题
|采纳率80%困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.
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我需要一篇文言文对比阅读的答案!甲文是人恒过然后能改 乙文是淮北蜂毒.第一题是解释下列加点词,第二提是翻译句子 第三题是甲乙两文的主要观点是什么!不羁的螃蟹1年前1
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limeng0419 共回答了15个问题
|采纳率93.3%生于忧患,死于安乐原文)
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然后知生于忧患,而死于安乐也
(生于忧患,死于安乐译文)
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所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能.
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这就可以说明,忧愁患害可以使人生存,而安逸享乐使人萎靡死亡.1年前查看全部
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英语翻译
“三人行 必有我师焉”的原因是什么
劳其筋骨 劳原意是什么
人恒过然后能改 过原意是什么
入则无法家拂士 入原意是什么
舜发于畎亩之中 于:之:
所以动心忍性 以:
“天将降大任于是人也”中 “大任”是指什么,“是人”指哪些人
从结构上分析“故天将降大任于是人也”在文中的作用
《生于忧患死于安乐》一文的中心论点是什么?文章第一段列举了六位历史上的著名人物,它在文中所起的作用是什么?说出就“国”而言,“死于安乐”中的“安乐”指什么
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lastmarine 共回答了23个问题
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句意为 “人经常犯错误,这样之后,就能改正(从中进步).1年前查看全部
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pingguo8877 共回答了24个问题
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Person permanent error can be then altered.
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- 作者认为 人恒过,然后能改 ,你认为能改的条件是什么
学习男1年前1
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- 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.”.的意义
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- 人恒过,然后能改 翻译:人经常犯错,然后才能改正.不求翻译!人经常犯错 ,(确实),那么然后才能改正啥意思?有的又说“人
人恒过,然后能改
翻译:人经常犯错,然后才能改正.
不求翻译!
人经常犯错 ,(确实),那么然后才能改正啥意思?
有的又说“***概犯了过失,才会去改”
到底啥意思哦?dudu2011041年前1
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XUKEWEI 共回答了15个问题
|采纳率86.7%1)人恒过,然后能改
==一个人大概犯了过失,然后才会去改正
2)惟知趋炎,而不能安其所,其损也固宜
==只知道向有火光的地方跑,而不能够安守自己的窝,它们的死亡也是自然而然的
但是关于第一句“人恒过,然后能改”有多种不同解读,这个要看你们教科书以及老师的说法了.不过了解下也很有必要.
1.人民教育出版社出版的《教师教学用书》和上海教育科学院出版社出版的《初中古诗文对译与详注》等参考读物是这样翻译的:“一个人常犯错误,然后才能改正.”
2.张世礼先生在1999年第11期《中学语文教学参考》上又是这样下结论的:“综上所述,‘人恒过,然后能改’中的‘过’,是名词用作动词,但不能解释为‘犯过失’,而应解释为‘反省过失’或‘悔过’,全句最好译为:‘一个人只有常常反省错误,然后才能改正.’惟其如此,才说得通,才顺理成章.”
3.上海教育出版社出版的《文言散文的普通话翻译(三编)》却如是说:“人们常常犯错误,受到教训才会改正.”
4.江西人民出版社出版的《四书今译》更是独树一帜:“一个人只有经过多次错误和失败的教训,然后才能改过自新,走上正路.”1年前查看全部
- 比较阅读。 【甲】人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国
比较阅读。
【甲】人恒过然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
【乙】孟子少时,诵 ① ,其母方 ② 织。孟子辍然 ③ 中止,乃复进。其母知其喧 ④ 也,呼而问之日:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引 ⑤ 刀裂其织,以此诫之。自是之后,孟子不复喧矣。(选自《韩诗外传》卷九)
【注】①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然中止的样子。辍,停止,废止。④喧:遗忘。⑤引:拿来。
1.解释下列划线的词语。
(1)人 恒过 然后能改 恒过:__________
(2)其母引刀 裂 其织 裂:_________
2.翻译下列句子。
(1)生于忧患,死于安乐。
__________________________________________
(2)自是之后,孟子不复喧矣。
__________________________________________
3.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?
__________________________________________
4.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?
__________________________________________joy07281年前1
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期待茉莉花 共回答了16个问题
|采纳率100%1.(1)常常犯错误
(2)割断
2.(1)因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
(2)从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。(意对即可)
3.【甲】文以议论为主,语言精练,分析透辟;【乙】文以叙述为主,用引刀裂织的方法明理,自然巧妙。(意对即可)
4.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注,一心一意,不能分心的道理。(意对即可)1年前查看全部
- 人恒过,然后能改的“过”字是什么意思
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- 补写出下列名句名篇的空缺部分。 ①人恒过然后能改,_______________,_______________。(《生
补写出下列名句名篇的空缺部分。
①人恒过然后能改,_______________,_______________。(《生于忧患死于安乐》孟子)
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塞上燕脂凝夜紫 霜重鼓寒声不起
燕然未勒归无计 羌管悠悠霜满地1年前查看全部
- 英语翻译人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.还有
英语翻译
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.
还有这段话,痛并快乐着13141年前1
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llllyyy 共回答了21个问题
|采纳率90.5%人经常犯错误,然后才能改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解.在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士,在国外如果没有敌对国家和外患,便经常导致灭亡.1年前查看全部
- 谈谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解
谈谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解
注意~是理解不是翻译!gy7423vg1年前2
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tinklebell-chang 共回答了21个问题
|采纳率81%现在对我们来说不是人恒过,而是人每时每刻都在犯错误,而且大多情况是明知故犯.不达目的决不罢休.只有真正有道德的人,从事科学的人,他们通过自己无知的过错不断纠正来走向真、善、美.他们以“最大的幸福在于我们的缺点得到纠正,我们的错误得到补救”去追求生活.1年前查看全部
- 《生于忧患死于安乐》中“人恒过,然后能改”的“过”的含义
恐龙八音1年前1
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tigeregit 共回答了24个问题
|采纳率87.5%其行为思想与正常的路向出现偏差1年前查看全部
- “人恒过,然后能改”怎么理解?
Love景1年前1
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深水螺 共回答了16个问题
|采纳率93.8%人难免常犯错误,只有犯错误后才能发现问题并改正.只有在每一次去改正错误的过程中,才能不断克服自身缺点,获得进步.
也就是说错误是有助于我们进步的;生于忧患,死于安乐.用唯物主义的话说,这叫“否定之否定”.1年前查看全部
- 文言文划分语气停顿标出下列各句中最明显的一处语气停顿.1 学而不思则罔2 非独贤者是有心也3 人恒过然后能改4 入则无法
文言文划分语气停顿
标出下列各句中最明显的一处语气停顿.
1 学而不思则罔
2 非独贤者是有心也
3 人恒过然后能改
4 入则无法家拂士
5 肉食者鄙
6 邹忌修八尺有余
7 臣诚知不如徐公美
8 是以先帝简拔以遗陛下
9 率妻子异人来此绝境
10 策之不以其道
11 无丝竹之乱耳
12 其岸势犬牙差互
13 居庙堂之高则忧其民
14 而乐亦无穷也
要最明显的一处库拉库拉1年前2
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格蛙yy 共回答了15个问题
|采纳率80%1 学而不思/则罔
2 非独贤者/是有心也
3 人恒过/然后能改
4 入/则无法家拂士
5 肉食者/鄙
6 邹忌/修八尺有余
7 臣诚知/不如徐公美
8 是以先帝简拔/以遗陛下
9 率妻子异人/来此绝境
10 策之/不以其道
11 无/丝竹之乱耳
12 其岸势/犬牙差互
13 居庙堂之高/则忧其民
14 而/乐亦无穷也
另:是“妻子邑人”不是“妻子异人”……1年前查看全部
- (翻译)人恒过,然后能改.
素生亦如是1年前2
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买椟不还珠格格 共回答了18个问题
|采纳率88.9%哪个人不犯错,犯错之后改过来就好.1年前查看全部
- 人恒过然后能改 的然后
wweiz1年前1
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wu0242 共回答了17个问题
|采纳率88.2%这样,以后……1年前查看全部
- 阅读下面的文章,回答问题。 【甲】人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外
阅读下面的文章,回答问题。
【甲】人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】孟子少时,诵①,其母方②织。孟子辍然③中止,乃复进。其母知其喧④也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引⑤刀裂其织,以此诚之。自是之后,孟子不复喧矣。(选自《韩诗外传》卷九)
【注释】①诵:背诵。②方:正在。③辍然:突然中止的样子。辍,停止,废止。④喧:遗忘。⑤引:拿来。
1.解释下列加粗的词语。
(1)人 恒过 然后能改:_____________________________
(2)其母引刀 裂 其织:_____________________________
2.翻译下列句子。
(1)生于忧患,死于安乐 _______________________________
(2)自是之后,孟子不复喧矣。 _________________________
3.【甲】【乙】两文在表达方面有什么不同?
________________________________________
4.你认为【乙】文中孟母教子的方法有什么独特的地方?这个故事说明了什么道理?
________________________________________chen_com1年前1
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zzczps2005 共回答了14个问题
|采纳率78.6%1.(1)常常犯错误(2)割断
2.(1)因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
(2)从此以后,孟子不再因为分心而遗忘书中的内容了。
3.【甲】文以议论为主,语言精练,分析透辟;
【乙】文以叙述为主,用“引刀裂织”的方法明理,自然巧妙。
4.孟母是用实际行动来教育孩子。说明了做任何事情都要全神贯注,不能分心的道理。1年前查看全部
- 选择解释正确的一项A.所以动心忍性 所以(因此)B.故天将降大任于是人也 于(给)C.入则无法家拂士 则(就)D.人恒过
选择解释正确的一项
A.所以动心忍性 所以(因此)
B.故天将降大任于是人也 于(给)
C.入则无法家拂士 则(就)
D.人恒过然后能改 恒(永远)神雕侠侣的啡1年前1
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ladyanima 共回答了21个问题
|采纳率85.7%答案:选项B
各项解析如下:
A.所以动心忍性
所以:所,名词,……的方法;以,介词,用;动,动词,使动用法
B.故天将降大任于是人也
于:介词 在这里是“给”的意思
C.入则无法家拂士
则:表示顺成
D.人恒过然后能改
恒:频度副词,表示常常,经常地意思.1年前查看全部
- "人恒过,然后能改"的说法是否有道理?请结合自身的经验谈谈体会或感悟
女人通杀1年前2
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醉爱926 共回答了19个问题
|采纳率84.2%人难免常常犯错误,只有犯错误后才能发现问题并改正.只有在每一次去改正错误的过程中,才能不断克服自身缺点,获得进步.
也就是说错误是有助于我们进步的;生于忧患,死于安乐.用唯物主义的话说,这叫“否定之否定”.1年前查看全部
- “人恒过然能改”这句话中“恒过”的意识
minela1年前1
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兰聪_qq 共回答了8个问题
|采纳率100%恒是常常的意思,过是犯错误,连起来就好了1年前查看全部
- 《孟子·告子下》中的“人恒过,然后能改”里的 过 是什么意思 ?
《孟子·告子下》中的“人恒过,然后能改”里的 过 是什么意思 ?
如题.qqqes1年前1
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xinfanSZ 共回答了23个问题
|采纳率87%过:犯错误.
人经常会犯错误,但是经历过了以后才会去改正.1年前查看全部
- 吾知所以距子矣,吾不言.人恒过然后能改,困于心衡于滤而后作,征于色发子声而后喻.
silent_cross1年前1
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sunfeng310 共回答了15个问题
|采纳率93.3%译文:我知道为什么拒绝你了,我不说.人经常犯错误而后能改,心里有困惑要平衡考虑之后再行动,这些特征可以通过神情语言了解清楚.1年前查看全部
- 人恒过过然后能改 下一句是啥?
say-you1年前1
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出口退税 共回答了22个问题
|采纳率90.9%困于心,衡于虑,而后作1年前查看全部
- 甲乙两篇的表达方式有什么不同人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国
甲乙两篇的表达方式有什么不同
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也
孟子少时诵,其母方织,孟辍然中止,乃复进,其母知其喧也,呼而问之曰:“何为中止?”对曰:“有所失复得。”其母引刀裂其织,以此诫之,自是之后,孟子不复喧矣。
xx的xx514371年前1
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yy__315 共回答了20个问题
|采纳率80%甲 议论
乙 记叙1年前查看全部
- 人恒过,然后能改.然后的意思?这里的然后,是和现代汉语中的然后一样,还是解释为,这样以后?
39837831年前1
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zhf_12345 共回答了21个问题
|采纳率95.2%应该是这样之后1年前查看全部
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