像至人至义的词有哪些

景山学校2022-10-04 11:39:543条回答

已提交,审核后显示!提交回复

共3条回复
均施 共回答了16个问题 | 采纳率87.5%
无边无际
有模有样
自言自语,自给自足
无影无踪
一心一意
古色古香
活灵活现
数一数二
不慌不忙
载歌载舞
笨头笨脑
够了吗,全是我女儿自己想得呀
1年前
sue0719 共回答了40个问题 | 采纳率
至情至性
1年前
blue19801006 共回答了7个问题 | 采纳率
有始有终,不知不觉,不屈不挠,一心一意。
1年前

相关推荐

1.庄子眼中儒家的贤人与道家的至人神人圣人间有何不同?
1.庄子眼中儒家的贤人与道家的至人神人圣人间有何不同?
2..庄子「无用之用可以成为大用」之见解,可弥补现代人心灵的空虚,你以为如何
sponter1年前4
setsail1982 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
有用与无用 有为与无为 是表示两种不同的境界 比如人们种地培育植物 灌溉 施肥 这是有为 有用 可是大自然的二十四节气 风火暑湿燥热 孕育万物而无声无息 看似无为无用 实则大用大为 大智若愚 大象无形 大音若希 大勇若切 大用似无用
顺其自然 超凡,入圣 所以圣人就是顺应天道自然的人 而贤人明白有道德存在 并且也认同 但是却没有身体力行的去“顺其自然”,所以是贤人
在人与山之间隔一条铁路,一列火车行至人与山之间,拉响汽笛,人在看见拉汽笛时冒出的的白雾后1s听到汽笛声,有过2s,听到从
在人与山之间隔一条铁路,
一列火车行至人与山之间,拉响汽笛,人在看见拉汽笛时冒出的的白雾后1s听到汽笛声,有过2s,听到从山反射回来的声响.若声音在空气中传播的速度为340m/s,则人与山之间的距离为多少?(提示:看到白雾说明汽笛声开始响起.)
piaoqr1年前3
paul63 共回答了23个问题 | 采纳率82.6%
680 m
S1= 340m/s * 1s
S2= 340m/s * (3-1)/2 s
S= S1+S2 = 680 m
为何某些修真小说里圣人是最高的成就了呢?在有些书上不是说圣人之上还有至人么?
温馨小品8291年前1
否认否决以其否定 共回答了19个问题 | 采纳率89.5%
其实圣人的分类太笼统了,所以才有其他的分类,最多的是圣人和天尊,鸿均就是天尊,管天道的,还有的是分等级的,准圣十八级就是圣人,三十六级就是天尊级
找出并改正下列词语中的错别字心驰神往至人至义
mozilac1年前4
小脚丫冰冰凉 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
心弛神往 至仁至义
《庄子?逍遥游》“北冥有鱼”章末段,“至人、神人、圣人”中谁的修养境界最高?该段中哪
《庄子?逍遥游》“北冥有鱼”章末段,“至人、神人、圣人”中谁的修养境界最高?该段中哪
细读《庄子·逍遥游》“北冥有鱼”章末段:“故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也亦若此矣.而宋荣子犹然笑之.且举世而誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣.彼其於世,未数数然也.虽然,犹有未树也.夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而後反.彼於致福者,未数数然也.此虽免乎行,犹有所待者也.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名.”请回答:在庄子看来,“至人、神人、圣人”中谁的修养境界最高?该段中哪些内容分别对应“至人”、“神人”、“圣人”?
juliary1年前1
享受成长 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
没有分别对照.
“至人”、“神人”、“圣人”的概念是自己理解的.
整部《庄子》亦没有解释.你若是想看他人的解释我倒可以推荐几十本.
人与山之间隔一条铁路当火车行至人与山之间拉汽笛当人看见汽笛冒出白雾后1S听到汽笛声,2S后,听到回声.
人与山之间隔一条铁路当火车行至人与山之间拉汽笛当人看见汽笛冒出白雾后1S听到汽笛声,2S后,听到回声.
(若声音在空气中的传播速度为340m/s.看到白雾说明汽笛声响起)求人与山之间的距离?答案急!十万火急!
hurricanejack271年前2
lxx0101 共回答了26个问题 | 采纳率96.2%
680 m
S1= 340m/s * 1s
S2= 340m/s * (3-1)/2 s
S= S1+S2 = 680 m
至人无已,下一句
EASON0011年前1
andy820808 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
神人无功
有的高校校训写“海纳百川,至仁至德”.也有的写“海纳百川,至人至德”.请问两者都对吗?
有的高校校训写“海纳百川,至仁至德”.也有的写“海纳百川,至人至德”.请问两者都对吗?
我觉得“至人至德”如果是正确的话,这里的“人”或许可以理解为“以人为本”,但好像用“至仁至德”更对称.
tieyr6ggt1年前1
小淘气409 共回答了26个问题 | 采纳率80.8%
海纳百川,至仁至德 是对的.“仁”“德”互文对照
世界上至人死亡率最高的蛇
北方的南1年前2
wsrm 共回答了19个问题 | 采纳率94.7%
印度的眼镜王蛇,它是体型最大的毒蛇,成年眼镜王蛇可达3米,喜欢在人类的生活场所居住,所以每年被眼镜王蛇咬死的人平均在几万人
英语翻译浓肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇桌异非至人,至人只是常.………这句古文翻译成现代用语是什么意思?.
xxuoo1年前3
雨打秋窗1 共回答了14个问题 | 采纳率85.7%
美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味,其实真正的美味只有粗茶淡饭;标奇立异和超凡脱俗的人,都不算人间真正的为人,其实真正的伟人是用平凡的行为来体现的!
英语翻译夫逍遥者,明至人之心也.庄生建言大道,而寄指鹏鷃.鹏以营生之路旷,故失适于体外;鷃以在近而笑远,有矜伐于心内.至
英语翻译
夫逍遥者,明至人之心也.庄生建言大道,而寄指鹏鷃.鹏以营生之路旷,故失适于体外;鷃以在近而笑远,有矜伐于心内.至人乘天正而高兴,游无穷于放浪.物物而不物于物,则遥然不我得;玄感不为,不疾而速,则逍然靡不适.此所以为逍遥也.若夫有欲当其所足,足于所足,快然有似天真,犹饥者一饱,渴者一盈,岂忘烝尝于糗粮,绝觞爵于醪醴哉!苟非至足,岂所以逍遥乎!
没心没肺的巧克力1年前2
冰凉指尖开花 共回答了20个问题 | 采纳率90%
自己的理解,不对勿怪.
逍遥,就是圣人无己的心境,庄子谈论“大道”,把它寄托在鹏鷃身上.大鹏因为生活的环境太广阔,所以外表看起来不够舒适;斥鷃因为自己目光短浅而笑话志向高远的,他的内心是骄傲的.圣人顺应天地才会高兴,放浪形骸而四处云游,驾驭万物而不被万物驾驭,那么这种逍遥的样子就没有自己的存在;太玄乎的事不做,不着急却能快速,那么就逍遥没有什么不适应的.这就是所谓的逍遥.像那些想要得到很多的,对自己的富足很满足的人,快乐的就像天真的样子,好像是饥饿的人吃了一顿饱,干渴的人喝了一顿饱,难道他们忘了曾经吃过的糗粮、喝过的好酒吗?如果不是达到最满足的情况,他们能够逍遥吗?
这段话是批判那些追求一种低级的形躯上的欲望满足的逍遥观,这种欲望实际上是永远得不到满足的,因为当其所足之时,似乎已经得到天真快乐,但哪里知道这好比饥者一饱、渴者一盈之时,并不能忘掉糗粮和美酒呢!
一个人站在公路上 ,有一辆大卡车从他身后匀速驶来 ,当卡车行驶接近人时,卡车鸣笛,人觉得声音刺耳,而卡车驶至人的前方再次
一个人站在公路上 ,有一辆大卡车从他身后匀速驶来 ,当卡车行驶接近人时,卡车鸣笛,人觉得声音刺耳,而卡车驶至人的前方再次鸣笛,人觉得就没那么刺耳
试解释这种现象
selina41316121年前6
阿弥陀佛55085 共回答了16个问题 | 采纳率100%
这在高中叫多普勒现象.
首先声波满足公式V=f λ
V是声速,这里是定值.f是声音频率,刺耳则频率高.λ是波长.
卡车接近人时,人接收的波被压缩了(单位时间接收到的多,波速与车速同向),λ变小,f变大
卡车远离人时,人接收的波被拉长了(单位时间接收到的少,波速与车速反向),λ变大,f变小
逍遥游中所说的至人,神人,圣人,各举一例
曼舒莎华1年前1
何言少 共回答了17个问题 | 采纳率82.4%
至人——老子
圣人——孔子
神人,就比较难说了,“神人无功:却又要功在千古的,我还是觉得修都江堰的李冰够这个资格
氧气浓度高于多少时会至人死亡
新东方红1年前1
jinfat 共回答了13个问题 | 采纳率92.3%
氧气浓度超过40%会引起中毒超过70%会因其死亡.