“萧萧暮雨子规啼”出现了“子规”,“子规”意象的含义有何不同

表现了作者虽已年迈,但依旧精神昂扬的乐观精神和心境

“海日生残夜”,这是一幅多么壮美的江上日出图!明明是江上日出,诗人却称“海日”,这并非有意夸张,而是真实的感受.由于江面辽阔,水天一线,朝日跃升之际,真使人恍如置身于万顷沧海之中.朝日的光辉驱走了残夜,但谁也不会忘记,这一派光明的景象恰好是孕育在那业已消逝的寒夜之中.下句“江春入旧年”写时序的变换.这种变换是在不知不觉中进行的.新春与旧年的界限是那样模糊,以至于诗人感到.是“江春”闯入了“旧年”.海日紧接残夜面生,江春不待旧年之完结而入.时光流逝,天运无情,而诗人“犹自音书滞一乡”,怎么不激起强烈的眷怀故土之情呢?答案补充
妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴涵着一种自然理趣.海日生于残夜,将驱尽黑暗；江春,那江上景物所表现的‘春意’,闯入旧年,将赶走严冬.不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活哲理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量.

小题1:山下碧绿的兰草牙尖，浅浅的浸入潺潺流淌的清澈的小溪中，松林中蜿蜒着一条黄澄澄的沙石小路，遇雨没有没有一点烂泥。
小题1:体现了作者热爱生活，旷达乐观的性格特征。

诗词赏析一般从内容鉴赏、主题赏析、手法赏析三个角度来赏析，从诗句中理解内容，从而感悟诗歌的主题。
小题1:学生能用生动形象的语言来描绘诗句展示的画面，合理即可
小题1:通过诗歌反应的主题来理解诗人的思想性格特征。

1．C
2．老当益壮，要奋发进取　虽身处困境，仍旷达、乐观（意思相近即可）

春雨中小溪潺湲,岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽.（背景为山） 松林间的沙砾（石子）路,仿佛经过清泉（细雨）冲刷,一尘不染,异常洁净.萧萧暮雨子规啼（这与前文是两个画面无法联系）

1.松林间的沙路,仿佛经过清泉冲刷,一尘不染,异常洁净.傍晚细雨潇潇,寺外传来了杜鹃的啼声.作者选取几种富有特征的景物,描绘出一幅明丽、清新的风景画,令人身临其境,心旷神怡,表现出词人爱悦自然、执着人生的情怀.2.谁道”两句,以反诘唤起,以借喻回答.结尾两句以溪水西流的个别现象,即景生感,借端抒怀,自我勉励,表达出词人虽处困境而老当益壮、自强不息的精神.

小题1:春天。从“兰芽短”（兰草发芽）、“子规啼”看出来。（1点1分。）
小题2:下片写 门前流水尚能西流 、 不要白头面对黄鸡催晓 ，表达了词人虽处逆境而 老当益壮（不服年老） 、 自强不息（旷达进取） 的精神。（每答对1点，1分）



点评：对于这类题目，一方面可结合词的章法结构考虑：词的上片写景，下片往往抒情和议论。所以这类题目应紧紧抓住词的下片。另一方面要抓住词下片中的关键词语，如“谁道”“流水尚能西”“休将白发”等词语，据此可分析出作者的人生观。

既写出了溪水的清浅,又突出了兰草奋力向上的勃勃生机.
三幅画：兰草生在溪水,松林间小路干净无泥,傍晚的雨中传来声声杜鹃的啼鸣；
表现了作者虽已年迈,但依旧精神昂扬的乐观精神和心境

此词太美了.激赏中.
游蕲（qí）水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流.山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.
岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼苗,浸泡在溪水之中,松林间的沙路,仿佛经过清泉冲刷,一尘不染.傍晚细雨潇潇,寺外传来布谷鸟的啼叫声.(这么美的景色使人感到清新和爽朗)
谁说人生只会变老,不能再变得年轻?你看门前的溪水不是也能向西奔流吗!不要在老年感叹时光流逝,自伤衰老.
上阕写自然景色,首二句描写早春时节,溪边兰草初发,溪边小径洁净无泥,一派生机盎然的景象.却以潇潇暮雨中,杜鹃哀怨的啼声作结.子规声声,提醒行人“不如归去”,给景色抹上了几分伤感的色彩.下阕却笔锋一转,不再陷于子规啼声带来的愁思,而是振起一笔.常言道“花有重开日,人无再少年”,岁月的流逝,正如同东去的流水一般,无法挽留.然而,人世总有意外,“门前流水尚能西”,既是眼前实景,又暗藏佛经典故.东流水亦可西回,又何必为年华老大徒然悲哀呢?看似浅显,却值得回味.先著《词洁》卷一谓：“坡公韵高,故浅浅语亦自不凡.” 全词洋溢着一种向上的人生态度,然而上阕结句的子规啼声,隐隐折射出词人处境,也更显出词中达观态度的难能可贵.

写景、抒情

上阙用的是顶针手法.
全词是写诗人对自己的年纪表示感慨,但是也是自勉,（白发也可以在上一层楼.)
括号里的话有待斟酌.

苏轼的这首《浣溪沙》上半阙的基调就是感叹春光易逝,以此句最令人伤感：暮春时分、天色将晚,寒雨潇潇、春红委泥,更兼杜宇声声,为时令人倍增惆怅.子规·即杜鹃鸟,又名杜宇（北方称布谷鸟）,传说为古蜀国君王之名,死后化为杜鹃,其鸣声悲惋,古人常用作悲春的代名词.

萧萧暮雨子规啼
杜鹃啼声凄婉,易引发羁旅之愁

全词的特点是即景抒慨,写景纯用白描,细致淡雅；抒慨昂扬振拔,富有哲理.此前,作者于熙宁六年（1073）曾有诗云：“江边身世两悠悠,久与沧波共白头.造物亦知人易老,故教江水向西流”（《八月十五日看潮五绝》其三）.乃是在钱塘潮来江水回流时所生发的感慨,与此词旨趣有相近之处.但当时作者是自请外任,以太常博士直史馆的头衔到美丽富庶的杭州作通判,是京官下派作地方官,仕途失意之感并不浓.此时则是以待罪之官的身份被安置在偏僻的黄州,孤寂苦楚的心情不是轻易可以摆脱的.因此,此词下片所表现出来的对青春活力的呼唤,对老而无为的观点的否弃,便显得尤为可贵.可以说,这种在“命压人头不奈何”的逆境中的乐观奋发的精神,是苏轼之所以受到后世尊崇的重要原因之一.