子瞻画丛竹怪石,伯时增前坡牧儿骑牛,甚有意态.戏咏.

小题1:C
小题1:D
小题1:D
小题1:B
小题1:只要心中无愧，又不受外人指责，就姑且寓居在此。这应该就是苏轼这所以能够在这儿获得快乐了吧。


小题1:杖：拄手杖，在此处应用为动词。
小题1:“所以”在此表原因，译作“……的原因”。
小题1:D其中的/助词；A均为连词；B均为介词，可译为“在”；C均为介词，可译作“拿”或“用”。
小题1:是劝慰自己的话，“表现了一种人生无常的消极的思想”也不完全对，作者主张超然物外的处世哲学，虽不无随遇而安，无所作为的消极因素，但联系作者当时的遭遇，这种在失意挫折中以达观自处，在贬官谪居中“以适意为悦”的思想，不只在当时，便是在今天，也仍然有其一定的积极意义
小题1:本题考查翻译能力。关键词为惟、寓、所以、是各一分，整理语意使之表达顺畅。
【参考译文】苏轼贬谪到齐安，在江上建造屋舍。齐安没有名山，只有大江南岸的武昌的诸座山峰，逶迤蔓延，有清涧深谷。其中有僧人住的房子，西边的叫西山，东边的叫寒溪，它靠大山对沟壑，隐藏于松树枥树之中，寂静得像与世隔绝了一样，很少有人到这儿来。每当风停日出，江水流动缓慢的时候，苏轼就拄杖带着酒，乘小舟横江南渡。山中有两三个人，喜欢结交朋友和游玩。（他们）听到苏轼来了，就裹着头巾笑着出来迎接，携着手缓步上山，一直走入大山深处，力尽了才停止。（他们）扫去落叶坐在草地上，举酒相互问候，心意舒适得会忘记了回去，常常就在山上留宿了。因此（苏轼）在齐安住了三年，还不知道那里的具体情况。
然而到西山去时，在苍松翠柏之间行走，山路狭窄弯曲而没有稍微平坦的地方，游人到这儿一定会停下来。倚靠着奇怪的石头和茂盛的树木，俯看大江，仰视山陵，旁观溪谷，风云气候多变，树林和山脚或相对或背离，（所有这些）都呈现在左边或右边。在那里有一座废弃的亭子，地方很是狭窄，不能够坐许多客人。亭子旁有数十株古木，都是非常高大，不能够用斧子砍伐。苏轼每到树下，就整天盯着看。一天，狂风暴雨拔去了其中的一棵，就空出了那棵树所占据的地方，亭子的面积就得以扩大。苏轼和客人进山看到了，笑着说：“这是想成全我修建亭子吗？”于是就共同营建这亭子。亭子建成后西山的胜景才算是完备，苏轼由此很是快乐。
我年青时，曾经跟着苏轼游览，（如果）有青山可以攀登，有碧水可以趟过，他没有不是提起衣服走在前面的。（如果）有无法到达的地方，（他就会）因此整天不愉快。有时（他）一个人翩然独自前往，逍遥于清泉石壁之中，采摘树林中的花草，拾取落在山沟中的果实，酌取泉水来饮用，见到的人都以为是神仙下凡。大约天下的欢乐本就无穷无尽，而以适合自己心意为其中之最。当自己快意之时，（会觉得）任何事物都无法来代替；而等到自己厌倦之时，却没有不惊异地嘲笑自己的了。就好像饮食之事，很多东西陈列在面前，总之是为了裹腹而已，最终同样都是归之于腐朽。又有谁知道得失在哪里呢？只要心中无愧，又不受外人指责，就姑且寓居在此。这应该就是苏轼这所以能够在这儿获得快乐了吧。

孟浩然诗祖在建安,传承了唐渊明的诗风,淡然中有雄壮安逸的气势

1,苏轼号东坡居士；
2,与欧阳修并称欧苏；
3,与黄庭坚并称苏黄

首先,得谢谢你提了个这样的问题.我为回答这问题而学了不少.
二则,有些我很确实知道其名、字之意,用句号作结.有些我则是查查字典,推理推理得出的结果,并不一定可靠,用省略号做结……
曹 操：字孟德.操,品行也（操行、操守）；德操很多,孟德也.
白居易：字乐天.易,和悦开心,自然字乐天……
王之涣：字季凌.“之”乃同辈之名,他的哥哥名之咸、之贲等.涣,水流散之意.“季”是因为他在家里排第四（古时以伯、仲、树、季排行）.凌,水凝,冰也……
李 煜：字重光.取光亮,照耀之意.
晏 殊：字同叔.这个完全把我难到了……
陶渊明：字元亮.“亮”与“明”意思相近；“渊”和“元”则不知道了.不会是读音相近吧……?
王安石：字介甫.介：介圭、大玉.介,古代传说为凤凰站落之石.
朱 熹：字元晦.熹,亮也；晦,暗也……
杜 甫：字子美.甫,美男子也.（文学老师说的,错不了!）
陆 游：字放翁.
孟 郊：字东野.郊、野意思相近……

1、B
2、B
3、D
4、C
5、（1）到二十岁时,就精通经传历史,每天写文章几千字,喜欢贾谊、陆贽的书.
　 （2）富民们如果都出了城,就会动摇民心,那我还和谁来守城呢?

子瞻和陶渊明诗集引 苏辙
性刚才拙,与物多忤,自量为已,必贻俗患,黾勉辞世,使汝等幼而饥寒
我性子刚烈,才智笨拙,和事物多有抵触,自己估量照我的性子干下去,一定会给你们留下祸患.于是尽力辞去世事,使你们很小就过着挨饿受冻的生活.
虽然,子瞻之仕,其出入进退,尤可考也.后之君子,其必有以处之唉
虽然是这样,子瞻做官,出入朝廷、官职或升或降的原因还是可以考究出来的.后世君子,一定会从中总结出一些立身出世的教训来.

1、D
2、D
3、A
4、（1）力气尽了便停下休息,扫去落叶坐在草地上,彼此举起酒杯互相问候,（玩到）心情舒适竟至忘记了回去,往往留在山上过夜.
　 （2）一天,来了一阵暴风雷雨,把其中一棵古木连根拔倒,子瞻开辟出它原来所占据的地方,亭子才得以扩大.
5、山中有二三子／好客而喜游／闻子瞻至／幅巾迎笑／相携徜徉而上／穷山之深

8．C
9．C
10．D
11．（1）一天，刮大风下雷雨，拔掉了一棵古树，把那长树的地方开辟出来，亭子的地基便扩大了。
（2）采摘树林中的山花野草，拾取落在山沟中的果子，从溪中舀水来唱，看到他这样子的人把他当成神仙一般的人物。
（3）只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就姑且把心思寄托在这山林之间。


8．C（劳：慰劳）
9．C（③⑥句不属于）
10．D（并非以乐景写哀情，也并非抒发谪贬后愤怒感伤的意绪，而是表现旷达超然心境）
11．（1）“旦、大风雷雨、所据”各1分，句意1分，斥：扩展。
（2） “撷、以为”各1分，句意1分。
（3）中：内心。1分；寓；寄托，1分，句意1分。
【译文】
子瞻被贬到齐安(今黄冈)，在长江边上建庐居住。齐安没有出名的山，而长江南岸武昌(今鄂州)的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥(同“栎”)树丛中，寂漠清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，玩到心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三年，都不觉得时间过得很久。
　　然而将往西山去时，就要从青松翠柏之间经过，走过弯弯曲曲的羊肠山路，才会见到稍微平坦的地方，游览者一定会在此休息。人们倚靠在嶙峋怪石上玩赏，躲在茂密林荫下小憩，向下可俯视滚滚大江，向上可仰望巍巍高山，旁边可扫视小溪幽谷，风云变化和树林山脚正面、反面的种种景象，都在人们身边呈现出来。平地上有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。亭子旁有几十棵古木，似都有百围之大、千尺之高，不能够用刀斧来砍伐。子瞻每次一到树下，就整天(无可奈何地)斜视着它们。一天，来了一阵暴风雷雨，其中一棵古木被连根拔倒，子瞻趁机将那倒下老树的地方收拾平整，亭子的地基才得以扩大。
子瞻与朋友们进山看了看，相视而笑，说道：“这大概是(老天爷)想成全我们重修亭台的事情吧?”于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后，西山的胜景才算完备了。子瞻对这件事极为高兴。
　　从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。遇山就登山，遇水就泛舟，子瞻都未尝不是带头提起衣服卷起裤脚走在我的前面。有不能到达的地方，子瞻就总是为这事成天不愉快。有时他一个人飘然独游，悠闲自在地在泉石上漫游，采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，从溪中舀取水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般的人物。其实天下的乐事无穷无尽，而以使人心情畅快的事最叫人喜爱。而当他称心如意的时候，(觉得)万事万物都不能换取这种快乐；到了他兴尽的时候，又没有不感到吃惊，自我嘲笑的。好比喝酒吃饭，五花八门的菜肴摆在面前，总之是为了一饱肚腹，而吃下去后，那些事物(无论好的还是不好的食物)同样变成了腐臭的东西，有谁还会去管哪道菜对人有益，又哪道菜对人有害呢?只要心中不觉得惭愧，外面不受到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间(尽情享受它)。这就是子瞻在这里感到快乐的原因。

小题1:A
小题2:C
小题3:（1）高丽入贡/使者发币于官吏/书称甲子/轼却之曰/高丽于本朝称臣/而不禀正朔/吾安敢受/使者易书称熙宁/然后受之（每错两处扣1分。“轼却之”后停顿亦可。）
小题4:（1）苏轼住在堤上，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了这座城。（2）我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能尽情享受那游洞的乐趣。（3）要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化


小题1:
试题分析：属：写作。根据前句“比冠，博通经史”的意思到刚成年时，就博览精通经传历史，先介绍读书情况，然后再介绍写作情况。理解实词一定要回语境，结合上下文来理解。
小题2:
试题分析：A①他的，自己的②难道；B①音节助词；②定后标志C连词，“因为”。D①替，②作。对于材料中的虚词，要结合上下文语境去推敲；对于高考重点考的18个虚词，特别是教材中的典型句子要重视积累。
小题3:
试题分析： 本题考查翻译中的断句。解答时要先回到上下文语境中，心中默译一遍，翻译时要关注句中的名词、动词、重点虚词，例如本句中的“使者、书、曰、而、然”，这些地方有可能就是应该断开的地方，再根据翻译用斜线断开。
小题4:
试题分析：翻译第一句时注意“庐”为名词用作动词，解释为住在，“分堵”解释为分段，“卒”解释为最终，“全”解释为保全；第二句时注意“或”解释为有的人，“咎”解释为责备，第一个“其”解释为那个，第二个“其”解释为我自己，“极”解释为尽情享受；第三句注意“则”解释为那么，“曾”解释为甚至。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
参考译文:
苏轼字子瞻，是眉州眉山人。十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。
到刚成年时，就博览精通经传历史，写文章每天达几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。后来读《庄子》，感叹说：“我从前有些见解，不能表述出来，现在看到这本书，说到我心里了。”嘉祐二年，参加礼部考试。主考官欧阳修见到苏轼《刑赏忠厚论》，很惊喜。后来写信谒见欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应当避让一下，让这个人出人头地了。”听到的人开始哗然不服，时间久了就信服此语。
当时王安石正创设推行新法，苏轼上书论新法不当之处。王安石更加愤怒，叫御史谢景温论奏苏轼的过失，彻底审查而一无所得，苏轼就请求到外地任职，做了杭州通判。高丽来进贡，使者向官吏分送见面的礼品，书函用甲子纪年。苏轼拒绝说：“高丽对本朝称臣，而不接受我们的年号，我怎敢接受！”使者换了写熙宁年号的书函，然后才接受。
调任徐州知州。黄河在曹村决口，汇集于徐州城下，水位上涨无法及时排泄，城墙将要被浸坏。苏轼到武卫营去，叫来士卒头目说：“河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽说是禁军，姑且给我出力。”士卒头目说：“太守尚且不躲避水患，我等小人，应当效力听命。”他就率领兵卒拿着畚箕铁锹出来，筑起东南长堤。苏轼住在堤上，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了这座城。
调任湖州知州，上表谢恩。又因为有些事对百姓不利而不敢说，用诗来寄托谏言，以求有益于国家。御史李定、舒亶、何正臣摘取他章表中的话，并且引申附会他所作的诗说是诽谤皇上，把他逮捕进御史台监狱，想处以死罪，罗织罪名很久不能判决。惟有神宗怜惜他，把他作为黄州团练副使安置。苏轼与农夫老翁，一起在溪谷山林间生活，在东坡建造房屋，自称“东坡居士。”

你是想问什么?这题我们才做了.1.当时文风不正、内容怪僻的弊端不断蔓延.2.我当避开此人,好让他出人头地.

我苏辙没啥本事,有啥资格求你黄庭坚和我交往?不过我哥哥子瞻和你交往蛮久的,我和你舅关系也不错,读你的文章,诵你的诗,想和你约个会也有好久了.我性情笨拙而且很懒,终究不能写个短信,给你献个殷勤,让你抢在前头写信给我,真是惭愧遗憾~
自从下岗以来,我有点自暴自弃,愚顽浅陋的更厉害了,见到我的人都嗤笑我,而你黄庭坚却重视关注我.看到你给我的信中表现出对我的喜欢,和我对你的爱一样一样的,但是写信总有个先后,不是你先就是我先,这个不值得遗憾~
据说你黄庭坚当差的空闲,一个人宅在家里,而且吃蔬菜,自己快乐得不得了.古代的君子不被重用,必定拿个东西来消遣排解.阮籍拿酒消遣排解,嵇康靠琴消遣排解.如果阮籍没酒、嵇康没了琴,就像吃草木和麋鹿成为好友了,大大的不安神.只有颜回那小子喝冷水嚼野谷,住在破巷子里,不借外物排解,而不改变快乐的心情,因为这样,孔夫子感叹他不是平常的人能够够得着的.现在你黄庭坚眼不观漂亮的MM,吃不讲求口味,这中间肯定超过平常人很多的地方了.而且还能与人交流,什么原因呀?听说你黄庭坚喜欢和和尚讨论问题,是不是借机在探讨大道的有无呀?天气渐渐冷了,今后要注意起居冷暖安康呀,只有你自己保重了~

只要心中不觉得惭愧,外面不受到人家的指责,就不妨把心思寄托在这山林之间(尽情享受它).这就是子瞻在这里感到快乐的原因.

B

《诗经》和《楚辞》分别是我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的源头。

1．C
2．C
3．D

号东坡居士；唐宋八大家；黄庭坚；辛弃疾；黄庭坚；米芾；蔡襄

C

文章不全哎,费了好大劲 苏轼十岁时,父亲苏洵到四方游历求学,母亲程氏亲自教他读书.听有关古今成败的事,苏轼都能马上说出它们的要点.等到二十岁的时候（行冠礼的年龄）,苏轼对经典和史籍都很精通了 常常一日作几千字的文章,特别喜欢贾谊、陆贽之文.后来读了《庄子》,感叹不已：“过去我时常想某些想法,欲表达出来往往觉得辞不达意,而今读罢此书,真是句句中我下怀!”嘉祐二年,参加礼部考试.当时求奇求怪的不良文风占据上风,主考官欧阳修正想扭转文风,看到苏轼的《刑赏忠厚论》,惊喜万分,后来苏轼拿着信件来见欧阳修,欧阳修对梅圣俞说：“看来不久此人就要青出于蓝了,超过老夫了.”人们听说欧阳修如此赞许苏轼,都吃惊而不满意,后来苏轼文章盛传于世,学士大夫才叹服不已. 给分啊,累死了
记得采纳啊

1、D
2、D
3、A
4、（1）力气尽了便停下休息，扫去落叶坐在草地上，彼此举起酒杯互相问候，（玩到）心情舒适竟至忘记了回去，往往留在山上过夜。
　 （2）一天，来了一阵暴风雷雨，把其中一棵古木连根拔倒，子瞻开辟出它原来所占据的地方，亭子才得以扩大。
5、山中有二三子／好客而喜游／闻子瞻至／幅巾迎笑／相携徜徉而上／穷山之深

译：苏轼,字子瞻,是眉州眉山县人.嘉佑二年,参加礼部主持的科考.调任湖州,写诗暗示,希望对国家有所帮助.把他逮捕押赴台狱,想置他于死地.神宗非常喜欢苏轼的才学,安排他担任黄州团练副使.苏轼与黄州的田父野老,一起生活在溪旁山间,在东坡修筑房舍,自号“东坡居士”.

天涯何处无芳草；多情却被无情恼；老夫聊发少年狂；射天狼；把酒问青天；高处不胜寒；月有阴晴圆缺；千里共婵娟。

东坡居士　欧苏　唐宋古文八大家　豪放派　苏黄米蔡　苏门四学士

1.子瞻拄着拐杖端着装满酒的杯子,登上小船,随流水而漂漂远去.
2.它遗留下来的废址很狭小,甚至都不能用席子来款待客人.
3.有的人不能到达,为此只能失意的转移目光.
凑合写写啊.

Su Shi, his courtesy name is Zizhan, or Hezhong, self-titled Dongpo Jushi, or "Scholar in Retirement of Eastern Slope". Therefore, people later call him Su Dongpo.

苏轼,字子瞻,四川眉山人.十岁时,父亲苏洵到四方游历求学,母亲程氏亲自教他读书.听有关古今成败的事,苏轼都能马上说出它们的要点.程氏读东汉《范滂传》,发出长长的叹息.苏轼问道：我如果做范滂,母亲会应允吗?程氏说：你都能做范滂,我反而不能做范滂的母亲了么?”等到二十岁的时候（行冠礼的年龄）,苏轼对经典和史籍都很精通了

每当风停了,太阳出来,江面波平浪静的时候,子瞻就拄着拐杖,带着美酒,乘坐渔船,横渡长江,直奔南山而来.山中有几个人,热情好客,喜游山水,听说子瞻到来,都裹着头巾,欢笑着迎上来,然后携手同行,逍遥自在地拾级而上,一直走到深山尽处,大家都筋疲力尽了,方才停下歇息,扫去落叶,坐在草地上,彼此举起酒杯,互相问候,玩到心情舒适时,竟至忘记了回去,就往往留在山上夜宿

小题1:C
小题2:B
小题3:D
小题4:（1）平地上有一座破旧的亭子，它的遗址非常狭小，不能够坐下许多游客。
（2）当他称心如意的时候，(觉得)万事万物都不能换取这种快乐；等到对这种乐趣享受够了，他又总是对自己满足于这种乐趣感到吃惊，觉得好笑。


小题1:

点评：本题题干所选信息很巧妙，考生要选出正确选项必须先理解“萧然绝俗”“以适意为悦”。所以本题既考到了筛选信息的能力，更考到了理解重要句子的能力。
小题3:
试题分析：“以乐景写哀情，抒发谪贬后愤怒感伤的情绪”错误，本文表达的是豁达、乐观的情感。
点评：本题错误点设置较好，不能简单的就文论文，而要结合作者及苏轼的生平的风格来答题。苏轼以豁达乐观著称，如《水调歌头·明月几时有》《赤壁赋》《定风波》
小题4:
试题分析：注意关键词。（1）焉，兼词，于之，在那里；席，“席”带了宾语“众客”，所以要用作动词，可译为“容纳”。（2）易：交换（交易）；厌：满足（学而不厌）； “洒然”：吃惊的样子。本句的“洒然”有一定的难度，要结合上下文来理解。
点评：本题的计分点选取不太恰当：一、“焉”在此处不一定理解为兼词，亦可理解为语气助词，所以不宜作计分点；二、“洒然”过难，绝大多数学生翻译不出来，没有区分度。

苏轼,字子瞻,是眉州眉山县人.十岁的时候,其父苏洵到外地去游学,母亲程氏则亲自教他读书,苏轼每听闻古今兴衰成败的历史,都能道出其概要.程氏读到《后汉书.范滂传》时,发出深深的慨叹,苏轼对她说：“我如果想和范滂一样为名节而不顾生死,母亲您答应吗?”程氏说：“你如果能成为范滂一样的人,我又怎会不和范滂的母亲一样深明大义呢?”成年后,苏轼博通经学史学,写文章每天能写数千字,喜欢贾谊、陆贽的著作.不久又读《庄子》,叹道：“我当初有一些自己的见地,但总说不出来,今日读到这本书,发现这本书真是深得我心啊.”嘉佑二年,参加礼部主持的科考.当时社会上崇尚诡谲不合正道的文风,主考官欧阳修希望能（通过主持考试选人的方式来）挽救这种弊病,看见苏轼的《刑赏忠厚论》时,非常惊喜,乃想评为第一,但又怀疑可能是自己的学生曾巩所作,于是最终只评为第二名,而以“《春秋》对义”一文（这篇反而是曾巩的文章）为第一.后参加殿试,中乙科.后苏轼通过写信的方式见到了欧阳修,欧阳修对梅尧臣说：“我当避开此人,好让他出人头地.”听说这句话的人一开始只当是欧阳修的戏言而不信,后来才终于信服.

答案：B
①人唯知所贵,然后知所耻.指人只有知道了什么是尊重,然后才知道了什么是耻辱
②德不称其位,其祸必酷；能不称其位,其殃必大.指德行不足以适应所承担的重任,遇到的祸患必定是严酷的；能力不足以胜任所居的职位,遭受的灾殃必定是很大的.
③礼义廉耻,国之四维.四维不张,国乃灭亡.礼义廉耻国家的四根支柱,如果不能推行,国家就会灭亡
④大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.指大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界.

1、D
2、D
3、A
4、（1）力气尽了便停下休息，扫去落叶坐在草地上，彼此举起酒杯互相问候，（玩到）心情舒适竟至忘记了回去，往往留在山上过夜。
　 （2）一天，来了一阵暴风雷雨，把其中一棵古木连根拔倒，子瞻开辟出它原来所占据的地方，亭子才得以扩大。
5、山中有二三子／好客而喜游／闻子瞻至／幅巾迎笑／相携徜徉而上／穷山之深

Ａ

《江城子》（十年生死两茫茫）不是豪放派作品。

苏轼字叫子瞻,是眉州眉山人.十岁时,父亲苏洵到四方游学,母亲程氏亲自教他读书,听到古今的成败得失,常能说出其中的要害.程氏读东汉《范滂传》,很有感慨,苏轼问道：“我如果做范滂,
母亲能答应我这样做吗?”程氏说：“你能做范滂,我难道不能做范滂的母亲吗?”到二十岁时,就精通经传历史,每天写文章几千字,喜欢贾谊、陆贽的书.不久读《庄子》,感叹说：“我从前有的见解,嘴里不能说出,现在看到这本书,说到我心里了.”

小题1:B
小题1:D
小题1:C


小题1:应为“拒绝
小题1:①②是好学有才华，⑥指政治上一心为民
小题1:苏轼既不是向韩琦要官也不是为自己要官