云卷云舒怎么解释

闲看庭前花开花落,坐看天上云卷云舒

云卷云舒 舒 为舒展的意思.

热心问友2012-06-19年代:宋 作者: 曹彦约 《云隐李季可挽诗二首》 云卷云舒好列观,谓宜隐者似无端. 谁知天上为霖用,竟作人间出岫看. 万里功名当进步,诸昆时节合弹冠. 只因自得无心趣,三度归来现宰官. 年代:宋 作者: 董嗣杲 《午阴坐清足轩》 云过秋天乱擘絮,风透秋窗遗剪刀. 客衣难禁如此候,离家失侣徒呼号. 肌骨癯然病易入,况复加以思虑劳. 行来行往失神隽,蛰此何殊悬壁猱. 莎底促织声更苦,唧唧唧唧声转高. 阑槛谩尔寄清足,石阶半落埋蓬蒿. 无人洗竹起荒翳,脆竿蠹叶缠薜荔. 繁阴不密绝午梦,安得清风袭襟袂. 摧残其来亦已久,心欲扶植茫无计. 钩帘痴坐空搔首,直睨秋云割新霁. 云卷云舒天自空,风生风止窗且闭. 未暇冥搜清足吟,邻园老鹤传孤唳. 年代:宋 作者: 蒲寿宬 《閒坐海观兴致悠然是时月白如昼》 一笑灵龟尾曳涂,扁舟聊复寄菰蒲. 潮生潮落帆来去,云卷云舒山有无. 风定若教胥怒息,月明空忆蠡游孤. 渔翁不识人间事,白发青蓑酒满壶.

彼岸硴开、莫失莫哀、 相濡苡砞、硴开卜落.

封建士大夫自诩清高,不做官,清贫自守,叫守拙
我认为大概可以理解为,保持着自己的纯真以使心清净,处事淡然轻笑面对,后面就简单了,看花开花落,云卷云舒,缘来缘去

陈眉公辑录《幽窗小记》中有一对联
宠辱不惊,看庭前花开花落；
去留无意,望天空云卷云舒.
出自《菜根谭》
荣辱不惊,去留无意,
笑看天边云卷云舒,
静观庭前花开花落.
坐看云卷云舒,
静听花开花落,
任凭潮起潮落

《幽窗小记》中有这样一幅对联：宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天空云卷云舒.这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意.
现在的人大多觉得活得很累,不堪重负.大家很是纳闷,为什么社会在不断进步,而人的负荷却更重,精神越发空虚,思想异常浮躁.的确,社会在不断前进,也更加文明了.然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离,人类以牺牲自然为代价,其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔,追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美.金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑.是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧,一旦所欲难以实现,一旦所想难以成功,一旦希望落空成了幻影,就会失落、失意乃至失志.
失落是一种心理失衡,自然要靠失落的精神现象来调节；失意是一种心理倾斜,是失落的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败,是彻底的颓废,是失落、失意的终极表现.而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意.
一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意.这样才可能心境平和、淡泊自然.一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界.与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流.
宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难.我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了,我国古代的贬官文化即是此明证.这关键是一个你如何对待与处理的问题.首先,要明确自己的生存价值,由来功名输勋烈,心中无私天地宽.若心中无过多的私欲,又怎会患得患失呢?其次,认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,不要过分在意得失,不要过分看重成败,不要过分在乎别人对你的看法.只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做自己喜欢做的事,按自己的路去走,外界的评说又算得了什么呢?陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇.这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意.而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天.死后立一块无字碑,千秋功过,留与后人评说.一字不着,尽得风流.这正是另一种豁达,另一种宠辱不惊、去留无意.
只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生.著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾.花落还开,水流不断.我兮何有,谁欤安息.明月清风,不劳牵挂.这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界.
一句话,宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天空云卷云舒.是真英雄自洒脱,是真名士自风流!

Not disturbed by prosperity or adversity,I witnessed the blossom and wither of flowers; Not minding staying or leaving,I watched the scudding and clearing of clouds.

实用形象化的语言描述一种心态,宠辱不惊,内心安详平静.

表达了作者对恬淡生活的热爱.高雅的品质.

我向往一种生活状态,叫做——安详,安详就像夕阳下散步的老人,任云卷云舒；我也向往另一种生活状态,叫做—— 勒奋,勒奋就像大海上拼搏的水手,任浪打浪散.

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
去留无意,漫随天外云卷云舒
这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联
洪应明是《菜根谭》的作者,因此,《菜根谭》中录入了这句话
所以,最早的出处是:《菜根谭》
《幽窗小记》中有这样一幅对联：宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天空云卷云舒.这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意.
现在的人大多觉得活得很累,不堪重负.大家很是纳闷,为什么社会在不断进步,而人的负荷却更重,精神越发空虚,思想异常浮躁.的确,社会在不断前进,也更加文明了.然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离,人类以牺牲自然为代价,其结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔,追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美.金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑.是非、成败、得失让人或喜、或悲、或惊、或诧、或忧、或惧,一旦所欲难以实现,一旦所想难以成功,一旦希望落空成了幻影,就会失落、失意乃至失志.
失落是一种心理失衡,自然要靠失落的精神现象来调节；失意是一种心理倾斜,是失落的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败,是彻底的颓废,是失落、失意的终极表现.而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意.
一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意.这样才可能心境平和、淡泊自然.一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀；一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界.与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流.
宠辱不惊,去留无意说起来容易,做起来却十分困难.我辈俱是凡夫俗子,红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动,名利皆你我所欲,又怎能不忧不惧、不喜不悲呢?否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利,更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷了,我国古代的贬官文化即是此明证.这关键是一个你如何对待与处理的问题.首先,要明确自己的生存价值,由来功名输勋烈,心中无私天地宽.若心中无过多的私欲,又怎会患得患失呢?其次,认清自己所走的路,得之不喜,失之不忧,不要过分在意得失,不要过分看重成败,不要过分在乎别人对你的看法.只要自己努力过,只要自己曾经奋斗过,做自己喜欢做的事,按自己的路去走,外界的评说又算得了什么呢?陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流,就在于淡泊名利,不以物喜,不以己悲,才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇.这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意.而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天.死后立一块无字碑,千秋功过,留与后人评说.一字不着,尽得风流.这正是另一种豁达,另一种宠辱不惊、去留无意.
只有做到了宠辱不惊、去留无意方能心态平和,恬然自得,方能达观进取,笑看人生.著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾.花落还开,水流不断.我兮何有,谁欤安息.明月清风,不劳牵挂.这正充分体现了一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界.
一句话,宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天空云卷云舒.是真英雄自洒脱,是真名士自风流!

沧海桑田 是说 曾经的沧海如今变成了桑田 形容世事变迁 云卷云舒 字面是是云彩舒展聚拢的状态 其实还有下句是 云卷云舒看庭前花开花落 形容人生安详淡定的处事态度 此时无声胜有声 银瓶乍破水浆迸 本来是白居易琵琶行里的 形容当时的情景 无声中包含的感情、意境等等不比声音的时候少 具体理解需要结合 语境 这里只能提供这些信息

Living, as miserable as it is, is the only way that allows you to experience all those wonderful things.

I wish I were his eyes, to see the flowers blooming and the clouds rolling. I wish I were his feet, to walk a thousand miles to the ends of the earth.

Living is not only about your own happiness, there are things more important than that, like responsibility and the courage to undertake.

Desiring without getting, or getting once you desires, it all depends on how you see it.

There's no fearless man, but only those who have not experienced the true despair.

云卷云舒,简单的解释,就是毫无压力地欣赏着天上的云,欣赏天上的白云如何变化丶变动.内心也同样宁静丶不存在一丝影响情绪的负面东西.
宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天空云卷云舒.这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意.

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;
去留无意,漫随天外云卷云舒
这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联
洪应明是《菜根谭》的作者,因此,《菜根谭》中录入了这句话
所以,最早的出处是:《菜根谭》
这句话就是洪应明说的

陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联 洪应明是《菜根谭》的作者,因此,《菜根谭》中录入了这句话
所以,最早的出处是:.其全句为：宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天空云卷云舒.这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意

我也憧憬另一种生活状态,叫做——拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任雷鸣电闪.我也憧憬另一种生活状态,叫做——奋进,奋进就像海上行驶的帆船,任浪打风吹.我也憧憬另一种生活状态,叫做——紧张,紧张就像夜色里赶路的人,任月出月落.

至平至静,平淡无极,达到事事皆空的脱俗心态

潮起潮落
花开花落
云卷云舒
人来人往
日升日落

陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联 洪应明是《菜根谭》的作者,因此,《菜根谭》中录入了这句话
所以,最早的出处是:. 其全句为：宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天空云卷云舒.这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意.

宠辱不惊,漫随天际云卷云舒;去留无意,笑看庭前花开花落是正确的
这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联 洪应明是《菜根谭》的作者,因此,《菜根谭》中录入了这句话
宠辱不惊,闲看庭前花开花落；去留无意,漫随天外云卷云舒.--
大意是:对于一切荣耀和屈辱都泰然处之,用平静的心情欣赏庭院中花开花落.对于所有升沉和得失都不在意,安然的观看天上浮云随风聚散.所谓身不惊,才有闲看的雅致.心无意,才有漫随的风情.这是一种境界,对名利应有的态度,得不喜,失不忧.
走自己的路,让别人去说吧!

这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联 洪应明是《菜根谭》的作者,
宠辱不惊,闲看庭前花开花落；去留无意,漫随天外云卷云舒.
第二句是印度泰戈尔《飞鸟集》第82首的译文

楼主 我意译了一下 因为古文很难用英文说
Laugh watching the sunrise and sunset（笑看日出日落）
Clouds rolled,Comfortable with cloud（云卷云舒）

为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊；视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意.