从屠夫的角度写你从狼这篇文言文里得道的启示至少三个

1、其实作者所针对的是：邪恶的势力,恶人
2、启示：对待邪恶势力不能有侥幸心理,要勇敢斗争,恶人都是纸老虎

首先,你说的报纸上的字是“深圳屠夫”而不是深井屠夫再者,吴孟达说的“来”应该是《喜剧之王》里的而不是在《赌圣》中吧,吴孟达说来,是想利用周星驰给他当卧底出一场任务.《赌圣》里扮演洪爷的那个演员声音其实很正,...

屠夫厉害```
寄托思想:人定胜天

屠夫每天叫和尚起来念经,是天天做善事的,而和尚每天就叫屠夫起来杀生,是天天做恶事的,所以屠夫上了天堂 和尚下了地狱.

对于狼来说：不能贪得无厌,不能把别人逼上绝路.
对屠夫来说：对于禽兽,不能妥协.

找出1,2,3,4,5,6,7,8的最小公倍数,是840,再减去一,就是839,这头猪是839斤.

是指社会上有些狡诈的人,以伪善的面目去干坏事；
也是讽刺医生与屠夫没有多大差别...

描写屠夫机智：
1屠夫用肉掉开狼的注意.(屠惧,投以骨.一狼得骨止,一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣,而两浪之并驱如故.)
2屠夫将背靠在草堆上,可以正面御敌,防止身后偷袭.(屠大窘,恐前后受其敌.顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛担持刀.)
3当狼假寐时,不放松警惕,并会把握时机,上前杀狼.(屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之.)

屠户
判定一篇文章的主人公是谁有以下几个特点：
（1）在文章中占有主导地位
（2）是正义的一方（批评文例外）
（3）在文章中有着中心作用（和太阳一样）
根据这个特点来分析本文,答案就很快出来了：
（1）在本文中,屠户占有主导地位（什么?狼占主导?）NONONO!请注意,最后活着的是谁?夸赞的是谁的特点?这篇文章的主旨是什么?这不就结了!
（2）……我不说了,认为狼正义的大脑进水……是猪……
（3）……我还不说了,不好意思浪费空间……
这样,结果就出来了!
屠户!

春雨滋养万物,可是无休止的大雨也将摧毁生命

1屠夫用肉掉开狼的注意.(屠惧,投以骨.一狼得骨止,一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣,而两浪之并驱如故.)
2屠夫将背靠在草堆上,可以正面御敌,防止身后偷袭.(屠大窘,恐前后受其敌.顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛担持刀.)
3当狼假寐时,不放松警惕,并会把握时机,上前杀狼.(屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之.)

“残”字
不同意.课文中的屠户是一个不畏邪恶、敢于并善于同恶势力做斗争的人,他智勇双全、临危不乱,对于狼这样的恶人,我们不应该心慈手软.（我觉得第二小题同意也行不同意也行,自圆其说即可）

Hugo said: "Mother Nature is good, but also cruel butcher."

小心谨慎

　　其一
　　有屠人货肉归,日已暮,欻（xū,忽然）一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里.屠惧,示之以刃,（狼）少却；及走,（狼）又从之.屠思狼所欲肉者,不如悬诸树而（明）早取之.遂钩肉,翘足挂树间,示以空担.狼乃止.屠归.昧爽（拂晓）往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状,大骇.逡巡（疑虑徘徊）近视,则死狼也.仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵.时狼皮价昂,直（价值）十余金,屠小裕焉.
　　缘木求鱼,狼则罹（遭遇）之,是可笑也.
　　其二
　　一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨.途中两狼,缀行甚远.屠惧,投以骨.一狼得骨止,一狼仍从.复投之,后狼止而前狼又至.骨已尽矣.而两狼之并驱如故.屠大窘,恐前后受其敌.顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘.屠乃奔倚其下,弛担持刀.狼不敢前,眈眈相向.少时,一狼径去,其一犬坐于前.久之,目似瞑,意暇甚. 屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之.方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也.身已半入,止露尻尾.屠自后断其股,亦毙之.乃悟前狼假寐,盖以诱敌.
　　狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳.
　　其三
　　一屠暮行,为狼所逼.道傍有夜耕所遗行室,奔入伏焉.狼自苫中探爪入.屠急捉之,令不可去.顾无计可以死之.惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕之法吹之.极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带.出视,则狼胀如牛,股直流不能屈,口张不得合.遂负之以归.
　　非屠,乌能作此谋也!
　　三事皆出于屠；则屠人之残,杀狼亦可用也.
　　第一则翻译:
　　有个屠夫卖完肉回家.天色已晚,忽然一只狼冲来,直看着担子里的肉,像是很馋,它跟在屠夫后面走了数里路.屠夫害怕,用刀吓它,它就稍微退一步；等屠夫朝前走,它又跟上.屠夫想,狼想要的是肉,不如暂且将肉挂在树上,等第二天早上再来拿.于是将肉钩好,踮起脚将肉挂在树上,再把空担给狼看,狼才停住不跟了.屠夫回去,天亮来取肉时,远远看到树上悬着一个大东西,好像人上吊死的样子,大惊,迟疑地走近看,原来是死狼.抬头仔细看,就见狼口咬住肉,但钩子钩住了它的腭部,真像鱼上钩吃饵.那时狼皮价钱贵,值十余金,屠夫因此有些钱了.人们说爬上树求鱼,哪知,这狼爬上树求灾难.这实在令人好笑啊!
　　第二则翻译
　　有个屠户天晚回家,担子里的肉已经卖完了,只剩下一些骨头.路上遇到两只狼,紧随着走了很远.
　　屠户害怕了,拿起一块骨头扔过去.一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着.屠户又拿起一块骨头扔过去,后得到骨头的那只狼停下了,可是先得到骨头的那只狼又跟上来.骨头已经扔完了,两只狼像原来一样一起追赶.
　　屠户很窘迫,恐怕前后一起受到狼的攻击.看见野地里有一个打麦场,场主人把柴草堆在打麦场里,覆盖成小山似的.屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面,放下担子拿起屠刀.两只狼都不敢向前,瞪眼朝着屠户.
　　过了一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面.时间长了,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情悠闲得很.屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死.屠户正要上路,转到柴草堆后面一看,只见另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后对屠户进行攻击.狼的身子已经钻进一半,只有屁股和尾巴露在外面.屠户从后面砍断了狼的后腿,也把狼杀死.这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的.
　　狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了.
　　第三则翻译:
　　有一个屠夫,晚间走在路上,被狼紧紧地追赶着.路旁有个农民留下的地窝棚,他就跑进去藏在里面.恶狼从苫房的草帘中伸进一只爪子.屠夫急忙抓住它,不让它抽出去.但是没有办法可以杀死它.只有一把不到一寸长的小刀子,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气.极力吹了一会儿,觉得狼不怎么动弹了,才用带子扎上了吹气口.出去一看,只见狼浑身膨胀,活像一头牛.四条腿直挺挺地不能回弯儿,张着大嘴无法闭上,就把它背回去了.不是屠夫,谁有这个办法呢?
　　字词
　　惧：恐惧. 从：跟随. 故：原来（一样）. 驱；追赶. 窘：困窘. 恐：恐怕. 顾：看到. 瞑：闭眼. 暴：突然. 毙：杀死.股：大腿. 寐：睡觉. 黠：狡猾. 遗：留下.行事：临时组的房子.苫（SHAN）：用草帘做的帘子,用来益或分东西.
　　三、《狼》分析
　　《狼三则》都是写屠户在不同情况下遇狼杀狼的故事.第一则着重表现狼的贪婪本性,第二则着重表现狼的欺诈伎俩.第三则着重表现狼的爪牙锐利,但最终却落得个被杀死的下场,作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略.三个故事都有生动曲折的情节,各自成篇,然而又紧密相关,构成一个完整统一体,从不同侧面阐发了主题思想.
　　本文可分三段：第一段写两狼追赶屠户,屠户时而迁就退让,继而被迫抵抗自卫.这一段又分为三层,从“一屠晚归”至“缀行甚远”,简洁地叙述了屠户遇狼的时间、地点和情况.一个卖肉晚归的屠户,在“担中肉尽,止有剩骨”,却又行人断绝,孤立无援的情况下,让两只恶狼给盯住了.草草几笔,就勾画出危急的处境,紧张的气氛,实在扣人心弦,为后面描述屠户的斗争策略作了铺垫.
　　蒲松龄是同情人民疾苦,憎恶贪官污吏的作家,在《聊斋志异》另一篇故事《梦狼》中,把贪官写成牙齿的老虎,把衙役写成吃人血肉的狼；它们大吃大嚼,造成“白骨如山”的惨象.作者“窃叹天下官虎而吏狼者比比也”(《梦狼》),认为他们“可诛”“可恨”(《王大》).《狼三则》形象地揭露狼的吃人本质,凶狠狡诈的特性,表现了对豺狼不能抱有幻想,不能怯懦退缩,只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想.本则所写屠户遇狼,始而迁就退让,几乎被吃,继而奋起杀狼,使自己转危为安的生动曲折过程,更是突出了这一主题.《狼三则》的故事是富有深意的,可以说是对《梦狼》的补充,实际上寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想.今天我们重读这个故事,可以悟出一个正确的道理,对付野兽必须如此,对付现实生活中阶级敌人也必须如此.要敢于斗争,又要善于斗争,以夺取胜利.