衣不如故

zhmytlkiller2022-10-04 11:39:541条回答

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brandyhuang 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
茕茕白兔 东走西顾 衣不如新 人不如旧
1年前

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茕茕白兔 东走西顾 衣不如新 人不如故 表达什么思想?
茕茕白兔 东走西顾 衣不如新 人不如故 表达什么思想?
上网查看了许多解释,但好是不明白过中的寓意?捉不到实际的东西,去弄懂明白.
jinshanhua2571年前3
l6062646 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
茕茕是指孤单一个的意思,一个自以为孤独的白兔在野外东走西看,总想发现点新的东西,却不知最好的东西就在自己的身上,就在自己的身边.这个是弃妇诗,表达妇人被抛弃后的悲凉心态.衣服虽新,终有旧时,红颜虽老,情却未变!
前两句是比喻,比较容易理解,讲的是抛弃抛弃者的心理;后两句是被抛弃者的感慨,衣服虽然是新的好,但人却是旧的好啊!怎么忍心抛弃呢?
后汉乐府中的《古艳歌》,茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故.茕茕念什么音?
dzqth1年前1
thspirit 共回答了13个问题 | 采纳率100%
茕茕
  读音:qióngqióng
  1,忧思的样子.
  出处:《诗经.小雅.正月》:“忧心茕茕,念我无禄.”《汉书.匡衡传》:“《诗》云‘茕茕在疚’,言成王丧毕思慕,意气未能平也.”
  2,孤独无依的样子.
  出处:《楚辞.九章.思美人》:“独茕茕而南行兮,思彭咸之故也.”《后汉书.郑玄传》:“咨尔茕茕一夫,曾无同生相依.”
  俾屏余一人以在位,茕茕余在疚.——《左传》
  茕茕孑立
  qióngqióng-jiélì
  [standing all alone] 茕茕:孤独无依靠的样子.孑立:孤立.形容孤苦伶仃,无依无靠
  茕茕孑立,形影相吊.——晋·李密《陈情表》
  【古艳歌】
  茕茕白兔,
  东走西顾.
  衣不如新,
  人不如故.
  亦称“古怨歌”,原出自《太平御览》卷六百八十九,题为《古艳歌》,无作者名氏.明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》.《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云:“后汉窦玄形貌绝异,天子以公主妻之.旧妻与玄书别曰:‘弃妻斥女敬白窦生:卑贱鄙陋,不如贵人.妾日已远,彼日已亲.何所告诉,仰呼苍天.悲哉窦生!衣不厌新,人不厌故.悲不可忍,怨不自去.彼独何人,而居是处.’”并不曾提到窦玄妻作这首歌.今仍从《太平御览》.这首诗是弃妇诗,上二句比喻自己被出而终恋故人,下二句是说服故人也应该念旧.
关于“最初的才是最好的”的诗词,比如人不如故、人生若只如初见……类似的词语、短句、诗句
ajoan1年前1
可疑123 共回答了18个问题 | 采纳率77.8%
最美不过初恋
"琼琼白兔 东瞧西顾 衣不如新 人不如故"这句话是什么意思呀?
cjack1年前1
空担工精 共回答了18个问题 | 采纳率100%
告诉你这句话的这个人是说她就是最好的了,不要再去追求别人了~呵
衣不如新人不如故如何解释?
gyl5301年前1
yufenggd 共回答了20个问题 | 采纳率65%
【释义】衣服新的好,朋友旧的好.(形容事物的前后之比较),故旧不可轻弃.
  【出处】《晏子春秋·内篇杂上》:“衣莫若新,人莫若故.”
  【示例】茕茕白兔,东走西顾.衣不如新,人不如故.★金庸《神雕侠侣》第二十回
  【用法】作宾语、定语;用于书面语
  【出处】乐府《古艳歌》:“茕茕白兔,东走西顾.衣不如新,人不如故.” 写弃妇被迫出走,犹如孤苦的白兔,往东去却又往西顾,虽走而仍念故人.是规劝故人应当念旧.而并不是说新人未必比旧人好,念旧和恋旧有很大的区别.
  【注释】:这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九,题为《古艳歌》,无作者名氏.明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》.《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云:“后汉窦玄形貌绝异,天子以公主妻之.旧妻与玄书别曰:‘弃妻斥女敬白窦生:卑贱鄙陋,不如贵人.妾日已远,彼日已亲.何所告诉,仰呼苍天.悲哉窦生!衣不厌新,人不厌故.悲不可忍,怨不自去.彼独何人,而居是处.’”并不曾提到窦玄妻作这首歌.今仍从《太平御览》.这首诗是弃妇诗,上二句比喻自己被出而终恋故人,下二句是说服故人也应该念旧.
  参考资料:《太平御览》
茕茕白兔 东走西顾.衣不如新 人不如故 用哪句诗可以对的上号?
茕茕白兔 东走西顾.衣不如新 人不如故 用哪句诗可以对的上号?
来应对这句诗,表达同意和渴望的意思,
gdfyq1年前1
12305410 共回答了25个问题 | 采纳率88%
零零茜草 左瞻右望.花不曾开 蝶不曾来
莞甍孑兔东走西顾衣不如新人不如故
kree9991年前2
发条99 共回答了12个问题 | 采纳率100%
guan meng
“茕茕白兔,东走西顾.衣不如新,人不如故.” 写弃妇被迫出走,犹如孤苦的白兔,往东去却又往西顾,虽走而仍念故人.是规劝故人应当念旧.而并不是说新人未必比旧人好,念旧和恋旧有很大的区别.
古艳歌中说,茕茕白兔,东奔西顾.衣不如新,人不如故.真的是人不如故吗?可是,谁又能确定故人不变?故人,是因为距离产生了美
古艳歌中说,茕茕白兔,东奔西顾.衣不如新,人不如故.真的是人不如故吗?可是,谁又能确定故人不变?故人,是因为距离产生了美,才让我们念念不忘吗?难道,人不如故就不能接受新人?或许新人也会是故人.好累啊.人都是这样的是不是?可以大条道理地劝导别人,却死死不肯放过自己.
4pfazc1年前3
葱之幻 共回答了16个问题 | 采纳率81.3%
无所谓新人故人,用佛语说就是"即使两个人在一起不说话也不会显的尴尬这就是朋友"
“茕”怎么念?茕茕白兔,东奔西顾,衣不如新,人不如故!“茕”字怎么念?
谁都不是是谁的谁1年前3
lijianzhang163 共回答了23个问题 | 采纳率95.7%


qióng
回旋着飞 [circling in the air]
茕,回飞也.从凡,茕省声.鸟回转疾飞曰茕.——《说文》
孤独,无兄弟 [solitary;lonely]
无虐茕独.——《书·洪范》.传:“单无兄弟也.”
哀此茕独.——《诗·小雅·正月》
夫何茕独而不余听.——《离骚》.注:“孤也.”
如:茕子(孤儿);茕孑(孤单);茕困(孤苦);茕妻(寡妇);茕疚(因孤单而感忧伤);茕居(寡居)
悲愁 [sad]
神茕茕以遥思兮,….——《汉书》
囚囚白兔,东走西顾.衣不如新,人不如故.的意思是什么?
康康兔1年前1
巡天看银河 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
《古艳歌》 作者:无名氏(汉) 朝代:汉 类型:风格:茕茕白兔,东走西顾.衣不如新,人不如故.前言:简析:【注释】:这篇最初见于《太平御览》卷六百八十九,题为《古艳歌》,无作者名氏.明、清人选本往往作窦玄妻《古怨歌》.《艺文类聚》卷三十记窦玄妻事云:“后汉窦玄形貌绝异,天子以公主妻之.旧妻与玄书别曰:‘弃妻斥女敬白窦生:卑贱鄙陋,不如贵人.妾日已远,彼日已亲.何所告诉,仰呼苍天.悲哉窦生!衣不厌新,人不厌故.悲不可忍,怨不自去.彼独何人,而居是处.’”并不曾提到窦玄妻作这首歌.今仍从《太平御览》.这首诗是弃妇诗,上二句比喻自己被出而终恋故人,下二句是说服故人也应该念旧.乐府《古艳歌》:“茕茕(孤独无依貌)白兔,东走西顾.衣不如新,人不如故.”这首诗的前两句即以动物起兴,兴中兼含比喻.写弃妇被迫出走,犹如孤苦的白兔,往东去却又往西顾,虽走而仍恋故人.后两句是规劝故人应当念旧.(转自百度)