当止不止 这篇告诉我们什么道理

triler2022-10-04 11:39:541条回答

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长短人间 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
事情能够看情况而定结果不要意气用事
1年前

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当止不止和黔无驴中的老虎有什么特点拜托各位大神
huajj331年前1
48645654 共回答了24个问题 | 采纳率91.7%
黔之驴中的老虎是:小心谨慎,有勇有谋.当止不止中的老虎是:愚蠢鲁莽,有勇无谋,急躁冒进.
当止不止 有樵者山行遇虎,避入石穴中,虎亦随入,穴故嵌空而缭曲,辗转内避,渐不容虎,而虎必欲搏樵者,
当止不止 有樵者山行遇虎,避入石穴中,虎亦随入,穴故嵌空而缭曲,辗转内避,渐不容虎,而虎必欲搏樵者,
(1)渐不容虎 容:
(2)遂蛇行而入 遂:
(3)不意蜿蜒数步 不意:
(4)两穴并聚柴以焚之 以:
有樵者山行遇虎,避入石穴中,虎亦随入,穴故嵌空而缭曲,辗转内避,渐不容虎,而虎必欲搏樵者,努力强入.樵者窘迫,见旁一小窦,仅足容身,遂蛇行而入,不意蜿蜒数步,忽睹天光,竟反出穴外,乃力运数石,窒虎退路,两穴并聚柴以焚之,虎被熏灼,吼震岩谷,不食顷死矣.此事亦足为当止不止之戒也.
引爆ll头1年前1
zzg119 共回答了19个问题 | 采纳率100%
1:容纳
2:于是
3:没想到
4:用.来
文言文当止不止的主旨句和文章告诉我们的道理.(必须都回答,要不不选满意)
seabiscuits1年前1
胖胖小宝贝 共回答了21个问题 | 采纳率81%
主旨句——此事亦足为当止不止之戒也
道理——做事情应当先看情况而定结果,不能意气用事.告诉人们要适可而止,不能一味强求,过于的强求终将后悔.
当止不止文言文本文主旨在告诉人们一个什么道理
暗海红妆1年前1
tt-8049 共回答了13个问题 | 采纳率84.6%
启示  做事情应当先看情况而定结果,不能意气用事.告诉人们要适可而止,不能一味强求.
喻戒  人不能贪婪,该停止时就要停止.就如那只老虎,明明空穴难以容身,还非要再往里去以捕食樵夫,最后樵夫脱身,它倒把命丢掉了.
贪,是人生中的大忌,选文中的老虎就是因为贪而毙命,现实生活着这样的事例还少吗?所以说,当止则止,否则也会落得选文中老虎的下场.
当止不止翻译
poisons711年前2
我的蓝调tt 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
有个砍柴的人,在山里走着走着遇到了一只老虎,(他)就躲到一个石洞里,老虎也跟着他进了洞.石洞本来幽深而曲折,(砍柴人)辗转向里走,洞渐渐地容不下老虎了,可是老虎一心想吃了砍柴的人,就拼力强行向里走.砍柴人十分为难,(他)看到旁边一个小洞,仅能容下一人,就像蛇一样爬了进去.没想到曲曲折折地爬了几步,忽然看到光亮,最终,(他)竟然反而走出山洞.于是(砍柴人)就用力搬来几块石头,堵住老虎的退路,在两个洞口架柴堆来烧老虎,老虎被烟火熏烧,怒吼声震动山谷,不到一顿饭工夫,就死了.这件事足以让那些应该停止却不停止的人引以为戒了.
有樵者,.此事亦足为当止不止之戒也的翻译
钕钕1年前1
海角aking 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
【原文】有樵者山行遇虎,避入石穴中,虎亦随入,穴故嵌空而缭曲,辗转内避,渐不容虎,而虎必欲搏樵者,努力强入.樵者窘迫,见旁一小窦,仅足容身,遂蛇行而入,不意蜿蜒数步,忽睹天光,竟反出穴外,乃力运数石,窒虎退路,两穴并聚柴以焚之,虎被熏灼,吼震岩谷,不食顷死矣.此事亦足为当止不止之戒也.
  【译文】有个打柴的人,在山里走着走着遇到了一只老虎,他就躲到一个石洞里,老虎也跟着他进了洞.石洞本来幽深而曲折,打柴人辗转向里走,洞渐渐地容不下老虎了,可是老虎一心想吃了打柴的人,就拼力强行向里走.打柴人十分为难,他看到旁边一个小洞,仅能容下一人,就象蛇一样爬了进去,没想到曲曲折折地爬了几步,忽然看到光亮,最终,他反而走出山洞.打柴人就用力搬来几块石头,堵住老虎的退路,在两个洞口架柴堆来烧老虎,老虎被烟火熏烧,怒吼声震动山谷,不到一顿饭工夫,就死了.这件事足以让那些应该停止却不停止的人引以为戒了.
原宪甘平与当止不止的异同处简单一点就好
spring630_20081年前1
kingdarts 共回答了17个问题 | 采纳率94.1%
原 宪 (前515~) 字子思,孔子弟子,今仲村镇南屯人 .原宪出身贫寒,个性狷介,一生安贫乐道,不肯与世俗合流.孔子为 鲁司寇时,曾做过孔子的家臣,孔子给他九百斛的俸禄,他推辞不要.孔子死后,原宪隐居卫国,茅屋瓦牖,粗茶淡饭,生活极为清苦.一 次,子贡高车驷马,拜访原宪.原宪衣着破烂,出来迎接.子贡问:“夫子岂病乎?”原宪回答说:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不 能行者谓之病.若宪,贫也,非病也.”子贡听后非常羞愧地走了.唐朝人吴筠有《咏原宪子》诗:“原生何淡漠,观妙自怡性.蓬户常 晏如,弦歌乐天命.无财方是贫,有道固非病.木赐钦高风,退惭车马盛.”原宪为孔门弟子七十二贤之一,从祀孔子于曲阜孔庙大成殿前之东庑内.其故里因靠近南武阳城,南武阳城亦名原宪城.城北武山擂鼓台,传为原宪墓.