专制皇权和中央集权的区别希望能够具体一些

中国的封建专制制度什么时候结束的?
注：不是辛亥革命时废除的封建君主专制?

明太祖朱元璋采取了一系列措施加强专制皇权,具体表现在 ①废除丞相制度,把中央行政权分属六部 ②让锦衣卫兼做秘密警察,负责监视、侦察 ③设立东厂、西厂等特务机构 ④设置军机处 ⑤大兴文字狱 A．①②③④⑤ B．①② C．①②③ D．①②③④
．马丁·路德进行宗教改革的根本目的是（ ） A．消灭宗教 B．使德国摆脱教会剥削 C．反对出售赎罪券 D．创建适应本阶级需要的教会

1912年颁布的《中华民国临时约法》具有反对专制独裁，追求民主自由的进步意义，这是因为该法的原则和内容包括了 ①主权在民②言论自由③三权分立④责任内阁

[ ]

A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④

文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放，因为它们都 A．抨击封建君主的专制统治 B．体现人们实现自我价值的诉求 C．使理性与思想获得真正的自由发展 D．揭露资本主义社会的黑暗现实

大神帮忙一下谢谢，单选题
1. 工作效率最高的领导方式是（ ）
A. 专制方式
B. 民主方式
C. 放任自流方式
D. 集体参与方式
满分：4 分
2. “Y”式兼有____的优缺点
A. 轮式和链式
B. 圆周式和全通道式
C. 轮式和圆周式
D. 链式和全通道式
满分：4 分
3. 当不可预见性越来越明显地出现时，管理者应该增加使用（ ）
A. 非正式的管理控制系统
B. 正式的管理控制系统
满分：4 分
4. 传统企业组织形式是高度集中的。____
A. 正确
B. 错误
满分：4 分
5. 所谓环境，是指事物存在发展的周围条件和状况。____
A. 错误
B. 正确
满分：4 分
6. 滚动计划法保证了当环境变化出现某些不平衡时，能及时进行调整，使各期计划基本保持一致。____
A. 正确
B. 错误
满分：4 分
7. 时滞现象较好的解决办法是采用（ ）
A. 反馈控制
B. 前馈控制
C. 经验控制
D. 直接控制
满分：4 分
8. 任人唯贤就是指在配备人员时要出以公心，实事求是的发现人才。____
A. 正确
B. 错误
满分：4 分
9. 预测是一个完整的管理活动过程。____
A. 正确
B. 错误
满分：4 分
10. 管理性质的双重属性是：
A. 自然属性与社会属性
B. 人类属性与历史属性
C. 自然属性与人类属性
D. 社会属性与历史属性
满分：4 分
11. 建立组织机构的目的是为了有效地实现组织目标。____
A. 正确
B. 错误
满分：4 分
12. 使生产要素变成现实生产力的条件是（ ）
A. 科技
B. 教育
C. 管理
D. 文化
满分：4 分
13. 领导者就是要通过（ ）工作，把人们的精力引向组织的目标
A. 计划
B. 组织
C. 领导
D. 激励
满分：4 分
14. 任何人力的分工协作都必然发生于____之中。
A. 社会
B. 人群
C. 组织
D. 生活
满分：4 分
15. 领导者为了调动被领导者的积极性负有对被领导者（ ）的职责
A. 监督
B. 控制
C. 组织
D. 评价
满分：4 分

20世纪初期,为挽救封建专制统治,清政府实行了?
新政
预备立宪,
举办洋务运动
发展资本主义经济
多选

阅读下面短文，回答下题。 儒家道统：专制皇权制衡力量 王思睿 以往，人们常常把专制主义与“封建社会”和“孔孟之道”联系在一起。现在，历史学界已经达成共识，专制主义与封建主义原则本是两种不相容的政治理念和制度。而专制主义和孔孟之道的关系，尚待进一步澄清。 首先，汉武帝“废黜百家，独尊儒术”后的儒学，已经不是原汁原味的“孔孟之道”，诸如“君臣友道”之类的观念已经从元典中消失了踪迹。其次，儒学也并非专制主义的主要思想资源。有人认为，法家在缔造中国专制主义传统的过程中，其作用绝不亚于儒家。儒家作用不过是替法家冷酷无情的专制主义“缘饰”①而已。所以自古至今一直有“儒表法里”或“阳儒阴法”的说法。最后，即使是董仲舒以后的儒学对于皇权专制主义也有一定的制约作用。 汉代儒家竭力把学准宗教化。它以渲染“天人感应”“灾异之变”的方式，来节制皇帝的行为。董仲舒说：“刑罚不中则生邪气……上下不和则阴阳缪戾而孽生矣。”人君的“貌、言、视、听、思”五种行动如有不当，就会引起五行的变化和四季的失常。这些言论用“天”来警示和恐吓人君，对肆无忌惮的皇权多少有一点威慑性。 韩愈、二程、朱熹等人开创的宋明理学或称道学，演绎出一个“尧以是传之舜，……文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲”，以后又经韩愈、朱熹传之后世的儒家“道统”。道统首先是思想学术的统系和精粹，认为《大学》《中庸》《论语》《孟子》中所表达的儒家思想代表了中国传统文化的真谛，把“道统”从“政统”“皇统”中独立出来甚至凌驾于后者之上，就可以用“圣人之言”来拒绝和匡正当朝执权柄者的悖谬之言、随意之政。道统也体现为古来贤君良臣面对各种情形时的行为举止，构成一种政治典范和道德楷模，即使贵为天子也必须从小学习和终生遵循。 一方面用“天命”来恐吓“人君”，一方面用“道统”来干预“政统”，儒学和儒士对于皇权专制主义构成一种事实上的制衡力量。如果从权力制衡的角度来理解，就不好说儒学思想纯粹是专制主义的工具。 注①“缘饰”，原指给衣服镶花边。此处通“文饰”，指给某些言论、措施找根据。 小题1:下列各项所述内容不属于作者用来澄清“专制主义与孔孟之道关系”的一项是（） A．专制主义与封建主义原本是两种不相容的政治理念和制度。 B．董仲舒以后的儒学对于皇权专制主义有一定的制约作用。 C．在缔造中国专制主义传统的过程中，法家的作用绝不亚于儒家。 D．汉武帝以前的“孔孟之道”原本就包含着诸如“君臣友道”之类的观点。 小题2:对文中关于“儒家道统”的说法理解不正确的一项是（） A．“儒家道统”独立于“政统”“皇统”之外，甚至凌驾于它们之上，起到一种制约作用。 B．“道统”就是古代贤君良臣面临各种情形时的行为举止，是一种政治典范和道德楷模。 C．宋明理学认为“儒家道统”源自尧舜，历经孔孟等人，由韩愈、朱熹传之后世。 D．“儒家道统”是儒家思想学术的统系和精粹，它认为儒家思想代表了中国传统文化的真谛。 小题3:根据文中信息，下列推断正确的一项是（） A．“儒表外里”或“阳儒阴法”，表明法家是专制主义的思想资源，而儒家不是。 B．汉代儒家认为，五行的变化和四季的失常都是由人君的行动不当而引起的。 C．为防止执政时有悖谬之言和随意之政，古代天子需从小学习和终生遵循儒家道统。 D．“天人感应”“灾异之变”对警示和恐吓人君、制约皇权起了决定性作用。

行政管理学作业
1.科学决策是相对于()的一种决策形式.
A.民主决策
B.专制决策
C.经验决策
D.集体决策
满分：2 分
2.()是机关管理工作的基本特点.
A.政策性
B.广泛性
C.服务性
D.机密性
满分：2 分
3.()是行政工作的中枢神经.
A.机关
B.决策
C.信息
D.财政
满分：2 分
4.财务行政的研究最早起源于()
A.官房学
B.
C.法学
D.经济学
满分：2 分
5.管理人员的现代化包括人的素质和()的现代化.
A.知识结构
B.文化水平
C.思想观念
D.业务水平
满分：2 分
6.()是对财政计划执行的监督.
A.会计
B.审计
C.决算
D.预算
满分：2 分
7.行政领导权由()所规定.
A.组织部
B.人事部
C.国家法律
D.党中央
满分：2 分
8.()是决策的关键环节.
A.刻意创新
B.评估择优
C.稳定可调
D.民主参与
满分：2 分
9.民主决策是相对于()的一种决策形式.
A.民主决策
B.专制决策
C.经验决策
D.个人决策
满分：2 分
10.()是预算执行计划的记录.
A.会计
B.审计
C.决算
D.预算
满分：2 分
11.中国的国家公务员级别分为()级.
A.12
B.13
C.14
D.15
满分：2 分
12.()是提高行政效率的前提条件
A.财务行政
B.人事行政
C.信息沟通
D.行政监督
满分：2 分
13.行政领导进行例外管理的基础是()
A.习惯
B.传统
C.制度
D.舆论
满分：2 分
14.贯穿于人事行政的始终,是人事行政最为基本的原则是().
A.平等原则
B.公开原则
C.竞争原则
D.择优原则
满分：2 分
15.()是行政监督效能的重要保证
A.行政监督目标
B.机关人事行政
C.公共财务行政
D.行政决策体制
满分：2 分
16.首次将决策概念运用于管理理论之中的学者是()
A.泰勒
B.韦伯
C.怀特
D.巴纳德
满分：2 分
17.实现行政决策民主参与的基础是()
A.新闻媒体
B.信访工作
C.政务公开
D.个人能力
满分：2 分
18.行政决策与其他决策一样,都以()为出发点和归宿.
A.道德
B.伦理
C.传统
D.效益
满分：2 分
19.行政协调是行政效率的()
A.前提
B.基础
C.保障
D.结果
满分：2 分
20.行政监督的预防作用主要是针对()而言.
A.行政领导
B.人事行政
C.财务行政
D.行政决策
满分：2 分
21.行政司法是()充当争议裁决人.
A.行政机关
B.司法机关
C.立法机关
D.审判机关
满分：2 分
22.()是财政计划执行情况的总结.
A.会计
B.审计
C.决算
D.预算
满分：2 分
23.()是财务行政的首要环节.
A.会计
B.审计
C.决算
D.预算
满分：2 分
24.()是整个决策过程的基础.
A.情报活动
B.反馈活动
C.分析活动
D.决策活动
满分：2 分
25.行政司法的目的在于保护相对人的合法权益和()
A.宏观调控
B.微观管理
C.社会服务
D.保障效率
满分：2 分

连线题!
1、达尔文 A、主张开明专制
2、爱因斯坦 B、进化论
3、伏尔泰 C、相对论
4、卢梭 D、发展三权分立学说
5、孟德斯鸠 E、倡导人民主权说

阳玲说：“上小学时，我特别崇拜父亲，我眼中的父亲无所不知，无所不能。上中学后，我越来越觉得父亲专制。比如，我想看一本我喜欢的课外书，他却说：‘看这书有什么用，考全班第一才是真本事。’真不知道是父亲不爱我了，还是我不爱父亲了。”阳玲的班主任王老师根据阳玲的诉说编写了一个小剧本《父子对话》，并让阳玲扮演父亲，张华扮演阳玲，通过表演，阳玲表示自己终于理解了父亲。 （1）请你解释一下阳玲最初的困惑。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （2）阳玲通过什么方法理解了父亲？ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ （3）关于如何化解子女同父母之间的隔阂与矛盾，你有什么好的建议？ ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

尔雅通识国学智慧
1、“尚贤”思想的提出本身就带有人人平等的意味,它是用来打破什么的?(2.64分)
A．贵族专制
B．皇权专制
C．奴隶主专制
D．暴政统治
2、孔子去世于哪一年?(2.64分)
A．公元前342年
B．公元前551年
C．公元前782年
D．公元前479年
3、谁把教育从上层阶级特有扩展到平民百姓之中?(2.64分)
A．老子
B．鬼谷子
C．孔子
D．墨子
4、我们大部分的人没有能够成为能治国的人,原因是什么?(2.64分)
A．不知道怎么去做
B．不知道努力的方向
C．我们不去做,不愿意改变自己
D．没有目标
5、按照儒家文化的理解我们的“本性”是什么?(2.64分)
A．要有智慧
B．要有精神
C．要有善念
D．要有内涵
6、一个国家哪个阶级的人越多,这个国家就越安定?(2.64分)
A．资产阶级
B．中产阶级
C．无产阶级
D．共产阶级
7、孔子出生于哪一年?(2.64分)
A．公元前342年
B．公元前551年
C．公元前782年
D．公元前598年
8、谁第一次用道德来区分君子与小人?(2.64分)
A．孔子
B．老子
C．墨子
D．韩非子
9、古时对天的看法都有哪些 (2.64分)
A．自然之天,道德之天,文化之天
B．自然之天,主宰之天,道德之天
C．自然之天,主宰之天,文化之天
D．主宰之天,道德之天,文化之天
10、孟子将“民本”的思想发展到了什么?(2.64分)
A．民心
B．民生
C．民权
D．民主
11、对于人类来讲,合乎正道实际上是合乎了什么?(2.64分)
A．文化发展规律
B．人类发展的规律
C．哲学发展规律
D．道德发展规律
12、西周和春秋时期的制度其实从政治体制内部来讲应该是什么?(2.64分)
A．封建社会
B．奴隶社会
C．贵族共和
D．君主立宪
13、先让国家富强,再让老百姓富裕,这是哪个学派的观点?(2.64分)
A．儒家
B．墨家
C．道家
D．法家
14、首先摒弃了鬼神观念,开创了人文理性时代的是?(2.64分)
A．老子
B．鬼谷子
C．孔子
D．墨子
15、不属于曹胜高老师的作品的是?(2.64分)
A．《国学通论》
B．《从汉风到唐音》
C．《唐朝简史》
D．《汉赋与汉代文明》
16、真正意义上的成功学与其说是技巧不如说是什么?(2.64分)
A．智慧
B．哲学
C．道德
D．心性
17、《春秋》是根据哪国历史改编的?(2.64分)
A．齐国
B．鲁国
C．秦国
D．赵国
18、不属于周朝的文献是?(2.64分)
A．《诗经》
B．《上书》
C．《大学》
D．《周易》
19、《中庸》讲的道是什么?(2.64分)
A．儒家之道
B．道家之道
C．法家之道
D．墨家之道
判断题(50分)
1、曹胜高老师任亚洲文明研究院教授.(5.00分)
是 否
2、经济系数越大,那么对于一个国家来说就安定.(5.00分)
是 否
3、俗话说半本《论语》治天下,讲的就是论语的教化作用.(5.00分)
是 否
4、周朝的文献典籍在鲁国得到了较好的保存.(5.00分)
是 否
5、仁政其实是和后来的德政,王道是一样的思想.(5.00分)
是 否
6、道家的道是站在人的角度来看人的,儒家的道是站在天地的角度来看人的.(5.00分)
是 否
7、周朝是中华文明第一个文明总结时代.(5.00分)
是 否
8、“仁”是在处理人际关系的时候体现出来的.(5.00分)
是 否
9、孔子主张先让国家富强,再让百姓富裕.(5.00分)
是 否
10、“道”作为社会评价标准是孔子所提出的.(5.00分)
是 否

用/给下面文段断句
李迪贤相也方仁宗初立章献临朝颇挟其才将有专制之患迪正色危言能使宦官近习不敢窥觎而仁宗君德日就章献亦全令名古人所谓社稷臣与斯见之.

阅读材料回答 （19分） 材料一 我们革命的目标，是为中国谋幸福，因不愿少数满洲人专制，故要民族革命；不愿君主一人专制，故要政治革命；不愿少数富人专制，故要社会革命。这三种有一样做不到，也不是我们的本意。达到了这三样目的之后，我们的中国当成为至完美的国家。 —— 孙中山《民报》创刊周年纪念会的演说 材料二……宣言如下： 一 所有中国前此与各国缔结之条约，皆继续有效。 二 …… 三 所有外人之既得权利， 一体保护 ——《同盟会革命方略•• 对外宣言》 材料三 我同盟会所主张者，有三民主义：一民族主义，二民权主义，三民生主义。今民族民权以达目的，惟民生问题尚待解决。 ——孙中山《在国民党成立大会上的演说》 材料四 （一）民族主义：……有两方面之含义：一则中国民族自求解放；二则中国境内个民族一律平等……（二）民权主义……详言之，则凡真正反对帝国主义之个人及团体，均得享有一切自由及权利。（三）民生主义：……其最重要之原则不外二者：一曰平均地权，二曰节制资本。 ——《国民党一大宣言》 请回答： （1）根据材料一，孙中山所谓的“三样目的”，概括地说要达到什么目标？所谓“至完美的国家”又是什么意思？（4分） （2）分析材料二、三，你认为“今民族、民权已达到目的”的说法对吗？为什么？（7分） （3）孙中山因何未能建立“至完美”的国家？（根本原因）（2分） （4）从材料四反映出的孙中山的新三民主义与旧三民主义相比有哪些新的发展？其原因是什么？（6分）

文化专制与思想统一的区别
RT
做题时遇到的问题,关于秦汉时思想发展的趋势
我的回答是文化专制,但答案给的是思想统一
感觉上区别其实挺大的,但又说不出来在哪里
是不是与时代背景有关,如果是,每个时期又有怎样的区别

标点符号问题
他残暴、专制、吝啬、贪婪.这句里3个逗号用的正确吗?但是我们知道并列作谓语、作补语,并列词语之间不用顿号,而用逗号,“残暴、专制、吝啬、贪婪”不是并立谓语吗?为什么不用逗号呢?
马石庄：首先感谢你的回答，但并列结构作谓语、作补语,并列词语之间一般用逗号,而不用顿号啊，是你错还是我错？盼交流！

阅读材料一,列举春秋战国时期“私学文化”中“民本思潮”和服务于“专制主义”的表现,并分析“私学文化”反映了该时期社会转型的哪些基本特征?

下列句子，没有语病的一项是（） A．请永远保存向往和平、向往自由、向往未来，反对战争、专制和恐怖主义。 B．中央电视台摄制的纪录片《舌尖上的中国》日前播出后，观众反应异常强烈，简直到了人人谈论的程度。 C．孔乙己一到店，许多酒店的人便都看着他笑。 D．每当站在中国地图前，使我产生无尽的联想。