《丑石》,作者对丑石的情感变化(用文中的词答) 遗憾--讨厌--惊奇--( )--怨恨--感佩
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想有个家f 共回答了14个问题
|采纳率92.9%- 遗憾--讨厌--惊奇--( 震撼 )--怨恨--感佩
- 1年前
万人迷AMY 共回答了2个问题
|采纳率- 无知
- 1年前
阳光充足 共回答了216个问题
|采纳率- 应该是伟大
- 1年前
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wxcty0461年前2
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朴有枪 共回答了23个问题
|采纳率100%《丑石》中的那块石头么没有华丽的外表,也没有什么用处既不能做建筑材料,也不能被石匠采用以至于孩子们都会嫌弃他.于是,这块石头没有被动用,而是完整地保留下来了.终于有一天,一个天文学家来到这里,发现了这块石头是一块陨石,让人把他运走了.
读完这个故事,如果我们不只是把它当作一个平凡的故事,而是深入思考这个故事中所蕴涵的哲理,我们就会发现我们自己身上也有这块仇丑石的影子.平凡的我们没有出众的容貌,家世也不好,甚至学习也很差,像那颗丑石一样无用.但如果我们也能成为文中的那位天文学家,我仍旧发现自己的价值所在,此时我们不会在意容貌家世和书本知识,我们不再是“丑石”而是“陨石”,我们出众的才能会让我们脱颖而出,为我们的人生谱写出一曲华美的篇章.1年前查看全部
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mm_cn_2000 共回答了13个问题
|采纳率92.3%黑黝黝的丑石牛似地卧着,不能雕刻,不能捶布.在众人的嫌咒,花阴的冷淡,荒草的陪伴下,丑得孤寂,丑得曲解,寂寞地生存着.天文学家认出它是陨石.它曾经发过光,闪过热,给“我”的先祖以光明,向往和憧憬,可已落入污土荒草几百年了.谁能想到丑石曾那般美,那般亮!“丑到极处,便是美到极处.”丑石的丑陋是它美的外壳,但世俗的讥讽放大了它的丑陋.丑石的内质和不屈于误解的沉默形象凹现出它在污浊境地不同寻常的美,这是丑石形象贬值里的精神增殖,也是它独有的个性.
自然万物都有其独立的个性,人类作为自然的一员,不应一味地利用它们,也没有资格这样做,要追求更高的境界:理解.人类越多理解自然,越会感到自己的愚固和浅薄.丑石是天外陨石,是自然中的一员,理解它我们会懂得“丑到极处,便是美到极处”.丑石丑吗?是的,它很丑.丑石可爱吗?它真得很可爱;它是因为丑才可爱,丑才真,而这种丑只是它的外表,它的内质是美丽绝伦的.美丑对立是一个清醒的观点,没有缺陷的美不是真正的美.
我更喜欢叫它“丑石”,因为它以丑为美.我忘不了丑石划过天宇的美丽,更忘不了它躺在污土荒草里的丑陋.1年前查看全部
- 《丑石》一文中,“奶奶的脸红了,我的脸也红了”的原因是?
oo社会发展1年前1
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梦雪花 共回答了22个问题
|采纳率81.8%我们因当初拒绝丑石而感到羞愧,我们不应该排斥丑石,而应该发现丑石的优点,并爱护着他.(童鞋,你参考一下就好,有不会得语文题还可以问我,)1年前查看全部
- 结合原文解释下列句子丑到极处便是美到极处《丑石》
jimp1年前1
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sakgood 共回答了21个问题
|采纳率76.2%这使我们都很惊奇!这又怪又丑的石头,原来是天上的呢!它补过天,在天上发过热,闪过光,我们的先祖或许仰望过它,它给了他们光明,向往,憧憬;而它落下来了,在污土里,荒草里,一躺就是几百年了?!
曾经默默无闻的贡献自己的光热.现在依旧默默无闻,在泥淖中.丑石的美在于他的平凡,他的默默无闻的贡献!1年前查看全部
- 《丑石》 这使我们都很惊奇中"这"指什么?
pscyww1年前1
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All001 共回答了18个问题
|采纳率100%《丑石》 这使我们都很惊奇中"这"指什么?
“这是一块陨石,从天上落下来已经有二三百年了,是一件了不起的东西.”1年前查看全部
- 读了《丑石》你读懂了什么?
windsurf20461年前1
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qq015 共回答了17个问题
|采纳率70.6%这篇借物说理的散文,借助了一个公认为平凡的对象——一块顽石,从而突出了文章的主题:所谓的一般性可能也有例外.作者通过强烈的对比,说明了一个道理:人们的无知,并不能掩盖和抹杀那“默默忍受”多年,而“不屈于误解、寂寞的生存的伟大”.
在形象的贬值里,精神增值了!我们不能仅凭事物的外表,去评论它的价值.眼睛看到的不一定是真的,只有用心灵看到的才是真的.
这也正应了那句老话:“人不可貌相,海水不可斗量.”1年前查看全部
- 《丑石》中作者贾平凹为什么赞扬丑石伟大?
江南的叶子1年前1
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多情的打扰 共回答了22个问题
|采纳率81.8%目的在于赞扬石头默默无闻,低调,平淡1年前查看全部
- 一些描写丑石的诗句一些句子就行不要贾平凹《丑石》里的
kissbenben1年前3
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kjkhjhf 共回答了25个问题
|采纳率72%丑石
丑石
是谁把丑陋的帽子
强加给你
不公平
丑石
为何你默默无语
任人侮辱
不争辩
丑石
你的身体里有璞玉
你不说
谁知道
(我自己写的)只不过无人欣赏。献丑了。1年前查看全部
- 臧克家《炉火》,席慕容《燕子》,陈晓兰《年轻真好》,贾平凹《丑石》标题直接点明主题的是哪个?
gg来福1年前1
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plokm22 共回答了19个问题
|采纳率94.7%陈晓兰《年轻真好》1年前查看全部
- 《丑石》 1.你怎样理解丑石的伟大?奶奶和我为什么脸红?2.为什么说丑石丑到极处便是美到极
《丑石》 1.你怎样理解丑石的伟大?奶奶和我为什么脸红?2.为什么说丑石丑到极处便是美到极
《丑石》 1.你怎样理解丑石的伟大?奶奶和我为什么脸红?2.为什么说丑石丑到极处便是美到极处?《牵牛花蔓》 1.解释下面的词语.爽约:心旷神怡:2.分点写一写牵牛花哪些特点使“我不禁对它产生了尊敬之情”.(1) (2) (3) (4) 3.作者写本文的意图主要是:碑刻焊母1年前1
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舟过坪 共回答了13个问题
|采纳率92.3%丑石默默忍受世人给的嫌弃、咒骂、痛苦
我和奶奶认同天文学家的话1年前查看全部
- 丑石阅读答案①、《丑石》是一篇借物说理的散文,借助了一个公认为平凡的对象一块顽石( ),从而突出了文章的主题:( ).②
丑石阅读答案
①、《丑石》是一篇借物说理的散文,借助了一个公认为平凡的对象一块顽石( ),从而突出了文章的主题:( ).
②、文中第六自然段“眼光立即就拉直了.”采用了夸张的手法,表现了天文学家的什么?
③、第六自然段的体会lhw19991年前2
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yumibaobei 共回答了14个问题
|采纳率92.9%2.“它黑黝黝的躺在那里,牛一样的外观”的修辞(比喻),这句话描述的图像丑石(极不规?则,没棱角儿,也没有平面的孩子)的特点.
②③部分先写丑石“无用”的哪些方面?(理想在声明中引用答案)
第2款,不能立足的山墙,压力不能购物的楼梯,可以不洗石蘑菇
在第3段中,它可以不刻字刻浣纱洗自己的衣服
第5段中的文本(比较)
第六条第5款.“视觉立刻站直身体,天文学家认识到了丑石(大值).
6.第15段“感觉好极了丑石”中的“伟大”在文中是指(补天在天上的热和闪光灯的光,我们的祖先仰望过它,它给了他们光明,向往,憧憬;秋天,受污染的土壤,杂草,一躺就是几百年)(可在原来的语句回答)1年前查看全部
- 《丑石》中,作者对丑石的情感变化有什么(文中词)
diycws1年前1
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陆寄风 共回答了16个问题
|采纳率93.8%在家乡人眼中,丑石不止丑,而且毫无用途.曾因不能做盖房子的材料,没有被伯父看上;又因石质太细,没有被石匠采用;甚至连我们这些做孩子的,也时时诅咒它,嫌弃它.可也正是这个原因,它才能被完整的保留,一位天文学家发现它是一颗陨石,让人将它运走.
遗憾—讨厌—惊奇—赞美1年前查看全部
- 贾平凹的《丑石》中:听了天文学家的话,为什么奶奶和我的脸都红了?丑石为什么伟大?这篇文章想告诉人什
井木犴1年前1
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wubin610 共回答了25个问题
|采纳率84%因为我们只是看其外表,没有真正认识丑石的价值,当听到科学家的话时“我们”才领悟到“人不可貌相,海水不可斗量”这个道理.丑石伟大于它那种不屈于误解,寂寞的生存的伟大.这篇文章告诉我形象与内在的价值是不等量的,很多时候,形象在升值,精神却在贬值;但倘若能够像丑石这样不屈于误解,寂寞的生存,它的形象在人们误解的眼睛里贬值时,它内在的价值却在升值.生活中我们也应该学习丑石这种精神!1年前查看全部
- 读了《丑石》一文,你明白了什么道理
hh海角蕊1年前2
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尤影 共回答了18个问题
|采纳率83.3%认识事物不可限于表面,而更应该透过现象看本质1年前查看全部
- 请问甲平凹的《丑石》一文采用什么写法?有什么作用?
hbyczyc1年前1
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一个人可以爱多久 共回答了18个问题
|采纳率77.8%丑石》全文采用了托物言志的写法.这种写法的好处是表达了默默无闻、不屈于误解、甘于寂寞、与世无争的高贵品格.1年前查看全部
- 对于课文《丑石》中的“丑到极处,便是美到极处”是什么意思?
海底mm1年前5
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我还有ee 共回答了16个问题
|采纳率93.8%《丑石》这篇文章通过记叙一块相貌极丑而科学价值很高的陨石,先被冷落、后经专家发现被视为珍宝的一段趣事,向人们揭示了这样一个哲理:“丑到极处便是美到极处.”对此,我颇有异议.丑石在文中不过是象征性事物.对于丑石来说,它的丑是外在的,而它的美是内在的.说它丑之极是可以的,说它美之极也无可非议,这只是从不同角度看待罢了.
但是,丑之极并非美之极.不能说,发现了丑石的内在美,它的外在丑就不存在了,或者说丑就转化成了美.丑石没有变,它从天上落下来的那一天起,就是那么一副相貌——丑之极;也是从那一天起,它就内涵了巨大的价值——美之极.尽管人们厌恶它,它也没有为取宠于人而美化自己的相貌,也没有因自身价值不被发现而改变它陨石的本质.它始终如一:丑的外表、美的本质.然而,在人们眼中“丑”了几百年的丑石是怎样“美”起来的呢?那是因为人们心中的丑石变了.原先人们只知道它外形丑,而今发现了它的内在美,而这美的比重在人们的心目中远远压倒了丑,所以,丑石给人们的印象是:丑石不丑,反而美.
这倒说明了一点:内在美不是外在丑所能限制、掩盖和替代的.人们爱事物的内在美远远超出对其外表美的追求.
丑石是丑与美的结合体,无知的人只看到它的丑,却没有或者说没有能力去发掘它潜在的美,这是很可悲的.真正聪明的人,真正有真才实学的人,就能够通过它的丑的外貌洞察它美的本质,这正是唯物辨证法的胜利.然而,由此引出个“丑到极处,便是美到极处”的结论,却又陷入了形而上学.
如果说摆在我们面前的不是一块丑石,而是一块美之极的宝石,当然它的价值也是很高的,那怎样评价它呢?
很明显,“丑到极处”并非“美到极处”.同样,“美到极处”也不一定“丑到极处”.判断一个事物是美是丑,必须挖掘它的精髓来辨别,岂能停留在表面?我们评价丑石是这样,对待生活中的其他事物不都应该这样吗?1年前查看全部
- 求《丑石》读后感RT
fbp21年前1
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luckjuan 共回答了16个问题
|采纳率87.5%黑黝黝的丑石牛似地卧着,不能雕刻,不能捶布.在众人的嫌咒,花阴的冷淡,荒草的陪伴下,丑得孤寂,丑得曲解,寂寞地生存着.天文学家认出它是陨石.它曾经发过光,闪过热,给“我”的先祖以光明,向往和憧憬,可已落入污土荒草几百年了.谁能想到丑石曾那般美,那般亮!“丑到极处,便是美到极处.”丑石的丑陋是它美的外壳,但世俗的讥讽放大了它的丑陋.丑石的内质和不屈于误解的沉默形象凹现出它在污浊境地不同寻常的美,这是丑石形象贬值里的精神增殖,也是它独有的个性.
自然万物都有其独立的个性,人类作为自然的一员,不应一味地利用它们,也没有资格这样做,要追求更高的境界:理解.人类越多理解自然,越会感到自己的愚固和浅薄.丑石是天外陨石,是自然中的一员,理解它我们会懂得“丑到极处,便是美到极处”.丑石丑吗?是的,它很丑.丑石可爱吗?它真得很可爱;它是因为丑才可爱,丑才真,而这种丑只是它的外表,它的内质是美丽绝伦的.美丑对立是一个清醒的观点,没有缺陷的美不是真正的美.
我更喜欢叫它“丑石”,因为它以丑为美.我忘不了丑石划过天宇的美丽,更忘不了它躺在污土荒草里的丑陋.1年前查看全部
- 贾平凹写的文章《丑石》 “丑石”丑在哪里?两分钟内回答!
LIKE9159131年前1
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123zhang113 共回答了26个问题
|采纳率92.3%丑在样子上,但内心并不丑1年前查看全部
- 《丑石》中如何理解“丑到极处便是美到极处“?为什么“我“和奶奶都脸红了?如果你是
《丑石》中如何理解“丑到极处便是美到极处“?为什么“我“和奶奶都脸红了?如果你是
《丑石》中如何理解“丑到极处便是美到极处“?为什么“我“和奶奶都脸红了?如果你是丑石,见到此情景(读5到14段),会有什么想法(心理活动)?小陈翼德系列五1年前1
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水love鱼 共回答了12个问题
|采纳率91.7%因为丑石的丑是独一无二的,在视俗的眼里,它极丑,但正是因为他的丑,在天文学家的眼里,它的丑便成了美,因为天文学家不再是以世俗的眼光来看待它的.天文学家的话,让“我”和奶奶感到了自己的世俗及无知,所以我们都脸红了.如果我是丑石,我会明白在世界上被误解,被以貌取“石”,以貌取“人”的情况还很多,有独特个性的“人”或“石”是要耐得住寂寞的,坚持自己,不因世俗的眼光而改变.奶奶的想法就是多数人的想法,不奇怪,所谓不知者不罪.1年前查看全部
- < 返回贾平凹 《丑石》 【全文】 我常常遗憾我家门前的那块丑石呢:它黑黝黝地卧在那里,牛似的模样;谁也不知道是什
< 返回贾平凹 《丑石》 【全文】 我常常遗憾我家门前的那块丑石呢:它黑黝黝地卧在那里,牛似的模样;谁也不知道是什么时候留在这里的,谁也不去理会它。只是麦收时节,门前摊了麦子,奶奶总是要说:这块丑石,多碍地面哟,多时把它搬走吧。 于是,伯父家盖房,想以它垒山墙,但苦于它极不规则,没棱角儿,也没平面儿;用錾破开吧,又懒得花那么大气力,因为河滩并不甚远,随便去掮一块回来,哪一块也比它强。房盖起来,压铺台阶,伯父也没有看上它。有一年,来了一个石匠,为我家洗一台石蘑,奶奶又说:用这块丑石吧,省得从远处搬动。石匠看了看,摇着头,嫌它石质太细,也不采用。它不像汉白玉那样的细腻,可以凿下刻字雕花,也不像大青石那样的光滑,可以供来浣纱捶布;它静静地卧在那里,院边的槐荫没有庇覆它,花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来,枝蔓上下,慢慢地,竟锈上了绿苔、黑斑。我们这些做孩子的,也讨厌起它来,曾合伙要搬走它,但力气又不足;虽时时咒骂它,嫌弃它,也无可奈何,只好任它留在那里去了。稍稍能安慰我们的,是在那石上有一个不大不小的坑凹儿,雨天就盛满了水。常常雨过三天了,地上已经干燥,那石凹里水儿还有,鸡儿便去那里渴饮。每每到了十五的夜晚,我们盼着满月出来,就爬到其上,翘望天边;奶奶总是要骂的,害怕我们摔下来。果然那一次就摔了下来,磕破了我的膝盖呢。 人都骂它是丑石,它真是丑得不能再丑的丑石了。 终有一日,村子里来了一个天文学家。他在我家门前路过,突然发现了这块石头,眼光立即就拉直了。他再没有走去,就住了下来;以后又来了好些人,说这是一块陨石,从天上落下来已经有二三百年了,是一件了不起的东西。不久便来了车,小心翼翼地将它运走了。 这使我们都很惊奇!这又怪又丑的石头,原来是天上的呢!它补过天,在天上发过热,闪过光,我们的先祖或许仰望过它,它给了他们光明,向往,憧憬;而它落下来了,在污土里,荒草里,一躺就是几百年了? 奶奶说:“真看不出!它那么不一般,却怎么连墙也垒不成,台阶也垒不成呢?” “它是太丑了”。天文学家说。 “真的,是太丑了”。 “可这正是它的美”天文学家说,“它是以丑为美的。” “以丑为美?” “是的,丑到极处,便是美到极处。正因为它不是一般的顽石,当然不能去做墙,做台阶,不能去雕刻,捶布。它不是做这些顽意儿的,所以常常就遭到一般世俗的讥讽。” 奶奶脸红了,我也脸红了。 我感到自己的可耻,也感到了丑石的伟大;我甚至怨恨它这么多年竟会默默地忍受着这一切?而我又立即深深地感到它那种不屈于误解、寂寞的生存的伟大。
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|采纳率100%《丑石》这篇文章通过记叙一块相貌极丑而科学价值很高的陨石,先被冷落、后经专家发现被视为珍宝的一段趣事,向人们揭示了这样一个哲理:“丑到极处便是美到极处.”对此,我颇有异议.丑石在文中不过是象征性事物.对于丑石来说,它的丑是外在的,而它的美是内在的.说它丑之极是可以的,说它美之极也无可非议,这只是从不同角度看待罢了.
但是,丑之极并非美之极.不能说,发现了丑石的内在美,它的外在丑就不存在了,或者说丑就转化成了美.丑石没有变,它从天上落下来的那一天起,就是那么一副相貌——丑之极;也是从那一天起,它就内涵了巨大的价值——美之极.尽管人们厌恶它,它也没有为取宠于人而美化自己的相貌,也没有因自身价值不被发现而改变它陨石的本质.它始终如一:丑的外表、美的本质.然而,在人们眼中“丑”了几百年的丑石是怎样“美”起来的呢?那是因为人们心中的丑石变了.原先人们只知道它外形丑,而今发现了它的内在美,而这美的比重在人们的心目中远远压倒了丑,所以,丑石给人们的印象是:丑石不丑,反而美.
这倒说明了一点:内在美不是外在丑所能限制、掩盖和替代的.人们爱事物的内在美远远超出对其外表美的追求.
丑石是丑与美的结合体,无知的人只看到它的丑,却没有或者说没有能力去发掘它潜在的美,这是很可悲的.真正聪明的人,真正有真才实学的人,就能够通过它的丑的外貌洞察它美的本质,这正是唯物辨证法的胜利.然而,由此引出个“丑到极处,便是美到极处”的结论,却又陷入了形而上学.
如果说摆在我们面前的不是一块丑石,而是一块美之极的宝石,当然它的价值也是很高的,那怎样评价它呢?
很明显,“丑到极处”并非“美到极处”.同样,“美到极处”也不一定“丑到极处”.判断一个事物是美是丑,必须挖掘它的精髓来辨别,岂能停留在表面?我们评价丑石是这样,对待生活中的其他事物不都应该这样吗?
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