但使愿无违 诗人意愿的含义是什么?

（1）道狭草木长　衣沾不足惜
（2）山随平野尽
（3）自康乐以来，未复有能与其奇者
（4）海涌银为郭，江横玉系腰
（5）大漠孤烟直，长河落日圆

1.自然,悠闲,诗意.这可以表现出诗人超凡脱俗的气质和志趣.2.披星戴月从田间归来,看似劳累,又有谁知道我的心思并不在劳作上呢?

写作者早出晚归给豆苗除草却不以为苦的事。“愿”是指要按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我。

诗词赏析一般从，内容鉴赏、主题赏析、手法赏析三个角度来赏析，从诗句中理解内容，从而感悟诗歌的主题。

足：值得
但：只要

以一天从早到晚的时间为序,表现了十分辛劳但很满足无怨的生活

是初中学的了 陶渊明的诗 大意是希望只要自己投身田园 安贫乐道 恬静散适得生活不要被破坏
时代背景和作者生平可以百度的

奇文共欣赏,疑义相与析. （东晋·陶渊明·移居）采菊东篱下,悠然见南山. （东晋·陶渊明·饮酒）山气日夕佳,飞鸟相与还. （东晋·羁鸟恋旧林,池鱼思故渊. （东晋·陶渊明·归园田居其一）久在樊笼里,复得返自然. （...

意愿,这里指诗人自己不愿为五斗米折腰,远离官场黑暗,淡泊名利的思想

路窄草长,夕露沾衣,但衣服打湿了有什么可惜的呢?这句话看似平淡,但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”,使得“愿无违”强调得很充分.这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思
希望采纳

夏天,几句都是

这是陶渊明的归园田居（其三）诗作.
译文：南山坡下有我种的豆地,杂草丛生豆苗长得很稀落.早晨我下地锄草松土,晚下我扛着锄头回家休息.狭窄道路长满了草木,露水沾湿了我的衣衫,衣服湿了又有什么可惜的呢,只要我那心愿还在,乐趣长存就足够了.
含义：此诗看上是描写生活劳作的片段,其实是表达了诗人返璞归真,归隐田园的愿望和乐趣,也批判当时贵族社会的虚伪空洞,无聊虚名.由此表明自己的人生态度,在污浊混乱的社会中不为为伍,洁身自好,躬耕田园.作者认为劳作生活这是丰富的人生乐趣,忙时种植收获,闲来杯酒自娱,纵身大化,忘情世外,正所谓人生行乐.
个人感受：这首诗作符合陶渊明一贯的潇洒飘逸的个性,不为五斗米折腰,保持气节.这也是我们古代知识分子的一种难能可贵的情怀,穷则独善其身,达则兼济天下,大丈夫有所为有所不为.

路窄草长,夕露沾衣,但衣服打湿了有什么可惜的呢?这句话看似平淡,但这种平淡正好映射了结尾这一句“但使愿无违”,使得“愿无违”强调得很充分.这里的“愿”更蕴含了不要在那污浊的现实世界中失去了自我的意思

恬淡安逸的田园生活,前四句的描写里可以看到诗人的愿望,不过在另一首归园田居里更直接,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊……久在樊笼里,复得返自然”

南山坡下有我的豆地,杂草丛生,豆苗长得很稀.
(种豆南山下,草盛豆苗稀.)
清晨我下地松土除草,星月下我扛着锄头回家歇息.
(晨兴理荒秽,带月荷锄归.)
草木覆盖了狭窄的归路,夜露打湿了我的粗布上衣.
(道狭草木长,夕露沾我衣.)
衣服湿了又有什么可惜,只求我那心愿至死不移.
(衣沾不足惜,但使愿无违.)

这是陶渊明《归园田居》五首中第三首
全文：
种豆南山下,草盛豆苗稀.
晨兴理荒秽,带月荷锄归.
道狭草木长,夕露沾我衣.
衣沾不足惜,但使愿无违.
全诗用语十分平淡自然,把自然平淡的诗句融入全诗醇美的意境中.
每一句实写作者在南山脚下种豆和豆苗的生长情况.
第二句虚写作者早出晚归,辛勤劳作,勾画出诗人夜晚归来的情形.
第三句写路窄草长,夕露沾衣,映射下一句,为下面的议论作铺垫.
第四句发出感叹,表明自己隐居躬耕.不与世俗同流合污的愿望,点明题旨.“愿”也有此意.
仍怜故乡水,万里送行舟”,故乡水多可爱啊,你一直送我至万里之外,情意何长啊!
把水拟人,水送行舟
诗之笔,描情状物,或雅淡或浓丽,或洒脱或缠绵,或雄浑或柔婉,或概括或细摹,或写实或夸张,各得其宜,皆可贵,惟以二者兼而有之,互为表里,相辅相成为最难能最堪许.王维这两句诗之所以成为状景名句,正因为它达到了二者兼备相谐的艺术境界.
诗句极写大漠、长河的平坦空阔,从而描绘出一幅雄奇壮丽的塞外大自然的景色.其精工神奇之处,首先在于对塞外广袤无垠地区空间的高度艺术概括：“大漠”“长河”四字,力重万钧、雄浑硕博,是大笔涂抹,把这两个大自然形象概括得那么真实、自然、确切、鲜明；且简洁而又巧妙地使它们相辅相成,相得益彰.正因为“漠”之大,才见“河”之长；正由于“河”之长,方显“漠”之大,“大”“长”二字,平凡中显奇伟,如铁柱掷地铿然作声.
接着“孤烟直”“落日圆”,分别对“大漠”“长河”作别出心裁的形象刻画.这是概括性的细描,夸张而兼写实.“大漠”何以形其大?“长河”何以状其长?正因为沙漠广阔无垠,所以视线所及的烽烟使人觉得笔直.但是诗人实际上不是为写烽烟而写烽烟,而是通过“孤烟直”,以衬托说明“漠”之“大”；若无“孤烟直”,“漠”之大无以名状.至于“落日圆”之于“长河”,作用近同,但有所异.“长河”若无“落日圆”,其作用仅仅是“大漠”的衬垫而已,就不可能与大漠共同构成一幅广袤旷阔而又雄奇壮丽的塞外图.正因为“落日圆”,“长河”的形象才显得那么巨硕壮丽,与“大漠”相辅相成.
山重水复疑无路,柳暗花明又一村”.这是一联脍炙人口的名句.它的妙处,不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧,而是在于“等闲语言变瑰奇”,出语自然天成,又富于哲理,耐人咀嚼.把这种自然景象摄入诗篇里,在唐代诗人的笔下早就描绘过,如王维《蓝田山石门精舍》：“遥爱云木秀,初疑路不同；安知清流转,忽与前山通.”到了宋代诗人手里,也有所描摹,如王安石《江上》：“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来”.时代接近于陆游的诗人还有强彦文,他的诗歌有唐人的风致,曾写过“远山初见疑无路,曲径徐行渐有村”的诗句.但在意境的开拓上,可以这样说,这些诗句要远逊于陆游.这联上句通过一个“疑”字,把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉,刻画得形神毕现；下句承上,把移步换形所见之繁花似锦的春日美景,描绘得宛然在目.这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起,构成一幅优美动人而又奇妙的画面.《唐宋诗醇》评这二句说：“有如弹丸脱手,不独善写难状之景.”这个评价是有见地的.这一联不仅写得极其自然,而且用语浅近,含意丰富；仿佛信手拈来,然而出人意表.所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱,如今已成为广泛流传的成语.当人们吟诵这两句诗时,不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光,而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界.

1．东晋；田园；王言律；不要在污浊的现实世界中失去自我
2．D

指作者按照自己的意愿生活,在那污浊的现实世界中不想失去自我.