汉代五言诗《迢迢牵牛星》中的“
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汉代五言诗《迢迢牵牛星》中的“ , ” ,写出近在咫尺,若隔天涯,难以排遣的离别之苦。李白《将进酒》说:“ , 。”这两句诗运用夸张手法极写人生的短暂,真是妙笔生花。 |
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DarkWanderer 共回答了20个问题
|采纳率90%- 盈盈一水间 脉脉不得语 君不见高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪
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——张岂之《中国历史十五讲》
请回答:
(1)读图并结合所学知识,归纳说明中国古代对外交往中,陆上丝绸之路和海上丝绸之路各自的发展演变趋势。(4分)
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这时已晚,店主人开始煮黄米饭.卢生便按着道士的说法开始睡觉,他很快睡着了.在睡梦中,他回到家中,几个月后,还娶了一个清河的崔氏女子为妻,妻子十分漂亮,钱也多了起来.卢生感到十分喜悦.不久他又中了进士,多次层层提拔,做了节度使,大破戎虏之兵,又提升为宰相做了十余年.他先后生了5个儿子,个个都做了官,取得了功名,后又有了十几个孙子,成为天下一大家族,拥有享不尽的荣华富贵.然而到了80多岁时,他得了重病,十分痛苦,眼看就要死了,突然惊醒,才知是一场梦.
这时,店主煮的黄米饭还未熟.卢生感到十分奇怪地说:“这难道是场梦?”吕翁听了便说:“人生的归向,不也是这样吗?”
经过这次黄粱一梦,卢生大彻大悟,再不去想进京赶考了,反而进入深山修道去了.
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或作“一枕黄粱”.《清.文康.儿女英雄传 .第三十八回》“锦样年华水样过,轮蹄风雨暗消磨.仓皇‘一枕黄粱’梦,都付人间春梦婆.”
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亦作“邯郸一梦”.《明.王九思.水仙子带过折桂令.归兴》“一拳打脱凤凰笼,两脚蹬开虎豹丛,单身撞出麒麟洞.望东华人乱拥,紫罗澜老尽英雄.参详破‘邯郸一梦’,叹息杀商山四翁,思量起华岳三峰.”1年前查看全部
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汉代饮酒之风盛行,不仅官吏、富豪、文化墨客饮酒,一般百姓甚至奴仆也普遍饮酒。王褒《僮约》就曾严格限制奴仆饮酒的数量,“奴但当饭豆饮水,不得嗜酒。欲饮美酒,唯得染唇渍口,不得倾杯覆牛”。当时城邑中出现了专门酿酒的作坊,市场上设有销售酒的商铺,路边道旁开有沽酒的小店,路上常见推酒的独轮车和挑酒的挑夫。在这幅酿酒、售酒、饮酒图中,“文君当垆,相如涤器”的故事,是众所周知的千古佳话。
司马相如(前179—前117年),字长卿,蜀邦成都人,是***汉赋的奠基者,汉景帝时曾担任武骑常侍,后东游梁国(西汉封国)受到梁孝王的热情接待,写了《子虚赋》等名篇。梁孝王死后,司马相如返回成都。因家贫,受临邛令王吉之邀到了临邛(今邛崃市)。一次,临邛巨富卓王孙大宴宾客,邀请县令王吉与司马相如参加。酒酣,王吉请司马相如演奏古琴。相如知道卓王孙之女卓文君才貌双全,丈夫死去不久,正寡居家中,于是拨动琴弦,弹奏了一曲《凤求凰》。卓文君早就仰慕司马相如的才华,听到相如奏出的琴音中含有挑动之意,又从窗户中窥见了相如的翩翩风度,于是二人通过琴音产生了爱情。一天深夜,卓文君冲破封建礼教的束缚,毅然投奔司马相如住处,二人结伴驰归成都。卓王孙对女儿的叛逆行为十分气愤,大怒曰:“女至不材,我不忍杀,一钱不分也。”司马相如与卓文君在成都一贫如洗,无以为生,不久便一起回到临邛,“尽卖车骑,买酒舍,令文君当垆,相如身自著犊鼻裈,与庸保杂作,涤器于市中”。卓王孙感到丢了面子,杜门不出。后经昆弟诸公反复劝告,卓王孙才改变态度,“分与文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都,买田宅,为富人”。
这段史料,《史记》和《汉书》均有记载,内容基本一致。《史记·司马相如列传》载,司马相如与卓文君“尽卖其车骑,买一酒舍酤酒”。据此,通常的理解是,他们在临邛开了一家卖酒的小店子,卓文君坐在柜台内当垆卖酒,司马相如则负责跑堂刷洗酒碗酒杯。这种理解,未必妥贴。因为,《汉书·司马相如传》说他们“尽卖车骑,买酒舍”。这“酒舍”,可以理解为既酿酒又卖酒的酿酒作坊,即通常所说的前店后坊,自酿自销。既然西汉时期的“甘酒”可以“一宿而熟”,而东汉画像砖《酿酒》图上搅拌酒糟的又是妇女,说明妇女酿酒在当时是普遍现象,聪明能干的卓文君很可能就是一名酿酒高手。司马相如身穿犊鼻裈(围裙或裤子),“与庸保杂作,涤器于市中”,既表现了司马相如“大不拘”的“名士风度”,又说明他们所开的“酒舍”还雇佣了若干名酿酒卖酒的小工,并不是规模很小的夫妻店。至今邛崃市内还有一口“文君井”,相传卓文君即从井中取水酿酒。如果只开一个零售酒店,而当时的酒,所含酒精浓度本身就低,再从井中取水往酒里注,那还有什么酒味呢?如此说来,司马相如在临邛开的是一家自产自销的酿酒作坊,卓文君应当是“文君酒”的创始人。
成都的琴台,相传是司马相如的故宅,唐宋时期为成都名胜古迹,宋以后荒芜不存。明代觅址修建的琴台,已非故址。当年的琴台在哪里?说法不一。据专家考证,大约在今通惠门附近的东南面。后来的好事者,多说司马相如与卓文君再次返回成都后,曾在“琴台卖酒”。梁载言《十道志》复谓“琴台即相如与文君卖酒处”。此说大谬。因为,《史记》、《汉书》都说“文君当垆”之地在临邛而非成都,更何况他们已经得到卓王孙的资助,回成都即“买田宅,为富人”,何必再去卖酒?今日成都琴台路上的“文君酒家”,自称即为当年文君卖酒之处,显然是一种商业炒作。
(选自《巴蜀文化研究通讯》2004年第3期)
小题1:
本文是对“文君当垆,相如涤器”一说的新解,那么,作者不同以往的观点是a.以往人们以为“文君当垆,相如涤器“的地点在成都,但作者认为文君开店卖酒之处在临邛而不在成都琴台。 b.以往人们认为司马相如和卓文君开的酒店很小,夫妻二人自为庸保,但作者认为他们开的酒店雇佣了一些小工,具备一定的规模。 c.以往人们认为卓文君坐在柜台内当垆卖酒,但作者认为卓文君可能不在卖酒,而在酿酒。 d.以往人们认为司马相如和卓文君开的是一家卖酒的零售小店,但作者认为他们二人很可能开的是一家既酿酒又卖酒的酿酒作坊。
下面哪一项不是佐证作者“新解“的支撑材料a.《汉书·司马相如传》载“尽卖车骑,买酒舍”。“酒舍”,既可以理解为卖酒的小店,又可理解为自酿自销的作坊。 b.“与庸保杂作,涤器于市中”,可见,司马相如与卓文君开的“酒舍”颇有规模。 c.东汉画像砖《酿酒》图上搅拌酒精的是妇女,说明妇女酿酒在当时是普遍现象。 d.现在的邛崃市(汉时的临邛)内还有一口“文君井”,相传卓文君即从井中取水酿酒,文君井极有可能是酿酒的取水之井。
.下列说法错误的一项是a.“文君当垆,相如涤器”,司马相如和卓文君开“酒舍”的初衷在于谋生,摆脱贫困。 b.司马相如不拘于小节,与佣人杂处劳作,颇有名士风度。 c.司马相如为追求才貌双全的卓文君,便于宴会时弹奏古琴,一曲《凤求凰》让卓文君听出了弦外之音,这是发生在临邛的事;而成都的琴台仅是司马相如的故宅。 d.“奴但当饭豆饮水,不得嗜酒。欲饮美酒,唯得染唇渍口,不得倾杯覆斗”这说明***阶级严格禁止奴仆饮酒。 马蹄村主任1年前1
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风雨他乡 共回答了17个问题
|采纳率94.1%小题:
D
小题:
B
小题:
D
小题:
A选项不是对“文君当垆,相如涤器”的新解,而是对这句话的地点误解进行澄清,没有否定以前的“旧解”;B同A,也没有否定旧解,“新解”“旧解”的实质区别不在规模的大小;C选项对“文君当垆”提出了新的看法,但没有涉及到“相如涤器”,不完整。
阅读文章要整体阅读,此文标题中的“新解”就是全文之纲。相对“新”,“旧”常的理解是“他们在临邛开了一家卖酒的小店子,卓文君坐在柜台内当垆卖酒,司马相如则负责跑堂刷洗酒碗酒杯。”作者很鲜明地说:“这种理解,未必妥贴。”“新解”的核心是什么呢?在第三段的末尾有关键句可寻答案。
小题:
B选项与“新解”没有直接的关联,如果是卖酒的“酒舍”,规模大小都是可以的。这并不与酿酒相关。
支撑材料即为观点的论据论证。此类题在很大程度上要求学生辨析因果等逻辑关系。
小题:
“王褒《僮约》就曾严格限制奴仆饮酒的数量”,说明奴仆是可以饮酒的,只是在饮酒的“量”上有严格的限定,而D选项则误解为限制奴仆饮酒(行为)。
客观性阅读的一个常考点是辨析语句的准确,考生对于句子的定语、状语(有时是单独出现在前后)要格外小心。此题也考一个用语的准确。1年前查看全部
- A 《楚辞》收集战国时代屈原、宋玉和汉代贾谊等人的诗赋,西汉刘向辑,东汉王逸作章句。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵
a 《楚辞》收集战国时代屈原、宋玉和汉代贾谊等人的诗赋,西汉刘向辑,东汉王逸作章句。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩。
b 杜甫,字子美,河南巩人。生当开元盛世与安史之乱之间,后半生颠沛流离,历尽磨难。他的诗广泛反映了这一时期的***生活,被称为“诗史”。
c 温庭筠,字飞卿,才思敏捷。能词,词风秾艳,词藻华丽,为花间词人之鼻祖,对晚唐五代词和宋词影响很大。诗与李商隐其名,时称“温李”。
d 白居易的诗歌通俗易懂、流畅自然,著名的《新乐府》《秦中吟》《长恨歌》《琵琶行》等形象鲜明,情节连贯,语言优美,反映了人民疾苦,揭露了***黑暗,具有强烈的现实意义。zhuzhu4j1年前1
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清茶又香 共回答了20个问题
|采纳率90%D
《长恨歌》《琵琶行》并不是反映人民疾苦1年前查看全部
- 出自《战国策》的成语有哪些?《战国策》是汉代刘向根据战国和秦汉时期一些史料的编辑而成的一部国别体史书.有哪些成语出自《战
出自《战国策》的成语有哪些?
《战国策》是汉代刘向根据战国和秦汉时期一些史料的编辑而成的一部国别体史书.有哪些成语出自《战国策》呢?
出自《战国策》的成语……jqian811年前1
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jianhuabai 共回答了17个问题
|采纳率88.2%我只能给你提供几个“光”成语哟,关于典故或含义这里就略去了:
安步当车 《战国策·齐策四》
不遗余力 《战国策·赵策》
不翼而飞 《战国策·秦策》
侧目而视 《战国策·秦策》
反璞归真 《战国策·齐策》
高枕无忧 《战国策·魏策一》
汗马功劳 《战国策·楚策》
狐假虎威 《战国策·楚策一》
画蛇添足 《战国策·齐策二》
挥汗成雨 《战国策·齐策一》
狡兔三窟 《战国策·齐策四》
门庭若市 《战国策·齐策一》
亡羊补牢 《战国策·楚策四》1年前查看全部
- 我国汉代数学家赵爽为了证明勾股定理矿质了一副贤图后人称其为赵爽弦图如图所示邮局
ppo11211年前1
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气气熊 共回答了19个问题
|采纳率94.7%∵图中正方形ABCD,正方形EFGH,正方形MNKT的面积分别为S1,S2,S3,
∴CG=NG,CF=DG=NF,
∴S1=(CG+DG)²
=CG²+DG²+2CG•DG
=GF²+2CG•DG,
S2=GF²,
S3=(NG-NF)²=NG²+NF²-2NG•NF,
∵S1+S2+S3=10=GF²+2CG•DG+GF²+NG²+NF²-2NG•NF=3GF²,
∴S2的值是:10/31年前查看全部
- 中国古代税收制度以农户作为主要征收对象的是:A.汉代“三十税一” B.唐前期的“租庸调”
中国古代税收制度以农户作为主要征收对象的是:A.汉代“三十税一” B.唐前期的“租庸调”
C.唐中后期的“两税法” D.明朝的“一条鞭法”mountain19811年前1
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riverchild 共回答了14个问题
|采纳率85.7%a1年前查看全部
- 〈紧急〉《出师表》中揭示汉代兴衰的原因的句子是?
我的饭店1年前1
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wawaqq 共回答了25个问题
|采纳率88%亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,次后汉所以倾颓也.1年前查看全部
- (2011•自流井区一模)如图所示,“马踏飞燕”是汉代艺术家高度智慧、丰富想象、浪漫主义精神和高超艺术的结晶.飞奔的骏马
(2011•自流井区一模)如图所示,“马踏飞燕”是汉代艺术家高度智慧、丰富想象、浪漫主义精神和高超艺术的结晶.飞奔的骏马之所以能用一只蹄稳稳地踏在飞燕上,是因为马的______位置的竖直线能通过飞燕,此时马受到的力______(该空选填 是 或 不是)平衡的.有一“马踏飞燕”工艺品采用密度为 8.0×103kg/m3的合金材料制造,总体积为1.5dm3,飞燕与水平桌面的接触面积为20cm2,则该工艺品的质量为______kg,对水平桌面的压强为______Pa.
今晚别失眠1年前1
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caoki18 共回答了24个问题
|采纳率91.7%解题思路:骏马一只脚着地能支持身体的全部处于静止状态,骏马的重心一定通过这只脚.
物体处于静止状态或匀速直线运动状态,物体受到平衡力的作用.
工艺品的密度和体积,根据m=ρv,求出工艺品的质量.
知道质量,求出重力,工艺品静止在水平桌面上,对水平地面的压力等于物体的重力.
知道桌面受到的压力和受力面积,根据压强公式求出桌面受到的压强.骏马一只脚着地能支持身体的全部处于静止状态,骏马的重心一定通过这只脚,否则骏马会偏离站立的脚而转动.
骏马处于静止状态,一定受到平衡力的作用.
m=ρv=8.0×103kg/m3×1.5×10-3m3=12kg,
G=mg=12kg×9.8N/kg=117.6N.
工艺品静止在水平桌面上,对水平桌面的压力等于重力,
F=G=117.6N,
工艺品对水平桌面的压强为:
p=[F/S]=
117.6N
2×10−3m2=5.88×104Pa.
故答案为:重心;是;12;5.88×104.点评:
本题考点: 重心;平衡力的辨别;压强的大小及其计算.
考点点评: 本题考查了质量、重力、压力、压强、密度等计算,重心、平衡力等,涉及到很多重要的知识点,综合性很强,一定要掌握.1年前查看全部
- 下列作家、作品搭配不 下列作家、作品搭配不正确的一项是 [ ] A.司马迁——《细柳营》——汉代 B.司马光——
下列作家、作品搭配不
下列作家、作品搭配不正确的一项是
[ ]A.司马迁——《细柳营》——汉代
B.司马光——《孙权劝学》——南宋
C.陶渊明——《桃花源记》——东晋
D.范仲淹——《岳阳楼记》——北宋txzym1年前1
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我要的伤痕 共回答了19个问题
|采纳率84.2%B1年前查看全部
- 阅读下面的文字,完成1~3题。 自汉代以来,“书”具有比较具体的文体意义,但是其内涵很丰富。扬雄《法言·对作》说:“夫
阅读下面的文字,完成1~3题。
自汉代以来,“书”具有比较具体的文体意义,但是其内涵很丰富。扬雄《法言·对作》说:“夫上书谓之奏,奏记转易其名谓之书。”说明汉时作为上行公文的奏记也可称“书”。“书”更多是指亲朋旧友间往复的信函,此类文体又有许多别名,如尺牍、启、简、笺、札等。
关于“书”的起源,有几种不同的说法。任睹《文章缘起》认为“书”始于司马迁的《报任少卿书》。
郝经据《左传》记载,鲁成公七年,楚国的子重、子反***了巫臣的族人,巫臣写了一封书信给子重与子反,文曰:“尔以谗慝贪惏事君,而多杀不辜,余必使尔罢于奔命以死。”认为巫臣之书才是“书”的起源;王之绩《铁立文起》则认为古人通书,当始于鲁文公十七年,郑子家写的《与赵宣子书》。
各家观点角度有所不同:任坊《文章缘起》是从秦汉以来书信代表作的角度来举例的,而郝经和王之绩则是淡文体的起源。郑子家的《与赵宣子书》虽然已有书信体的特点,但具有更多的公函性质;而巫臣的“遗二子书”内容只涉及***,更符合私函的特点。另外,由于汉代公文***的完善,公私交翰的文体性质得到进一步确认。人们对不同文体之间的差异也有较准确的认识,“书”自然也更鲜明地突出了其作为私函的性质。此时期,“书”作为个人感情交流、互通音讯的工具,得到了大量运用,出现了不少名篇佳制,如司马迁《报任少卿书》、李陵《答苏武书》等,无不写得情文并茂。可以说,汉代是私家书信开始兴盛的时期。
作为古代最常用的交流思想、传达感情的工具,“书”是涉及***生活面最广的一种文体。在叙寒暄、通讯问的基本功能下,一切关于******、道德伦理、文学艺术,再到个人遭际、山水风物等话题无一不可以入书。由于“书”具有个人化、隐秘性的特点,作者在写书信时,往往能畅所欲言,直抒胸臆。如刘勰所云,“书”可以“舒布其言”。而且只要尽言,书的篇幅可长可短,形式上可骈可散。“纵而纵之,数千言不见其多;敛而敛之,一二语不见其少”。因此“书”往往能表现作者的真性情,反映***的真面貌,更兼许多书信写得辞采斐然,使“书”具有很高的艺术性和史料价值。如韩愈的《答李翊书》,对后辈好学之士循循善诱,历叙自己平生为学之方,酣畅淋漓;而且韩愈在信中提出了“唯陈言之务去”等著名的文学创作理论,其文学史料价值不言而喻。总之,书信是用得最广的一种文体,代有佳篇,是中国古代文章学史上重要的组成部分。
古时书信除实用性外,还出现了一些变体,如“拟书”。在古代诗歌之中,代言之体由来已久。但“拟书”又有所不同,其对象纯粹虚拟,可以写给古人、亡友,也可以写给天公,如早在晋代,就有刘谧之《与天公笺》,后代有苏东坡《拟孙权答曹操》、王世贞《遗亡友宗子相书》等。这类“书”其实已经是一种纯粹的用于抒情言志的文学创作了,而非实用性的信函意义。(选自《古典文学知识》2010年第3期,有删改)
1.下列对文中“书”的理解,不正确的一项是( )
a.“书”具有比较具体的文体意义是从汉代开始的,如西汉司马迁《报任少卿书》中的“书”。
b.“书”有尺牍、启、简、笺、札等许多别名,李密《陈情表》中的“表”又可称为尺牍等。
c.“书”是古代最常用的交流思想、传达感情的工具,叙寒暄、通讯问是它的基本功能。
d.“书”的内容极为丰富,******、道德伦理、文学艺术以及个人遭际、山水风物等皆可入书。
2.下列理解和分析,符合原文意思的一项是( )
a.和郑子家写的《与赵宣子书》相比,司马迁的《报任少卿书》更具有私函性质。
b.汉代以后,私家书信开始兴盛,尤其在汉代,更是出现了许多情文并茂的佳作。
c.韩愈的《答李翊书》具有重要的文学史料价值,是我国古代书信体的代表性作品。
d.“拟书”的对象是古人、亡友、天公等虚拟的对象,“拟书”已没有了“书”的功能。
3.根据原文内容,下列分析不正确的一项是( )
a.任昉、郝经在“书”的起源问题上,角度不同,以至观点也各不相同,如任昉就认为“书”始于《报任少卿书》。
b.汉代公文***的完善是公私交翰的文体性质得到进一步确认的原因,“书”也更鲜明地带有私函的性质。
c.在汉代,上行公文的奏记也可称为“书”,是因为扬雄曾说过“夫上书谓之奏,奏记转易其名谓之书”。
d.具有很高的艺术性和史料价值的“书”能够表现作者的真性情,反映***的真面貌,而且辞采斐然。席勒的vv1年前1
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岚天星 共回答了17个问题
|采纳率82.4%1.B
2.A
3.C1年前查看全部
- 汉代通过路上丝绸之路和海上丝绸之路都能到达的地方是哪 A安息 B印度 C斯里兰卡 D大秦
汉代通过路上丝绸之路和海上丝绸之路都能到达的地方是哪 A安息 B印度 C斯里兰卡 D大秦
嗯·····反正老师说C是错的 但就是不知道哪个是对的summergg1231年前1
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岳继承 共回答了14个问题
|采纳率92.9%汉代通过路上丝绸之路和海上丝绸之路都能到达的地方是( B印度 )
到印度有三条路
一是海路(汉武帝时,派黄门、译长乘船到“黄支国”)
二是从西域绕行
三是从巴蜀到缅甸、印度的“身毒道”
安息在汉代海路还不通(有希腊人曾从西亚到印度再到交趾,但汉朝没有人走),陆路从西域可以到达
斯里兰卡只能从海路走(本身是海岛)
大秦不通,只能间接通行(甘英未能抵达,所谓大秦王安敦的使者只是一些希腊商人在亚洲的代理人)1年前查看全部
- 世界文化遗产荟萃。 敦煌位于今天甘肃省的西部,是内地通往西域的门户。从汉代经魏晋南北朝,到隋
世界文化遗产荟萃。 敦煌位于今天甘肃省的西部,是内地通往西域的门户。从汉代经魏晋南北朝,到隋唐五代,通过陆上丝绸之路,中外交往频繁,敦煌因此汇聚了东西方的多种文化。规模宏大的莫高窟石窟中保存的精美壁画、雕塑,融汇了***、印度、中亚乃至希腊文明等多种元素。1899年,在敦煌石窟中发现了大批写本残卷。这批珍贵文书被闻讯而来的英、法、俄、日等国的所谓“探险家”劫走,仅有小部分留存于***。文献时间跨度从晋到宋,唐朝的最多,总数在四万件以上,被称为敦煌文书。其内容以佛经为主,也有大量的儒家经典、官私文书以及道教、摩尼教、基督教的经典。除了汉文文献处,还有丝绸之路上许多民族所使用语言文字写成的文献,如藏文、梵文、于阗文、粟特文等文献。敦煌文书、敦煌石窟以及相关考古发现,吸引了世界各国的学者,在20世纪形成了一门世界性的学问——敦煌学。 ——摘编自白寿彝总主编《***通史》等(1)根据材料并结合所学知识,概括指出敦煌学所依靠的资料。 ____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________(2)根据材料并结合所学知识,指出敦煌学成为一门世界性学问的原因。 ____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________wxx8201151年前1
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快乐分子 共回答了18个问题
|采纳率83.3%(1)敦煌莫高窟中的壁画、雕塑;敦煌出土文书;相关考古资料;现存汉至唐五代中外相关文献。
(2)敦煌是汉唐间东西方文化交汇地;各种文化遗存为研究古丝路上民族、语言、宗教及东西方文化交流提供了资料宝库;敦煌文献资料散藏世界各地,20世纪世界联系与学术交流加强。1年前查看全部
- 请写出下列朝代占主导地位的文学体裁 唐代,宋代,元代,明清 例如 汉代:赋
请写出下列朝代占主导地位的文学体裁 唐代,宋代,元代,明清 例如 汉代:赋
慢了就用不上了!回答对的人感谢他全家啊!kttop1年前1
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kialau 共回答了13个问题
|采纳率84.6%唐诗,宋词,元曲 ,明清小说1年前查看全部
大家在问
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