西蜀之去南海中“去”的古义和今义
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西蜀之去南海中“去”的古义和今义
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jiangginger 共回答了20个问题
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材料二 “功盖三分国,名成八阵图.江流石不转,遗恨失吞吴.--------杜甫
(1)写出材料一对联中涉及到的我们学习的典故(或成语)及战役各一例.
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1、吾资之昏,不逮人也
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《为学》、《论语十则》练习题,
1、区别并解释下列各句中加点字的古义和今义.
西蜀之去南海 古义______________今义_____________
子何时而往 古义______________今义_____________
吾数年来欲买舟而下 古义______________今义_____________
顾不如蜀鄙之僧哉 古义______________今义_____________
2、《论语十则》中的,子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”这是从哪两方面揭示了子贡提出的问题?这样解释的目的是什么?
3、从《论语十则》中,你看到了孔子怎样的治教态度?
4、作者写《为学》这篇文章是为了教育“子侄”,从“----------”这句话可以看出他希望子侄立定志向,刻苦学习.
5、对比是《为学》一大特点,请你从蜀鄙之僧去南海部分内容为例,说说本文如何运用对比手法的.siuyy1年前1
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liqn123 共回答了14个问题
|采纳率92.9%西蜀之 去 南海 古义 距离 今义 从所在地方到别的地方
子何时而 往 古义 去 今义 向·过去
吾数年来欲 买 舟而下 古义 雇 今义 拿钱买东西
顾 不如蜀鄙之僧哉 古义 难道 今义 照顾
2、传统译注认为 “文”是谥号,一是对谥号的误解,一是不了解孔子的“文”是指成名.
关于谥号的兴起,古今说法不同,多从《逸周书·谥法解》,认为起于周初.郭沫若先生认为,“当在春秋中叶以后”(《金文业考谥法之起源》),“谥法之兴当在战国时代”(《谥法之起源》).杨伯峻先生批驳郭先生这种结论“缺乏坚强的论证,而且太与古代的文献材料相矛盾”(《论语译注》),举的例子其一就是《论语》中的这句“孔文子何以谓(为)之,文也?”,其二是“托古作伪”的《左传》中的记载.很明显,郭沫若的结论可信,孔文子的“文”,不是谥号.在这里,“文也”是指成名.
“谓”是“为”之误,“是以为之”的句式,在《为政篇》第二章也有,“曾是以为孝乎?”.
“敏而好学,不耻下问”,任何一个能如此作为的人,怎会不能成名?
3、严谨求实 谦虚好学
4、之立志,顾不如蜀鄙之僧哉
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阅读下列材料:材
阅读下列材料:
材料一:“收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻.”
材料二:“功盖三分国,名成八阵图.”请回答:
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