禁朋党之弊 什么意思
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eqwld 共回答了21个问题
|采纳率95.2%- 禁绝了结党营私的弊病
- 1年前
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lingjiexia 共回答了12个问题
|采纳率66.7%先是颖川豪杰大姓,相与为婚姻,吏俗朋党.
在这之前,颍川豪强大姓互相结为姻亲,郡中吏民也拉帮结伙.
俗,是平民,与吏相对.朋党名作动.1年前查看全部
- 阅读下面的文字,完成问题。 臣闻朋党
阅读下面的文字,完成问题。
臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。然臣谓小人无朋,惟君子则有之。其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。 当其同利之时暂相党引以为朋者伪也及其见利而争先或利尽而交疏则反相贼害虽其兄弟亲戚 ,不能自保。 ——欧阳修《朋党论》
【注】朋党:人们因为某种相同的目的而聚合在一起。
用“/”给文中划横线的部分断句。
当其同利之时暂相党引以为朋者伪也及其见利而争先或利尽而交疏则反相贼害虽其兄弟 亲戚绿翼精灵1年前1
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|采纳率87.5%当其同利之时 /暂相党引以为朋者/伪也/及其见利而争先/或利尽而交疏/则反相贼害/虽其兄弟亲戚1年前查看全部
- 翻译几个文言文句子1.大凡君子与君子,以同道为朋.2.然臣谓小人无朋,惟君子则有之.3.唐之晚年,渐起朋党之论.4.治乱
翻译几个文言文句子
1.大凡君子与君子,以同道为朋.
2.然臣谓小人无朋,惟君子则有之.
3.唐之晚年,渐起朋党之论.
4.治乱兴亡之迹,为人君者可以鉴矣!
5.所以然者,人之不廉而至于悖礼犯义,其原皆生于无耻也.
6.自是朔方御寇不暇,至今为患,由佖之黩货也.
7.凡制国治军,必教之以礼,励之以义,使有耻也.
8.夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善.
9.是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后.售人以饼1年前3
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|采纳率90%1君子与君子,是以理想目标相同结成朋党
2然而臣又认为小人没有朋党,只有君子才有
3唐朝晚年,又逐渐兴起朋党的说法
4前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了
5他们会这么说的原因,是由于一个人如果不廉洁,到了违背礼节损害道义的地步,那原因都是出自于没有羞耻心啊.
6从此以后朔方防御侵掠的战事就没完没了,至今还成为边患,都是由于王佖的贪财引起的.
7凡是统治国家和管理军队,必须教军民知道守礼,勉励他们守义,这是为了使之有耻.
8大凡人总是善于看到自己的优点,然而文章不是只有一种体裁,很少有人各种体裁都擅长的
9因此,古代的作者,投身于写作,把自己的思想意见表现在文章书籍中,就不必借史家的言辞,也不必托高官的权势,而声名自然能流传后世1年前查看全部
- 英语翻译原文:初,范文正公贬饶州,朝廷方治朋党,士大夫莫敢往别,王待制质独扶病饯于国门,大臣责曰:“君长者陷朋党?”王曰
英语翻译
原文:初,范文正公贬饶州,朝廷方治朋党,士大夫莫敢往别,王待制质独扶病饯于国门,大臣责曰:“君长者陷朋党?”王曰:“范公天下贤者,顾质何敢望之;若得为范公党人,公之赐质厚矣!”闻者为之缩颈.力量型1年前2
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shourifeng首日封 共回答了11个问题
|采纳率100%开始,范仲淹被贬官到饶州,朝廷正好在惩治朋党,士大夫们没有一个敢去与他送别.只有侍制王质一个人抱病在都门为他饯行.有大臣斥责王质:“你啊,是个有道德的人啊,为什么要把自己堕落成朋党呢.”王质说:“范先生是天下最有道德的人,纵观我王质怎么敢奢望与他结为朋党.如果真的能和范先生成为朋党,范先生真的是厚待我了啊.”听到这话的人都为他吓得缩脖子.1年前查看全部
- 小人同利之时 出处小人同利之时暂相党引成为朋党等到见利而争先或利尽而交疏时则互相贼害以利相聚必然会为争利而散请问出处
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|采纳率100%这段话是《甄嬛传,第二十二集》里面的
倒是臣妾读欧阳修的朋党论时,有段话深觉有理.欧阳公说,小人同利之时,暂相党引成为朋党,等到见利而争先,或利尽而交疏时,则互相贼害.(菀贵人)
以利相聚,必然会为争利而散.(皇上)
原始的出自欧阳修的《朋党论》
臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已.大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.
然臣谓小人无朋,惟君子则有之.其故何哉?小人所好者,利禄也;所贪者,货财也.当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也.及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保.故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也.君子则不然.所守者道义,所行者忠信,所惜者名节.以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济.终始如一,此君子之朋也.故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣.1年前查看全部
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