蒯通是怎样说服韩信的?帮帮忙啊啊啊啊啊!是作业啊 !~~~

林西仲评说：“蒯生借托相术做个话引子,他说三分天下,以平息天下的战祸为说词,而且三分天下之后,又可以专制海内,比武涉的计策更高一着.他说韩信最后会被汉王抓住,以“深厚的交情不足以凭恃,忠心和守信也不能保全自身”这两层意思,又接着说明“卓著的功勋必然不能让汉王容忍”,这就比武涉想得更深了一层.最后他请韩信赶紧决断,是因为这件事的机会间不容发,一旦错过,就难以实施了.这是武涉没有讲到的地方.”
茅坤评说：“武涉的游说是为了楚王,而蒯通是为了谁呢?他的话很中听,假如韩信听了他的话,想要鼎分天下,那海内的战火真不知道哪天才能结束.一般来说,这种本事不小但非常危险的人,只知道靠口舌来怂恿和操纵当权者,并不真是有真见识的人.” .

不可能的,因为刘邦这个人特有心计,而项羽天生就是一个莽夫,有勇无谋,他不可能存在很长久的,即使没有刘邦,像他这样的人也成不了大事的,打仗还可以,说到做管理,那还差很远.还有就是韩信,此人虽说有点心计,但是心肠太软了,也太忠心了.即使韩信不利用他,他最多也只能做个将兵的人,厚黑学没练到家的永远都做不了开国皇帝.

蒯通的计谋太NB了,使齐王混乱,使淮阴侯骄纵,最后导致了二人的灭亡.蒯通这个人,擅长游说辩论,为讨论东周战国的兴衰写了八十一篇文章（他著有战国时说客权变的文章八十一篇,合为《隽永》一书,今佚.）

小题1:C
小题1:功高震主
小题1:A
小题1:①孤傲树敌多；②犹豫狐疑（患得患失）；③知恩图报。
小题1:布衣时志与众异；没有做到“谦让”；在天下安定时密谋叛逆。


小题1:C 解析：破釜沉舟，《史记》载“项羽破釜沉舟”事，项羽前锋军救巨鹿，初战少利，项羽便率大军渡过漳河，破釜沉舟以激厉士气。终于杀苏角，虏王离，大败秦军于巨鹿之野。
小题1:功高震主解析：从蒯通的一番话中，我们不难看出，此时的韩信已经形成功高震主之势。“臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐。”
小题1:A解析：A正确翻译为：“先生暂且说到这儿吧！让我考虑考虑。”
小题1:①孤傲树敌多；②犹豫狐疑（患得患失）；③知恩图报。 解析：从第一节的蒯通讲话中，我们看出，韩信由于功高而傲，楚、汉皆不信，没有盟友；从第二节蒯通再次劝说并无果而终看，韩信优柔寡断；从韩信自己不忍背弃汉来看，他还是看重汉王对他的知遇之恩的。他的知恩图报的观念很深。
小题1:布衣时志与众异；没有做到“谦让”；在天下安定时密谋叛逆。
解析：“韩信虽为布衣时，其志与众异。”说明韩信少有壮志，而“其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。”则是具体的的表现；“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉”，从这句叹息中不难看出，太史公认为韩信的问题是：不懂谦让；然而这不是主要的，主要的是“而天下已集，乃谋畔逆，夷灭宗族，不亦宜乎”在愤激的语言中，太史公把观点含蓄表达出来，天下已经安定才动手，太迟了！

信引兵东,未渡平原[560] ,闻汉王使郦食其已说下齐,韩信欲止.范阳辩士蒯通说信曰：“将军受诏击齐,而汉独发间使下齐,宁有诏止将军乎?何以得毋行也!且郦生一士,伏轼[561] ,掉三寸之舌,下齐七十馀城,将军将数万众,岁馀乃下赵五十馀,为将数岁,反不如一竖儒之功乎?”於是信然之,从其计,遂渡河.齐已听郦生,即留纵酒,罢备汉守御信因袭齐历[562] 下军,遂至临菑.齐王田广以郦生卖己,乃烹之,而走高密,使使之楚请救.韩信已定临菑,遂东追广至高密西.楚亦使龙且将,号称二十万,救齐.
韩信引兵东进击齐,未到平原渡口,得知郦食其已说齐归汉.韩信想停止,范阳辩士蒯通劝韩信说：“将军奉诏攻打齐国,而汉王只不过派密使说服齐国归顺,难道有诏令叫您停止进攻吗?况且郦生不过是个说客,凭三寸之舌就降服齐国七十多个城邑,将军统帅几万人马,一年多时间才攻占赵五十多个城邑,一个将军反倒不如一个儒生的功劳吗?”韩信听从蒯通说法,率兵渡河击齐.这时齐国已决计降汉,对汉军的戒备松懈,韩信乘机袭击了齐驻守历下的军队,一直打到临淄.齐王田广惊恐,认为是郦食其出卖了自己,便把他煮死了.齐王逃到高密后,派人向楚求救.
在韩信伐齐之时,也就是汉四年十月

kuai, 三声