作者想象丰富,感受独特.抄写课文中你认为最能体现“野”的句子,并和小伙伴一起交流好在哪里 《索溪峪的“

秧田胶合板2022-10-04 11:39:542条回答

作者想象丰富,感受独特.抄写课文中你认为最能体现“野”的句子,并和小伙伴一起交流好在哪里 《索溪峪的“
索溪峪的野

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HIHG哥 共回答了10个问题 | 采纳率90%
旁逸斜出,崛起巍巍“斜山”;相对相依,宛如“热恋情人”;亭亭玉立,则好似“窈窕淑女” 索溪像一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了.理由:采用了联想的方法,描写出山具有“随心所欲,不拘一格”的特点.把索溪比喻成了“野孩子”,给人活泼,灵动之感.参考资料:书上
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我家的大叶子 共回答了2个问题 | 采纳率
水是野的。
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(我写的可能不好,如果你觉得有用 ,那就采纳吧 有用就加分哦) 谢谢啦
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孟子
名:轲
字:子舆;子车;子居
籍贯:鲁国邹(今山东邹城)人
生卒:前385年?-前304年?
【孟子概述】
孟子,中国古代著名思想家,战国时期儒家代表人物.孟子师承子思(一说是师承自子思的学生),继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子并称为“孔孟”.
孟子著有《孟子》一书.有《孟子》七篇传世,为儒家经典之一.性善论是孟子学说理论的出发点,其主要主张有“仁政”、“王道”理论.司马迁认为《孟子》为孟轲自撰,“孟轲所如不合,退与万章之徒序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇.”《史记·孟荀列传》但也有观点认为,从书中用语来看,其编定者极可能是孟子的弟子,成书大约在战国中期.
《孟子》共七篇,篇目为:《梁惠王》上、下;《公孙丑》上、下;《滕文公》上、下;《离娄》;《万章》上、下;《告子》上、下;《尽心》上、下.《鱼我所欲也》即出自于《告子》上.
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学 (书)》、《中庸》合在一起称“四书”.直到清末,“四书”一直是科举必考内容.
小石潭记第二段表达了作者什么感情
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作者时而欢悦,时而忧伤,思想感情随景而变,借景抒情,情景交融,含蓄地抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤凄苦的思想感情.
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封侯非我意但愿海波平?是谁的诗句?作者的志向是什么?
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“封侯非我意但愿海波平”是戚继光的诗句,作者的志向是荡平倭寇.

韬铃深处 戚继光 
小筑渐高枕,忧时旧有盟.
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云护牙签满,星含宝剑横.
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请问《念奴娇·赤壁怀古》的作者是谁?
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Loganiss 共回答了20个问题 | 采纳率90%
《念奴娇·赤壁怀古》是宋代苏轼所做,是豪放派宋词的代表作,词的主旋律感情激荡,气势雄壮.全词借古抒怀,将写景、咏史、抒情容为一体,借咏史抒发作者积极入世但年已半百仍功业无成的感慨.
【作品名称】念奴娇·赤壁怀古[1]
【创作年代】北宋
【作者姓名】苏轼
【作品体裁】词
【诗词原文】
大江①东去,浪淘②尽,千古风流人物.
故垒③西边,人道是,三国周郎④赤壁.
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪⑤.
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遥想⑥公瑾当年,小乔⑦初嫁了,雄姿英发⑧.
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学霸赶紧帮我,作者回忆了哪三件事
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bennywood 共回答了13个问题 | 采纳率100%
外婆给我讲故事,回忆年幼捉虫,过中秋的事
海燕,作者抑恶扬善,爱憎分明的情感从那可以看出来
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franky-lw 共回答了21个问题 | 采纳率90.5%
海燕,像黑色的闪电,勇敢地高傲地飞翔.
那些海鸭啊,享受不了战斗的欢乐,轰隆隆的雷声,就把他们吓坏了.
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表面来看,作者在这雨巷中等待,希望遇到一个戴望舒(雨巷)中所描述的美丽忧愁的丁香一样的姑娘,并想象了自己等待的苦难和姑娘经过自己身边时的情景.但和戴望舒相同,作者笔下的“你”是一种象征,象征了“美”“爱”“光明”“温暖”“浪漫”“古典”等所有美好的理想,等待是所有追求者必须经历的过程.
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13,.结合上下文,理解【12】段中“我们缺的是样月亮的情怀”这句话的含义
15. 你从作者的经历中获得哪些感悟?
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参考资料:百度文库
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[全文] 舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来.
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作者在跟藤野先生的交往中,着重选写了他的四个典型事例.从四个方面来表现藤野先生的崇高品质.
(1)写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义.
表现了先生认真负责,一丝不苟的工作态度.
(2)写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误.
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(4)写先生向“我”询问,了解中国女人裹脚的情形.
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这四件事,(1)(2)两件是详写,(3)(4)两件是略写.通过这四个典型事例的记叙,赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质.这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因.
【海上日出】的第三自然段能体现作者在观察日出时的思想感情的词语是
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贵在创造 赵丽宏 阅读答案1"一失蔚然成风"在文中指什么现象?2文中作者为什么"讨厌这些小本子"?3文中出现"画"字,实
贵在创造 赵丽宏 阅读答案
1"一失蔚然成风"在文中指什么现象?
2文中作者为什么"讨厌这些小本子"?
3文中出现"画"字,实际上是指_____________.用"画"字要表达的特殊含义在于________________
4.作者任何提高写作水平最重要的在于什么?
5对结尾段分析理解不正确的一项是( )
A点名作者目的,表达对老师的感激和怀念之情
B表达对老师的鼓励的感谢,意在点名写作的创造这一主题.
C结尾再次点名时间,与开头有呼应作用
D结尾呼应开头,收束全篇,简洁点名主题
思念野风筝1年前2
漂乡风客 共回答了14个问题 | 采纳率92.9%
1.读课外书,有不少同学呵“我”一样也准备了小本子抄精彩词语.2.“我”认为写作要用眼睛观察,用自己的话写,不能一味地模仿.3.用文字写 写得生动 ,写出个性 4.提高写作水平不但要多读多记多模仿,还要创造.5.A
朱自清散文 《春》 的阅读题1 本文分为 盼春 绘春 赞春 3个部分 根据这个结构 说明作者写这篇文章思路2 《春》 单
朱自清散文 《春》 的阅读题
1 本文分为 盼春 绘春 赞春 3个部分 根据这个结构 说明作者写这篇文章思路
2 《春》 单纯写景 实则寓情于景.请参考 盼春 绘春 赞春 3个部分 和 绘春 中的5幅图画,具体分析寄托作者怎样思想
3课文最后 (最后3段) 为啥把春天比做刚落地的娃娃,小姑娘和健壮青年?这比喻写出春天什么特点?这部分内容对你有什么启发?
atry1年前2
foresight 共回答了14个问题 | 采纳率100%
一、本文可分盼春、绘春、赞春三个部分,根据这个结构,说明作者写这篇文章的思路.
  答:本文围绕一个“春”字,写了盼春,绘春,赞春三个部分,这三部分的顺序和作者思想感情的发展是一致的.春天尚未来临,热切的盼望她的到来;待她降临人间之后,则尽情的欣赏这美好的大地回春的景象;最后以赞美作结,用三个比喻句颂扬春天,深化题旨.文章的结构体现了作者的思路.
2、《春》通过盼春、绘春、赞春,生动地表现了作者热爱自然、热爱生活、追求未来、积极进取的态度.
3、作者为什么要把春天比做“刚落地的娃娃”“小姑娘”和“健壮的青年”?
  答:1、三个比喻句赞美了春天蓬勃的生命力,用“刚落地的娃娃”强调春天的“新”;用“小姑娘”强调春天的“美”;用“健壮的青年”强调春天的“力”.
 启发:这三个比喻句与“一年之计在于春”在意义上有联系.作者赞美春天有不可遏制的生命力,它给予人们奋发向上的精神和对美好生活憧憬与辛勤劳作的力量,因而人们要抓紧这大好春光,抓紧生命的春天,认真安排自己的学习、生活、工作,获取丰收.前者着重用美好的形象感染,后者着重从思想上启迪.
童趣中 怡然称快 ,怡然自得 分别表现了作者一中怎样的心境
tiansui18981年前1
sherryshow 共回答了18个问题 | 采纳率88.9%
表现了作者安适愉快而满足的心境
在送东阳马生序中作者在描写自己的求学经历时,大篇幅写老师的严厉,作用是什么?
611lwj1年前1
llihhong 共回答了22个问题 | 采纳率95.5%
用自己求学的艰难,来勉励马生,要珍惜当前优越的学习环境,努力学习
童趣中反映作者观察细致,全身投入的语句有什么
小册佬1年前1
天呀版主1 共回答了25个问题 | 采纳率88%
1.余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.
2.余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得.
读了怀念母亲此时此刻,作者想对母亲说些什么,具体写下来
eminemlee1年前1
cwcne 共回答了18个问题 | 采纳率94.4%
说;母亲我不会离开你了,我是多么想你呀,夜里梦到你,我就哭着醒来.
在岳阳楼记中,作者是怎样一步步引出先天下只忧而忧,后天天下之乐而乐的思想的,最好详细一点,
xiaonuochen1年前1
我主浮沉2007 共回答了21个问题 | 采纳率95.2%
从记事入手,交待写作缘由,接着写景,由景生情,先写迁客骚人的“以物喜,以己悲”,再写古仁人的“不以物喜,不以己悲”,最后自然地引出主旨“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”
书名:古文观止 作者:吴楚材、吴调侯
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求古文观止中唐宋八大家的短小散文
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捣蛋教第一rr 共回答了12个问题 | 采纳率91.7%
【获麟解】(韩愈)
麟之为灵,昭昭也.咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记、百家之书.
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又曰:麟之所以为麟者,以德不以形.若麟之出,不待圣人,则谓之不祥也
亦宜.
【杂说一】(韩愈)
龙嘘气成云,云固弗灵於龙也.然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光
景,感震电,神变化,水下土,汨陵谷.云亦灵怪矣哉!
云,龙之所能使为灵也.若龙之灵,则非云之所能使为灵也.然龙弗得云,
无以神其灵矣,失其所凭依,信不可欤!异哉!其所凭依,乃其所自为也.《易》
曰:“云从龙.”既曰龙,云从之矣!
【杂说四】(韩愈)
世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,只辱
於奴隶人之手,骈死於槽枥之间,不以千里称也.
马之千里者,一食或尽粟一石.食马者,不知其能千里而食也.是马也,虽
有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见.且欲与常马等不可得,安求其能千
里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之曰:“天
下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
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