九二：见龙再田,利见大人. 是什么意思?

中孚：豚鱼吉,利涉大川,利贞.豚鱼乃泽中生物,起风之前时,必浮出水面,向来风处张口,又叫做风信,主为吉利贞祥；孚乃广泛实行之意；故本卦意谓凡事须顺应天道而为,并坚持到底,诚心诚意,则任何事均能马到成功,大吉大利.九二,上九动.意谓着志同道合者相呼相应而行,切记凡事须脚踏实地,最忌讳空洞、不切实际.

　1.92÷0.12-2.4
＝192÷12-2.4
＝192÷4÷3-2.4
＝16-2.4
＝13.6
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

主要称呼卦爻中的阴阳属性与卦爻所处的位子,具体分析一卦时,描述要用到的“称呼”.一卦有六爻,分别用阴阳“__ __ ”、“ ____”符号表示；卦爻演变次序,从下往上生成排列；卦分内外（位于下的称呼内卦,位于上的称呼...

ji.机会的意思,灾难来了就往有生存机会的地方逃跑.

这个数原来是 7.92÷（100-1）x100=8

个人理解仅供参考：
99是单数中最大的,1是最小的.为什么最大的和最大在一起却成了最小的了?这就是易经的精髓所在了,说的是物极则反,的道理,就象数学中的负负为正的道理一样.乐极生悲,物极则反.亢龙有悔就是这个意思.一个事物发展到了极限顶峰的时候,不就是灭亡的开始吗?
另外你看看太极图,是不是对你有启发,单讲“易”---是变化的意思.那2条鱼不就是矛盾的互相转化吗?

九是阳,六是阴,从下向上,'初'是最下一爻,“阳”叫“初九”,“阴”叫“初六”.“九二”是从下往上第二爻,是“阳”叫“九二”,“阴”叫“六二”.以此类推.最上面叫“初六”,“初九”.

8.92+0.45×0.21
=8.92+0.45×（2+0.1）÷10
=8.92+（0.9+0.045）÷10
=8.92+0.945÷10
=8.92+0.0945
=9.0145

工具：3个硬币,一只笔,一张纸,一本白话版《易经》 求神问卜,办法多多,首推《易经》,大名鼎鼎,作者周文王,解者孔夫子.不罗嗦了,学问再大,有用才是王道,今天,大家来分享一下如何用《易经》算卦.NO.1《易经》算卦是咋回事?八卦图中心,是黑白相绕的两条鱼,鱼外面围绕着长长短短许多横线.这些横线组成的图,叫卦象,那些横线本身,叫爻.一条长直线叫阳爻,中间断开的叫阴爻.《易经》中,共有六十四个卦象,每个卦象都是由六条横线,由下到上叠成的,这些卦象都有相应的卦名.《易经》呢,相当于一本字典,内容就是对这六十四卦挨个进行解释,解释每个卦的叫卦词；对组成每个卦的线条也挨个进行了解释,这部分内容叫爻词.卦词啊、爻词啊,我们都不是神童肯定记不住,随身带本《易经》就行了,而且也很酷,不过要记得带本白话版的.算卦,基本上就是个查字典,首先你得知道你要查哪个字,然后再弄明白那个字是什么意思.算卦的程序,简单说是这样子的：首先,麻烦你丢一阵子硬币,再把你丢硬币的结果记下来,这个记录就会对应易经中的某个卦象某个爻.接着,像查字典一样从《易经》中查出这个卦、这个爻的意思来.最后,如果你能把这些卦词、爻词的意思弄明白,恭喜了,你已经达到了本文预期目标——会DIY算卦了.至于灵不灵,那就要看周文王他老人家的心情和兄弟你自己的悟性了.NO.2卦怎么个算法?丢硬币这个过程,专业点的说法叫做起卦,起卦的方法五花八门,大仙们各有各的玩法,本文向你推荐的硬币算卦法最为简单,方便易学.OK,一切准备就绪,兄弟们就可以开始了：1.打开钱包,拿出硬币三枚.硬币用文字标了币值的那一面,是正面；国徽或者花卉等图案的一面,是背面.2.找一安静房间老老实实坐下来,态度端正地先净手焚香.3.把三枚硬币用两手合握在手心里,要算什么你一定要想清楚!然后将意念高度集中,默想,使劲默想.4.接下来手开始摇,摇几下后把硬币往地上一丢.猜猜硬币丢出来的结果有几种可能?对了,只有四种：三个都是正面,三个都是背面,二个正面一个背面,一个正面二个背面.5.把结果记下来,以背面,也就是国徽、花卉等图案那一面出现的情况为标准.★如果摇出一个背面●○○奇数嘛,为阳,记作阳爻 ★如果摇出三个背面●●●也是奇数也是阳,但这个数大了点,特殊点,叫老阳,记录的时候要在阳爻的后面打个叉：★如果摇出两个背面●●○偶数,自然为阴,记作阴爻 ★如果摇出零个背面○○○算是偶数吧,为阴,也比较特殊,叫老阴,记录的时候要在阴爻的后面打个叉：要注意那些后面打叉的老阳和老阴,那可就是大名鼎鼎的变爻,记住,变爻!每次摇下来,会摇出来多少变爻是不一定的,为啥叫变爻呢?因为物极必反,老阳会变为(阴）；老阴要会变为阳）,记住这个变化之道,《易经》的精髓所在.6.一鼓作气连摇六次,把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上,顺序是从下往上!从下往上记!第一次摇出的结果叫做初爻,记录在最底下；第二次摇出的结果为第二爻,记录在初爻上面,依次类推一直记上去,直至把第六次记录完.恭喜你搞定了一卦!你再使点劲记住：这个卦叫做本卦,本来的卦、原来的卦的意思.

1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞,根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦.2、一个变爻：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞,根据这个爻词的意思来解释你算的这一卦.3、二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞,根据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主.4、三个变爻：在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞,以本卦的卦词为主,变卦的卦词为辅,综合解释你算的这一卦.5、四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词,根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主来解释你算的这一卦.6、五个变爻：在《易经》中查出这个本卦的变卦,然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦.7、六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦,根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦易经算卦容易,难的是解卦,需要长时间的学习和大量的阅历才能练就的,如果几句话就能说清楚或者学会,那就不存在高深了.查看原帖

0.9X10^3kg/m^3=0.9g/mlm=5mlX0.9g/ml=4.5g

计算结果是九一班人均捐款25元,九二班人均捐款30元.计算方法见下：
设九二班人数为X,则据题意得公式 1200/X/1.2=1200/(X+8),简化得 X+8=1.2X,可得X=40人.用捐款数除各班人数可得各班人均捐款数.
再见!

　　出自周易 乾卦 九二 见龙在田,利见大人.　　译：龙出现在田间,有利于大德之人出来治事.　　见龙在田,利见大人 　　乾卦的第二爻（九二）,一个胸怀大志的人,已经崭露头角.今指一个人仕途顺利,初露锋芒,得到领导的赏识,前途光明.　　从坤变乾,阳长到二爻,卦变为临,九二在临卦互震里,震为龙,龙出现在地表之上,故为“见龙在田”.千里马遇见伯乐才会身价百倍,潜藏的“龙”,先要向具有龙德的人学习真本事.编辑本段相关典故
　　我国历史上有许多“见龙在田,利见大人”的故事,如孔子见老子,张良见黄石公,刘备见了诸葛亮.孔子见老子之前,老子已知孔子为“圣人“；刘备见诸葛亮,诸葛亮已知刘备是志在四方的的“刘皇叔”.张良见黄石公之前,黄石公已知张良是“刺秦少年”,何等抱负!　　据《史记》记载,张良刺杀秦始皇未遂后,“潜龙勿用”,隐藏在下邳.有一天他在在一座桥上过,一个老人（黄石公）走到他面前鞋扔到桥下,让他去捡.张良吃惊不小,想这个老人,又见这人很老了,终于忍住,去桥下捡走鞋来拿到桥上.老人又很过分地让张良为让穿鞋,张良默默照做了.老人大笑而去,一会儿回来,夸他“孺子可教”,命他五天后大清早在桥上等.张良五天后一去,见老人早在桥上了.老人大怒,让他过五天再来.过五天,张良又比老人来得晚,老人又怒,约他再过五天来.过了五天,张良半夜赶往,终于赶在了老人的前面.老人见他先到,高兴了,于是传了他一部《太公兵法》.张良就因为这次奇遇,成为后来汉高祖刘邦首师军师与汉王朝的开国元勋之一.编辑本段现实意义
　　在现代社会,一个人在工作岗位上已经显露才干,要学会等待和寻找我们命中的“贵人”出现,尤其重要的是当贵人出现时,我们要认出来,千万不可错过.从张良圯上逢黄石公来看,这里还有一个考验的过程.黄石公一共试了张良三次,一试张良,让他捡鞋.这是试张良是否能忍住少年人常有的浮躁之气,同时也是试张良是否有敬老的善心.有此善心,便查做天下事.二试张良,桥头等待.这是试张良是否是有心人,只有有心人才会干大事.同时也在试的坚韧程度,才给故意让张良一次次迟到,一次次挨骂,才可能使张良在第三次起得特别早,处于一种完全等待状态,这时传给他兵书,便可领会.张良经受住了黄石公三次的考验,所以他成功了.

一楼把卦和爻说清楚了.所为的初九,二九都是乾卦的爻,我刚好对乾卦有点研究.
潜龙勿用,是指时机未到,要隐蔽毋出.这就是说做一件事情,要选择时机,不能轻举妄动.
到九二见龙在田的时候,时机已经到了,“龙”即时指势,龙已出,时机已到,所以这时候就要勇敢的出击了.
总之,整个乾卦就是指事情发展的初始,一直到结果,要人们善于掌握,直到最后一卦是亢龙有悔,就是说事情过犹不及了,是要有悔的.
有兴趣的可以多研究下.关于《周易》方面的书很多,随便看几本就能理解个大概吧.

《隋大兴城的兴建及其对原隰地形的利用》一文对隋大兴城兴建过程中所运用的《周易》“六爻”理论及曲江流觞的人文传统作出了独到精辟的分析 ,但我们认为该文对《周易》相关内容的引用上存在不周延之处 :第一 ,文章云 :“……宇文恺把《周易》的乾卦卦象和理论运用到都城的设计之中 ,从龙首原北部梁洼相间的天然地形中找出了 6条东西向横亘的高坡 ,以象征乾卦的六爻 ,并从北向南按九一、九二、九三、九四、九五、九六的顺序排列下来……”.《周易》六爻根据所占据的位置 ,从下而上 ,分别叫做初、一、二、三、四、五、上 ,因此 ,全部由阳爻构成的乾卦六爻的名称从下而上依次就是初九、九二、九三、九四、九五、上九 ,并没有“九一”、“九六”的说法.孔颖达《周易正义》在对乾卦“初九 :潜龙勿用”所作的注释中也充分说明了不用“九一”、“九二”的原因 :“居第一之位 ,故称‘初’ ;以其阳爻 ,故称‘九’.……且第一言‘初’者 ,欲明万物积渐 ,从无入有 ,所以言初 ,不言一与下也.六言‘上’者 ,欲见位居卦上 ,姑不言六与末也.”第二 ,文中又曰 :“……因为《周易》乾卦卦辞说‘九二’是‘见龙在田’……”.《易经》一书的基本构成单位是卦