《人日思归》诗中如何运用了对比的手法?

入春才七日,离家已二年.
人归落雁后,思发在花前.
作者介绍：薛道衡（539──609）,字玄卿,河东汾阴（今山西省荣华县）人.历仕北朝齐、周及隋三代.因有才名为隋炀帝杨广所忌,终为其所害.
赏析：“入春才七日,离家已二年”.人日就是农历的正月初七,相传为女娲娘娘造人的日子,也是新春伊始、阖家团聚的日子.看看别人都能在家里共度佳节,我却因皇命在身,出使南朝,远离家乡,不能与家人共度这美好时光.离家虽然才短短的七天,在我看来却犹如二年一样漫长.更何况“人归落雁后”这又该有多少个七日、多少个二年呢?“思发在花前”,人虽然要等到北雁南飞的秋后才能返家,可这思归盼归的心情,却在春花开放以前早早地萌生出来.要是真的到了万紫千红的时候,这思归盼归的心绪又该萌发多少呢?
待到深秋时,北雁向南飞,在外的游子却要自南方回到久久思念的远在北方的家乡.借鸿雁传书寄情是古人表达思归盼归心情的习惯用法,而诗人却反向递进,借情感与景物的巨大反差,更进一层的反衬出可望不可即的怅罔之情,
为什么“入春才七日,离家已二年”呢?原因就是“人归落雁后,思发在花前”.在别人看来是光阴似箭,日月如梭,春秋易度.可在满怀思归盼归急切心情的诗人那里却恰恰相反,离家七日犹如二年之久.爱因斯坦用火炉效应回答什么是相对论时说明的道理就是,心情不一样,对时间的衡量尺度就不一样.诗人和爱因斯坦有1400年之隔,一个是搞艺术的,一个是搞自然科学的,可他们在对辩证法的理解和运用上可谓是心有灵犀,英雄所见略同.爱因斯坦独辟蹊径,善用对比,在科学的皇冠上摘下了一颗璀璨的“相对论”明珠；诗人亦是反向拓展,标新立异,在艺术的殿堂里增添了一首叹为观止的杰出篇章.
“七日”与“二年”相对,“人归”与“思发”相对,北雁南飞与人要北归相对……短短的二十个字,经诗人的巧妙剪裁,就像一首绝妙的回文诗,把思归盼归之情融进九曲柔肠之中,往复回环,可谓是韵味悠长,归念绵绵,尽得诗家含蓄之妙.从语言特色来看,诗人以平实自然的语言,揭示出别人想说而又难以表达好的生活哲理,足以证明他在情感体验深刻的同时,有着深厚的艺术功底和运用自如的驾驭语言文字的能力.著名电影《雁南飞》的主题曲中唱到“雁南飞,雁南飞,雁叫声声心欲碎.不等今日去,已盼春来归”,无疑是受了本诗的影响,是此篇的发扬光大,故能成一时之盛,非常快的流传开来.唱《雁南飞》,就不能忘记这首1400年前的《人日思归》诗.